Quoi que tu fasses, tu dois apprendre à chercher la vérité et à t’y soumettre. Peu importe qui te donne des conseils, tant que ces conseils sont en accord avec les vérités-principes, même s’ils viennent d’un jeune enfant, tu dois les accepter et t’y soumettre. Quels que soient les problèmes d’une personne, si ses paroles et ses conseils sont complètement en accord avec les vérités-principes, alors tu dois les accepter et t’y soumettre. Agir ainsi donnera de bons résultats, qui seront conformes à la volonté de Dieu. L’essentiel est d’examiner tes motivations, et les principes et méthodes selon lesquels tu gères les choses. Si tes principes et tes méthodes pour gérer les choses découlent de la volonté humaine, de pensées et de notions humaines, ou de philosophies sataniques, alors ces principes et ces méthodes ne sont pas pratiques et ils sont voués à être inefficaces. La raison en est que la source de tes principes et de tes méthodes n’est pas correcte et qu’elle n’est pas en accord avec les vérités-principes. Si tes opinions sont basées sur les vérités-principes et que tu gères les choses selon les vérités-principes, alors tu géreras sans aucun doute ces choses de manière correcte. Même si, à ce moment-là, les gens n’acceptent pas ta façon de gérer les choses, s’ils ont des notions ou s’ils y résistent, au bout d’un moment, cette façon sera validée. Les choses qui sont conformes aux vérités-principes donnent des résultats de plus en plus positifs, alors que les choses qui ne sont pas conformes aux vérités-principes ont des conséquences de plus en plus négatives, même si elles correspondent aux notions des gens au moment considéré. Les gens en recevront tous la confirmation. Tu ne dois pas être soumis à des contraintes humaines, quoi que tu fasses, et tu ne dois pas faire tes propres déterminations. Tu dois d’abord prier Dieu et chercher la vérité, puis explorer le sujet et échanger sur ce sujet avec tout le monde. Quel est le but de l’échange ? C’est que tu puisses faire les choses en accord précis avec la volonté de Dieu, et agir conformément à la volonté de Dieu. C’est là une façon quelque peu grandiloquente de dire les choses, et les gens ne seront pas à la hauteur. Pour dire les choses en termes plus concrets, le but est que tu puisses agir en accord précis avec les vérités-principes. Voilà qui est un peu plus tangible. Quand une personne satisfait à cette norme, elle pratique la vérité et suit la volonté de Dieu. Elle a la vérité-réalité et personne ne fera d’objections.

Quand tu rencontres un problème, au lieu d’argumenter, tu dois d’abord mettre de côté tes notions, ton imagination et tes verdicts : voilà la rationalité dont une personne devrait faire preuve. Si je ne comprends pas quelque chose, que cette chose ne relève pas de mon domaine d’expertise, je consulte quelqu’un qui connaît bien le sujet. Après avoir consulté cet individu, j’ai une conception de base du sujet. Cependant, je dois chercher à gérer le problème moi-même, je ne peux pas seulement écouter les autres, et je ne dois pas non plus aborder le sujet en me basant uniquement sur ma propre imagination. Je dois chercher à agir d’une façon qui profite au travail de l’Église et qui est en accord avec les vérités-principes. N’est-ce pas là une façon rationnelle de gérer les choses ? N’est-ce pas la raison dont une personne normale devrait faire preuve ? Chercher et demander des conseils de cette façon est correct. Supposons que tu possèdes de solides connaissances dans un certain domaine et que je te consulte à ce sujet, mais qu’ensuite, tu exiges que je me plie à ce que tu as dit et que je mette en œuvre ton plan d’action, de quel genre de tempérament s’agit-il là ? Il s’agit d’un tempérament arrogant. Alors, quelle serait pour toi une façon raisonnable d’agir ? Tu devrais dire : « J’ai quelques connaissances dans ce domaine, mais ces connaissances ne sont pas liées à la vérité. Tu peux simplement considérer cela comme une suggestion à prendre en considération, mais quant à la manière spécifique d’agir, tu dois chercher davantage quant à la volonté de Dieu. » Si je te demande conseil et que tu penses vraiment connaître le sujet, et que tu te considères toi-même comme quelqu’un d’extraordinaire, alors il s’agit là d’un tempérament arrogant. Une nature arrogante peut provoquer en toi ce genre de réactions et de manifestations : quand quelqu’un te demande des conseils, tu perds immédiatement ta rationalité, tu perds la raison d’une personne normale, et tu es incapable de porter des jugements corrects. Quand un tempérament corrompu jaillit de quelqu’un, la raison de cette personne n’est pas normale. Par conséquent, quoi qu’il t’arrive, même si les autres te demandent conseil, tu ne peux pas être insolent et tu dois posséder une raison normale. Quelle est la façon normale d’agir ? À ce stade, tu dois considérer ceci : « Bien que je comprenne cette question, je ne peux pas être insolent. Je dois l’aborder avec la raison de l’humanité normale. » En revenant devant Dieu, tu posséderas la raison de l’humanité normale. Même si, par moments, tu révéleras un certain sentiment d’autosatisfaction, il y aura de la retenue dans ton cœur : les révélations de ton tempérament corrompu seront réduites de moitié et tu auras une influence bien moins négative sur les autres. Cependant, si tu agis selon ton tempérament arrogant, en croyant que tu as toujours raison et donc, en forçant les autres à t’écouter, cela montre un immense manque de raison. Si le chemin que tu indiques aux gens est correct, les choses pourraient bien se passer, mais si ce chemin est erroné, cela leur nuira. Si quelqu’un te demande conseil sur un sujet d’ordre personnel et que tu envoies cette personne dans la mauvaise direction, tu n’auras nui qu’à une seule personne. Toutefois, si une personne te pose des questions sur une affaire importante liée au travail de l’Église et que tu guides mal cette personne, tu auras nui au travail de l’Église, et les intérêts de la maison de Dieu subiront des pertes. Si le problème est de nature grave et qu’il offense le tempérament de Dieu, les conséquences en seront inimaginables.

Quelles que soient les circonstances, dès que des pensées et idées corrompues se mettent à émerger chez quelqu’un, et que le tempérament corrompu de cette personne jaillit, ce n’est pas anodin. Si cette personne ne cherche pas la vérité pour résoudre sa corruption, cette corruption ne pourra pas être purifiée. Cependant, si cette personne peut chercher rationnellement la vérité et discerner la cause profonde de son effusion de corruption, à l’aide des paroles de Dieu, il lui sera facile de résoudre le problème de son tempérament corrompu. Plus tu reviendras à ton esprit, afin d’attendre et de chercher, plus il te sera facile de trouver les paroles de Dieu pertinentes pour discerner l’essence du problème. Ainsi, tes effusions de corruption deviendront de plus en plus rares, tu seras capable de te soumettre à Dieu, tu ne parleras ou n’agiras plus en te basant sur tes notions ou ton imagination, et ton humanité deviendra de plus en plus normale. Qu’est-ce que l’humanité normale ? C’est parler et agir de façon conforme aux normes de l’humanité, de la conscience et de la raison normales, de façon conforme aux vérités-principes et aux normes requises par Dieu : c’est là une manifestation de l’humanité normale. Par conséquent, quoi qu’il t’arrive, tu dois d’abord te calmer, te taire devant Dieu, et Le prier, en cherchant comment agir conformément à Sa volonté en la matière. Les gens dotés d’une humanité normale possèdent cette rationalité, ils peuvent se retenir et y parvenir, il s’agit simplement de savoir si tu es prêt à pratiquer de cette façon ou non. Si tu essaies sans cesse de t’afficher, de te vanter, de te tenir au-dessus des autres et de t’établir comme une idole dans leur cœur, alors tu t’es déjà éloigné de Dieu. Tu seras incapable de revenir devant Lui et, dans ton cœur, tu t’opposes déjà à Lui. Tu veux sans cesse agir en te basant sur tes propres idées, et après avoir accompli quelque chose, tu as le sentiment d’avoir accompli un exploit, de t’être lancé dans une grande aventure, d’être compétent, et non une simple personne ordinaire, et tu cherches à devenir surhumain, à devenir un grand homme. Agir de la sorte est problématique et ce n’est pas suivre le bon chemin. Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont comme cela. Ils n’ont pas la moindre parcelle d’humanité normale et sont emplis d’une nature démoniaque. Ceux qui croient vraiment en Dieu sont capables d’accepter la vérité, ils sont prêts à se donner du mal pour y parvenir, et ils aiment vivre une ressemblance humaine normale. Cela nécessite de consacrer ses efforts à la vérité, de lire souvent les paroles de Dieu et de lire davantage de Ses paroles, pour qu’elles puissent pénétrer dans ton cœur, permettant ainsi de parvenir à une compréhension de la vérité. Ton cœur doit être dans un état de quiétude constant, et quand il t’arrive quelque chose, tu ne dois pas être irréfléchi, plein de préjugés, entêté, radical, artificiel ou faux, pour pouvoir agir avec raison. Voilà la manifestation correcte de l’humanité normale.

