Ян Сяолинь, Китай

В 1997 году я из-за болезни уверовала в Господа, и вскоре мое состояние улучшилось. Я была очень благодарна Господу за Его благодать. Весной 2003 года я узнала, что Господь Иисус вернулся и Он — Всемогущий Бог. Читая слова Всемогущего Бога, я поняла, что шеститысячелетний Божий план управления делится на три этапа и что Всемогущий Бог выполняет последний этап работы — работу суда. Все, кто принимает суд и обличение Божьих слов и чьи развращенные характеры очищены, могут быть спасены Богом и войти в Его Царство. Поэтому я приняла Всемогущего Бога и активно посвящала себя проповеди Евангелия. Хотя моя семья пыталась меня остановить, соседи насмехались надо мной, а большой красный дракон следил за мной и пытался арестовать, всякий раз, вспоминая о том, как Бог исцелил мою болезнь, и о прекрасном месте назначения, которое Он обещал человеку, я чувствовала, что претерпеть эти небольшие тяготы очень даже стоило.

Не успела я оглянуться, как наступил 2021 год; я тогда поливала новичков в церкви. В то время у меня часто возникала тупая, ноющая боль внизу живота. Поначалу я не придавала ей особого значения, полагая, что просто простудилась в холодную погоду. Но к концу июня боль резко усилилась, и у меня стала часто появляться кровь в моче, поэтому семья срочно отвезла меня в больницу. После осмотра врач серьезно сказал: «Почему вы не пришли раньше? Ваша матка размером как на десятой неделе беременности и полна новообразований. Это не просто кровь в моче, это маточное кровотечение. Ситуация выглядит неважно. Вам нужно немедленно делать операцию». Услышав это, я растерялась. «Как же так? — подумала я. — Я ведь все это время исполняла свой долг. У меня должна быть Божья защита!» Вернувшись домой, я помолилась Богу: «Боже, я знаю, что эта болезнь постигла меня с Твоего позволения, но слова врача напугали меня. Прошу, наставь меня, чтобы я могла понять Твои намерения». Я вспомнила строку из Божьих слов, «Верь, что Бог, несомненно, твой Всемогущий». Поэтому открыла компьютер и нашла этот отрывок: «Не будь нетерпелив в решении тех вопросов, которых не понимаешь; почаще обращайся с такими вопросами к Богу и предложи Ему свое искреннее сердце. Верь, что Бог, несомненно, твой Всемогущий. Ты должен испытывать огромное стремление к Богу и жадно искать, отвергая сатанинские отговорки, намерения и уловки. Не падай духом. Не будь слабым. Стремись всем своим сердцем, жди всем своим сердцем. Активно сотрудничай с Богом и избавляйся от препятствий внутри себя» (Беседы Бога). Обдумывая Его слова, я постепенно успокоилась в своем сердце. Я знала: в том, что я заболела, обязательно есть Божьи намерения. Я пока не понимала их, но знала, что должна молиться, искать и ждать Божьего наставления. Бог всемогущ, и Он владычествует над моей судьбой. Врачи ставят диагнозы, руководствуясь своими знаниями и опытом, но я не могла позволить их словам напугать меня. Я должна была верить в Бога. Подумав так, я перестала бояться. В начале июля мне сделали операцию по удалению матки, яичников и маточных труб. Врач сказал мне: «Вам очень повезло. Патология оказалась доброкачественной». В душе я безмолвно благодарила Бога. Отдохнув более двадцати дней, я снова начала исполнять свой долг.

Я думала, что с болезнью покончено, — но не знала, что это только начало. Я перенесла три серьезные операции в своей жизни — удаление желчного пузыря, аппендэктомию, а теперь и удаление матки, — и вскоре у меня начался целый ряд послеоперационных осложнений. Однажды ночью в начале августа у меня вдруг начались сильные боли в животе, и мои родные срочно отвезли меня в больницу. Диагноз — непроходимость кишечника. Врачи немедленно вставили мне зонд, чтобы опорожнить желудок и прочистить кишечник. Зонд раздражал пищевод, вызывая постоянную рвоту. Из-за этого и невыносимой боли в животе я не могла ни сидеть спокойно, ни лежать. Все это мучение, длившееся целые сутки, совершенно меня вымотало. Затем, в одиннадцать часов следующего вечера, меня скрутил новый приступ мучительной боли. Увидев, как я побледнела, муж быстро побежал искать врача. КТ показала, что у меня перфорация кишечника и большое скопление жидкости в брюшной полости, что требовало немедленной операции. К тому времени я была уже на грани обморока от боли, по лицу текли слезы и пот. Я снова и снова взывала в своем сердце: «Боже, спаси меня! О Боже...» В полузабытьи в моем сознании всплыли Божьи слова: «Верь, что Бог, несомненно, твой Всемогущий» (Беседы Бога). Не знаю, сколько прошло времени, прежде чем врач растормошил меня и спросил: «Как вы себя чувствуете? Как вам удалось заснуть?» Только тогда я поняла, что во всей этой агонии я действительно уснула. Поскольку вызывать хирурга было уже поздно, меня просто отправили обратно в палату под наблюдение. Неожиданно я крепко проспала до самого утра и проснулась уже после семи. Когда врач пришел меня проведать, он с недоумением сказал: «На снимке КТ была отчетливо видна жидкость в брюшной полости. Почему же сейчас ваше состояние стабилизировалось?» В душе я снова и снова благодарила Бога. Через неделю меня выписали.

