Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Слушайте голос Бога и приветствуйте возвращение Господа Иисуса!

Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

Сам Бог, уникальный. Часть VI

Святость Бога (III)

В прошлый раз мы с вами беседовали на тему о Божьей святости. К какому аспекту Самого Бога относится святость Бога? Относится ли Божья святость к сущности Бога? (Да.) Так что же представляет собой этот предмет, который относится к Божьей сущности в нашей беседе? Является ли этим предметом святость Бога? Святость Бога — это уникальная сущность Бога. Какова была основная тема нашего общения в прошлый раз? (Распознавание зла сатаны. О том, как сатана развращает человечество. Он использует знания, науку, традиционную культуру, суеверия и общественные тенденции, чтобы прельстить человека.) Это была основная тема, которую мы обсуждали в прошлый раз. Сатана использует знания, науку, суеверия, традиционную культуру и общественные тенденции, чтобы развратить человека; таковы те направления, по которым сатана развращает человека. Есть всего пять таких направлений. Которое, по-вашему, направление в наибольшей степени использует сатана с целью развращения человека, что именно наиболее глубоко развращает людей? (Традиционная культура.Причина в том, что такие сатанинские философии, как учения Конфуция и Мен-цзы глубоко укоренились в нашем разуме.) Некоторые братья и сестры считают, что это традиционная культура. Кто еще хочет сказать? (Знание. Знание препятствует нам в поклонении Богу. Оно отрицает существование Бога и отрицает Божье правление. То есть, сатана побуждает нас учиться с раннего возраста, он говорит, что наше будущее и судьба зависят только от учебы и приобретения знаний.) Сатана использует знания, чтобы управлять твоим будущим и судьбой. Получается, что ты идешь у него поводу; именно так, по-твоему, сатана наиболее глубоко развращает человека. Итак, большинство из вас полагает, что сатана использует знания, чтобы наиболее глубоко развратить человека. Есть ли другие мнения? А как, например, насчет науки или общественных тенденций? Кто-нибудь согласен с этими направлениями? (Да.) Сегодня Я вновь расскажу вам о пяти аспектах, в которых сатана развращает человека, и, как только закончу, Я вновь задам вам несколько вопросов, чтобы понять, в каких конкретно аспектах сатана наиболее глубоко развращает человека.

Пять аспектов развращения человека сатаной — это пять направлений, по которыми сатана развращает человека. Первым из таких направлений, как мы уже упомянули, является знание, поэтому давайте возьмем знание в качестве первой темы нашего общения. Сатана использует знания в качестве приманки. Внимательно послушайте, это лишь один из видов приманки. Людей побуждают «упорно учиться и совершенствоваться день ото дня», чтобы вооружиться знаниями, как оружием, а затем использовать знания, чтобы открыть путь к науке. Другими словами, чем больше знаний ты обретаешь, тем больше поймешь. Сатана говорит людям все это. Сатана также говорит людям, что надо поощрять возвышенные идеалы, и в то время, как люди обретают знания, он сообщает им о необходимости иметь честолюбивые стремления и идеалы. Без ведома людей сатана подкидывает им многочисленные подобного рода идеи, побуждая людей неосознанно ощущать, что такого рода вещи правильные или полезные. Сами того не осознавая, люди идут этим путем, невольно ведомые своими собственными идеалами и честолюбивыми устремлениями. Шаг за шагом люди, сами того не желая, из преподанного сатаной знания усваивают мировоззрение великих или знаменитых людей. Они также усваивают урок за уроком на примере деяний тех, кого люди считают героями. Какие из деяний подобных героев сатана рекомендует для человека? Что он желает постепенно привить человеку? Человек должен быть патриотом, быть преданным своему народу, быть героем. Что человек узнает из определенных исторических сюжетов или же из биографий героических личностей? Он узнает о чувстве личной преданности или о том, как сделать все для приятеля или для друга. В рамках такого подсказанного сатаной знания человек невольно усваивает множество негативного. На фоне такого неосознанного восприятия незрелые умы людей засеваются семенами, которые подготовлены для людей сатаной. Семена эти дают людям ощущение того, что им надлежит стать великими, надлежит быть знаменитыми, надлежит быть героями, патриотами, быть любящими свои семьи людьми или теми, кто сделает все для друга, людьми с чувством личной преданности. Соблазненные сатаной, они неосознанно идут уготованным им путем. В процессе следования этим путем они вынуждены принимать установленные сатаной правила жизни. Невольно и совершенно не сознавая этого, люди создают свои собственные правила жизни, в то время как все это не более, чем сатанинские правила, насильно внушенные людям. В процессе обучения сатана побуждает людей вынашивать свои собственные цели, определять свои собственные цели жизни, правила жизни и направление в жизни, все это время внушая им то, что угодно сатане, используя для этого сюжеты, биографии, привлекая все возможные средства с тем, чтобы люди мало-помалу попадались на приманку. В результате в ходе обучения одни начинают любить литературу, другим приходится по нраву экономика, иным же нравится астрономия или география. Есть и такие, кому по нраву политика, другим же нравится физика или химия, есть даже такие, кому нравится богословие. Все это разделы знания. В своем сердце каждый из вас знает, как обстоят дела со всеми этими вещами, каждый из вас ранее уже сталкивался с ними. Что касается этих видов знания, то конкретно о каждом из них можно говорить бесконечно. Поэтому ясно, насколько глубоко это знание проникло в разум человека. Это показывает, какое место занимает такое знание в умах людей, и насколько глубоко это знание воздействует на человека. Как только кому-то начинает нравиться определенная область знания, стоит человеку глубокого полюбить ее всем сердцем, и, сам того не осознавая, он создает идеалы. Одни хотят стать авторами, другие желают стать писателями, иные же стремятся сделать карьеру в политике, а кто-то хочет заниматься экономикой и стать бизнесменом. Кроме того, есть еще и желающие стать героями, стать великими или знаменитыми. Вне зависимости от того, какого рода личностью хочет быть человек, цель его заключается в том, чтобы применить данный метод усвоения знаний и использовать его для достижения своих целей, чтобы реализовать свои собственные желания, претворить в жизнь свои собственные идеалы. Как бы хорошо это ни выглядело — люди желают достичь исполнения своей мечты, чтобы не прожить понапрасну свою жизнь. Или же они хотят сделать карьеру, — они лелеют свои возвышенные идеалы и честолюбивые стремления. Но, в сущности, для чего это все? Вы задумывались об этом раньше? Почему сатана хочет сделать это? В чем состоит его цель, когда он прививает все это в людях? В ваших сердцах должна быть ясность в этом вопросе.

А теперь давайте поговорим о том, как сатана использует знание, чтобы прельстить человека. Вы уже начали понимать зловещие мотивы сатаны из того, о чем мы говорили ранее? (Немножко.) Почему сатана использует знания, чтобы развратить человека? Что он желает сделать с человеком, используя знания? Каким путем желает он повести человека? (Противления Богу.) Разумеется, для того чтобы противиться Богу. Такое следствие обретения знаний, и, как видите, оно является противлением Богу. Так, каковы же зловещие мотивы сатаны? Вам пока не ясно, не так ли? В процессе получения человеком знаний сатана использует любой метод, — будь то разъяснения или просто предоставление какого-то сегмента знания, или предоставляя людям возможность удовлетворить свои желания и претворить в жизнь свои идеалы. Каким конкретно путем сатана хочет повести тебя? Люди думают, что в обретении знаний нет ничего плохого, что это вполне естественно. Мягко говоря, поощрять возвышенные идеалы или иметь амбиции — это называется иметь устремления, и это должно быть правильным путем в жизни. Если люди могут претворить в жизнь свои собственные идеалы или преуспеть в карьере, разве жизнь в таком ключе не является наиболее прекрасной? Если удается таким образом не только воздавать почести предкам, но, возможно, также оставить свой след в истории — разве это не хорошо? Это хорошо и правильно в глазах мирян, и для них это должно быть правильно и позитивно. Но разве сатана с его низменными мотивами просто ведет людей по направлению к такому пути и затем решит, что дело сделано? Конечно, нет. На самом деле, вне зависимости от того, насколько возвышенны человеческие идеалы, вне зависимости от того, насколько реалистичны желания человека, или насколько эти желания правильны, все, чего хочет достичь человек, все, что человек ищет, все это неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова жизненно важны для жизни каждого человека, и это вещи, которые сатана намеревается внушить человеку. Что это за два слова? Они — «слава» и «выгода». Сатана использует весьма утонченный способ, такой, который соответствует представлениям людей; и способ этот не отличается радикальностью. На фоне своей неосведомленности люди начинают принимать образ жизни сатаны, его правила жизни, устанавливают собственные жизненные цели и направления жизни, и, занимаясь всем этим, люди также невольно приходят к обретению идеалов в жизни. Сколь бы высокопарными ни казались такие жизненные идеалы, они являются лишь предлогом, который неразрывно связан со славой и выгодой. Все, чему следует любой великий или знаменитый человек, а, по сути, все люди, относится лишь к этим двум словам: «слава» и «выгода». Люди думают, что, как только у них есть слава и выгода, они могут воспользоваться ими, чтобы наслаждаться высоким положением и крупным благосостоянием, чтобы наслаждаться жизнью. Как только у людей появляется слава и выгода, они могут воспользоваться ими в интересах жаждущего удовольствий беззастенчивого удовлетворения плоти. Люди охотно, пусть даже и неосознанно, берут свои тела, разум, все, чем обладают, — свое будущее и судьбу, — и вручают все это сатане, чтобы обрести вожделенные славу и выгоду. Люди действительно делают это без малейшего колебания, не имея абсолютно никакого представления о необходимости вернуть себе все, что отдали. Могут ли люди все еще обладать хоть какой-то степенью контроля над собой, как только они находят прибежище в сатане и становятся таким образом преданными ему? Конечно же, нет. Они всецело и полностью подконтрольны сатане. Они также всецело и полностью погрязли в трясине и не способны освободиться. Как только люди увязают в славе и выгоде, они более не стремятся к чему-либо светлому, к чему-либо праведному, они перестают стремиться к прекрасному и благому. Это обусловлено тем, что обольщающая власть славы и выгоды над людьми слишком велика; слава и выгода становятся для людей объектом неустанного устремления на протяжении всей жизни. Разве это не правда? Кое-кто скажет, что усвоение знаний — это не более чем чтение книг или изучение неизвестного им, дабы не отставать от времени, не отстать от мира. Знания усваиваются лишь для того, чтобы у нас была возможность прокормиться, ради нашего будущего или ради предметов первой необходимости Есть ли хоть кто-нибудь, кто потратит десятилетие на упорную учебу только ради предметов первой необходимости, лишь ради того, чтоб решить вопрос с пропитанием? Таких людей нет. Тогда ради чего все эти годы такой человек претерпевает такие трудности и переносит испытания? Ради славы и выгоды; впереди его ожидают слава и выгода, они призывают человека, а он верит, что лишь своим усердием, через лишения и борьбу может он следовать этим путем и достичь тем самым славы и выгоды. Такой человек должен претерпеть эти трудности ради своего будущего пути, ради своей будущей радости и лучшей жизни. Что именно представляет собой это так называемое знание, — вы можете Мне сказать? Разве это не те правила жизни, которые были привиты людям сатаной, разве не то, чему научил людей сатана в процессе обретения ими знаний? Разве это не возвышенные жизненные идеалы, которые были привиты человеку сатаной? Возьмем, например, понятия о великих людях, о безупречности знаменитостей или о храбром духе героических личностей, или, например, благородство и доброжелательность главных героев и искусных бойцов в романах о боевых искусствах. (Да, это так.) Эти представления воздействуют на одно поколение за другим, и люди каждого из них подводятся к тому, чтобы они приняли эти идеи, чтобы жили ради этих идей и бесконечно стремились к ним. Таков тот способ, тот канал, посредством которого сатана использует знания с целью прельстить человека. Поэтому после того, как сатана привел людей к этому пути, разве остается у людей возможность поклоняться Богу? Разве привитые человеку сатаной знания и мысли содержат хоть что-нибудь о поклонении Богу? Разве содержится в них хоть что-нибудь, относящееся к истине? Содержат ли они хоть что-нибудь о богобоязненности и удалении от зла? (Нет, не содержат.) Похоже, вы высказываетесь несколько неуверенно, но это не важно. До тех пор, пока вы признаете, что «слава» и «выгода» — это два ключевых слова, которые сатана использует, чтобы соблазнить людей на путь зла, этого достаточно.

