Ce n’est qu’en comprenant la vérité que l’on peut connaître les actes de Dieu

Dieu a la souveraineté sur le destin de toute l’humanité et sur toutes choses dans l’univers. Quel fait les gens voient-ils, en ce qui concerne la souveraineté de Dieu ? Ils voient que, quel que soit l’immensité du monde ou de l’univers, du macroscopique au microscopique, Dieu règne souverainement sur tout et orchestre toutes choses. Quels que soient les souhaits, les ambitions, les exigences de l’homme, ou la direction dans laquelle celui-ci est susceptible de se développer, étant donné la position de Dieu, Sa souveraineté et Ses orchestrations ne sont pas affectées le moins du monde par ces choses. Quel est le principe selon lequel Dieu règne souverainement sur toutes choses et orchestre toutes choses ? Sur quoi repose ce principe ? Quel est le but de Dieu en faisant tout cela ? Autour de quoi tout cela tourne-t-il ? (Tout cela tourne autour du plan de gestion de Dieu.) Cette réponse est correcte, tout ce que Dieu fait tourne autour de Son plan de gestion. Ces mots prêtent un peu à confusion, mais ils ont une connotation plus profonde. Je veux dire par là que toute l’œuvre que Dieu fait n’est pas influencée par les souhaits de l’homme. La souveraineté et les orchestrations de Dieu, la façon dont Dieu orchestre les pays, les peuples ou les groupes, ethniques, ou les choses qu’Il arrange pour qu’elles aient lieu à n’importe quelle ère donnée, tout cela n’est pas influencé par les souhaits de l’homme. Dieu n’est pas limité par le temps, l’espace, la géographie ou les gens. Tout ce qu’Il fait est mené à bien exactement selon Son plan et aucun homme ne peut contrarier ou perturber ce plan. Que tu sois d’accord ou non, et quels que soient les souhaits subjectifs de l’humanité ou d’un groupe ethnique en particulier, aucun homme, aucune chose n’est capable de perturber, de détruire ou d’influencer ce que Dieu a décidé de faire. Qu’avez-vous appris grâce à cela ? (Nous avons appris l’autorité de Dieu.) Voilà l’autorité de Dieu. À partir du moment où Dieu a commencé à créer les êtres humains et jusqu’au moment où ces êtres humains ont progressé peu à peu, l’humanité a englobé les élus de Dieu, les Gentils et ceux qui sont hostiles à Dieu. Dieu voit tous ces types de personnes comme des êtres humains, mais y a-t-il une différence dans la façon dont Dieu traite ces différentes sortes de gens ? Dieu guide-t-Il Son peuple élu d’une façon particulière ? (Oui.) Dieu ne traite pas Son peuple élu de la même manière qu’Il traite les autres personnes. Mais parmi les élus de Dieu, certains sont capables de Le suivre et de Lui obéir, et d’autres sont désobéissants et Lui résistent. Alors, comment Dieu traite-t-Il ces gens ? Comment Dieu voit-Il l’attitude que ces gens ont vis-à-vis de Lui ? (Dieu est miséricordieux et aimant envers ceux qui Lui obéissent, mais quand les gens sont désobéissants ou qu’ils Lui résistent, Il abat Son tempérament juste sur eux.) C’est exact. Que tu penses ou non faire partie du peuple élu de Dieu, ou être l’un de Ses disciples, ou avoir contribué d’une façon ou d’une autre au travail de la maison de Dieu, de là où se tient Dieu, Il n’examine pas ces choses apparentes. Dieu a un tempérament juste et Il a des principes dans Sa façon de traiter les gens : ceux qui doivent être jugés sont jugés, ceux qui doivent être punis sont punis, et ceux qui doivent être détruits sont détruits. Par exemple, qu’est-ce qui vous frappe dans le fait que les Juifs ont été chassés de Judée et que l’Évangile du royaume des cieux du Seigneur Jésus a été prêché aux Gentils ? Selon les notions et l’imagination des gens, et selon le judaïsme, seuls les Juifs sont les élus de Dieu. Ils sont les précieux enfants de Dieu et les êtres humains auxquels Dieu est le plus attaché. Ils sont la prunelle de Ses yeux. Selon ce que disent les gens, les Juifs sont Ses enfants les plus adorés et on doit dorloter et protéger son enfant chéri, et ne pas le laisser être blessé ou mis en danger, de quelque façon que ce soit. Les gens pensent que quoi que les Juifs prient pour avoir, Dieu le leur donnera et Il leur accordera plus que ce qu’ils ont demandé ou imaginé. Mais est-ce là ce que Dieu a fait ? (Non.) Alors, qu’a fait Dieu ? Comme les Juifs avaient cloué le Seigneur Jésus sur une croix, Dieu S’est vraiment mis en colère et Il a fait en sorte que les Romains envoient leurs armées conquérir la Judée et chasser les Juifs de leur terre natale. La Judée a été le théâtre de nombreux massacres et carnages, d’innombrables personnes ont péri et le sang a coulé à flots. De nombreux Juifs n’ont pu survivre qu’en s’échappant dans divers pays à travers le monde. D’après ces faits, quelle essence voyez-vous dans le tempérament de Dieu ? (Que le tempérament juste de Dieu ne tolère aucune offense.) Ne commençons pas par parler du tempérament de Dieu, prenons d’abord les gens comme exemple. Dans la vraie vie, quand quelqu’un a un enfant qu’il aime de tout son cœur, et qu’il veut que cet enfant hérite de ses biens et de tout ce qu’il possède, que va-t-il faire ? D’un côté, il sera strict avec cet enfant, pour que celui-ci réussisse en grandissant et qu’il puisse reprendre le flambeau de ses parents. Mais surtout, il protégera l’enfant et ne le laissera pas courir le moindre risque ou danger. Le but est que l’enfant puisse vivre et hériter de tout ce que ses parents possèdent. Qu’est-ce qui incite les gens à faire tout cela ? Les gens traitent-ils les enfants qu’ils n’aiment pas, ou les inconnus, de la même façon ? Agissent-ils de la même façon ? (Non.) Il est évident que tout ce que les gens font pour l’enfant qu’ils aiment le plus est motivé par l’égoïsme, l’émotion et le désir personnel. Ces choses font partie de l’essence de la nature de l’homme. Y a-t-il de la vérité dans les émotions et l’égoïsme des gens ? Y a-t-il de l’équité ? (Non, il n’y en a pas.) Voilà comment l’humanité se manifeste. Mais examinez ce que Dieu a fait : Dieu voulait que Son peuple élu, les Juifs, prêche l’Évangile de Judée à tous les peuples Gentils du monde entier (en Asie, en Europe, en Afrique et dans les Amériques). Comment les Juifs allaient-ils répandre cet Évangile ? Dieu a utilisé une méthode selon laquelle des envahisseurs étrangers ont attaqué et occupé des terres juives, chassé les Juifs qui vivaient là, ces gens qui répandaient des nouvelles au sujet de Jésus le Sauveur, et leur ont fait perdre leur terre natale, pour ne jamais y revenir. Puis les Juifs se sont installés aux quatre coins de la terre, où ils ont survécu et se sont mis à prêcher l’Évangile de Jésus le Sauveur, jusqu’à ce que celui-ci atteigne peu à peu tous les pays du monde et tous les confins de la terre. Cela prouve un fait : que l’œuvre de Dieu est très concrète. Comment cela se manifeste-t-il, principalement ? Par le fait que Dieu a employé une méthode très spéciale et très inhabituelle pour envoyer les Israélites dans tous ces différents pays et diffuser l’Évangile du Seigneur Jésus. S’Il avait laissé les Israélites prendre la décision de s’installer dans tous les pays, de répandre l’Évangile et de témoigner de Dieu, ils n’auraient pas pu se résoudre à abandonner leur famille et la patrie de leurs ancêtres. C’est comme si Dieu leur avait donné un coup de pouce pour qu’ils se mettent en route, afin qu’ils puissent aller répandre l’Évangile du Seigneur Jésus. Voilà le prix que Dieu a payé pour l’Évangile du royaume des cieux. Il a fait connaître à Son peuple élu la guerre, le massacre et l’exil. Les Juifs ont été forcés d’errer sur la terre, sans patrie, répandant l’Évangile dans tous les pays. Aux yeux des hommes, ces méthodes sont trop insensibles, mais l’essence de Dieu peut-elle être décrite comme « insensible » ? Bien sûr que non, car elle n’est pas insensible. La raison en est qu’il n’y a pas d’égoïsme ni d’émotion dans le tempérament et l’essence de Dieu. Dieu a fait tout cela pour le progrès de toute l’humanité, pour que la prochaine étape des progrès de l’humanité soit une réussite et qu’elle se matérialise en parfaite conformité avec les étapes du plan de gestion de Dieu. Dieu a donc dû le faire, il n’y avait pas d’autres solutions. Les étapes de l’œuvre de Dieu avaient déjà progressé jusqu’à ce point et les actes de Dieu avaient produit des résultats rapides et positifs, ils étaient donc entièrement appropriés. Quand on regarde l’essence de Dieu, on se dit que seul Dieu était capable de faire cela, aucun pays, aucune race n’aurait pu le faire. Le tempérament de Dieu est juste. Examiner l’attitude de Dieu envers les Juifs devrait offrir un certain éclairage aux élus de Dieu actuels. L’homme a été créé par Dieu et Dieu a de l’amour, de l’attachement, de la pitié et de l’affection pour l’homme, mais quand Dieu donne une mission aux gens, que sont les gens aux yeux de Dieu ? Pouvez-vous saisir ce niveau de signification ? Certains disent : « De ce point de vue, les gens n’ont aucune valeur aux yeux de Dieu. Ce sont juste des pions. Tu te contentes d’aller où Il te dit d’aller et de faire ce qu’Il te dit de faire. » Ces paroles sont-elles correctes ? Non, elles ne le sont pas. En apparence, on pourrait croire que c’est le cas, mais en fait, ça ne l’est pas. Pour utiliser les paroles des hommes, quand Dieu agit, Il ne Se préoccupe pas de beaucoup de choses. Il n’a pas la pensée ou les notions traditionnelles de l’homme, et Il n’est pas limité par quoi que ce soit. Tout ce que Dieu fait est libérateur, émancipateur, public, transparent et honnête. D’une part, Dieu suit les étapes de Son plan de gestion pour que tout progresse normalement, d’autre part, c’est pour que les gens, à l’avenir, puissent progresser et aller de l’avant normalement entre les mains de Dieu, conformément à Son plan de gestion. Les progrès de l’homme sont intimement liés au plan de gestion de Dieu. Si Dieu n’agissait pas de cette façon, en supportant la douleur qu’il y a à renoncer à quelque chose qu’Il aimait pour franchir ce pas, il serait difficile à l’homme de progresser, ne serait-ce qu’un peu. C’est pour cela que Je dis que Dieu a réfléchi à chaque choix qu’Il fait, à chaque étape qu’Il franchit et à chaque aspect de son œuvre de gestion. Celle-ci contient Sa puissance, Son autorité et Sa sagesse. Il y a toujours des choses que Dieu fait que les gens ne comprennent pas. Pourquoi ne peuvent-ils pas les comprendre ? Parce que les gens ont des notions. Certaines de ces notions relèvent de l’imagination, certaines sont influencées par la culture et la pensée traditionnelles de l’homme, et certaines sont les désirs égoïstes et les jugements de l’homme. Ces choses influencent la compréhension que l’homme a de Dieu, ainsi que la vision qu’il a de Dieu.