Из-за рефлюкса желчи, вызванного удалением желчного пузыря, у меня часто вздувался живот и ощущалось жжение. Грудь и спина сильно болели, и целыми днями я не могла ни нормально есть, ни спать. Я обошла несколько разных больниц и перепробовала множество средств традиционной китайской медицины, но ничего не помогало. Усугубилась и моя бессонница; иногда я не могла сомкнуть глаз всю ночь напролет. Видя, как я худею с каждым днем, я жила в состоянии постоянной тревоги и беспокойства. «Если так пойдет и дальше, смогу ли я исполнять свой долг? — думала я. — Если я не смогу ни есть, ни спать, разве я не умру? А если я умру, как же я смогу спастись?» Я невольно начала немного неправильно понимать Бога. «Все эти годы своей веры я стойко исполняла свой долг. Даже болея уже больше года, я не прекращала исполнять свой долг. Почему же Бог не защищает меня? Неужели Бог использует эту болезнь, чтобы выявить и отсеять меня?» Снова и снова я сквозь слезы молилась Богу: «О Боже, я так слаба. Я беспокоюсь, что не смогу исполнять свой долг, и еще больше боюсь, что умру и не смогу спастись. Боже, умоляю Тебя, наставь меня, чтобы я могла найти в Твоих словах путь практики». Затем я увидела Божьи слова: «Когда приходит болезнь, по какому пути должен идти человек? Какой сделать выбор? Человек не должен погружаться в печаль, тревогу и беспокойство, обдумывая свои пути и перспективы на будущее. Наоборот, чем чаще с человеком такое случается, чем чаще он оказывается в таких особых ситуациях и контекстах и испытывает такие непосредственные трудности, тем более ему следует искать истину и стремиться к истине. Только в таком случае проповеди, которые ты слышал ранее, и истины, которые ты понял, не окажутся напрасными и принесут пользу. Чем больше подобных трудностей ты испытываешь, тем скорее тебе следует отказаться от собственных желаний и покориться Божьему планированию. Когда Бог создает и обустраивает для тебя такого рода ситуации и условия, Его цель состоит не в том, чтобы вынудить тебя погрузиться в такие эмоции, как печаль, тревога и беспокойство, не в том, чтобы ты проверял Бога, дабы посмотреть, исцелит ли Он тебя от болезни, пытаясь таким образом прощупать истину по этому вопросу; Бог создает для тебя эти особые ситуации и условия, чтобы ты мог извлечь из них практические уроки, достичь более глубокого вхождения в истину и в покорность Богу и осознать более ясно и точно, как Бог руководит всеми людьми, событиями и вещами. Судьбы людей находятся в Божьих руках, и независимо от того, чувствуют ли это люди, осознают ли это по-настоящему, они должны покоряться, а не противиться Богу, не отвергать и уж тем более не проверять Его. Умереть можно в любом случае, а если ты противишься Богу, отвергаешь и проверяешь Его, то очевидно, каким будет твой итог. Напротив, если в таких ситуациях и условиях ты способен искать, как сотворенное существо должно покоряться обустройствам Создателя, какие уроки ты должен извлечь и какие развращенные характеры осознать в ситуациях, которые создает для тебя Бог, если в таких ситуациях ты способен понимать Божьи намерения и должным образом нести свое свидетельство, чтобы соответствовать Божьим требованиям, то это то, что ты должен делать. Когда Бог обустраивает для человека болезнь, будь то тяжелую или легкую, Его цель состоит не в том, чтобы заставить тебя прочувствовать болезнь от и до, вред, который наносит тебе болезнь, неудобства и трудности, которые ты испытываешь из-за болезни, и несметное множество чувств, которые вызывает у тебя болезнь. Его цель не в том, чтобы ты, заболев, прочувствовал болезнь через опыт болезни. Скорее, Его цель состоит в том, чтобы ты извлек уроки из своей болезни, научился постигать Божьи намерения, понял, какие развращенные характеры и какое неправильное отношение к Богу ты выявляешь во время болезни, и научился покоряться Божьему владычеству и