Давайте вкратце перечислим еще раз. Что использует сатана, чтобы держать человека «взаперти» и под своим контролем? (Славу и выгоду.) Итак, сатана использует славу и выгоду, чтобы контролировать мысли человека до тех пор, пока все помыслы человека, не станут ограничиваться рамками славы и выгоды. Люди прилагают все усилия ради славы и выгоды, претерпевают тяготы во имя славы и выгоды, сносят унижение ради славы и выгоды, жертвуют всем, что имеют, ради славы и выгоды. Люди вынесут любое суждение или решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана сковывает человека невидимыми оковами. Эти узы сковывают людей, и у них нет ни сил, ни мужества сбросить их. Поэтому люди с огромными трудностями вечно бредут вперед, неосознанно неся на себе эти оковы. Во имя славы и выгоды человечество удаляется от Бога и предает Его, оно становится все более и более нечестивым. Следовательно, в результате этого одно поколение людей за другим губится ради славы и выгоды сатаны. Если взглянуть при этом на деяния сатаны, омерзительны ли его зловещие мотивы? Возможно, сегодня вы еще не в состоянии раскусить зловещие мотивы сатаны, потому что полагаете, что нет жизни без славы и выгоды. Вы думаете, что, отвратившись от славы и выгоды, люди более не смогут увидеть лежащий перед ними путь, более не смогут разглядеть свои цели, их будущее покроется мраком, потускнеет и станет беспросветным. Однако, хоть и медленно, но однажды вы осознаете, что слава и выгода — это чудовищные оковы, которыми сатана опутывает человека. И так до того дня, когда ты придешь к осознанию этого, и ты будешь всерьез сопротивляться сатанинскому контролю и всерьез противиться тем оковам, которые несет сатана, чтобы опутать тебя. Когда для тебя настанет время, и ты пожелаешь отбросить все то, что вселил в тебя сатана, произойдет твой полный разрыв с сатаной, а также ты испытаешь настоящее отвращение ко всему, что принес тебе сатана. Только когда ты обретешь реальную любовь и стремление к Богу.

Мы только что поговорили о том, как сатана использует знания, чтобы прельщать человека, поэтому далее давайте побеседуем, как сатана использует науку с целью прельщения людей. Во-первых, сатана использует имя науки, чтобы удовлетворить человеческую любознательность, удовлетворить желание[a] человека изучать науку и проникать в тайны. Также от имени науки сатана удовлетворяет материальные нужды человека и человеческую потребность непрерывно улучшать качество своей жизни. Поэтому, прикрываясь именем науки, сатана использует путь науки с целью прельстить человека. Но только ли человеческий ход мыслей или человеческий разум развращает сатана, используя таким способом науку? Если говорить об окружающих нас людях, событиях и вещах, которые мы видим, с которыми сталкиваемся, что еще сатана пытается развратить, используя науку? (Природную окружающую среду.) Вы правы. Похоже, что этим вам нанесен большой вред, что на вас это также глубоко повлияло. Помимо использования всевозможных научных открытий и выводов для обмана человека сатана также использует науку, как средство бессмысленного разрушения и эксплуатации среды обитания, дарованной людям Богом. Сатана совершает это под тем предлогом, что, если человек проводит научные исследования, то среда обитания человека будет становиться все лучше и лучше, жизненный уровень человека будет неизменно улучшаться, и что, вдобавок ко всему, цель развития науки заключается в том, чтобы удовлетворить повседневные материальные потребности человека и его постоянную потребность в улучшении качества жизни. Не будь этих причин, зачем тогда продвигать науку? Это теоретическая основа сатанинского развития науки. Однако, что наука несет человечеству? Из чего состоит непосредственно окружающая нас среда? Разве воздух, которым дышит человечество, не загрязнен? Разве вода, которую мы пьем, все еще по-настоящему чистая? (Нет.) А продукты питания, которые мы едим, — натуральные ли они? В большинстве своем они выращены с использованием удобрений и культивированы с применением генных модификаций. А есть еще и мутации, полученные с использованием разнообразных научных методов. Даже овощи и фрукты, которые мы едим, не являются более натуральными. Нынче людям нелегко найти натуральные яйца. И яйца на вкус больше не такие как раньше, поскольку и они уже подверглись обработке со стороны сатанинской так называемой науки. В целом картина такова: вся атмосфера погублена и загрязнена; горы, озера, леса, реки, океаны и все над землей и под землей загублено так называемыми научными достижениями. Другими словами, экология, среда обитания, дарованная человечеству Богом, уничтожена и загублена так называемой наукой. Хотя есть множество людей, которые обрели то, чего ожидали, применительно к желаемому ими качеству жизни, удовлетворяя как свои вожделения, так и свою плоть, но окружающая среда, в которой живет человек, была, по сути, уничтожена и загублена различными «достижениями», привнесенными наукой. У нас больше нет права вдохнуть глоток чистого воздуха даже на улице. Это ли не беда для человечества? О каком счастье еще можно говорить, если человек живет в такой среде? Человек живет в таком жизненном пространстве с самого начала, и эта окружающая среда была создана для человека Богом. Вода, которую люди пьют, воздух, которым они дышат, пища, которую они едят, растения, деревья и океаны — вся эта среда обитания была дарована людям Богом. Это естественная окружающая среда, и функционирует она в соответствии с установленным Богом законом природы. Не будь науки, люди были бы счастливы и смогли бы наслаждаться всем в его первозданном виде в согласии с Божьей стезей и с тем, что Бог даровал им для радости. Однако сейчас все это уничтожено и загублено сатаной; насущно необходимое человеку жизненное пространство больше не существует в своем первозданном виде. Но никто не в состоянии осознать, чем вызваны такого рода последствия или как это все произошло. Более того — все большее число людей постигает науку и обращается к ней, используя внушенные им сатаной идеи. Разве это не вызывает ужасное отвращение, разве это не плачевно? И, поскольку сатана теперь занял то пространство, в котором существует человечество, захватил среду обитания людей и прельстил их до такого состояния, и поскольку человечество и далее развивается таким путем, то разве нет потребности в том, чтобы рука Бога уничтожила это человечество на земле? Если человечество будет и далее развиваться по такому пути, какое направление оно выберет? Вдобавок к неуемному стремлению человека к славе и выгоде, люди непрерывно проводят научные изыскания и глубинные исследования, они также непрестанно удовлетворяют свои собственные материальные потребности и вожделения. Каковы последствия этого для человека? Во-первых, больше нет никакого экологического равновесия, и, как непосредственный результат, организмы всех людей заражены и разрушаются такой окружающей средой, повсюду распространяются разнообразные инфекционные заболевания и эпидемии. Такова ситуация, над которой человек ныне утратил контроль, не так ли? Теперь, когда вы это понимаете: если человечество не следует за Богом, но постоянно идет за сатаной по пути использования знаний для беспрестанного обогащения, если использует науку для беспрерывных изысканий относительно будущего человеческой жизни, использует такого рода метод для продолжения существования, — способны ли вы определить, каков будет естественный конец человечества? Каков будет естественный окончательный результат? (Гибель.) Это будет гибель, постепенное приближение к гибели. Постепенное приближение к гибели! Сейчас же представляется, будто наука есть некий волшебный эликсир, который сатана приготовил для человека. Поэтому, когда вы пытаетесь что-то распознать, вы делаете это в туманной мгле; как бы вы ни всматривались, вы не можете ясно видеть предметы; и, как бы вы ни старались, вы не можете постичь их. Сатана, тем не менее, все еще продолжает использовать имя науки, чтобы разжечь твой аппетит и вести тебя на поводу шаг за шагом, вперед по направлению к бездне, по направлению к смерти. Разве это не так? (Да.) И в этом второй способ.