De nos jours, la plupart des gens sont incapables de se montrer rationnels. Ils se dérident quand les autres leur adressent quelques louanges et ils se mettent à croire qu’ils ne sont pas des gens ordinaires. Quel genre de tempérament révèlent-ils ? Ne s’agit-il pas d’un tempérament arrogant ? Si tu te sens mal à l’aise quand quelqu’un te traite et t’émonde un peu, et que tu souhaites argumenter avec cette personne et réfuter ce qu’elle a dit, quel genre de tempérament révèles-tu ? Il s’agit également là de la révélation d’un tempérament arrogant. Disons que, lorsque tout ce que tu fais se déroule sans heurts pendant un moment et que les gens font ton éloge, déclarant que tu t’es bien comporté, et qu’ils te décochent des regards admiratifs, tu te mettes à croire que tu peux tout faire et que tu es supérieur aux autres. Tu es content de toi et quand tu marches le long de la route, tu as le sentiment qu’on te promène dans une chaise à porteurs. Pourtant, quand tu essuies des revers dans ce que tu fais, ton humeur tourne au vinaigre et tu n’es pas capable de rassembler le moindre enthousiasme quand tu parles aux autres. Les gens comme ça sont très capricieux et immatures, et ils manquent d’humanité normale. Quel genre de manifestations les gens qui ont une humanité normale présentent-ils ? Quand ils subissent des revers ou qu’ils sont traités, ils ne deviennent pas négatifs et ils ne laissent pas cela affecter leurs devoirs. Même s’ils endurent de grandes souffrances au cours de leurs devoirs ou s’ils obtiennent des résultats significatifs, ils ne se trouvent pas dignes d’éloges, ou n’attendent aucune récompense, pas plus qu’ils n’exigent le respect des autres. Ils ne nourrissent pas de tels sentiments. Ils sont capables de gérer ces questions correctement et possèdent la raison d’une personne normale. Voilà ce que signifie avoir une humanité normale. Quand les gens vivent selon leurs tempéraments corrompus, ils deviennent parfois arrogants et prétentieux, ils se perdent dans leur propre fierté, et quand ils subissent des échecs et des revers, ils cèdent au désespoir et leur raison devient anormale. Ce n’est qu’en comprenant la vérité, en se débarrassant de son tempérament corrompu et en grandissant dans la vie qu’une personne peut voir son humanité arriver à maturation. Comprendre la vérité et conduire ses affaires avec des principes sont les conditions essentielles que les gens doivent respecter afin que leur humanité arrive à maturation. Si une personne ne comprend pas la vérité et ne conduit pas ses affaires avec des principes, elle hésite entre l’enthousiasme et l’indifférence, et oscille entre des extrêmes. Quand quelqu’un complimente cette personne, celle-ci devient arrogante, mais si quelqu’un la traite et l’émonde, elle devient négative. C’est là la manifestation d’une humanité immature. N’êtes-vous pas dans cet état ? Vous hésitez entre l’enthousiasme et l’indifférence, vous manquez de la moindre stabilité, vous n’êtes jamais capables de maintenir un état normal. Quand vous êtes de bonne humeur et que vous vous sentez heureux, vous êtes pleins d’enthousiasme et vous seriez même prêts à donner votre vie pour Dieu. Mais quand vous êtes confrontés à des revers ou à des échecs, ou que vous êtes émondés et traités, vous devenez immédiatement négatifs. Tu t’abandonnes au désespoir, pensant que tu es complètement fichu, et que tu n’as aucun espoir d’atteindre le salut, et ta conscience, ta raison et ton jugement ne te servent absolument à rien. Voilà ce qui se passe quand les gens ne possèdent pas la vérité : ils ne peuvent que vivre selon leurs tempéraments sataniques, et ils vivent involontairement dans le péché. Les gens ne peuvent pas se sauver eux-mêmes en se reposant sur leurs propres connaissances et leur propre intelligence. Quand les gens n’ont pas la vérité, ils ne possèdent pas la vie, c’est comme s’ils n’avaient pas d’âme. Par conséquent, gagner la vérité est absolument crucial. Maintenant, quand on vous force à affronter la tentation de Satan, à faire l’expérience de revers et d’échecs, ou à faire face à l’adversité, quelles leçons devriez-vous en tirer ? Quelle est la volonté de Dieu ? Que veut-Il que tu comprennes ? Il veut que vous compreniez la vérité et que vous gagniez la vie, pour que vous puissiez ainsi résoudre fondamentalement tous vos problèmes. À l’heure actuelle, votre compréhension de la vérité est trop superficielle et votre stature est trop faible. En conséquence, vous êtes systématiquement dans un état anormal et votre tempérament est instable. Quand votre état est bon, vous pouvez aller de l’avant et progresser d’un pas, mais quand votre état est mauvais, vous reculez de deux pas et devenez négatifs pendant plusieurs jours. Voilà votre état dominant, et c’est la raison pour laquelle vos progrès sont lents. Être fréquemment faible et négatif est le plus grand obstacle à l’entrée dans la vie, et il faut résoudre ce problème pour pouvoir faire des progrès dans la vie. Certains se mettent à être contents d’eux-mêmes après avoir obtenu quelques résultats seulement dans leurs devoirs. Ils deviennent arrogants quand on leur fait des compliments et ils regardent les autres de haut. Ces gens sont ceux qui manquent le plus de raison et ils ne possèdent pas la moindre vérité-réalité. Certains se mettent à profiter des attributs du statut dès qu’ils accomplissent un peu de travail. Quoi qu’ils fassent, ils veulent sans cesse être complimentés, et si les autres ne font pas leur éloge, ils n’ont aucune énergie pour accomplir leurs devoirs. Ils sont constamment contraints par ces choses et ils ne sont satisfaits que s’ils se distinguent de tous les autres et sont couverts de louanges. S’ils ne font pas bien quelque chose, ou s’ils font l’expérience de l’échec et trébuchent, ils se disent qu’ils sont vraiment corrompus et au-delà de toute rédemption. Ils vivent sans cesse entre ces extrêmes. Si, quel que soit le devoir que vous accomplissez ou ce qui vous arrive, vous pouvez toujours en tirer des leçons, chercher la vérité pour trouver les principes de pratique, et mettre la vérité en pratique, alors vous avez grandi et vous n’avez plus besoin d’être guidés et dirigés par les autres. Si, en mangeant et en buvant les paroles de Dieu, en échangeant sur la vérité et en faisant l’expérience de certaines choses et des environnements que Dieu a arrangés pour toi, tu peux voir où te mène la main de Dieu, ce que Dieu souhaite que tu apprennes, dans quels domaines Il veut que tu gagnes en discernement, et quelles connaissances expérientielles Il veut que tu acquières grâce à ces choses et ces environnements, et que tu es capable de gagner quelque chose grâce à chacune de ces expériences, alors tu as grandi. Si tu as sans cesse besoin du soutien et de l’aide des autres pour aller de l’avant, si tu tombes dans la paralysie et si tu stagnes, ou si tu vacilles entre des extrêmes, et si tu es susceptible de chuter et d’être incapable de te relever à tout moment quand il n’y a personne pour t’encourager, te guider ou te soutenir, tout cela est la manifestation de ta stature immature. Ceux qui ont une stature immature ne sont pas capables de manger et boire les paroles de Dieu par eux-mêmes, et ils ne peuvent pas comprendre la vérité en écoutant des sermons ou des échanges. Ils ne s’attachent qu’à suivre des règles et croient que tant qu’ils peuvent respecter les règles, ils s’en sortent bien. Pour pouvoir suivre, ils ont constamment besoin que quelqu’un leur montre la voie, les guide en toutes choses, les instruise et les prenne par la main, et sans l’aide et le soutien des autres, ils tombent dans la paralysie et deviennent négatifs et faibles. Ils n’ont absolument aucune valeur et, tôt ou tard, ils seront morts. Ce sont des déchets et ils sont incapables de parvenir au salut de Dieu. Certains demandent : « Y a-t-il un moyen de résoudre le problème de ma faible stature ? » Il y a un moyen de résoudre ce problème. Quoi qu’il t’arrive, qu’il s’agisse d’une question grave ou insignifiante, ou s’il s’agit d’un devoir que tu accomplis, tu dois te souvenir d’une chose : Ne te fies pas aux sentiments charnels, à tes notions et à ton imagination, ou à ton impulsivité. Au contraire, cherche rapidement la vérité et trouve quelles exigences Dieu a à l’égard de l’homme. Ce n’est qu’en comprenant les intentions de Dieu que tu trouveras un chemin à suivre.