Quelle conclusion tirez-vous du fait que les Juifs ont été chassés de Judée ? (Que Dieu n’a pas un cœur égoïste comme les êtres humains. Que tout ce que Dieu fait est honnête et vise l’avancement de toute l’humanité.) Si vous vous trouviez dans cette situation et qu’il y avait des massacres, des flots de sang, que la ruine et la mort entraient dans votre foyer et que votre famille était déchirée, quelle serait votre compréhension ? (En fonction de notre humanité et de l’étendue de notre corruption par Satan, il se peut que nous ayons beaucoup d’incompréhensions, de ressentiment et d’interprétations erronées, mais maintenant, grâce à l’échange de Dieu, nous comprenons que tout ce que Dieu fait a du sens et contient Sa volonté. Quelles que soient les souffrances dont nous faisons l’expérience, nous devons nous soumettre de bon gré à toutes les orchestrations de Dieu et faire tout notre possible pour coopérer avec Lui, en partageant, et en témoignant de l’œuvre de Dieu des derniers jours.) Confronté à ces faits, l’homme a-t-il le choix ? L’homme n’a pas le droit de choisir ce que Dieu décide de faire. Après avoir entendu ces paroles, les gens pensent-ils encore que Dieu est amour ? Ils se découragent et disent : « Si les gens n’ont pas le choix quant à ces faits, alors quel rôle les gens jouent-ils exactement dans l’œuvre du plan de gestion de Dieu ? » Le savez-vous ? (Nous sommes des êtres créés.) Vous n’êtes pas seulement des êtres créés, vous faites office de faire-valoir. Vous faites l’objet du jugement et du châtiment de Dieu, mais plus encore, vous faites l’objet de Son salut. Voilà le rôle que vous jouez. Quelle est votre fonction, en tant qu’êtres créés ? Ceci est lié à la pratique et au devoir d’une personne. Tu es un être créé et si Dieu te donne le don du chant, et que la maison de Dieu arrange pour toi que tu chantes, alors tu dois bien chanter. Si tu as le don de l’évangélisation, et que la maison de Dieu arrange pour toi que tu ailles répandre l’Évangile, alors tu dois aller répandre l’Évangile et bien le faire. Quand les élus de Dieu t’élisent dirigeant, tu dois accepter cette commission de direction, et guider les élus de Dieu pour qu’ils mangent et boivent les paroles de Dieu, qu’ils échangent sur la vérité et entrent dans la réalité. En faisant cela, tu auras bien accompli ton devoir. La commission que Dieu donne à l’homme est extrêmement importante et significative ! Alors, comment dois-tu accepter cette commission et remplir ta fonction ? C’est l’un des plus gros problèmes auxquels tu es confronté, et tu dois faire un choix. On pourrait dire que c’est là le moment crucial qui détermine si tu peux ou non gagner la vérité et être perfectionné par Dieu. Si tu agis en te fiant à ta propre volonté et que tu commets toutes sortes d’outrages, non seulement tu n’accompliras pas la commission de Dieu, mais en plus tu perturberas le travail de la maison de Dieu. Par conséquent, il deviendra nécessaire que tu sois puni, exactement comme Paul l’a été. Quand Dieu te dit d’aller faire quelque chose, quelle est ta fonction, alors ? C’est de bien faire cette tâche et de ne pas la gâcher. En faisant cela, tu rends un service et tu le rends bien. Quel que soit le service que Dieu te dit de rendre, tu dois le faire bien et en te montrant obéissant. En faisant cela, tu es une personne qui écoute et obéit. Si tu ne rends pas un service honnêtement, si tu as sans cesse des intentions personnelles et que tu veux toujours gouverner comme un roi, alors tu es un Satan et un antéchrist, et tu dois être puni. Certains ne comprennent pas la vérité ou ne la poursuivent pas. Ils ne font porter leurs efforts que sur leur travail. Quelle est alors leur fonction, en tant qu’êtres créés ? Simplement de travailler et de servir. Alors, résumez quels sont les devoirs exacts que les êtres créés, aux yeux de Dieu, devraient accomplir et quelle ressemblance humaine ils devraient vivre. Ceci concerne votre pratique. Selon les notions et l’imagination de l’homme, Dieu est attaché aux êtres créés à Ses yeux, Il prend soin d’eux, Il les protège, Il s’occupe d’eux et leur accorde la grâce. Puis Il les discipline, les émonde et les traite. Il les aime dans Son cœur et Il les tient entre Ses mains. En fin de compte, Dieu a résolument l’intention de les perfectionner, de garantir leur sécurité et de s’assurer que rien ne leur arrive avant qu’ils aient été rendus parfaits. Pour ces gens, voilà ce que les êtres créés sont aux yeux de Dieu. Quand les gens en font l’expérience, ils pensent : « Dieu est singulièrement aimable ! Comme notre Dieu est formidable ! Il est vraiment digne de notre amour ! Dieu est miséricordieux et aimant ! Dieu est merveilleux ! » Mais si vous comparez cela avec les faits, s’agit-il là des seules façons dont Dieu traite les êtres créés ? (Non.) Alors, comment Dieu traite-t-Il les gens ? Quelles autres notions les gens ont-ils et que s’imaginent-ils d’autre, quant à l’attitude de Dieu vis-à-vis de Sa façon de traiter l’homme ? Y a-t-il des aspects que les gens ne peuvent pas accepter ? Sans aucun doute, il y a le jugement, le châtiment, les épreuves, l’épurement, l’émondage, la discipline, les privations par Dieu, et Son traitement des gens. Quel genre de gens sont ceux qui ne peuvent accepter le jugement et le châtiment de Dieu ? On pourrait dire que ce sont les gens qui n’acceptent pas la vérité et on pourrait tout à faire dire que les gens qui n’acceptent pas la vérité sont des non-croyants. Si une personne ne peut accepter le jugement et le châtiment de Dieu, alors elle ne peut accepter l’œuvre de Dieu. Quelle est la nature de ce problème ? C’est que cette personne n’accepte pas la vérité et qu’elle rejette l’œuvre de Dieu. Les gens comme ça ne connaîtront que le désastre et la punition. Quel que soit le genre de personne que vous êtes, si vous croyez en Dieu, mais que vous n’acceptez pas la vérité, vous ne pouvez pas être sauvés. Quand une personne commence à croire en Dieu, quel que soit l’environnement dans lequel Dieu la place pour l’exposer, au cours du processus d’exposition, cette personne peut-elle voir les bénédictions, la grâce, l’attention ou la protection de Dieu ? (Non, elle ne le peut pas.) En surface, elle ne peut pas voir tout cela, mais après avoir traversé épreuves et épurement, sera-t-elle capable de le voir ? Sans aucun doute. Il y a donc beaucoup de gens qui peuvent voir la protection et les bénédictions de Dieu après avoir faire l’expérience de Son jugement et de Son châtiment. Mais les gens qui n’aiment pas la vérité ne peuvent pas du tout voir ces choses. Ils s’accrochent encore à leurs notions et à leur imagination, et ils sont plein d’hostilité et de rébellion vis-à-vis de Dieu. Les gens de ce genre sont des non-croyants, des gens malfaisants et des antéchrists. Tout ce qu’ils font est un exemple de ce qu’il ne faut pas faire. Paul est un exemple. Que voient les gens quand ils examinent Paul ? (Que Paul était sur le chemin d’un antéchrist et que son histoire nous sert d’avertissement.) Paul ne poursuivait pas la vérité. Il ne croyait en Dieu que parce qu’il courait après un avenir et une destination pour sa chair. Il ne cherchait qu’à gagner des récompenses et une couronne. Dieu lui a dit tant de paroles, Il l’a tant discipliné, éclairé et illuminé, et pourtant, Paul n’a pas obéi à Dieu ni accepté la vérité. Il a toujours désobéi et résisté à Dieu, et finalement, il est devenu un antéchrist et a été condamné et puni. Paul est l’exemple de ce qu’il ne faut pas faire. En examinant l’exemple de Paul en tant qu’antéchrist typique, nous pouvons voir que Paul était sur un chemin de résistance à Dieu et un chemin de destruction. Beaucoup de gens en ont tiré des leçons et cela leur a été bénéfique. Ils se sont engagés sur le chemin de la poursuite de la vérité et sur le chemin correct d’un croyant. Quelle est la volonté de Dieu en ce qui concerne les gens qui peuvent accepter la vérité et qui ont bénéficié du cas de Paul ? (Le salut et l’amour.) Alors, quel aspect du tempérament de Dieu les gens peuvent-ils voir grâce à l’exposition, au jugement et à la condamnation de Paul par Dieu ? (Son tempérament