Третий способ заключается в том, как сатана использует традиционную культуру, чтобы прельщать человека. Между традиционной культурой и суеверием много сходного, только традиционная культура располагает определенными сказаниями, иносказаниями и источниками. Сатана сфабриковал и придумал множество народных сказаний или сюжетов исторических книг, и люди оказались под глубоким впечатлением от традиционно культурных или суеверных персонажей. Возьмем, например, китайские произведения о Восьми Бессмертных, переплывающих море, «Путешествие на Запад», «О Нефритовом императоре», «Нэчжа покоряет морского дракона» и «Возвышение в ранг духов». Разве не укоренились эти произведения глубоко в сознании людей? Даже если некоторые из вас и не знают всех подробностей, в общем эти сюжеты тебе известны, и именно это общее содержание запечатлено в твоем сердце и твоем разуме, и ты не можешь забыть его. Это то, что сатана подстроил для человека давным-давно, распространив в разные времена свои разнообразные идеи и легенды. Эти вещи причиняют непосредственный вред и разъедают людские души, накладывают одно заклятие за другим. Таким образом, как только ты принял то, что приходит из традиционной культуры, сказаний или суеверий, как только это утвердилось в твоем сознании, как только запечатлелось в твоем сердце, ты как бы попадаешь под заклятье: ты уловлен в сеть и подпадаешь под влияние этой культуры, этих представлений и традиционных сказаний. Они оказывают влияние на твою жизнь, на твое мировоззрение, и они также влияют на твое суждение относительно разных предметов. Даже, более того, они оказывают влияние на твое стремление к истинному жизненному пути. Это воистину заклятье. Ты пытаешься, но не можешь стряхнуть их; ты рубишь их, но не можешь срубить; ты наносишь им удары, но не можешь их сбить. К тому же, после того как люди, сами того не осознавая, попадают под воздействие такого рода заклятья, они невольно начинают поклоняться сатане, пестуя образ сатаны в своих сердцах. Другими словами, они назначают сатану в качестве своего идола, в качестве объекта поклонения и уважения, заходя при этом столь далеко, что считают его Богом. На подсознательном уровне эти вещи в сердцах людей контролируют их слова и поступки. Более того, ты сначала рассматриваешь эти сказания и легенды как ложные, а затем неосознанно признаешь существование этих сказаний, придавая им реальность и превращая их в реально существующие объекты. Не отдавая себе отчета, ты бессознательно принимаешь эти представления и существование этих вещей. Вы также на бессознательном уровне принимаете дьяволов, сатану и идолов в вашем собственном доме, в вашем собственном сердце. Это и впрямь заклятье. Ощущаете ли вы то же самое? (Да.) Есть ли среди вас такие, кто курил благовония и поклонялся Будде? (Да.) И какова же цель курения благовоний и поклонения Будде? (Молиться о мире.) Размышляя об этом сейчас, ну не абсурд ли это — молиться сатане о мире? Разве сатана приносит мир? (Нет.) Разве вы не проявляли тогда свое невежество? Действие такого рода — это абсурд, проявление невежества и наивности, не так ли? Сатана размышляет лишь о том, как прельстить тебя, он не может дать тебе мир, он может дать тебе только временную передышку. Но ты должен дать клятву, и, если ты нарушишь свой обет или нарушишь свою клятву, данную сатане, тогда узнаешь, какие мучения он может тебе причинить. Понуждая тебя дать клятву, сатана фактически хочет управлять тобой... Когда вы помолились о мире, вы обрели мир? (Нет.) Вы не получили мира, наоборот, сатана принес вам невзгоды, бесконечные бедствия, воистину бескрайний океан горечи. Мир не во владениях сатаны, и это истина. Таковы последствия феодальных суеверий и традиционной культуры для человечества.

Последний вопрос — как сатана пользуется преимуществами общественных тенденций с целью прельстить человека. В число общественных тенденций входит многое. Кое-кто говорит: «Это о том, какую одежду мы носим? Это о последних веяниях в моде, косметике, прическах и гастрономических лакомствах?» Разве об этом речь? Это только часть тенденций, но в наши намерения не входит обсуждать это здесь. Мы желаем поговорить лишь о тех идеях, которые приносят людям общественные тенденции; о том, как они диктуют поведение людей в мире, какие жизненные цели и взгляды они формируют у людей. Это очень важно; они могут контролировать состояние ума человека и оказывать на него воздействие. Все эти тенденции сплошь и рядом оказывают пагубное влияние, которое непрестанно разлагает человека, заставляя его постоянно терять совесть, человечность и разум, все более и более снижая его нравственный уровень и качества характера — до такой степени, что можно даже сказать, что в большинстве своем люди теперь не обладают ни порядочностью, ни человечностью, как не имеют они ни совести, ни, тем более, здравомыслия. Итак, что это за тенденции? Эти тенденции невозможно увидеть невооруженным глазом. Когда повеяло какой-нибудь тенденцией, возможно, у нее есть лишь небольшое число зачинателей. Они начинают первыми, приняв такую идею или точку зрения. Однако, будучи абсолютно неосведомленными, люди в большинстве своем будут постоянно заражаться, ассимилироваться и привлекаться такого типа тенденцией, пока все они невольно и непреднамеренно не примут ее, не погрузятся в нее и не попадут под ее контроль. Для человека с некрепким телом и умом, для того, кто понятия не имеет, что такое истина, для того, кто не может отличить позитивное от негативного, чреда такого рода тенденций приводят к тому, что все эти люди охотно принимают их, принимают жизненные позиции и ценности, которые исходят от сатаны. Люди принимают то, что говорит им сатана об отношении к жизни и о том образе жизни, который «дарует» им сатана. У людей нет ни силы, ни способности, ни, тем более, понимания, чтобы оказать сопротивление. Итак, что же это за тенденции такие? Я подобрал простой пример, к пониманию которого, возможно, вы придете. Например, в прошлом люди вели свой бизнес таким образом, при котором ни стар, ни млад не был обманут, при котором предметы продавались по одной цене вне зависимости от личности покупателя. Разве не присутствует здесь намек на совесть и человечность? Когда люди занимались бизнесом, придерживаясь подобного кредо, это показывает, что в то время у них еще была какая-то совесть, какая-то человечность. Но человек непрестанно требовал больше денег, и люди невольно пришли к тому, что возлюбили деньги, стали все больше и больше любить выгоду и наслаждение. В результате этого разве не пришли люди к тому, что стали придавать деньгам большее значение? Когда люди придают деньгам большее значение, они невольно начинают пренебрегать своей репутацией, своим авторитетом, престижем и достоинством, не так ли? Когда занимаешься бизнесом, ты видишь, как другие используют различные средства для обмана людей и обогащения. И хотя такие деньги — это нечестно полученная прибыль, такие люди становятся все богаче и богаче. Они занимаются таким же бизнесом, что и ты, но вся их семья наслаждается жизнью больше тебя, и ты чувствуешь себя плохо, ты говоришь: «А почему нельзя так же сделать мне? Почему я не могу заработать столько же, сколько они? Я должен подумать о том, как получить больше денег, как сделать свой бизнес процветающим». Затем ты все обдумываешь. В соответствии с обычным способом получения прибыли, при котором ни стар, ни млад не бывает обманут, а товары продаются по одной для всех цене, деньги, которые ты зарабатываешь, являются добросовестной прибылью, но такой доход не может тебя сделать богатым быстро. Однако под влиянием сильного желания получать прибыль твое мышление претерпевает постепенную трансформацию. В процессе такой трансформации твои принципы поведения также начинают меняться. Когда ты в первый раз кого-то обманываешь, у тебя на этот случай есть свои оговорки, ты как бы говоришь: «Это последний раз, когда я обманываю кого-то, больше этого делать я не буду. Я не могу обманывать людей. Обманом людей я заработаю лишь наказание, обман принесет мне беду!» Когда ты впервые обманываешь, ты испытываешь угрызения совести; такова функция человеческой совести — испытывать сомнения и упрекать тебя, дабы ты почувствовал, что обманывать противоестественно. Но, успешно обманув кого-то, ты понимаешь, что теперь у тебя больше денег нежели прежде, ты уже думаешь, что данный способ может оказаться весьма полезным для тебя. Несмотря на ноющую боль в сердце ты все еще настроен поздравить себя с успехом, ты отчасти доволен. Ты впервые одобряешь собственное поведение и одобряешь свое собственное жульничество. Впоследствии, когда человек уже заразился таким мошенничеством, это похоже на то, как кто-то вовлекается в азартные игры, а затем становится игроком. Не осознавая этого, такой человек одобряет свое жульническое поведение и принимает его. Неосознанно он воспринимает мошенничество за оправданное поведение торговца и считает жульничество наиболее полезным средством для выживания и жизни. Человек считает, что, поступая таким образом, он может быстро разбогатеть. В начале этого процесса люди не могут принять такой тип поведения, они презирают такое поведение и такой способ ведения дел, потом они экспериментируют с таким поведением и пробуют его на свой лад, и сердца их начинают постепенно меняться. Итак, что же это за трансформация? Это одобрение и принятие данной тенденции, признание и одобрение такой идеи, внушенной тебе общественной тенденцией. Не отдавая себе отчета, ты считаешь, что, если в бизнесе не будешь жульничать, то понесешь убытки, что, если не мошенничаешь, то что-то потеряешь. Невольно такое мошенничество становится твоей душой, твоей опорой, а также становится таким типом поведения, который является неотъемлемым правилом твоей жизни. После того как человек принимает такое поведение и такой образ мысли, претерпевает ли его сердце какое-то изменение? Твое сердце изменяется, значит меняется и твое достоинство? Меняется ли твоя человеческая сущность? Изменилась ли твоя совесть? (Да.) Человек во всей своей совокупности претерпевает качественные изменения: от своего сердца до мыслей, — до такой степени, что он полностью меняется. Такое изменение все дальше и дальше уводит тебя от Бога, и ты все больше и больше соответствуешь сатане, все больше и больше становишься похожими на него.