Comment se manifeste le fait d’agir en se basant sur ses sentiments ? La manifestation la plus fréquente, c’est que les gens protègent et défendent toujours tous ceux qui ont été gentils avec eux ou dont ils sont proches. Par exemple, disons que ton ami est exposé parce qu’il a fait quelque chose de mal et que tu le défendes en disant : « Il ne ferait jamais une chose pareille, c’est une bonne personne ! Il doit être victime d’un coup monté. » Cette déclaration est-elle juste ? (Non.) C’est là agir et parler en se basant sur ses sentiments. Pour donner un autre exemple, supposons que tu entres un peu en conflit avec quelqu’un, que tu en viennes à avoir de l’aversion pour cette personne et que, lorsqu’elle dit quelque chose qui est correct et conforme aux principes, tu ne veuilles pas l’écouter, de quoi est-ce la manifestation ? (C’est ne pas accepter la vérité.) Pourquoi ne peux-tu pas accepter la vérité ? Tu sais dans ton cœur que ce que cette personne a dit est exact, mais comme tu as des préjugés contre elle, tu ne veux pas l’écouter, même si tu sais qu’elle a raison. De quel problème s’agit-il ? (C’est être dominé par ses sentiments.) Tout cela est chargé de sentiments. Certains sont facilement influencés par leurs préférences personnelles et leurs émotions. S’ils ne s’entendent pas avec quelqu’un, même si cette personne parle bien et correctement, ils ne l’écoutent pas. Et s’ils s’entendent bien avec quelqu’un, ils sont prêts à écouter tout ce que cette personne a à dire, que ce soit vrai ou faux, ou que cela soit conforme ou non à la vérité. N’est-ce pas là être facilement influencé par ses préférences personnelles et ses émotions ? Avec un tel tempérament, un individu peut-il parler et agir rationnellement ? Peut-il accepter la vérité et s’y soumettre ? (Non.) Comme il est contraint par des sentiments et qu’il est facilement influencé par ses émotions, cela affecte son adhésion aux vérités-principes dans ses actes. Cela affecte également son acceptation de la vérité et sa soumission à cette vérité. Alors, qu’est-ce qui affecte sa capacité à pratiquer la vérité et à s’y soumettre ? Par quoi est-il contraint ? Ses sentiments et ses émotions. Ce sont ces choses qui le contraignent et qui l’entravent. Si tu fais passer en premier les relations personnelles et les intérêts personnels, au lieu de la vérité, alors les sentiments t’empêchent d’accepter la vérité. Par conséquent, tu ne dois pas agir ou parler en te basant sur des sentiments. Que ta relation avec quelqu’un soit bonne ou mauvaise, ou que ses paroles soient douces ou sévères, tant que ce que cette personne dit s’aligne sur la vérité, tu dois l’écouter et l’accepter. Voilà une attitude d’acceptation de la vérité. Si tu dis : « Son échange est en accord avec la vérité et il a également de l’expérience, mais il est vraiment impertinent et arrogant, ce qui est désagréable et embarrassant à voir. Donc, même s’il a raison, je refuse de l’accepter », de quel genre de tempérament s’agit-il ? Spécifiquement, il s’agit d’un sentiment. Quand tu abordes les gens et les choses en te basant sur tes propres préférences et tes propres émotions, il s’agit là d’un sentiment, et tout cela tombe dans la catégorie des sentiments. Les choses qui ont à voir avec les sentiments font partie des tempéraments corrompus. Les êtres humains corrompus ont tous des sentiments et ils sont tous contraints par leurs sentiments, à des degrés divers. Si une personne ne peut pas accepter la vérité, il lui sera difficile de résoudre le problème des sentiments. Certains protègent les faux dirigeants, ils protègent les antéchrists, ils plaident la cause des malfaiteurs et les défendent. Dans tous ces cas, des sentiments interviennent. Bien entendu, dans certains cas, ces gens agissent simplement de cette façon du fait de leur nature malfaisante. Ces problèmes doivent fréquemment faire l’objet d’échanges, afin que vous puissiez gagner en clarté à leur sujet. Certains diront peut-être : « J’éprouve juste des sentiments pour ma famille et mes amis, mais pas pour qui que ce soit d’autre. » Cette déclaration n’est pas exacte. Si les autres te rendent ne serait-ce qu’un petit service, tu te mettras à avoir des sentiments à leur égard. Le degré de proximité et d’intensité variera, mais il s’agit néanmoins de sentiments. Si les gens ne résolvent pas leurs sentiments, il leur sera difficile de pratiquer la vérité et de parvenir à la soumission à Dieu.

Maintenant, parlons des notions et de l’imagination. Certaines notions et certains produits de l’imagination découlent de l’éducation familiale que l’on a reçue, d’autres proviennent du conditionnement social, et d’autres encore émanent de l’éducation que l’on a reçue à l’école. Quelles sont les manifestations quand on traite les gens et que l’on conduit ses affaires selon ses notions et son imagination ? Permettez-Moi de vous donner un exemple : prenons le cas d’un individu qui, après avoir cru en Dieu pendant de nombreuses années, est capable de renoncer aux choses et d’accomplir ses devoirs avec enthousiasme, et qui est choisi comme dirigeant par la suite. Ayant gagné ce nouveau statut, l’individu en question consacre encore plus d’énergie à l’accomplissement de ses devoirs et il tient souvent des réunions pour échanger avec les gens sur la vérité. Quand les frères et sœurs ont des problèmes, cet individu les résout rapidement et il fait bonne impression à tout le monde. Cependant, après avoir servi en tant que dirigeant pendant un moment, cet individu se met à travailler en vue de préserver son statut et son pouvoir, à se vanter et à s’afficher à la moindre occasion. Plus grave que tout, il promeut et cultive des gens malfaisants pour qu’ils servent en tant que dirigeants et ouvriers. Plus détestable que tout, il réprime et exclut des frères et sœurs qui poursuivent la vérité. En fin de compte, comme cet individu a commis une multitude d’actes malfaisants et qu’il a perturbé le travail de l’Église, il est caractérisé comme antéchrist et expulsé. En apprenant cela, certains s’exclament : « Ce n’est pas possible ! Nous nous entendions vraiment bien. Ensemble, nous avons prêché l’Évangile avec succès à bon nombre de gens. Comment a-t-il pu devenir un antéchrist ? » Ces gens acquièrent certaines notions vis-à-vis de la façon dont la maison de Dieu a géré la situation, et ils croient que cette dernière a traité injustement une bonne personne. Dites-Moi, pourquoi défendent-ils cet antéchrist et se plaignent-ils de la soi-disant injustice commise à son égard ? Parce que les gens connaissent bien cet individu : ils prêchaient l’Évangile ensemble. Ils n’auraient jamais imaginé qu’après être devenu dirigeant, cet individu montrerait son vrai visage, en commettant toutes sortes d’actes malfaisants et en devenant un antéchrist. Ils ne parviennent pas à accepter ce qu’ils n’avaient pas été capables d’imaginer. Alors, dites-Moi, ne considèrent-ils pas cet individu en se basant sur leurs notions et leur imagination ? En se basant sur la vague impression que cet individu leur avait faite dans le passé, ils en arrivent à la conclusion qu’il est impossible que celui-ci soit devenu un antéchrist. Ce point de vue est-il correct ? Pourquoi pensent-ils de cette façon et en tirent-ils de telles conclusions ? Pourquoi font-ils ces remarques irresponsables et procèdent-ils à ces déterminations imprudentes, alors qu’ils ne comprennent pas la réalité de la situation ? Il s’agit là d’un type de tempérament. Les gens abordent et gèrent les gens, les événements et les choses en fonction de leur imagination. De quel type de tempérament s’agit-il ? Il s’agit en partie d’arrogance et en partie d’intransigeance. Ce que tu révèles dans la vie de tous les jours, que ce soient tes pensées et croyances, tes actes ou les principes que tu respectes quand tu traites les autres, tout cela découle de tes tempéraments corrompus, et tu dois les comparer à la vérité. Quand on te demande de faire cela, si tu es perdu, c’est problématique, cela signifie que tu n’as aucune connaissance de la vérité. Quel effet a la vérité ? (Elle peut résoudre les tempéraments corrompus des gens.) Comment la vérité résout-elle les tempéraments corrompus ? Tu dois faire la comparaison entre la réalité de tes pensées, de tes croyances, de tes paroles et de tes actes quotidiens et la vérité. Quand tu constateras qu’ils correspondent, tu pourras identifier où se situent tes problèmes. Si tu es incapable d’identifier tes problèmes, ou si tu n’acceptes pas les paroles de Dieu et la vérité, et que tu fais des remarques irresponsables en te basant sur tes notions et ton imagination, quel genre de problème as-tu ? Il s’agit d’un problème d’arrogance et d’irrationalité, ce qui est lié à ton tempérament corrompu. Sans connaître les faits, tu ne fais que parler imprudemment en te basant sur ta propre imagination, et tu vas jusqu’à penser : « Vous ne connaissez pas cet individu, alors que moi, je le connais. Je comprends la situation. » Ce que tu veux dire, en fait, c’est que tu peux voir les choses plus clairement et plus précisément que quiconque. N’est-ce pas là de l’arrogance ? N’est-ce pas être content de soi ? Ce genre de tempérament est profondément enfoui en toi, de sorte que tu parles et agis sans cesse en te basant sur tes propres notions et sur ton imagination. Par exemple, disons que l’Église veuille entreprendre un certain projet, et qu’elle te demande quel en serait le coût, et que, sans avoir la moindre compréhension réelle de la situation, tu t’exclames immédiatement : « Ça va vous coûter au moins 100 000 euros ! » Tout le monde sera stupéfait, en entendant ça, et pensera que ça ne peut certainement pas coûter autant, que tu dois exagérer. Quelles pourraient être les conséquences, pour le travail de l’Église, de ton tempérament qui consiste à parler imprudemment et à faire des remarques irresponsables ? En réalité, il ne faudrait vraiment pas grand-chose pour que le travail soit fait, pourtant tu affirmes que cela coûterait 100 000 euros : n’est-ce pas là parler de manière irresponsable ? Cela ne nuit-il pas à l’Église ? Est-ce une manière fiable de parler et de gérer les affaires ? Non, c’est incroyablement peu fiable. La maison de Dieu ne peut absolument pas se servir d’une telle personne dans son travail. Y a-t-il une leçon à tirer de cette situation ? On doit apprendre à être honnête et à prononcer des paroles vraies : voilà la clef pour bien faire son devoir. Si une personne est malhonnête et fait des remarques irresponsables, elle ne convient pas pour ce qui est d’accomplir des devoirs, et elle ne mérite pas non plus d’accomplir des devoirs dans la maison de Dieu. Par conséquent, pour bien faire son devoir, on doit apprendre à être une personne honnête, à assumer la responsabilité de tout ce que l’on dit, et à s’abstenir de parler de façon irresponsable, sans réfléchir, et en se basant sur sa propre imagination. On doit parler de manière exacte, et les paroles que l’on prononce doivent s’aligner sur les faits. Voilà un aspect de la réalité consistant à être une personne honnête.

