Вопрос 31: Вы свидетельствуете о том, что слова, выраженные Всемогущим Богом в книге «Слово является во плоти», — это слова Самого Бога, но мы считаем, что это слова человека, который был просвещен Святым Духом. Соответственно, мой вопрос заключается в том, чем именно отличаются слова, выраженные воплощенным Богом, от слов, произнесенных человеком, который был просвещен Святым Духом?

02 сентября 2019 г.

Ответ:

Все, что выражает Всемогущий Бог, есть истина, а «Слово является во плоти» — это на самом деле слова Всемогущего Бога, который есть второе пришествие Господа Иисуса. Все, в ком есть сердце и дух, всей душой примут это, увидев Его слово, признают, что это голос Божий, и склонятся перед Богом. Однако до сих пор есть люди, которые верят, что выраженные Всемогущим Богом в последние дни слова — это просто слова, написанные человеком, вдохновленным Святым Духом, и они не верят, что это фактическое слово Бога. Это показывает, что наша вера в Бога не обязательно означает знание Бога, что мы не способны отличить слово Бога от слов человека и что мы даже не можем четко различить согласующиеся с истиной слова от самой истины. На самом деле есть весьма четкое различие между словами, согласующимися с истиной, и фактической истиной. Слово Бога — это истина, и никто не может отрицать этого, слова же человека в лучшем случае созвучны истине. Если сопоставить согласующиеся с истиной слова человека со словом Божьим, то действительно ли не будет различий? Действительно ли окажется невозможным увидеть разницу? Можно ли назвать обладающим истиной человека, если он испытал Божье слово и имеет знание Его слова? Если кто-то говорит согласующиеся с истиной слова, означает ли это, что он выражает истину? Святые прошлого говорили многие вещи, которые согласуются с истиной. Могут ли те слова обсуждаться на равных с истиной, выраженной Богом? Те, кто искренне понимает истину и признает истину, могут видеть, что есть весьма существенное различие между согласующимися с истиной словами и самой истиной. Только те, кто не понимает истину или кто отказывается признать ее, не видят различий между ними. Чтобы отличить согласующиеся с истиной слова от истины мы должны в точности понять, что такое истина. Мы, имеющие веру в Господа, читали много Его слов, мы признаем эту власть и силу Его слов, мы также способны увидеть, что только слово Господа есть истина. Мы никогда в полной мере не испытаем истину, и, сколько бы у нас ни было опыта и понимания истины, мы никогда не осмелимся сказать, что полностью обладаем истиной или имеем истинное понимание Бога. В религиозном сообществе есть много пасторов и старейшин, которые осмеливаются толковать Библию, но не осмеливаются толковать Божье слово, как хотят. Никто из людей не смеет сказать, что понимает Божье слово, никто не смеет сказать, что понимает истину. Это показывает, что сущность истины невероятно глубока, ее может выразить только Бог. Когда люди испытывают Божью работу, они могут достигнуть лишь определенной доли понимания истины, войти лишь в часть ее реальностей и сказать кое-что, согласующееся с истиной, и этого можно ожидать лишь в лучшем случае. Однако они никогда не могут обладать истиной или выражать ее. Это факт. В прошлом святые говорили многое, что соответствовало истине, но никто не смел сказать, что эти слова — истина. Тогда что же точно такое — истина? Истина выражена Богом, и только Христос есть истина, путь и жизнь. Все, что говорит Бог, есть истина; все, что говорит Бог, представляет Его характер, то, кем Он является и что имеет; Его слова исполнены Его всемогущества и мудрости. Бог использовал Свои слова, чтобы сотворить небеса, землю и все сущее, и Бог использует Свои слова для Своей направленной на спасение человечества работы. Через слова Бога достигается все. Все люди, которые испытали Божью работу, способны видеть могущество и всесилие Божьих слов, что доказывает, что только Бог может выражать истину. Могущество истины и ее вечная природа непостижимы для человечества, только истина вечна, и она сосуществует с Богом. Она вечная и непреложная. Если человечество обретет истину как жизнь, то люди достигнут вечной жизни. Значимость того, что Бог даровал истину человеку, дабы тот мог обрести истину как жизнь, весьма велика. Именно так говорит Всемогущий Бог: «Истина, выраженная человеческим языком, — это человеческий афоризм; человечество никогда не переживет истину на практике во всей ее полноте, и человечество должно жить с учетом этого факта. Частица истины может позволить всему человечеству выживать на протяжении тысячелетий.