juste.) Alors, aux yeux de Dieu, qu’était devenu Paul, en tant qu’être créé ? Il était devenu un objet de service. Les gens sont tous des êtres créés, ceux qui bénéficient comme ceux qui sont exposés. Cependant, Dieu traite ces deux types de personnes de façons complètement différentes. En réalité, aux yeux de Dieu, ces deux types de personnes sont aussi dépourvus de valeur que des fourmis et des vers de terre, mais Dieu traite une sorte différemment de l’autre. Voilà le tempérament juste de Dieu. Sur quoi est basée l’attitude différente de Dieu envers ces deux types de personnes ? (Elle est basée sur le chemin que ces personnes suivent.) Elle est basée sur la façon dont une personne se manifeste, sur son essence, sur son attitude envers la vérité et sur le chemin que cette personne suit. En apparence, on a l’impression que Dieu manque de compassion pour l’homme, qu’Il est dépourvu d’émotion et que Ses actes sont impitoyables. Conformément aux notions et à l’imagination de l’homme, les gens se disent : « Dieu n’aurait pas dû traiter Paul de cette façon. Paul avait tant fait et tant souffert. De plus, il se montrait extrêmement loyal envers Dieu. Pourquoi Dieu l’a-t-Il traité ainsi ? » Les gens ont-ils raison de dire ça ? Est-ce conforme à la vérité ? En quoi Paul était-il si loyal ou si dévoué que ça à Dieu ? Les gens ne déforment-ils pas la vérité ? Paul était loyal et dévoué au fait d’obtenir des bénédictions pour lui-même. Est-ce là de la loyauté envers Dieu ? Quand les gens ne comprennent pas la vérité, quand ils ne peuvent pas voir clairement l’essence d’un problème et quand ils parlent sans chercher à comprendre, en se basant sur leurs émotions, ne se rebellent-ils pas contre Dieu et ne Lui résistent-ils pas ? Pas étonnant que tout le monde adore Paul ! Ceux qui sont de Satan adorent toujours Satan, et ils vont jusqu’à parler pour Satan, en se basant sur leurs émotions. Cela signifie que même quand les gens semblent s’être séparés de Satan, ils restent connectés à lui. En fait, quand les gens parlent pour Satan, ils parlent également pour eux-mêmes. Les gens compatissent avec Paul parce qu’ils sont comme lui et qu’ils sont sur le même chemin que lui. Selon le bon sens de l’homme, Dieu n’aurait pas dû traiter Paul ainsi, mais ce que Dieu a fait était à l’exact opposé de la raison humaine. Voilà le tempérament juste de Dieu, et ce que Dieu a fait est la vérité. Si une personne parle conformément au bon sens de l’homme, elle dira peut-être : « Même si Paul n’a pas accompli grand-chose, il a fait beaucoup de travail et d’efforts. Il aurait dû être épargné, simplement en raison du nombre d’années pendant lesquelles il a souffert. Même s’il n’a été qu’un exécutant, c’est acceptable. Il n’aurait pas dû être puni ou envoyé en enfer. » Voilà les raisonnements et les émotions de l’homme, il ne s’agit pas de la vérité. Quel est l’aspect le plus aimable de Dieu ? Qu’Il n’a pas le bon sens de l’homme. Tout ce qu’Il fait est conforme à la vérité et à Son essence. Il révèle un tempérament juste. Dieu n’a aucune considération pour tes souhaits subjectifs et pour les faits objectifs de ce que tu as accompli. Dieu détermine le genre de personne que tu es en Se basant sur ce que tu fais, ce que tu révèles et sur le chemin que tu suis, puis Il adopte l’attitude qui convient vis-à-vis de toi. Voilà comment la fin de Paul s’est produite. Quand on examine le cas de Paul, on a l’impression que Dieu S’est montré dépourvu d’amour. Pierre et Paul étaient tous deux des êtres créés, mais alors que Dieu a loué et béni Pierre, Il a exposé, disséqué, jugé et condamné Paul. On ne peut pas voir l’amour de Dieu dans la façon dont Il a décidé de la fin de Paul. Alors, en te basant sur ce qui est arrivé à Paul, pourrais-tu dire que Dieu n’aime pas ? Non, tu ne le pourrais pas, parce que Dieu a discipliné Paul de nombreuses fois, l’illuminant, lui laissant de nombreuses chances de se repentir, mais Paul a refusé obstinément et il a emprunté le chemin de la résistance à Dieu. Et donc, finalement, Dieu l’a condamné et puni. Quand on examine cette question superficiellement, on a l’impression que les gens n’ont pas le choix en ce qui concerne l’œuvre et le salut de Dieu. Bien que Dieu ne Se mêle pas du choix des gens, si une personne choisit le chemin de la recherche des bénédictions, Dieu condamnera et punira cette personne. On a l’impression que Dieu ne laisse pas les gens choisir leur propre chemin, qu’Il leur permet seulement de choisir le chemin de la poursuite de la vérité, et que le fait qu’une personne soit ou non jugée, purifiée ou perfectionnée dépend entièrement de Dieu. Voir l’œuvre de Dieu de cette façon et étiqueter Dieu ainsi n’est-il pas une erreur absurde et quelque chose d’absolument ridicule ? L’homme n’est pas du tout conscient que le tempérament de Dieu est juste et saint, il veut toujours choisir de suivre son propre chemin, le chemin de la résistance à Dieu, mais il ne veut pas accepter le jugement ou la condamnation de Dieu. C’est complètement déraisonnable ! Beaucoup de personnes se disent : « Les gens ne peuvent pas choisir eux-mêmes comment Dieu les traite, quelle mission Dieu leur donne, le travail qu’Il leur fait faire, ou le devoir qu’Il leur fait accomplir. En fin de compte, quiconque choisit de suivre son propre chemin est condamné. Dieu ne vous bénit et ne vous loue que si vous choisissez le chemin vers lequel Il vous mène et si vous choisissez le chemin de la poursuite de la vérité. » Certains considèrent qu’ainsi, Dieu Se montre injuste et qu’Il intervient dans le libre arbitre des gens. Mais est-ce la réalité ? (Non.) Dieu fait tout cela selon le principe. Quand tu ne comprends pas les faits et la vérité, il t’est facile de mal comprendre et de juger Dieu, mais quand tu comprendras les faits et la vérité, tu penseras que ces incompréhensions n’ont absolument aucune valeur, qu’elles sont totalement méprisables et qu’elles ne devraient jamais voir le jour. À ce stade, tu sauras que tout ce que Dieu fait est juste. Les gens ne peuvent pas le voir parce qu’ils sont trop égoïstes et stupides. Ils ne comprennent pas la vérité et ne peuvent pas voir les problèmes clairement, alors ils étiquètent Dieu selon leurs propres notions et leur imagination. Quand tu comprendras cela, tu ne défendras plus Paul et tu ne te méprendras plus sur Dieu. Tu diras : « Ce que Dieu fait est totalement juste. Les êtres humains sont ceux qui sont corrompus. Ils sont étroits d’esprit et stupides. Ils ne voient pas clairement les situations. Qu’une personne voit ou non le tempérament juste de Dieu, qu’elle voit ou non Son amour grâce à cette question, tout ce que Dieu fait est juste, et c’est une manifestation de Son tempérament juste et de Son essence. Tout cela est conforme à la vérité et n’est pas erroné ! » Aujourd’hui, quand Dieu œuvre en vous et vous sauve, quel chemin devez-vous choisir ? Dieu intervient-Il auprès de vous ? Quel choix devez-vous faire ? Devez-vous apprendre des erreurs de Paul ? Devez-vous être comme Pierre et suivre le chemin de la poursuite de la vérité ? Comment abordez-vous cette question ? C’est selon que vous comprenez ou non la vérité. Quels problèmes le fait de comprendre la vérité permettra-t-il de résoudre ? Le but de la compréhension de la vérité est de résoudre le tempérament corrompu de l’homme et les diverses difficultés de l’homme. Quand tu rencontres des problèmes qui ne peuvent pas être résolus, ou bien des gens, des événements et des choses qui ne correspondent pas à tes notions, la vérité commencera à remplir sa fonction en toi. Alors, en quoi le cas de Paul t’aide-t-il pour ce qui est de ta propre entrée dans la vie et du choix de ton chemin ? (Il peut nous inciter à venir devant Dieu et à réfléchir sur nous-mêmes.) (Il peut faire tomber des murs et éliminer des incompréhensions entre Dieu et l’homme.) Voilà une partie du problème, et vous avez gagné quelque chose grâce à cette discussion. L’essentiel est de comprendre la signification du choix du chemin de la poursuite de la vérité, et pourquoi Dieu loue et bénit ceux qui font ce choix. Comprendre la réponse à cette question est ce qu’il y a de plus essentiel.

