Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Слушайте голос Бога и приветствуйте возвращение Господа Иисуса!

Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

Сам Бог, Уникальный. Часть III

Власть Бога (II)

Сегодня мы продолжим наше общение на тему «Сам Бог, Уникальный». Мы уже провели две беседы на эту тему, первая из которых касалась власти Бога, вторая — праведного характера Бога. Пришли ли вы к новому пониманию личности, статуса и сущности Бога после того, как прослушали эти две лекции? Помогло ли вам данное понимание узнать больше и стать более уверенными в истинности существования Бога? Сегодня Я планирую более детально раскрыть тему «власть Бога».

Понимание власти Бога с макро — и микро-точек зрения

Власть Бога уникальна. Это характерное выражение и особая сущность личности Самого Бога. Ни одно из сотворённых или несотворённых существ не обладает таким характерным выражением и такой особой сущностью; только Создатель обладает такого рода властью. То есть, только Создатель — Уникальный Бог — выражает Себя таким образом и обладает этой сущностью. Зачем нужно говорить о власти Бога? Как власть Самого Бога отличается от общего понятия власти в разуме человека? Что в ней особенного? Почему особенно важно говорить о ней здесь? Каждый из вас должен внимательно рассмотреть данный вопрос. Для большинства людей Божья власть — это неопределённая идея, которая очень трудно поддаётся пониманию, и обсуждение этого вопроса, скорее всего, будет расплывчатым. Неизбежно будет существовать огромное расхождение между тем знанием о власти Бога, которое способен иметь человек, и сущностью власти Бога. Чтобы преодолеть это расхождение, человек должен постепенно прийти к познанию власти Бога посредством реальных людей, событий, вещей или явлений, доступных человеку; таких, которые способны понимать люди. И несмотря на то, что фраза «власть Бога» может показаться непостижимой, власть Бога вовсе не абстрактна. Он присутствует рядом с человеком каждую минуту его жизни, направляя его изо дня в день. Таким образом, в своей повседневной жизни каждый непременно увидит и ощутит самый осязаемый аспект власти Бога. Эта осязаемость и является достаточным доказательством того, что власть Бога действительно существует, и она позволяет человеку полностью признать и осознать тот факт, что Бог обладает этой властью.

Бог создал всё, и, будучи Создателем, Он владычествует над всем сущим. Помимо Своего владычества над всем сущим, Он вершит всеми делами. Что означает: «Бог вершит всеми делами»? Как это можно объяснить? Как это применимо к реальной жизни? Как вы можете прийти к познанию власти Бога через понимание того факта, что «Бог вершит всеми делами?» Сама фраза «Бог вершит всеми делами» говорит нам о том, что под контролем Бога находится не какая-то часть планет или часть творения, и уж тем более не какая-то часть человечества, но всё: от огромного до микроскопического, от видимого до невидимого, от звёзд во вселенной до живых существ на земле, а также микроорганизмы, которые невозможно увидеть невооружённым взглядом, или те виды жизни, которые существуют в иных формах. Вот точное определение «всего», чем «вершит» Бог, масштаб применения власти Бога, границы Его суверенитета и правления.

До того, как появился человеческий род, уже существовал космос — все планеты, все звёзды на небесном своде. На макроуровне эти небесные тела постоянно вращаются по орбите под контролем Бога на протяжении всего периода своего существования, сколько бы лет оно ни длилось. Где и в какое точно время проходит определённая планета, какую задачу выполняет та или иная планета, вокруг какой оси вращается та или иная планета, когда она исчезает или когда её заменяет другая — всё это происходит без малейшей ошибки. Положения планет и расстояние между ними определяются строгими закономерностями, каждую из которых можно описать точными данными; пути движения планет, скорость и тип их орбит, время нахождения их в различных положениях можно с точностью измерить и описать с помощью определённых законов. Целую вечность планеты следуют этим законам, неизменно и не отклоняясь от них ни на йоту. Никакая сила не способна изменить или нарушить их орбиту или закономерности, которым они следуют. Поскольку управляющие движением планет особые законы и описывающие их точные данные были предопределены властью Творца, они подчиняются этим законам под суверенитетом и контролем Бога. На макроуровне человеку не сложно определить некоторые закономерности, данные, а также некоторые странные и необъяснимые законы или явления. И, хотя человечество не признаёт существование Бога, не принимает тот факт, что Создатель сотворил всё и обладает господством надо всем, и, более того, не признаёт существование власти Создателя, учёные, астрономы и физики всё чаще приходят к выводу, что существование всех вещей во вселенной, принципы и закономерности, определяющие их движение, — всё это без исключения управляется и контролируется великой и невидимой тёмной энергией. Этот факт заставляет человека принять и признать то, что за всеми этими моделями движения стоит Всемогущий, который руководит всем. Его мощь необычайна, и, хотя никто не может увидеть Его истинного лица, Он контролирует и управляет всем, каждое мгновенье. Никакой человек и никакая сила не в состоянии превзойти Его суверенитет. Перед лицом этого факта человек должен признать, что законы, управляющие существованием всего сущего, не могут контролироваться людьми, никто не может их изменить; и в то же время человек должен признать, что люди не в состоянии полностью понять эти законы. Это не законы природы, а законы, продиктованные Господом и Владыкой. Всё это — выражения власти Бога, которые человечество может воспринять на макроуровне.

