Вопрос 2: Господь Иисус и Всемогущий Бог — это один и тот же Бог, просто Они исполняют разный труд в разные периоды. Господь Иисус совершил труд искупления и проповедовал путь покаяния. А в последние дни Всемогущий Бог совершает труд суда и очищения человечества и дарует ему путь вечной жизни. Но у меня остается еще один вопрос. В чем разница между путем покаяния и путем вечной жизни?

24 апреля 2019 г.

Ответ: Есть только один Бог, и Его труд по спасению человечества не может быть осуществлен в один или даже два этапа. Поскольку Божий план управления для спасения человечества состоит из трех этапов работы, то истины, изрекаемые Богом на каждом этапе, отличаются и постепенно становятся глубже, чтобы в конце люди стали совершенными. Бог совершает разный труд в разные периоды в зависимости от текущих нужд человечества, поэтому и путь, который Бог дает человеку в каждый из периодов, различен. Вы спрашиваете о разнице между путем покаяния и путем вечной жизни, и это чрезвычайно важный вопрос. Эту истину должен понимать каждый истинно верующий в Бога, так как это связано с тем, как человек познает истину и обретает вечную жизнь. Да. Так вот, мы все знаем, что Господь Иисус совершил труд искупления в Период Благодати и дал человеку путь покаяния. Как говорил Господь Иисус: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф 4:17). Что означает, что человек должен исповедать свои грехи и покаяться пред Богом, если он хочет войти в Царство Небесное. Если он исповедает совершенные грехи, они будут ему прощены. Человек не будет больше грешить, покается и родится свыше. Это и есть покаяние. Но в то время Господь Иисус учил человека всего лишь исповедовать свои грехи и каяться, не совершать грехов, не делать зла, отвергнуть себя, взять крест и идти за Господом; любить Господа всем своим сердцем, душой и разумением; любить других, как самого себя, относиться к ним со смирением, выдержкой и терпением, прощать других до семижды семидесяти раз и т.д. Это все пути, ведущие человека к покаянию. Если человек исповедует свои грехи и покается перед Господом Иисусом, эти грехи будут ему прощены, и это дает человеку право молиться перед Богом и беседовать с Ним, и наслаждаться обильной благодатью и истиной, дарованными Богом. Но мы не можем отрицать и того, что даже если грехи человека прощены, в нем по-прежнему остается его греховная природа, и он все еще может предавать Бога и противиться Ему. Это доказывает, что даже если грехи человека прощены, он все еще может грешить и не способен стать святым. Господь Иисус совершил только труд искупления, что всего лишь позволяет человеку исповедать свои грехи, покаяться, вернуться к Богу и насладиться благодатью, даруемой Богом. Из этого следует, что истина, изреченная Господом Иисусом, есть путь к покаянию для человека. Как говорит Всемогущий Бог: «В то время, в Период Благодати, Иисус лишь проповедовал Своим ученикам, например, о том, как жить в вере, как собираться вместе, как просить в молитве, как относиться к другим и так далее. Труд, совершаемый Им, относился к Периоду Благодати, и Он изложил лишь то, что Его ученики и последователи должны были применять на практике. Он выполнил только работу Периода Благодати, но не труд периода последних дней... Работа Бога в каждую эпоху имеет четкие границы. Он совершает только работу данного периода, и никогда не приступает заранее к следующему этапу работы. Только таким образом Его работа, характерная для каждого периода, может быть выдвинута на передний план. Иисус говорил только о признаках эпохи последних дней, о том, как быть терпеливым и как спастись, как покаяться и исповедать грехи, о том, как нести крест и переносить страдания. Он никогда не упоминал о том, как человеку следует входить в период последних дней, или о том, как стремиться угодить Божьей воле»(«Как может получать откровения от Бога человек, который ограничил Его своими представлениями?» в книге «Слово является во плоти»). «Человек исцелялся от болезней и получал прощение грехов, но в нем еще не была произведена та работа, которая позволила бы изгнать из человека развращенный сатанинский характер. Человек обретал спасение и прощение своих грехов по своей вере, но греховная человеческая природа не удалялась и все так же оставалась в нем. Грехи человека были прощены через воплотившегося Бога, но это не означает, что в человеке теперь нет греха. Через жертву за грех человек смог обрести прощение грехов, но он был бессилен разрешить проблему того, как можно больше не грешить и как его греховную природу можно полностью искоренить и преобразовать. Благодаря распятию Бога на кресте человеку были прощены грехи, но он продолжал жить прежним развращенным сатанинским характером. Поэтому человека необходимо полностью избавить от его развращенного сатанинского характера, чтобы греховная природа человека была полностью искоренена и никогда больше не развивалась вновь, таким образом позволив характеру человека преобразоваться. Это требует от человека понимания пути жизненного роста, пути жизни и пути перемены его характера. Это также требует от человека действий в соответствии с этим путем, чтобы характер человека можно было постепенно изменить, и чтобы он мог жить в сиянии света, и чтобы он мог во всех случаях поступать в соответствии с Божьей волей, отбросить развращенный сатанинский характер и освободиться от сатанинского влияния и тьмы, всецело таким образом отринув грех. Только тогда человек получит полное спасение» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»). Из этих слов Всемогущего Бога ясно следует, что Господь Иисус совершил труд искупления и дал нам только путь покаяния, но не дал человеку путь вечной жизни, чтобы он отбросил свою сатанинскую природу и стал святым. Потому в последние дни и пришел Всемогущий Бог и на основании искупительного труда Господа Иисуса, совершает труд суда, которому должно начаться с дома Божия, и дает нам путь вечной жизни. Только приняв путь вечной жизни, даруемый человеку Всемогущим Богом в последние дни, люди смогут стать покорными воле Бога, полностью избавиться от темного влияния сатаны, достичь состояния святости и войти в Царство Божье.