«Истина — это жизнь Самого Бога, представляющая Его характер, представляющая Его сущность, представляющая все, что есть в Нем» («Знаешь ли ты, в чем истина, на самом деле?» в книге «Записи разговоров Христа»).

«Истина — это наиболее реальное из жизненных изречений и наивысшее из подобных изречений среди всего человечества. Поскольку это требование, которое Бог предъявляет человеку, и это работа, которую Бог выполняет лично, именно поэтому это называется жизненным изречением. Это не некое изречение, что-то обобщающее, и это не известная цитата великого деятеля; на самом деле, это обращенное к человечеству речение от Владыки небес, земли и всего сущего, и это не какие-то сформулированные человеком слова, а присущая Богу жизнь. И, следовательно, это называется наивысшим из всех жизненных изречений» (Слово, том I. Божье явление и работа. Богу могут угодить только те, кто знает Бога и Его труд).

«Истина исходит из мира людей, но людям истину несёт Христос. Она исходит от Христа, то есть, от Самого Бога, и недостижима для человека» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек).

Почему нельзя сказать, что согласующиеся с истиной человеческие слова являются истиной? Потому что согласующиеся с истиной человеческие слова просто представляют опыт людей и их знания истины, они являются результатом работы Святого Духа. Святой Дух работает, чтобы просвещать людей и вести их к постепенному пониманию истины и вхождению в ее реальности в соответствии с фактическим духовным состоянием людей на конкретное время. Каждый раз, когда Святой Дух просвещает людей, Он позволяет им получить только частичное понимание света истины и только малую толику знания реальности истины. Святой Дух никогда не дал бы полной сущности истины человеку сразу, потому что человек не смог бы постичь ее и не смог бы испытать ее. Слова людей, согласующиеся с истиной, — это очень неглубокое и ограниченное понимание и опыт истины, они далеки от сущности истины. Они намного ниже стандарта истины, поэтому их нельзя назвать истиной. Даже если то, что говорит человек, сказано под вдохновением просвещения и озарения Святого Духа и в полной мере согласуется с истиной, это лишь для наставления и пользы человека, но это не может быть жизнью человека, тогда как истина может стать вечной жизнью человека. Причина этого в том, что человек никогда не может полностью испытать сущность истины и никогда не может воплотить образ истины. Человек может воплотить лишь малую толику образа истины, что на самом деле довольно хорошо. Истина может навсегда стать жизнью человека и может дать вечную жизнь человеку, но когда человечество говорит слова, согласующиеся с истиной, это лишь временный способ содействовать их наставлению, а результат этого ощущается лишь определенный период времени, поэтому такие слова не могут быть вечной жизнью человека. Таково сущностное различие между словами, согласующимися с истиной, и самой истиной. Из этого мы можем видеть, что даже если речь человека просвещена Святым Духом и даже если она согласуется с истиной, ее все равно нельзя назвать истиной. Это — факт, и имеющие жизненный опыт могут узнать и почувствовать это.

из Ответы на вопросы по сценарию

Если нам нужно провести различие между согласующейся с истиной речью человека и словами, выраженными Богом во плоти, мы, во-первых, должны четко понять, что Бог обладает Божественной сущностью Бога, а человек имеет человеческую сущность. Божье слово — это откровение жизни Бога, это выражение Божьего характера, в то время как слова человека открывают человеческую сущность. Только прямые выражения Святого Духа являются истиной, только эти выражения есть слово Божье. Это потому, что сущность Божьей жизни уникальна, ни один человек не обладает ей. Однако люди, которых использует Бог, и люди, которые имеют работу Святого Духа, могут говорить согласующиеся с истиной слова, которые могут назидать других. Эти исходит из просвещения и озарения Святого Духа, а также из опыта человека с истиной и понимания истины в Божьем слове. Однако это не является прямым выражением Святого Духа, поэтому это не слово Божье.

Всемогущий Бог говорит: «В действительности, истина — это наиболее реальное из жизненных изречений и наивысшее из подобных изречений среди всего человечества. Поскольку это требование, которое Бог предъявляет человеку, и это работа, которую Бог выполняет лично, именно поэтому это называется жизненным изречением. Это не некое изречение, что-то обобщающее, и это не известная цитата великого деятеля; на самом деле, это обращенное к человечеству речение от Владыки небес, земли и всего сущего, и это не какие-то сформулированные человеком слова, а присущая Богу жизнь. И, следовательно, это называется наивысшим из всех жизненных изречений» (Слово, том I. Божье явление и работа. Богу могут угодить только те, кто знает Бога и Его труд).