На микроуровне все горы, реки, озёра, моря, вся суша, всё, что видит человек на земле, все времена года, которые он проживает, всё, что, населяет землю, включая растения, животных, микроорганизмы и людей, подчиняется суверенитету Бога, контролируется Богом. Под суверенитетом и контролем Бога все вещи появляются или исчезают в соответствии с Его мыслями, их существованием управляют определённые законы, и они растут и размножаются в соответствии с данными законами. Ни одно человеческое существо или вещь не может быть выше этих законов. Почему? Единственный ответ: по причине власти Бога. Другими словами, поскольку есть мысли и слова Бога; поскольку Сам Бог совершает всё это. То есть, именно власть Бога и разум Бога дают начало этим законам; они могут смещаться и изменяться в соответствии с Его мыслями, и все эти сдвиги и изменения происходят или исчезают во исполнение Его плана. Возьмём, к примеру, эпидемии. Они вспыхивают неожиданно, никто не знает их происхождения или точных причин, по которым они происходят, и всякий раз, когда эпидемия возникает в каком-то месте, те, кому это суждено, не могут избежать беды. Человеческая наука объясняет, что эпидемии вызваны распространением патологических или вредоносных микробов, но спрогнозировать или поставить под контроль скорость, объём и способ их передачи человеческой науке не под силу. Хотя человечество всеми возможными способами пытается противостоять им, люди не в состоянии поставить под контроль то, кто из людей или животных будет неизбежно заражён при вспышке эпидемии. Единственное, что могут сделать люди, — это пытаться предотвратить их, противостоять им и исследовать их. Но никто не знает коренных причин, которые объясняют начало или окончание той или иной эпидемии, и никто не в состоянии проконтролировать их. Столкнувшись с ростом и распространением эпидемии, первое, что предпринимают люди, — разрабатывают вакцину, но зачастую эпидемия прекращается сама собой ещё до того, как вакцина готова. Почему эпидемии прекращаются? Кто-то говорит, это происходит благодаря тому, что возбудители удалось взять под контроль, другие же утверждают, что эпидемии стихают из-за смены времён года... Что же до того, насколько эти досужие домыслы убедительны и логичны, то наука не предлагает никаких объяснений, не даёт точного ответа. Человечество сталкивается не только с этими домыслами, но и с недостаточным пониманием эпидемий и страхом перед ними. В конечном счёте, никто не знает, почему эпидемии начинаются, и почему они заканчиваются. Так как люди верят лишь в науку и всецело полагаются на неё, но не признают власти Создателя и не принимают Его суверенитета, они никогда не получат ответа.

Под суверенитетом Бога всё существует и погибает благодаря Его власти, благодаря Его управлению. Некоторые вещи тихо появляются и исчезают, и человек не может объяснить, откуда они появились, или уяснить правила, которым они следуют, и ещё меньше он понимает причины, по которым они появляются и исчезают. Хотя человек видит, слышит или ощущает всё происходящее, хотя всё это имеет отношение к человеку, и хотя он подсознательно отмечает необычность, периодичность или даже странность различных явлений, он по-прежнему ничего не знает о воле Создателя и Его разуме, которые стоят за всем этим. За ними стоит много историй, много скрытых истин. Так как человек отдалился от Творца, так как он не принимает тот факт, что власть Создателя управляет всем сущим, он никогда не сможет познать и понять всё, что происходит под суверенитетом этой власти. В большинстве случаев контроль и суверенитет Бога выходят за пределы человеческого воображения, человеческого знания и понимания, того, чего может достичь человеческая наука; способности сотворённого человечества не могут соперничать с суверенитетом и контролем Бога. Некоторые говорят: «Как ты можешь верить, что всё подчиняется власти Бога, если сам не был свидетелем суверенитета Бога?». Видеть — не всегда означает верить; видеть не всегда равносильно признанию и пониманию. Так откуда приходит вера? Могу ответить с уверенностью: «Вера есть производное от уровня и глубины понимания и ощущения человеком реальности и коренных причин вещей». Если ты веришь в то, что Бог существует, но не можешь признать и, тем более, ощутить факт контроля и суверенитета Бога над всем, тогда в своём сердце ты никогда не признаешь, что Бог обладает такой властью, и что власть Его уникальна. Ты никогда по-настоящему не признаешь Создателя своим Господом, своим Богом.