Avez-vous tous compris que vous avez un tempérament arrogant ? (Oui, parfois j’exagère et je dis des choses dépourvues de raison. J’ai le sentiment que je suis arrogant et que c’est là un aspect de ma nature-essence.) Une fois que tu as reconnu que tu as un tempérament arrogant, comment dois-tu le résoudre ? Tu ne pourras pas résoudre ton tempérament arrogant simplement parce que tu l’as reconnu et admis. Pour résoudre ton tempérament arrogant, tu dois d’abord accepter la vérité, accepter le jugement et le châtiment des paroles de Dieu, parvenir à comprendre les nombreuses façons dont ton tempérament arrogant se manifeste, telles que révélées par les paroles de Dieu, comprendre quels poisons sataniques sont la cause de ce tempérament, et identifier quelles idées fausses t’ont trompé et ont engendré ton tempérament arrogant. Voilà les choses que tu dois parvenir à comprendre. Quand tu résous ton tempérament arrogant, tu dois aborder les choses pas à pas, résoudre les choses au fur et à mesure qu’elles sont révélées. Ainsi, ton tempérament arrogant se trouvera résolu peu à peu. L’état que l’on voit le plus souvent chez ceux qui vivent avec un tempérament arrogant est leur tendance à parler en se basant sur leur propre imagination et leur tendance à exagérer. C’est en résolvant d’abord cet état qui consiste à faire des déclarations exagérées que leur tempérament arrogant peut être quelque peu atténué. Alors, comment le problème qui consiste à faire des déclarations exagérées en se basant sur son imagination peut-il être résolu ? On doit d’abord discerner clairement ce que veut dire faire des déclarations exagérées en se basant sur son imagination. En premier lieu, on doit comprendre ceci : « Comment l’imagination émerge-t-elle ? Pourquoi les gens font-ils constamment preuve d’imagination ? Sur quoi basent-ils leur imagination ? Cette imagination correspond-elle à la réalité ? Cette imagination s’aligne-t-elle sur la vérité ? » Ensuite, on doit discerner clairement le problème qui consiste à faire des déclarations exagérées. On doit discerner pourquoi, et en raison de quel point de vue, on fait ces déclarations exagérées, et discerner l’objectif que l’on est déterminé à atteindre. Une fois que l’on a trouvé les réponses à ces questions et que le problème est résolu conformément à la vérité, cet état qui consiste à faire des déclarations exagérées en se basant sur son imagination peut être quelque peu résolu. Supposons, par exemple, qu’un dirigeant te demande d’examiner quelque chose, mais que tu oublies de le faire parce que tu es occupé par autre chose. Plus tard, quand le dirigeant te pose des questions à ce sujet, tu inventes une excuse, de peur d’être traité. Quelle sorte de tempérament cela révèle-t-il ? Deux types d’états sont à l’œuvre, ici : parler imprudemment en te basant sur ton imagination est un premier état, et inventer une excuse parce que tu es incapable de fournir une réponse et que tu as peur d’être traité est un deuxième état. Si tu ne parles pas imprudemment, tu dis des mensonges, et si tu ne te montres pas arrogant et prétentieux, tu te montres malhonnête : toutes ces choses causent des problèmes et doivent être examinées. Quand tu parles et agis, dès que tu comprends que tu es sur le point de révéler ton tempérament corrompu, tu dois te retenir et prier Dieu dans ton cœur. Alors, comment dois-tu agir afin de te conformer aux vérités-principes ? Ceci est lié à ta pratique. (Parlons avec honnêteté et ne disons que ce que nous savons.) Voilà qui est exact. Si tu ne connais pas la réponse, tu devrais dire : « Je n’ai pas connaissance de ce problème, je ne l’ai pas encore examiné. » Supposons que tu te dises : « Et si mon dirigeant me demandait pourquoi je n’ai pas encore examiné ce problème et qu’il me traitait, que devrais-je faire alors ? » Dites-Moi, comment devez-vous pratiquer dans cette situation ? (Si nous n’avons pas examiné le problème, nous devons simplement le dire. Nous ne devons pas mentir uniquement parce que nous avons peur d’être traités.) C’est exact. Si vous souhaitez mentir, duper les gens, ou dire des choses contraires aux faits, simplement parce que vous avez peur d’être traités, alors vous devez prier Dieu, réfléchir sur vous-mêmes et pratiquer le fait d’être des personnes honnêtes. Ainsi, votre problème qui consiste à parler en vous basant sur votre imagination s’atténuera. Cependant, il ne suffit pas de simplement résoudre ce problème qui consiste à parler en vous basant sur votre imagination, vous devez gagner une compréhension encore plus profonde de vous-mêmes. Non seulement vous devez reconnaître vos tempéraments corrompus, mais vous devez aussi comprendre votre nature satanique et la source de votre arrogance. Si vous êtes capables d’y parvenir, vous aurez fait plus de la moitié du chemin pour ce qui est de résoudre votre tempérament arrogant. À tout le moins, vous ne deviendrez pas arrogants et vous serez plus humbles dans votre façon d’agir. Si vous pouvez aller un peu plus loin et résoudre votre problème qui consiste à dire des mensonges et à duper les autres, si vous pouvez parler en vous conformant à la vérité et aux faits, si vous pouvez être des personnes honnêtes et dire ce que vous pensez, vous vivrez plus ou moins une ressemblance humaine. Au minimum, vous parlerez et agirez de façon plus rationnelle. Cela montre que tant que les gens poursuivent la vérité, tant qu’ils se soumettent à l’œuvre de Dieu, tant qu’ils prient et se fient à Lui, ils sont tout à fait capables de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus. Ceux qui ont un tempérament arrogant font souvent des déclarations exagérées, ils pensent toujours qu’ils valent mieux que les autres, ils se prennent pour des personnages nobles et imposants, ils croient que tous les autres sont inférieurs à eux, et ils parlent et agissent à leur guise. S’ils sont également capables d’employer tous les moyens pour arriver à leurs fins, en recourant fréquemment au mensonge et à la duperie face aux autres, alors ces individus ne sont pas seulement arrogants et prétentieux, ils possèdent également un tempérament malhonnête. Pour résoudre un tempérament arrogant et prétentieux, il faut principalement parvenir à connaître votre propre nature-essence, et à voir que vous êtes devenus arrogants et prétentieux parce que vous avez été très profondément corrompus et que vous avez vécu comme le diable Satan. Quand vous pourrez voir ce problème clairement, vous penserez que plus quelqu’un est arrogant, plus il est satanique. Par ailleurs, en faisant l’expérience d’échecs et de revers, vous vous comporterez bien mieux. Est-il plus facile de résoudre un tempérament arrogant ou un tempérament malhonnête ? En réalité, ni l’un ni l’autre ne sont faciles à résoudre, mais un tempérament arrogant, quand on le compare à un tempérament malhonnête, est un peu plus facile à résoudre. Résoudre un tempérament malhonnête sera bien plus difficile. La raison en est que les individus malhonnêtes sont si emplis de motivations et d’intentions malfaisantes que leur conscience et leur raison ne les retiennent pas. C’est un problème qui concerne leur nature-essence. Pourtant, quelle que soit la difficulté, si l’on veut résoudre son tempérament malhonnête, on doit commencer par pratiquer le fait d’être une personne honnête. En définitive, la façon la plus simple de pratiquer le fait d’être une personne honnête est de simplement dire les choses telles qu’elles sont, de prononcer des paroles honnêtes et de parler en se conformant aux faits. Comme le Seigneur Jésus l’a dit : « Que votre parole soit oui, oui, non, non » (Matthieu 5:37). Être une personne honnête nécessite de pratiquer conformément à ce principe. Après vous être formés à cela pendant quelques années, vous constaterez certainement des résultats. Comment pratiquez-vous le fait d’être une personne honnête, à présent ? (Je n’altère pas ce que je dis et je ne dupe pas les autres.) Que signifie « ne pas altérer » ? Cela signifie que les paroles que vous prononcez ne contiennent pas de mensonges, ni les moindres intentions ou motivations personnelles. Si vous avez dans le cœur de la ruse ou des intentions et motivations personnelles, alors les mensonges jailliront naturellement de vous. Si vous n’avez pas de ruses ou d’intentions et de motivations personnelles dans le cœur, alors ce que vous direz ne sera pas altéré et ne contiendra pas de mensonges. Ainsi, votre parole sera : « oui, oui, non, non. » La chose la plus essentielle est de commencer par purifier son cœur. Une fois votre cœur purifié, votre arrogance et votre malhonnêteté seront résolues. Pour être une personne honnête, il faut résoudre ces altérations. Après l’avoir fait, il sera facile d’être une personne honnête. S’avère-t-il compliqué d’être une personne honnête ? Non. Quel que soit ton état intérieur et quels que soient les tempéraments corrompus que tu as peut-être, tu dois pratiquer la vérité qui consiste à être une personne honnête. Tu dois d’abord résoudre le problème posé par le fait de dire des mensonges, c’est très important. En premier lieu, quand tu parles, tu dois pratiquer le fait de dire ce que tu penses, prononcer des paroles vraies, dire les choses telles qu’elles sont, et t’abstenir complètement de mentir. Tu ne devrais même pas prononcer des paroles altérées, et tu dois