VIII. Слова о познании Божьего труда

284. Бог создал людей, поместил их на землю и с тех пор непрестанно вел их. Затем Он спас их и стал ради него искупительной жертвой за грех. В конце Ему все еще предстоит завоевать человечество, полностью спасти людей и восстановить их в изначальное подобие. Это труд, который Бог совершает с самого начала — восстановление человечества в его изначальный образ и подобие. Бог установит Свое Царство и восстановит изначальное подобие людей, то есть Бог восстановит Свою власть на земле и среди всего творения. Человечество утратило богобоязненное сердце, а также назначение, присущее Божьим творениям, после того, как было прельщено сатаной, став таким образом врагом, живущим в непослушании Богу. Затем человечество жило под властью сатаны и исполняло приказы сатаны; таким образом, Бог не мог действовать среди Своих творений, и утратил способность вызывать в них богобоязненность и почитание. Люди были созданы Богом и должны поклоняться Богу, но на деле люди отвернулись от Него и поклонялись сатане. Сатана стал идолом в их сердцах. Так Бог утратил Свое положение в их сердцах, то есть утратился смысл сотворения человечества. Поэтому, чтобы восстановить смысл, с которым Он сотворил человечество, Бог должен восстановить их изначальное подобие и освободить человечество от его прельщённого характера. Чтобы отвоевать людей у сатаны, Бог должен спасти их от греха. Только таким образом Бог может постепенно восстановить их изначальное подобие и назначение, и в конце восстановить Свое Царство. Также произойдет окончательное уничтожение сынов непослушания, чтобы люди могли лучше поклоняться Богу и лучше жить на земле. Поскольку Бог сотворил людей, Он сделает так, чтобы они поклонялись Ему; поскольку Он желает восстановить изначальное назначение человечества, Он полностью и безоговорочно восстановит его. Восстановление Его власти означает, что Бог сделает так, что люди будут поклоняться Ему и подчиняться Ему; это означает, что Бог сделает так, что человек будет жить ради Него, а Его враги истребятся Его властью. Это означает, что Божье естество будет пребывать среди людей, и никто не окажет ни малейшего сопротивления. Царство, которое Бог желает установить — это Его собственное Царство. Человечество, которого Он желает — это человечество, поклоняющееся Ему, живущее в полном послушании Ему и являющее Его славу. Если Бог не спасет развращенное человечество, то Его творение человека потеряет смысл; Он не будет иметь власти среди людей, и Его Царство не сможет существовать на земле. Если Бог не уничтожит врагов, живущих в непослушании Ему, Он не сможет обрести Свою полную славу и не сможет установить на земле Свое Царство. Такими будут признаки завершения Его труда и Его великого свершения: полное уничтожение той части человечества, которая Ему непослушна, и введение тех, кто достиг полноты, в покой. Когда люди будут восстановлены в своем изначальном подобии, и когда они исполнят свои соответствующие обязанности, займут подобающие им места и подчинятся всему Божьему обустройству, Бог приобретет группу людей на земле, которая поклоняется Ему, а также установит на земле Царство, которое поклоняется Ему. Он одержит на земле вечную победу, и все те, кто Ему противится, уйдут в вечную погибель. Тем самым восстановится Его изначальное намерение в создании человечества; восстановится Его намерение в создании всего сущего, а также восстановится Его власть на земле, среди всего сущего и власть над врагами. Такими будут признаки Его абсолютной победы. После этого человечество войдёт в покой и начнет жизнь на верном пути. Бог также войдет в вечный покой с человечеством и начнет вечную жизнь, которую разделят Бог и люди. Скверна и непослушание исчезнут с лица земли, как исчезнет и всякий плач, и всё, что противостоит Богу на земле, прекратит существование. Останется лишь Бог и те люди, которым Он даровал спасение; останется лишь Его творение.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой)

285. Весь Мой план управления, шеститысячелетний план управления, состоит из трех этапов или трех периодов: периода Закона начала, периода Благодати (который также является периодом Искупления) и периода Царства последних дней. Моя работа во время этих трех периодов различается по содержанию в соответствии с природой каждого периода, но на каждом этапе эта работа соответствует потребностям человека или, говоря точнее, выполняется соразмерно уловкам, используемым сатаной в войне, которую Я веду против него. Цель Моей работы — сокрушить сатану, явить Мою мудрость и всемогущество, раскрыть все уловки сатаны и спасти таким образом весь человеческий род, который живет во власти сатаны. Ее цель — явить Мою мудрость и всемогущество и открыть невыносимую гнусность сатаны. Более того, ее цель — позволить сотворенным существам отличать добро от зла, знать, что Я — Владыка всего сущего, ясно видеть, что сатана — враг человечества, выродок, лукавый, и позволить им с абсолютной уверенностью определять разницу между добром и злом, истиной и ложью, святостью и скверной, великим и постыдным. Таким образом невежественное человечество обретет способность нести свидетельство обо Мне, говоря, что тот, кто развращает человечество, — это не Я, что только Я, Творец, могу спасти человечество, могу даровать людям то, чем они могут наслаждаться. И люди узнают, что Я Владыка всего сущего, а сатана — всего лишь одно из сотворенных Мной существ, которое впоследствии восстало против Меня. Мой план управления длительностью шесть тысяч лет подразделяется на три этапа, и Я работаю соответственно, чтобы в результате сотворенные существа были способны нести свидетельство обо Мне, постичь Мою волю и знать, что Я есть истина.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история, стоящая за трудом периода Искупления)

286. Шесть тысяч лет труда Божьего управления подразделяются на три этапа: Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Все эти три этапа работы проводятся во имя спасения человечества, то есть они предназначены для спасения человечества, крайне прельщенного сатаной. Однако в то же время их предназначение в том, чтобы Бог мог сразиться с сатаной. Таким образом, как труд спасения подразделяется на три этапа, так и битва с сатаной тоже делится на три этапа, и два этих аспекта Божьей работы выполняются одновременно. Собственно, битва с сатаной ведется ради спасения человечества, и, поскольку работа по спасению человечества не такова, чтобы быть успешно выполненной за один этап, сражение с сатаной также делится на фазы и периоды, и война с сатаной ведется в соответствии с потребностями человека и степенью его прельщения сатаной. Возможно, в своем воображении человек верит, что в этой борьбе Бог начнет военные действия против сатаны точно так же, как это происходит, когда две армии воюют друг с другом. Но это лишь то, на что хватает человеческого воображения; это в высшей степени туманное и нереальное представление, и все же это именно в это верит человек. А поскольку Я говорю здесь, что средством спасения человека обретается служит битва против сатаны, человек представляет себе, что именно так сражение и ведется. Труд по спасению человека включает в себя три этапа, то есть сражение с сатаной подразделяется на три этапа, необходимых, чтобы победить его раз и навсегда. И все же внутренняя суть всей работы по борьбе с сатаной заключается в том, что ее результаты достигаются в несколько шагов: Бог дарует человеку благодать, становится для человека искупительной жертвой за грех, прощает человеку его грехи, завоевывает человека и совершенствует его. По сути дела, битва с сатаной — это не борьба против сатаны с оружием в руках, а спасение человека, работа над жизнью человека и изменение характера человека так, чтобы тот мог нести свидетельство о Боге. Именно таким образом сатане наносится поражение. Сатана побеждается через изменение развращенного характера человека. Когда сатана потерпит поражение, иными словами, когда человек будет полностью спасен, тогда посрамленный сатана будет полностью связан, и таким образом человек окажется полностью спасенным. Поэтому суть спасения человека — это война против сатаны, а эта война против сатаны в первую очередь находит свое отражение в спасении человека. Этап последних дней, в течение которого человек должен быть завоеван, является последней стадией битвы с сатаной, а также трудом по полному спасению человека от владычества сатаны. Внутренний смысл покорения человека — это возвращение воплощения сатаны, то есть человека, прельщенного сатаной, к Творцу после завоевания человека, посредством чего человек отречется от сатаны и полностью возвратится к Богу. Таким образом, человек будет полностью спасен. Поэтому труд завоевания — это заключительная работа в битве против сатаны и заключительный этап Божьего управления ради победы над сатаной. Без этой работы полное спасение человека, по сути, было бы невозможно, и также невозможно было бы полное поражение сатаны, а человечество никогда не смогло бы войти в прекрасное место своего назначения или освободиться от влияния сатаны. Следовательно, труд спасения человека не может быть завершен прежде, чем завершится битва с сатаной, ибо суть работы Божьего управления заключается в спасении человечества. Самые первые люди были в руках Божьих, но из-за сатанинского искушения и прельщения человек был связан сатаной и пал в руки лукавого. Таким образом, в труде Божьего управления сатана стал тем, кто должен быть побежден. Поскольку сатана завладел человеком, и поскольку что человек — это тот капитал, которым Бог пользуется при осуществлении всего своего управления, то раз человека надлежит спасти, значит, его необходимо вырвать из рук сатаны, то есть его необходимо вернуть из сатанинского плена. Таким образом, сатана должен быть побежден посредством изменений в ветхом характере человека — изменений, которые восстанавливают первоначальный человеческий разум. Таким образом плененного человека удается вырвать из лап сатаны. Если человека освободить из из-под влияния и из уз сатаны, то сатана будет посрамлен, человек окончательно возвратится, и сатане будет нанесено поражение. А так как человек будет освобожден из-под темного влияния сатаны, он станет трофеем всей этой битвы, а сатана станет тем объектом, который будет наказан, как только битва будет закончена, после чего весь труд спасения человечества будет завершен.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения)

287. Бог есть Начало и Конец; именно Он Сам приводит в движение Свою работу, и поэтому именно Он Сам должен завершать предыдущий период. Это доказательство того, что Он побеждает сатану и завоевывает мир. Всякий раз, когда Он Сам работает среди людей, это является началом новой битвы. Без начала нового труда, естественно, не будет окончания старого. И если старый период еще не завершен, это доказывает, что битва с сатаной еще не подошла к концу. Только если Бог Сам приходит и выполняет новую работу среди людей, человек может в полной мере освободиться от господства сатаны и обрести новую жизнь и новое начало. В противном случае человек всегда будет жить в прежнем периоде и под прежним влиянием сатаны. С каждым новым периодом под Божьим водительством человек частично освобождается, и таким образом человек продвигается вместе с Божьим трудом к новому периоду. Победа Божья — это победа для всех, кто следует за Ним. Если бы сотворенному человечеству было поручено завершить период, тогда — неважно, с точки зрения ли человека или сатаны — это было бы не более, чем актом противления, предательством по отношению к Богу, но никак не актом послушания Ему, и труд человека таким образом сыграл бы на руку сатане. Лишь в том случае сатана будет полностью убежден, если человек будет послушен Богу и последует за Ним в периоде, начало которому положил Сам Бог, — ибо это и есть долг творения. Поэтому Я и говорю: вам нужно лишь быть в послушании и идти следом. Больше от вас ничего не требуется. Вот что подразумевается под тем, что каждый должен исполнять свои долг и предназначение. Бог выполняет Свою работу, и Ему не нужно, чтобы человек выполнял Его работу вместо Него, а Сам Он не участвует в работе сотворенных существ. Человек исполняет свой собственный долг и не вмешивается в работу Бога. Именно это есть истинное послушание и доказательство того, что сатана побежден. Положив начало новой эпохе, Сам Бог более не приходит, чтобы Самому совершать труд среди людей. Лишь тогда человек официально вступает в новый период, чтобы исполнять свой долг и выполнять свою задачу сотворенного существа. Таковы принципы, по которым работает Бог и которые не может преступать никто. Только выполнение работы подобным образом является разумным и осмысленным. Труд Бога выполняется Самим Богом. Именно Он приводит Свой труд в действие, и Он же завершает работу. Именно Он планирует работу, и Он же управляет ею и, более того, Он же приводит ее к достижению конечной цели. Это соответствует сказанному в Библии: «Я есть Начало и Конец; Я Сеющий, и Я Жнущий». Все, относящееся к работе Его управления, выполняет Сам Бог. Он — Владыка шеститысячелетнего плана управления. Никто не может совершать Его работу вместо Него или привести Его труд к завершению, ибо именно Он держит все в руке Своей. Поскольку Бог сотворил мир, Он же будет вести весь мир к жизни в Своем свете, и Он завершит весь период, тем самым осуществив весь Свой план!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (1))

