I

Parmi les hommes, J'étais l'Esprit qu'ils ne pouvaient pas voir, l'Esprit avec lequel ils ne pouvaient jamais entrer en contact. En raison des trois étapes de Mon œuvre sur terre, qui sont la création du monde, la rédemption et la destruction, J'apparais au milieu d'eux à différents moments pour faire Mon œuvre parmi eux. La première fois que Je suis venu parmi les hommes remonte à l'ère de la Rédemption. Bien sûr, Je suis venu dans une famille juive. La raison pour laquelle J'ai fait personnellement cette œuvre, c'est que Je voulais utiliser Ma chair incarnée comme sacrifice d'expiation pour faire Mon œuvre de rédemption. Alors, les premiers à Me voir ont été les Juifs lors de l'ère de la Grâce. C'était la première fois que J'œuvrais dans la chair.

II

À l'ère du Règne, Mon œuvre consiste à conquérir et à perfectionner. Ainsi, J'accomplis encore Mon œuvre de berger dans la chair. C'est la seconde fois que J'œuvre dans la chair. Au cours des deux étapes ultimes de l'œuvre, les gens n'entrent plus en contact avec l'Esprit invisible et intangible, mais avec une personne, qui est l'Esprit réalisé en tant que chair. Par conséquent, aux yeux de l'homme, Je redeviens humain, sans aucune trace de Dieu en Moi. Le Dieu que les gens voient n'est pas seulement homme, mais Il est aussi femme, ce qui leur paraît le plus étonnant et le plus déroutant. À maintes reprises, Mon œuvre extraordinaire a brisé les anciennes croyances qui avaient cours depuis tant et tant d'années. Les gens sont stupéfaits !

III

Dieu n'est pas seulement le Saint-Esprit, l'Esprit, l'Esprit sept fois intensifié, l'Esprit qui englobe tout, mais Il est aussi humain, un humain ordinaire, un humain exceptionnellement banal. Il n'est pas seulement homme, mais aussi femme. Ils sont semblables, dans le sens où Ils sont tous deux nés de l'homme, et différents, dans le sens où l'un est conçu du Saint-Esprit et l'autre est né d'un être humain mais provient directement de l'Esprit. Ils sont semblables, dans le sens où les deux chairs incarnées de Dieu ont pris en charge l'œuvre de Dieu le Père, et différents, dans le sens où l'un a accompli l'œuvre de la rédemption et l'autre accomplit l'œuvre de la conquête. Tous deux représentent Dieu le Père, mais l'un est le Rédempteur, débordant d'amour bienveillant et de miséricorde, et l'autre est le Dieu de la justice, empli de courroux et de jugement. L'un est le Commandant suprême qui a lancé l'œuvre de la rédemption, tandis que l'autre est le Dieu juste qui accomplit l'œuvre de la conquête.

Extrait de La Parole, vol. 1 : L'apparition et l'œuvre de Dieu, Quelle est ta compréhension de Dieu ?