Dans la Bible, Paul dit : « Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut » (Romains 10:9-10). Pour cette raison, le monde religieux pense qu’il sera enlevé directement dans le royaume des cieux lorsque le Seigneur reviendra, de sorte que le Seigneur n’a pas besoin d’accomplir l’œuvre du jugement dans les derniers jours.

Paroles tirées de la Bible

« Ceux qui Me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui suit la volonté de Mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs Me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en Ton nom ? N’avons-nous pas chassé des démons en Ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en Ton nom ? Alors Je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de Moi, vous qui commettez l’iniquité » (Matthieu 7:21-23).

« En vérité, en vérité, je vous le dis […] quiconque se livre au péché est esclave du péché. Or, l’esclave ne demeure pas toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours » (Jean 8:34-35).

« Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles » (Hébreux 10:26-27).

« Vous serez donc saints ; car Je suis saint » (Lévitique 11:45).

« Sans la sanctification, personne ne verra le Seigneur » (Hébreux 12:14).

« Bénis ceux qui lavent leurs robes, afin qu’ils puissent avoir droit à l’arbre de vie, et entrer par les portes dans la ville » (Apocalypse 22:14).

« J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand viendra l’Esprit de vérité, Il vous conduira dans toute la vérité » (Jean 16:12-13).

« Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17).

« Si quelqu’un entend Mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas Moi qui le juge ; car Je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui Me rejette et qui n’accepte pas Mes paroles a son juge ; la parole que J’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:47-48).

Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

À l’époque, l’œuvre de Jésus était l’œuvre de la rédemption de toute l’humanité. Les péchés de tous ceux qui croyaient en Lui étaient pardonnés ; tant que tu croyais en Lui, Il te rachetait ; si tu croyais en Lui, tu n’appartenais plus au péché, tu étais soulagé de tes péchés. C’est cela que signifiait être sauvé et être justifié par la foi. Pourtant, chez ceux qui croyaient, il y avait un reste de rébellion et d’opposition à Dieu, qui devait être encore retiré lentement. Le salut ne signifiait pas que l’homme avait été complètement gagné par Jésus, mais que l’homme n’appartenait plus au péché, que ses péchés avaient été pardonnés : à condition de croire, tu n’appartenais plus jamais au péché.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, La vision de l’œuvre de Dieu (2)

Selon l’homme, la crucifixion de Dieu avait déjà conclu l’œuvre de l’incarnation de Dieu, racheté toute l’humanité, et Lui avait permis de S’emparer de la clé de l’Hadès. Tous les gens pensent que l’œuvre de Dieu est complètement terminée. En fait, du point de vue de Dieu, seule une petite partie de Son œuvre avait été réalisée. Il avait seulement racheté l’humanité ; Il n’avait pas conquis l’humanité, encore moins avait-Il changé le visage satanique de l’homme. Voilà pourquoi Dieu dit : « Bien que Ma chair incarnée ait subi la douleur de la mort, tel n’était pas le seul but de Mon incarnation. Jésus est Mon Fils bien-aimé et a été cloué sur la croix pour Moi, mais Il n’a pas accompli Mon œuvre de manière exhaustive. Il n’en a fait qu’une partie. » Ainsi Dieu a inauguré le deuxième cycle du plan pour continuer l’œuvre de l’incarnation. L’intention ultime de Dieu était de perfectionner et de gagner tous les gens sauvés des griffes de Satan, raison pour laquelle Dieu S’est à nouveau préparé à affronter le danger de la venue dans la chair.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, L’œuvre et l’entrée (6)

