Библейские стихи для справки:

«И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф. 21:12-13).

«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: „я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды“; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр. 3:14-17).

«И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая [блудница], сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее» (Откр. 18:2-3).

Слова Бога на данную тему:

Нормальная духовная жизнь не ограничивается тем, чтобы молиться, петь гимны, участвовать в церковной жизни и есть и пить Божьи слова. Скорее это значит жить свежей и насыщенной духовной жизнью. Важно не то, как вы практикуете, а то, какие плоды приносит ваша практика. Большинство людей считает, что нормальная духовная жизнь непременно включает в себя совершение молитв, пение гимнов, вкушение и питье слов Божьих и размышление над Его словами, вне зависимости от того, имеют ли такие практики какой-либо действенный эффект и приводят ли к истинному пониманию. Такие люди сосредоточиваются на выполнении поверхностных процедур, нисколько не задумываясь об их результатах; это люди, которые живут внутри религиозных ритуалов, а не внутри церкви, и уж тем более они — не люди Царства. То, как они молятся, поют гимны, едят и пьют Божьи слова — это просто форма соблюдения норм, выполняемая по принуждению и для того, чтобы не отставать от веяний, а не по желанию или по зову сердца. Однако сколько бы эти люди ни молились или ни пели, их усилия не принесут плодов, поскольку они практикуют лишь нормы и обряды; на самом деле они не претворяют в жизнь слова Бога. Они сосредоточены на суете вокруг практики и относятся к Божьим словам как к предписаниям, которым необходимо следовать. Такие люди не претворяют слова Бога в жизнь; они просто тешат плоть и красуются перед другими. Все эти религиозные предписания и обряды имеют человеческое происхождение; они не идут от Бога. Бог не следует предписаниям, Он не подчиняется никаким законам. Скорее Он каждый день делает что-то новое, осуществляя практическую работу. То же можно сказать и о членах церкви «трех автономий», которые ограничиваются такими практиками, как ежедневное посещение утренних богослужений, вознесение вечерних молитв и благодарственных молитв перед едой и благодарение за все на свете, — сколь много и сколь долго они бы это ни делали, у них не будет работы Святого Духа. Когда люди живут среди предписаний, и их сердца зациклены на методах практики, Святой Дух не может работать, потому что их сердца заняты предписаниями и человеческими представлениями. Таким образом, Бог не может вмешиваться и работать над ними, и они могут только лишь дальше жить под контролем законов. Такие люди навсегда лишены способности получить хвалу от Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. По поводу нормальной духовной жизни)

На каждом этапе Божьей работы к человеку предъявляются соответствующие требования. Все находящиеся в потоке Святого Духа имеют присутствие и дисциплину Святого Духа, а те, кто не в потоке Святого Духа, находятся под властью сатаны, и работа Святого Духа в них не совершается. Находящиеся в потоке Святого Духа — это те, кто принимает новую работу Бога, и те, кто сотрудничает с новой работой Бога. Если находящиеся в этом потоке неспособны к сотрудничеству и неспособны воплотить в жизнь истины, требуемые в настоящее время Богом, то они подвергнутся дисциплинированию, а в худшем случае Святой Дух оставит их. Поскольку они приняли новую работу Святого Духа, они живут в потоке Святого Духа, получая заботу и защиту Святого Духа. Жаждущие претворить истину в жизнь просвещены Святым Духом, а тех, кто не желает претворять истину в жизнь, Святой Дух дисциплинирует и может даже наказать. Независимо от того, что это за люди, если они в потоке Святого Духа, то Бог возьмет на себя ответственность за всех тех, кто принимает Его новую работу ради Его имени. Прославляющие Его имя и проявляющие желание воплощать Его слова в жизнь получат от Бога благословения; а те, кто восстанет против Него и не станет воплощать Его слова в жизнь, понесут от Него наказание. Пребывающие в потоке Святого Духа — это те, кто принимает новую работу, а поскольку эти люди приняли новую работу, им следует сотрудничать с Богом соответствующим образом и не действовать как мятежники, не выполняющие свой долг. Это единственное требование Бога к человеку. Иное дело те, кто не принимает новой работы: они за пределами потока Святого Духа, и дисциплина и порицание Святого Духа к ним вообще не применяется. Целыми днями эти люди живут во плоти, они живут в своем разуме. Все, что они делают, совершается согласно доктринам, порожденным их собственным мысленным анализом и исследованиями; это не то, чего требует новая работа Святого Духа, и уж тем более это не сотрудничество с Богом. Те, кто не принимает новую Божью работу, лишены Божьего присутствия и тем более лишены Божьих благословений и защиты. Большинство их слов и поступков придерживаются требований прошлой работы Святого Духа; это доктрины, а не истины. Таких доктрин и предписаний достаточно, чтобы доказать, что собрание этих людей — не что иное, как религия; они не избранные и не объекты Божьей работы. Их собрание можно назвать лишь религиозной мешаниной; его нельзя назвать церковью. И это непреложный факт. У них нет новой работы Святого Духа; то, что они делают, дышит религией, то, чем они живут, пронизано религией; среди них нет присутствия и работы Святого Духа, и уж тем более они не имеют права на дисциплинирование и просвещение Святого Духа. Эти люди — безжизненные трупы, лишенные духовности черви. У них нет осознания человеческого бунтарства и противостояния, нет осознания всех человеческих злодеяний, еще меньше они знают обо всей Божьей работе и Божьих намерениях в настоящее время. Это абсолютно невежественные, поверхностные люди, отбросы, недостойные называться верующими! Ничто из того, что они делают, не имеет никакого отношения к Божьему управлению, и уж тем более не может нанести ущерб Божьим планам. Их слова и поступки крайне отвратительны, а также жалки, и просто не заслуживают упоминания. Ничто из того, что делают те, кто не находится в потоке Святого Духа, не имеет ничего общего с новой работой Святого Духа. Из-за этого, что бы они ни делали, они не имеют дисциплины — и тем более просвещения — от Святого Духа. Ибо все они — люди, не имеющие любви к истине, и которыми возгнушался Святой Дух. Их называют злодеями, потому что они делают все, что им заблагорассудится, действуя по своей плоти и размахивая при этом знаменем Бога, и потому что они намеренно враждебны к Богу и действуют наперекор Ему, когда Он совершает Свою работу. Неспособность человека сотрудничать с Богом — это проявление высшей степени непокорности само по себе, поэтому разве те, кто намеренно бежит от Бога, не получат справедливого возмездия?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа Бога и практика человека)