Je viens d’évoquer la façon dont les Juifs ont été exilés et dont ils se sont dispersés dans tous les pays du monde. Comment les gens voient-ils ce fait ? Quelle vérité comprennent-ils ? Cet événement devrait les faire réfléchir un peu. Premièrement, à la façon dont ils devraient pratiquer et deuxièmement, de manière à comprendre le tempérament de Dieu grâce à cet événement. Parlons d’abord de la façon dont les gens devraient pratiquer dans ces circonstances. Rien de ce que Dieu fait n’est influencé par les désirs de l’homme. Dieu a Son propre plan et Ses propres principes quand Il agit. Alors, quelle attitude les gens devraient-ils avoir ? Quelle que soit la situation qu’ils affrontent, et que cette situation corresponde ou non à leurs notions, les gens ne devraient absolument jamais se mettre en désaccord avec Dieu. Certains disent : « Même si je suis désobéissant et que je résiste à Dieu, que j’accomplisse mon devoir ne suffit-il pas ? » Quel genre d’attitude est-ce là ? Cette attitude est clairement inacceptable. Il ne s’agit pas de véritable obéissance. Et donc, comment exactement les gens devraient-ils pratiquer le fait de « ne pas se mettre en désaccord avec Dieu » et comment devraient-ils mettre cela en œuvre ? Il y a deux principes de pratique : le premier, c’est de chercher proactivement la volonté de Dieu, quelles vérités les gens doivent comprendre et comment coopérer et achever la commission de Dieu : voilà l’aspect actif de ce que les gens doivent faire. Le deuxième principe, c’est d’examiner et de reconnaître en quoi vous avez des incompréhensions au sujet de Dieu, en quoi vous ne Lui obéissez pas, en quoi vous avez des notions et de l’imagination, et des choses qui ne sont pas compatibles avec Lui. Cela garantira que tu es capable de pratiquer la vérité avec précision au cours de ton devoir, de faire les choses selon les principes, d’achever la commission de Dieu et d’être commémoré par Dieu. Ces principes de pratique sont-ils simples ? (Oui, ils le sont). Qu’est-ce que Je veux dire par « simple » ? Que leur logique et leur formulation sont relativement claires : « un » signifie « un » et « deux » veut dire « deux ». Dès que tu les entends, tu sais comment les mettre en pratique. Cependant, les mettre effectivement en pratique n’est pas si simple, parce que les gens ont des tempéraments corrompus. Ils débattent sans cesse des choses et ont beaucoup d’imagination et de nombreuses notions, ainsi que d’incompréhensions au sujet de Dieu. Les gens doivent disséquer ces choses et accepter le jugement et le châtiment de Dieu, mais cela amène les gens qui manquent de compréhension spirituelle à avoir de nouvelles notions, comme : « Les gens disent tous que Dieu est amour, alors pourquoi Dieu expose-t-Il et juge-t-Il sans cesse les pensées et les notions des gens ? Je ne vois pas d’amour en Dieu. Je vois seulement que le tempérament de Dieu ne tolère aucune offense. » N’est-ce pas là l’une des notions que les hommes ont ? Si Dieu n’avait jamais fait preuve que de miséricorde et d’affection au cours du développement de toute l’humanité, et jamais de justice ou de courroux, comme le veulent les notions et l’imagination des êtres humains corrompus, l’homme aurait-il pu survivre jusqu’à aujourd’hui ? (Non, il n’aurait pas pu.) L’homme aurait été dévoré par Satan il y a longtemps. Quand Dieu fait face au problème des démons et de Satan, et des êtres humains qui Lui résistent, ce n’est pas l’amour dont les gens parlent qu’Il affiche, ce n’est pas Sa façon de Se manifester, il s’agit plutôt d’un tempérament juste. Il s’agit de haine, de dégoût, de jugement, de châtiment, de punition et de destruction. C’est seulement en agissant ainsi que Dieu peut révéler que Son tempérament est juste, saint et qu’il ne tolère aucune offense, et c’est seulement en agissant ainsi que Dieu fait entièrement honte à Satan et qu’Il protège efficacement la véritable humanité. C’est ainsi que Dieu a toujours guidé l’humanité et qu’Il l’a sauvée, en même temps.

Les gens doivent fréquemment examiner tout ce qui, dans leur cœur, est incompatible avec Dieu, ou constitue une mauvaise compréhension de Dieu. Comment les incompréhensions apparaissent-elles ? Pourquoi les gens comprennent-ils mal Dieu ? (Parce que leur intérêt personnel se trouve affecté.) Après avoir compris les faits concernant l’exil de Judée des Juifs, les gens se sentent blessés et disent : « Au début, Dieu a tant aimé les Israélites. Il les a conduits hors d’Égypte et leur a fait traverser la mer Rouge, Il leur a donné la manne des cieux et de l’eau de source à boire, puis Il leur a donné personnellement des lois pour les guider, et Il leur a appris à vivre. Dieu débordait d’amour pour l’homme : les gens qui vivaient à cette époque étaient vraiment bénis ! Comment Dieu a-t-Il pu complètement changer d’attitude en un clin d’œil ? Où est passé tout Son amour ? » Les gens, avec leurs sentiments, ne peuvent pas dépasser ça, et ils se mettent à douter, disant : « Dieu est-Il amour ou pas ? Pourquoi ne voit-on plus l’attitude qu’Il avait à l’origine vis-à-vis des Israélites ? Son amour a disparu sans laisser de trace. A-t-Il le moindre amour, quel qu’il soit ? » Voilà comment commence l’incompréhension des gens. Dans quel contexte les gens conçoivent-ils ces incompréhensions ? Est-ce parce que les actions de Dieu ne sont pas compatibles avec les notions et l’imagination des gens ? Ce fait est-il ce qui amène les gens à mal comprendre Dieu ? Les gens ne comprennent-ils pas mal Dieu pour la raison qu’ils limitent leur définition de Son amour ? Ils pensent : « Dieu est amour. Par conséquent, Il devrait veiller sur les gens et les protéger, et les inonder de grâce et de bénédictions. Voilà ce qu’est l’amour de Dieu ! Cela me plaît quand Dieu aime les gens de cette façon. J’ai particulièrement bien vu à quel point Dieu aimait les gens quand Il les a guidés à travers la mer Rouge. À cette époque, les gens étaient vraiment bénis ! J’aimerais être l’un d’eux. » Quand tu es épris de cette histoire, tu traites l’amour dont Dieu a fait preuve à cet instant comme la plus haute vérité et l’unique marque de Son essence. Tu limites la façon dont tu Le définis dans ton cœur et tu traites tout ce que Dieu a fait à ce moment-là comme s’il s’agissait de la plus haute vérité. Tu penses que c’est là l’aspect le plus agréable de Dieu et celui qui oblige le plus les gens à Le respecter et à Le craindre, et que c’est cela, l’amour de Dieu. En pratique, les actions de Dieu étaient en elles-mêmes positives, mais du fait de tes définitions limitées, elles sont devenues des notions dans ton esprit, et une base sur laquelle tu définis Dieu. Elles te font mal comprendre l’amour de Dieu, comme si cet amour se limitait à la miséricorde, à l’attention, à la protection, à la direction, à la grâce et aux bénédictions, comme si l’amour de Dieu n’était que cela. Pourquoi chéris-tu autant ces aspects de l’amour ? Est-ce parce qu’ils sont liés à ton intérêt personnel ? (Oui, en effet.). À quels intérêts personnels sont-ils liés ? (Aux plaisirs de la chair et à une vie confortable.) Quand les gens croient en Dieu, ils veulent obtenir ces choses de Lui, mais rien d’autre. Les gens ne veulent pas penser au jugement, au châtiment, aux épreuves, à l’épurement, à la souffrance pour Dieu, au renoncement à des choses et au fait de se dépenser, ou même de sacrifier leur propre vie. Les gens veulent juste profiter de l’amour, de l’attention et de la direction de Dieu, alors ils définissent l’amour de Dieu comme étant la seule caractéristique de Son essence, et Sa seule essence. Les choses que Dieu a faites quand Il a guidé les Israélites à travers la mer Rouge ne sont-elles pas devenues la source des notions des gens ? (Si, en effet.) Cela a produit le contexte dans lequel les gens ont conçu des notions sur Dieu. S’ils ont conçu des notions sur Dieu, alors peuvent-ils parvenir à une véritable compréhension de l’œuvre et du tempérament de Dieu ? Il est évident que non seulement ils ne les comprendront pas, mais aussi qu’ils les interprèteront mal et qu’ils concevront des notions à ce sujet. Cela prouve que la compréhension de l’homme est très étriquée, et qu’elle n’est pas une véritable compréhension. Car ce n’est pas la vérité, mais plutôt un type d’amour et de compréhension que les gens voient en Dieu, en se basant sur leurs propres notions, leur imagination, leurs désirs égoïstes et leur analyse, ce qui n’est pas compatible avec la véritable essence de Dieu. De quelles autres façons Dieu aime-t-Il les gens, si ce n’est grâce à la miséricorde, au salut, à l’attention, à la protection, et en écoutant leurs prières ? (Grâce au châtiment, à la discipline, à l’émondage, au traitement, au jugement, au châtiment, aux épreuves et à