94. Последствия выбора легких задач и уклонения от сложных при исполнении долга
В октябре 2023 года лидеры поручили мне заниматься созданием спецэффектов. Сначала я просто изучал базовые операции, и это не требовало особых технических навыков. После обучения я быстро создал несколько эффектов. Чтобы создавать более качественные и реалистичные спецэффекты, мне нужно было освоить больше техник. Но у меня были некоторые опасения: «Эти техники довольно сложные, и я не уверен, смогу ли их освоить». Позже, изучая уроки, я на время запоминал некоторые операции, но потом забывал их. Иногда я не понимал какие-то моменты в уроках, поэтому мне было сложно их усвоить. Проучившись некоторое время, я почувствовал, что это слишком утомительно для ума, и захотел отступить. В то время я увидел, как один брат из группы изучает графический дизайн, и подумал: «Почему куратор не поручил мне заниматься графическим дизайном? Я изучал его раньше, так что мне было бы легче начать, если бы я этим занялся, и тогда я мог бы прилагать меньше усилий». Позже я поделился с этим братом своими мыслями, но он сказал, что для выполнения долга по работе со спецэффектами не хватает людей, поэтому мне посоветовали продолжать изучать спецэффекты. Я подумал, что в этом есть смысл, и решил продолжить обучение. Через два-три месяца, изучив несколько уроков, я начал работать над более сложными спецэффектами. Когда я сталкивался с трудностями, я не утруждал себя поиском информации, а просто сразу обращался к брату, с которым мы сотрудничали. Брат терпеливо мне все объяснял, и проблема быстро решалась. Я думал: «В следующий раз, когда возникнут трудности, я просто попрошу помощи у своего напарника. Так намного проще, и не нужно так сильно напрягаться и ломать голову». Позже я перестал уделять внимание изучению и углублению технических навыков и обычно делал только какие-то простые спецэффекты, поэтому мои навыки улучшались очень медленно. В конце марта 2024 года нам нужно было создать более сложный спецэффект, и я подумал: «Это будет довольно хлопотно. Мне придется приложить немало усилий для изучения уроков и искать информацию в разных источниках, и это будет физически утомительно. Пусть лучше это сделает мой напарник». Позже я увидел, что благодаря созданию этого спецэффекта мой напарник улучшил свои технические навыки, я же, наоборот, совсем не продвинулся, поэтому почувствовал некоторую вину и сожаление. Мои навыки и так были не на высоте, и если бы я вместе с напарником углубился в изучение некоторых сложных спецэффектов, то тоже смог бы немного улучшить свои навыки.
После этого я задумался: «Почему в своем долге я никогда не хочу прилагать усилия, чтобы учиться, исследовать и преодолевать трудности?» Позже я прочитал Божьи слова: «Жажда плотских удобств — это тоже серьезная проблема. Как вы думаете, каковы некоторые проявления жажды плотских удобств? Какие примеры вы можете привести из того, что видели на собственном опыте? Считается ли наслаждение преимуществами статуса? (Да.) Еще что-нибудь? (Исполняя свой долг, предпочитать легкие задачи сложным и всегда стараться выбрать легкую работу.) Исполняя свой долг, люди всегда выбирают легкую работу, которая не утомительна и не требует от них борьбы со стихиями на открытом воздухе. Это выбор легкой работы и уклонение от тяжелой, и это демонстрирует жажду плотских удобств. Что еще входит в это понятие? (Постоянные жалобы, если их обязанности тяжеловаты, немного утомительны, если им приходится платить цену.) (Слишком много внимания еде, одежде и плотским удовольствиям.) Все это проявления жажды плотских удобств. Когда такой человек видит, что задача слишком трудоемка или рискованна, он перекладывает ее на кого-то другого; сами эти люди занимаются только незатратной работой и оправдываются, говоря, что у них низкий уровень, что они неработоспособны и не могут взвалить на себя эту задачу, но на самом деле это происходит потому, что они жаждут плотских удобств. Они не желают страдать, какой бы работой ни занимались и какой бы долг ни исполняли... Случается также, при исполнении своего долга люди постоянно жалуются на трудности, не хотят прикладывать никаких усилий, и как только появляется небольшой перерыв, тратят его на отдых, праздную болтовню, досуг и развлечения. А когда работа набирает обороты и нарушает ритм и распорядок их жизни, они становятся несчастными и недовольными. Они ворчат, жалуются и начинают исполнять свой долг небрежно. Разве это не жажда плотских удобств?.. Подходят ли люди, предающиеся комфорту плоти, для исполнения долга? Как только кто-то заводит речь об исполнении долга или говорит о необходимости платить цену и переносить невзгоды, они все время качают головой: у них слишком много проблем, они бесконечно жалуются и полны негатива. Такие люди бесполезны, они не годятся на то, чтобы исполнять свой долг, и должны быть отсеяны» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (2)). Прочитав Божьи слова, я осознал, что постоянные жалобы на трудности, отступление перед лицом трудностей в своем долге и желание выполнять только легкие и удобные задачи — это выбор легкой работы и предавание плотскому комфорту. Люди, которые не хотят переносить какие-либо трудности или платить какую-либо цену, не способны выполнять никакой реальной работы. Такие люди бесполезны и могут быть только отсеяны. Я был именно таким ленивым человеком, которого разоблачил Бог. Я прекрасно осознавал, что для работы со спецэффектами не хватает людей, но я думал, что изучение этого навыка требует слишком много усилий и слишком утомительно для ума, и всякий раз, когда у меня возникали трудности, я хотел отступить, не желая страдать и платить цену за обучение. Когда я увидел, как один брат из группы изучает графический дизайн, я подумал, что, поскольку у меня есть некоторый опыт в этой области, а графический дизайн не слишком сложен, я хочу заняться графическим дизайном и избавиться от долга по спецэффектам. Позже, при создании более сложных спецэффектов, всякий раз, когда я сталкивался со сложными техническими вопросами, я просто просил своего напарника решить их, не стараясь самостоятельно учиться или глубоко вникать в суть вопросов, в результате чего мои навыки улучшались очень медленно. Я выбирал исполнять тот долг, что полегче, желая выполнять только простые, легкие задачи, не требующие больших умственных или физических усилий, и всякий раз, когда я сталкивался с трудностями, я хотел отказаться от своего долга, безо всякого намерения преодолевать трудности и угождать Богу. С таким отношением я не мог освоить никаких навыков, и уж тем более не мог исполнять свой долг как следует, и я мог только стать бесполезным и быть отсеянным Богом. Я больше не хотел так продолжать. Позже я проявил инициативу в изучении более сложных техник создания спецэффектов и обнаружил, что они не настолько сложные, как я себе представлял. Через некоторое время мои технические навыки значительно улучшились. Понятия, которых я изначально не понимал, стали яснее, и я мог решать большинство проблем. Я был очень счастлив.
Но через некоторое время я снова стал довольствоваться существующим положением. Иногда, видя, как мой напарник углубляется в изучение сложных техник, я думал: «Освоить эти техники будет довольно сложно, и от всех этих незнакомых кодов у меня просто голова идет кругом. Их изучение потребует большой цены и огромных умственных усилий. Это будет так утомительно! Достаточно и того, что я уже достиг этого уровня. Не стоит усложнять себе жизнь. Пусть этими сложными техниками занимается мой напарник, а я буду делать то, что мне по силам». Мой напарник спросил, не хочу ли я изучить более сложные техники, и на словах я согласился, сказав, что изучу их, когда будет время, но на самом деле так этим и не занялся. Однажды он заметил, что я все еще изучаю тот же набор уроков, что и раньше, и сказал: «Ты исполняешь этот долг уже восемь или девять месяцев, как так вышло, что ты до сих пор не закончил эти уроки?» Его слова задели меня, но он был прав. Действительно, если бы я изучал эти уроки как следует, то смог бы справиться с ними за три-четыре месяца, но я перестал уделять серьезное внимание занятиям, как только освоил некоторые приемы, поэтому так до сих пор с ними и не закончил. Как я мог с таким подходом добиться прогресса? Увидев такое свое неизменное отношение к долгу, я почувствовал себя очень некомфортно, поэтому я помолился, прося Бога наставить меня, чтобы я познал себя и извлек уроки.
Я прочитал такие Божьи слова: «Ленивые люди ни на что не годны. В двух словах можно сказать, что это никчемные люди; у них вторая группа инвалидности. Каким бы высоким ни был уровень ленивого человека, это не более чем витрина; даже если у него высокий уровень, толку от него нет. Он слишком ленив — он знает, что нужно делать, но не делает этого; и даже зная о проблеме, он не ищет истины для ее разрешения; и хотя ему известно, через какие тяготы нужно пройти, чтобы труд принес плоды, он не желает переносить эти стоящие тяготы, поэтому не может обрести никаких истин и не способен выполнить никакой реальной работы. Он не желает претерпевать тяготы, которые полагается претерпевать людям; он умеет лишь предаваться комфорту, наслаждаться моментами удовольствия и отдыха, а также вольной и беззаботной жизнью. Разве он не никчемен? Люди, не способные переносить тяготы, не заслуживают жизни. Те, кто всегда хочет вести жизнь паразита, — люди без совести и разума; они звери, и такие люди не годятся даже для того, чтобы трудиться. Поскольку они не способны переносить тяготы, даже когда трудятся, то они не могут трудиться как следует, а если они пожелают обрести истину, то на это еще меньше надежды. Человек, не способный претерпевать тяготы и не любящий истину, — никчемное существо, не годящееся даже для того, чтобы трудиться. Это животное без малейшего проблеска человечности. Таких людей следует обязательно отсеивать; только это согласуется с намерениями Бога» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (8)). Бог разоблачает, что ленивые люди бесполезны, они — паразиты и лишены человечности, и Бог поистине испытывает отвращение к таким людям. Размышляя над Божьими словами, я задумался о своем поведении при исполнении долга. Я считал трудности обременительными, отступал, когда сталкивался с ними, и вообще не хотел страдать. Видя, как мой напарник учится и углубляется в новые техники, я чувствовал, что эти техники слишком сложны и хлопотны, и поэтому не хотел их изучать. Я думал, что уже и так хорошо, что я достиг имеющегося у меня уровня навыков, и что ко мне не стоит предъявлять таких высоких требований. Я был поистине безнадежен. Хотя я исполнял свой долг, я не прилагал никаких усилий для совершенствования своих навыков и не углублялся в новые техники, из-за чего я не мог создавать сложные эффекты. Набор уроков, который можно было бы закончить за три-четыре месяца, занял у меня девять месяцев. Я ел пищу, предоставляемую Божьим домом, и наслаждался Божьей благодатью, и при этом чувствовал себя спокойно, делая так мало, не думая о том, как улучшить свои профессиональные навыки и эффективность работы. Я жил жизнью паразита. Мне поистине не хватало человечности, и я был именно таким зверем без совести и разума, которого разоблачил Бог. Если бы я приложил усилия к учебе, мои навыки определенно были бы лучше, чем сейчас. Но я просто предавался физическому комфорту и не желал страдать и платить цену. Я постоянно оставался в своей зоне комфорта, не желая прилагать усилий, и просто пожинал плоды чужого труда. Хотя моя плоть и не уставала, я достиг очень незначительного прогресса в своих навыках, и я не мог играть ключевую роль при исполнении своего долга. Это было в точности так, как сказал Бог: «Ленивые люди ни на что не годны». Исполняя свой долг таким образом, я поступал не умно, а глупо!
Позже я прочитал такие Божьи слова: «Некоторые люди кажутся покорными в исполнении своего долга и делают все, что обустраивает для них Вышнее. Но когда их спрашивают: „Небрежен ли ты в исполнении своего долга? Исполняешь ли ты его согласно принципам?“, — они не могут дать определенного ответа и лишь говорят: „Я делаю то, что указало Вышнее, и не смею буйствовать, совершая проступки“. Когда же их спрашивают, выполняют ли они свои обязанности, они отвечают: „Что ж, я делаю то, что должен“. Видите? Они всегда так относятся к исполнению своего долга — не торопятся, делают все медленно и не проявляют энтузиазма. Ты не найдешь за ними конкретной вины, но если соотнести их эффективность в исполнении долга с истинами-принципами, окажется, что они неэффективны и не соответствуют стандартам. Однако их это не волнует: они продолжают вести себя так же, как и раньше, и по-прежнему не делают ничего из того, в чем должны проявлять инициативу, — они совершенно не меняются. Не правда ли, они бессовестно упрямы? Они всегда придерживаются такого мнения: „У тебя может быть тысяча блестящих планов, но у меня есть свой свод правил. Такой уж я есть. Посмотрим, что ты сможешь со мной сделать. Вот мое отношение!“ Они не сделали ничего особо коварного или злого, но они также совершили мало добрых дел. Как ты думаешь, по какому пути они идут? Является ли хорошим такое отношение к вере в Бога и к своему долгу? (Нет.) В Библии Бог говорит так: „Как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих“ (Откр. 3:16). Быть теплым, а не холодным или горячим — хорошо ли такое отношение? (Нет.) Некоторые думают: „Если я буду делать зло и вызывать нарушения, меня быстро осудят. Но если я буду вести дела позитивно и с инициативой, то я буду уставать, а если ошибусь в чем-нибудь, то меня могут подрезать или может быть, меня даже отстранят, и это будет так унизительно! Останусь-ка я теплым — не холодным и не горячим. Что бы ты ни попросил меня сделать, я это сделаю. Но если ты ни о чем меня не попросишь, то я не стану ввязываться. Так я не буду уставать, и вдобавок люди не смогут придираться ко мне. Это отличный подход!“ Хорошо ли так вести себя? (Нет.) Ты знаешь, что это нехорошо, так как же должна измениться твоя практика? Если ты никогда не ищешь того, чтобы идти путем стремления к истине и по-прежнему упорствуешь, живя по сатанинским философиям, то ты обречен не иметь никакой надежды на обретение спасения» (Слово, том VII. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (11)). Бог разоблачает, что люди в своем долге делают лишь поверхностную работу и не исполняют свои обязанности активно и инициативно. Таким образом, они исполняют свой долг поверхностно и равнодушно, и в конечном итоге эти люди будут отсеяны Богом. Я почувствовал, что мое состояние очень опасно. В своем долге мне не хватало активного и инициативного отношения. Я всегда действовал на автопилоте, был ни горяч, ни холоден, и был доволен, пока мог обходиться, не создавая помех и препятствий. Я достигал очень незначительного прогресса в своем долге, выполняя простые задачи и просто отбывая номер. Исполняя свой долг равнодушно, я был тем самым бесстыдным упрямцем, которого разоблачает Бог, не желая страдать физически и стремясь лишь кое-как прилагать немного усилий в надежде на исход, при котором я не погибну. Я мог обманывать себя, но не Бога, и если я не покаюсь, то в конечном итоге буду отсеян.
После этого я стал размышлять: «Почему я так ленив и почему предаюсь комфорту? В чем коренная причина этой проблемы?» Позже я прочитал Божьи слова: «За многие годы мысли, на которые люди полагались в своем выживании, разъели их сердца настолько, что человек стал вероломным, трусливым и презренным. Ему не только недостает силы воли и решимости, но он также становится алчным, надменным и своенравным. Ему совершенно не хватает какой бы то ни было решимости, чтобы превзойти собственное „я“. Более того, у него нет ни капли мужества, чтобы стряхнуть с себя ограничения этих темных влияний. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды на веру в Бога по-прежнему невыносимо уродливы. И даже когда люди говорят о своих взглядах на веру в Бога, слышать это просто невыносимо. Все люди трусливы, бездарны, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы, они не питают любви к свету и истине, а вместо этого всячески их изгоняют» (Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?). Будучи развращены сатаной, люди живут согласно таким сатанинским ядам, как «Смысл жизни в том, чтобы вкусно есть и красиво одеваться», «Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь» и «Никогда не забывай о себе». Они ставят своей целью стремление к плотским удовольствиям; они думают, что легкая и беззаботная жизнь — это счастье и то, что значит наслаждаться жизнью, поэтому, что бы они ни делали, они не хотят страдать или платить цену. Вспоминая прошлое, когда я работал в маленьком городе с более медленным темпом, работа была относительно легкой, и я наслаждался такой медленной и неторопливой жизнью. Хотя зарплата была немного низкой, меня это не волновало. Я считал, что, пока я живу экономно, все в порядке. Уверовав в Бога, я остался таким же. Я исполнял свой долг, не стремясь к прогрессу, и всегда был равнодушным и довольным существующим положением. Когда я увидел, что мой долг по созданию спецэффектов требует изучения сложных техник, я погряз в трудностях, не стремясь к прогрессу, и не хотел изучать техники, хотя мог бы освоить их, заплатив цену. Я довольствовался тем, что топтался на месте, сохраняя существующее положение, и у меня не было никакого желания угождать Богу или считаться с Ним. Бог оказал мне благодать, дав возможность исполнять долг, с тем намерением, чтобы в процессе исполнения долга я стремился к истине, избавлялся от своего развращенного характера и как следует исполнял свой долг. Но я всегда предавался плотскому комфорту и не желал страдать или платить цену, чтобы как следует исполнить свой долг. После стольких лет исполнения долга я так и не овладел никакими профессиональными навыками и не изучил никаких техник. Я был неспособен справляться с делами самостоятельно и был просто пустым местом. Я увидел, что живу согласно мыслям и взглядам сатаны, без всякого самоуважения и достоинства, и не только не исполняю как следует свой долг, но, что еще важнее, не могу обрести истину и в итоге быть спасенным Богом. Сатанинские яды — это негативные вещи, они вводят людей в заблуждение, заставляя их впасть в порочность. Я больше не хотел так жить. Я молился Богу, желая изменить свое отношение к своему долгу, восстать против своей плоти и всем сердцем исполнять свой долг.
Позже я прочитал отрывок из Божьих слов о том, как Ной отнесся к Божьему поручению, и нашел некоторые пути практики. Всемогущий Бог говорит: «Столкнувшись со всевозможными трудностями, сложными ситуациями и проблемами, Ной не отступил. Когда выполнение некоторых из его более сложных инженерных задач часто заканчивалось неудачей и повреждениями, то хотя в душе он был расстроен и встревожен, он думал о Божьих словах и о том, как Бог возвысил его, вспоминал каждое слово, которое Бог заповедал ему, и после этого часто ощущал огромную мотивацию: „Я не могу сдаться, не могу отказаться от того, что Бог заповедал и поручил мне сделать; это Божье поручение, и раз я принял его, раз я услышал сказанные Богом слова и Божий голос, раз я принял это от Бога, то я должен абсолютно покориться, чего и должно достичь человеческое существо“. Поэтому, с какими бы трудностями он ни сталкивался, каким бы насмешкам или клевете ни подвергался, как бы ни изнемогало его тело, как бы ни уставало, он не отрекся от того, что было доверено ему Богом, и постоянно держал в уме каждое слово, сказанное и заповеданное ему Богом. Как бы ни менялось его окружение, как бы ни были велики трудности, с которыми он сталкивался, он верил, что все это не будет продолжаться вечно, что только Божьи слова никогда не прейдут, и только то, что повелел сделать Бог, обязательно будет исполнено. Ной имел в себе истинную веру в Бога и покорность, какую он и должен был иметь, и он продолжал строить ковчег, который просил его построить Бог. День за днем, год за годом Ной становился все старше, но его вера не ослабевала и его отношение и решимость выполнить Божье поручение оставались неизменными. Хотя бывали моменты, когда его тело чувствовало усталость и изнеможение, он болел и ослабевал сердцем, его решимость и упорство в выполнении Божьего поручения и покорности Божьим словам не уменьшались. В течение всех лет, пока Ной строил ковчег, он практиковал прислушивание к словам, сказанным Богом, и покорность им, а также претворял в жизнь важную истину о том, что сотворенному существу и обычному человеку необходимо выполнить Божье поручение» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 3. Как Ной и Авраам слушались Божьих слов и были покорны Богу (часть II)). Размышляя об этом, я думал: с какими бы великими трудностями ни сталкивался Ной при строительстве ковчега, он никогда не жаловался, и уж тем более не отступал. Он никогда не забывал о Божьем поручении, проявлял упорство в течение ста двадцати лет и, наконец, завершил строительство ковчега, исполнив Божье поручение. Решимость и упорство Ноя в исполнении Божьего поручения и покорности Божьим словам заслужили одобрение Бога. Затем я снова посмотрел на себя. Сталкиваясь с малейшими трудностями в своем долге, я хотел отступить, и мне не хватало решимости страдать и платить цену, и воли, чтобы хорошо исполнять свой долг и угождать Богу. На самом деле, у меня были готовые уроки для изучения техник, и я также мог советоваться со своим напарником, так что я не был неспособен всему этому научиться, но из-за того, что пришлось бы страдать и платить цену, я не хотел учиться. Я увидел, что мне совершенно не хватает верности своему долгу, и что, если бы я участвовал в строительстве ковчега, то давно бы сбежал, и ковчег никогда бы не был достроен. Бог так подробно беседовал о примере Ноя, надеясь, что мы сможем подражать отношению Ноя к Божьему поручению. Сталкиваясь с трудностями в своем долге в будущем, я не должен снова убегать или отступать, я должен перестать желать делать только более легкую работу и предаваться плотскому комфорту и должен как следует исполнять надлежащие мне обязанности. Кроме того, я должен платить более высокую цену, чтобы изучить профессиональные навыки и как следует исполнять свой долг.
После этого я выделил время для изучения новых техник. В начале октября 2024 года нам нужно было создать новый спецэффект. Этот тип эффекта всегда создавал мой напарник, поэтому я подумал, что если его буду создавать я и вдруг столкнусь с трудностями, мне придется потратить много времени и умственных усилий на их обдумывание, и это будет слишком хлопотно. Я осознал, что снова потакаю своей плоти, поэтому почувствовал, что на этот раз не могу отступить только потому, что это кажется хлопотным. Тогда я сказал: «Этот спецэффект сделаю я». Мне вспомнились слова Бога: «Если бы ты смог молиться Богу, искать истину и вкладывать в это все свое сердце и разум, если бы ты смог так сотрудничать, то Бог заранее подготовил бы все для тебя таким образом, чтобы, когда ты занимался делами, все вставало бы на свои места и приносило хорошие результаты. Тебе не нужно было бы прилагать огромное количество энергии; когда ты делал все возможное для сотрудничества, Бог бы все для тебя обустроил» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Бог смотрит на отношение людей к долгу, который им выпадает. Если люди готовы к сотрудничеству, Бог откроет им путь, поэтому, хотя я никогда раньше не делал такого рода спецэффекты, я должен был, полагаясь на Бога, сотрудничать. После этого я помолился Богу и попросил Его наставления, стал при работе искать информацию, и вскоре у меня появились некоторые идеи. Хотя позже в процессе создания спецэффектов я столкнулся с некоторыми трудностями, благодаря изучению и поискам проблемы в итоге были решены, и я почувствовал себя довольно спокойно. Кроме того, в плане навыков я добился некоторого прогресса.
В декабре мне захотелось исследовать новый метод создания спецэффектов. В случае успеха это повысило бы эффективность. Сначала все шло довольно гладко, но в процессе я столкнулся с технической сложностью. Я перепробовал все возможные методы, но никак не мог ее решить. Мой напарник тоже пытался помочь мне разобраться, но мы не смогли придумать хорошего решения. Я подумал: «Эту проблему невозможно решить с моими нынешними техниками, так что, может, стоит вернуться к ней, когда мои навыки улучшатся». Но потом я вспомнил, как в прошлом, исполняя свой долг, я всегда отступал при первых же признаках трудностей, поэтому теперь я не хотел так легко сдаваться и помолился Богу о наставлении. На следующий день я продолжил свои поиски, и после многократных тестов проблема неожиданно была решена. Я был очень счастлив и поблагодарил Бога за Его наставление. Я осознал, что если мы вкладываем душу в свой долг и платим цену, то сможем хорошо исполнять свой долг, и пока мы готовы сотрудничать с Богом, Бог будет наставлять нас. Сейчас мои технические навыки еще очень несовершенны, и я начал изучать более сложные техники. Изучая новые техники, я больше не погрязаю в трудностях, а вместо этого молюсь и полагаюсь на Бога, чтобы как следует исполнить свой долг. Я чувствую, что исполнять свой долг таким образом, с Божьим наставлением, — это поистине прекрасно! Слава Богу!