«Ты должен понять фактический масштаб истины, и ты также должен понять, что не относится к истине. Скажи Мне, если некоторые люди обретают некоторое откровение и имеют некоторое понимание на основе собственного опыта из слов истины, можно ли это считать истиной? В лучшем случае, мы можем сказать, что у них есть некоторое понимание истины. Все слова просвещения Святого Духа не представляют собой Божье слово, не представляют истину и не относятся к истине. Можно лишь сказать, что у этих людей есть некоторое понимание истины и некоторое просвещение от Святого Духа... Все могут претворять истину в жизнь, но ситуации, в которых у них будет практический опыт, будут разные, и то, что обретают разные люди от одной и той же истины, тоже отличается. Но, даже совместив всеобщее понимание, ты все равно не можешь полностью объяснить эту одну истину; истина настолько глубока! Почему я говорю, что все, что ты обрел, и все твое понимание не заменят истины? Если ты делишься своим пониманием с другими, они могут поразмышлять над этим два-три дня, а затем они перестанут переживать это на практике, но человек не может полностью претворить истину в жизнь даже на протяжении всей своей жизни, даже все люди вместе не могут достаточно глубоко пережить ее на практике. Таким образом, очевидно, что истина очень глубока, невозможно подобрать слова, чтобы полностью донести истину, истина, выраженная человеческим языком, — это человеческий афоризм; человечество никогда не переживет истину на практике во всей ее полноте, и человечество должно жить с учетом этого факта. Частица истины может позволить всему человечеству выживать на протяжении тысячелетий.

«Истина — это жизнь Самого Бога, представляющая Его характер, представляющая Его сущность, представляющая все, что есть в Нем. Если ты говоришь, что обладание некоторым опытом означает, что у тебя есть истина, то можешь ли ты представлять характер Бога? Не можешь. У человека может быть некоторый опыт или свет в отношении определенного аспекта или определенной стороны истины, но он не может делиться ею с другими постоянно, поэтому его свет — это не истина; это лишь уровень, до которого дошел человек. Это просто опыт, который должен быть у человека, надлежащий опыт и надлежащее понимание, которое является реальным аспектом их опыта истины. Этот свет, просвещение и понимание, основанные на опыте, никогда не заменят истину; даже если бы все люди полностью испытали эту истину, и если бы они собрали все те слова воедино, это все равно не было бы равнозначно одной той истине... Что я под этим подразумеваю? Я имею в виду лишь то, что жизнь человека всегда будет жизнью человека, и неважно, насколько твое понимание в соответствии с истиной, в соответствии с Божьими намерениями, в соответствии с требованиями Бога, оно никогда не сможет заменить истину. Сказать, что у людей есть истина, значит сказать, что у них есть некоторая реальность, что у них есть некоторое понимание Божьей истины, что у них есть некоторое реальное вхождение в Божьи слова, что у них есть некоторый реальный опыт с Божьими словами, и что они на верном пути в своей вере в Бога. Человеку достаточно одного утверждения Бога, чтобы претворять его на практике всю жизнь; даже если бы люди претворяли его на практике в течение нескольких жизней или нескольких тысячелетий, они все равно не смогли бы во всей полноте и глубине пережить истину» («Знаешь ли ты, в чем истина, на самом деле?» в книге «Записи разговоров Христа»).