l’épurement.) Effectivement. Dieu montre Son amour de toute sortes de façons : en frappant, en disciplinant, en reprochant, ainsi que par le jugement, le châtiment, les épreuves, l’épurement etc. Toutes ces choses sont des aspects de l’amour de Dieu. Seule cette perspective est complète et conforme à la vérité. Si tu comprends cela, quand tu t’examines toi-même, et que tu te rends compte que tu comprends mal Dieu, ne seras-tu pas alors capable de reconnaître ton erreur et ne parviendras-tu pas à trouver en quoi tu t’es trompé ? Cela ne t’aidera-t-il pas à résoudre tes incompréhensions au sujet de Dieu ? (Si.) Afin d’accomplir cela, tu dois chercher la vérité. Tant que les gens cherchent la vérité, ils peuvent éliminer leurs incompréhensions au sujet de Dieu, et quand ils ont éliminé leurs incompréhensions au sujet de Dieu, ils peuvent se soumettre à tous les arrangements de Dieu. Si tu es capable d’éliminer tes incompréhensions au sujet de Dieu, alors quand tu examineras l’exil de Judée des Juifs, tu diras : « L’attitude de Dieu vis-à-vis des hommes, Ses êtres créés, n’est pas seulement une attitude d’amour, Il guide également en frappant et en exilant. Les gens ne devraient pas se laisser le choix, pour ce qui est de leur attitude envers Dieu, il devrait s’agir d’une attitude de soumission, et non de résistance. » Du point de vue des notions et de l’imagination de l’homme, l’attitude de Dieu envers les Juifs pouvait sembler insensible, mais quand on examine cette attitude maintenant, on s’aperçoit que Dieu a fait un travail incroyable, que tout ce qu’Il a manifesté était un tempérament juste. Dieu peut accorder grâce et bénédictions aux gens, et leur donner leur pain quotidien, mais Il peut également leur enlever tout cela. C’est là l’autorité, l’essence et le tempérament de Dieu.

Beaucoup de gens ont des notions au sujet de l’exil de Judée des Juifs, mais ceux qui cherchent la vérité peuvent gagner un éclairage grâce à cet événement. Si une personne a la capacité de le comprendre, alors cet événement lui montrera que le tempérament juste de Dieu ne tolère aucune offense. Mais certains n’ont pas la capacité de le comprendre. S’ils pensent que ce que Dieu a fait ne correspond pas à leurs notions, ils doivent d’abord convenir que Dieu est juste, et que Son tempérament ne tolère aucune offense. C’est une certitude. Ensuite, ils doivent prier et chercher la vérité, et examiner ce que les Juifs ont fait pour offenser le tempérament de Dieu et s’exposer à Son courroux. C’est seulement de cette façon que les gens peuvent pleinement résoudre leurs notions, en venir à comprendre le tempérament de Dieu grâce à cet événement, et se soumettre aux orchestrations et arrangements de Dieu. Pour que les gens comprennent la vérité, ce n’est pas facile. Que tu aies précédemment profité de la grâce et des bénédictions de Dieu ou non, que tu aies ou non accompli un travail en acceptant Sa direction et Sa commission, que tu aies ou non offert des choses en sacrifice, ou que tu aies ou non renoncé à quelque chose – et même si les gens considèrent que tu as apporté une certaine contribution – tu ne dois en aucun cas considérer tout cela comme s’il s’agissait d’un capital. C’est le premier aspect. Le deuxième aspect, c’est que tu ne dois jamais considérer ces choses comme une monnaie d’échange, que tu peux utiliser pour manipuler Dieu et Lui dicter Sa façon de te traiter. Le plus important, c’est que lorsque les paroles et l’attitude de Dieu à ton égard ne correspondent pas à tes notions, ou qu’elles vont à l’encontre de la simple courtoisie, tu ne dois pas pour autant résister ou t’opposer à Dieu. C’est le troisième aspect. Peux-tu mettre en œuvre ces trois aspects ? Ces trois aspects se rapportent à la réalité. Ces états peuvent-ils facilement apparaître chez les gens ? (Oui.) Pourquoi ces états apparaissent-ils chez les gens ? Pourquoi se manifestent-ils de cette façon ? Dieu gère le genre humain tout entier, et Il règne souverainement sur toutes choses, mais considère-t-Il ces choses comme un capital ? Dieu S’en attribue-t-Il le mérite ? Dieu se manifeste-t-Il en disant : « J’ai fait toutes ces choses formidables pour vous. Pourquoi ne me remerciez-vous pas ? » (Non, Il ne le fait pas.) Dieu n’a pas ces choses à l’esprit. Alors, pourquoi l’homme s’attend-il à ce que Dieu porte à son crédit la moindre petite chose à laquelle il renonce ou pour laquelle il se dépense, ou la moindre petite contribution qu’il apporte ? Pourquoi l’homme se manifeste-t-il et s’affiche-t-il de cette façon ? La réponse est simple. C’est parce que le tempérament de l’homme est corrompu. Pourquoi Dieu ne se manifeste-t-Il ou ne s’affiche-t-Il pas de cette façon ? C’est parce que l’essence de Dieu est vérité, et que la vérité est sainte. Voilà la réponse. Les gens se manifestent et s’affichent de cette façon parce qu’ils ont des tempéraments corrompus. Ce problème peut-il être résolu ? Les trois aspects que Je viens de mentionner peuvent-ils résoudre ce problème ? (Oui). Aucun des trois aspects que J’ai évoqués n’est facile à mettre en pratique, mais il y a une solution. Après avoir pris connaissance de ces trois aspects, les gens pourraient penser : « Nous ne sommes pas autorisés à faire ceci et nous ne sommes pas autorisés à faire cela. Nous ne sommes censés être que des marionnettes écervelées. » Est-ce bien la situation ? (Non.) Alors, quelle est la situation ? Permettez-Moi de vous dire ceci : si Dieu ne te laisse pas faire ces choses, c’est pour ta propre protection. C’est la première chose. Ta méthode de poursuite n’est pas conforme à la vérité et elle n’est pas le chemin correct. Ne répète pas les erreurs de ceux qui sont venus avant toi. Si tu traites les choses auxquelles tu renonces, et pour lesquelles tu te dépenses, comme s’il s’agissait d’un capital et d’une monnaie d’échange dont tu peux tirer profit, et si ensuite, quand l’attitude de Dieu à ton égard va à l’encontre de tes souhaits, tu t’opposes à Lui, alors ton attitude n’est pas conforme à la vérité, elle n’a pas d’humanité et elle n’est pas juste. Même si tu as mille raisons, ton attitude reste mauvaise, elle n’est pas compatible avec la vérité, de quelque façon que ce soit, et elle équivaut à résister à Dieu. Ce n’est pas l’attitude qu’une personne devrait avoir. C’est la deuxième chose. La troisième chose, c’est que si tu t’accroches à cette attitude, tu ne comprendras ni ne gagneras jamais la vérité. Non seulement tu ne gagneras pas la vérité, mais tu seras perdant par ta propre faute. Tu perdras la dignité et le devoir qu’un être créé devrait avoir. Si tu penses : « Je m’en tiens à mon attitude et personne ne peut rien y faire ! Je crois que j’ai raison, donc je maintiens ma façon de penser. Ma pensée satisfait au bon sens et à la courtoisie, donc je la maintiendrai jusqu’au bout ! », s’en tenir à quelque chose de façon aussi indéfectible ne te sera bénéfique en aucune façon. Dieu ne changera pas d’attitude en raison de ta détermination ou parce que tu t’en tiens à quelque chose. En d’autres termes, Dieu ne changera jamais d’attitude simplement parce que tu restes fidèle à la tienne. Au contraire, Dieu adoptera une attitude vis-à-vis de toi à la mesure de ta rébellion et de ta résistance inébranlable. Cette quatrième chose est la plus importante. Y a-t-il quoi que ce soit que vous ne compreniez pas, au sujet de ces quatre choses ? Parmi les choses que J’ai évoquées, y en a-t-il qui ne soient que des paroles creuses, qui ne soient pas en accord avec le véritable état de l’homme, et qui ne soient d’aucune aide quant à l’aspect pratique de la vie de l’homme ? (Non, toutes ces choses sont utiles.) Toutes ces choses ne sont-elles que des théories creuses, plutôt que des chemins à pratiquer ? (Non.) Ces quatre choses sont-elles utiles, en ce qui concerne la façon dont les gens doivent entrer dans les réalités de la vérité au cours de leur vie quotidienne ? (Oui, elles le sont.) Si vous comprenez clairement ces quatre choses, si vous les mettez en pratique et si vous en faites l’expérience, ta relation avec Dieu restera normale. Ces quatre choses te protègeront face à diverses tentations, ou quand tu seras confronté à toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Quand tu es dans un état rebelle, pense à ces aspects de la vérité, compare-toi à eux et pratique en conséquence. Si, au début, tu es incapable de les mettre en pratique, tu dois prier et, en même temps, reconnaître pourquoi Dieu a agi comme Il l’a fait. Tu dois aussi te demander quels états et manifestations corrompus te rendent incapable de pratiquer ou de te soumettre, et les reconnaître. Si tu es capable de chercher la vérité de cette façon, ton état restera normal et tu entreras naturellement dans ces réalités de la vérité.