обустройствам, чтобы ты смог достичь истинной покорности Богу и мог оставаться твердым в своем свидетельстве, — вот что самое важное. Бог желает спасти и очистить тебя через болезнь. Что Он хочет очистить в тебе? Он хочет очистить тебя от всех твоих чрезмерных желаний и требований к Богу, а также различных подсчетов, суждений и планов, которые ты строишь, сколько бы это ни стоило, желая выжить и жить. Бог не просит тебя строить планы, Он не просит тебя судить и не позволяет тебе иметь какие-либо экстравагантные желания по отношению к Нему; Он требует только, чтобы ты покорялся Ему, и в своей практике и опыте покорности осознавал свое отношение к болезни и телесным состояниям, которые Он дает тебе, а также свои собственные личные желания. Осознав эти вещи, ты сможешь оценить, насколько благотворно для тебя то, что Бог устроил для тебя обстоятельства этой болезни или дал тебе это телесное состояние; ты также сможешь оценить, насколько они полезны для изменения твоего характера, достижения тобой спасения и для твоей жизни-вхождения» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Прочитав Божьи слова, я все поняла. Намерение Бога, допустившего, чтобы меня постигла эта болезнь, заключалось не в том, чтобы я погрязла в печали, тревоге и беспокойстве, а в том, чтобы я искала истину, извлекала уроки и познавала тот развращенный характер, который я проявила. Это также было проверкой того, есть ли у меня истинная вера в Бога и покорность Ему. Если вспомнить последний год или больше моей болезни, я перепробовала все виды лечения: традиционную китайскую медицину, западную медицину и народные средства. Я обращалась к известным врачам и специалистам, но мое состояние не только не улучшалось, но и, наоборот, ухудшалось. Я пребывала в печали, тревоге и беспокойстве, боясь, что когда болезнь усугубится, я не смогу исполнять свой долг, и еще больше страшась того, что в случае смерти не смогу обрести спасение. Сердце мое болело и ослабело, и я потеряла веру в Бога. Раньше, когда я заболевала и видела Божью защиту и благодать, я была очень благодарна Ему. Но теперь, когда я тяжело заболела и не увидела Его благодати и благословений, я заподозрила, что Бог использует мою болезнь, чтобы раскрыть и отсеять меня. Я даже пыталась использовать свое отречение и страдания за годы веры в Бога как капитал, чтобы торговаться с Ним, жалуясь на то, почему Он меня не защищает. На самом деле Бог использовал эту болезнь, чтобы выявить примеси в моей вере, заставить меня познать свою развращенность и покориться Божьему владычеству и обустройствам. Поняв кропотливые намерения Бога, я почувствовала глубокое раскаяние. Я преклонила колени и помолилась Богу: «О Боже, я готова отдать себя в Твои руки и покориться Твоим планированиям и обустройствам. Прошу, наставь меня».

После этого я продолжила принимать традиционные китайские лекарства, но мое состояние по-прежнему не улучшалось. Желудок жгло как огнем, и меня так тошнило, что я не могла есть. Все тело болело, а по ночам я едва могла поспать два-три часа, и то лишь со снотворным. Позже я не могла не только исполнять свой долг, но даже ходить на собрания. В июле 2023 года церковь предложила мне, учитывая мое состояние, временно приостановить церковную жизнь, чтобы отдохнуть и восстановиться дома. Я была в глубоком отчаянии. Я подумала: «Раньше, как бы сильно я ни страдала, я стискивала зубы и упорно выполняла свой долг, думая, что Бог исцелит меня. А теперь я даже не могу ходить на собрания. Смогу ли я когда-нибудь нести свидетельство? Или я просто буду ждать, когда Бог отсеет меня?» Последний проблеск надежды угас. В тот день я пришла домой, рухнула на кровать и разрыдалась. Я думала о том, что все братья и сестры вокруг меня здоровы, могут посещать собрания и нормально исполнять свой долг. Даже некоторые неверующие здоровы. Почему же меня постоянно мучают болезни?