Только что мы беседовали о пути покаяния и,. Теперь я хотела бы поговорить о том, что такое путь вечной жизни, а затем мы поговорим о различиях между путем покаяния и путем вечной жизни. Когда мы говорим о пути вечной жизни, мы не имеем в виду просто исповедание грехов и покаяние, мы имеем в виду путь истины, который дает людям вечную жизнь. Если конкретнее, то мы говорим о том, как люди обретают спасение и освобождаются от влияния сатаны, как им удается воплотить истину в своей жизни, как они становятся совместимыми с Богом и как их обретает Бог. Это и есть путь вечной жизни. Итак, люди, обретающие путь вечной жизни, — это те, кто принимает истину, кому удается воплотить ее в своей жизни, то есть те, кого Бог сделал совершенными, кто может войти в Царство Небесное. Разве не такие люди обретают путь вечной жизни? Станет ли тот, кто смог воплотить истину в своей жизни, противиться Богу или предавать Его? Умрут ли когда-либо те, кто входит в Царство Небесное, или они отправятся в ад? Поэтому всякий, кто сможет воплотить истину в своей жизни, познает Бога и тем самым обретет путь вечной жизни, разве не так? Давайте посмотрим, что говорит по этому поводу Всемогущий Бог.

Всемогущий Бог говорит: «Христос последних дней приносит жизнь, приносит непреходящий и вечный путь истины. Истина эта — тот путь, посредством которого человек обретёт жизнь, и это единственный путь, посредством которого человек познает Бога и получит одобрение от Него» («Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни» в книге «Слово является во плоти»).

«Работа последних дней раскрывает труд Иеговы и Иисуса, и все не постигнутые человеком тайны. Это делается для того, чтобы раскрыть людям их пристанище и конец, и завершить всю работу по спасению человечества. Этот этап труда последних дней приводит все к завершению. Все не постигнутые человеком тайны должны быть раскрыты, чтобы позволить человеку постигнуть их и получить ясное понимание в своем сердце. Только тогда людей можно будет разделить по их типам... Тогда все непонятые человеком тайны, все ранее непонятные истины прояснятся, и человечество узнает о своем дальнейшем пути и о своем пристанище. Все это работа, которая должна совершиться на данном этапе» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»).

«На этом завершающем этапе работы результаты достигаются через слово. Через слово человек приходит к пониманию многих тайн и Божьей работы среди прежних поколений; через слово человек просвещается Святым Духом; через слово человек приходит к пониманию тайн, которые никогда раньше не раскрывались предыдущим поколениям, а также труда пророков и апостолов прошлых времен и тех принципов, по которым они работали. Через слово человек приходит и к пониманию характера Самого Бога, а также к пониманию мятежности и противления человека — и он начинает понимать свою собственную сущность. Через эти этапы работы и через все сказанные слова человек приходит к познанию работы Духа, работы Божьего воплощения и, более того, к познанию всего Его характера» («Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»).

«В последние дни Христос различными истинами наставляет человека, изобличает его сущность и вскрывает его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку слушаться Бога, как человеку быть преданным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Божьи, и так далее. Все эти слова направлены на сущность человека и его развращённый характер. Особенно, те слова, которые изобличают, как человек надменно отвергает Бога — в них говорится о том, как человек является воплощением сатаны и вражеской силы, выступающей против Бога. Совершая работу суда, Бог не просто проясняет человеку его природу в нескольких словах; Он изобличает, исправляет и обтесывает её на протяжении длительного периода времени. Данные методы изобличения, исправления и обтёски не заменить обычными словами, а только истиной, которой человек вовсе не обладает. Лишь подобные методы воспринимаются как суд, только с помощью подобного суда человека можно покорить и полностью убедить подчиниться Богу, и, более того — обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога, к осознанию им истины о своей собственной непокорности. Труд суда даёт человеку возможность обрести значительное понимание Божьей воли, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также даёт человеку возможность осознать и познать его развращённую сущность и причины его развращения, а также открыть для себя безобразие человека. Всё это плоды работы суда, ибо суть данной работы фактически заключается в раскрытии истины, пути и жизни Бога всем тем, кто верит в Него» («Христос совершает труд суда с помощью истины» в книге «Слово является во плоти»).