Служение вне нынешних слов Святого Духа, — это служение, которое от плоти, от представлений, и для него невозможно соответствовать Божьим намерениям. Если люди живут среди религиозных представлений, то они неспособны сделать что-либо, что соответствует Божьим намерениям, и, даже если они и служат Богу, то служат среди своих фантазий и представлений и абсолютно неспособны к тому, чтобы служить в соответствии с намерениями Божьими. Те, кто неспособен следовать за работой Святого Духа, не понимают Божьих намерений, а те, кто не понимает Божьих намерений, не могут служить Богу. Бог желает служения, которое соответствует Его намерениям; служения, которое от представлений, от плоти, он не хочет. Если люди неспособны следовать за поступью работы Святого Духа, в таком случае они живут среди представлений. Служение таких людей мешает и вредит, и такое служение идет вразрез с Богом. А значит, те, кто неспособен идти по Божьим следам, неспособны служить Богу; те, кто неспособен идти по Божьим следам, вне всякого сомнения, противостоят Богу и, безусловно, не могут быть совместимыми с Богом. «Следовать за работой Святого Духа» означает понимать нынешние намерения Бога, быть способным действовать в соответствии с нынешними требованиями Бога, быть покорным Богу нашего времени и следовать за Ним, а также входить в соответствии с новейшими словами Божьими. Только такой человек следует за работой Святого Духа и находится в потоке Святого Духа. Такие люди не только способны обрести Божье одобрение и увидеть Бога, но могут также познать Божий характер из новейшей работы Бога и могут познать представления и мятежность человека, а также человеческую природу и сущность, из Его новейшего труда; более того, в процессе своего служения они способны постепенно добиться изменений в своем характере. Только такие люди являются теми, кто способен обрести Бога, и теми, кто на самом деле нашел истинный путь. Те, кого отсеивает работа Святого Духа, это люди, неспособные следовать за новейшей работой Бога, это те, кто отказывается от новейшей работы Бога. То, что такие люди открыто противостоят Богу, связано с тем, что Бог совершил новый труд, и с тем, что образ Бога не соответствует их представлениям. В результате они открыто противостоят Богу и выносят суждения о Нем, а это, в свою очередь, приводит к тому, что они становятся Бог начинает питать к ним отвращение и отвергает их. Обладание знанием о новейшей работе Бога — дело непростое, но, если люди могут сознательно покоряться Божьему труду и искать труд Божий, в таком случае у них будет шанс увидеть Бога, тогда у них будет шанс обрести новейшее водительство Святого Духа. Те, кто намеренно противостоит Божьему труду, не могут обрести просвещение Святого Духа или Божье водительство. Таким образом, то, могут люди обрести новейшую работу Бога или нет, зависит от благодати Божьей, а также от их стремления и их намерений.

Благословенны все те, кто способен покориться нынешним словам Святого Духа. Неважно, какими были люди прежде или как Святой Дух раньше в них работал, — наиболее благословенны все те, кто обрел новейший Божий труд, а все те, кто сегодня неспособен следовать за новейшим трудом, будут отсеяны. Богу желанны те, кто способен принять новый свет, желанны те, кто принимает и знает Его новейший труд. Почему говорится, что нужно быть целомудренной девой? Целомудренная дева способна искать работу Святого Духа и понимать новое; более того, она способна отпустить прежние представления и покориться сегодняшнему Божьему труду. Данная группа людей, тех, кто принимает новейшую работу сегодняшнего дня, была предопределена Богом прежде всех веков, и это самые благословенные люди. Вы напрямую слышите Божий голос и созерцаете явление Бога, и поэтому ни на небе, ни на земле на протяжении всех веков и поколений не было людей, более благословенных, чем вы, данная группа людей. И все это благодаря Божьему труду, благодаря Божьему предопределению и отбору и благодаря Божьей благодати; если бы Бог не высказал, не произнес Своих слов, было бы ваше положение дел таким, как сегодня? Так что да пребудет с Богом вся слава и хвала, ибо все это Божье возвышение.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познай новейшую работу Бога и следуй Его стопами)