В конце августа меня снова госпитализировали с непроходимостью кишечника. В то время ежедневная боль в животе, желудке и спине причиняла мне невыносимые муки. Я почти ничего не могла есть, поэтому поддерживала силы только капельницами с белком и глюкозой. Я быстро потеряла более 20 килограммов. Муж бросил работу, чтобы оставаться со мной в больнице, и каждый день массировал мне спину. Несколько раз я чувствовала, как мне на спину капали его слезы. Я знала: скорее всего, дни мои сочтены. По ночам, когда я не могла уснуть, в голове мелькали эпизоды из моей двадцатилетней жизни в вере. Муж запрещал мне верить в Бога и даже угрожал разводом, но я не шла на компромисс. Миряне насмехались надо мной, глумились и оскорбляли, но я не отступала. Большой красный дракон выслеживал и преследовал меня, но я не теряла веры. Я думала, что Бог увидит, как я все эти годы отрекалась и страдала, будет защищать меня до самого конца и позволит увидеть великолепие Царства. Я и представить себе не могла, что болезнь, с которой я сейчас столкнулась, может стать концом моей жизни. Сердце мое было разбито, и я невольно подумала: «После всех этих страданий мне все равно придется умереть. Знай я тогда, что все так обернется, то для чего бы я вообще стала верить в Бога?» Несколько дней я лежала на больничной койке, не молясь и не читая Божьих слов. В голове у меня рождались лишь образы того, что происходит после смерти. Особенно мне думалось о том, как в духовном мире клубится темный, густой туман — настолько темный, что не видно поднесенной к лицу руки, и рядом нет ни одного родного человека; я содрогалась от страха. Однажды ко мне в больницу пришли брат с женой. Увидев меня такой изможденной и слабой, брат со слезами на глазах сказал: «Не сдавайся. Тебе нужно больше молиться и уповать на Бога!» Его слова наполнили меня чувством вины и тревоги. Я подумала: «С тех пор как я заболела, когда Бог являл мне благодать и благословения, я благодарила Его и чувствовала, что верить в Бога — это прекрасно. Но теперь, на пороге смерти, я начинаю роптать на Него и даже жалеть о своей вере. Это предательство Бога!» В тот период я каждый день лежала под капельницами больше десяти часов. К девятому дню обе мои руки отекли настолько, что капельницы ставить было уже невозможно, поэтому мне ничего не оставалось, как выписаться. Вернувшись домой, я снова и снова молилась Богу: «О Боже, перед лицом смерти мое сердце полно ужаса и беспомощности, а также превратного понимания, жалоб и неразумных требований к Тебе. Боже, прошу, наставь меня, чтобы я познала свою развращенность и поняла Твои намерения».

Откинувшись на спинку кровати, я открыла компьютер и увидела Божьи слова: «Каждый из них способен думать только об одном — обо всех милостях, благословениях и обетованиях, которые Иегова дарует людям, но они никогда не думают — или не могут представить себе — как это будет выглядеть, когда Иегова заберет у них все это. Каждый, кто приходит к вере в Бога, готов принять лишь Божью благодать, благословения и обетования, Его доброту и сострадание. Однако никто не ждет и не готовится принять Божье обличение и суд, Его испытания и переплавку, или Его лишения, и ни один человек не делает приготовлений, чтобы принять Божий суд и обличение, Его лишения или Его проклятия. Нормальны ли такие отношения между людьми и Богом или нет? (Ненормальны.) Почему вы говорите, что они ненормальны? В чем их недостаток? В том, что у людей нет истины. Это происходит потому, что у людей слишком много представлений и фантазий, они постоянно неправильно понимают Бога и не исправляют это посредством поиска истины — вот наиболее вероятная причина возникновения проблем. В частности, люди верят в Бога только ради благословений. Они всего лишь хотят заключить сделку с Богом и требуют от Него чего-то, но не ищут истину. Это очень опасно. Как только люди сталкиваются с чем-то, что противоречит их представлениям, у них сразу возникают представления, обиды и непонимание по отношению к Богу, и они могут даже дойти до того, чтобы предать Его. Насколько серьезны последствия этого? Какой путь проходит большинство людей в своей вере в Бога? Хотя вы, возможно, выслушали множество проповедей и почувствовали, что пришли к пониманию довольно многих истин, но дело в том, что вы продолжаете идти по пути веры в Бога только для того, чтобы досыта наесться