288. Работа всего Божьего плана управления выполняется лично Самим Богом. Первый этап — сотворение мира — был лично выполнен Самим Богом, а если бы не так, то никто бы не смог сотворить человечество; второй этап состоял в искуплении всего человечества, и его также лично выполнил Сам Бог; третий этап — тут само собой разумеется: потребность в том, чтобы Божью работу завершил Сам Бог, еще больше. Труд искупления, завоевания, обретения и совершенствования всего человечества совершается лично Самим Богом. Если бы Он не выполнял эту работу лично, то человек не мог бы быть представителем Его идентичности и выполнять Его работу. Чтобы победить сатану, чтобы обрести человечество, а также дать человеку нормальную жизнь на земле, Он лично руководит человеком и лично работает среди людей; ради всего Своего плана управления, ради всей Своей работы Он должен лично выполнить ее. Если человек верит только в то, что Бог пришел, чтобы человек мог Его увидеть, ради того, чтобы сделать человека счастливым, то у подобных верований нет никакой ценности, в них нет смысла. Человеческое понимание слишком поверхностно! Только выполняя эту работу самостоятельно, Бог может совершить ее так, как нужно, и в полном объеме. Человек не способен сделать это вместо Бога. Поскольку он не обладает идентичностью Бога и Его сущностью, он не способен выполнять Божью работу, и даже если бы человек это делал, не было бы никакого результата. В первый раз Бог стал плотью ради искупления, чтобы искупить все человечество от греха, чтобы дать человеку возможность быть очищенным и получить прощение своих грехов. Труд завоевания Бог также лично выполняет среди людей. Если на этом этапе Бог только изрекал пророчество, то Его место мог бы занять пророк или кто-то, имеющий дар; если бы нужно было только изречь пророчество, от лица Бога мог бы выступить человек. В то же время, если бы человек попытался лично выполнить работу Самого Бога, попытался выполнить работу над жизнью человека, выполнить эту работу для него было бы невозможно. Она должна быть выполнена Самим Богом: чтобы выполнить эту работу, Бог должен лично стать плотью. В Период Слова, если бы было нужно только изречь пророчество, нашелся бы Исаия или Илия-пророк, чтобы выполнить эту работу, и не было бы необходимости в том, чтобы Сам Бог выполнял ее лично. Но поскольку работа на этом этапе заключается не только в произнесении пророчества, и поскольку очень важно, чтобы для завоевания человека и победы над сатаной использовалась работа слов, эту работу не может выполнить человек, и она должна быть выполнена лично Самим Богом. В Период Закона Иегова выполнил часть Своей работы, после чего изрек некоторое количество слов и выполнил некоторую работу через пророков. Дело в том, что человек мог заменить Иегову в Его работе, и провидцы могли предсказывать некоторые вещи и толковать сны от Его имени. Работа, которая выполнялась в начале, не была направлена напрямую на изменение человеческого характера и не имела связи с грехом человека, а от человека требовалось только послушание закону. Поэтому Иегова не становился плотью и не являл Себя человеку; вместо этого Он говорил непосредственно с Моисеем и прочими, чтобы те говорили и действовали от Его имени, и побуждал их работать напрямую среди человечества. Первый этап Божьей работы заключался в руководстве человеком. Это было начало битвы с сатаной, но этой битве еще предстояло начаться официально. Официальная война против сатаны началась с первого воплощения Бога и продолжается по сей день. Первой битвой этой войны было распятие воплощенного Бога на кресте. Распятие воплощенного Бога победило сатану, и это был первый успешный этап войны. Когда воплощенный Бог начал напрямую работать с жизнью человека, это стало официальным началом работы по повторному обретению человека, и поскольку это была работа по изменению ветхого характера человека, то это была работа битвы против сатаны. Этап работы, выполненной Иеговой в начале, заключался всего лишь в руководстве жизнью человека на земле. Это было начало Божьей работы, и хотя битва и любая крупная работа были еще впереди, эта работа положила основание для работы в предстоящей битве. Позднее второй этап работы в Период Благодати включал в себя изменение ветхого характера человека, а это означает, что Сам Бог работал над жизнью человека. Это должно было быть выполнено лично Богом: это требовало того, чтобы Бог лично стал плотью. Если бы Он не стал плотью, никто не смог бы заменить Его на этом этапе работы, ибо она представляла собой работу по борьбе напрямую с сатаной. Если бы эту работу делал вместо Бога человек, то когда человек выступил бы против сатаны, сатана не покорился бы ему, и победить сатану было бы невозможно. Победить сатану должен был воплощенный Бог, ибо сущность воплощенного Бога — это по-прежнему Бог, Он все так же является жизнью человека и Творцом; что бы ни случилось, Его идентичность и сущность неизменны. И поэтому Он принял плоть и выполнил работу с целью полного подчинения сатаны. На этапе работы последних дней, если бы человеку нужно было выполнить эту работу и говорить слова напрямую, то он оказался бы неспособен говорить их, и если бы было изречено пророчество, то пророчество это не смогло бы завоевать человека. Приняв плоть, Бог приходит победить сатану и полностью подчинить его. Когда Он совершенно победит сатану, полностью завоюет человека и полностью обретет его, данный этап работы завершится, и будет достигнут успех. В управлении Божьем человек не может действовать от лица Бога. В частности, работа по руководству периодом и началу новой работы особенно требует личного исполнения Самим Богом. Дать человеку откровение или провозгласить пророчество может и человек, но если речь идет о работе, которую должен выполнить Бог, о работе битвы между Самим Богом и сатаной, то эту работу человек выполнить не может. На первом этапе работы, когда битвы с сатаной еще не было, Иегова лично вел народ израильский с помощью пророчеств, произносимых пророками. Далее, вторым этапом работы уже была битва с сатаной, и Бог лично стал плотью и вошел во плоть, чтобы выполнить эту работу. Все, что касается битвы с сатаной, касается также и воплощения Бога, а это значит, что человек вести эту битву не может. Если бы сражаться пришлось человеку, он был бы неспособен одолеть сатану. Где бы он взял силы бороться против сатаны, все еще пребывая под его владычеством? Человек находится посередине: если ты склоняешься к сатане, то ты принадлежишь сатане, но если ты угождаешь Богу, то ты принадлежишь Богу. Если бы человек попытался выступить в работе этой битвы вместо Бога, смог ли бы он это сделать? Если бы он попытался, то не погиб ли бы давным-давно? Не сошел ли бы он давным-давно в преисподнюю? Таким образом, человек неспособен занять место Бога в Его работе, иначе говоря, человек не обладает сущностью Бога, и если бы ты вступил в битву с сатаной, ты был бы неспособен победить его. Человек может выполнять только определенную работу; он может завоевать некоторых людей, но он не может заменить Бога в работе Самого Бога. Как может человек вступить в битву с сатаной? Сатана возьмет тебя в плен еще до того, как ты начнешь что-делать. Только когда в битву с сатаной вступает Сам Бог, а человек следует и покоряется Богу на этом основании, тогда человек может быть обретен Богом и избавиться от уз сатаны. То, чего может достигнуть человек своей мудростью и способностями, слишком ограничено; он не способен сделать человека целостным, руководить им или, более того, нанести поражение сатане. Человеческий интеллект и мудрость не способны помешать исполнению коварных замыслов сатаны, так как же человеку вступать с ним в битву?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения)

289. Весь совершаемый на протяжении свыше шести тысяч лет труд постепенно менялся, в то время как наступали и уходили разные эпохи. Изменения в этой работе были основаны на общей обстановке в мире и на тенденциях развития человечества в целом; работа по управлению лишь постепенно менялась в соответствии с этим. Она не была всецело запланированной с самого начала творения. Перед сотворением мира или очень вскоре после него Иегова еще не планировал первого этапа Своей работы, а именно — Периода Закона; второго этапа работы, а именно — Периода Благодати; и третьего этапа работы, а именно — Периода Завоевания, во время которого Он начнет работать с некоторыми из потомков Моава, — и через это завоюет весь мир. Он ни разу не произнес об этом слов после сотворения мира; как ни разу не произнес их и после Моава; воистину, Он ни разу не изрек их до Лота. Вся Божья работа совершается спонтанно. Именно так развивался весь Его шеститысячелетний труд управления; до сотворения мира Он никоим образом не составлял подобного плана в виде чего-то вроде «Сводной таблицы развития человечества». В Своем труде Бог выражает то, Кем является, непосредственно; Он не ломает голову с целью составить план. Несомненно, очень многие пророки изрекали множество пророчеств, но все равно нельзя сказать, что в Своей работе Бог всегда исходил из четкого плана; те пророчества изрекались в соответствии с Божьей работой того времени. Весь совершаемый Им труд — самая реальная работа. Он осуществляет его в соответствии с развитием каждой эры и основывает его на происходящих изменениях. Для Бога выполнение работы сродни применению лекарства в целях лечения той или иной болезни; делая Свою работу, Он наблюдает и продолжает Свою работу согласно Своим наблюдениям. Бог способен выразить Свою глубочайшую мудрость и способности на каждом этапе работы; Он являет Свою безграничную мудрость и власть в соответствии с работой всякого конкретного периода и позволяет всем возвращенным Им на протяжении этого периода людям увидеть всю полноту Своего характера. Бог удовлетворяет потребности людей в соответствии с той работой, которую нужно выполнить в каждом периоде, осуществляя любую работу, которую Ему следует осуществить. Он обеспечивает людей тем, в чем они нуждаются, в зависимости от степени их развращенности сатаной... Ничто из Божьего труда среди человечества не было подготовлено при создании мира; напротив, именно развитие событий позволило Богу совершать Свою работу среди человечества шаг за шагом, и более реалистическим и практическим образом. Например, Бог Иегова не создавал змея для того, чтобы искусить женщину. Это не было Его конкретным планом, и это не было предопределено Им преднамеренно. Это, можно сказать, случилось неожиданно. Таким образом, именно по этой причине Иегова изгнал Адама и Еву из Эдемского сада и поклялся больше никогда не создавать человека. Однако люди обнаруживают Божью мудрость лишь на этом основании. Как Я говорил ранее, «Я проявляю Свою мудрость на основании сатанинских козней». Независимо от того, насколько развращенным становится человечество или как сильно змей искушает его, у Иеговы еще есть и Его мудрость. По существу, Он выполняет новую работу с тех самых пор, как создал мир, и ни один из этапов этой работы никогда не повторялся. Сатана непрерывно чинит козни; человечество постоянно развращается сатаной, а Бог Иегова непрестанно выполняет Свою мудрую работу. Он ни разу не потерпел неудачу и ни разу не прекратил трудиться, с тех самых пор, как был сотворен мир. После того, как сатана развратил людей, Бог постоянно работает среди них ради победы над сатаной — врагом, что был источником их развращения. Эта битва бушует от самого начала и будет продолжаться до конца времен. Выполняя всю эту работу, Бог Иегова не только позволил развращенным сатаной людям обрести от Него великое спасение, но и узреть Его мудрость, всемогущество и власть. Более того, в конечном счете Бог позволит человечеству увидеть Свой праведный характер — наказывая нечестивых и награждая добродетельных. Он сражается с сатаной до сего дня и никогда не был побежден, а все потому, что Он — мудрый Бог, проявляющий Свою мудрость на основании сатанинских козней. Таким образом, Бог не только заставляет все сущее на небе подчиняться Его власти, но и побуждает все живущее на земле обрести покой у подножия Его престола и, что не менее важно, Он заставляет лукавого, который вторгается и беспокоит человечество, пасть под Свое обличение. Результаты всей этой работы обусловлены Его мудростью. Бог никогда не являл Свою мудрость до появления человечества, ибо у Него не было врагов ни на небе, ни на земле, ни где-либо еще во всей вселенной; и не было никаких темных сил, которые вторгались бы куда-либо в природе. После предательства архангела Он создал на земле человечество, и именно из-за людей Ему пришлось официально начать Свою тысячелетнюю войну с сатаной, с архангелом — войну, разгорающуюся все сильнее с каждым следующим этапом. В каждом из этих этапов присутствуют Его всемогущество и мудрость. Лишь тогда все существующее на небе и на земле стало свидетелем Божьей мудрости, Божьего всемогущества и, в особенности, реальности Бога. Вплоть до нынешнего дня Он все так же выполняет Свою работу тем же реалистическим образом; кроме того, совершая Свой труд, Он также являет Свою мудрость и Свое всемогущество. Он позволяет вам узреть истинную суть каждого этапа работы, понять, чем именно объяснить Божье всемогущество, и, более того, увидеть окончательное объяснение реальности Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует знать, как все человечество развивалось до сегодняшнего дня)

290. Работа Святого Духа всегда происходит спонтанно. Он может спланировать Свою работу в любой момент и выполнить ее в любой момент. Почему Я все время говорю, что работа Святого Духа является реалистической и что она всегда новая и никогда не бывает старой, и всегда в высшей степени свежая? Во время сотворения мира Его работа не была еще запланирована; все произошло вовсе не так! Каждый этап выполняемой работы достигает должного воздействия в свое соответствующее время, и эти этапы не препятствуют друг другу. Нередко планы, о которых ты, возможно, думаешь, просто несопоставимы с последней работой Святого Духа. Его работа не так проста, как рассуждения людей, и не так сложна, как человеческое воображение — она заключается в удовлетворении текущих потребностей человека в любое время и в любом месте. Никто, кроме Него, не имеет более ясного представления о человеческой сущности, чем Он, и именно по этой причине ничто не способно удовлетворить практические человеческие потребности так, как Его труд. Таким образом, с точки зрения человека, кажется, что исполнение Божьей работы было запланировано заблаговременно, за несколько тысячелетий. Работая ныне среди вас, одновременно работая и общаясь, наблюдая за тем, в каком вы пребываете состоянии, сталкиваясь с состояниями самого разного рода, Он знает, какие именно слова произнести, изрекая именно те слова, в которых нуждаются люди. Рассмотрим первый этап Его работы — время обличения. После него люди демонстрировали самое различное поведение и в некотором смысле вели себя мятежно; возникали разнообразные положительные состояния, как и определенные негативные состояния. Они достигли определенной стадии своей негативности и явили самый нижний предел, до которого готовы пасть. Бог выполнял Свою работу на основании всех этих моментов, тем самым пользуясь ими для достижения значительно лучшего результата Своей работы. Иными словами, Он просто выполняет среди людей Свою поддерживающую работу на основании их текущего состояния, каким бы оно ни было, в любой момент времени. Он осуществляет каждый этап Своей работы согласно фактическому состоянию людей. В Его руках все творение; может ли Он его не знать? Бог осуществляет следующий этап той работы, которая должна быть сделана, всегда и везде, в соответствии с состояниями, в которых пребывают люди. Эта работа никоим образом не была запланирована тысячелетиями раньше; это человеческое представление! Бог выполняет Свою работу, наблюдая за тем, какие результаты она приносит, и работа Его непрерывно углубляется и развивается. Всякий раз, увидев результаты Своего труда, Он переходит к следующему этапу Своей работы. Он использует самые разные методы для осуществления плавного перехода и для того, чтобы сделать новую работу видимой для людей в долгосрочной перспективе. Такой способ выполнения работы способен обеспечить потребности людей, ибо Бог знает людей слишком хорошо. Именно так Он выполняет Свою работу с небес. Подобно этому, воплощенный Бог совершает Свой труд таким же образом, обустраивая все в соответствии с фактическими обстоятельствами и работая среди людей. Ни один из этапов Его труда не был обустроен до сотворения мира, как и не был тщательно спланирован заранее. Спустя две тысячи лет после создания мира Иегова увидел, что человеческий род стал слишком развращенным, и использовал уста пророка Исайи для предсказания, что после завершения Периода Закона Иегова выполнит труд искупления человечества в Период Благодати. Таков, конечно, был план Иеговы, но этот план был также составлен в соответствии с обстоятельствами, наблюдаемыми Им в то время. Он, разумеется, не думал об этом сразу же после сотворения Адама. Исайя лишь изрек пророчество, но в Период Закона Иегова не сделал предварительных приготовлений к этой работе; вместо этого Он пустил ее в ход в начале Периода Благодати, когда Иосифу во сне явился посланник и просветил его, сообщив, что Бог станет плотью — и лишь тогда начал осуществляться Его труд воплощения. Бог не готовился к Своему труду воплощения сразу после того, как сотворил мир, как это себе представляют люди. Решение было принято лишь на основании той степени, до которой развилось человечество, и статуса войны Бога с сатаной.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует знать, как все человечество развивалось до сегодняшнего дня)

291. Все Божье управление делится на три этапа, и на каждом этапе к человеку предъявляются соответствующие требования. Более того, по мере течения веков Божьи требования ко всему человечеству становятся все более высокими. Таким образом, шаг за шагом эта работа Божьего управления достигает своей кульминации, до момента, когда человек узрит факт «явления Слова во плоти». Таким образом требования к человеку становятся еще выше, и требование нести свидетельство тоже повышается. Чем больше человек способен истинно сотрудничать с Богом, тем больше Бог обретает славы. Сотрудничество человека с Богом — это свидетельство, которое он должен нести в мир, а это свидетельство и есть практика человека. Таким образом, будет ли Божья работа иметь должный результат или нет, и будет ли свидетельство истинным или нет, неразрывно связано с сотрудничеством и свидетельством человека. Когда работа закончится, другими словами, когда все Божье управление подойдет к своему завершению, от человека потребуется нести более высокое свидетельство, а когда Божья работа подойдет к концу, практика и вхождение человека достигнет своего зенита. В прошлом от человека требовалось соблюдение закона и заповедей, требовалось быть терпеливым и смиренным. Сегодня от человека требуется послушание Божьим распоряжениям во всем и высшая степень любви к Богу, в конечном итоге, от него требуется продолжать любить Бога даже посреди невзгод. Эти три этапа представляют собой требования Бога к человеку, выдвигаемые шаг за шагом в процессе Его управления. Каждый этап Божьей работы глубже предыдущего, и на каждом этапе требования к человеку серьезнее, чем на предыдущем. Таким образом, Божье управление постепенно обретает свою законченную форму. Это определенно связано с тем, что требования к человеку тем выше, чем больше характер человека приближается к заданным Богом стандартам. И только в этом случае все человечество постепенно выходит из-под влияния сатаны, пока в момент полного завершения Божьей работы все человечество не будет окончательно спасено от влияния сатаны. Когда наступит это время, Божья работа подойдет к концу, и уже не будет сотрудничества человека с Богом ради изменений в характере человека. Все человечество будет жить во свете Божьем, и с того самого момента уже не будет непокорности и противостояния Богу. Бог также не будет ничего требовать от человека, и между Богом и человеком будет более гармоничное сотрудничество — сосуществование Бога и человека, жизнь, которая наступит после полного завершения управления Бога и после полного спасения Богом человека из цепких лап сатаны. Те, кто не может идти по следам Бога, неспособны обрести такую жизнь. Они сойдут во тьму, где будут стенать и скрежетать зубами; это люди, которые верят в Бога, но не следуют за Ним, те, кто верит в Бога, но не проявляет послушания Его работе. Если человек верит в Бога, он должен в точности следовать за Ним, шаг за шагом; он должен «следовать за Агнцем, куда бы Тот ни пошел». Только такие люди ищут истинный путь, только они познают работу Святого Духа. Те, кто слепо следует букве закона и доктринам, отсеяны работой Святого Духа. В каждый период времени Бог начинает новую работу, и в каждом периоде времени начинается нечто новое для человека. Если человек следует только таким истинам, как «Иегова есть Бог» и «Иисус есть Христос», — а это истины, имеющие применение только в соответствующих периодах, — то человек никогда не поспеет за работой Святого Духа и окажется навсегда неспособным обрести работу Святого Духа.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа Бога и практика человека)

292. Сам Бог приходит, чтобы начать период, и Сам Бог приходит, чтобы привести период к завершению. Человек не способен выполнять работу по открытию либо завершению периода. Если бы Иисус по пришествии не довел труд Иеговы до конца, тогда это доказывало бы, что Он был всего лишь человеком и не мог олицетворять Бога. Именно то, что Иисус пришел и завершил работу Иеговы, продолжил работу Иеговы и, более того, осуществил Свою собственную работу, работу новую, подтверждает, что это был новый период, а Иисус был Самим Богом. Они выполнили два четко отличающихся друг от друга этапа работы. Один этап выполнялся в храме, а другой был проведен вне храма. Один этап заключался в том, чтобы направлять жизнь человека в соответствии с законом, а второй должен был принести жертву за грех. Эти два этапа работы были подчеркнуто разными; новый период отличается от старого, и будет абсолютно правильно сказать, что это два различных периода. Различным было место Их работы, различным было содержание Их работы, и цели Их работы были разными. Как таковые, они могут быть разделены на два периода: новозаветный и ветхозаветный, то есть на новый и старый периоды. Когда пришел Иисус, Он не пошел в храм, что доказывает, что период Иеговы закончился. Он не вошел в храм, потому что работа Иеговы в храме завершилась и не было необходимости делать ее вновь, и поэтому делать ее вновь означало бы повторять ее. Лишь через оставление храма, приступив к новой работе и начав новый путь вне храма, смог Он привести работу Божью к ее зениту. Если бы Он не вышел из храма, чтобы делать Свою работу, труд Божий пребывал бы в застое на основаниях храма, и никаких новых перемен так бы и не произошло. И поэтому, когда Иисус пришел, Он не вошел в храм и не стал делать Свою работу в храме. Он выполнял Свою работу вне храма и, ведя за Собой учеников, Он свободно совершал Свою работу. Отшествие Бога от храма для выполнения Своей работы означало, что у Бога был новый план. Его работу следовало проводить вне храма, и это должна быть новая работа, характер выполнения которой ничто бы не ограничивало. Пришествие Иисуса привело к концу работу Иеговы во время ветхозаветного периода. Хотя у Них было два разных имени, оба этапа работы были выполнены одним Духом, и проводимая работа не прерывалась. Поскольку иным было имя, и содержание работы было иным, то и период был иным. Когда пришел Иегова, это был период Иеговы, а когда пришел Иисус, это был период Иисуса. И поэтому всякий раз, когда Бог приходит, Он именуется одним именем, представляет один период и начинает новый путь. И на каждом новом пути Он принимает новое имя, которое показывает, что Бог всегда новый и никогда не прежний и что Его работа непрестанно продвигается вперед. История все время движется вперед, и Божий труд тоже всегда движется вперед. Для того, чтобы Его шеститысячелетний план управления достиг своего окончания, Божий труд должен продолжать движение вперед. Каждый день Бог должен выполнять новую работу, каждый год Он должен выполнять новую работу. Он должен начинать новые пути, начинать новые эпохи, начинать новую и более великую работу и наряду с этим Он должен брать новые имена и новую работу. Ежеминутно Дух Божий делает новую работу и никогда не держится за старые методы или правила. Его работа также никогда не прекращается, но происходит в каждое мгновение... От работы Иеговы до работы Иисуса, и от нее до работы нынешнего этапа — эти три этапа единым непрерывным процессом охватывают всю широту Божьего управления, и все они являются работой одного Духа. С момента сотворения мира Бог всегда работал, управляя человечеством. Он есть Начало и Конец, Он Первый и Последний, и Он — Тот, Кто начинает период и Тот, Кто приводит период к завершению. Эти три этапа работы в разные периоды и в разных местах несомненно есть работа одного Духа. Все, кто разделяет эти три этапа, противостоят Богу. Теперь ты должен понимать, что вся работа, от первого этапа и до сегодняшнего дня, является работой одного Бога, работой одного Духа. И в этом не может быть никаких сомнений.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (3))

293. Когда пришел Господь Иисус, Он на деле сообщил людям о том, что Бог отошел от периода Закона и начал совершать новый труд, и в этом новом труде уже не требовалось соблюдать субботу. То, что Бог вышел за рамки ограничений субботнего дня, было просто предвкушением Его нового труда; реальный и великий труд еще только должен был начаться. К тому моменту, когда Господь Иисус начал Свой труд, Он «оковы» периода Закона уже оставил в прошлом и покончил с правилами и законами той эпохи. В Нем не было и следа того, что было связано с законом, Он его полностью отверг и больше его не соблюдал, и уже не требовал соблюдения закона от человечества. Итак, ты видишь, что Господь Иисус проходил засеянными полями в субботу; Господь не отдыхал, а трудился вне дома. Такой Его поступок стал ударом по представлениям людей и дал им понять, что Он более не подчинялся закону, что Он расстался с ограничениями субботы и предстал перед человечеством и среди людей в новом образе и с новым методом работы. Данный Его поступок показал людям, что Он принес с Собой новый труд, который начался выходом за рамки закона и отступления от субботы. Когда Бог совершал Свой новый труд, Он более не держался за прошлое, и Его более не волновали уставы периода Закона. Не был Он также подвержен и воздействию Своего труда в предыдущую эпоху, Он просто как обычно трудился в субботу, а когда Его ученики были голодны, они могли срывать колосья и есть. В глазах Бога все это было совершенно нормально. Для той большой работы, которую хочет сделать Бог, и новых слов, которые Он хочет сказать, у Бога может быть новое начало. Начиная что-то новое, Он больше не касается Своего предыдущего труда и не продолжает его. Поскольку в Божьей работе имеются свои принципы, Бог, желая начать новый труд, хочет при этом привести человечество в новый этап Своей работы, и тогда Его работа выходит на более высокую ступень. Если люди продолжают поступать по тому, что было сказано прежде, и по ветхим уставам, и продолжают цепляться за них, то Бог не будет это чествовать или восхвалять, ибо Он уже принес новый труд и уже вступил в новую стадию Своей работы. Начиная новый труд, Бог является человечеству в совершенно новом образе, абсолютно по-новому и совершенно по-другому, чтобы люди могли увидеть различные аспекты Божьего характера и того, Кто Он есть и чем Он обладает. В этом заключается одна из целей Его нового труда. Бог не держится за прошлое и не идет проторенным путем; когда Он трудится и говорит, это не является запретительным, как представляется людям. У Бога все свободно, нет никаких стеснений, нет никаких запретов и нет никаких ограничений. Он несет человечеству лишь свободу и освобождение. Он — Бог Живой, настоящий, на самом деле существующий. Он не марионетка и не глиняное изваяние. Он совсем не такой, как истуканы, которым как святыням поклоняются люди. Он живой, а Его слова и работа несут людям жизнь и свет. Все это — свобода и освобождение, ибо у Него путь, истина и жизнь. Бог ничем не ограничен в любой Своей работе. Что бы ни говорили люди, что бы они ни думали о Его новом труде и как бы ни оценивали его, Он будет совершать Свою работу безо всяких колебаний. Его не будут волновать чьи бы то ни было представления или что кто-то показывает пальцем на Его работу и слова; Его не побеспокоит даже сильное противостояние людей и их противление Его новому труду. Никакое творение не способно своим человеческим разумом, человеческими представлениями, знаниями или нравственностью измерить и определить совершаемое Богом, чтобы оклеветать, нарушить или расстроить Его труд. В Божьем труде и Его действиях нет ничего запретительного; его не сможет ограничить никакой человек, и никто, и ничто, и никакие вражеские силы не смогут ему воспрепятствовать. В том, что касается Его нового труда, Бог является всепобеждающим Царем, и все вражеские силы, вся ересь и все заблуждения человечества повергнуты к Его подножию. Независимо от того, какой новый этап труда Он выполняет, этот этап обязательно будет разворачиваться и распространяться среди человечества, и непременно беспрепятственно свершится во всей вселенной, пока Его великий труд не будет полностью завершен. Это и есть всемогущество и мудрость Бога, это и есть Его власть и сила.

(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог III)

294. Бог произносит Свои слова и выполняет Свою работу в соответствии с различными периодами, и в различные периоды Он говорит разные слова. Бог не соблюдает правил, не повторяет одну и ту же работу и не испытывает ностальгии по делам прошлого; Он — Бог, который всегда нов, который никогда не бывает ветхим, и каждый день Он говорит новые слова. Вы должны соблюдать то, что должно соблюдаться сегодня; это долг и обязанность человека, за которую он несет ответственность. Исключительно важно, чтобы практическая деятельность была основана на свете и словах Бога в нынешние дни. Бог не придерживается правил и может говорить со множества различных позиций, чтобы разъяснить Свою мудрость и всемогущество. Говорит ли Он с точки зрения Духа, или человека, или третьего лица — не важно, так как Бог — всегда Бог, и нельзя сказать, что Он — не Бог из-за того, что Он говорит с позиции человека. Из-за того, что Бог говорит с различных позиций, среди некоторых людей возникли кое-какие представления. Подобные люди не знают ни Бога, ни Его работы. Если бы Бог всегда говорил с одной позиции, разве человек не установил бы свои правила в отношении Бога? Мог ли Бог позволить человеку поступать таким образом? С какой бы позиции ни говорил Бог, у Него есть для этого Свои причины. Если бы Бог всегда говорил с позиции Духа, разве смогли бы вы вступить с Ним контакт? Таким образом, иногда Он говорит от третьего лица, чтобы дать вам Свои слова и направить вас в реальность. Все, что делает Бог, уместно. Короче говоря, что все это делается Богом, и вы не должны в этом сомневаться. Он — Бог, и потому не имеет значения, с какой позиции Он говорит — Он всегда будет Богом. Такова непреложная истина. Каким бы образом Он ни работал, Он остается Богом, и Его сущность неизменна! Петр очень любил Бога и был человеком, который Богу по сердцу, но Бог не свидетельствовал о нем как о Господе или Христе, так как сущность естества остается такой, какая она есть, и не может измениться. В Своей работе Бог не придерживается правил, но применяет различные методы, чтобы делать Свою работу действенной и углублять знания человека о Себе. Каждый метод Его работы помогает человеку познать Его и направлен на то, чтобы совершенствовать человека. Какой бы метод работы Он ни использовал, каждый из них направлен на назидание и совершенствование человека. И хотя один из Его методов работы, возможно, используется очень длительное время, это делается для того, чтобы укрепить веру человека в Него. Поэтому сомнений в вашем сердце быть не должно. Все это — этапы Божьей работы, и вы должны им повиноваться.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все достигается словом Божьим)