В процессе человеческого вхождения жизнь всегда скучна, полна монотонных элементов духовной жизни — например, молиться, есть и пить Божьи слова, устраивать собрания — и люди постоянно ощущают, что вера в Бога не приносит большой радости. Такие духовные занятия всегда проводятся на основе изначального человеческого характера, который был прельщен сатаной. Хотя люди иногда и могут получать просвещение Святого Духа, изначально укоренившееся в них мышление, характер, образ жизни и привычки никуда не деваются, а поэтому и их природа остается неизменной. Более всего Богу отвратительны те суеверия, которым подвержены люди, но даже сейчас многие люди по-прежнему не в состоянии отказаться от них, думая, что эти суеверия предписаны Богом, и даже сегодня так и не избавились от них полностью. Например, приготовления, которые делают молодые люди для свадебного пиршества, или приданое, денежные подарки, банкеты и тому подобные обычаи, связанные с радостными событиями; использование древних формулировок; все лишенные смысла суеверные обряды, совершаемые в интересах мертвых и для погребальных церемоний — они еще более омерзительны Богу. Даже день поклонения Богу (включая день субботний, как его соблюдает религиозный мир) тоже вызывает у Него омерзение. И социальные отношения, и мирское взаимодействие между людьми — ко всему этому Бог питает отвращение и все это отвергает. Даже Праздник весны и Рождество, которые известны каждому, не предписаны Богом, не говоря уже об игрушках и праздничных украшениях, например, колядках, фейерверках, фонариках, причащении, рождественских подарках, рождественских вечеринках, — разве это не идолы в человеческих умах? Хлебопреломление в день воскресный, вино и полотенца из льна тонкой работы — еще большие идолы. Все традиционные праздничные дни, которые популярны в Китае, такие как Праздник поднимающего голову дракона, Праздник драконьих лодок, Праздник середины осени, Праздник Лаба и китайский Новый Год, и празднества религиозного мира, такие как Пасха, Крещение и Рождество — все эти неоправданные праздники были утверждены и передаются с давних лет до сегодняшнего дня многими людьми. Именно богатое воображение людей и затейливые представления позволили им передаваться до сегодняшнего дня. Кажется, будто они свободны от изъянов, но на деле это шутки, которыми играет с человечеством сатана. Чем больше сатанинских бесов толпится в каком-либо месте, и чем более замшелое и отсталое это место, тем глубже там укоренились феодальные обычаи. Эти вещи крепко связывают людей, не оставляя абсолютно никакого пространства для движения. Кажется, что многие праздники в религиозном мире демонстрируют большую оригинальность и создают мост к работе Божьей, но на деле они представляют собой те невидимые узы, которыми сатана опутывает людей, не позволяя им прийти к познанию Бога — все они представляют собой хитрые уловки сатаны. В действительности, к тому времени, когда завершается стадия Божьей работы, Он уже без следа уничтожил Свои инструменты и стиль того времени. Тем не менее «ревностные верующие» продолжают поклоняться этим осязаемым материальным объектам; тем временем они отправляют на задворки своего разума то, чем обладает Бог, и более не изучают это. Представляясь исполненными любви к Богу, они фактически давно уже вытолкали Его из дома и для поклонения водрузили на стол сатану. Изображения Иисуса, креста, Марии, крещения Иисуса и тайной вечери — все это люди почитают как Господа небесного, и все это время периодически взывают: «Господи, Отче небесный». Разве все это не шутка? К сегодняшнему дню многие подобные высказывания и практики, передаваемые среди людей, ненавистны Богу; они серьезно препятствуют Божьему продвижению вперед и, кроме того, создают огромную задержку для вхождения человечества...

Лучший способ изменить человеческий характер заключается в том, чтобы исцелить эти глубоко отравленные участки в глубинах человеческих сердец, позволив людям положить начало переменам в своем мышлении и нравственности. Прежде всего людям необходимо ясно понять, что Богу ненавистны все эти религиозные ритуалы, религиозная деятельность, годы, месяцы и празднества. Они должны вырваться из этих уз феодального мышления и искоренить всякий след своего глубоко въевшегося пристрастия к суевериям. Все это включено в человеческое вхождение. Вы должны понять, почему Бог выводит людей из светского мира и, опять-таки, почему Он уводит людей от правил и предписаний. Это ворота, через которые вы входите, и хотя все это не имеет ничего общего с вашим духовным опытом, оно является величайшей преградой, которая препятствуют вашему вхождению, мешает вам знать Бога. Они образуют сеть, которая опутывает людей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (3))