Indépendamment de ce problème, si tu ne comprends pas la vérité, soit tu agiras sur la base de tes notions et de ton imagination, soit tu agiras en désobéissant et en résistant. C’est certain à cent pour cent. Parfois, en apparence, tu n’as peut-être pas l’air de résister à Dieu, ni de faire des mauvaises actions ou de provoquer interruptions et perturbations, mais cela ne signifie pas nécessairement que tes actes sont en accord avec la vérité. Parfois, tu agis peut-être en te basant sur tes notions et ton imagination, et même si cela ne constitue peut-être pas une perturbation ou ne provoque pas de dégâts, du moment que tes actes ne sont pas en accord avec la vérité, ils sont en désaccord avec la volonté de Dieu. À d’autres moments, tu as peut-être à l’esprit des notions au sujet de Dieu. Même si tu ne les formules jamais, tu t’accroches intérieurement à ces notions et à ton imagination, pensant que Dieu devrait faire ceci ou cela, et imposant comment Il devrait être. En apparence, tu n’as rien fait de mal, mais intérieurement, tu es dans un état de rébellion et de résistance continuelles à Dieu. Par exemple, Je viens de parler du fait d’avoir des notions et des définitions restrictives au sujet de l’amour de Dieu. Même si tes notions et ton imagination ne t’ont pas amené à provoquer les moindres perturbations ou interruptions dans l’œuvre de Dieu, ton état prouve que ton cœur limite et comprend mal Dieu en permanence. Quelle conclusion pouvons-nous tirer de tout cela ? Que tu résistes continuellement à Dieu. Ne dis-Je pas la vérité ? (Si, en effet.) Si le jour vient où quelque chose de similaire à l’exil de Judée des Juifs se produit, tes notions te rendront incapable de dire « Amen ! » aux actes de Dieu, ou de réagir aux actes de Dieu en louant, en craignant ou en obéissant à Dieu. Au contraire, dans ton cœur, tu comprendras mal Dieu, tu T’en plaindras et tu Lui seras même légèrement hostile. Au plus profond de toi, tu Lui diras : « Ô Dieu, Tu n’aurais pas dû faire ça. Cela va vraiment à l’encontre des souhaits des gens ! Comment peux-Tu traiter Tes créations ainsi ? Comment peux-Tu traiter Ton peuple élu de cette façon ? Je ne peux pas chanter Tes louanges ou applaudir Tes actes après avoir vu ce que Tu as fait. Je souffre intérieurement et je me sens abandonné, comme si je ne pouvais pas compter sur le Dieu que j’adore sans limites. Le Dieu auquel je crois n’est pas comme ça. Le Dieu auquel je crois ne devrait pas traiter Ses êtres créés de cette façon. Le Dieu auquel je crois n’est pas aussi insensible et cruel. Le Dieu auquel je crois traite les êtres humains avec douceur et prévenance, comme des bébés, les faisant se sentir extrêmement bénis et entourés de chaleur, Il n’est pas glacial ou indifférent, comme maintenant. » Quand ces lamentations apparaissent, au plus profond de toi, tu ne considères pas les faits qui se déroulent devant toi comme étant l’œuvre de Dieu. Tu n’admets pas cela ou tu ne dis pas : « Amen ! », et tu loues encore moins cela. À ce titre, tes émotions et ton état sont-ils ceux de l’obéissance à Dieu, ou de l’opposition ? (De l’opposition.) Il est évident que ce n’est pas là la véritable obéissance. Il n’y a aucune obéissance, dans ce cas, seulement du ressentiment, de l’opposition, de la désobéissance et même de la colère. Est-ce là l’attitude qu’un être créé doit avoir envers son Créateur ? Non, pas du tout. Ton cœur est contradictoire. Tu penses : « Si Dieu a fait cela, pourquoi mon cœur ne l’approuve-t-il pas ? Pourquoi les gens, en majorité, ne l’acceptent-ils pas ? Pourquoi Ses actes vont-ils autant à l’encontre des souhaits de l’homme, et pourquoi sont-ils pleins de sang et de massacres ? » À cet instant, le Dieu qui se trouve dans ton cœur, et le Créateur qui existe vraiment dans la vie réelle, sont en contradiction et en désaccord l’un avec l’autre, n’est-ce pas ? (Oui, effectivement.) Alors, à quel Dieu devrais-tu croire ? À cet instant, devrais-tu choisir de croire au Dieu des notions au fond de ton cœur, ou au Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant toi ? (Au Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant nous.) Pour ce qui est de leurs souhaits subjectifs, les gens sont tout à fait prêts à croire au Dieu qui accomplit des vrais actes juste devant eux, mais en raison des notions, des désirs égoïstes et des émotions de l’homme, ils choisissent de dissimuler le Dieu dans leur cœur et de se forcer à accepter le Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant eux. Cependant, au fond d’eux, ils restent incapables d’accepter tous les faits de ce que le Créateur accomplit. Ils continuent de se cacher et vivent dans leur propre petit monde, parlant et interagissant inlassablement avec le Dieu de leur imagination, tandis que le vrai Dieu semble toujours vague. Il y a même des gens qui pensent : « Je préférerais que le vrai Dieu n’existe pas. Mon Dieu est le Dieu que j’imagine dans mon cœur, qui est plein d’amour et qui fait ressentir aux gens Sa chaleur. C’est le vrai Dieu. Le Dieu concret n’est pas celui que j’ai imaginé, parce que les choses qu’Il fait me déçoivent, et je ne ressens aucune chaleur émanant de Lui. En particulier, je n’arrive pas à passer outre la façon dont Il juge, châtie, condamne et bannit tant de gens. » Quel genre de personne dit cela ? C’est ce que disent les non-croyants, et ceux qui n’acceptent pas la vérité. Voilà tous les divers états qui apparaissent chez les gens quand ils ne comprennent pas les œuvres de Dieu et quand il y a une contradiction entre ce qu’ils imaginent et ce que Dieu fait réellement. Alors, comment ces états apparaissent-ils ? D’abord, les gens ont des tempéraments corrompus. Ensuite, quand il se passe quelque chose et que les faits ne correspondent pas aux notions et à l’imagination des gens, ce qui fait éclater leur bulle, voler en éclat leur rêve, et leur fait penser que leur intention et leur désir de bénédictions ne peuvent pas être satisfaits, que décident-ils de faire finalement ? De fuir, de faire des compromis et de camper sur leurs positions. Certains vont jusqu’à ne pas s’engager, disant : « Je vais accepter les deux aspects. Le Dieu qui était dans mon cœur à l’origine est Dieu et est amour. Et Celui qui fait de grandes choses et qui exerce Son autorité sous mes yeux est également Dieu. Je vais les accepter tous les deux et n’en abandonner aucun. » Les gens vivent souvent dans ce genre d’état, sans s’engager. Les gens sont souvent pris par l’idée de Dieu dans leur esprit. Ils courent dans tous les sens, se dépensent, font des offrandes et travaillent pour ce Dieu vague. Ils sont prêts à payer n’importe quel prix pour accomplir leur devoir, et même à renoncer à leur propre vie et à sacrifier tout ce qu’ils ont. Quelle que soit la façon dont les gens agissent, ou quel que soit l’état qui apparaît en eux, les actions de ces gens sont-elles de bonnes ou de mauvaises actions aux yeux du vrai Créateur, quand un tel Dieu existe dans leur esprit ? S’agit-il d’obéissance ou de résistance ? Clairement, il ne s’agit pas de bonnes actions, et elles ne sont pas dignes d’être commémorées. Cela révèle également que les gens n’ont pas vraiment obéi et qu’ils ne se sont pas vraiment offerts en sacrifice. Au contraire, ils sont pleins de résistance, de rébellion et d’opposition. C’est précisément parce que les gens ont ces états, et qu’ils vivent souvent dans les limites de ces états, que lorsqu’ils s’éveillent de leur rêve et vivent dans le monde réel, ils comprennent que les actes de Dieu dans la vie réelle sont incapables de satisfaire leurs besoins psychologiques et spirituels. En fait, Ses actes amènent les gens à être blessés de diverses façons, ils leur font penser qu’Il est indifférent de diverses façons et qu’Il agit de façon contraire aux souhaits de l’homme. Il y a même des gens qui doutent, et qui disent : « Dieu est-Il amour ? Aime-t-Il encore les gens ? On dit que Dieu S’inquiète pour l’homme et qu’Il l’aime comme Lui-même. Où voyez-vous cela ? Pourquoi ne l’ai-je jamais vu ? » C’est un problème ! Les gens vivent souvent dans ces états, ce qui fait que la contradiction entre l’homme et Dieu devient de plus en plus extrême, et la distance entre eux de plus en plus grande. Quand les gens voient Dieu faire quelque chose qui correspond à leurs notions, ils pensent : « Mon Dieu a fait quelque chose de stupéfiant. C’est le Dieu auquel je veux vraiment croire. Lui seul est mon Dieu. Je suis prêt à être Son être créé. Lui seul est mon Créateur. » Cependant, quand des difficultés, de la passivité ou de la faiblesse surgissent dans leur vie de tous les jours, et que le Dieu qu’ils imaginent n’est pas capable de les aider ou de répondre en permanence à leurs besoins, leur foi en Dieu s’affaiblit ou même disparaît. Qu’est-ce qui provoque tous ces états que les gens ont, et toutes les façons qu’ils ont d’agir et de se manifester ? C’est parce que les gens ne comprennent pas le Créateur du tout. Tu ne Le comprends pas, c’est la seule raison. Voilà ce qui est à la racine de toutes les contradictions, de la distance et des incompréhensions entre l’homme et Dieu. Alors, comment les gens résolvent-ils ce problème ? D’abord, ils doivent résoudre leurs notions. Ensuite, ils doivent faire l’expérience de tous les éléments de l’œuvre que Dieu fait en eux, chercher ces éléments et y réfléchir, et en arriver au point où ils sont capables de se soumettre complètement à tous les arrangements que Dieu leur présente et à toutes les personnes, à tous les événements et à toutes les choses que Dieu orchestre pour eux. Quel est le but de la soumission ? De reconnaître et de comprendre toutes ces vérités.