Теперь вам несложно понять такие общественные тенденции. Я лишь выбрал простой пример, часто встречающийся пример, хорошо известный людям. Имеют ли эти общественные тенденции большое влияние на людей? Оказывают ли они глубокое и пагубное воздействие на людей? (Да.) Чрезвычайно вредное воздействие на людей. Сатана использует эти общественные тенденции, использует их одну за другой, чтобы развратить в человеке что? (Совесть, благоразумие, человечность, нравственность и взгляд на жизнь.) Приводят ли эти тенденции к постепенной деградации людей? Сатана использует эти общественные тенденции, чтобы, постепенно заманить людей в логово дьяволов, дабы те, кто попал в ловушку общественных тенденций, невольно стремились бы к деньгам и материальным желаниям, а также ратовали за нечестие и насилие. Чем становится человек, как только все это проникает в его сердце? Он становится дьяволом и сатаной! Из-за какой же это психологической склонности в сердце человека? Что почитает человек? Человеку начинают нравиться нечестие и насилие. Таким людям не нравится красота или добродетель, и, тем более, не нравится им мир. Люди не желают жить простой жизнью нормальной человечности, вместо этого они желают наслаждаться высоким положением и огромным богатством, чтобы упиваться удовольствиями плоти, не жалея сил ради безудержного удовлетворения своей плоти, без каких бы то ни было ограничений, или, выражаясь иначе, делая все, что им заблагорассудится. Итак, когда человек увяз в подобного рода тенденциях, помогут ли освободиться полученные тобой знания? Помогут ли избежать этой ужасной участи традиционная культура и известные тебе суеверия? Разве могут понятные человеку традиционная мораль и традиционные обряды помочь им проявить сдержанность? Возьмем, например, классический текст «Троесловие». Разве может он помочь людям вытянуть ноги из трясины этих тенденций?[b] (Нет, не может.) В таком случае человек становится все более и более порочным, надменным, высокомерным, эгоистичным и злобным. Между людьми более нет никакого расположения друг к другу, нет более любви между членами семьи, нет больше взаимопонимания между родственниками и друзьями; человеческие отношения наполняются насилием. Все без исключения помышляют о том, как жить среди людей путем насилия. Люди борются за средства к существованию, используя насилие. Они добиваются положения и получают доходы, используя насилие; всего, чего захотят, они добиваются насильственными и злыми путями. Не ужасно ли это человечество? (Да.) После того, как вы прослушали все то, о чем Я только что говорил, не считаете ли вы, что жизнь в такого рода толпе, в этом мире и в этом окружении, которое все развращено сатаной ужасна? (Да.) Чувствовали ли вы себя когда-нибудь жалкими? Наверное, немного чувствуете сейчас, верно? (Да.) Судя по вашей интонации, вы, по-видимому, думаете примерно так: «Сатана использует самые разные способы, чтобы прельстить человека. Он пользуется любой возможностью, он повсюду, куда бы мы ни повернулись. Может ли человек, тем не менее, спастись?» Может ли человек все еще спастись? Могут ли люди себя сами спасти? (Нет.) Может ли Нефритовый император спасти человека? Может ли Конфуций спасти человека? Может ли Гуаньинь Бодхисаттва спасти человека? (Нет.) Тогда кто же может спасти человека? (Бог.) Некоторые, тем не менее, в своем сердце зададутся такими вопросами: «Сатана вредит нам столь яростно, столь неистово, что у нас нет ни надежды на жизнь, ни веры в жизнь. Все мы живем в окружении растленности, и все без исключения люди так или иначе противятся Богу, и ныне все наши сердца пали до невозможности низко. Итак, в то время как сатана развращает нас, где же Бог? Что делает Бог? Что бы ни делал для нас Бог, мы никогда не ощущаем этого!» Некоторые неизбежно ощущают подавленность, неизбежно чувствуют себя несколько разочарованными. Для вас это чувство является очень глубоким, потому что все, о чем Я говорил, было нацелено на то, чтобы люди пришли к пониманию не спеша, чтобы они все больше и больше начали ощущать, что надежды нет, чтобы они все больше и больше чувствовали, что Бог их оставил. Но не волнуйтесь. Тема нашей сегодняшней беседы: «Порочность сатаны» — не является нашей настоящей темой. Но, чтобы поговорить о сущности святости Божьей, мы, тем не менее, должны вначале поговорить о том, как сатана прельщает человека, о сатанинском зле, чтобы четко обозначить для людей, в каком именно состоянии находится сейчас человек. Одна из целей подобной беседы заключается в том, чтобы позволить людям узнать зло сатаны, в то время как другая цель — дать людям возможность более глубоко понять, что представляет собой настоящая святость.

Раскрыто ли то, о чем Я только что говорил, более подробно по сравнению с прошлым разом? (Да.) Значит, ваше понимание теперь стало несколько глубже? (Да.) Я знаю, сейчас множество людей ожидает, что Я скажу, что же конкретно представляет собой Божья святость, но, когда Я заговорю о святости Бога, в первую очередь Я буду рассказывать о тех деяниях, которые совершает Бог. Вы все должны внимательно слушать, и потом Я спрошу вас, в чем же именно заключается святость Бога. Я не буду говорить об этом прямо, вместо этого Я позволю вам сделать попытку догадаться, Я предоставлю вам возможность догадаться. Что вы думаете по поводу такого метода? (Хороший метод.) Итак, слушайте внимательно.

Всякий раз, когда сатана растлевает или изувечивает человека, Бог не бездействует, Он не отстраняется, и Он не остается безразличным к тем, кого избрал. Все, что делает сатана, совершенно ясно для Бога и понятно Ему. Что бы ни делал сатана, какой бы тенденции ни положил он начало, Бог знает обо всем, что пытается сделать сатана, и Бог не отворачивается от избранных Им. Вместо этого, не привлекая никакого внимания, Бог делает все необходимое. Когда Бог начинает работу над человеком, когда Он кого-либо избирает, Он не провозглашает об этом всем, не объявляет Бог об этом и сатане, и, тем более, не делает никаких показных жестов. Бог лишь очень спокойно, очень естественно делает то, что требуется. Во-первых, Он выбирает для тебя семью; происхождение семьи, кем являются твои родители, кем были твои предки — все это уже решено Богом. Другими словами, такие решения не принимаются Им спонтанно, скорее, это работа, которая была начата заблаговременно. Выбрав для тебя семью, Бог также выбирает для тебя день, в который ты будешь рожден. И вот Бог уже наблюдает, как ты рождаешься, как, плача, приходишь в этот мир. Он смотрит за твоим рождением, наблюдает, как ты произносишь первые слова, смотрит, как ты, спотыкаясь, делаешь первые шаги, учишься ходить. Вначале ты делаешь один шаг, потом другой... и вот ты можешь бегать, а вот ты уже можешь прыгать, теперь ты можешь говорить, а вот ты уже способен выражать свои чувства. В то время, как человек растет, пристальный взгляд сатаны сфокусирован на каждом, он подобен взгляду наблюдающего за своей добычей тигра. Но в процессе выполнения Своей работы Бог ни в коей мере не ограничен людьми, событиями, вещами, пространством или временем. Он делает, что Ему следует делать, и Он делает то, что Он должен делать. В процессе своего роста ты можешь встречаться со многим таким, что тебе не по душе, можешь сталкиваться с болезнями и разочарованиями. Но в то время, как ты следуешь этой дорогой, твоя жизнь и твое будущее определенно находятся под присмотром Бога. Бог дает тебе подлинную гарантию, которая действует всю твою жизнь, поскольку Он прямо здесь, рядом с тобой, Он охраняет тебя и проявляет заботу о тебе. Не отдавая себе отчета в этом, ты растешь. Ты начинаешь вступать во взаимодействие с новыми вещами, начинаешь познавать данный мир и данное человечество. Для тебя все является свежим и новым. Тебе нравится то, что тебе по душе. Ты живешь в рамках своей человеческой сущности, живешь в рамках твоего собственного жизненного пространства, и у тебя нет ни малейшего представления о существовании Бога. Бог же наблюдает за тобой на каждом этапе твоего пути по мере твоего роста. Он наблюдает, видя каждый твой большой шаг вперед. Даже когда ты усваиваешь знания или изучаешь науку, Бог ни на шаг не оставляет тебя. Ты ничем не отличаешься от других в том, что в процессе познания мира и вступления в контакт с миром ты создаешь свои собственные идеалы, у тебя собственные увлечения, собственные интересы, в тебе также кроются возвышенные устремления. Ты часто размышляешь о собственном будущем, часто в общих чертах представляешь, каким должно быть твое будущее. Но, что бы ни происходило за это время, Бог ясно видит все. Возможно, что ты сам уже забыл собственное прошлое, но для Бога нет никого, кто бы мог понять тебя лучше, чем Он. Ты живешь, растешь и взрослеешь под Божьим взором. В течение этого периода наиважнейшей задачей Бога является нечто такое, чего никто не осознает, нечто, чего никто не знает. Само собой разумеется, что Бог не рассказывает тебе об этом. Что же это за наиважнейшая вещь? Можно сказать, что это гарантия спасения данного человека Богом. Это означает, что Бог хочет спасти данного человека, поэтому Он должен это сделать, и эта задача одинаково важна как для человека, так и для Бога. Что же самое важное? Известно ли вам это? По-видимому, у вас нет какого-либо впечатления или представления об этом, поэтому Я расскажу вам. С момента твоего рождения вплоть до сего момента Бог провел над тобой большую работу, но Он не дает тебе подробного отчета обо всем, что сделал. Бог не позволил тебе знать, и Он не сообщал тебе. Тем не менее для человека все, что Он делает, важно. Для Бога это то, что Ему необходимо сделать. У Него на сердце есть нечто важное, что ему необходимо сделать, и это значительно превосходит любую из этих вещей. Дело в том, что с момента рождения человека и доныне Бог должен гарантировать его безопасность. Услышав эти слова, у вас может возникнуть ощущение, будто вы до конца не понимаете, и вы говорите: «Разве безопасность столь важна?» Так что же буквально означает «безопасность»? Возможно, что в вашем понимании это означает мир или же в вашем понимании это означает никогда не испытывать никаких катастроф и бедствий, жить хорошо, жить нормальной жизнью. Но в своих сердцах вы, должно быть, знаете, что это не так просто. Итак, что же именно представляет собой то, о чем Я говорил, и что Богу необходимо делать? Что безопасность значит для Бога? Действительно ли это гарантия вашей безопасности? Нет. Так что же делает Бог? Данная безопасность означает, что тебя не поглотит сатана. Важно ли это? Если тебя не поглотил сатана, это относится к твоей безопасности или нет? Речь как раз и идет о твоей личной безопасности, и ничего не может быть важнее этого. Как только ты пожран сатаной, ни твоя душа, ни твоя плоть более уже не принадлежат Богу. Бог больше тебя не спасет. Бог оставляет такие души и оставляет таких людей. Поэтому Я и говорю, что наиважнейшее, что должен сделать Бог, — это гарантировать твою безопасность, гарантировать, что сатана не пожрет тебя. Это весьма важно, не так ли? Так что же вы не отвечаете? Похоже на то, что вы не можете почувствовать великую доброту Бога!

Бог делает гораздо больше, помимо того, что гарантирует людям безопасность, гарантирует, что люди не будут поглощены сатаной. Он также совершает большой объем работы в деле подготовки к избранию кого-то из людей и к их спасению. В первую очередь учитывается, какого типа у тебя характер, в какого типа семье ты родишься, кто твои родители, сколько у тебя братьев и сестер, и какова ситуация, каково экономическое положение и каковы условия в той семье, где ты рождаешься — все это тщательно обустроено для тебя Богом. Знаете ли вы, в семьях какого типа в основном рождаются избранники Божьи, если говорить о людях в целом? Разве это выдающиеся семьи? Нельзя точно сказать, что таких нет. Возможно, что такие и есть, но их очень немного. Имеются ли здесь семьи необыкновенно богатые, например, миллиардеры или мультимиллионеры? Почти нет такого типа семей. То есть, какого типа семьи Бог устраивает для этих людей? (Обычные семьи.) И какие же семьи являются обычными? Это трудовые семьи... Они живут на то, что зарабатывают и могут позволить предметы первой необходимости. Так или иначе, голодать ты не будешь, но нельзя ожидать и слишком многого в плане удовлетворения материальных потребностей. Дальше идут крестьянские семьи. В своем пропитании крестьяне полагаются на то, что выращивают, у них для питания есть зерно и, что бы ни произошло, голодным ты не останешься, но очень хорошей одежды у тебя не будет. Далее идут семьи мелких предпринимателей, а в некоторых семьях родители относятся к интеллигенции, и это так же семьи, которые можно отнести к разряду обычных. Среди родителей встречаются и офисные работники или же, самое большее, государственные служащие низшего звена, которых тоже нельзя отнести к выдающимся семьям. В большинстве своем люди рождаются в обычных семьях, и это все устроено Богом. Другими словами, перво-наперво окружающая среда, в которой ты живешь, не является семьей со значительными средствами, как ты себе представляешь, но, скорее, это такая семья, которую для тебя определил Бог. И большинство людей будет жить в такого типа семьях. Об исключениях мы здесь говорить не будем. А как насчет социального статуса? Материальное положение большинства людей относится к среднему типу, и такие семьи не обладают высоким социальным статусом, для них уже хорошо то, что есть работа. Есть ли такие, кто является губернаторами? Есть ли кто-либо, кто является президентами? (Нет.) Самое большее, кем они могут быть — это управляющие малого бизнеса или небольшие начальники. Их социальный статус средний и экономические условия тоже средние. Еще одним фактором является та среда, в которой живут семьи. Во-первых, надо отметить, что нет родителей, которые явно побуждали бы своих детей пойти по пути гадания и предсказания будущего, таких очень мало. Большинство родителей вполне нормальные. Бог устанавливает такой тип среды обитания для людей, одновременно избирая их, и это чрезвычайно полезно для Его труда по спасению людей. Если взглянуть со стороны, все выглядит так, будто Бог не сделал ничего потрясающего для человека; Он просто делает все тайно, смиренно и в тишине. Фактически же все, что совершает Бог, делается для того, чтобы заложить фундамент твоего спасения, подготовить дорогу для продвижения вперед и все необходимые условия для твоего спасения. Без лишних промедлений в установленное для каждого человека время Бог приводит людей обратно к Себе. Когда наступает твое время услышать глас Божий, это и есть то время, когда ты предстаешь перед Ним. В тот момент, когда это происходит, одни люди уже сами стали родителями, другие же пока просто чьи-то дети. Иначе говоря, одни уже женаты и имеют детей, другие пока не состоят в браке, еще не создали своей семьи. Но, в какой бы ситуации ни находились люди, Бог уже установил время, когда ты будешь избран, когда Его Благая весть и слова донесутся до тебя. Бог уже определил обстоятельства, определил конкретного человека или конкретный контекст, через которые благая весть перейдет к тебе, дабы ты смог услышать Божьи слова. Бог уже подготовил для тебя все необходимые условия, чтобы, сам того не осознавая, ты предстал перед Ним и возвратился в Божью семью. Точно так же бессознательно ты следуешь за Богом и входишь в Его кропотливую работу, входишь Божий стиль работы, которую Он шаг за шагом подготовил для тебя. Какие методы использует Бог, когда Он что-то делает для человека в это время? Первое, самое малое из всего — это забота и защита, которыми пользуется человек. Кроме того, Бог расставляет определенных людей, события и вещи, дабы человек мог видеть Его существование и Его деяния в них. Например, есть люди, которые веруют в Бога, потому что кто-то из их семьи болен. Когда таким людям проповедуют Евангелие, они начинают верить в Бога, и эта вера в Бога появляется в связи с данной ситуацией. А кто устроил такую ситуацию? (Бог.) Посредством болезни в некоторых семьях уверовали все — и старые, и молодые. Есть и такие семьи, где вера индивидуальна. Очевидно, что вы уверовали в Бога из-за болезни, но фактически это состояние, которое дано тебе, чтобы ты мог предстать перед Богом — и в этом есть благость Божья. Поскольку семейная жизнь некоторых людей нелегка, и им никак не обрести покой, появляется шанс, и кто-то передаст Благую весть и скажет: «Верьте в Господа Иисуса и обретете покой». Не осознавая этого, они затем приходят к вере в Бога в совершенно естественных обстоятельствах. И разве пребывание такой семьи в покое, это не определенная ситуация? Благодать ли это, дарованная им Богом? Кроме того, есть и такие, кто приходит к вере в Бога по иным причинам. Есть разные причины и разные способы веровать, но, какая бы причина ни привела тебя к вере в Бога, все это фактически обустроено и направлено Богом. Прежде всего Бог использует различные пути, чтобы избрать тебя и привести в Свою семью. Это благодать, которую Бог дарует всякому человеку.

Теперь, в период Божьей работы последних дней, Он не только не дает Свою благодать и благословения человеку, как Он это делал в начале, Он больше и не уговаривает людей. Что человек уже увидел во время данного этапа работы из всех испытанных людьми аспектов Божьего труда? Они увидели Божью любовь и Божий суд, и обличение. На данном этапе Бог к тому же обеспечивает, поддерживает, просвещает и ведет человека, чтобы люди постепенно пришли к пониманию Его намерений, познали слова, которые Он произносит, и ту истину, которой Он удостаивает человека. Когда человек слаб, когда пал духом, и ему не к кому обратиться, Бог использует Свои слова, чтобы утешить человека, дать ему совет и ободрить, чтобы имеющий невысокий духовный рост мог постепенно найти силы, воспрянуть в своей позитивности и возжелать взаимодействия с Богом. Но, когда человек не оказывает послушания Богу или противится Ему, или же проявляет собственную развращенность, Бог немилосердно, обличает и дисциплинирует его. Однако по отношению к неразумию человека, его невежеству, слабости и незрелости Бог проявит терпимость и терпение. Таким образом, в результате всей работы, которую Бог совершает для человека, тот постепенно становится зрелым, растет и приходит к познанию Божьих замыслов, к познанию определенной истины, к познанию того, что позитивно, а что негативно, к познанию того, что есть зло, и что есть тьма. Бог не всегда смиряет и дисциплинирует человека, как и не всегда Он проявляет толерантность и терпение. Скорее, Он обеспечивает каждого человека по-разному в соответствии с тем этапом, на котором тот находится, в соответствии с его духовным состоянием и его уровнем. Бог делает множество вещей для человека ценой больших потерь; человек вообще не воспринимает этих потерь, как не воспринимает и то, что делает Бог. Тем не менее, все, что Бог делает, в действительности реализуется в каждом без исключения человеке. Божья любовь реальна: посредством Божьей благодати человек избегает одного бедствия за другим, в то время как в отношении слабости человека Бог вновь и вновь проявляет Свою терпимость. Божий суд и обличение позволяют людям постепенно познать развращенность людей и их сатанинскую сущность. Обеспечение Божье, просвещение Им человека, Его водительство — все это позволяет человечеству все больше и больше познавать сущность истины, все в большей степени познавать человеческие потребности, познавать, каким путем им следует идти, ради чего жить, познавать ценность и смысл жизни, и то, как идти по лежащему перед ними пути. Все то, что делает Бог, неотделимо от Его изначальной цели. Какова же, в таком случае, эта цель? Почему Бог использует данные способы, чтобы исполнить Свою работу в человеке? Каких результатов Он хочет достичь? Иначе говоря, что именно хочет увидеть в человеке Бог и что хочет получить от людей? Увидеть желает Бог способность человеческого сердца к возрождению. Методы, которые использует Бог для работы над человеком, предназначены непрестанно пробуждать сердце человека, пробуждать дух человека, чтобы дать понять ему, откуда произошли люди, кто их ведет, поддерживает и обеспечивает, кто позволил человеку дожить до настоящего времени. Эти методы направлены на то, чтобы дать человеку осознать, кто является Творцом, кому им следует поклоняться, каким путем следует идти, и как человеку следует предстать перед Богом. Эти методы используются для того, чтобы постепенно возродить сердце человека, чтобы тот познал Божье сердце, понял Божье сердце и осмыслил ту огромную заботу и помысел, которые стоят за Божьим трудом по спасению человека. Когда человеческое сердце пробуждается, люди больше не желают жить жизнью вырождающегося, прельщенного характера; вместо этого они желают стремиться к истине, чтобы угождать Богу. Когда сердце человека пробуждается, люди обретают способность полностью порвать с сатаной, и сатана больше не может причинять им вред, более не сможет управлять ими или одурачивать их. Вместо этого человек может позитивным образом взаимодействовать с Божьим трудом и Его словами, чтобы угождать сердцу Божьему, став, таким образом, богобоязненным и удаляющимся от зла. Такова изначальная цель Божьего труда.