хлебов» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (11)). «Иов был истинно верующим человеком. Когда Бог благословил его, он поблагодарил Бога. Когда Бог дисциплинировал его и наслал лишения, он все равно поблагодарил Бога. Как Иов отреагировал, когда на старости лет, в конце его испытаний, Бог забрал все, что у него было? Он не только не стал жаловаться, он славил Бога и свидетельствовал о Нем... Люди часто говорят: „Все, что Бог делает для людей, полезно и исходит от Его доброй воли“. Это истина? (Да.) Но можешь ли ты принять ее? Ты можешь принять ее, когда Бог благословляет тебя, но сможешь ли ты принять ее, когда Он забирает у тебя? Ты не сможешь, а Иов смог. Он воспринял это утверждение как истину — разве он не любил истину? Когда Бог забрал все, что у него было, причинив тяжелую утрату, и когда Иов перенес такую тяжелую болезнь, благодаря одному этому утверждению — „Все, что делает Бог, правильно и исходит из Его добрых намерений“ — и благодаря тому, что несмотря на свои сильные страдания, Иов в душе понимал, что это истина, он все равно продолжал настаивать, что это утверждение верно. Вот почему мы говорим, что Иов любил истину. Более того, каким бы образом Бог ни испытывал Иова, тот принял все испытания. Будь то лишение имущества или хищение его разбойниками или даже поражение Иова язвами, все это противоречит людским представлениям, но как Иов относился к этому? Жаловался ли он на Бога? Он не произнес ни единого слова порицания в адрес Бога. Это любовь к истине, любовь к справедливости и любовь к праведности. Он произнес про себя: „Бог так справедлив к нам, людям, и так праведен! Все, что делает Бог, правильно!“ Таким образом он славил Бога, говоря: „Что бы Бог ни делал, я не буду жаловаться. В глазах Бога сотворенные существа — всего лишь черви. Как бы Бог ни поступил с ними, это нормально и оправдано“. Он верил, что все, что делал Бог, было правильным, было чем-то позитивным. Несмотря на сильную боль и дискомфорт, он не жаловался. Это настоящая любовь к истине, достойная всеобщего восхищения, и все это было продемонстрировано практически. Как бы велики ни были его потери или насколько трудными ни были его обстоятельства, Иов не жаловался на Бога; он покорился. Это проявление любви к истине» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Самопознание существенно для стремления к истине). Обдумывая Божьи слова, я сгорала от стыда! С моей точки зрения, вера в Бога заключалась лишь в получении от Него благодати и благословений. Я и вообразить не могла, что однажды меня постигнут Божий суд и обличение, Его испытания и переплавка, и уж тем более я не вооружилась истиной заранее, чтобы встретить Божий суд. Я знала наизусть опыт Иова и могла по памяти пересказать существенные слова, которые он произносил, оставаясь твердым в своем свидетельстве, однако я понимала лишь доктрину. Иов пережил Божьи испытания, потому что был богобоязненным и удалялся от зла. Он лишился всего имущества и детей, а его тело покрылось болезненными язвами. Над ним издевалась жена, его высмеивали друзья, но он все равно сохранял свое достоинство. В своих крайних страданиях он предпочел проклясть день своего рождения, чем роптать на Бога или отречься от Его имени. Он считал, что «Все, что делает Бог, правильно и исходит из Его добрых намерений», — это высшая истина, которую следует практиковать. Если что-то исходило от Бога — хорошее или плохое — он был способен принять это и покориться. Своей верой, покорностью и богобоязненностью он победил сатану и принес звучное свидетельство о Боге. Теоретически я знала, что все, что делает Бог, правильно и содержит Его добрые намерения, но когда моя затяжная болезнь подвела меня к краю гибели, был полностью выявлен мой духовный рост. Я стала подсчитывать свои заслуги, сетовать, почему Бог не защищает меня, и даже сожалеть о своей вере и обо всем, что ради нее оставила и на что себя тратила. Когда Бог благословлял меня, я была полна благодарности Ему, но когда Его действия шли вразрез с моими представлениями, я спорила с Ним и противилась Ему. У меня действительно не было совести и разума; я была настолько лишена человечности! Тогда я пала ниц и помолилась Богу: «О Боже, Ты — Творец, а я — сотворенное существо. Что бы Ты ни делал, я не должна роптать или предъявлять к Тебе требования. Боже, я готова покориться Твоему планированию и обустройствам».