Что касается различия между согласующимися с истиной словами человека и Божьим словом, то слова Всемогущего Бога дают очень четкое объяснение: Истина исходит от Бога, она выражена через Христа, это также прямое выражение Святого Духа, и все, что говорит Бог, есть истина. Истина — это сама жизнь Самого Бога, это объяснение Божьего праведного характера, это откровение всего, Кто Бог есть и чем Он обладает, это реальность положительного, и она представляет сущность собственной жизни Бога. Однако те люди, которых использует Бог и которые имеют работу Святого Духа, могут говорить согласующиеся с истиной слова. Это исходит из просвещения и озарения Святого Духа, а также из опыта людей с истиной Божьего слова и с их пониманием ее. Эти слова, которые соответствуют истине, представляют опыт и понимание человека. Они — реальность истины, вхождения в которую достиг человек; они — результат Божьей работы. Неважно, насколько глубоко или мелко человеческое понимание истины, насколько хорошо люди знают Бога, все, что сказано человечеством, раскрывает сущность их человеческой жизни. Поскольку сказанные человеком и согласующиеся с истиной слова так далеки от глубины сущности истины, изрекаемое человеком нельзя назвать истиной. Существуют неустранимые и сущностные различия между согласующимися с истиной словами и самой истиной. Божье слово есть истина, оно — сущность жизни Бога, поэтому Божье слово вечно и неизменно. Как сказал Господь Иисус: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Лк. 21:33). Всемогущий Бог также говорит: «Мои слова — это вечная и неизменная истина» (Слово, том I. Божье явление и работа. Вы должны обдумывать свои поступки). Это очень похоже на десять заповедей, распространяемых Богом в Период Закона: хотя прошли тысячи лет, человечество, тем не менее, все еще придерживается их. Причина этого в том, что Божье слово есть истина, оно является реальностью положительных вещей, оно способно выстоять проверку временем, и оно выстоит всю вечность. Однако так как человеческие слова не являются истиной, они не будут длиться вечно. Из хода человеческой истории мы видим, что будь то в области научных открытий и закона или в социологических теориях, со временем слова людей ниспровергаются или отвергаются, они даже устаревают в мгновение ока. Даже если сказанные человеком слова согласуются с истиной, они могут лишь временно быть нам полезны, обеспечивать нас, поддерживать нас. Они не могут быть нашей жизнью. Почему мы говорим, что человеческие слова не могут быть жизнью людей? Потому что, хотя слово человека согласуется с истиной, это всего лишь опыт восприятия Божьего слова человеком и человеческое его понимание. Они очень далеки от сущности истины, они никак не могут представлять истину, они также не могут становиться жизнью человека, как это делает истина. Они могут лишь временно помочь нам и дать наставление и поддержку, вот почему согласующееся с истиной слово человека не является истиной и не может быть жизнью человека. Отчего же только Божьи слова могут стать жизнью человека? Потому что слово Бога — это истина, реальность положительного; мы, люди, никогда не можем полностью испытать этого, и каждая истина неисчерпаема для человечества. Даже если бы мы испытали вечность, мы все равно не посмели бы сказать, что обладаем истиной или полностью обрели истину. Это факт. Более того, истина может очистить человечество, спасти человечество и усовершенствовать человечество. Полагаясь на истину для жизни, мы можем воплощать подобие истинного человека, воплощать образ истины и таким образом приходить к познанию Бога, повиновению Богу, поклонению Богу, быть совместимыми с Богом, что и было намерением Божьим, когда Он изначально сотворил человечество. Как сказано в Библии: «Сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему» (Быт. 1:26). Божье намерение при сотворении человечества состояло не в том, чтобы просто предоставить человечеству физическое тело, но в первую очередь намерение было одарить человечество новой жизнью. Эта новая жизнь — Божье слово, которое есть истина. Когда истина станет нашей жизнью, когда она станет реальностью нашей жизни, то есть когда мы воплотим образ истины и воплотим подобие истинного человека, тогда мы исполним Божье намерение при сотворении человечества. Поэтому мы говорим, что только Божье слово и только истина могут быть вечной жизнью человека. Хотя люди, которых использует Бог, могут иметь некоторый опыт с Божьим словом и некоторое его понимание, хотя они могут обладать способностью говорить некоторые вещи, согласующиеся с истиной, это влияние работы Святого Духа. Это Божье спасение и Божье совершенствование человека. Согласующиеся с истиной слова людей, которых использует Бог, или их истинное понимание Бога не означают, что эти люди обладают сутью истины, как не являются они и обладанием жизнью Божьей. Напротив, это лишь показывает, что они обрели истину, и истина стала реальностью их жизни. Причина этого в том, что человек не является истиной и не осмелится сказать, что по-настоящему обладает истиной. Поэтому, независимо от того, насколько слова человека согласуются с истиной, насколько они могут назидать нас, их нельзя назвать истиной, более того, они не являются словом Божьим.

из «Классические вопросы и ответы на тему избранных отрывков из Евангелия Царства»

Чтобы понять, почему слова, сказанные людьми, которых использует Бог, не являются истиной, надо сначала разобраться, что такое «истина». На протяжении веков никто по-настоящему не знал, что такое истина. Господь Иисус пришел в Период Благодати, и сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Но никто так до сих пор и не понимает, что такое «истина», верно? Лишь когда приходит Христос последних дней — Bсемогущий Бог — человечеству в полной мере явлены все тайны «истины».

Посмотрим, что об этом говорит Всемогущий Бог: «Истина исходит из мира людей, но людям истину несёт Христос. Она исходит от Христа, то есть, от Самого Бога, и недостижима для человека» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек).

«Истина, выраженная человеческим языком, — это человеческий афоризм; человечество никогда не переживет истину на практике во всей ее полноте, и человечество должно жить с учетом этого факта. Частица истины может позволить всему человечеству выживать на протяжении тысячелетий.

Из слов Всемогущего Бога ясно: Истина исходит от Бога. Это то, что говорит Христос. То есть истина — это все слова, изреченные Богом. Истина — это сущность Божьей жизни, Божий характер то, Кем есть и чем обладает Бог, и реальность всего положительного. Истина вечна и неизменна. В Божьих словах сосредоточена власть и сила. Они очищают человека, спасают, и совершенствуют, и являются для него вечной жизнью. Итак, все слова, сказанные Богом, являются истиной. Божья работа, Его откровения и все, что Им предопределено, является истиной. Все, что Бог возвестил и определил человеку соблюдать, все, что Он требует от человека и велит ему воплощать в жизни, — это истина, реальность всего положительного. Итак, истина кроется в каждом слове, сказанном Богом. Бог на каждом этапе Своей работы возвестил множество истин. Драгоценная жизнь, которую Бог дает нам, людям, находится в этих истинах.

Все, что Бог выражает во время работы двух Своих воплощений, — истина. Это сродни словам Господа Иисуса в Периоде Благодати: благодаря Его словам люди увидели Божий характер, Его любовь и святую сущность. Это драгоценные истины, что помогают нам познавать Бога. Любовь Господа Иисуса, Его милость, долготерпение и прощение по отношению к человеку, наставление возлюбить Бога всем сердцем, всею душею и всем разумением, и ближнего своего, быть светом миру и солью земли — все это положительное. Это истина. Это реальность жизни, которой мы должны обладать. Христос последних дней, Bсемогущий Бог, возвестил всю истину, которая судит, очищает и совершенствует человечество. Эти истины — реальность жизни, которой человек должен овладеть в Период Царства. Христос последних дней открывает нам Божий характер праведности, величия, гнева и непоругаемости. Он открывает тайны Божьего плана управления для спасения человечества, тайны трех Божьих этапов работы, суть и сокрытую истину каждого этапа Его работы, а также тайну Его воплощения, то, как Бог совершает работу суда в последние дни и что есть Царство Христово, то, какая судьба уготована каждому и как Он воздаст за добро и зло. Он открывает смысл Божьей праведности, Божьей святости и символический смысл Божьего характера, благоволения, гнева, печали и радости. Он открывает, что праведно, а что нечестиво, что положительно, что отрицательно, а также сущность и факты развращения человека сатаной. Bсемогущий Бог показывает, как бояться Бога и удаляться от зла, что является истинной жизнью, как жить жизнью, исполненной смысла, и многое другое. Bсемогущий Бог открыл нам все эти истины и тайны, чтобы мы знали и разумели, чтобы мы боялись Бога и удалялись от зла, были послушными Богу и поклонялись Ему. Истина Bсемогущего Бога — это путь вечной жизни, которым должно обладать человечество. Кто примет все Божьи истины до единой и научится жить ими, тот обретет вечную жизнь. А кто откажется принять какую-либо истину, того ждет погибель. Так, все истины, которые Bсемогущий Бог возвестил в последние дни, — это Божья работа, завершающая предыдущую эпоху и открывающая новую. Используемые Богом люди — это те, кого Бог спасает и совершенствует. Их долг в Божьей работе — содействовать ей во всем и вести Божьих избранников. Таким образом, любые их слова, которые соответствуют истине, являются плодами работы Cвятого Духа. И хоть эти слова полезны для нас, мы не можем называть их истиной и принимать их за слово Божье, потому что слова человека исходят лишь из его познания истины и представляют лишь человеческую точку зрения, в ней много примеси человеческого. Кроме того, человеческие знания и переживание истины ограниченны. Сколько бы человек ни познавал реальность истины, нельзя сказать, что он воплощает сущность истины или всецело живет в соответствии с истиной. Даже если он выражает некоторую ограниченную реальность истины, которую воплотил в себе, его слова лишь согласуются с истиной. Их не следует принимать за равные самой истине. Только слова воплотившегося Бога есть истина. Иными словами, только Бог обладает сущностью истины, и только Бог есть истина. Сколько бы лет мы ни верили в Бога, в Его глазах мы всегда младенцы. Нам никогда не воплотить в себе образ Бога. Итак, слова людей, которых использует Бог, или людей, в которых действует Cвятой Дух, можно воспринимать как слова, согласующиеся с истиной, но не как саму истину. И это неоспоримый факт. Называя слова человека истиной, мы восстаем против Бога, даже хулим Бога!

из «Классические вопросы и ответы на тему избранных отрывков из Евангелия Царства»