Trouvez-vous que le sujet sur lequel nous venons d’échanger est profond ? Pouvez-vous le comprendre ? Êtes-vous capables de le saisir ? (Oui, nous en sommes capables.) Vous devez être capable de le comprendre en théorie, mais le comprendre en théorie revient-il à comprendre et accepter la vérité ? (Non, ce n’est pas le cas.) Alors, qu’est-ce qui équivaut à comprendre et accepter la vérité ? Vous devez fréquemment vous examiner vous-mêmes dans votre vie quotidienne, mais que devez-vous examiner ? (Nous devons examiner si nous avons ou non les états dont Dieu parle, ou si nous nous manifestons de la façon dont Il parle, et quelles notions et incompréhensions les gens ont au sujet de Dieu.) Exactement. Tu dois examiner ces choses, examiner quelle corruption tu manifestes, et quelles notions et quelle imagination tu as. Certains disent qu’ils sont incapables de s’examiner eux-mêmes. On peut facilement y remédier en examinant d’abord les autres. Les autres te serviront de miroir. Quand tu vois des gens qui affichent certains tempéraments ou états, inverse la situation, examine-toi toi-même et compare-toi à eux. Regarde si tu as les mêmes notions et la même imagination qu’eux, et si tu es dans le même état qu’eux. Si c’est le cas, alors que dois-tu faire à ce propos ? Dois-tu te mettre à nu et disséquer ces choses, ou t’y accrocher et attendre qu’elles « fleurissent et portent des fruits » ? (Nous devons nous mettre à nu et disséquer ces choses.) Tu dois présenter ces choses et les disséquer, afin que tout le monde puisse en bénéficier, pour que, grâce à cela, tout le monde puisse reconnaître avec précision les états corrompus, comprendre la vérité, trouver une issue et résoudre ces sortes de problèmes collectivement. À quoi bon disséquer les notions et les états passifs et négatifs ? (Le but est que les gens trouvent le moyen d’échapper à leurs notions et de sortir de leurs états passifs). Et à quoi bon trouver une issue ? Pour gagner la vérité. Le but, en corrigeant tes notions, est de te faire reconnaître qu’elles sont erronées et qu’elles ne sont pas quelque chose que tu devrais posséder. Tu dois y renoncer, et non t’y accrocher. Ensuite, cherche activement ce qui est juste, ce que sont vraiment les choses positives, et ce qu’est vraiment la vérité. Quand tu acceptes les choses positives et la vérité, et que tu les traites comme les principes de la pratique, de la réflexion et des points de vue que tu devrais avoir, alors un changement survient, et tu auras gagné la vérité. Donc, à la lumière de ces vérités, comment devons-nous considérer l’exil de Judée des Juifs ? Quelle notion répandue les gens ont-ils au sujet de cet événement ? (Que Dieu n’aurait pas dû expulser les Juifs de Judée et qu’Il aurait dû les protéger. Que bien qu’ils Lui aient résisté et bien qu’ils L’aient cloué sur une croix, Il aurait dû leur pardonner leurs péchés à jamais, et que seul cela est l’amour de Dieu.) Voilà les notions de l’homme. Ne sont-elles pas absurdes ? Si Dieu agissait conformément aux notions de l’homme, aurait-Il encore un tempérament juste ? Même si les gens étaient affectés d’être exilés, leur résistance et leur condamnation de Dieu avaient dépassé les limites pour Lui, leurs actes n’étaient pas différents de ceux de Satan, donc comment Dieu aurait-Il pu ne pas être en colère à ce sujet ? Certaines personnes ne peuvent pas accepter la vérité et pensent : « Comment Dieu peut-Il traiter les gens ainsi ? Les gens ne peuvent pas accepter ce genre d’amour, cela va complètement à l’encontre du sens commun ! Cela ne ressemble pas à l’amour. Dieu n’a aucun amour si c’est comme ça qu’Il traite les Juifs. » Nier l’amour de Dieu est la notion de l’homme. Quelle est la notion de l’homme ? (L’homme limite sa définition de l’amour de Dieu.) Oui, quand les gens limitent leur définition de quelque chose, c’est une notion, ce n’est pas en accord avec la vérité et ce n’est pas non plus une vérité. De quoi les gens ont-ils limité leur définition ? Ils ont limité leur définition de la façon dont Dieu œuvre. Ils pensent que Dieu doit œuvrer de certaines façons pour qu’il s’agisse de l’œuvre de Dieu, et que c’est de ces façons qu’Il devrait œuvrer. Les gens ont une définition limitée de la façon dont Dieu œuvre et cette définition limitée est leur notion. Alors, quelle sorte de définition les gens donnent-il des œuvres de Dieu ? En quoi cette définition leur fait-elle désapprouver la façon dont Dieu a agi dans cette situation et les amène-t-elle à mal comprendre Dieu et à s’opposer à Lui ? (Les gens pensent que Dieu aurait dû accorder en abondance grâce et bénédictions aux Juifs, mais à la place, Il a agi en dehors de ces notions et de cette imagination et en dehors de leurs attentes. Il a chassé les Juifs et les a fait errer sur la terre. Les gens ne le comprennent pas et cela a engendré des notions considérables.) Beaucoup de gens ont des notions et des incompréhensions au sujet de la façon dont Dieu a agi vis-à-vis des Juifs. En d’autres termes, les gens sont mal à l’aise avec les actes de Dieu et ils pensent qu’Il n’aurait pas dû agir ainsi. S’agit-il là d’une notion ? (Oui.) Alors, quand les gens pensent que Dieu « n’aurait pas dû » faire ce qu’Il a fait, ne limitent-ils pas leur définition des actes de Dieu ? Comment sais-tu que Dieu n’aurait pas dû agir ainsi ? Sur quelle base dis-tu que Dieu n’aurait pas dû agir ainsi ? Si tu penses qu’Il n’aurait pas dû le faire, mais qu’Il l’a fait, alors cela veut-il dire que Dieu n’est pas Dieu ? Cela veut-il dire que ce que Dieu a fait était mal et que ce n’était pas conforme à la vérité ? L’homme n’est-il pas stupide, à cet égard ? L’homme est excessivement stupide et ignorant, arrogant et content de lui. Il n’y a rien de plus facile pour lui que d’avoir des notions sur Dieu et de limiter sa définition de Dieu. Si les gens comme ça ne peuvent pas accepter la vérité, c’est très dangereux, et ils seront très probablement bannis.