В последующие несколько дней я начала приводить в порядок свои дела. Я упаковала книги Божьих слов и сказала одной сестре, куда я их положила. Я также молилась и искала, как правильно встречать смерть. Я увидела отрывок из Божьих слов: «Именно так следует относиться к вопросу смерти. Каждый человек в своей жизни должен столкнуться со смертью, то есть смерть — это то, с чем каждый должен столкнуться в конце своего пути. Однако природа смерти бывает разной. Одной из них является то, что в предопределенное Богом время люди завершили свою миссию, и Бог подводит черту под их физической жизнью, поэтому их физическая жизнь подходит к концу, хотя это не означает, что их жизнь окончена. Когда человек лишается плоти, его жизнь заканчивается — так ли это? (Нет.) Форма, в которой будет существовать твоя жизнь после смерти, будет зависеть от того, как ты относился к работе и словам Божьим при жизни — это очень важно. Форма, в которой ты будешь существовать после смерти, а также то, будешь ли ты вообще существовать, будет зависеть от твоего отношения к Богу и истине при жизни. Если при жизни, когда ты сталкиваешься со смертью и всевозможными болезнями, твое отношение к истине — это бунт, противостояние и отвращение к ней, то, когда придет время и твоя плотская жизнь завершится, как ты будешь существовать после смерти? Ты наверняка будешь существовать как-то иначе, и твоя жизнь уж точно не продолжится. И наоборот, если при жизни, когда внутри твоей плоти присутствует сознание, твое отношение к истине и к Богу является отношением покорности и верности, и ты обладаешь истинной верой, то даже если твоя физическая жизнь подойдет к концу, твоя жизнь все равно будет продолжаться в другой форме в другом мире. Это и есть определение смерти» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (4)). Прочитав Божьи слова, я почувствовала себя очень спокойно. Каждый должен встретить смерть, но характер смерти каждого человека и его итог после смерти совершенно различны. То, вернется ли человек к Творцу или сойдет в геенну с сатаной, зависит от его отношения к Богу и истине при жизни. Я вспомнила стих из Библии, где говорится: «И умер Иов в старости, насыщенный днями» (Иов. 42:17). Иов всю свою жизнь был богобоязненным и удалялся от зла. Переживая нападки и муки сатаны, он оставался тверд в своем свидетельстве о Боге, и это принесло утешение Божьему сердцу. Перед лицом смерти Иов был способен покориться всем сердцем. Его ум был спокоен и умиротворен, он не тревожился и не боялся. Тогда я поняла, что страшна не сама смерть. Страшно прожить жизнь, не стремясь к истине и не обретя ее, все так же жить согласно своим развращенным характерам и сатанинским философиям и все так же восставать против Бога и противиться Ему. Сколько бы ни длилась такая физическая жизнь и какой бы комфортной она ни была, она лишь временна, и после смерти человеку все равно придется отправиться в геенну для наказания. Но если при жизни человек может стремиться к истине и обрести истину как свою жизнь, жить реальностью богобоязненности покорности Богу, как это делал Иов, и оставаться твердым в своем свидетельстве, посрамляя сатану, то пусть даже его физическое тело однажды умрет, он все равно останется человеком, которого одобряет Бог. Перед лицом смерти я только и делала, что неверно понимала Бога, роптала и предъявляла к Нему неразумные требования. Я была полна мятежности и противления Ему. Даже если бы я продолжила жить, но мой развращенный характер не изменился бы, в конечном итоге я все равно была бы отсеяна и наказана.