t’assurer que ce que tu dis tout au long de la journée est véridique et honnête. En faisant cela, tu pratiques la vérité et tu pratiques le fait d’être une personne honnête. Si tu constates que des mensonges ou des paroles altérées jaillissent de toi, réfléchis vite sur toi-même, dissèque les raisons pour lesquelles tu mens, et gagne une connaissance de ces raisons et de ce qui t’oblige à mentir. Puis, en te basant sur les paroles de Dieu, dissèque ce problème fondamental et essentiel. Une fois que tu auras gagné en clarté quant à la cause profonde de tes mensonges, tu pourras te rebeller contre ce tempérament satanique, en paroles comme en actes. Tu ne recourras plus aux mensonges quand tu seras confronté à des situations similaires, tu pourras parler conformément aux faits et tu ne te lanceras plus dans des discours malhonnêtes. Ainsi, ton esprit sera libre et libéré, et tu pourras vivre devant Dieu. Si tu peux vivre selon les paroles de Dieu, tu vivras dans la lumière. Cependant, si tu te livres constamment à la malhonnêteté, au complot et à l’intrigue, si tu te caches sans cesse comme un voleur dans les recoins sombres, et si tu conduis tes affaires en secret, alors tu n’oseras pas vivre devant Dieu. Parce que tu as des motivations secrètes, que tu veux sans cesse duper les autres pour atteindre tes objectifs, et que tu nourris de très nombreuses choses honteuses et inqualifiables dans ton cœur, tu essaies constamment de cacher ces choses et de les garder secrètes, de les embellir et de les déguiser, mais tu ne peux pas les dissimuler à jamais. Tôt ou tard, elles éclateront au grand jour. Une personne qui a des motivations secrètes est incapable de vivre dans la lumière. Si elle ne pratique pas l’introspection, si elle ne s’analyse pas elle-même et ne se met pas à nu, elle sera incapable d’échapper au contrôle et à l’esclavage mis en place par ses tempéraments corrompus. Elle restera prisonnière d’une vie de péché et sera incapable de s’en dégager. En fin de compte, quelle que soit la situation, tu ne dois pas mentir. Si tu sais que mentir est mal et que ce n’est pas en accord avec la vérité, que tu persistes pourtant à mentir et à duper les autres, et que tu inventes même des choses pour dissimuler les faits et la réalité de la situation, afin d’égarer les gens, alors tu te livres délibérément à des actes répréhensibles. De telles personnes ne peuvent pas atteindre le salut. Dieu accorde la vérité aux gens, mais quant à savoir si les individus peuvent ou non accepter et pratiquer la vérité, c’est leur affaire, en fin de compte. Ceux qui sont capables d’accepter la vérité peuvent atteindre le salut, alors que ceux qui ne sont pas capables d’accepter la vérité, et qui ne la pratiquent pas, ne le peuvent pas. De nombreuses personnes sont conscientes qu’elles vivent dans leurs tempéraments corrompus et elles reconnaissent que ceux qui vivent selon des tempéraments sataniques ne ressemblent ni à des êtres humains ni à des démons, et qu’ils ne peuvent pas vivre une ressemblance humaine normale. Ces personnes sont prêtes à pratiquer la vérité, mais elles se trouvent incapables de le faire, se sentant tout bonnement impuissantes. Dans une telle situation, on ne peut que prier Dieu et se reposer sur Lui. Si les individus ne coopèrent pas du tout, Dieu n’œuvrera pas en eux. Ceux qui aiment vraiment la vérité détesteront assurément leur tempérament malhonnête, toutes les sortes d’intentions personnelles, ainsi que les mensonges et les ruses. Ces gens préféreraient subir des pertes en parlant honnêtement plutôt que de recourir au mensonge. Ils choisiraient de parler sans mentir même si cela les menait au jugement et à la condamnation, plutôt que de faire durer une existence ignoble en disant des mensonges. Ceux qui peuvent mépriser les tempéraments sataniques de cette façon sont naturellement capables de renoncer à la chair, de pratiquer la vérité et de réussir à devenir des gens honnêtes.

Comment se déroule votre expérience du fait d’être des gens honnêtes, à présent ? Avez-vous obtenu quelques résultats ? (Parfois, je pratique le fait d’être honnête, mais parfois j’oublie de le faire.) Pouvez-vous oublier de pratiquer la vérité ? Si vous pouvez l’oublier, quel genre de problème cela illustre-t-il ? Aimez-vous la vérité, ou non ? Si vous n’aimez pas la vérité, il vous sera difficile d’entrer dans la vérité-réalité. Vous devez prendre au sérieux la pratique de la vérité et la pratique de l’honnêteté. Vous devez fréquemment vous demander comment être une personne honnête et quel bon sens vous devriez posséder. Dieu exige que les gens soient honnêtes, et ils devraient poursuivre l’honnêteté comme une question de la plus haute importance. Il leur faut voir clairement et comprendre quelles vérités ils doivent posséder et dans quelles réalités ils doivent entrer afin d’être des individus honnêtes et de vivre la ressemblance de Pierre, et ils doivent trouver un chemin de pratique. C’est seulement alors qu’ils auront le moindre espoir de devenir des personnes honnêtes et des gens qui aiment Dieu. Si tu méprises les gens honnêtes, ceux qui parlent franchement, en particulier ceux qui peuvent accepter et poursuivre la vérité, si tu as sans cesse du dédain pour de tels gens, alors tu n’es pas un personnage positif et tu appartiens à la catégorie des individus malfaisants. Si tu regardes de haut ceux qui accomplissent loyalement leurs devoirs et ceux qui sont prêts à payer un prix pour pratiquer la vérité, alors tu es devenu un personnage négatif, tu n’es certainement pas un personnage positif. La question de savoir si un individu peut atteindre le salut est liée au fait de savoir si cet individu est ou non un personnage positif. Le facteur clef, quand on détermine si quelqu’un est ou non un personnage positif, réside dans ses aspirations et les préférences qu’il a dans le cœur. Tu dois faire la distinction entre les choses positives et négatives, être capable de fixer des limites claires, d’adopter la bonne position, et de te tenir aux côtés de Dieu et de la vérité. Si tu peux le faire, ton état d’esprit sera complètement normal et tu seras une personne dotée de conscience et de raison. Si tu regardes sans cesse de haut ceux qui poursuivent la vérité, qui sont prêts à payer un prix et à se dépenser sincèrement pour Dieu, alors tu te tiens aux côtés de Satan et tu es un personnage négatif. Certaines personnes méprisent les individus honnêtes et les regardent de haut. Elles tiennent toujours en haute estime ceux qui sont éloquents, manipulateurs et doués pour tromper les autres avec des paroles fleuries, ainsi que ceux qui prêchent de nobles sermons en prenant des airs supérieurs. Si c’est ton cas, tu ne pourras pas être une personne honnête. Au contraire, tu imiteras les pharisiens et tu seras incapable de t’engager sur le bon chemin de la poursuite de la vérité. Tu appartiendras à la catégorie des pharisiens hypocrites. Les gens poursuivent ce qu’ils préfèrent et désirent. Que désirez-vous actuellement dans votre cœur ? J’ai bien peur que même vous ne sachiez pas clairement ce que vous désirez. Vous ne distinguez pas clairement l’objet de votre amour ou de votre haine, et vous ne savez pas dans quels domaines vous vous êtes alignés sur Satan. Parfois, vos paroles peuvent s’aligner sur la vérité, mais dès que vous agissez, vous vous écartez de la vérité. Cela montre que sans la vérité, vous ne pouvez pas rester fermes et vous hésitez constamment, penchant tantôt à gauche, tantôt à droite. Juste après avoir écouté des sermons, vous donnez l’impression d’avoir compris la vérité, et d’être prêts à suivre le bon chemin. Cependant, au bout d’un moment, l’obscurité s’installe en vous et vous vous écartez de nouveau du chemin. De telles personnes peuvent-elles choisir le bon chemin ? Même si elles peuvent le choisir, elles ne peuvent pas s’y engager, parce qu’elles sont dans un état anormal. Elles ne comprennent aucune des vérités, ce sont des individus perdus qui se promènent toute la journée en étant hébétés. Elles disent peut-être qu’elles aiment les gens qui sont bons, mais chaque fois qu’elles rencontrent un problème, elles prennent ces gens de haut. Il se peut qu’elles affirment aimer être honnêtes, mais quand il leur arrive quelque chose, elles se comportent malhonnêtement. Elles suivent quiconque les guide, que leur guide soit bon ou malfaisant. Dieu peut-Il parfaire de telles personnes ? Certainement pas, car elles sont très loin de satisfaire aux exigences nécessaires. Tous ceux qui regardent de haut les gens qui sont bons, les individus honnêtes, qui accomplissent avec application leurs devoirs, qui poursuivent la vérité et qui sont prêts à payer un prix et à souffrir pour cela, ne sont pas eux-mêmes de bonnes personnes. Ils n’ont pas la moindre conscience et raison, et ils sont incapables d’atteindre le salut. Les gens qui ont un grand cœur et un amour de la vérité aiment les choses positives et ils aiment interagir avec des individus positifs, ce qui leur apporte de nombreux avantages. Par contre, ceux qui n’ont pas d’amour pour les choses positives, ou pour les individus positifs, n’atteindront pas la vérité, même s’ils croient en Dieu. La raison en est que leur cœur n’aime pas la vérité et qu’ils refusent de la poursuivre. Ils ne pourront pas gagner la vérité, même s’ils le souhaitent.