Tu sais seulement que Jésus descendra dans les derniers jours, mais comment exactement descendra-t-Il ? Un pécheur comme toi, toi qui viens d’être racheté, qui n’as pas été transformé ou perfectionné par Dieu, peux-tu être conforme aux intentions de Dieu ? Dans ton cas, toi qui es encore tel que tu l’étais, il est vrai que tu as été sauvé par Jésus, et tu n’es pas du péché grâce au salut de Dieu, mais cela ne prouve pas que tu es sans péché ou sans impureté. Comment peux-tu être sanctifié si tu n’as pas connu de changement ? Intérieurement, tu es plein d’impuretés, et tu es égoïste et abject, pourtant tu souhaites toujours descendre avec Jésus – te croirais-tu si chanceux ? Il manque une étape à ta croyance en Dieu : tu as simplement été racheté, mais n’as pas connu de changement. Pour que tu sois conforme aux intentions de Dieu, Dieu doit personnellement œuvrer afin de te transformer et de te purifier ; autrement, tu as seulement été racheté et tu ne peux en aucun cas être sanctifié. Dans ce cas-là, tu n’es pas qualifié pour jouir des merveilleuses bénédictions aux côtés de Dieu, car tu as pris une étape de retard dans l’œuvre de gestion de l’homme par Dieu, qui est l’étape clé de la transformation et du perfectionnement de l’homme. Toi, un pécheur qui vient d’être racheté, tu es donc incapable de recevoir directement l’héritage de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Concernant les appellations et l’identité

Bien que Jésus soit venu parmi les hommes et ait beaucoup œuvré, Il n’a fait qu’achever l’œuvre de la rédemption de toute l’humanité et a servi de sacrifice d’expiation pour l’homme ; Il n’a pas débarrassé l’homme de tout son tempérament corrompu. Sauver entièrement l’homme de l’influence de Satan n’exigeait pas seulement de Jésus qu’Il devienne le sacrifice d’expiation et qu’Il porte les péchés de l’homme, mais aussi que Dieu fasse une œuvre encore plus grande pour entièrement débarrasser l’homme de son tempérament corrompu par Satan. Et donc, après que l’homme a reçu le pardon de ses péchés, Dieu est redevenu chair pour conduire l’homme dans la nouvelle ère et a commencé l’œuvre du châtiment et du jugement. Cette œuvre a mené l’homme dans un domaine plus élevé. Tous ceux qui se soumettent à Sa domination jouiront d’une vérité supérieure et recevront de plus grandes bénédictions. Ils vivront véritablement dans la lumière et gagneront la vérité, le chemin et la vie.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Préface

Avant que l’homme ait été racheté, de nombreux poisons de Satan avaient déjà été implantés en lui, et après des milliers d’années de corruption par Satan, l’homme a en lui une nature qui résiste à Dieu. Par conséquent, lorsque l’homme a été racheté, ce n’était rien de plus qu’un cas de rédemption. Autrement dit, l’homme a été racheté à un prix élevé, mais la nature empoisonnée qui l’habite n’a pas été éliminée. L’homme, qui est tellement immonde, doit subir une transformation avant d’être digne de servir Dieu. Grâce à cette œuvre du jugement et du châtiment, l’homme prendra pleinement conscience de l’essence immonde et corrompue en lui-même et il pourra changer complètement et être purifié. C’est seulement ainsi que l’homme peut être digne de retourner devant le trône de Dieu. Toute l’œuvre actuelle est accomplie pour que l’homme puisse être purifié et transformé ; elle vise à ce que l’homme puisse se débarrasser de sa corruption et être purifié grâce au jugement et au châtiment de la parole et grâce à l’épurement. Plutôt que de considérer cette étape de l’œuvre comme celle du salut, il serait plus approprié de dire que c’est l’œuvre de la purification. En vérité, cette étape est également l’œuvre de la conquête, ainsi que la deuxième étape dans l’œuvre du salut. C’est grâce au jugement et au châtiment par la parole que l’homme en vient à être gagné par Dieu, et c’est à travers l’épurement, le jugement et l’exposition par la parole que toutes les impuretés, les notions, les motivations, et les espoirs personnels dans le cœur de l’homme sont complètement révélés. Même si l’homme a été racheté et que ses péchés ont été pardonnés, on ne peut considérer cela que comme le fait que Dieu ne Se souvient pas des transgressions de l’homme et ne le traite pas conformément à ses transgressions. Toutefois, l’homme vit dans la chair sans avoir été libéré du péché, et ne peut que continuer à pécher, révélant sans cesse ses tempéraments corrompus sataniques. Telle est la vie que l’homme mène, un cycle sans fin de péché et de pardon accordé. La majorité des gens pèchent le jour et se confessent le soir. Et donc même si le sacrifice d’expiation est éternellement efficace pour l’homme, il ne peut pas sauver l’homme du péché. Seulement la moitié de l’œuvre du salut a été achevée, car l’homme a encore des tempéraments corrompus. […] Il est difficile pour l’homme de prendre conscience de ses péchés et il est incapable de reconnaître sa propre nature profondément enracinée. Ce n’est que par le jugement de la parole que l’on peut atteindre ce résultat. C’est seulement ainsi que l’homme peut progressivement être transformé à partir de là.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Le mystère de l’incarnation (4)