Позже я начала размышлять. После почти трех лет болезни я выявляла столько мятежности и неверного понимания Бога. Хотя я знала, что все Его дела правильны и что я должна покориться, столкнувшись со смертью, я все равно никак не могла заставить себя покориться. Я могла даже спорить с Богом и противиться Ему. Какой же аспект моего развращенного характера был причиной этого? Однажды я увидела Божьи слова: «Готовясь приступить к исполнению своего долга, антихристы в глубине души преисполнены надежд — на будущее, на обретение благословений, на хорошее место назначения и даже на венец. Они исключительно уверены в том, что все это получат. Они приходят в дом Божий исполнять свой долг именно с такими намерениями и стремлениями. Так есть ли в том, как они исполняют свой долг, искренность, подлинная вера и преданность, которых требует Бог? Пока что подлинной преданности, веры или искренности в этом не видно, потому что каждый приступает к исполнению своего долга с сугубо меркантильным настроем; каждый решает исполнять свой долг, руководствуясь собственными интересами, а также переполняющими их амбициями и желаниями. Каковы намерения антихристов при исполнении долга? Заключение сделки, осуществление обмена. Это, можно сказать, условия, на которых они готовы исполнять свой долг: „Если я выполню свой долг, то мне должны быть гарантированы благословения и хорошее место назначения. Я рассчитываю получить все благословения и блага, которые, по словам бога, уготованы человечеству. Если я их не получу, то не стану выполнять этот долг“. Именно с такими намерениями, амбициями и желаниями они приходят выполнять свой долг в дом Божий. Создается впечатление, что в них и правда присутствует некоторая искренность, и, конечно, новообращенные, которые только начинают исполнять долг, могут посчитать это энтузиазмом. Но здесь нет ни подлинной веры, ни преданности, — есть только некоторый энтузиазм. Это нельзя назвать искренностью. Судя по этому отношению антихристов к исполнению своего долга, для них оно носит сугубо меркантильный характер и пронизано желанием получать выгоду — обретение благословений, вхождение в Царство Небесное, получение венца и наград. Таким образом, со стороны кажется, что до того, как их выгонят, многие антихристы исполняют свой долг, отрекшись от больших благ и страдая сильнее, чем обычный человек. Усилия, с которыми они посвящают себя Богу, и жертвы, на которые идут, сопоставимы с усилиями и жертвами Павла, да и суету они устраивают не меньшую, чем Павел. Это то, что очевидно для всех. Учитывая их поведение, их решимость страдать и идти на жертвы, они не должны остаться без вознаграждения. Однако Бог принимает во внимание не внешнее поведение человека, а его сущность, его характер, то, что он являет. Бог также учитывает природу и сущность каждой мелочи, которую делает человек» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Бог разоблачает, что антихристы исполняют свой долг только ради получения благословений и наград. Если бы не хороший итог, награды или благословения, антихрист не стал бы верить в Бога и тем более страдать ради своего долга. Все действия антихриста — это попытки торговаться с Богом, в иллюзорной надежде обменять малую цену на великие благословения. Я стала размышлять о себе. Уверовав в Бога и узнав о Его обетованиях и благословениях, а также о том, что люди могут войти в Царство Небесное и обрести вечную жизнь, я начала активно проповедовать Евангелие и исполнять свой долг. Как бы ни пытались остановить меня мои родные, как бы ни высмеивали и ни оскорбляли меня окружающие, и даже когда меня преследовал большой красный дракон, я не отступила. Я упорно продолжала исполнять свой долг, даже когда меня мучила болезнь и я не могла ни есть, ни спать. Но когда болезнь усугубилась и передо мной нависла угроза смерти, я стала жаловаться, почему Бог не защищает меня, и даже пожалела о том, что годами отрекалась от материального и посвящала себя Богу, пожалела о своей вере. Мои проявления были ничем иным, как бунтом против Бога и предательством по отношению к Нему. Я вспомнила Павла. Он объездил всю Европу, проповедуя Евангелие, много страдал и заплатил высокую цену, но он страдал и платил эту цену лишь ради того, чтобы обрести благословения и венец. Он сказал: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды» (2 Тим. 4:7-8). Павел использовал свои страдания и цену, которую он платил, как разменную монету, чтобы заключить сделку с Богом, открыто выступая против Него. Он считал, что за все, что он затратил и чего достиг, Бог обязан дать ему награды, венец и хорошее место назначения; иначе Бог не был бы праведным. Характер, который проявила я, был таким же, как у Павла. Судя по моим поступкам, я заслуживала гибели, но Бог все же позволил мне жить. Это был шанс покаяться, акт великой Божьей милости и благодати.

Раньше я считала, что с какими бы гонениями, скорбями или смертельной болезнью я ни столкнулась, если я буду держаться своего долга, Бог позаботится обо мне и защитит, и я смогу остаться в живых и спастись. Из Божьих слов я поняла, что эта точка зрения совершенно абсурдна. Всемогущий Бог говорит: «Смогут ли люди обрести спасение в конечном счете зависит не от того, какой долг они исполняют, а от того, могут ли они понять и обрести истину, и от того, смогут ли они в итоге полностью покориться Богу, покориться Его обустройству, не задумываясь о своем будущем и судьбе, и стать сотворенными существами, соответствующими стандартам. Бог праведен и свят, и это те стандарты, по которым Он меряет все человечество. Стандарты эти незыблемы, и ты должен это помнить» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Прочитав Божьи слова, я наконец поняла, что спасение заключается не в том, чтобы держаться за внешнюю практику исполнения долга. Главное — стремиться к истине и обретать ее в ходе исполнения долга, чтобы достичь изменения характера, извлекать уроки из различных ситуаций, которые устраивает Бог, и, подобно Иову, суметь покориться Богу и всецело отдаться на милость Его планирования и обустройств. Только тогда можно соответствовать требованиям, необходимым для спасения и выживания. В молитве я приняла твердое решение. Каким бы ни был мой итог, я готова быть сотворенным существом, обладающим разумом. Если Бог позволит мне жить дальше, я готова начать все заново, избавиться от своего намерения получать благословения и больше не пытаться торговаться с Богом. Я буду исполнять свой долг, чтобы обрести истину и воздать за Божью любовь. Если же Бог предопределил, что моя жизнь должна закончиться сейчас, я готова покориться Его планированиям и обустройствам. После этого мое состояние значительно улучшилось. Хотя болезнь все еще не отступала и большую часть времени у меня болело все тело, а иногда и голова была не совсем ясной, на сердце у меня был покой. Я снова и снова молилась Богу, желая вручить Ему свою жизнь и смерть. Я была готова покоряться всему, что Он запланировал.