Je viens d’échanger sur deux points : les sentiments, ainsi que les notions et l’imagination. Il y a un autre point, l’impétuosité, qui est également une manifestation du tempérament corrompu de l’homme. Tous les êtres humains corrompus sont impétueux. Quels comportements sont des démonstrations d’impétuosité ? Y a-t-il une part de sentiments et d’émotions au sein de l’impétuosité ? Et qu’en est-il de l’arrogance et de la prétention ? L’impétuosité englobe tous ces éléments, qui sont tous liés au tempérament des gens. Que pensez-vous de la formule « Œil pour œil, dent pour dent » : illustre-t-elle l’impétuosité ? Et qu’en est-il des formules : « Si vous n’êtes pas gentil avec moi, je vous ferai du tort » et « Je vais vous rendre la monnaie de votre pièce » : illustrent-elles l’impétuosité ? (Oui.) À quels autres exemples pouvez-vous penser ? (« Je n’attaquerai pas à moins d’être attaqué. Si je suis attaqué, je contre-attaquerai certainement. ») Toutes ces formules illustrent l’impétuosité. Les gens ne deviennent pas impétueux simplement parce qu’ils sont en colère. Souvent, ils font aussi preuve d’impétuosité alors qu’ils ne sont pas en colère. Par exemple, les gens vivent selon leurs tempéraments sataniques, et ils veulent souvent réprimander ceux qui parlent d’une façon qu’ils trouvent désagréable, ou ceux qui agissent d’une façon qui leur déplaît, et ils veulent se venger de ceux qui agissent d’une façon qui leur est défavorable. N’est-ce pas là de l’impétuosité ? (Si.) À quels autres exemples pouvez-vous penser ? (Parler aux autres ou les réprimander à partir d’une position de statut.) Quand une personne se sert de l’avantage que lui confère son statut pour faire ce qu’elle préfère faire, ou pour passer sa colère sur les autres en les réprimandant, il s’agit là également de formes d’impétuosité. En fait, les gens révèlent assez souvent de l’impétuosité. La plupart des cas dans lesquels les paroles et les actes des gens ne sont pas en accord avec la vérité émergent du fait de leur égoïsme, de leurs désirs, de leur ressentiment, de leur haine et de leur colère : ces choses découlent toutes de l’impétuosité. Les révélations de l’impétuosité ne découlent pas seulement de la haine, de la colère ou d’un esprit de revanche, cela concerne un large éventail de choses, mais nous n’allons pas entrer dans les détails aujourd’hui. Les êtres humains corrompus sont tous impétueux et cette impétuosité découle de leurs tempéraments sataniques. L’impétuosité n’est pas en accord avec la raison de l’humanité normale, et encore moins avec la vérité, de sorte qu’agir selon ses tempéraments corrompus est de l’impétuosité. Rendre le mal par le mal n’est-il pas une forme d’impétuosité ? (Si.) Et pour ce qui est de rendre le bien par le mal ? C’est de l’impétuosité également. Et être si en colère que vos cheveux se dressent sur votre tête ? C’est aussi de l’impétuosité. L’impétuosité, ce n’est que réagir aux problèmes que vous rencontrez de façon irrationnelle, en pensant : « Quelle que soit la situation, je vais simplement évacuer mes griefs personnels maintenant. Quelles qu’en soient les conséquences, quels que soient les principes, ou qui que soit la personne visée par ma rage, je dois d’abord me défouler » : c’est là de l’impétuosité. En dernière analyse, qu’est-ce exactement que l’impétuosité ? C’est un tempérament corrompu, c’est un tempérament satanique, et un manque total de rationalité. L’impétuosité est une sorte de sauvagerie, son essence est un jaillissement de nature bestiale, et l’impétuosité n’a pas le moindre sens de l’humanité normale. Une démonstration d’irrationalité implique de perdre la raison et la maîtrise de soi, et d’être incapable de se retenir et de se contrôler. C’est là de l’impétuosité.

Pour changer ton tempérament, la chose la plus fondamentale que tu dois être capable de faire est de reconnaître les façons dont tes tempéraments corrompus se manifestent principalement, à la lumière des paroles de Dieu, de devenir conscient de ce que tu penses et de savoir quel est ton état quand tu révèles tes tempéraments corrompus. Dans nombre de cas, chaque état qui émerge chez une personne se présente du fait d’un tempérament corrompu : dans certains cas, un tempérament corrompu peut provoquer de nombreux états différents dans différentes circonstances. Tu dois être capable de discerner tout cela. Il ne suffit pas d’avoir simplement gagné un peu de compréhension grâce à ton discernement, tu dois aussi être capable d’analyser ton problème et de savoir où se trouve la racine de ce problème, dans quelles circonstances tes tempéraments corrompus sont révélés, et de quelle sorte de problème il s’agit. Après être parvenu à comprendre tout cela clairement, tu sauras quelle est la façon appropriée de pratiquer. Seras-tu capable de pratiquer quelque chose simplement parce que tu sais comment tu devrais pratiquer cette chose ? (Non.) Pourquoi ? Parce que tu as des tempéraments corrompus. Si un tempérament corrompu empêche quelqu’un de pratiquer la vérité, cette personne doit chercher la vérité, accepter d’être traitée et émondée par Dieu, accepter Son jugement et Son châtiment, et résoudre son tempérament corrompu. Si cette personne fait ces choses, il lui sera facile de pratiquer la vérité. La capacité à pratiquer la vérité signifie-t-elle que quelqu’un est parvenu à une transformation ? Non. Simplement parce que quelqu’un a résolu un tempérament corrompu dans un domaine ne signifie pas que ce tempérament n’émergera pas de nouveau. Il continuera d’apparaître, perturbant et entravant la pratique de la vérité de cette personne, et dans ces circonstances, celle-ci devra encore chercher la vérité pour résoudre ce tempérament corrompu. Quelqu’un peut résoudre un tempérament corrompu dans un domaine, mais au bout d’un moment, il est possible qu’un autre tempérament corrompu émerge dans une situation différente et empêche cette personne de pratiquer la vérité. Quel est le problème, ici ? Cela indique que les tempéraments corrompus sont profondément enracinés chez les gens et qu’ils doivent encore chercher la vérité et trouver des solutions à leurs problèmes dans les paroles de Dieu. Ce n’est qu’en résolvant de manière répétée leurs tempéraments corrompus que ces tempéraments commenceront progressivement à s’atténuer. Aucun tempérament corrompu ne peut être résolu en une seule fois, ce n’est pas comme cela que les choses fonctionnent, tu dois d’abord parvenir à comprendre la vérité et apprendre à discerner. Tu dois te demander : « Suis-je dans un état incorrect en ce moment, comment cet état a-t-il émergé ? Pourquoi ce genre d’état émerge-t-il en moi ? Comment les paroles de Dieu exposent-elles cet état ? Quel tempérament corrompu a provoqué cet état ? » Tu dois réfléchir à ces questions pour en gagner une compréhension et les discerner clairement. Quand tu auras une compréhension de tes tempéraments corrompus, tu pourras y renoncer. Ainsi, ce qui t’empêche de pratiquer la vérité sera progressivement résolu et il te sera plus facile de mettre la vérité en pratique. Suivre le chemin de la poursuite de la vérité signifie résoudre constamment tes tempéraments corrompus de cette manière. Le chemin de la pratique de la vérité s’élargira et s’ouvrira peu à peu, et les obstacles à cette pratique diminueront. Tu seras capable de pratiquer tous les divers aspects de la vérité et tu révéleras de moins en moins de tempéraments corrompus. Cependant, cela ne signifie pas que tu te seras débarrassé complètement et en profondeur de tes tempéraments corrompus. Il est possible que tu révèles encore un peu un tempérament corrompu dans des circonstances particulières, mais cela ne pourra plus t’empêcher de pratiquer la vérité. C’est là changer en allant dans la bonne direction. Le chemin de l’entrée dans la vie est long, autrement dit le chemin de la poursuite de la vérité est long. Dans notre vie réelle, nous pouvons tous voir comment un type de tempérament corrompu peut mener à toutes sortes d’états dans des circonstances différentes. Que ces états paraissent, en surface, bons ou mauvais, positifs ou négatifs et défavorables, ils peuvent tous prendre le contrôle de quelqu’un au cours d’une période, influencer la façon dont cette personne parle et agit, et affecter son point de vue sur les choses, et sa façon de traiter les gens. Alors, comment ces états émergent-ils ? En réalité, ils émergent tous du fait de la nature satanique et des tempéraments corrompus des gens. Superficiellement, on pourrait croire que les gens sont influencés par leurs états, mais, fondamentalement, ce sont leurs tempéraments corrompus qui les contrôlent. Par conséquent, les gens vivent tous selon leur nature satanique et leurs tempéraments corrompus intérieurs, ce qui les amène à enfreindre la vérité et à résister à Dieu. Si tu ne te sers pas de la vérité pour résoudre tes tempéraments corrompus et inverser tes états incorrects, tu seras incapable d’échapper aux contraintes et aux entraves de ton tempérament satanique. Par exemple, supposons que tu sois dirigeant, et qu’il y ait une personne dans l’Église qui convienne pour faire un certain devoir, mais que tu ne veuilles pas utiliser cette personne parce que tu la méprises. Tu sais que ce n’est pas là traiter les gens de manière équitable, alors, comment dois-tu résoudre ce problème ? Tu dois réfléchir : « Pourquoi suis-je en train d’agir de cette façon ? Pourquoi suis-je en train de traiter cette personne de manière injuste ? Qu’est-ce qui exerce une influence sur moi ? » Tout cela ne contient-il pas des détails spécifiques ? Quel problème pose le fait que tu ne veuilles pas traiter cette personne équitablement ? C’est dû à tes préjugés, à tes préférences et à tes aversions. Les gens ont des tempéraments arrogants, ces choses peuvent donc émerger en eux. C’est la raison pour laquelle tout cela est dû, sans aucun doute, à ton tempérament arrogant. Ton tempérament arrogant a provoqué l’émergence de ces états en toi : mépriser cette personne dans ton cœur, ne pas vouloir dire quoi que ce soit de positif sur elle, ou ne pas vouloir l’évaluer de manière équitable et juste, et ne pas vouloir la choisir pour un devoir, même si elle est apte à le faire, toutes ces conséquences découlent de ton tempérament arrogant. Les gens ayant des tempéraments arrogants, ils ont de l’obscurité dans le cœur, leur vision est déformée, et leurs points de vue sur les problèmes sont biaisés. Ces problèmes doivent être résolus en réfléchissant sur soi-même et en parvenant à se connaître soi-même. Si tu vois et comprends clairement tes états et tempéraments corrompus, et que tu peux alors chercher la vérité pour les résoudre, et traiter les gens conformément aux vérités-principes, tu pourras inverser tes préjugés et tes points de vue incorrects sur les gens, et parvenir à traiter ces gens équitablement. Alors, comment peux-tu inverser tes préjugés et tes points de vue ? Tu dois venir devant Dieu pour prier et chercher la vérité, percer à jour l’essence de ces problèmes et parvenir à une compréhension de la volonté de Dieu. Tu dois être disposé à coopérer et à renoncer à toi-même. Tu dois te dire : « À partir de maintenant, je n’agirai plus de cette façon. Le calibre de cette personne est peut-être légèrement déficient, mais je dois la traiter comme elle doit être traitée. Si elle convient pour accomplir ce devoir, alors je dois l’affecter à ce devoir. Si j’ai de bons rapports avec quelqu’un d’autre, mais que cette autre personne ne convient pas pour faire ce devoir, je ne m’en servirai pas. À la place, j’utiliserai la personne qui convient. » Cet état n’a-t-il pas été inversé ? N’est-ce pas là une forme de pratique ? C’est bien une forme de pratique. Alors, comment as-tu été capable de pratiquer ainsi ? Si tu n’avais pas coopéré et si tu n’avais pas renoncé à tes intentions subjectives, aurais-tu été capable de parvenir à ce résultat ? Certainement pas. Par conséquent, la coopération des gens est essentielle. Tu dois vraiment coopérer. Autrement dit, tu dois t’efforcer d’atteindre la vérité et t’efforcer de satisfaire aux exigences de Dieu. Si tu ne choisis pas d’agir ainsi, si tu ne t’efforces pas d’atteindre la vérité, alors tu ne coopères pas. La véritable coopération, c’est la soumission absolue à la vérité. C’est seulement en ayant une attitude qui consiste à se soumettre à la vérité et en ayant la détermination nécessaire pour le faire que tu peux renoncer à tes intentions, tes préférences et tes raisonnements personnels. De cette façon, ton état incorrect peut être inversé. Traiter les gens équitablement signifie que tu es capable d’accepter et de te soumettre quand quelqu’un d’autre parle correctement et conformément à la vérité, quelle que soit la situation de cette personne. Si tu as sans cesse des préjugés contre une personne, et que tu la méprises, que tu ne veux pas lui parler longuement, même après l’avoir utilisée, que tu continues à la mépriser dans ton cœur, ton état n’étant pas complètement inversé, cela montre que la racine pourrie de ton tempérament corrompu est encore en toi. Un petit état insignifiant peut te causer beaucoup de souffrances : est-ce un problème qui concerne ton tempérament ? C’est un problème qui concerne la nature-essence de l’homme. Tu dois inverser cet état incorrect. Tu ne dois pas délimiter cette personne simplement parce que tu as constaté qu’elle a certains défauts : elle a assurément aussi du mérite et des qualités, et tu devrais échanger avec elle davantage et essayer de gagner une compréhension plus profonde d’elle. Quand tu verras ses qualités et que tu découvriras qu’en fait, elle convient pour accomplir le devoir en question, tu pourras progressivement prendre conscience de ta propre abjection et de ta propre indignité, et tu t’apercevras qu’affecter cette personne à ce devoir, et la traiter de cette façon, est juste et conforme à la vérité. Alors, tu te sentiras plus serein. Quand cette personne sera évoquée, tu auras la conscience en paix, tu sentiras que tu n’as pas déçu Dieu et que tu as pratiqué la vérité. Au fil du temps, ton point de vue sur cette personne changera. Comment parvient-on à tout cela ? C’est Dieu qui le fait : la vérité œuvre en toi petit à petit et cela transforme et inverse ton état. Ce n’est cependant que le début. Si tu devais de nouveau rencontrer ce problème, tu ne serais pas nécessairement en mesure de recourir aux méthodes que tu as employées avec la personne précédente pour gérer la situation. Il se pourrait que tu fasses l’expérience d’états différents, ou bien différents environnements, différentes personnes, différents problèmes et différentes choses testeront peut-être à quel point tu aimes la vérité et ta détermination à renoncer à tes propres tempéraments corrompus et à ta propre volonté. Ce sont là les épreuves de Dieu. Quand, dans toutes tes interactions avec les autres – qui que soient ces gens, que tes relations avec eux soient bonnes ou mauvaises, que ces gens soient ou non proches de toi, qu’ils te flattent servilement ou non, et quel que soit leur calibre – tu seras capable de traiter ces gens de façon équitable et correcte, ton état aura complètement changé. Lorsque ta façon de traiter les autres ne sera plus basée sur ton imagination, tes sentiments ou ton impétuosité, tu auras gagné cet aspect de la vérité. Tu n’en es pas encore là. Tous les différents tempéraments corrompus qui sont en toi contrôlent encore ton comportement, ils contrôlent ta façon de penser, et ton esprit. Ces choses en toi sont déjà devenues ta nature, qui te contrôle, et la vérité n’est pas encore devenue ta vie. Tu as simplement un bon comportement, mais derrière ce bon comportement, tous les différents états et les différentes pensées que tu révèles et que tu as dans le cœur émergent de tes tempéraments corrompus et sont en contradiction avec la vérité. Quand ces états qui sont les tiens, ainsi que tes pensées, deviendront tous rationnels et se conformeront aux principes et à la vérité, tes tempéraments corrompus ne pourront plus contrôler tes pensées ou ton comportement, alors ton tempérament aura vraiment changé. Tu n’auras plus à renoncer à tes tempéraments corrompus ou à te retenir. Tu pourras simplement agir directement en accord avec les vérités-principes. Tu croiras que c’est là simplement ce que tu devrais faire et tu penseras que pratiquer la vérité n’est pas fatiguant du tout. Quand cela arrivera, la vérité sera devenue ta vie. Vous tous n’en êtes pas encore tout à fait là. Il vous faut encore vous atteler à votre poursuite pendant un certain temps. Il ne suffit pas de simplement comprendre un peu de doctrine et d’avoir un peu d’enthousiasme. Votre stature est encore trop faible. Vous devez être capables de faire l’expérience des paroles de Dieu, de pratiquer la vérité, et de parler de votre témoignage d’expérience et de votre véritable compréhension, vous aurez alors la réalité. Voilà ce que signifie avoir une véritable stature. À l’heure actuelle, la plupart des gens sont incapables de porter témoignage, leur expérience est encore trop superficielle, et ils doivent lire davantage de paroles de Dieu, écouter davantage de sermons et étudier davantage d’hymnes. Après avoir fait l’expérience de nombreuses choses, ils gagneront une véritable compréhension des paroles de Dieu et ils penseront que les paroles de Dieu sont vraiment très concrètes, très à même de faire office de vie, qu’elles sont complètement capables de faire vivre aux gens une véritable ressemblance humaine, et qu’elles peuvent être utilisées face à toutes sortes de tentations de Satan. Seuls les gens qui parviennent à cette compréhension ont une stature et sont vraiment devenus les élus de Dieu. Bon nombre de gens sont incapables d’échanger sur la vérité ou de parler de leur témoignage d’expérience. La raison en est que la vérité n’est pas encore devenue leur vie et par conséquent, ils mènent une vie fatigante et pitoyable, ils vivent toutes sortes de choses d’une grande laideur, et leur vie est tragique. Qu’apportent aux gens les tempéraments corrompus ? Ils apportent de la souffrance, de la haine, du ressentiment, de la négativité, ainsi que de l’arrogance, de la prétention, des mensonges, de la tromperie et de la malhonnêteté, et la croyance qu’ils sont supérieurs à tous les autres. Parfois, ces tempéraments corrompus conduisent les gens à se résigner au désespoir, à parler en suivant de faux raisonnements, et à résister. À d’autres moments, ils conduisent les gens à penser qu’ils sont vraiment pitoyables, qu’ils sont vraiment seuls et sans soutien, et à afficher une ressemblance malheureuse et triste. Les gens croient en Dieu pendant des années, mais ils ne comprennent toujours pas la vérité, ils se contentent de raconter des inepties, et ils disent qu’ils sont seuls et sans soutien. Dieu est la vérité, Il est le soutien de l’homme, mais les gens ne s’appuient pas sur Lui, ils s’éloignent de Lui, ils suivent Satan, et ils vivent selon des philosophies sataniques. Les gens de cette sorte ne sont-ils pas vraiment confus ? Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont tous comme ça. Ceux qui comprennent la vérité deviennent de plus en plus proches de Dieu : si tu ne comprends pas la moindre parcelle de la vérité et que tu n’as pas gagné la moindre parcelle de la vérité, alors tu es très loin de Dieu, et tu n’as peut-être même pas une relation normale avec Dieu. Si tu comprends la vérité et que tu peux pratiquer la vérité, et que la vérité est devenue la vie en toi, alors Dieu est dans ton cœur. Si tu ne comprends pas la vérité et que tu n’es pas parvenu à l’atteindre, et que tu ne peux pas non plus pratiquer la vérité, alors Dieu n’est pas ton Dieu et Il ne t’habite pas. Si la vérité n’est pas ton maître et qu’elle ne dicte pas tout ce qui te concerne, alors c’est comme si Dieu ne dictait pas tout ce qui te concerne. Cela signifie que tu ne t’es pas donné à Dieu et que tu es encore celui qui mène le jeu. Quand tu mènes le jeu, qui mène le jeu, en réalité ? Tes tempéraments corrompus. Ce n’est pas la vérité qui est aux commandes. Quand tu n’auras plus à te creuser la cervelle en ce qui concerne tes paroles, tes actes, ta conduite, ta gestion des problèmes, l’accomplissement de ton devoir, la façon dont tu traites les gens et même ta vie quotidienne, ce que tu manges et comment tu t’habilles, quand tu pourras gérer toutes tes affaires selon les paroles de Dieu et les vérités-principes, alors tu vivras une véritable ressemblance humaine et tu auras atteint la vérité.

À l’heure actuelle, pratiquer la vérité est de la plus haute importance et quiconque ne parvient pas à pratiquer la vérité est ignorant et stupide. Ceux qui ne pratiquent pas la vérité sont incapables de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, ils pensent qu’il suffit de croire en Dieu pour obtenir des bénédictions et qu’il n’est pas nécessaire de pratiquer la vérité et de payer un prix. Il y a beaucoup de gens comme ça dans le monde religieux. Au sein de la maison de Dieu, la plupart des gens savent comment Dieu mène Son œuvre et sauve l’humanité, et ils connaissent les intentions et les exigences de Dieu à l’égard des gens. Il y a de moins en moins de gens au sein de la maison de Dieu qui ne pratiquent pas la vérité. À présent, vous comprenez tous en termes de doctrine que vous ne pouvez arriver à une transformation de tempérament et atteindre le salut qu’en poursuivant et en pratiquant la vérité, mais vous ne comprenez toujours pas bien quand il s’agit du chemin qui indique comment pratiquer la vérité et entrer dans la vérité-réalité. Par conséquent, votre entrée dans la vie avance lentement. Pratiquer la vérité est la clef pour entrer dans la vérité-réalité : être incapable de pratiquer la vérité est un gros problème. Prêchez-vous tous encore les paroles et les formules de la doctrine ? (Oui.) Alors, après l’avoir fait, pouvez-vous mettre ces paroles et formules de doctrine en pratique ? Si vous ne pouvez pas les mettre en pratique, cela prouve que vous ne comprenez toujours pas la vérité, mais seulement les doctrines, et que vous ne possédez toujours pas la vérité-réalité. Certains savent qu’ils devraient être honnêtes, mais ils ne peuvent pas échapper aux contraintes du mensonge et de la tromperie. Certains affirment qu’ils sont prêts à se soumettre à Dieu, mais quand ils sont émondés et traités, ils s’avèrent incapables de se soumettre. D’autres parlent des doctrines d’une façon qui semble juste, et ils donnent l’impression qu’ils ont la réalité, mais ils n’ont pas une véritable connaissance d’eux-mêmes. D’autres encore croient qu’ils sont très spirituels parce qu’ils sont capables de parler de théorie spirituelle, mais ils ne sont pas capables d’une véritable connaissance de soi, et ils manquent de véritable soumission, que ce soit dans leurs devoirs ou quand ils gèrent leurs affaires. Qu’est-ce qui est à la racine de tous ces problèmes ? C’est que ces gens sont incapables d’accepter la vérité. Si quelqu’un qui croit en Dieu n’accepte pas la vérité, croit-il vraiment en Dieu ? Si cette personne ne peut pas accepter la vérité, elle ne pourra résoudre aucun de ses problèmes. Seuls ceux qui acceptent la vérité sont capables de pratiquer la vérité et d’arriver à se connaître eux-mêmes. Quel que soit le nombre de paroles et de formules de doctrine que quelqu’un peut réciter, l’essentiel est d’être capable de pratiquer cette doctrine, voilà ce qui est le plus important. Les vérités que l’on met en pratique sont la réalité, si l’on est incapable de pratiquer la vérité, alors on manque de réalité. Certains peuvent prêcher très clairement au sujet des paroles et des formules de doctrine, mais en réalité, ils manquent de clarté quant à de nombreuses vérités, ils ne sont pas capables de discerner certaines choses, ils ne peuvent pas les percer à jour, et le nombre de vérités qu’ils sont capables de pratiquer est très limité. Par conséquent, de telles personnes ont beaucoup de mal à rédiger des témoignages d’expérience, elles ne peuvent rédiger que quelques paroles et formules de doctrine, qui ne font pas du tout appel au langage courant ou à l’expérience pratique. Avez-vous désormais un chemin qui indique comment devrait être résolu ce problème concernant le fait de réciter des paroles et formules de doctrine ? Pour résoudre ce problème concernant le fait de réciter des paroles et formules de doctrine, tu dois pratiquer la vérité : plus tu pratiqueras la vérité, plus tu consacreras d’efforts à la vérité et à ta pratique, et plus tu gagneras de paroles d’expérience et de pratique. Plus tu posséderas de paroles d’expérience et de pratique, moins tu réciteras de paroles et de formules de doctrine. Comment parvient-on à la réalité ? Au cours du processus de pratique de la vérité, les gens font des expériences et sont exposés à certaines choses, ils révèlent des tempéraments corrompus, produisent toutes sortes d’états, puis ils cherchent la vérité, dissèquent leurs différents états corrompus et trouvent les principes et un chemin de pratique. Ils en viennent à comprendre et à pratiquer la vérité. Voilà la vraie expérience de vie. Si tu ne poursuis pas la vérité et que tu ne souhaites pas la pratiquer, tu ne passeras pas par ce processus, et sans ce processus, tu ne parviendras pas à atteindre l’entrée dans la vie. Si tu fais de nombreuses expériences au cours de ce processus, tu parviendras à une compréhension claire de la vérité, tu seras capable de discerner clairement les tempéraments corrompus, et le chemin que tu dois suivre en pratiquant la vérité deviendra de plus en plus clair. Si tu n’es pas passé par ce processus de pratique et d’expérience, et que tu as seulement une vision et une compréhension doctrinales des paroles de Dieu, alors tu ne feras que prêcher des doctrines, et il y aura une différence entre ta compréhension littérale et ton expérience vécue. Comment les doctrines émergent-elles ? Lorsque l’on ne pratique pas les paroles de Dieu et que l’on n’a aucune expérience de vie, et que l’on se contente de comprendre, d’analyser et d’interpréter le sens littéral des paroles de Dieu et qu’en plus, on les prêche, alors les doctrines émergent. Les doctrines peuvent-elles devenir la réalité ? Si tu ne pratiques pas la vérité ou si tu n’en fais pas l’expérience, tu ne la comprendras jamais. Une simple interprétation littérale de la vérité constituera toujours des doctrines. Si, en revanche, tu pratiques la vérité, tu percevras et sentiras que tu te débarrasses d’une partie de ta corruption, faisant ainsi un pas en direction de ton salut et te rapprochant des exigences de Dieu. La connaissance, les pensées, les idées, les sentiments etc., produits de cette façon, seront concrets. Comment atteint-on la réalité ? On l’atteint grâce à l’expérience de la pratique de la vérité. Si l’on ne pratique pas la vérité, on n’aura jamais la réalité. Certains diront peut-être : « Je ne pratique pas la vérité, mais je peux quand même prêcher des sermons concrets. » Ce que tu prêches paraît peut-être correct et assez concret aux autres à ce moment-là, mais ensuite, ils n’auront toujours pas de chemin de pratique. Cela prouve que tout ce que tu comprends est encore de la doctrine. Si tu ne mets pas les paroles de Dieu en pratique et que tu n’as aucune expérience concrète ou connaissance concrète de la vérité, quand émergera chez quelqu’un d’autre un état que tu n’auras jamais envisagé auparavant, tu ne sauras pas comment le résoudre. Quand on pratique rarement la vérité, il est impossible de la comprendre vraiment. Ce n’est qu’en intensifiant sa pratique de la vérité que l’on peut la comprendre vraiment, et alors seulement peut-on saisir les principes de la pratique de la vérité. Si tu n’as aucune expérience de la vérité, tu ne seras naturellement capable que de prêcher des doctrines. Tu diras aux autres d’adhérer à des règles, exactement comme tu le fais. Sans une véritable expérience de vie, tu ne seras jamais capable de prêcher la réalité de la vérité. Pratiquer la vérité n’est pas la même chose qu’étudier. Étudier, c’est consacrer sans cesse ses efforts aux paroles et aux formules. Il suffit de prendre des notes, de mémoriser, d’analyser et de faire des recherches. La pratique de la vérité, c’est exactement le contraire : tu dois t’appuyer sur l’expérience concrète pour obtenir comme résultats de comprendre la vérité et de gérer les problèmes selon les principes. Tous ceux qui sont prêts à pratiquer la vérité dès qu’ils la comprennent seront capables d’échapper à leurs tempéraments corrompus : plus grand sera le nombre de vérités qu’ils pratiquent, plus grand sera le nombre de tempéraments corrompus dont ils pourront se débarrasser. Ceux qui comprennent la vérité, mais qui ne la pratiquent pas, n’échapperont jamais à leurs tempéraments corrompus. Par conséquent, chercher, comprendre et pratiquer la vérité est le chemin qui permet de résoudre les tempéraments corrompus.

Le 11 décembre 2017