Christ des derniers jours utilise une variété de vérités pour enseigner à l’homme, exposer la substance de l’homme et disséquer les mots et les actes de l’homme. Ces paroles comprennent diverses vérités, telles que le devoir de l’homme, comment l’homme doit se soumettre à Dieu, comment l’homme doit être loyal à Dieu, comment l’homme doit vivre une humanité normale, ainsi que la sagesse et le tempérament de Dieu. Ces paroles sont toutes axées sur la substance de l’homme et ses tempéraments corrompus. En particulier, les paroles qui exposent comment l’homme rejette Dieu sont encore plus axées sur la manière dont l’homme est une incarnation de Satan et une force ennemie contre Dieu. En entreprenant Son œuvre de jugement, Dieu n’explique pas entièrement la nature de l’homme en quelques mots ; Il expose et émonde l’homme à long terme. Toutes ces différentes méthodes d’exposition et d’émondage ne peuvent pas être remplacées par des mots ordinaires ; au contraire, la vérité que l’homme ne possède absolument pas est utilisée pour mener à bien cette œuvre d’exposition et d’émondage. Seules des méthodes comme celles-ci peuvent être qualifiées de jugement ; c’est seulement par un jugement de ce genre que l’homme peut être assujetti et entièrement convaincu au sujet de Dieu, et acquérir de surcroît une vraie connaissance de Dieu. Ce que l’œuvre du jugement apporte, c’est la compréhension par l’homme du vrai visage de Dieu et de la vérité sur sa propre rébellion. L’œuvre du jugement a permis à l’homme de gagner une grande compréhension des intentions de Dieu, du but de l’œuvre de Dieu et des mystères qui lui sont incompréhensibles. Elle a également permis à l’homme de comprendre et de connaître son essence corrompue et la racine de sa corruption, ainsi que de découvrir son visage hideux. Ces effets sont tous produits par l’œuvre du jugement, car l’essence de cette œuvre est en fait l’œuvre consistant à ouvrir la vérité, le chemin et la vie de Dieu à tous ceux qui ont foi en Lui. Cette œuvre est l’œuvre du jugement faite par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Christ fait l’œuvre du jugement avec la vérité

Par essence, Dieu fait l’œuvre de châtiment et de jugement afin de purifier l’humanité, et en vue du jour ultime de repos, sans quoi personne parmi l’humanité ne pourrait être classé selon son genre, ni entrer dans le repos. Cette œuvre est la seule voie de l’humanité pour entrer dans le repos. Seule l’œuvre de purification de Dieu purifiera les humains de leur iniquité, et seule Son œuvre de châtiment et de jugement exposera ces éléments de rébellion dans l’humanité, faisant ainsi la distinction entre ceux qui peuvent être sauvés et ceux qui ne le peuvent pas, et entre ceux qui peuvent subsister et ceux qui ne le peuvent pas. Lorsque cette œuvre sera achevée, ces gens qui pourront subsister seront tous purifiés et entreront dans un domaine supérieur d’humanité dans lequel ils jouiront d’une deuxième vie humaine plus merveilleuse sur la terre ; en d’autres termes, ils entreront dans le jour de repos de l’humanité et vivront ensemble avec Dieu. Après que ceux qui ne peuvent pas subsister auront été châtiés et jugés, leurs vrais visages seront entièrement exposés, après quoi ils seront tous détruits et, comme Satan, n’auront plus la permission de survivre sur la terre. L’humanité de l’avenir n’inclura plus aucun de ce type de gens ; de tels gens ne sont pas dignes d’entrer dans la terre du repos ultime ni ne sont dignes d’entrer dans le jour du repos que Dieu et l’humanité partageront, car ils sont les cibles de la punition et sont des gens malfaisants et injustes. Ils ont été rachetés une fois et ils ont également été jugés et châtiés ; ils ont aussi rendu service à Dieu jadis. Cependant, quand le dernier jour arrivera, ils seront tout de même éliminés et détruits à cause de leur malfaisance et en raison de leur rébellion et incapacité à être rachetés ; ils ne verront plus jamais le jour dans le monde de l’avenir et ne vivront plus parmi la race humaine de l’avenir. Qu’ils soient les esprits des morts ou des gens qui vivent encore dans la chair, tous les malfaiteurs et tous ceux qui n’ont pas été sauvés seront détruits lorsque les sanctifiés parmi l’humanité entreront dans le repos. Quant à ces esprits et à ces humains malfaisants, ou à ces esprits des justes et à ces gens qui font la justice, indépendamment de l’époque à laquelle ils vivent, tous ceux qui sont malfaisants seront finalement détruits et tous les justes survivront. Qu’une personne ou un esprit reçoive le salut n’est pas tout à fait fondé sur l’œuvre de l’ère finale ; c’est plutôt déterminé par le fait que cette personne ou cet esprit ait résisté à Dieu ou non, se soit rebellé contre Lui ou non. Les gens de l’ère précédente qui ont fait le mal et qui ne peuvent pas atteindre le salut seront sans aucun doute des cibles pour la punition, et les gens de l’ère actuelle qui font le mal et qui ne peuvent pas être sauvés seront sûrement aussi des cibles pour la punition. Les humains sont catégorisés sur la base du bien et du mal, et non de l’époque à laquelle ils vivent. Une fois ainsi catégorisés, ils ne seront pas immédiatement punis ou récompensés ; plutôt, Dieu effectuera Son œuvre de punition du mal et de récompense du bien après avoir terminé Son œuvre de la conquête dans les derniers jours. En fait, Il a séparé les humains entre le bien et le mal depuis qu’Il a commencé à faire Son œuvre de salut de l’humanité. Tout simplement, Il récompensera les justes et punira les malfaisants seulement à la fin de Son œuvre ; Il ne les séparera pas en catégories après avoir terminé Son œuvre pour ensuite commencer immédiatement la tâche de punir le mal et de récompenser le bien. Au contraire, cette tâche ne sera faite que quand Son œuvre sera entièrement terminée. L’unique objectif de l’œuvre ultime de Dieu de punir le mal et de récompenser le bien est de purifier complètement tous les humains afin de pouvoir amener une humanité purement sanctifiée dans le repos éternel. Cette étape de Son œuvre est la plus cruciale ; c’est la dernière étape de l’ensemble de Son œuvre de gestion. Si Dieu ne détruisait pas les personnes malfaisantes, mais leur permettait plutôt de subsister, alors toute l’humanité serait toujours incapable d’entrer dans le repos et Dieu ne serait pas en mesure de l’amener dans un domaine meilleur. Une telle œuvre ne serait pas complètement achevée. Quand Son œuvre sera terminée, l’humanité tout entière sera entièrement sanctifiée ; c’est seulement ainsi que Dieu pourra vivre paisiblement dans le repos.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Dieu et l’homme entreront dans le repos ensemble

Extraits de films connexes

Quel est exactement le lien entre le salut et l’entrée au royaume des cieux ?

Comment Dieu accomplit-Il l’œuvre du jugement pour purifier et sauver l’homme dans les derniers jours ?

Témoignages d’expérience connexes

Voilà comment j’ai accueilli le Seigneur

Sermons connexes

Le salut par la foi accorde-t-il l’entrée dans le royaume de Dieu ?

Hymnes connexes

L’œuvre du jugement consiste à purifier l’homme de sa corruption

Dieu juge et purifie l’homme par des paroles dans les derniers jours

Ceux qui ne sont pas rendus parfaits ne peuvent recevoir l’héritage de Dieu