Спасения достигает тот, кто готов претворять истину в жизнь

Необходимость надлежащей церковной жизни часто упоминается в проповедях. Так почему же жизнь церкви до сих пор не стала лучше и по-прежнему такая, какой и была раньше? Почему нет совершенно нового и иного образа жизни? Нормально ли для человека девяностых жить подобно императору ушедшей эпохи? И хотя сегодня люди едят и пьют то, что в прежние эпохи было лакомствами, которые редко доводилось вкушать, каких-либо существенных сдвигов в церковной жизни так и не произошло. Это как вливать старое вино в молодые мехи. Какой тогда прок от того, что Бог так много говорит? В большинстве мест церкви не изменились вовсе. Я видел это Своими глазами, и в Моем сердце есть ясность по этому поводу. Даже при том, что Я Сам не испытал жизни церкви, Я знаю обстановку на церковных собраниях как Свои пять пальцев. Недалеко они ушли вперед. Все как в том выражении — вливать старое вино в молодые мехи. Ничего не изменилось! Когда их кто-то пасет, они пылают подобно огню. Но когда их некому поддержать, они уподобляются куску льда. Немногие могут говорить о практических вещах, и очень редко, когда кто-то способен встать у руля. Проповеди хоть и возвышенны, но редко когда кто-то достигает хоть какого-то вхождения. Немногие дорожат словом Божьим. Когда они берут Божье слово в руки, то готовы расплакаться, когда откладывают его в сторону, то веселеют, а когда отходят от него, то делаются вялыми и тусклыми. Говоря откровенно, вы просто не дорожите словом Божьим, и сегодня вы не воспринимаете изреченные Его устами слова как сокровище. Когда вы читаете Его слово, вам лишь становится тревожно, чтобы запомнить его, вам нужно столько усилий, а когда речь заходит о том, чтобы претворять Божье слово в жизнь, то от всех ваших усилий плоду — что от камня меду. Когда вы читаете слово Божье, то всегда воодушевляетесь, но применять его на практике забываете. По правде говоря, не нужно бы столько раз говорить эту горькую правду с добрыми намерениями. Вот только то, что люди слушают слово Божье, но на практике его ни применяют, стало препятствием для Божьей работы. Я не могу не поднимать этой темы. Я не могу не говорить об этом. Я вынужден делать это. Мне совсем не доставляет удовольствия изобличать слабости других. Вы думаете, что у вас более или менее соответствующая практика, что раз откровение достигло кульминации, то и ваше вхождение достигло наивысшей точки? Неужели это так просто? Вы никогда не исследуете то основание, на котором в конечном счете строится ваш опыт. Ваши сегодняшние собрания никак не назвать надлежащей жизнью церкви, и это отнюдь не надлежащая духовная жизнь. Это просто собрание кучки людей, которые любят поболтать и попеть. Строго говоря, реальности в этом мало. Говоря немного яснее, если ты не практикуешь истину, где же реальность? Разве ты не хвалишься, говоря, что обладаешь реальностью? Труженики постоянно ведут себя высокомерно и тщеславно, а те, кто им покоряются, все время молчат, опустив голову, не имея никакой возможности упражняться. Труженики только и знают, что говорят, произносят бесконечные напыщенные речи, а последователи только слушают. Какого-то преобразования, о котором можно было бы говорить, не происходит. Все это — практика минувших дней! Твое сегодняшнее послушание и то, что ты не осмеливаешься вмешиваться или поступать так, как тебе заблагорассудится, — это из-за того, что пришли Божьи постановления, не потому что, ты изменился благодаря жизненному опыту. Уже тот факт, что сегодня ты больше не осмеливаешься делать кое-что из того, что нарушает постановления, говорит о том, что Божья словесная работа явно произвела действие и покорила людей. Если Я спрошу у кого-то: сколько из твоих нынешних достижений заработано потом, твоим собственным тяжелым трудом? Сколь много из них было поведано тебе непосредственно Богом? Как бы ты ответил? Ты был бы ошеломлен, не зная, что сказать? Почему другие могут так много говорить о своем реальном жизненном опыте, чтобы дать тебе подкрепление, а ты только наслаждаешься пищей, которую приготовили другие? Тебе не стыдно? Можете сами разобраться в фактах, исследовав людей, которые сравнительно лучше: сколько истины ты понимаешь? Как много ты в итоге претворяешь в жизнь? Кого ты любишь больше — Бога или себя? Ты чаще отдаешь или получаешь? Сколько раз было такое, чтобы ты, когда у тебя были неверные помышления, отрекся бы от своего ветхого «я» и угодил бы воле Божьей? Уже эти несколько вопросов озадачат многих. Большинство людей, понимая, что их помышления неправильные, все равно осознанно поступают неправильно, нисколько не отвергая собственной плоти. В большинстве своем люди позволяют греху бесчинствовать в них и управлять каждым их поступком. Они неспособны одержать верх над своими грехами и продолжают жить во грехе. Достигнув этой нынешний стадии, кто не знает, сколько худых дел он совершил? Если ты скажешь, что не знаешь, то ты нагло лжешь. Говоря откровенно, все это — нежелание отречься от твоего ветхого «я». Что проку от того, что ты произносишь столько ничего не стоящего «чистосердечного» покаяния? Разве это помогает тебе возрасти в твоей жизни? Можно сказать, что познание себя — это твоя постоянная работа. Я совершенствую людей через их покорность и претворение ими в жизнь Божьих слов. Если ты всего лишь «носишь» слово Божье подобно тому, как носишь свою одежду, — только ради того, чтобы выглядеть нарядным и привлекательным, разве ты не обманываешь себя и других? Если ты только говоришь, но сам так не поступаешь, чего ты достигнешь?