Только что состоявшийся разговор о сатанинском зле заставил каждого почувствовать, будто люди живут столь несчастливо, будто жизнь человека полна невзгод. Но что вы чувствуете теперь, когда Я рассказал о святости Бога и о той работе, которую Он совершает над человеком? (Большую радость.) Теперь мы можем видеть, что все, что делает Бог, все, что Он тщательно устраивает для человека, является безукоризненным. Все, что делает Бог, безошибочно, то есть безупречно, оно не требует ничьей корректировки, совета или каких-либо изменений. Все, что делает Бог для каждого человека, не подлежит сомнению. Он каждого ведет за руку, присматривает за тобой каждую секунду и никогда не отходит от тебя. Поскольку люди растут в подобного рода среде, растут при подобных обстоятельствах, то можем ли мы сказать, что люди фактически растут на ладонях у Бога? (Да.) Ну, а теперь у вас все еще остается чувство утраты? Кто-нибудь до сих пор чувствует себя удрученным? Ощущает ли кто-либо, что Бог оставил человечество? (Нет.) Так что же, все-таки, делает Бог? (Он хранит человечество.) Великий помысел и огромная забота, кроющиеся за всем, вот что делает Бог, вне всякого сомнения. Вдобавок, пока Бог выполняет Свою работу, Он никогда не выдвигал никому из вас никаких условий или требований об осознании той цены, которую Он платит за тебя, чтоб ты чувствовал себя глубоко благодарными Ему. Совершал ли Бог что-либо подобное ранее? (Нет.) На протяжении своей долгой жизни каждый человек, как правило, сталкивался с многими опасными ситуациями и пережил множество искушений. Все потому, что сатана прямо там, рядом с тобой, и его взгляд постоянно устремлен на тебя. Сатане нравится, когда тебя настигает бедствие, когда несчастья выпадают на твою долю, когда у тебя все не ладится; ему нравится, когда ты попадаешь в сатанинские сети. Что же касается Бога, то Он тебя постоянно охраняет, отвращая от тебя одну неудачу за другой, одно бедствие за другим. Вот почему Я говорю, что все, чем обладает человек: покой и радость, благословения и личная безопасность — все это фактически находится под управлением Бога. Он ведет, и Он определяет судьбу каждого человека. Но есть ли у Бога завышенное представление о Своем положении, как кое-кто утверждает? Разве Бог говорит так: «Я величайший из всех, именно Я управляю вами, вы все должны молить Меня о пощаде, а непослушание будет караться смертью»? Разве Бог когда-либо угрожал человечеству таким способом? (Нет.) Разве Он когда-либо говорил так: «Человечество прельщено, поэтому не важно, как Я обращаюсь с людьми, Я буду обходиться с людьми, как заблагорассудится, Мне не нужно ничего обустраивать для их блага»? Разве таким образом думает Бог? Действовал ли Бог таким образом? (Нет.) Напротив, Бог обращается с каждым человеком серьезно и ответственно, даже более ответственно, чем ты сам по отношению к себе. Разве это не так? Бог не говорит понапрасну, Он не возносится и не кичится высокомерно, как не занимается и одурачиванием людей. Вместо этого Он честно и молчаливо совершает то, что необходимо сделать Ему Самому. Это несет человеку благословения, мир и радость. Это мирно и радостно приводит человека пред взор Божий и в Божью семью, и люди живут пред Богом и принимают Божье спасение, обладая должным разумом и должными мыслями. Разве Бог в Своей работе был когда-либо вероломным с человеком? Разве Он когда-либо проявлял фальшивую доброту, задабривая человека несколькими любезностями, а затем поворачиваясь к нему спиной? Разве было такое, когда Бог сказал одно, а сделал другое? (Нет.) Разве когда-либо Бог давал пустые обещания, похвалялся ли, рассказывая вам, что может сделать для тебя или помочь тебе сделать то или иное, после чего исчезал? (Нет.) В Боге нет обмана, нет лживости. Бог верный, и все, что Он делает, является реальным. Он — единственный Тот, на которого могут рассчитывать люди, единственный Бог, которому люди могут доверить свои жизни и все то, что у них есть. Поскольку в Боге нет обмана, можем ли мы утверждать, что Бог максимально искренен? (Да.) Конечно, можем, правильно? Хотя использование такого слова применительно к Богу слишком невыразительно, слишком «очеловечено», поделать ничего невозможно по причине ограниченности человеческого языка. Несколько некорректно здесь называть Бога искренним, но пока мы будем использовать именно это слово. Бог заслуживает доверия, и Он искренний. Итак, что мы имеем в виду, говоря об этих аспектах? Подразумеваем ли мы разницу между Богом и человеком, и разницу между Богом и сатаной? Можно сказать и так. Это потому, что человек не видит в Боге ни единого следа порочного характера сатаны. Прав ли Я, говоря так? Можете ли вы на это ответить: «Аминь»? (Аминь!) В Боге нет ничего из зла сатаны. Все, что делает и являет Бог, всецело благотворно и полезно для человека, абсолютно все делается для обеспечения человека, наполнено жизнью и дает человеку путь, которым ему нужно следовать, и дает направление, которого следует придерживаться. Бог не испорчен, более того, глядя ныне на все, что делает Бог, можем ли мы сказать, что Бог свят? (Да.) Поскольку Бог не имеет ничего из человеческой развращенности, не имеет ничего идентичного или похожего на порочный характер человечества или на сущность сатаны, с этой точки зрения можно сказать, что Бог свят. Бог не являет никакой испорченности, а отражение Божьей собственной сущности в Его труде — это все, что нам нужно для подтверждения, что Бог свят. Вы понимаете это? Итак, чтобы узнать святую сущность Бога, давайте пока что взглянем на следующие два аспекта: 1) В Божьем характере нет никакой испорченности; 2) сущность Божьей работы над человеком позволяет человеку увидеть собственную сущность Бога, и эта сущность всецело позитивна. Ибо, то, что приносит человеку каждый аспект Божьей работы — все это позитивно. Прежде всего Бог требует от человека быть честным, разве это не позитивно? Бог дает человеку мудрость, разве это не позитивно? Бог наделяет человека способностью различать добро и зло, разве это не позитивно? Он позволяет человеку понять смысл и ценность человеческой жизни, разве это не позитивно? Он позволяет человеку видеть сущность людей, событий и вещей в соответствии с истиной, разве это не позитивно? (Да, позитивно.) Результатом же этого всего является то, что человек более не обманут сатаной, сатана более не причиняет человеку вред и не контролирует его. Другими словами, это позволяет людям полностью освободиться от сатанинской развращенности, и, следовательно, постепенно идти по пути богобоязненности и удаления от зла. Насколько далеко на данный момент вы продвинулись по этому пути? Трудно сказать, не правда ли? Но есть ли у вас теперь хотя бы начальное понимание того, как сатана прельщает человека, того, что есть зло, какие вещи являются негативными? Вы, по крайней мере, идете теперь по правильному пути. Можем мы сказать так? (Да.)

Сейчас мы закончим разговор о святости Бога, поэтому скажите: исходя из того, что вы уже услышали и получили, кто из вас может сказать, что такое святость Божья? К чему относится та святость Бога, о которой Я говорю? Подумайте об этом секунду. Является ли правдивость Бога Его святостью? Является ли верность Божья Его святостью? Является ли самоотверженность Бога Его святостью? Является ли смиренномудрие Божье Его святостью? Является ли любовь Бога к человеку Его святостью? Бог неограниченно дарует истину и жизнь человеку — является ли это Его святостью? (Да.) Вся святость, которую являет Бог, уникальна, это то, что не существует в рамках прельщенного человечества, это невозможно там увидеть. Ни малейшего следа этого невозможно увидеть ни в процессе растления человека сатаной, ни в развращенном характере сатаны, ни в его сущности или в природе. Все, чем обладает Бог, и то, Кто Он есть, уникально; только Сам Бог имеет такого рода сущность, только Сам Бог обладает такого рода сущностью. На основании всего, что мы до сих пор обсудили, Я спрашиваю: видел ли кто-либо из вас такого святого в среде человечества? (Нет.) Есть ли кто-либо, кто настолько же свят, среди знаменитых людей, среди великих людей и среди тех идолов, которым вы поклоняетесь в среде человечества? (Нет.) Поэтому сейчас, когда мы говорим, что Божья святость уникальна, воплощает ли Он это как в имени, так и в истине? (Да.) Воплощает. Более того — есть также практическая сторона этого. Есть ли какое-либо несоответствие между той святостью, о которой Я сейчас говорю, и той, о которой вы раньше думали и которую представляли? (Да.) Тогда скажите, насколько велико такое несоответствие? (Очень велико!) Что зачастую подразумевают люди, когда говорят о святости? (Некое внешнее поведение.) Поведение или способ описать что-то, когда говорят, мол, это свято. Это лишь нечто, что выглядит чистым и красивым, нечто, что хорошо звучит или выглядит для людей, и ничего общего с реальной сущностью святости не имеет. Это теория. Кроме этого, к чему относится практический аспект той «святости», на которую помышляют ссылаться люди? Является ли это преимущественно плодом их воображения или умозаключения? Например, некоторые буддисты умирают во время практики, отходят в мир иной во время сна в сидячем положении. Кое-кто говорит, они стали святыми и улетели на небеса. Это также своего рода фантазия. Затем есть такие, кто думает, что святой является некая фея, прилетевшая с неба. Фактически человеческая концепция слова «святой» всегда была своего рода пустой фантазией и теорией без реальной фундаментальной сущности, и, более того, оно никак не было связано с сущностью святости. Сущность святости в истинной любви, и даже, более того, это сущность истины, праведности и света. Слово «святой» уместно только когда обращено к Богу; ничто из сотворенного не может быть достойным именоваться святым. Человек должен это понять. Отныне мы применяем слово «святой» только к Богу. Это уместно? (Да, это уместно.)

Давайте вернемся к разговору о том, какие средства сатана использует для развращения человека. Мы только что поговорили о тех различных способах, которыми Бог работает над человеком, и которые каждый из вас может испытать сам, поэтому Я не буду особо вдаваться в подробности. Но в ваших сердцах, возможно, еще нет ясности относительно тех средств, которые использует сатана для растления человека, или, по крайней мере, вашему пониманию не хватает детальности. Будет ли полезным для вас, если Я расскажу об этом еще раз? (Да.). Хотите ли вы понять это? Возможно, некоторые спросят: «Зачем опять говорить о сатане? Как только мы заговариваем о сатане, нас охватывает гнев, а когда мы слышим его имя, мы чувствуем себя очень неловко». Независимо от того, насколько вам неловко, вы должны взглянуть на факты, и эти вещи следует спокойно обсудить и сделать доступными ради вашего понимания; в противном случае вы не сможете полностью вырваться из-под влияния сатаны.

Ранее мы обсудили пять способов, с помощью которых сатана развращает человека. В рамках этих способов имеются используемые сатаной средства. Те способы, с помощью которых сатана прельщает человека, это всего лишь прикрытие; наиболее коварны те способы, которые прячутся за этим фасадом, и сатана желает использовать их, чтобы достичь своих целей. Что это за средства? Кратко сформулируйте их для Меня. (Он обманывает, соблазняет и угрожает.) Чем больше вы перечисляете, тем ближе вы подходите к сути. Похоже, что вы сильно пострадали от него и принимаете эту тему близко к сердцу. (Сатана также использует лесть, он воздействует и насильно завладевает.) «Насильно завладевает» — это выражение производит чрезвычайно сильное впечатление. Люди опасаются насильственного захвата со стороны сатаны, верно? Кто-то еще? (Сатана неистово вредит людям, использует как угрозы, так и приманки, а также лжет.) Ложь — суть его действий, и сатана лжет, чтобы обмануть тебя. Какова природа лжи? Разве ложь не то же самое, что и обман? Цель лжи, фактически, в том, чтобы обмануть тебя. Кто-то еще? Высказывайтесь. Расскажите Мне обо всех примерах, которые вам известны. (Сатана провоцирует, вредит, ослепляет и обманывает.) У большинства из вас аналогичные чувства по отношению к этому обману, не так ли? (Сатана использует ласковую лесть, контролирует человека, завладевает человеком, терроризирует его и препятствует тому, чтобы тот веровал в Бога.) Пожалуй, Я уже достаточно понимаю, что вы имеете в виду; все ваши примеры хороши. Вы все знаете кое-что об этом, поэтому давайте подытожим.

Существует шесть основных средств, которые использует сатана, чтобы прельстить человека.

Первое это контроль и принуждение. То есть, сатана будет делать все возможное, чтобы взять под свой контроль твое сердце. Что означает «принуждать»? Это значит использовать угрозы и тактику насилия, понуждая тебя задуматься о последствиях твоего неповиновения. Тебя это пугает, и ты не осмеливаешься выступить против, и в таком случае ты подчиняешься ему.

Второе средство — это обман и жульничество. Что влечет за собой «обман и жульничество»? Сатана придумывает истории и лжет, обманом заставляя тебя поверить в них. Он никогда не говорит тебе о том, что человек сотворен Богом, однако и не говорит прямо, что ты не был создан Богом. Он не использует слово «Бог» вовсе, вместо этого он использует иные слова в качестве заменителей, пользуясь этим, чтобы обмануть тебя, так чтобы у тебя вообще не возникло мысли о существовании Бога. Такое мошенничество, конечно, включает в себя множество аспектов, а не только этот один.

Третье — это принудительное внушение. Интенсивное внушение чего? Происходит ли интенсивное внушение в результате собственного выбора человека? Делается ли это с согласия человека? (Нет.) Не имеет никакого значения, если ты не давал никакого согласия. В то время, как ты не отдаешь себе в этом отчета, оно вливается в тебя, внедряя в тебя образ мыслей сатаны, его правила жизни и его сущность.

К четвертому средству относятся угрозы и заманивания. То есть сатана использует различные средства, чтобы ты принял его, следовал ему, чтобы действовал, служа ему. Сатана пытается достичь своих целей любыми доступными средствами. Иногда он оказывает тебе небольшие услуги, но все же заманивает тебя совершить грех. Если ты не следуешь за ним, он заставит тебя страдать и накажет тебя, и он использует различные способы, чтобы напасть на тебя и заманить в ловушку.

К пятому средству относятся мошенничество и паралич. «Мошенничество и паралич» заключаются в том, что сатана выдумывает разные сладкозвучные утверждения и идеи, которые созвучны человеческим представлениям, чтобы придать им такой вид, как будто он принимает во внимание человеческую плоть или думает о жизни и будущем людей, тогда как все это фактически лишь для того, чтобы одурачить тебя. Затем сатана парализует тебя настолько, что ты уже не знаешь, что хорошо, а что плохо, так что ты невольно обманут и тем самым попадаешь под его контроль.

Шестое средство включает в себя разрушение тела и разума. Сатана разрушает в людях что? (Их разум, все их существо.) Сатана разрушает твой разум, лишая тебя способности к сопротивлению, а это означает, что очень неспешно твое сердце обращается к сатане вопреки тебе самому. Сатана внушает тебе эти вещи ежедневно, каждые день он использует эти идеи и культурные аспекты, чтобы воздействовать на тебя, взращивать тебя, неспешно разрушая твою волю, заставляя тебя перестать хотеть быть хорошим человеком, понуждая тебя не желать более отстаивать то, что ты называешь праведностью. Сам того не сознавая, ты утрачиваешь силу воли, которая позволяла тебе плыть против течения, — вместо этого ты плывешь по течению. Под «разрушением» подразумевается, что сатана так терзает людей, что они становятся кем-то не похожим ни на человека, ни на призрак, после чего он пользуется возможностью, чтобы пожрать их.

Каждое из тих средств, которые использует сатана для прельщения человека, может лишить его сил к сопротивлению. Любое из этих средств может быть смертельным для людей. Другими словами, все, что делает сатана, и любые задействованные им средства — все это может послужить причиной твоего вырождения, может поставить тебя под сатанинский контроль и затянуть в трясину зла. Таковы те средства, которые использует сатана, чтобы прельстить человека.

Можно сказать, что сатана есть зло, но, чтобы подтвердить это, мы все еще должны взглянуть на то, каковы последствия прельщения человека сатаной, на то, какой характер и сущность он несет человеку. Кое-что из этого вы уже знаете, поэтому расскажите об этом. Какие черты характера вскрываются и проявляются в людях непосредственно после прельщения человека сатаной? (Высокомерие и надменность, эгоизм и подлость, нечестность и лживость, вероломство и зловредность, отсутствие человечности.) Говоря в целом, можно сказать, что такие люди лишены человеческой сущности, правильно? Пусть другие братья и сестры выскажутся. (Как только сатана прельщает человека, наиболее типичными чертами таких людей становятся самоправедность и самомнение, заносчивость, алчность и эгоизм. Это если говорить о наиболее серьезных чертах.) (После того, как сатане удается прельстить человека, такие люди не остановятся ни перед чем, чтобы обрести материальные вещи и богатство. Затем они становятся враждебны Богу, противятся Богу, не оказывают Богу послушания; они теряют совесть и благоразумие, которыми должен обладать человек.) Все, что вы перечислили, по сути, одно и то же с незначительными различиями, при том, что некоторые больше обратили внимания на второстепенные детали. Если подытожить, то слово «высокомерие» упоминалось наиболее часто, чаще всего назывались «высокомерие, лживость, злоба и эгоизм». Но все вы упустили из виду одно и то же. Люди без совести, которые утратили здравомыслие и лишились человечности... — есть кое-что столь же важное, о чем никто из вас не упомянул. Речь идет о предательстве Конечным следствием черт характера, которые появляются в любом человеке, как только он прельщен сатаной, является предательство таких людей по отношению к Богу. Что бы ни говорил Бог человеку, какую бы работу Он ни совершал над людьми, такие люди не признают то, что они знают как истину, то есть они более не признают Бога и предают Его. Это следствие прельщения человека сатаной. То же самое касается всех черт развращенного характера человека. Среди используемых сатаной для развращения человека способов присутствуют знания, которые усваивают люди, наука, которую они познают, суеверия, элементы традиционной культуры и общественные тенденции, постигаемые людьми. Есть ли из этого что-либо такое, что человек может использовать, чтобы разграничить праведное от неправедного? Есть ли что-либо, помогающее человеку познать, что свято, а что зло? Есть ли какие-либо стандарты? (Нет.) Нет ни стандартов, ни обоснования, которые могут помочь человеку. Даже если люди знают слово «святой», нет никого, кто в действительности знает, что значит «святой». Так может ли то, что несет сатана человеку, позволить людям познать истину? Может ли это дать человеку возможность жить с растущей человеческой сущностью? Разве может это позволить человеку жить той жизнью, в которой он обретает все большую и большую способность поклоняться Богу? (Нет.) Очевидно, что эти вещи не могут позволить человеку поклоняться Богу или понять истину, как не могут они позволить людям познать, что есть святость, а что есть зло. Наоборот, человек все больше и больше деградирует, все больше и больше удаляется от Бога. В этом заключается причина, по которой мы говорим, что сатана есть зло. Проанализировав столь много дурных качеств сатаны, обнаружили ли вы в сатане хоть какой-то элемент святости, — будь это в его качествах или в вашем понимании его сущности? (Нет.) Это точно. А вы обнаружили хоть какую-то сущность сатаны, которая имеет какое-либо сходство с Богом? (Нет.) Имеет ли какое-либо проявление сатаны хоть какое-то сходство с Богом? (Нет.) А теперь Я хочу спросить вас, используя ваши собственные слова: что конкретно представляет собой святость Божья? Во-первых, в какой связи упоминается святость Божья? Упоминается ли она в связи с сущностью Бога? Или же о ней говорится в связи с каким-либо аспектом Его характера? (О ней говорится в связи с сущностью Бога.) Мы должны обрести точку опоры в необходимой нам теме. О святости говорится в связи с сущностью Бога. Во-первых, мы использовали порочность сатаны в качестве контраста с сущностью Бога, так увидел ли ты что-либо из сущности сатаны в Боге? А как насчет какого-либо аспекта сущности человеческой? (В Боге нет надменности и эгоизма, Он не предает; и в данном аспекте тоже видно, как открывается святая сущность Бога.) Кто-нибудь хочет добавить? (У Бога нет ни толики порочного характера сатаны. Все то, что есть в сатане, всецело негативно, в то время как все, чем обладает Бог, исключительно позитивно. Мы можем видеть, что с того времени, когда мы были маленькими, и поныне, особенно, когда мы сбивались с пути, Бог неизменно был на нашей стороне, охраняя и оберегая нас. В Боге нет обмана, нет мошенничества. Он говорит ясно и четко, и это также истинная сущность Бога.) Очень хорошо! (Мы не видим ничего от развращенного характера сатаны в Боге, никакой двуличности, никакого бахвальства, никаких пустых обещаний и никакого обмана. Бог единственный, в Кого может верить человек, а Бог заслуживает доверия и искренен. Исходя из работы Бога, мы можем видеть, что Бог говорит людям о том, что надо быть честными, мудрыми, обладать способностью отличать добро от зла и обладать проницательностью в отношении разных людей, событий и вещей. В этом мы видим Божью святость.) Вы закончили? Вы удовлетворены тем, что сказали? Сколько же понимания в действительности содержится в ваших сердцах? И насколько глубоко вы постигаете святость Бога? Я знаю, что абсолютно каждый из вас обладает в своем сердце определенным уровнем перцептивного понимания, поскольку каждый человек может ощущать ту работу, которую Бог проводит в людях, и в различной степени люди обретают от Бога множество вещей. Они обретают благодать и благословения, просвещение и озарение, люди получают Божий суд и обличение с тем, чтобы у человека было некоторое элементарное понимание сущности Бога.