295. Воплотившийся Бог пришел в последние дни главным образом для того, чтобы изречь Свои слова, чтобы объяснить все, что необходимо для жизни человека, указать на то, во что нужно войти человеку, чтобы показать человеку дела Божьи, а также Божью мудрость, всемогущество и чудодейственность. Через многие способы, которыми Бог говорит, человек постигает верховенство Бога, величие Бога, а также смирение и потаенность Бога. Человек видит, что Бог великий, но при этом Он смиренный и сокрытый, и может стать наименьшим из всех. Некоторые Его слова произносятся напрямую с позиции Духа, некоторые — прямо с позиции человека, и некоторые — с позиции третьего лица. В этом можно увидеть, что методы, которыми работает Бог, весьма разнообразны, и через слова Бог позволяет человеку увидеть это. Божья работа в последние дни нормальна и реальна, и поэтому группа людей в последние дниподвергается самым большим испытаниям. В силу нормальности и реальности Бога, все люди прошли такие испытания. Человек сталкивается с испытаниями Божьими, потому что Бог нормальный и реальный. Во времена Иисуса не было представлений или испытаний. Поскольку большая часть работы Иисуса соответствовала представлениям людей, народ следовал за Ним, не имея никаких концепций о Нем. Испытания сегодняшнего времени наибольшие из всех, с которыми когда-либо сталкивался человек, и когда сказано, что эти люди вышли из великой скорби, то речь идет именно об этом бедствии. Сегодня Бог говорит, чтобы породить веру, любовь, принятие страданий и послушание в этих людях. Слова, произнесенные воплотившимся Богом последних дней, соответствуют природной сути человека, поведению человека и тому, во что человек должен войти сегодня. Его слова реальны и нормальны: Он не говорит о том, что будет завтра, а также не оглядывается в прошлое; Он говорит только о том, во что нужно войти, что нужно применять на практике и что следует понять сегодня. Если в нынешние времена появится человек, способный являть чудеса и знамения, изгонять демонов, исцелять больных и совершать множество чудес, и если такой человек заявляет, что он Иисус, Который пришел, то это был бы обман, произведенный злыми духами в подражание Иисусу. Помните это! Бог не повторяет ту же самую работу. Стадия работы Иисуса уже была завершена, и Бог никогда уже не будет проходить эту же стадию работы вновь. Божья работа несовместима с представлениями людей; например, Ветхий Завет предсказывал приход Мессии, но результатом этого пророчества оказалось пришествие Иисуса. Поскольку это произошло, то пришествие еще одного Мессии было бы неправильным. Иисус уже пришел однажды, и было бы неправильно, если бы Иисус должен был прийти еще раз в наше время. Для каждого периода есть одно название, и каждое название содержит характеристику этого периода. В представлениях людей Бог должен всегда являть чудеса и знамения, и всегда должен исцелять больных и изгонять демонов, всегда должен быть, как Иисус. Но в этот раз Бог совсем не такой. Если бы в период последнего времени Бог все так же являл чудеса и знамения, по-прежнему изгонял демонов и исцелял больных — если бы Он в точности делал то же самое, что делал Иисус, — тогда Бог повторял бы ту же самую работу. В таком случае труд Иисуса не имел бы никакого значения или ценности. Таким образом, в каждый период времени Бог совершает одну стадию работы. Когда каждая из стадий Его труда завершена, ей вскоре начинают подражать злые духи, и после того, как сатана начинает следовать по пятам за Богом, Бог меняет метод. Как только Бог завершает одну стадию Своего труда, ее начинают имитировать злые духи. Вы должны четко понимать это. Почему работа Божья сегодня отличается от работы Иисуса? Почему сегодня Бог не являет чудеса и знамения, не изгоняет демонов, не исцеляет больных? Если бы труд Иисуса был таким же, как в Период Закона, то смог бы Он представить людям Бога Периода Благодати? Смог бы Он совершить труд распятия? Если бы, как и в Период Закона, Иисус ходил в храм и соблюдал субботы, тогда Его бы никто не преследовал, и все бы принимали Его. Если бы это было так, как Он мог бы быть распятым? Как бы Он смог завершить труд искупления? Какой был бы смысл, если бы воплотившийся Бог последних дней являл чудеса и знамения, как это делал Иисус? Только если Бог совершает другую часть Своей работы в период последних дней, ту, которая представляет часть Его плана управления, человек может достичь более глубокого познания Бога, и только тогда Божий план управления может быть завершен.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание сегодняшнего Божьего труда)

296. В последние дни Бог по большей части использует слово, чтобы сделать человека совершенным. Он не использует знамений и чудес, чтобы притеснять или убеждать человека; это не поможет разъяснить силу Божью. Если бы Бог только показывал знамения и чудеса, было бы невозможно разъяснить реальность Бога, и, следовательно, было бы невозможно совершенствовать человека. Бог не делает человека совершенным с помощью знамений и чудес, но использует слово, чтобы поливать и пасти человека, после чего достигается полное повиновение человека и познание им Бога. Вот цель той работы, которую выполняет Бог, и слов, которые Он произносит. Бог не применяет для совершенствования человека метод показа знамений и чудес, Он использует для этого слова и множество различных способов работы. Будь то переплавка, исправление, подрезка или питание словами, Бог говорит с многих различных позиций, чтобы сделать человека совершенным, чтобы дать человеку больше знаний о работе, мудрости и дивности Бога. Когда при завершении Богом периода, в последние дни, человек станет целостным, он будет вправе видеть знамения и чудеса. Когда ты придешь к познанию Бога и будешь способен повиноваться Ему, что бы Он ни делал, то у тебя больше не будет о Нем представлений, когда ты увидишь знамения и чудеса. На данный момент ты развращен и неспособен полностью повиноваться Богу, так разве вправе ты в таком состоянии видеть знамения и чудеса? Бог являет знамения и чудеса тогда, когда наказывает человека, и когда сменяется период, и, кроме того, когда период завершается. Когда работа Бога осуществляется нормально, Он не являет знамений и чудес. Показать знамения и чудеса Ему до смешного легко, но не это является принципом работы Бога, не это является целью Божьего управления человеком. Если бы человек видел знамения и чудеса, и если бы духовное тело Бога явилось человеку, разве не все бы уверовали в Бога? Ранее Я говорил, что на востоке обретена группа победителей, тех победителей, которые явились среди великих бедствий. Что означают эти слова? Они означают, что обретенные люди истинно повиновались только после того, как подверглись суду и обличению, исправлению и подрезке, и всем видам переплавки. Вера таких людей не является неопределенной или абстрактной, она реальна. Они не видели ни знамений, ни чудес, ни удивительных вещей; они не говорят о замысловатых письменах, учениях или глубоких прозрениях; вместо этого у них есть реальность, слова Бога и истинное знание реальности Бога. Не является ли такая группа людей более способной к разъяснению силы Божьей? Работа Бога в последние дни — это работа реальная. Иисус в Свое время пришел не для того, чтобы совершенствовать человека, но чтобы искупить его, и, соответственно, Он показал некоторые чудеса затем, чтобы побудить людей следовать за Ним. Ведь пришел Он главным образом для того, чтобы выполнить труд распятия, и являть людям знамения не было частью работы Его служения. Такие знамения и чудеса были работой, которая осуществлялась для обеспечения эффективности Его работы; это была дополнительная работа, которая не представляла собой работу всего периода. В ветхозаветный Период Закона Бог также являл некоторые знамения и чудеса, но та работа, которую Бог выполняет сегодня, является реальной, и сегодня Он однозначно не станет являть знамений и чудес. Если бы Он показал знамения и чудеса, Его реальная работа пришла бы в беспорядок, и Он больше не смог бы работать. Если бы Бог сказал, что для совершенствования человека должно использоваться слово, но при этом показывал бы знамения и чудеса, разве можно было бы понять, действительно ли человек верует в Него? Поэтому Бог и не делает такого. Внутри человека слишком много религиозного; в последнее время Бог пришел, чтобы удалить все религиозные представления и сверхъестественные вещи, которые есть внутри человека, и побудить человека познать реальность Бога. Он пришел, чтобы устранить абстрактный, причудливый образ некоего Бога — образ Бога, которого, иначе говоря, вовсе не существует. И сейчас то единственное, что драгоценно для тебя — это познание реальности! Истина превосходит все. Сколько истины есть у тебя сегодня? Все ли то, что являет чудеса и знамения, есть Бог? Злые духи также могут показывать знамения и чудеса, но разве все они — это Бог? То, чего ищет в своей вере в Бога человек — это истина, и то, к чему он стремится — это жизнь, а не знамения и чудеса. Такой должна быть цель всех верующих в Бога.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Все достигается словом Божьим)

297. Работой Иеговы было сотворение мира, это было начало. Данный этап работы является окончанием всего труда и его завершением. Изначально Божья работа проводилась среди избранных Израиля, и это было зарей новой эпохи в самом святом из всех мест. Последний этап работы выполняется в самой нечистой из всех стран, чтобы судить мир и привести данный период к концу. На первом этапе Божий труд был совершен в самом светлом из всех мест, а последний этап выполняется в самом темном из всех мест, и этот мрак будет изгнан и будет принесен свет, и весь народ будет покорён. Когда народ этого самого нечистого и темного из всех мест будет покорён, и все население признает, что Бог есть и что Он истинный Бог, и каждый человек будет полностью убежден, тогда этот факт будет использоваться для выполнения работы покорения во всей вселенной. Этот этап работы символичен: когда закончится работа данного периода, подойдет к полному завершению шеститысячелетняя работа управления. Как только будут покорены люди в самом темном из всех мест, то, вне всяких сомнений, это же произойдет и повсюду. Поэтому только работа покорения в Китае имеет символическое значение. Китай воплощает в себе все силы тьмы, и народ Китая символизирует всех, кто от плоти, от сатаны и от плоти и крови. Именно китайский народ в наибольшей степени развращен большим красным драконом, более всего противится Богу, и его человеческая сущность в наибольшей степени гнусна и нечиста, и поэтому он является типичным представителем всего развращенного человечества. Это не означает, что у других стран вовсе нет проблем. Все представления человека одинаковы. И хотя люди этих стран могут обладать высоким уровнем, если они не знают Бога, то, должно быть, противятся Ему. Почему евреи также противоборствовали и открыто не повиновались Богу? Почему и фарисеи противились Ему? Почему Иуда предал Иисуса? В то время многие из учеников не знали Иисуса. Почему после того, как Иисус был распят и воскрес, люди так и не уверовали в Него? Разве не одинаково всякое неповиновение человека? Просто народ Китая был взят в качестве примера. И когда он будет покорен, то станет моделью и образцом, и послужит эталоном для других. Почему Я постоянно говорю, что вы являетесь придатком Моего плана управления? Именно в китайском народе развращение, нечистота, неправедность, противление и бунтарство проявляются наиболее полно и раскрываются во всем своем разнообразии форм. С одной стороны, они люди низкого уровня, а с другой — их жизнь и склад мышления отсталые, а их привычки, социальное окружение, родная семья — все это убогое и весьма отсталое. И статус их низок. Работа в этом месте символична, и после того, как эта испытательная работа будет выполнена в полном объеме, Божья последующая работа будет намного легче. Если этот этап работы может быть завершен, то последующая работа будет завершена вне всяких сомнений. После того как этот этап работы будет выполнен, будет полностью достигнут великий успех, и труд покорения во всей вселенной придет к своему полному завершению.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Видение работы Божьей (2))

298. Вся Божья работа во всей вселенной сосредоточилась на этой группе людей. Он пожертвовал вам всю кровь Своего сердца; Он востребовал и даровал вам всю работу Духа по всей вселенной. Вот почему вам повезло. Более того, Он перенес Свою славу с Израиля, Своего избранного народа, на вас, и Он в полной мере проявит цель Своего плана через вашу группу людей. Таким образом, именно вы получите наследие Божье и, более того, вы — наследники Божьей славы. Возможно, вы все помните слова: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу». В прошлом вы все слышали эти слова, но никто из вас не понял их истинный смысл. Сегодня вы глубоко осознаете их настоящую значимость. Именно эти слова Бог воплотит в жизнь в последние дни. И они свершатся по отношению к тем, кого жестоко преследовал большой красный дракон на земле, где он лежит, свернувшись кольцом. Большой красный дракон преследует Бога и является врагом Божьим, поэтому, пребывая в этой земле, верующие в Бога подвергаются унижению и гонению. В результате эти слова воплотятся в реальность в вас, в вашей группе людей. Поскольку работа развернулась в земле, которая противится Богу, весь Его труд сталкивается с огромными препятствиями, и для исполнения многих из Его слов требуется время; вследствие этого люди переплавляются посредством Божьих слов. Это тоже элемент страдания. Для Бога чрезвычайно тяжело выполнять Свою работу в земле большого красного дракона, но именно через подобные трудности Бог осуществляет этап Своей работы, чтобы явить Свою мудрость и дивные деяния. Бог пользуется такой возможностью, чтобы сделать эту группу людей целостной. Именно через человеческие страдания, через уровень людей и весь их сатанинский характер в этой нечистой земле Бог совершает Свой труд очищения и завоевания так, чтобы из этого Он мог стяжать славу и обрести тех, кто будет свидетельствовать о Его деяниях. В этом заключается всеобъемлющее значение всех тех жертв, которые Бог принес ради этой группы людей. То есть, Бог выполняет работу завоевания именно через тех, кто противится Ему — только так можно явить великую силу Божью. Другими словами, только пребывающие в нечистой земле достойны наследовать славу Божью, и только это может подчеркнуть огромную Божью власть. Вот почему слава Божья обретена в нечистой земле и от тех, которые живут там. Такова воля Божья. Так же было в период работы Иисуса; Он мог обрести славу только среди тех фарисеев, которые преследовали Его. Не будь фарисейских гонений и предательства Иуды, Иисус не подвергся бы осмеянию и не был оклеветан и тем более не был бы распят, и, таким образом, никогда не смог бы обрести славу. Где бы Бог ни работал в каждом периоде, и где бы Он ни осуществлял Свою работу во плоти, именно там Он достигает славы и обретает тех, кого намеревается обрести. Таков план Божьей работы, и таково Его управление.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?)

299. В рассчитанном на несколько тысяч лет Божьем плане совершенный во плоти труд делится на две части: первая — труд распятия, за который Он обретает славу; вторая — работа завоевания и усовершенствования последних дней, за которую Он обретает славу. Это Божье управление. Поэтому не считайте слишком простой работу Бога или Божье поручение вам. Все вы наследники гораздо более грандиозного и вечного бремени славы Божьей, и это было особо установлено Богом. Из двух составляющих Его славы одна открывается в вас — вся полнота одной части Божьей славы дарована вам, чтобы стать вашим наследием. Таково возвышение, данное вам Богом, и Его давно предопределенный план. Учитывая величие работы, которую Бог совершил в земле обитания большого красного дракона, подобный труд, — будь он совершаем в ином месте, — давно бы уже принес великие плоды и легко был бы принят человеком. Более того, верующим в Бога священнослужителям Запада было бы очень легко принять подобный труд, потому что этап работы Иисуса служит ему прецедентом. Именно поэтому Бог неспособен достичь этого этапа работы обретения славы где-либо еще; когда работа поддерживается людьми и признается народами, Божья слава не может упрочиться. Именно поэтому чрезвычайно большое значение имеет то, что данный этап работы совершается в этой земле. Среди вас нет ни одного человека, который получает защиту со стороны закона; напротив, закон налагает на вас взыскания. Еще труднее то, что никто не понимает вас, — будь то ваши родственники, родители, друзья или коллеги. Никто вас не понимает. Когда Бог вас покидает, вы никак не можете и далее жить на земле. Однако даже при этом люди не в состоянии оставить Бога; в этом значимость завоевания людей Богом и в этом Божья слава. То, что вы унаследовали сегодня, превосходит обретенное всеми прошлыми апостолами и пророками, и даже выше того, что было у Моисея и Петра. Благословения нельзя получить за один или два дня; их нужно заработать через огромную жертву. То есть, вы должны обладать переплавленной любовью, великой верой и теми многими истинами, которых требует Бог. Помимо этого, вы должны обратить свое лицо к справедливости и никогда не трусить и не уклоняться, и вы должны обладать неизменной до самой смерти любовью к Богу. От вас требуется решимость, равно как и перемена в жизненном характере; необходимо исцелить вашу развращенность, и вы должны безропотно принимать все Божье руководство и быть послушными до самой смерти. Вот то, чего вам надлежит достигнуть. Это — конечная цель Божьей работы и те требования, которые Бог предъявляет к данной группе людей. Поскольку Он одаряет вас, то в ответ Он должен и просить от вас, и предъявлять к вам соответствующие требования. Таким образом, весь Божий труд имеет под собой причину, и из этого можно понять, почему Бог снова и снова выполняет работу, которая устанавливает высокие стандарты и строгие требования. Вот почему вам надлежит исполниться веры в Бога. Одним словом, весь Божий труд совершается ради вас, чтобы вы были достойны получить Его наследие. Это делается не столько ради самой славы Божьей, сколько ради вашего спасения и для совершенствования этой группы людей, глубоко страдающих в нечистой земле. Вы должны понимать волю Божью. И поэтому Я увещеваю многих невежественных, не имеющих какого-либо понимания или разума людей: не испытывайте Бога и не противьтесь больше. Бог уже прошел через все страдания, которые человеку никогда не доводилось испытать, и давно перенес еще большие унижения вместо человека. От чего еще вы не можете отказаться? Что может быть более важным, чем Божья воля? Что может быть выше Божьей любви? Выполнять Свою работу в этой нечистой земле — это задача уже достаточно тягостная для Бога. Если сверх того человек будет осознанно и преднамеренно совершать прегрешения, работа Бога должна быть продлена. В любом случае это не служит ничьим интересам и не приносит пользу никому. Бог не связан временем; Его работа и Его слава стоят на первом месте. Поэтому, сколько бы ни потребовалось времени, Он уплатит любую цену, если это Его работа. Таков характер Бога: Он не успокоится, пока Его труд не будет завершен. Только когда Он обретет вторую часть Своей славы, Его труд сможет завершиться. Случись так, что Бог не сможет завершить во всей вселенной вторую часть Своей работы обретения славы, Его День никогда не наступит, Его рука никогда не отойдет от Его избранных, Его слава никогда не снизойдет на Израиль, и Его план никогда не будет завершен. Вам следует понять волю Божью и увидеть, что Его работа не так проста, как сотворение небес и земли, и всего сущего. Ибо работа сегодняшнего дня заключается в том, чтобы преобразить тех, кто был развращен, кто впал в полное бесчувствие, и очистить тех, кто был сотворен, но был обработан сатаной. Это не сотворение Адама и Евы, и уж тем более не сотворение света или всевозможных растений и животных. Бог очищает все, что было развращено сатаной, и затем обретает это заново; все это становится Его собственностью и Его славой. Это не то, что человек себе представляет; не так просто, как сотворение небес и земли, и всего сущего, или работа проклятия сатаны и низвержения его в бездну. Эта работа скорее состоит в том, чтобы преобразить человека, превратить все то, что в нем негативно, и то, что Ему не принадлежит, в позитивное и принадлежащее Богу. Такова истина, скрытая за этим этапом Божьей работы. Вы должны это осознавать и избегать упрощения происходящего. Работа Бога не похожа на обычную работу. Чудо и мудрость Его работы недоступны пониманию человека. Во время этого этапа Своей работы Бог не творит сущее, но и не уничтожает его. Бог, скорее, преобразует все Свое творение и очищает все то, что было осквернено сатаной. Поэтому Бог приступает к великому предприятию, и в этом заключается всеохватывающая значимость работы Божьей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?)

300. Бог побеждает сатану посредством Своего управления людьми. Развращая людей, сатана приближает их судьбу к концу и мешает Божьему труду. С другой стороны, Божий труд заключается в спасении человечества. Какой из этапов Божьей работы не направлен на спасение человечества? Какой из этапов не направлен на очищение людей, на то, чтобы они вели себя праведно и воплощали образ достойных любви? Однако сатана поступает иначе. Он развращает человечество; он непрестанно осуществляет свою работу по развращению человечества по всей вселенной. Безусловно, Бог также выполняет Свою работу, не обращая внимания на сатану. Какой бы властью ни обладал сатана, вся эта власть, однако, дана ему Богом. Бог просто фактически не наделил его всей Своей властью, и поэтому, что бы сатана ни делал, он не сможет превзойти Бога и будет всегда находиться в пределах Его досягаемости. Пребывая на небе, Бог не явил ни одного из Своих деяний. Он лишь дал сатане малую толику власти и позволил ему управлять другими ангелами. Поэтому, что бы сатана ни делал, его власть не может превзойти Божью, поскольку изначально дарованная ему Богом власть ограничена. В то время, как Бог работает, сатана мешает Ему. В последние дни его помехи прекратятся. Подобно этому, завершится и Божий труд, и те люди, которых Бог желает сделать целостными, станут целостными. Бог направляет людей в позитивном ключе; Его жизнь — живая вода, неизмеримая и безграничная. Сатана до определенной степени развратил человека; в итоге живая вода жизни сделает человека целостным, и сатана потеряет возможность вмешиваться и выполнять свою работу. Таким образом, Бог сможет обрести этих людей в полной мере. Даже сейчас сатана все еще не хочет это принимать. Он непрестанно соперничает с Богом, но Бог не обращает на него никакого внимания. Он сказал: «Я буду победителем над всеми темными силами сатаны и над любым темным влиянием». Это тот труд, который должен быть сейчас совершен во плоти, а также то, что делает воплощение значимым, — а именно, завершение этапа работы по поражению сатаны в последние дни и уничтожение всего принадлежащего ему. Божья победа над сатаной неизбежна! Сатана, на самом деле, уже давно потерпел поражение. Когда по всей земле большого красного дракона начала распространяться благая весть, то есть, когда воплощенный Бог начал Свою работу и дал ей ход, сатана потерпел полное поражение, ибо целью воплощения было именно повергнуть сатану. Как только сатана увидел, что Бог вновь стал плотью и начал выполнять Свою работу, которую не могла остановить никакая сила, он был ошеломлен при виде этой работы и уже не осмеливался чинить козни. Сначала сатана думал, что он также обладает обилием мудрости, и вмешивался в Божью работу, создавая ей помехи. Однако он не ожидал, что Бог вновь станет плотью и что в Своей работе Он использует его мятежность, чтобы она послужила откровением и судом для человечества, тем самым завоевывая человечество и нанося поражение сатане. Бог мудрее сатаны, и Его работа намного превосходит работу сатаны. Поэтому, как Я утверждал ранее, «Работа, которую Я выполняю, осуществляется в ответ на уловки сатаны. В конце Я явлю Свое всемогущество и бессилие сатаны». Бог будет совершать Свой труд впереди, а сатана будет плестись позади, пока в конце концов, не будет окончательно уничтожен — он даже и оглянуться не успеет! Он осознает истину лишь тогда, когда уже будет раздавлен и сокрушен, а к тому времени он уже будет сожжен в огненном озере. Может, это его до конца убедит? Ибо тогда у сатаны больше не останется никаких козней!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тебе следует знать, как все человечество развивалось до сегодняшнего дня)

301. В стране большого красного дракона Я совершил этап непостижимой для людей работы — заставил их гнуться по ветру из стороны в сторону, и тут же многих тихо ветром унесло. Воистину, это — «гумно», которое Я вот-вот вычищу. Это Мое желание, и это также Мой план. Ибо, пока Я занят был работой, прокралось много нечестивцев, но Я не спешу их прогонять, а разгоню их, когда настанет время. Только после этого Я стану источником жизни, чтобы искренне любящие Меня получали от Меня плоды смоковницы и благоухание лилий. На той земле, где пребывает сатана, на земле праха, там не осталось чистого золота — только песок. Вот почему, столкнувшись с этими обстоятельствами, Я выполняю такой этап работы. Знай: Я обретаю чистое, переплавленное золото, а не песок. Как можно нечестивым оставаться в Моем доме? Как позволю Я лисицам паразитировать в Моем раю? Я всевозможными способами все это изгоняю. Пока Моя воля не открылась, никто не знает, что Я собираюсь сделать. Пользуясь этой возможностью, Я изгоняю нечестивцев, и они вынуждены покинуть Меня. Так Я поступаю с нечестивцами, но все же однажды они услужат Мне. Уж слишком велико желание благословений у людей, поэтому Я поворачиваюсь и являю Свой славный лик язычникам, чтобы все люди могли жить в своем собственном мире и сами себя судили, в то время как Я продолжаю говорить слова, которые должен говорить, и восполнять нужды людей. К тому времени, как люди придут в себя, Я давно уже распространю Свою работу. И тогда Я выражу людям Свою волю и начну вторую часть Своей работы над людьми, давая всем им возможность следовать за Мной вплотную, чтобы действовать согласованно с Моей работой, и всеми силами исполнять со Мной ту работу, которую Мне надлежит совершить.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Раскаты семи громов — пророчество о том, что Евангелие Царства распространится по всей вселенной)

302. С самого начала исполнения Моего плана сатана преследует каждый Мой шаг и, оттеняя Мою мудрость, всегда старается изыскать пути и средства расстроить Мой изначальный план. Но мог ли Я уступить его лукавым уловкам? Все на небесах и на земле служит Мне, — могут ли лукавые замыслы сатаны быть исключением тому? Именно здесь проходит Моя мудрость; именно в этом — дивность Моих дел, и это принцип, согласно которому осуществляется весь Мой план управления. В эпоху созидания Царства Мне все так же не удается избежать лукавых козней сатаны, но Япродолжаю совершать необходимую работу. Из вселенной и всего сущего Я избрал деяния сатаны, дабы они служили Мне контрастом. Разве это не проявление Моей мудрости? Разве не именно это делает Мою работу дивной? В связи с вхождением в Период Царства, чрезвычайные изменения происходят во всем сущем на небесах и на земле, и все празднует и ликует. А с вами разве не так? В чьем сердце нет медовой сладости? Чье сердце не переполняется радостью? Кто не танцует от восторга? Чьи уста не возносят хвалу?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 8)

303. Когда все люди сделаются целостными, и все нации на земле станут Царством Христовым, то это будет время, когда грянут семь громов. Нынешний день является шагом вперед по направлению к этой стадии, распоряжение на грядущее время уже было выпущено. Это план Божий, и в ближайшее время он будет реализован. Тем не менее, Бог уже выполнил все, что изрек. Так, очевидно, что народы земли — лишь замки на песке, дрожащие по мере приближения прилива: последний день неизбежен, и большой красный дракон низвергнется под Божьим словом. Чтобы обеспечить успешное осуществление Божьего плана, ангелы небесные спустились на землю, делая все возможное для того, чтобы угодить Богу. Сам воплощенный Бог расположился на поле битвы, чтобы вести войну с врагом. Где бы ни появлялось воплощение, враг в этом месте уничтожается. Китай будет ликвидирован первым — его сравняет с землей Божья рука. Бог не пощадит в Китае абсолютно никого. Доказательство постепенного крушения большого красного дракона можно видеть в продолжающемся созревании людей. Это может с очевидностью наблюдать каждый. Созревание людей — это признак гибели врага. Это краткое объяснение того, что имеется в виду под словами «выйти на битву».

(Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», глава 10)

304. Я правлю в Царстве, более того, Я правлю во всей вселенной, Я и Царь Царства, и Правитель вселенной. Начиная с этого времени, Я буду собирать всех тех, которые не принадлежат к избранным; Я начну работу среди иноверцев и оглашу Свои постановления всей вселенной с тем, чтобы Я мог успешно приступить к следующему этапу Своей работы. Я буду использовать обличение, чтобы распространять Мою работу среди язычников, то есть, Я буду использовать силу против всех язычников. Естественно, что эта работа будет проводиться одновременно с Моей работой среди избранных. День, когда Мой народ станет править и обретет власть на земле, станет также и днем завоевания всех людей на земле. И, более того, это будет время для Моего отдыха — и только тогда Я явлю Себя всем завоеванным. Я являюсь святому Царству и скрываю Себя от земли скверны. Все завоеванные и приведенные к послушанию предо Мной способны своими собственными глазами увидеть Мое лицо и способны услышать Мой голос своими собственными ушами. Это благословение для тех, кто рожден в последние дни, это преопределенное Мною благословение, и никому из людей не под силу изменить его. Сегодня Я тружусь таким образом ради работы будущего. Вся Моя работа взаимосвязана, и во всем Моем труде есть призыв и ответ: ни один из его этапов никогда не останавливался внезапно, и ни один из этапов не выполнялся независимо от другого. Разве не так? Разве работа прошлого не служит основанием для трудов сегодняшнего дня? Разве слова прошлого не предвозвестники слов сегодняшнего дня? Разве этапы прошлого не служат началом для этапов нынешних? Когда Я официально разворачиваю свиток, именно тогда люди во всем мире обличаются, именно тогда люди по всему свету подвергаются испытаниям, и это наивысшая точка Моей работы. Все люди живут на лишенной света земле, и все люди живут среди угроз, созданных их окружающей средой. Иными словами, это жизнь, которой человек никогда не испытывал со времен творения и до нынешнего дня. И никому на протяжении веков не доводилось «наслаждаться» подобной жизнью. И поэтому Я говорю, что выполнил работу, которая никогда не выполнялась ранее. Вот истинное положение вещей, и вот скрытый смысл. Поскольку день Мой близится для всего человечества, поскольку он совсем не далек, но прямо перед глазами человека, то кто может не убояться? И кто не обретет радость в этом? Наконец наступил конец мерзкому городу Вавилону. Явлен перед человеком совершенно новый мир, а небеса и земля изменились и обновились.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 29)

305. Когда на земле претворится Синим — когда претворится Царство — на земле больше не будет войны. Никогда больше не будет голода, язв и землетрясений. Люди перестанут производить оружие, все будут жить в мире и стабильности. Между людьми будут нормальные отношения, и между странами — нормальные отношения. Настоящее, однако, вне всякого сравнения с этим. Под небесами все пребывает в хаосе, и в каждой стране постепенно начинают происходить перевороты. Вслед за Божьими речениями люди постепенно меняются, и каждую страну изнутри медленно разрывают на части. Прочные основания Вавилона начинают шататься, подобно замку на песке, и, по мере того, как смещается Божья воля, в мире неприметно происходят грандиозные перемены, и во всякое время появляются всевозможные знамения, показывая людям, что последний день мира настал! Таков Божий план; таковы этапы, которыми Он работает, и каждая страна непременно будет разорвана на части. Старый Содом будет уничтожен вторично, и поэтому Бог говорит: «Мир погибает! Вавилон в параличе!» Никто, кроме Самого Бога, не способен это понять в полной мере; в конце концов, человеческой осведомленности есть предел. Например, министры внутренних дел могут знать, что в настоящее время ситуация нестабильна и хаотична, но они не в состоянии исправить ее. Они могут лишь плыть по течению, надеясь в своем сердце на то, что придет день, когда они смогут высоко держать голову; что придет день, когда солнце вновь поднимется на востоке, осветит всю землю и обратит вспять это жалкое состояние дел. Им, однако, и невдомек, что, когда солнце встанет во второй раз, это произойдет не для того, чтобы восстановить старый порядок, — это будет возрождением, глубокой переменой. Таков Божий план для всей вселенной. Он инициирует новый мир, но, что превыше всего, Он вначале обновит человека.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», главы 22 и 23)

306. Можно сказать, что все сегодняшние слова пророчествуют о делах будущего; они суть обустройства Богом следующего шага Своей работы. Бог почти закончил Свою работу в церковном народе, после чего Он явится перед всеми людьми в ярости. Как говорит Бог: «Я заставлю людей на земле признать свершенное Мною, и дела Мои будут доказаны перед „судилищем“, чтобы они могли быть признаны среди людей по всей земле, кои все сдадутся». Вы увидели в этих словах что-нибудь? Здесь содержится краткое изложение следующей части Божьей работы. Во-первых, Бог принудит всех сторожевых псов, обладающих политической властью, прийти к искренней убежденности и самим сойти с исторической сцены, и никогда более не воевать за статус, не стоить козни и не интриговать. Эта работа должна выполняться через разнообразные катастрофы, ниспосланные Богом на землю. Но Бог появляться не будет; из-за того, что в это время государство большого красного дракона все еще будет землей скверны, Бог не появится, но будет показываться лишь через обличение. Таков праведный характер Божий, и никто не может его избежать. В течение этого времени все, кто населяет государство большого красного дракона, претерпят несчастье, что, естественно, включает в себя и Царство на земле (церковь). Именно в это самое время проявятся факты, и поэтому испытанию подвергнется весь народ, и никто не сможет его избежать. Это предопределено Богом. Именно из-за этого шага Бог говорит: «Ныне настало время осуществить грандиозные планы». Дело в том, что в будущем никакой церкви на земле не будет, и по причине наступления катастрофы люди смогут думать только о том, что находится перед ними, а все прочее оставлять без внимания, и им трудно будет наслаждаться Богом посреди катастрофы. По этой причине в это прекрасное время людей просят любить Бога всем своим сердцем, чтобы не упустить этот шанс. Когда этот факт свершится, Бог уже полностью сокрушит большого красного дракона, и таким образом работа свидетельства народа Божьего подойдет к концу. Затем Бог приступит к следующему этапу работы, опустошая страну большого красного дракона и, в конечном счете, пригвоздит людей всей вселенной вверх ногами ко кресту. После этого Он истребит все человечество — вот будущие шаги Божьей работы.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Толкования тайн в «Божьих словах ко всей вселенной», глава 42)

307. Всем людям нужно понимать цели Моей работы на земле, то есть, чего Я хочу добиться в конечном итоге и какого уровня Я должен достичь в этой работе, прежде чем она может быть завершена. Если, дойдя со Мной до сегодняшнего дня, люди не понимают, в чем суть Моей работы, то разве не зря они шли со Мной? Если люди следуют за Мной, им нужно знать Мою волю. Я тружусь на земле тысячи лет, и по сей день Я продолжаю исполнять Свою работу таким образом. Хотя работа Моя содержит в себе много проектов, цель ее остается неизменной; пусть Я и исполнен суда и обличения по отношению к человеку, например, совершаемое Мной по-прежнему направлено на его спасение и на то, чтобы лучше распространить Мое Евангелие и дальше расширить Мою работу среди всех языческих народов, когда человек станет целостным. Поэтому сегодня, в то время, когда многие давно погрузились в смятение, Я продолжаю Свою работу — продолжаю работу, которую должен совершать, чтобы судить и обличать человека. Пусть человеку надоели Мои слова и он не желает иметь никакого дела с Моей работой, Я все так же исполняю долг Свой, ибо цель Моей работы неизменна и Мой изначальный план нерушим. Суд Мой предназначен для того, чтобы люди лучше подчинялись Мне, а Мое обличение для того, чтобы позволить людям более действенно меняться. Хотя совершаемое Мной делается ради Моего управления, Я никогда не делал ничего такого, что не было бы во благо человека, ибо Я желаю сделать все народы за пределами Израиля такими же послушными, как израильтяне, сделать из них настоящих людей, чтобы Я мог утвердиться в землях вне Израиля. Таково Мое управление, такова работа, которую Я совершаю среди языческих народов. Даже сейчас многие так и не понимают Моего управления, поскольку не интересуются подобными вещами и заботятся лишь о собственном будущем и месте назначения. Что бы Я ни говорил, они остаются равнодушными к совершаемой Мной работе. Вместо этого они сосредоточены исключительно на своем завтрашнем месте назначения. Если дела будут продолжаться таким образом, как Моей работе расшириться? Как распространить Мое Евангелие по всему миру? Знайте, что, когда Моя работа расширится, Я рассею вас и поражу вас — точно так же, как Иегова поразил каждое из колен Израилевых. Все это совершится, чтобы Евангелие Мое распространилось по всей земле, чтобы оно достигло языческих народов, чтобы имя Мое возвеличивалось как взрослыми, так и детьми, а Мое святое имя превозносилось устами людей всех племен и народов. Для того, чтобы в эту последнюю эпоху, имя Мое возвеличивалось среди языческих народов, чтобы язычники увидели Мои деяния и назвали Меня Всемогущим по делам Моим, и чтобы слова Мои вскоре исполнились. Я дам всем людям познать, что Я не только Бог израильтян, но также и Бог всех языческих народов — даже тех, которые Я проклял. Я дам всем людям понять, что Я Бог всего творения. Такова Моя самая большая работа, цель Моей работы, задуманной на последние дни, та единственная работа, которую должно исполнить в последние дни.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека)

308. Вы уже поняли, какую работу выполнит Бог в данной группе людей? Бог однажды сказал, что даже в период Тысячелетнего Царства люди должны по-прежнему продолжать следовать Его словам, и что в будущем слова Божьи также будут непосредственно направлять человеческую жизнь в обетованной земле Ханаанской. Когда Моисей был в пустыне, Бог наставлял его и говорил с ним напрямую. Бог послал с Небес пищу, воду и манну в пользование людям, и сегодня дело обстоит так же: Бог лично ниспослал в пользование людям пищу и питье и лично ниспослал проклятия, чтобы обличить людей. Следовательно, каждый шаг Своего труда Бог совершает лично. Сегодня люди ищут фактов, ищут знамений и чудес, и вполне возможно, что все эти люди будут исторгнуты, ибо работа Бога становится все более практической. Никто не знает, что Бог сошел с небес. Не подозревают люди и о том, что Бог ниспослал с Небес пищу и бодрящие средства, — и тем не менее Бог на самом деле существует, и поразительные картины Тысячелетнего Царства, которые люди представляют себе, также являются личными словами Бога. Это факт, и только это называется царствовать с Богом на земле. Царствование с Богом на земле относится к плоти. То, что не имеет плоти, не существует на земле, таким образом, все те, кто уделяет большое внимание тому, как попасть на третье небо, делают это напрасно. Однажды, когда вся вселенная вернется к Богу, центр Его труда во всем космосе будет следовать Его речениям; а где-то еще какие-то люди будут разговаривать по телефону, некоторые полетят на самолете, другие взойдут на борт судна, чтобы пересечь море, а кто-то будет использовать лазеры, чтобы получить слово Божье. Все будут пребывать в поклонении и возжаждут, все они приблизятся к Богу и соберутся навстречу Богу, все будут поклоняться Богу, — и все это будет деяниями Божьими. Помни об этом! Бог ни в коем случае не начнет заново где-то еще. Бог доведет до конца данное дело: Он побудит всех людей во всей вселенной прийти к Нему и преклониться перед Богом на земле, а в других местах Его работа прекратится, и люди будут вынуждены искать истинный путь. Будет так, как то было с Иосифом: каждый пришел к нему за едой и поклонился ему, ибо у него была пища. Для того, чтобы избежать голода, люди будут вынуждены искать истинный путь. Все религиозное сообщество будет страдать от страшного голода, и только Бог сегодняшнего дня является источником живой воды, обладает неиссякаемым источником, который предложен человеку в пользование. И люди придут и будут у Него на иждивении. То будет время, когда деяния Божии будут явлены, и когда Бог обретет славу; все люди по всей вселенной будут поклоняться этому непримечательному «человеку». Разве не будет то днем Божьей славы? В один прекрасный день старые пасторы будут слать телеграммы в погоне за водой из источника живой воды. Это будут люди преклонного возраста, и все же они придут поклониться сей особе, которую презирали. Они станут исповедовать Его устами и уповать на Него сердцами — разве это не знамение и не чудо? Когда все царство возликует, то будет день славы Божьей, и всякий, приходящий к вам и принимающий Божью благую весть, будет благословлен Богом. Поступившие так страны и люди обретут Божье благословение и попечительство. В будущем управление будет таким: у тех, кто обретает слово из уст Божьих, будет путь, которому они станут следовать на земле. Будь они бизнесменами или учеными, преподавателями или промышленниками — у всех тех, у кого слов Божьих нет, даже один-единственный шаг вызовет затруднение, они будут вынуждены искать истинный путь. Вот что означает фраза: «С истиной ты обойдешь целый мир; без истины не достигнешь ничего». Факты таковы: Бог будет использовать Путь (что означает — все Его слова), чтобы управлять всей вселенной, руководить людьми и покорять человечество. Люди постоянно уповают на великий сдвиг в тех способах, которыми работает Бог. Откровенно говоря, именно посредством слов Бог руководит людьми, и ты должен делать то, что Он говорит, хочешь ты того или нет; это объективный факт, и он должен соблюдаться всеми, следовательно, это неотвратимо и общеизвестно.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тысячелетнее Царство уже наступило)

309. Божьи слова распространятся среди бесчисленных семей, они станут известны всем, и только тогда Его работа распространится по всей вселенной. Иначе говоря, если работа Бога должна распространиться по всей вселенной, то должны распространяться Его слова. В день славы Божьей слова Бога явят свою силу и власть. Каждое из Его слов с незапамятных времен до сегодняшнего дня исполнится и сбудется. Таким образом, на земле Богу будет воздана слава, то есть Его слова воцарятся на земле. Все нечестивцы будут обличены словами, исходящими из уст Божьих, все праведные будут благословлены словами Его уст, все будет устроено и сделано целостным словами Его уст. Он не будет являть никаких знамений или чудес; все совершится при помощи Его слов, и Его слова станут причиной событий. Все на земле будут восхвалять слова Божьи, будь то взрослые или дети, мужчины или женщины, старые или молодые, — все люди подчинятся словам Бога. Слова Божьи явятся во плоти, дав людям увидеть их на земле яркими и жизненными. Это и есть то, что означает для Слова стать плотью. Бог пришел на землю прежде всего для того, чтобы осуществить факт «Слова, становящегося плотью», то есть Он пришел, чтобы Его слова могли быть произнесены плотью (а не так, как во времена Моисея, в Ветхом Завете, когда голос Божий звучал непосредственно с Небес). Затем все Его слова исполнятся в период Тысячелетнего Царства, Его слова станут фактами, видимыми для человеческих глаз, и люди собственными глазами узрят их совершенно одинаково. Это высший смысл Божьего воплощения. Иначе говоря, работа Духа совершается при помощи плоти и слов. Таков истинный смысл выражений «Слово становится плотью» и «явление Слова во плоти». Только Бог может выражать волю Духа, и только Бог во плоти может говорить от имени Духа; слова Божьи разъяснены в воплощенном Боге, и всех остальных они ведут. Никто не является исключением, все они существуют в данных пределах. Только на основании данных слов люди могут прийти к осознанию; те же, кто не обретает таким образом, лишь предаются мечтам, если думают, что могут получить речения с небес. Такова власть, которую демонстрирует плоть воплощенного Бога, побуждая всех верить в нее с полной убежденностью. Даже самые почитаемые эксперты и религиозные пасторы не могут произносить эти слова. Все они должны подчиниться этим словам, и никто не сможет еще раз начать все сначала. Бог будет использовать слова, чтобы покорить вселенную. Он сделает это не с помощью Своего воплощения, а посредством слов из уст Бога, ставшего плотью, чтобы покорить всех людей во всей вселенной; только это и есть Слово, ставшее плотью, только это и есть явление Слова во плоти. Возможно, людям кажется, будто бы Бог сделал не так уж много работы, но Богу нужно всего лишь произнести Свои слова, и люди полностью убедятся и придут в благоговейный страх. Не имея фактов, люди кричат и вопят, а со словами Божьими они замолкают. Бог, несомненно, осуществит этот факт, ибо таков давний план Бога — осуществить факт прихода Слова на землю. На самом деле Мне нет никакой необходимости объяснять: приход Тысячелетнего Царства на землю — это прибытие на землю Божьих слов. Сошествие с небес Нового Иерусалима — это приход Божьих слов, чтобы пребывать среди людей, сопровождать каждое действие человека и все его сокровенные мысли. И это тоже факт, который Бог осуществит, это — красота Тысячелетнего Царства. Таков план, установленный Богом: Его слова явятся на землю на тысячу лет, они послужат доказательством всех Его деяний и завершат весь Его труд на земле, после чего данный этап человечества подойдет к концу.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тысячелетнее Царство уже наступило)

Предыдущая статья: VII. Слова о Божьем характере и том, Кто Он есть и чем Он обладает

Следующая статья: IX. Слова о различии между трудом Божьим и трудом человеческим

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Свяжитесь с нами через WhatsApp