Многие люди могут немного поговорить о практике, они могут говорить о своих личных впечатлениях, но по большей части — это озарение, обретенное из слов других. В нем нет совсем ничего из их личной практики и ничего увиденного из собственного опыта. Я уже разбирал этот вопрос подробно ранее. Не думайте, что Я ничего не знаю. Ты — просто пугало, но говоришь о победе над сатаной, о победоносных свидетельствах, о жизни по образу Божьему? Все это вздор! Ты что, думаешь, что все слова, которые Бог говорит сегодня, — тебе для восхищения? Твои уста говорят об отречении от твоего ветхого «я» и претворении истины в жизнь, но руки твои творят иные дела, а сердце твое замышляет иные козни, — что же ты за человек? Почему твои сердце и руки не заодно? Столько проповедей стали пустыми словами. Не болит ли от этого сердце? Если ты не способен исполнять слово Божье, это говорит о том, что ты еще не проникся тем, как действует Святой Дух, в тебе еще не было работы Святого Духа, и у тебя еще не было Его водительства. Если ты говоришь, что способен только постигать слово Божье, но неспособен исполнять его на практике, то ты не тот, кто любит истину. Бог пришел не для того, чтобы спасти подобного рода людей. Иисус во время распятия претерпел неимоверные муки ради спасения грешников, нищих и смиренных. Его распятием была принесена жертва за грех. Если ты не можешь поступать по слову Божьему, то тебе следует уйти как можно скорее. Не оставайся долго в Божьем доме нахлебником. Многие люди находят трудным даже воздержаться от совершения того, что явно противно Богу. Разве не просят они смерти? Как они могут говорить о вхождении в Царство Божье? Осмелились бы они увидеть Божий лик? Есть пищу, которую Он посылает тебе, творить бесчестное против Бога, быть злонамеренным, коварным и лукавым, даже когда Бог позволяет тебе наслаждаться благословениями, которые Он даровал тебе, — разве ты не чувствуешь, как твои руки жжет, когда получаешь все это? Не чувствуешь, как краснеет твое лицо? Когда ты поступаешь наперекор Богу, осуществляешь планы о том, как «отбиться от рук», разве ты не испытываешь страх? Если ты ничего не чувствуешь, как можешь ты говорить о каком-либо будущем? Для тебя давно уже нет никакого будущего. На что ты еще надеешься? Если ты говоришь нечто постыдное, но не чувствуешь срама и не осознаешь этого в сердце, не значит ли это, что Бог тебя уже оставил? Говорить и поступать распущенно и разнузданно стало твоей природой. Как может Бог когда-либо тебя такого сделать совершенным? Ты смог бы обойти весь мир? Кого бы ты смог убедить? Знающие твою подлинную природу держались бы от тебя подальше. Разве это не Божье наказание? В общем, если есть одни только разговоры, но нет практики, то нет и роста. Хотя Святой Дух, возможно, и работает над тобой, в то время как ты говоришь, но если ты не будешь практиковать, то Святой Дух непременно прекратит работать. Если ты и дальше так будешь продолжать, то какая может идти речь о будущем или о полной самоотдаче Божьей работе? Ты можешь только говорить о полной самоотдаче, но Бог так и не получил от тебя искренней любви. Он получает от тебя лишь посвящение на словах, но так и не обретает твоего искреннего желания поступать по истине. Разве не таков на самом деле твой духовный рост? Если ты будешь так продолжать, то когда же Богу тебя совершенствовать? Тебе не тревожно за свое темное и мрачное будущее? Разве ты не ощущаешь, что Бог утратил надежду в отношении тебя? Разве ты не знаешь, что Бог желает совершенствовать все больше и больше новых людей? Разве ветхое все еще состоятельно? Ты не обращаешь внимания на Божьи слова сегодня — неужели ты ждешь наступления завтрашнего дня?

Предыдущая статья: Познав истину, вы должны воплощать ее в жизнь

Следующая статья: Чем должен быть вооружен достойный пастырь

Как мудрые девы встретили пришествие Господа? Здесь есть путь.

Похожие темы

Глава 19

Обязанность рода людского состоит в том, чтобы сделать Мои слова основой своего существования. Люди должны утвердить свою участь во всех и...

Глава 22

Человек живет при свете, и при этом он не осознает драгоценности света. Он пребывает в невежестве относительно сущности света и источника...

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге