Extrait 71

Vous vous efforcez tous d’accéder à la vérité. Par le passé, vous avez consacré des efforts à extraire différents aspects de la vérité dans les paroles de Dieu. Certaines personnes y ont un petit peu gagné, tandis que d’autres ont simplement aimé suivre des règles et se sont égarés. Par conséquent, elles ont pris chaque aspect de la vérité et les ont transformés en règles à suivre. Lorsque vous extrayez ainsi la vérité, vous n’aidez pas les autres à gagner la vie ou à changer leur tempérament depuis l’intérieur de la vérité ; au lieu de cela, vous faites en sorte qu’ils maîtrisent des connaissances ou une doctrine à l’intérieur de la vérité. C’est comme s’ils comprenaient l’objectif de l’œuvre de Dieu alors qu’en réalité, ils ont seulement maîtrisé quelques doctrines et paroles ; ils ne comprennent pas le sens contenu à l’intérieur de la vérité. C’est exactement comme lorsqu’on étudie la théologie ou la Bible ; après avoir résumé quelques aspects de la connaissance biblique et quelques théories théologiques, les gens sont seulement parvenus à comprendre un peu de la connaissance et des théories bibliques. Ce sont les plus experts à délivrer ces paroles et ces doctrines, mais ils n’ont pas de véritable expérience. Ils ne comprennent pas leur tempérament corrompu et encore moins l’œuvre de Dieu. En fin de compte, ces gens ont seulement gagné quelques doctrines et fragments de connaissance ; ce n’est qu’une poignée de règles. Ils n’ont rien gagné de pratique. Si Dieu accomplit une nouvelle œuvre, ces gens sont-ils capables de l’accepter et de s’y soumettre ? Peux-tu la rattacher aux vérités que tu as extraites ? Si tu le peux et que tu comprends en partie également, alors les choses que tu as extraites sont pratiques dans une certaine mesure. Si tu ne le peux pas, alors les choses que tu as extraites sont seulement des règles et n’ont aucune valeur. Aussi, extraire la vérité de cette façon est-il approprié ? Cela peut-il aider les gens à comprendre la vérité ? Si cela n’a pas d’effet, alors le faire n’a absolument aucun sens. Cela revient seulement à faire étudier aux gens la théologie. Cela ne les mène pas à faire l’expérience des paroles de Dieu et de la vérité. C’est pourquoi la maison de Dieu doit avoir des principes lorsqu’elle édite des livres. Elle doit être capable d’aider les gens à comprendre la vérité, à trouver une voie d’entrée, et à avoir une lumière dans leur cœur. Cela facilite l’entrée dans la vérité-réalité. Tu ne peux pas être comme ceux qui, dans une religion, étudient la connaissance biblique et théologique d’une manière systématique. Cela ne fera qu’amener les gens vers la connaissance biblique, les rituels religieux et les règles, et cela les confinera dans une boîte. Cela n’est pas en mesure d’amener les gens devant Dieu afin qu’ils comprennent la vérité et la volonté de Dieu. Tu penses qu’en posant des questions ligne après ligne et en leur trouvant des réponses, ou qu’en soulignant les points centraux puis en les résumant et en extrayant la vérité dans quelques lignes, ces questions vont devenir évidentes et faciles à comprendre pour tes frères et sœurs. Tu penses que c’est une bonne approche. Cependant, une fois que les gens auront fini de lire, ils ne comprendront pas le sens contenu à l’intérieur de la vérité ; ils ne l’associeront jamais à la réalité. Ils n’auront maîtrisé que quelques paroles et doctrines. C’est pourquoi il vaut mieux ne pas faire ces choses que de les faire ! Faire ces choses est un moyen d’amener les gens à comprendre et à maîtriser la connaissance. Tu guides les gens dans une doctrine et une religion, et les persuades de croire en Dieu et de Le suivre dans le contexte d’une doctrine religieuse. N’est-ce pas le chemin emprunté jadis par Paul pour amener les gens à embrasser leur croyance en Dieu ? Vous pensez qu’il est particulièrement important de comprendre une doctrine spirituelle, mais pas qu’il importe d’apprendre à connaître les paroles de Dieu. C’est une grave erreur. De nombreuses personnes se concentrent sur le nombre de paroles de Dieu qu’elles peuvent mémoriser, la quantité de doctrine dont elles peuvent parler, et le nombre de formules spirituelles qu’elles peuvent découvrir. C’est pourquoi vous voulez toujours systématiquement extraire chaque aspect de la vérité afin que chacun dise exactement la même chose à l’unisson, récite les mêmes doctrines, possède la même connaissance et se soumette aux mêmes règles. C’est votre objectif. C’est comme si vous faisiez cela pour aider les gens à mieux comprendre la vérité, mais vous ne savez pas que vous menez les gens dans les règles doctrinales des paroles de Dieu, et qu’ils ne vont que s’éloigner de plus en plus loin de la vérité-réalité des paroles de Dieu. Afin de vraiment aider les gens à comprendre la vérité, vous devez associer la lecture de la parole de Dieu avec la réalité et l’état corrompu des gens. Vous devez réfléchir et comprendre les problèmes en vous-mêmes et réfléchir aux tempéraments corrompus que vous affichez. Vous devez alors remédier à cela en cherchant la vérité dans les paroles de Dieu. Ceci est la seule façon de résoudre les vrais problèmes des gens, de leur faire comprendre la vérité et de les faire entrer dans la réalité. Ce n’est qu’en arrivant à ce résultat que vous amenez véritablement les gens devant Dieu. Si tu ne parles que de théorie spirituelle, de doctrine et de règles, que si tu ne te concentres que sur le fait que les gens aient un bon comportement, si tu ne parviens qu’à faire en sorte que les gens énoncent et suivent les mêmes règles, mais que tu es incapable de les amener à comprendre la vérité, encore moins à mieux se comprendre eux-mêmes afin qu’ils puissent se repentir et changer, alors tu n’as compris que les paroles et les doctrines, et es dépourvu de toute vérité-réalité. Au bout du compte, en croyant en Dieu de cette façon, non seulement tu seras incapable de gagner la vérité, mais tu te seras également entravé et perdu – tu seras incapable de gagner quoi que ce soit.

Avez-vous remarqué certains motifs dans la façon dont Dieu parle ? Certaines personnes l’expriment ainsi : le contenu de chaque discours de Dieu a de multiples facettes. La signification de chaque passage et de chaque phrase diffère. Il n’est pas facile pour l’homme de s’en souvenir, pas plus qu’il n’est facile pour les gens de le comprendre. Si les gens souhaitent résumer l’idée principale de chaque passage, ils ne le pourront pas. Les gens de calibre médiocre ne peuvent comprendre les paroles de Dieu. Peu importe la manière dont on échange avec eux, ils seront toujours incapables de comprendre la vérité. Les paroles de Dieu ne sont pas des romans, de la prose ou des œuvres littéraires ; elles sont la vérité, et le langage qui apporte la vie à l’homme. Ces paroles, l’homme ne peut pas les comprendre simplement en y réfléchissant, tout comme les gens ne peuvent résumer les motifs qu’elles renferment en faisant un peu plus d’efforts. C’est pourquoi, quel que soit l’aspect de la vérité dont tu as quelque peu connaissance et es capable de dire quelque chose, tu ne peux pas t’en vanter, car ce que tu comprends n’est qu’une connaissance partielle. Cela ne fait qu’effleurer la surface, ce n’est qu’une goutte dans l’océan, et cela ne peut en aucun cas prétendre comprendre les vraies intentions de Dieu. Dans chaque discours de Dieu se trouvent plusieurs aspects de la vérité. Par exemple, un discours parle des mystères de l’incarnation de Dieu. Il aborde la signification de l’incarnation, l’œuvre accomplie par l’incarnation et la manière dont les gens devraient croire en Dieu. Il traite peut-être également la manière dont les gens devraient connaître Dieu et aimer Dieu. Il comprend de nombreux aspects de la vérité. Si, comme tu l’imagines, l’incarnation n’a que quelques significations, qui peuvent être résumées en quelques phrases, alors pourquoi l’homme a-t-il toujours des notions et s’imagine-t-il toujours des choses à propos de Dieu ? Quels effets l’œuvre de l’incarnation cherche-t-elle à produire sur les gens ? Il s’agit de permettre aux gens d’entendre les paroles de Dieu et de revenir à Dieu. Il s’agit d’interagir avec l’homme, de sauver l’homme directement et de permettre à l’homme de connaître Dieu. Après en être venus à connaître Dieu, les gens développent naturellement la crainte de Dieu dans leur cœur, et il leur devient facile de se soumettre à Dieu. C’est pourquoi quelque aspect que ce soit de Sa parole ou de la vérité n’est pas aussi simple que tu l’imagines. Si tu considères comme simples les paroles de Dieu et le langage divin, croyant que n’importe quel problème peut être résolu avec un seul passage des paroles de Dieu, alors tu ne peux comprendre pleinement la vérité. Même si ta compréhension est en accord avec la vérité, elle reste partiale. Chaque discours de Dieu est prononcé depuis diverses perspectives. Les paroles de Dieu ne peuvent être résumées ou extraites par l’homme. Après les avoir extraites, tu penses qu’un passage des paroles de Dieu n’aborde qu’une seule question, alors qu’en réalité ce passage peut résoudre plusieurs problèmes. Tu ne peux les résumer ou les délimiter, car tous les aspects de la vérité incluent de nombreuses réalités. Pourquoi est-il dit que la vérité est la vie, que les gens peuvent en bénéficier et que c’est quelque chose dont les gens ne peuvent pas faire pleinement l’expérience même après plusieurs existences ou plusieurs centaines d’années ? Si tu extrais un certain aspect de la vérité ou un passage des paroles de Dieu, alors le passage que tu as extrait est devenu une formule, une règle, une doctrine : ce n’est plus la vérité. Même s’il s’agit des paroles originelles de Dieu, sans qu’un seul mot ait été changé, si tu les extrais et les arranges de cette manière, elles deviennent des paroles théoriques, et non la vérité. Pourquoi cela ? C’est parce que tu égareras les gens et les feras entrer dans des doctrines, leur faisant penser, imaginer, aborder des problèmes et lire les paroles de Dieu selon ta propre doctrine. Après les avoir lues encore et encore, les gens auront seulement compris une doctrine et vu une règle dans ce passage, et ne pourront pas voir l’aspect qu’est la vérité-réalité. En fin de compte, tu conduiras les gens sur un chemin où ils comprendront des doctrines et suivront des règles. Ils ne sauront pas comment faire l’expérience des paroles de Dieu. Ils comprendront seulement des doctrines et discuteront de doctrines, mais ils ne comprendront pas la vérité ni ne connaîtront Dieu. Tout ce qui sortira de leur bouche ne seront que des doctrines correctes et agréables à entendre, mais il leur manquera jusqu’à la moindre réalité et ils n’auront aucun chemin viable eux-mêmes. Vraiment, mener ainsi les gens nuit grandement à l’homme !

Savez-vous quel est le plus grand tabou dans le service de l’homme rendu à Dieu ? Certains dirigeants et ouvriers veulent toujours être différents, au-dessus de la mêlée, se mettre en avant et trouver de nouvelles astuces, afin de faire voir à Dieu à quel point ils sont vraiment compétents. Cependant, ils ne s’attachent pas à comprendre la vérité et à entrer dans la réalité des paroles de Dieu. Il n’est pas de façon plus stupide d’agir. Cela ne révèle-t-il pas précisément un tempérament arrogant ? Certains disent même : « Si je fais ça, je suis sûr que ça rendra Dieu heureux ; Il aimera ça. Cette fois, je vais le montrer à Dieu ; je vais Lui faire une bonne surprise. » Cette « bonne surprise » n’a aucune importance. Quel est le résultat ? Les gens voient que ce que font ces gens est trop absurde. Non seulement cela n’est d’aucun bénéfice pour le travail de la maison de Dieu, mais c’est un gâchis d’argent, c’est une cause de pertes pour les offrandes faites à Dieu. Les offrandes faites à Dieu ne doivent pas être utilisées selon ton bon vouloir ; gâcher des offrandes faites à Dieu est un péché. Ces personnes finissent par offenser le tempérament de Dieu, le Saint-Esprit cesse d’œuvrer en elles et elles sont bannies. Aussi, jamais au grand jamais tu ne dois faire impulsivement ce que bon te semble. Comment peux-tu ne pas réfléchir aux conséquences ? Lorsque tu offenses le tempérament de Dieu et enfreins Ses décrets administratifs, et que tu es subséquemment banni, il ne te reste plus rien à dire. Peu importe ton intention et que tu le fasses délibérément ou non, si tu ne comprends pas le tempérament de Dieu ni Sa volonté, tu L’offenseras facilement et tu seras susceptible d’enfreindre Ses décrets administratifs ; c’est une chose contre laquelle tout le monde devrait se prémunir. Une fois que tu auras enfreint Ses décrets administratifs ou offensé Son tempérament, si c’est extrêmement grave, Il ne prêtera pas attention au fait que tu l’aies fait intentionnellement ou non. C’est un problème dont il faut que tu aies clairement conscience. Si tu ne peux pas comprendre cette question, alors tu es voué à voir surgir des problèmes. En servant Dieu, les gens désirent faire de grands pas, accomplir de grandes choses, livrer de grands discours, faire un travail important, tenir des réunions très importantes et être de grands dirigeants. Si tu as toujours ces grandes ambitions, tu enfreindras les décrets administratifs de Dieu ; les gens qui font cela mourront rapidement. Si tu n’es pas docile, pieux et prudent dans ton service à Dieu, alors tôt ou tard, tu offenseras Son tempérament. Si tu offenses le tempérament de Dieu, violes Ses décrets administratifs et, de ce fait, pèches contre Dieu, alors Il ne cherchera pas à savoir pour quelles raisons tu as fait cela ni à connaître tes intentions. Penses-tu alors que Dieu Se montre déraisonnable ? Manque-t-Il d’égards envers l’homme ? (Non.) Et pourquoi cela ? Parce que tu n’es ni aveugle ni sourd. Tu n’es pas non plus idiot. Les décrets administratifs de Dieu sont clairs et évidents. Tu peux les voir et les entendre. Si malgré tout tu les violes, quel pourrait bien être alors ton raisonnement ? Même si tu n’es pas animé de mauvaises intentions, à partir du moment où tu offenses Dieu, tu seras détruit et puni en temps voulu. Cela importerait-il même de connaître les circonstances de tes agissements ? Les gens dotés d’une nature satanique sont naturellement capables d’offenser le tempérament de Dieu. Personne n’est jamais forcé, le couteau sous la gorge, de violer les décrets administratifs de Dieu ou d’offenser Son tempérament ; cela n’arrive tout simplement pas. C’est plutôt quelque chose qui est déterminé par la nature de l’homme. « On ne doit pas offenser le tempérament de Dieu. » Cette affirmation contient en elle-même une signification. Toutefois, Dieu punit les gens en fonction de leur état et de leurs antécédents. Offenser Dieu sans Le connaître est un certain type d’état, tandis qu’offenser Dieu en sachant pertinemment que c’est Lui en est un autre. Certaines personnes peuvent offenser Dieu en sachant pertinemment que c’est Lui, et elles seront punies. Dieu exprime certains de Ses tempéraments à chaque étape de Son œuvre. L’homme n’en est-il pas venu à en comprendre une partie ? Les gens ne connaissent-ils pas quelque peu lesquels de Ses tempéraments Dieu a révélés au travers des nombreuses vérités qu’Il a exprimées, ainsi que les actions et les paroles des gens qui sont enclines à L’offenser ? Et quant aux sujets établis par les décrets administratifs de Dieu – ce que l’homme doit et ne doit pas faire – les gens ne les connaissent-ils pas également ? Certains sujets ayant trait à la vérité et aux principes ne peuvent être pleinement compris par les gens parce qu’ils n’en ont pas fait l’expérience ; ils sont incapables de les comprendre. Cependant, les sujets des décrets administratifs ne concernent qu’un domaine restreint. Ce sont des règles. Ce sont des choses que l’homme peut aisément comprendre et atteindre. Il n’est nul besoin de les étudier ou de les expliquer. Il suffit aux gens d’agir selon la façon dont ils comprennent leur signification. Si tu es négligent, que tu ne crains pas suffisamment Dieu dans ton cœur et que tu violes en toute conscience les décrets administratifs, alors tu mérites d’être puni !

Extrait 72

Ceux qui agissent en tant que dirigeants ne devraient pas accorder trop d’importance au travail ou se focaliser sans cesse sur leur propre statut. Ils ne devraient pas non plus s’imposer des normes trop élevées et chercher toutes les méthodes possibles pour résoudre les problèmes de tout le monde afin que chacun sache : « Je suis le dirigeant, j’ai cette position, ce statut et j’ai aussi cette qualité, cette compétence. Puisque je peux être ton dirigeant, je peux également pourvoir à tes besoins. » Il est problématique qu’ils puissent parler de la sorte. En quoi est-ce problématique ? Si ton orientation est incorrecte et que tu gères tes affaires sans aucun principe, alors tout ce que tu feras sera erroné et mènera à la dérive. Si ta motivation n’est pas bonne, tout ce que tu feras sera erroné. Concentre-toi sur la recherche de la vérité, la compréhension de la vérité, la compréhension de l’essence de la vérité des visions et la maîtrise de cet aspect des principes, voilà ce qui est correct. Tant que tu ne dépasses pas ces limites lorsqu’il t’arrive quelque chose ou lorsque tu dois affronter des problèmes, tu seras à même d’aider les autres et de résoudre leurs difficultés et tu seras un dirigeant qualifié. Cependant, si tu ne comprends que certaines doctrines et si seulement tu ne te munis que de celles-ci, écoutes plus de sermons et maîtrises quelques paroles et lettres de plus pour diriger, si tu n’offres que quelques doctrines, paroles et lettres lorsque tu essayes de résoudre les problèmes des autres et que tu ne parviens donc à résoudre aucun de leurs problèmes, alors tu ne possèdes pas la réalité de ce qu’est un dirigeant et tu n’es qu’un cadre vide. De quel genre de dirigeant s’agit-il ? (Un faux dirigeant.) C’est un faux dirigeant. Tu es incapable d’effectuer un vrai travail. Même si personne ne dénonce et signale un faux dirigeant, la vie du peuple élu de Dieu dans l’Église ne progressera pas, les problèmes s’accumuleront et le faux dirigeant devra en porter la responsabilité et sera forcé de se retirer. Si tu es un faux dirigeant, tu l’es, quel que soit ton rang. Cela dit, que tu sois à même ou non d’effectuer un vrai travail et que tu sois ou non un faux dirigeant, ce n’est pas le plus important. Alors qu’est-ce qui est le plus important ? Tu dois maintenant te hâter de rechercher la vérité et te concentrer sur le fait d’entrer dans la vie. Une fois que tu seras entré dans la vie, que tu auras transformé ton tempérament, que tu auras compris la volonté de Dieu et que tu seras capable de corriger tes propres états erronés, il te sera facile de régler les problèmes des autres. Lorsque tu auras compris la vérité et que tu seras entré dans la vérité-réalité, craindras-tu encore de ne pas pouvoir résoudre les problèmes des autres ? Tu n’auras plus à te soucier de savoir si tu peux diriger correctement. Si tu possèdes la vérité-réalité, tu seras naturellement capable de bien accomplir ton devoir et de résoudre de véritables problèmes. Tu dois bien comprendre cela. Si tu ne comprends pas bien cela et si tu cherches toujours à conserver ton statut de dirigeant et à présenter une bonne image dans le cœur du peuple élu de Dieu, alors tes intentions sont mauvaises. Tu seras naturellement déshonoré et tu échoueras. Si tu es une personne qui aime la vérité et se concentre sur son entrée dans la vie, que tu renonces à tes ambitions humaines, à tes désirs et à tes poursuites erronées, et que tu n’es pas restreint par ces choses, alors tu seras à même de poursuivre la vérité et tu en viendras naturellement à comprendre chaque aspect de la vérité au fil du temps. Ainsi, tu seras dans ton élément lorsqu’il s’agira d’aider les autres et tu n’auras aucune difficulté à le faire. Tu ne devrais donc pas chercher à préserver ton statut, c’est un cadre vide. C’est inutile. Ça ne t’apportera pas le moindre bénéfice et ça ne t’aidera pas non plus à comprendre la vérité. En outre, cela peut te pousser à commettre de nombreuses erreurs et cela peut également t’égarer. Pour l’humanité corrompue, le statut est un piège, mais personne ne peut éviter cet obstacle, tous doivent en passer par là. Tout dépend de ta manière de l’aborder. Si tu l’abordes avec des moyens humains, tu ne seras pas capable de te maîtriser ou de renoncer à toi-même. Cela ne peut se résoudre qu’en se servant de la vérité. La vérité peut résoudre cette difficulté. Si tu peux rechercher la vérité, tu peux t’attaquer à ce problème à la racine. Si tu ne peux pas te servir de la vérité pour résoudre cette difficulté, si tu ne fais que te retenir et te rebeller contre les choses – te rebeller contre tes pensées, tes approches, tes idées, et que tu ne fais que te rebeller ainsi – de quel genre de méthode s’agit-il ? C’est là une approche négative et passive. Tu dois te servir de méthodes positives pour résoudre ceci, c’est-à-dire que tu dois le résoudre à l’aide de la vérité et comprendre ce problème en détail. Regarde d’abord les diverses approches qu’utilisent ces antéchrists et ces faux dirigeants pour acquérir prestige, profit et statut, et pour défendre leur vanité et leur orgueil. Après les avoir vus clairement, tu penseras : « Oh, tout cela est honteux, profondément honteux ! Est-ce que, moi aussi, j’utilise ces approches ? » Ensuite, tu commenceras à réfléchir sur toi-même et rapidement, tu te rendras compte : « Oh, moi aussi, j’utilise beaucoup de ces approches. Je ne suis pas si différent de ces antéchrists et de ces faux dirigeants. » Tu auras du remords dans ton cœur et tu diras : « Je ne peux pas continuer à protéger mon statut et à faire preuve d’une attitude aussi honteuse. » Tu seras bien décidé à apprendre une leçon. Arrête de te préoccuper de savoir si les autres t’estiment, combien de problèmes tu peux résoudre pour les autres, si oui ou non quelqu’un t’écoute ou combien de personnes ont une place pour toi dans leur cœur. Si de tels sujets sont en permanence dans ton cœur, tu seras distrait et cela t’affectera, et tu auras moins de temps pour poursuivre la vérité. Tu as utilisé ton énergie limitée et ton temps précieux à poursuivre tes ambitions et tes désirs de prestige, de profit et de statut. De ce fait, tu n’as pas gagné la vérité et la vie. Bien que tu aies gagné un statut et que tes ambitions et tes désirs aient été satisfaits, tu n’es pas entré dans la vie et tu as perdu l’œuvre du Saint-Esprit. Quel sera le résultat ultime de cela ? Tu seras banni et puni. Pourquoi cela arrive-t-il ? Tu as choisi le mauvais chemin. Si tu as atteint le niveau de Paul, alors tu seras puni à la fin. Cependant, si tu n’as pas atteint le niveau de Paul et que tu changes de cap à temps, il y a une possibilité de rédemption et un espoir d’être encore sauvé.

Peu importe les problèmes rencontrés par ceux qui croient en Dieu, que ce soit la poursuite de statut, de prestige, de profit et de richesse ou la satisfaction d’ambitions et de désirs personnels, dans tous les cas, tous les problèmes doivent être résolus à travers la poursuite de la vérité. Aucun problème ne peut contourner la vérité. Aucun sujet n’est séparé de la vérité. Dès que quelqu’un s’éloigne de la vérité au niveau de sa croyance en Dieu, sa croyance devient vaine. Il ne sert à rien de poursuivre autre chose. Certaines personnes se contentent simplement d’accomplir des devoirs impressionnants et glorieux qui poussent les autres à les admirer et à les envier. Est-ce utile ? Ce n’est pas là ta fin ultime ni ta récompense finale et ce n’est certainement pas ta destination. Alors peu importe le devoir que tu accomplis, il n’est que temporaire, il n’est pas éternel. Ceci n’est pas un éloge de Dieu à ton égard ni une récompense qu’il t’a accordée. En fin de compte, que les hommes puissent ou non atteindre le salut ne dépend pas du devoir qu’ils remplissent, mais du fait qu’ils puissent ou non comprendre et acquérir la vérité, et qu’ils puissent ou non se soumettre entièrement à Dieu à la fin, se mettre à la merci de Ses orchestrations, ne pas envisager leur avenir et leur destinée, et devenir des êtres créés qualifiés. Dieu est juste et saint, et c’est là la norme qu’Il utilise pour prendre la mesure de toute l’humanité. Cette norme est immuable, et tu dois t’en souvenir. Grave cette norme dans ton esprit, et ne songe pas à trouver un autre chemin pour poursuivre quelque chose d’irréel. Les exigences que Dieu a vis-à-vis de tous ceux qui veulent atteindre le salut et les normes qu’Il exige d’eux sont constantes à jamais. Elles restent les mêmes, qui que tu sois. Tu ne peux obtenir le salut qu’en croyant en Dieu selon les exigences et les normes de Dieu. Si tu trouves un autre chemin pour poursuivre des choses vagues et que tu t’imagines que tu réussiras par chance, tu es quelqu’un qui résiste à Dieu et qui Le trahit, et tu seras certainement maudit et puni par Dieu.

Extrait 73

Pour que les dirigeants et les ouvriers remplissent bien leurs devoirs et accomplissent bien le travail que Dieu leur a confiée, ils doivent d’abord comprendre la volonté de Dieu et ne pas prêter attention à la taille ou à la quantité de travail qu’ils ont à faire. Au contraire, ils doivent se demander s’ils ont l’entrée dans la vie et s’ils ont changé leur tempérament. C’est ce que Dieu exige des dirigeants et des ouvriers. Comprenez-vous désormais vraiment les changements de tempérament ? Que veut dire un changement de tempérament ? Pouvez-vous distinguer un changement de comportement et de tempérament ? Quels états peuvent-ils être considérés comme des changements de tempérament, et lesquels sont seulement des changements de comportement externes ? Quelle est la différence entre un changement de son comportement externe et un changement de sa vie intérieure ? Pouvez-vous faire la différence ? Vous voyez quelqu’un avec un cœur enthousiaste, qui court dans tous les sens et qui est empressé de faire toutes sortes de choses pour l’Église, et vous dites : « Son tempérament a changé ! » Vous voyez une personne abandonner sa famille ou son travail, et vous dites : « Son tempérament a changé ! » Selon vous, si leur tempérament n’avait pas changé, ils ne seraient pas capables d’un tel sacrifice. C’est ainsi que la plupart d’entre vous voient les choses, mais cette conception est-elle correcte ? Certaines personnes sont encore plus absurdes ; quand elles voient quelqu’un qui a abandonné sa famille ou son travail, elles disent : « Cette personne aime vraiment Dieu ». Aujourd’hui, tu dis que telle personne aime Dieu, demain tu dis que telle autre aime Dieu. Si tu vois quelqu’un prêcher interminablement, tu dis : « Cette personne connaît Dieu. Elle a gagné la vérité. Si elle ne connaissait pas Dieu, pourrait-elle avoir autant à dire ? » C’est ainsi que vous voyez les choses, n’est-ce pas ? En effet, c’est ainsi que la plupart d’entre vous voient les personnes et les choses. Vous honorez toujours les autres avec des couronnes et vous les flattez. Aujourd’hui vous donnez à quelqu’un une couronne car il aime Dieu, demain vous en donnerez à quelqu’un d’autre car il connaît Dieu, ou parce qu’il est fidèle à Dieu. Vous êtes « experts » dans l’attribution des couronnes à d’autres. Chaque jour, vous honorez les autres avec des couronnes et vous les flattez, ce qui finit par leur nuire, mais vous êtes fiers de le faire. Lorsque vous faites l’éloge des autres de cette façon, vous les rendez arrogants. Ceux qui sont ainsi loués pensent en eux-mêmes : « J’ai changé, je peux recevoir une couronne, je suis certain d’entrer au royaume des cieux ! » Pire encore, il y en a certains, comme Paul, qui parlent toujours des nombreuses souffrances qu’ils ont endurées et de toutes les occasions où ils ont témoigné. Ils chantent leurs propres louanges et parlent d’après leurs propres notions et préférences, sans le moindre égard pour la volonté de Dieu. Ils disent aux autres de les imiter même s’il est clair qu’ils n’ont pas changé de tempérament et, par conséquent, ceux qui croient en Dieu mais manquent de discernement (et, en particulier ceux qui les vénèrent) sont lésés et détournés du droit chemin. Ils n’ont pas encore emprunté le bon chemin, celui de la croyance en Dieu ; ils ne font que se dépenser et souffrir pour Dieu par zèle. Ils ont juste été arrêtés et emprisonnés sans avoir commis de trahison, sans être devenus des Judas. Aussi croient-ils qu’ils ont tenu ferme dans leur témoignage et qu’ils peuvent prétendre entrer dans le royaume des cieux. Ils prennent ce peu d’expérience pour un témoignage et vont partout le faire valoir. Cela ne consiste-t-il pas à se vanter pour tromper les gens ? Nombreux sont ceux qui donnent cette sorte de « témoignage » ; et combien de personnes ont-elles été induits en erreur ? N’est-il pas absurde que de tels personnes soient traités comme des vainqueurs ? Sais-tu comment Dieu voit les gens ? L’idée de vainqueur est-elle tout à fait claire pour toi ? Porter de la sorte un faux témoignage est maudit par Dieu. Combien de méfaits de la même veine avez-vous commises ? Vous ne pouvez pas procurer la vie à d’autres, pas plus que vous ne pouvez analyser l’état dans lequel ils se trouvent. Vous ne pouvez que décerner des couronnes aux gens et, par conséquent, les mener à la ruine. Ne sais-tu pas que qu’une personne corrompue est incapable de supporter les louanges ? Si personne ne les félicite, ils sont incroyablement orgueilleux et affichent un air dédaigneux. Mais ne meurent-ils pas plus vite si les gens font leur éloge ? Vous ne savez pas ce que cela veut dire d’aimer Dieu, de connaître Dieu, de se dépenser sincèrement pour Dieu. Vous ne comprenez-rien à ces choses. Vous regardez l’aspect extérieur des choses et puis vous jugez les autres, vous leur attribuez des couronnes et vous les flattez ; et ainsi vous trompez beaucoup de gens et vous leur portez préjudice. Et vous le faites souvent. Ayant été couverts d’éloges par vous de la sorte, beaucoup sont sortis du droit chemin et ont chuté. Même s’ils se remettent en selle, ils ont néanmoins beaucoup retardé leurs progrès dans la vie et ont toujours subi des pertes. Or la plupart ne sont toujours pas sur le bon chemin dans leur croyance en Dieu, ne peuvent pas rechercher la vérité et ne se connaissent qu’un petit peu. S’ils reçoivent des louanges de cette façon, ils vont tomber dans l’autosatisfaction, la complaisance et seront bloqués dans leurs voies, ayant l’impression d’être déjà sur le bon chemin dans leur croyance en Dieu et de posséder un peu des vérités-réalités. Ils vont s’enhardir dans leur discours, réprimander les gens dans l’Église et agir comme des despotes. Ne fais-tu pas du mal au gens, ne les mènes-tu pas à leur ruine en agissant de cette façon ? Quelle sorte de personnes aime Dieu ? Ceux qui aiment Dieu doivent être comme Pierre : ils doivent avoir été rendus parfaits et ils doivent suivre Dieu jusqu’au bout pour atteindre l’amour envers Dieu. Dieu sonde le cœur des gens et seul Dieu peut déterminer qui L’aime. Pour les gens, il n’est pas facile de voir cela clairement. Alors comment peut-on en rendre un verdict sur les autres ? Dieu seul sait quelles personnes L’aiment véritablement. Même si elles ont un cœur qui aime Dieu, elles n’osent pas dire d’elles-mêmes qu’elles aiment Dieu. Dieu a dit de Pierre qu’il aimait Dieu, mais Pierre lui-même n’a jamais affirmé une telle chose. Par conséquent, peut-on se vanter avec désinvolture d’aimer Dieu ? Aimer Dieu est le devoir de l’homme. Aussi, il est déraisonnable de commencer à se vanter dès que l’on a un peu d’amour pour Dieu dans le cœur. Et cela est encore moins raisonnable si tu n’es pas quelqu’un qui aime Dieu mais que tu fais quand même l’éloge de ceux qui L’aiment. C’est de la folie. Dieu seul sait qui L’aime, et Dieu seul peut le dire. Si ces paroles sortent de la bouche d’une personne, c’est qu’elle n’est pas à sa place. Tu prends la place de Dieu en applaudissant les gens et en les flattant. Au nom de qui le fais-tu ? C’est certain, Dieu ne flatte pas les gens et ne les applaudit pas. Après que Pierre a été rendu complet, Dieu n’en a pas fait un exemple avant qu’Il n’accomplisse l’œuvre des derniers jours. À l’époque, Il n’a jamais prononcé ces paroles : « Pierre aime Dieu. » Il n’a dit cela qu’à ce stade de l’œuvre ; c’est alors qu’Il en a fait un modèle et un exemple pour ceux qui font l’expérience du jugement de Dieu et qui cherchent à l’aimer lors des derniers jours. Tout ce que fait Dieu a du sens. Il est absurde que des gens disent arbitrairement que quelqu’un aime Dieu ! C’est grotesque. Premièrement, ces personnes se mettent à une place qui n’est pas la leur. Deuxièmement, ce n’est pas quelque chose dont les gens peuvent se permettre de juger. Qu’est-ce que cela signifie de flatter les autres ? Cela veut dire qu’on les embrouille, qu’on les piège et qu’on leur porte préjudice. Troisièmement, en ce qui concerne l’effet objectif, non seulement un tel comportement ne peut pas mener les autres sur le bon chemin, mais il peut perturber leur entrée dans la vie et entraîner des pertes pour leur vie. Si tu dis toujours que quelqu’un aime Dieu, est capable de renoncer à certaines choses et d’être fidèle à Dieu, tout le monde ne va-t-il pas se mettre à imiter ses actes externes ? Non seulement tu n’as pas mené les autres sur le bon chemin mais tu as également conduit la plupart des gens à ne voir que leurs actes externes, de telle sorte qu’ils ne s’appuient que sur ces pratiques externes pour les échanger contre des couronnes, suivant inconsciemment le chemin de Paul. Cela n’a-t-il pas eu cet effet ? Quand tu parles ainsi, as-tu conscience de ces problèmes ? À quelle place te mets-tu ? Quel rôle joues-tu ? Quel est l’effet objectif de tes paroles ? À terme, quelle route cela pousse-il les autres à suivre ? Dans quelle mesure est-ce nuisible ? Quand les gens travaillent de cette façon, il y a de graves conséquences.

Certains dirigeants et ouvriers dans l’Église ne peuvent pas parler de leur expérience et témoigner, et ils ne peuvent pas se servir de la vérité pour résoudre des problèmes. Ils témoignent toujours de tout ce qu’ils ont subi, de la manière dont ils ont accepté d’être émondés et traités, de la manière dont ils n’ont pas sombré dans la négativité malgré les nombreux torts qu’ils ont subis, et de la manière dont ils ont persisté dans l’accomplissement de leurs devoirs. Comme Paul, ils témoignent toujours en leur propre faveur, ils se font un renom et ils amènent les élus de Dieu à les admirer, les estimer et les vénérer. Qui plus est, quand ces gens voient quelqu’un qui peut bien exprimer les paroles et les doctrines et qui sait prêcher, ils le flattent, et ils félicitent et applaudissent ces dirigeants et ces ouvriers qui sont comme Paul et incitent de cette façon les autres à les adorer. Non seulement ils manquent à leur tâche, qui est d’abreuver et de pourvoir correctement, mais ils se livrent à un travail destructeur et perturbateur, qui mène les autres à emprunter le chemin de Paul. Pendant ce temps, ils se prennent à tort pour des dirigeants compétents et bons, et ils veulent obtenir des récompenses par Dieu. N’est-ce pas l’état dans lequel vous êtes, pour la plupart ? En vous appuyant sur vos méthodes actuelles qui consiste à ne faire attention qu’aux paroles et aux doctrines et à encourager sans cesse les gens, pouvez-vous mener les gens sur le bon chemin ? À quelle voie cela peut-il les mener à terme ? Cela ne les conduira-t-il pas tous sur le chemin de Paul ? Je vois qu’il en est ainsi, et ce n’est pas une exagération. On peut dire que vous êtes tous des dirigeants à la manière de Paul, menant les gens sur le chemin de Paul. Voulez-vous malgré tout quelque espèce de couronne ? Vous aurez de la chance si vous n’êtes pas condamnés. D’après vos actes, vous êtes tous devenus des gens qui résistent à Dieu ; vous Le servez mais vous Lui résistez, et vous êtes devenus des experts dans l’art de perturber Son œuvre. Si vous poursuivez dans ce genre de voie, vous finirez par être de faux pasteurs, de faux ouvriers, de faux dirigeants, et des antéchrists. C’est maintenant le moment de vous former pour le royaume. Si vous ne vous efforcez pas pour la vérité et si vous ne vous concentrez que sur le travail, vous emprunterez involontairement le chemin de Paul. Qui plus est, vous entraînerez à votre suite un groupe d’autres personnes qui sont comme Paul. Ne deviendrez-vous pas alors quelqu’un qui résiste à Dieu et perturbe Son œuvre ? Donc, si une personne qui sert Dieu ne peut pas témoigner pour Lui, ou mener Ses élus sur le bon chemin, c’est qu’il s’agit de quelqu’un qui résiste à Dieu. Il n’y a que ces deux chemins : celui de Pierre, qui consiste à poursuivre la vérité et, au bout du compte, à réussir dans sa foi ; celui de Paul, qui consiste à ne pas poursuivre la vérité et à ne se démener que pour les bénédictions et les récompenses. C’est le chemin de l’échec. Aujourd’hui, ceux qui empruntent le chemin du succès de Pierre sont trop rares, tandis que ceux qui empruntent le chemin de l’échec de Paul sont trop nombreux. Si ceux d’entre vous qui font office de dirigeants et d’ouvriers ne poursuivent pas la vérité du début à la fin, vous deviendrez tous de faux dirigeants et de faux ouvriers et vous serez tous des antéchrists et des personnes malfaisantes qui résistent à Dieu. Si, à partir de maintenant, vous changez de chemin et empruntez sincèrement le chemin de Pierre, alors vous pouvez encore devenir de bons dirigeants et de bons ouvriers, loués par Dieu. Si vous ne cherchez pas à être rendus parfaits et à entrer dans la réalité de la parole de Dieu, alors vous êtes en danger. Étant donné votre sottise et votre ignorance, la superficialité et l’insuffisance de votre expérience, votre petite stature et votre manque de maturité, la seule chose à faire est d’échanger davantage sur la vérité avec vous pour que vous compreniez, mais votre obtention de la vérité dépend de votre poursuite personnelle. Car aujourd’hui est très différent du temps de Pierre et de Paul. À cette époque, Jésus n’avait pas encore entrepris de juger l’homme, de châtier l’homme, ou de changer le tempérament de l’homme. Aujourd’hui, Dieu incarné a déclaré la vérité de manière si transparente. Si les gens prennent quand même le chemin de Paul, cela démontre que toutes leurs capacités de compréhension ont des défauts, et que, comme Paul, leur caractère est trop malfaisant, et d’un tempérament trop arrogant. Cette ère était différente par rapport à aujourd’hui, et le contexte était autre. Aujourd’hui, la parole de Dieu est si lumineuse et claire ; c’est comme s’Il tendait Sa main pour t’enseigner et te conduire. Il est donc inexcusable de continuer d’emprunter le mauvais chemin. D’autant plus qu’aujourd’hui, les deux archétypes de Pierre et Paul existent : un positif et un négatif, un exemplaire, et un qui est avertissement. Si tu prends quand même le mauvais chemin, cela veut dire que tu as fait le mauvais choix, et que tu es très mauvais. Tu n’as personne d’autre à blâmer que toi-même. Seul celui qui a la vérité-réalité peut conduire les autres pour qu’ils entrent dans la vérité-réalité, mais qui n’a pas la vérité-réalité ne peut que détourner les autres du droit chemin.

Extrait 76

Dans l’Église, quels genres d’individus sont les plus arrogants ? Comment leur arrogance se manifeste-t-elle ? Dans quels domaines leur arrogance est-elle la plus révélée ? Avez-vous du discernement à ce sujet ? Les individus les plus arrogants au sein de l’Église sont en fait les gens mauvais et les antéchrists. Leur arrogance dépasse de loin celle des gens normaux, au point même qu’ils sont dépourvus de raison. Dans quels domaines est-ce le plus facile à voir ? C’est lorsqu’ils sont émondés et traités que leurs tempéraments arrogants sont les plus clairement révélés. Quelle que soit l’ampleur des méfaits de ces antéchrists, si quelqu’un les traite, ils deviendront furieux et diront : « Qui es-tu pour me critiquer et me faire la morale ? Combien de personnes peux-tu diriger ? Peux-tu prêcher des sermons ? Peux-tu échanger sur la vérité ? Si tu devais assumer mon rôle, tu ne serais pas aussi bon que moi ! » Qu’en pensez-vous ? Ont-ils la moindre attitude d’acceptation de la vérité ? Si vous abordez la question de l’émondage et du traitement de cette manière, c’est source de problèmes. Cela prouve que vous ne possédez aucune vérité-réalité et que votre vie-tempérament n’a pas changé du tout. Une personne âgée et profondément corrompue comme celle-ci peut-elle être un dirigeant ou un ouvrier ? Peut-elle accomplir le devoir de servir Dieu ? Certainement pas, car de tels individus ne sont même pas qualifiés pour être des dirigeants ou des ouvriers. Pour être un dirigeant ou un ouvrier, il faut, au minimum, avoir un peu d’expérience authentique, comprendre certaines vérités, posséder certaines réalités, et avoir le niveau d’obéissance le plus élémentaire, ce qui signifie qu’il faut, au minimum, être capable d’accepter d’être émondé et traité. Seul ce genre de personne est qualifié pour être un dirigeant ou un ouvrier. Si une personne ne possède aucune vérité-réalité, qu’elle discute et résiste encore quand elle est émondée et traitée, et qu’elle n’accepte pas du tout la vérité, et si une telle personne sert Dieu, que pensez-vous qu’il se passera ? Il ne fait aucun doute qu’elle résistera à Dieu. Elle ne pratiquera pas la vérité, quel que soit le type de travail qu’elle accomplit, et elle gèrera encore moins les choses conformément aux principes. Par conséquent, si les gens qui ne possèdent aucune vérité-réalité assument les rôles de dirigeants ou d’ouvriers, ils emprunteront certainement le chemin des antéchrists et résisteront à Dieu. Comment se fait-il que de nombreux dirigeants et ouvriers soient exposés après n’avoir fait qu’une petite partie de leurs devoirs ? C’est parce qu’ils ne poursuivent pas la vérité, mais qu’ils cherchent plutôt le prestige, le profit et le statut et, par conséquent, ils s’engagent naturellement sur le chemin des antéchrists. En ce qui vous concerne tous, si vous aviez la responsabilité d’une Église et que personne ne vous surveillait pendant six mois, vous finiriez par emprunter le mauvais chemin et faire ce que bon vous semble. Si vous étiez laissés à vous-mêmes pendant un an, vous finiriez par égarer les autres et ils se concentreraient tous uniquement sur le fait d’exprimer les paroles et les doctrines et se livreraient à des comparaisons pour savoir qui est meilleur que qui. Si vous étiez laissés à vous-mêmes pendant deux ans, vous conduiriez les gens devant vous-mêmes, c’est à vous et non à Dieu qu’ils obéiraient et ainsi, l’Église dégénérerait et deviendrait religieuse. Quelle est la raison à cela ? Vous êtes-vous déjà posé la question ? Quel chemin une personne suit-elle lorsqu’elle dirige l’Église de cette manière ? Le chemin des antéchrists. Seriez-vous ainsi ? Combien de temps pouvez-vous approvisionner les gens avec le peu de vérité que vous comprenez maintenant ? Pouvez-vous guider les gens sur la bonne voie de la foi en Dieu ? Si les élus de Dieu posent de nombreuses questions, serez-vous capables de leur répondre en échangeant sur la vérité conformément aux paroles de Dieu ? Si tu ne comprends pas la vérité, et que tout ce que tu fais, c’est prêcher quelques paroles et doctrines, alors, après t’avoir écouté quelques fois, les gens en auront assez et, quand tu continueras à prêcher les paroles et les doctrines, ils en seront écœurés et seront capables de faire preuve de discernement à cet égard. Dans ce cas, pourquoi continuer à les prêcher ? Si vous êtes doués de raison, vous devriez cesser de prêcher aux autres des doctrines et de faire la morale aux gens en les regardant de haut, vous devriez vous tenir sur un pied d’égalité avec les autres, vous devriez manger, boire et faire l’expérience des paroles de Dieu avec eux. Ce sont là des manifestations de personnes douées de raison. Ceux qui sont particulièrement arrogants et présomptueux perdent facilement la raison et persistent à prêcher aux autres les paroles et les doctrines, ou ils essaient de se mettre en valeur en recherchant et en apprenant des théories spirituelles plus profondes, et ils deviennent ainsi des personnes qui essaient de tromper les autres. Agir ainsi, c’est résister à Dieu. As-tu bien conscience des conséquences, si tu continues à prêcher de cette manière ? As-tu bien conscience de la direction dans laquelle tu vas guider les gens ? Lorsque tu suis le chemin des antéchrists, conduis les gens devant toi-même et les obliges à te vénérer et à t’obéir, quel genre de problème est-ce là ? N’es-tu pas en compétition avec Dieu pour Ses élus ? C’est amener devant toi-même des gens qui, à l’origine, voulaient croire en Dieu, retourner à Dieu et gagner Dieu, les obligeant à t’obéir, à faire ce que tu leur dis et à te traiter comme si tu étais Dieu. Et quelle sera donc la conséquence de cela ? À l’origine, ces gens croyaient en Dieu pour être sauvés, mais ils ont fini par être trompés par toi et, non seulement ils ne pourront pas être sauvés, mais ils vont également subir la perdition et être détruits. En agissant de cette manière, tu égares les gens, tu leur causes un mal profond, tu perds ceux qui croient en Dieu. De quel crime es-tu coupable ? Comment peux-tu te rattraper ? Tu as trompé et amené des nouveaux croyants entre tes propres mains, tu en as fait tes agneaux, ils t’écoutent tous, ils te suivent tous, et au fond de toi, en réalité, tu te dis : « Je suis puissant maintenant ; tant de gens m’écoutent et l’Église m’obéit au doigt et à l’œil. » Cette nature de traîtrise de l’homme te fait inconsciemment changer Dieu en un simple figurant, et tu formes toi-même alors une sorte de religion ou de confession religieuse. Comment naissent les diverses religions et confessions religieuses ? Elles naissent de cette façon. Regarde les dirigeants de chaque religion et de chaque confession religieuse : ils sont tous arrogants et suffisants, et leurs interprétations de la Bible manquent de contexte et sont guidées par leurs propres notions et leur imagination. Ils comptent tous sur les dons et la connaissance pour accomplir leur travail. S’ils ne pouvaient pas prêcher du tout, les gens les suivraient-ils ? Ils possèdent tout de même une certaine connaissance et peuvent prêcher quelques doctrines, ou ils savent convaincre les autres et se servir de quelques ruses. Ils se servent de cela pour tromper les gens et les amener devant eux. Théoriquement, ces gens croient en Dieu, mais, en réalité, ils suivent ces dirigeants. Quand ils rencontrent quelqu’un qui prêche le vrai chemin, certains d’entre eux disent : « Nous devons consulter notre dirigeant pour les sujets qui concernent la foi. » Vois comme les gens ont besoin de l’accord et de l’approbation des autres quand il s’agit de croire en Dieu et d’accepter le vrai chemin : n’est-ce pas un problème ? Que sont donc devenus ces dirigeants ? Ne sont-ils pas devenus des pharisiens, de faux bergers, des antéchrists et des obstacles qui empêchent les gens d’accepter le vrai chemin ? De telles personnes sont du même genre que Paul. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Les Épîtres de Paul sont consignées dans la Bible et ont été transmises pendant deux mille ans. Tout au long de l’ère de la Grâce, ceux qui ont cru au Seigneur ont souvent lu les paroles de Paul et les ont prises comme critères : souffrir, soumettre son propre corps et, finalement, posséder la couronne de justice… Les gens ont tous cru en Dieu selon les paroles et les doctrines de Paul. Au cours de ces deux mille années, énormément de gens ont imité Paul, l’ont vénéré et l’ont suivi. Ils ont traité les paroles de Paul comme des Écritures, ils ont remplacé les paroles du Seigneur Jésus par les paroles de Paul et n’ont pas réussi à pratiquer les paroles de Dieu. Ne s’agit-il pas là d’une déviation ? Il s’agit d’une déviation très importante. Dans quelle mesure les gens pouvaient-ils comprendre la volonté de Dieu pendant l’ère de la Grâce ? Ceux qui suivaient Jésus à cette époque étaient, après tout, minoritaires, et ceux qui Le connaissaient étaient encore moins nombreux ; même Ses disciples ne Le connaissaient pas véritablement. Si les gens aperçoivent un peu de lumière dans la Bible, elle ne devrait pas être pressentie comme représentant la volonté de Dieu, et un tout petit peu d’éclairage devrait être encore moins considéré comme la connaissance de Dieu. Les gens sont tous arrogants et vaniteux et ils n’ont pas Dieu dans leur cœur. Quand ils comprennent quelques doctrines, ils agissent de leur propre chef, ce qui aboutit à la formation de nombreuses confessions religieuses. À l’ère de la Grâce, Dieu n’était pas du tout strict avec l’homme. Toutes les religions et confessions religieuses au nom de Jésus avaient une partie de l’œuvre du Saint-Esprit. Tant qu’il n’y avait pas d’esprits malfaisants qui y travaillaient, le Saint-Esprit œuvrait sur n’importe quelle Église, de sorte que la majorité des gens pouvaient jouir de la grâce de Dieu. Par le passé, Dieu n’était pas strict avec les gens, peu importe si leur croyance en Lui était sincère ou mensongère, s’ils suivaient d’autres personnes ou s’ils ne poursuivaient pas la vérité, parce qu’Il avait déjà prédéterminé que, lors de la dernière étape, tous ceux qu’Il avait prédestinés et élus devraient venir devant Lui et accepter Son jugement. Si, après avoir accepté l’œuvre de Dieu des derniers jours, les gens continuent encore à vénérer et à suivre d’autres personnes, s’ils ne poursuivent pas la vérité mais plutôt des bénédictions et des couronnes, c’est alors impardonnable. De telles personnes connaîtront la même fin que Paul. Pourquoi est-ce que J’utilise souvent Paul et Pierre comme exemples ? Il s’agit de deux chemins. Les croyants en Dieu suivent soit le chemin de Pierre soit celui de Paul. Ce sont les deux seuls chemins. Que tu sois un disciple ou un dirigeant, c’est la même chose. Si tu ne peux pas emprunter le chemin de Pierre, alors tu suis celui de Paul. C’est inévitable. Il n’existe pas de troisième chemin. Ceux qui ne comprennent pas la volonté de Dieu, qui ne connaissent pas Dieu, qui ne cherchent pas à comprendre la vérité et qui ne peuvent pas obéir absolument à Dieu connaîtront, au bout du compte, la même fin que Paul. Si tu ne cherches pas à connaître Dieu ou à comprendre Sa volonté, et que tu t’évertues uniquement à être capable d’exprimer les paroles et doctrines, et à prêcher des théories spirituelles, alors tu ne peux que résister à Dieu et Le trahir, car il est dans la nature humaine de résister à Dieu. Les choses qui ne sont pas conformes à la vérité découlent assurément de la volonté de l’homme. Tout ce qui découle de la volonté de l’homme, que ce soit bon ou mauvais aux yeux de l’homme, interrompt l’œuvre de Dieu. Certains pensent que, même s’ils n’agissent pas conformément à la vérité sur quelques points, ils ne font pas le mal et ne résistent pas à Dieu. Est-ce exact ? Si tu n’agis pas conformément à la vérité, alors, incontestablement, tu la violes, et violer la vérité, c’est, au fond, résister à Dieu. Le niveau de gravité est simplement différent. Même si tu n’es pas catalogué comme une personne qui résiste à Dieu, Il ne fera pas ton éloge, car tu ne pratiques pas la vérité, tu ne fais que des choses qui n’ont pas de lien avec la vérité et tu agis uniquement selon ta propre volonté. Même si ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne font aucun mal, pourront-ils se débarrasser de leurs tempéraments corrompus ? S’ils ne le peuvent pas, alors ils vivent toujours selon ces tempéraments corrompus. Même s’ils ne font rien pour résister à Dieu, ils ne peuvent pas obéir à Dieu, et Dieu ne fera pas l’éloge de telles personnes.