Хотя святость Бога, которую мы сегодня обсуждаем, может показаться странной для большинства людей; но, безотносительно к тому, как это может показаться, мы начали обсуждать эту тему. И у вас появится более глубокое понимание по мере того, как вы шагаете по открывающемуся перед вами пути. От вас требуется постепенно подойти к ощущению и пониманию через свои собственные переживания. В настоящее время ваше перцептивное понимание Божьей сущности все еще требует длительного периода времени, чтобы изучить, подтвердить, почувствовать и пережить это, пока однажды из самой глубины сердца к вам не придет познание святости Бога, как безупречной Божьей сущности, как бескорыстной Божьей любви, понимание того, что все, даруемое Богом человеку, является бескорыстным. И вы познаете, что Божья святость безупречна и безукоризненна. Эта сущность Бога не просто слова, которые Он использует, чтобы произвести впечатление Своей личностью, но, напротив, Бог использует Свою сущность, чтобы молчаливо и искренне разбираться с каждым человеком. Другими словами, сущность Бога не является бессодержательной, как не является чисто теоретической или доктринальной. И, определенно, Божья сущность не является видом знания. Это не вид образования для человека, напротив, это истинное откровение о собственных Божьих деяниях, и это также проявленная сущность того, Кто Бог есть, и чем Он обладает. Человек должен узнать эту сущность и постичь ее, поскольку все, что делает Бог, и каждое сказанное Им слово обладают великой ценностью и великой значимостью для всех. Когда ты придешь к постижению святости Бога, тогда ты сможешь по-настоящему поверить в Бога. Когда ты придешь к постижению Божьей святости, то сможешь реально осознать истинное значение слов «Сам Бог, уникальный». Ты более не будешь воображать, что можешь избрать другие дороги для своего пути, больше не будешь готов предавать все, что обустроил для тебя Бог. Поскольку Божья сущность свята, это означает, что только через Бога ты можешь идти по жизни светлым и верным путем. Только через Бога ты можешь познать смысл жизни, только через Бога ты можешь жить настоящей жизнью, обладать истиной и познать истину. И только через Бога ты можешь обрести из истины жизнь. Только Сам Бог поможет тебе удаляться от зла и избавит тебя от зла и власти сатаны. Кроме Бога никто и ничто не способно спасти тебя от моря мук, дабы ты более не страдал. Это определено сущностью Бога. Один только Бог спасает тебя столь самоотверженно, только Бог, в конечном счете, несет ответственность за твое будущее, за твою судьбу и твою жизнь, и лишь Он обустраивает все для тебя. На это не способно ничто сотворенное или несотворенное. Потому что ничто сотворенное или несотворенное не обладает сущностью Бога, такой как эта; никто и ничто не способно спасти тебя или вести тебя. Такова значимость Божьей сущности для человека. Возможно, вы чувствуете, что слова, которые Я произнес, в действительности могут лишь несколько помочь в принципе. Но, если ты стремишься к истине, если ты любишь истину, то в последующем опыте эти слова не только изменят твою судьбу, но даже, более того, приведут тебя к правильному пути жизни. Вы понимаете это, не так ли? Итак, появился ли у вас теперь определенный интерес к познанию сущности Бога? (Да.) Хорошо, если такой интерес есть. Мы закончим тему нашей сегодняшней беседы на познании Божьей святости.

Я бы хотел поговорить с вами кое о чем сделанном вами, что удивило Меня в начале нашей сегодняшней встречи. У некоторых из вас в настоящий момент, возможно, появилось чувство благодарности или чувство признательности, поэтому вы захотели выразить физически то, что было у вас на уме. Речь здесь не об упреке, и это не является ни правильным, ни неправильным. Но Я бы хотел, чтобы вы поняли кое-что. О чем идет речь? Во-первых, Я бы хотел спросить о том, что вы только что сделали. Вы пали ниц или преклонили колена в знак поклонения? Может ли кто-нибудь сказать Мне? (Мы считаем, что пали ниц.) Вы полагаете, что пали ниц, в таком случае, в чем же смысл того, что вы пали ниц? (Поклонение.) Тогда что же такое коленопреклонение для поклонения? Мы не говорили с вами об этом раньше, но сегодня Я чувствую необходимость побеседовать с вами на эту тему. Падаете ли вы ниц на ваших обычных собраниях? (Нет.) Падаете ли вы ниц, когда молитесь? (Да.) Падаете ли вы ниц каждый раз, когда молитесь, если позволяют условия? (Да.) Прекрасно. Итак, с Моей точки зрения вам сегодня надлежит понять то, что Бог приемлет лишь коленопреклонение двух типов людей. Нам нет нужды справляться по Библии или принимать во внимание поведение любых духовных личностей, и Я скажу вам прямо сейчас одну истину. Прежде всего, падение ниц и коленопреклонение для поклонения — это не одно и то же. Почему Бог приемлет коленопреклонения тех, кто падает ниц? Потому что Бог призывает некоего человека к Себе и приказывает ему принять Божье поручение, поэтому этот человек падает ниц для Бога. Это первый тип человека. Второй тип представляет собой коленопреклонение с целью поклонения со стороны того, кто богобоязнен и уклоняется от зла. Есть только два этих типа людей. К которому относитесь вы? Вы в состоянии ответить? Это истина, основанная на фактах, хотя, возможно, она и несколько задевает ваши чувства. Что касается коленопреклонения во время молитвы, тут нечего сказать, это уместно, и это так, как должно быть, потому что, когда люди молятся, они, главным образом, молятся о чем-то, открывая свои сердца Богу и вступая с Ним в личный контакт. Это общение и обмен сердце сердцем с Богом. Если вы делаете это в качестве простой формальности, то это не то, как должно быть. У Меня нет намерения укорять вас за то, что вы сегодня сделали. Вы знаете, что Я просто хочу внести для вас ясность, чтобы вы поняли этот принцип, так? (Мы знаем.) Чтобы вы более не поступали так. Тогда, есть ли у людей возможность падать ниц и преклонять колени перед лицом Бога? Такая возможность будет всегда. Рано или поздно придет день, но сейчас еще не время. Понимаете? Это повергает вас в печаль? (Нет.) Тогда хорошо. Может быть эти слова мотивируют или вдохновят вас на то, чтобы в своем сердце вы познали непростую ситуацию с отношениями между Богом и человеком и то, какого типа отношения существуют между ними в настоящий момент. И хотя за последнее время мы много разговаривали и много, чем поделились друг с другом, человеческое понимание Бога все же далеко от достаточного. Человеку предстоит пройти еще долгий путь в стремлении понять Бога. У Меня нет намерения побудить вас срочно заняться этим или поспешно броситься выражать такого типа устремления или чувства. То, что вы сегодня сделали, возможно, раскрывает и выражает ваши истинные чувства, и Я ощутил это. Поэтому, когда вы делали это, Я лишь хотел встать и высказать вам Мои добрые пожелания, потому как желаю всем вам здравствовать. Поэтому в каждом Моем слове и в каждом действии Я делаю все возможное, чтобы помочь вам, чтобы направить вас, дабы вы смогли обрести правильное понимание и верное суждение обо всем сущем. Вы можете об этом догадаться, правильно? (Да.) Отлично. Хотя у людей имеется некоторое понимание различных черт Божьего характера, аспектов того, Кто есть Бог, и чем Он обладает, а также труда, совершаемого Богом, большая часть этого понимания не идет дальше чтения слов на какой-то странице или уяснения их в принципе, или же простого размышления о них. Чего по большей части людям недостает, так это реального понимания и убеждения, которые проистекают из фактического опыта. Хотя Бог использует разнообразные методы, чтобы пробудить сердца людей, еще предстоит пройти длинный путь, прежде чем их сердца пробудятся окончательно. Мне бы не хотелось, чтобы кто-нибудь чувствовал себя так, как будто Бог бросил их на холоде, будто Бог покинул их или отвернулся от них. Мне бы только хотелось увидеть каждого на пути стремления к истине и стремления к постижению Бога; увидеть всех, смело шествующими вперед с непоколебимой волей, без всяких опасений и без обременений. Какие бы неблаговидные поступки ты ни совершил, как бы далеко ты ни уклонился в сторону, или насколько бы сильно ты ни согрешил, не позволяй этому стать твоими бременами, не неси эту излишнюю ношу на себе в процессе устремления к постижению Бога, — продолжай шагать вперед. Когда бы это ни произошло, сердце Бога, то есть спасение человека, никогда не меняется. Это наиболее драгоценная часть сущности Бога. Чувствуете ли вы себя сейчас получше? (Да.) Надеюсь, вы сможете избрать правильный подход ко всему сущему и к тем словам, которые Я сказал. Давайте тогда закончим эту беседу. Всем — до свидания! (До свидания!)

11 января 2014 г.

Примечания:

a. В тексте оригинала сказано: «удовлетворяя желание человека изучать науку и исследовать в тайны».

b. В тексте оригинала нет слов: «трясины...».

Предыдущая страница:Сам Бог, Уникальный. Часть V

Следующая страница:Сам Бог, Уникальный. Часть VII