Beaucoup de gens ont des notions et des opinions sur l’exil de Judée des Juifs, et ces gens ne comprennent pas les intentions de Dieu, mais ce problème est très facile à résoudre. Je vais vous indiquer une façon simple d’y parvenir. Écoutez, et voyez si cela vous permet d’aborder ces difficultés que vous avez. Tout d’abord, la façon la plus simple est que les gens sachent qu’ils sont des êtres créés, et qu’il est ordonné par le Ciel et reconnu par la terre que les êtres créés obéissent à leur Créateur. Si les êtres créés ont constamment des notions sur leur Créateur et qu’ils ne peuvent pas se soumettre à Lui, alors c’est une grande désobéissance. Les gens doivent comprendre qu’il y a un principe fondamental du traitement, par le Créateur, des êtres créés, qui est aussi le principe le plus élevé. La manière dont le Créateur traite les êtres créés repose entièrement sur Son plan de gestion et sur Ses exigences d’œuvre ; Il n’a besoin de consulter personne et n’a pas besoin non plus que quiconque soit d’accord avec Lui. Tout ce qu’Il a à faire, Il le fait et Il traite les gens comme Il doit les traiter, et peu importe ce qu’Il fait ou Sa manière de traiter les gens, elle est entièrement conforme aux principes de la vérité et aux principes selon lesquels œuvre le Créateur. En tant qu’être créé, la seule chose à faire est de se soumettre au Créateur ; personne ne devrait faire ses propres choix. C’est la raison que les êtres créés doivent posséder, et si quelqu’un ne la possède pas, il ne mérite pas d’être considéré comme une personne. Les gens doivent comprendre que le Créateur sera toujours le Seigneur de la création ; Il a le pouvoir et les qualifications requises pour orchestrer et gouverner n’importe quel être créé comme Il l’entend et n’a pas besoin d’une raison pour le faire. Telle est Son autorité. Parmi les êtres de la création, pas un seul n’a le droit de prononcer un jugement sur la question de savoir si ce que fait le Créateur est bon ou mauvais, ni sur la manière dont Il devrait agir. Aucune créature n’est habilitée à choisir d’accepter ou non la loi et les arrangements du Créateur, et aucune créature n’est habilitée à formuler des exigences concernant la manière dont le Créateur gouverne et arrange son destin. C’est la vérité la plus élevée. Peu importe ce que le Créateur a fait à Ses êtres créés et peu importe comment Il l’a fait, les humains qu’Il a créés ne devraient faire qu’une seule chose : chercher tout ce qui a été mis en place par le Créateur, s’y soumettre, le connaître et l’accepter. Le résultat final sera que le Créateur aura accompli Son plan de gestion et achevé Son œuvre, ayant fait en sorte que Son plan de gestion progresse sans aucun obstacle ; en même temps, parce que les êtres créés auront accepté le gouvernement et les arrangements du Créateur et se seront soumis à Son gouvernement et à Ses arrangements, ils auront gagné la vérité, compris la volonté du Créateur et en seront arrivés à connaître Son tempérament. Il reste encore un principe dont Je dois vous parler : quoi que fasse le Créateur, quelle que soit la manière dont Il Se manifeste et que ce qu’Il fait soit un haut fait ou un acte mineur, Il est toujours le Créateur ; tandis que tous les hommes qu’Il a créés, quoi qu’ils aient fait et peu importe à quel degré ils pourraient être talentueux ou doués, demeurent des êtres créés. Quant à l’humanité créée, peu importe l’abondance de la grâce et le nombre de bénédictions qu’elle a reçues du Créateur, ainsi que l’abondance de miséricorde et de bonté ou de bienveillance, les hommes ne devraient pas croire qu’ils se tiennent à l’écart des masses ou penser qu’ils peuvent être sur un pied d’égalité avec Dieu, et qu’ils ont accédé à un rang élevé parmi les êtres créés. Peu importe le nombre de dons que Dieu t’a accordé, l’abondance de la grâce qu’Il t’a donnée, la bonté avec laquelle Il t’a traité ou les quelques talents particuliers qu’Il t’a peut-être offerts, il n’en est aucun qui soient tes biens. Tu es un être créé et, par conséquent, tu seras toujours un être créé. Tu ne dois jamais te dire : « Je suis un petit chéri entre les mains de Dieu. Dieu ne me rejettera jamais, Il aura toujours envers moi une attitude aimante, attentionnée et tendre, avec de chaleureux murmures de réconfort et d’encouragement. » Au contraire, aux yeux du Créateur, tu es semblable à tous les autres êtres créés ; Dieu peut Se servir de toi comme Il le souhaite, Il peut aussi t’orchestrer comme Il le souhaite et Il peut faire les arrangements qu’Il souhaite pour que tu joues n’importe quel rôle parmi toutes sortes de personnes, d’événements et de choses. Voilà la connaissance que les gens devraient avoir et le bon sens qu’ils devraient posséder. S’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, leur relation avec Dieu deviendra plus normale et ils établiront une relation très légitime avec Lui ; s’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, ils occuperont bien leur poste, prendront leur place et rempliront leur devoir.

Qu’en pensez-vous, après avoir écouté ces paroles ? Allez-vous continuer à mal comprendre Dieu ? Certains disent : « Étant donné que Dieu traite les gens de cette façon, quand Dieu dit que les hommes sont comme des fourmis et moins que des vers de terre à Ses yeux, il semble que ce n’est pas simplement théorique, mais que c’est la réalité ! L’homme n’est pas aussi cher à Dieu et Dieu n’est pas aussi proche de l’homme que les gens l’imaginent. » Le cœur des gens se refroidit, comme si de l’eau avait été jeté sur une flamme, et leur ferveur diminue. Diriez-vous qu’il vaut mieux que leur cœur se refroidisse ou qu’ils aient constamment des incompréhensions au sujet de Dieu ? (Il vaut mieux que leur cœur se refroidisse.) Ce n’est qu’en se calmant pendant un moment qu’ils peuvent comprendre le tempérament de Dieu. Les êtres créés devraient avoir le bon sens d’utiliser la vérité comme principe pour tout. Ils devraient utiliser la vérité comme base pour tout considérer, et ils devraient utiliser la vérité comme fondement dans tout ce qu’ils font. Voilà la façon correcte d’être. Mais au contraire, les gens pensent toujours, au fond de leur cœur, que leur relation avec Dieu est comme la relation qu’ils ont avec d’autres personnes, et que leurs interactions avec Dieu devraient avoir lieu sur un pied d’égalité. Est-ce une bonne situation ? (Non.) Pourquoi n’est-ce pas une bonne situation ? Parce que les gens se sont mis dans la mauvaise position. Ils ne traitent pas Dieu comme s’Il était Dieu. La raison en est que les gens ont de trop nombreuses incompréhensions sur Dieu, mais Dieu ne va pas changer Son attitude du fait des incompréhensions ou des complexes des gens. Au contraire, non seulement Il ne changera pas Son attitude, mais Il continuera à œuvrer au sein des gens, conformément aux principes, exactement comme avant, et Il arrangera les vies de toute l’humanité et règnera souverainement sur elles. Cependant, l’homme est enclin à avoir des notions sur Dieu, à Lui résister et à se rebeller contre Lui, donc l’homme doit énormément souffrir. Les gens veulent se rapprocher de Dieu et renforcer leur lien avec Lui, et ils parlent de leurs sentiments, de leur capital, de leurs talents, de leurs capacités, de tout ce qu’ils ont donné, de leurs accomplissements passés et de toutes sortes de raisons. Les gens peuvent-ils gagner la vérité quand ils vivent toujours dans ces états ? Non, c’est impossible. Si tu n’as pas un cœur d’obéissance à Dieu, si tu as toujours des avis incorrects, si tu es incapable d’assumer la position d’un être créé, si tu as des ambitions excessives et si tu rêves toujours d’une position plus élevée, cela te rendra finalement incapable d’aborder ton devoir correctement, ou de comprendre correctement les exigences et les attitudes de Dieu à ton égard. Même si tu es constamment épuré et que tu souffres constamment, tu es incapable de renoncer à tes notions et à ton imagination, et tu penses même que tu es celui que Dieu aime le plus et auquel Il est le plus attaché. Par conséquent, quand tu vois que Dieu, en fait, n’agit pas de cette façon, et que tu prends tes désirs pour des réalités, tu essuies un revers et tu te sens attaqué. Tu te sens plein de ressentiment et tu as l’impression qu’on t’a mis en péril. Tes sentiments en prennent un coup, eux aussi. Cette souffrance en vaut-elle la peine ? (Non.) Les gens ont fait s’abattre sur eux cette souffrance parce qu’ils prenaient leurs désirs pour des réalités, et du fait de leurs notions et de leur imagination. C’est ce qui est le plus problématique pour eux, et ils doivent se transformer ! Comment doivent-ils s’y prendre pour y parvenir ? Ils doivent reconnaître que Dieu est juste avec tout le monde et que toutes les œuvres que Dieu accomplit sont destinées à sauver le genre humain, Dieu n’a aucune autre arrière-pensée. Ce que les gens doivent faire, c’est assumer la position d’un être créé, se soumettre à la souveraineté, aux orchestrations et aux arrangements du Créateur, accepter tout ce que le Créateur fait et s’y soumettre, chercher la vérité et la volonté de Dieu dans ces choses, et reconnaître la conduite de Dieu. Si les gens se servent sans cesse de leurs propres notions pour évaluer et définir les actes de Dieu, s’ils ont toujours des exigences déraisonnables vis-à-vis de Dieu et insistent pour que Dieu fasse les choses à leur façon, alors ils se rebellent contre Dieu, et non seulement ils sont incapables de comprendre la vérité, mais en fin de compte, il ne leur restera plus qu’à être détestés et bannis par Dieu. Si les gens veulent être bénis par Dieu, la seule chose qu’ils doivent faire, c’est chercher, se soumettre à tout ce que le Créateur fait, et reconnaître et accepter tout ce que le Créateur fait. C’est la seule façon pour les gens de comprendre la vérité, de connaître Dieu, de parvenir à la véritable obéissance à Dieu et d’être sauvés.

18 mai 2018

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