Впоследствии мое здоровье ухудшилось еще больше. Меня тошнило и рвало даже от глотка воды. У меня не было сил даже ходить. Отчетливее всего мне запомнилась ночь 18 сентября. Я ворочалась всю ночь, не в силах уснуть. К рассвету у меня поднялся жар, и боль во всем теле стала невыносимой. Я безмолвно молилась в сердце: «О Боже, кажется, я умираю. Хотя мне со многим не хотелось бы расставаться, я — сотворенное существо. Буду я жить или умру, будет у меня хороший итог и место назначения или нет, я прошу только о том, чтобы покориться Твоим планированиям и обустройствам». Мне вспомнились Божьи слова: «Всемогущий Бог — всесильный врачеватель!» «Слово Божье — мощное лекарство! Оно посрамляет дьяволов и сатану! Постижение слова Божьего дарует нам поддержку. Его слово действует быстро, чтобы спасти наши сердца! Оно развеивает все и все умиротворяет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 6). Да, Бог всемогущ. От одного Божьего помысла зависят жизнь и смерть. Врачи могут лечить болезни, но они не могут спасти жизнь. Бог — моя единственная опора, и только живя в Его словах, мой дух может обрести покой. Размышляя над Божьими словами, я незаметно уснула. В первый раз за более чем два года я уснула без снотворного и проспала почти четыре часа. Проснувшись, я почувствовала себя намного лучше душевно, да и боль значительно утихла. Это чувство было слишком чудесным, чтобы описать его словами. Позже произошло нечто еще более чудесное. Однажды вечером после ужина муж помогал мне спуститься по лестнице, и мы встретили женщину примерно моего возраста. Она посмотрела на меня и спросила: «Женщина, почему вы так слабы?» Муж рассказал ей о моем состоянии. Она сказала: «У моей подруги было то же самое. Она лечилась в небольшой больнице неподалеку, и теперь она полностью здорова». На следующий день муж отвез меня в ту больницу. Моя болезнь была вылечена с помощью западных лекарств стоимостью всего в несколько десятков юаней. Месяц спустя я снова нормально исполняла свой долг. Через пять месяцев я набрала более 20 килограммов. И братья с сестрами, и знакомые неверующие говорили, что это чудо. Я же ясно понимала в своем сердце, что это всецело Божья милость и благодать, Божьи чудесные дела. Вспоминая, какой я раньше была мятежной, как постоянно торговалась с Богом и обманывала Его при исполнении долга, я понимала, что по-настоящему недостойна пользоваться такой великой Божьей благодатью. То, что я сегодня жива и могу исполнять свой долг, — это огромная Божья милость и любовь ко мне. Я от всего сердца благодарю Бога и дорожу этой бесценной возможностью исполнять свой долг.

Хотя моя плоть претерпела некоторые страдания, пока я переживала эту болезнь, я обрела бесценное сокровище. Я поняла, что верить в Бога — не значит получать благословения или выгоды, а значит стремиться к истине, чтобы очиститься. Следовать за Богом и исполнять долг сотворенного существа — это моя обязанность, а достижение покорности Богу и богобоязненности — это цель, к которой я должна стремиться. Благодаря этому опыту я глубоко осознала, что «Когда болезнь настигает тебя, это Божья любовь, и за этим, несомненно, стоят Его благие намерения» (Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 6). Это истина, и это также факт! Этот опыт — самое драгоценное сокровище моей жизни. Это особая Божья любовь, любовь иного рода. Слава Богу!