Из этих слов Всемогущего Бога мы можем понять, что пути вечной жизни нельзя научиться просто следуя ряду правил; также и человеческую склонность грешить и противиться Богу невозможно исцелить просто чтением нескольких текстов. Человечество глубоко развращено сатаной и пропитано всевозможными сатанинскими ядами. Оно чрезвычайно надменно, гордо и эгоцентрично, а идеи и представления о Боге у него самые невероятные, и требования к Нему чрезмерные. Люди лишены реального знания Бога, не говоря уже об истинном страхе Божьем, послушании или любви к Нему. Если люди хотят избавиться от своего сатанинского характера и стать святыми или по-настоящему познать Бога, научиться повиноваться Ему, бояться и любить Его, а также стать совместимыми с Богом, то им нужно будет понять много аспектов истины. Как того требует состояние развращенности человечества, в последние дни Бог совершает труд суда, которому должно начаться с дома Божия, и изрекает все истины, которые нужны человеку, чтобы полностью избавиться от влияния сатаны и обрести спасение. Итак, путь вечной жизни гораздо больше одной-двух граней истины; он состоит из огромного множества аспектов истины. Если, испытав Божий труд в последние дни, люди придут к пониманию всех истин, высказанных Им для спасения человечества, и войдут в реальность истины, тогда, несомненно, они смогут добиться изменения характера своей жизни и стать людьми, которые истинно повинуются и поклоняются Богу. Именно такие люди обретут путь вечной жизни. Что такое путь вечной жизни? Это совокупность истин, которые изрекает Бог в последние дни, чтобы даровать человечеству спасение. Труд Бога в последние дни состоит в том, чтобы внушить людям эти истины, чтобы они стали самой их жизнью. Все, кто живут по этим словам Божьей воли, обретут путь вечной жизни независимо от глубины переживания ими истины Божьих слов. Если мы хотя бы немного обладаем реальностью различных истин, воплощаем в жизнь образ настоящего человека, если мы честны, истинно повинуемся Богу, принципиальны в своем поведении, благоговеем перед Богом и избегаем зла, то мы становимся людьми, обладающими истиной и человечностью, и тем самым достигаем пути вечной жизни. Мы обретаем путь вечной жизни тогда, когда уклоняемся от греха и влияния сатаны, то есть когда мы больше не грешим, не противимся Богу и не предаем Его. С истинным знанием Бога человек сможет достичь изменения своего характера. Он будет способен повиноваться и поклоняться Богу, возлюбить Его, стать совместимым с Ним, и стать человеком, исполняющим Божью волю. Когда мы обретем путь вечной жизни, мы никогда не умрем. Мы получим Божьи благословения и обетование входа в Царство Небесное.

Всемогущий Бог говорит: «После того как человечество станет на правильный путь, люди заживут нормальной жизнью. Каждый из них будет исполнять свой долг и будет абсолютно предан Богу. Они окончательно отвергнут свое непослушание и развращенный характер, и они будут жить для Бога и Богом. У них не будет непослушания и противления. Они смогут полностью подчиняться Богу. Это жизнь Бога и человека и жизнь царства, и это жизнь покоя» («Бог и человек вместе войдут в покой» в книге «Слово является во плоти»).

«Я покоюсь на престоле, Я возлегаю во всей вселенной, и Я полностью удовлетворен, ибо все сущее вновь обрело свою святость, и Я снова могу мирно пребывать на Сионе, а все люди на земле могут вести безмятежную, полную довольства жизнь под Моим водительством. Управление делами всех народов — в Моей руке, все люди вновь обрели свое прежнее разумение и изначальный вид. Они более не покрыты прахом, а в Моем Царстве чисты, как нефрит, и у каждого лицо подобно святому в человеческом сердце, ибо Мое Царство утвердилось среди людей» (Глава 16, «Слова Бога ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»).

«В Царстве жизнь народа Божьего с Богом бесподобно счастливая. Воды пляшут от радости за благословенные жизни людей, горы и люди наслаждаются Моим изобилием. Все люди прилагают усилия, усердно трудятся, являя свою верность в Моем Царстве. В Царстве более нет непослушания, более нет противления; небеса и земля взаимозависимы, человек и Я близки и чувства между нами глубокие. В жизни, сладкой как мед, мы льнем друг к другу...» («Люди! Возрадуйтесь!», «Слова Бога ко всей вселенной» в книге «Слово является во плоти»).

из сценария фильма «От престола течет вода жизни»

Как мудрые девы встретили пришествие Господа? Здесь есть путь.

Похожие темы