Судьба человечества и судьба вселенной неотделимы от суверенитета Создателя

Вы все взрослые люди. Некоторые из вас — среднего возраста, некоторых можно назвать пожилыми. От неверующего и до верующего, от начала веры в Бога и до принятия Слова Бога и переживания Божьего труда, как много вы узнали о суверенитете Бога? К какому пониманию человеческой судьбы вы пришли? Может ли человек достичь в жизни всего, чего он желает? Что за несколько десятков лет вашей жизни вы смогли сделать так, как хотели? Сколько вещей происходит не так, как ожидалось? Сколько вещей становится приятным сюрпризом? От скольких вещей люди ещё ждут результата, неосознанно ожидая подходящего момента, ожидая воли Небес? Сколько вещей заставляют людей чувствовать свою беспомощность и поражение? Каждый человек полон надежд на свою судьбу, ожидая, что всё в его жизни пойдёт именно так, как он желает, что он не будет нуждаться ни в еде, ни в одежде, что состояние его будет расти впечатляющим образом. Никто не хочет бедной и угнетённой жизни, полной лишений и бедствий. Но люди не могут предвидеть или проконтролировать эти вещи. Возможно, для некоторых прошлое является лишь нагромождением опыта; такие люди никогда не познают, в чём заключается воля Небес, их это просто не волнует. Они проживают свою жизнь бездумно, как животные; проживают один день за другим, не беспокоясь о судьбе человечества, о том, для чего живут люди, и как им надлежит жить. Такие люди достигают преклонного возраста, так и не поняв смысла человеческой судьбы, и до самой смерти они и понятия не имеют о том, что такое жизнь. Эти люди мертвы, они существа без духа, они животные. И, несмотря на то, что в окружении всех вещей люди получают удовольствие от того, как многообразно мир удовлетворяет их материальные нужды; несмотря на то, что они видят неизменный прогресс этого материального мира, их собственный опыт — то, что чувствует и переживает их сердце и дух, — не имеет ничего общего с материальным, и ничто материальное не сможет этого заменить. Это — осознание в глубине души, то, что невозможно увидеть невооружённым глазом. Это осознание заключается в понимании, ощущении человеком человеческой жизни и человеческой судьбы. Оно часто приводит его к осознанию того, что невидимый Владыка обустраивает всё сущее, планирует всё для человека. Перед лицом всего этого человек не может не смириться с планами и обустройством судьбы, но в то же время он не может не принять тот путь, который предназначил для него Создатель, то есть суверенитет Создателя над своей судьбой. Это неоспоримый факт. Независимо от понимания человеком судьбы и отношения к ней, никто не сможет изменить этот факт.

Куда ты будешь ежедневно ходить, чем будешь заниматься, с кем или с чем столкнёшься, что скажешь, и что с тобой произойдёт — можно ли предвидеть что-либо из этого? Люди не в состоянии предвидеть все эти события, и тем более не в состоянии контролировать их развитие. Непредвиденные события происходят в жизни повсеместно, они случаются каждый день. Эти ежедневные перипетии и то, как они разворачиваются, то, по каким сценариям они развиваются, служит постоянным напоминанием людям о том, что ничего не происходит случайно, что на развитие данных событий и их неизбежность невозможно повлиять с помощью воли человека. Каждое происшествие содержит наставление человечеству от Создателя, в нём также заключено послание о том, что люди не могут контролировать свою судьбу; и в то же время каждое событие — это опровержение сумасбродного, тщетного стремления и желания человека взять судьбу в свои руки. Это подобно сильным пощёчинам, которые раз за разом наносятся человеку и заставляют людей пересмотреть вопрос о том, кто же, в конечном счёте, распоряжается их судьбой и контролирует её. И поскольку человеческие стремления и желания раз за разом не реализуются и разрушаются, люди естественным образом приходят к неосознанному принятию того, что для них приготовила судьба, к принятию реальности, воли Небес и всевластия Создателя. От ежедневных превратностей жизни и до судеб всего человечества, всё раскрывает планы Творца и Его суверенитет; всё несёт в себе послание о том, что «власть Создателя непреодолима», всё выражает вечную истину, что «власть Создателя превыше всего».

Судьбы человечества и вселенной тесно переплетены с суверенитетом Создателя, неразрывно связаны с руководством Творца; и, в конечном счёте, их невозможно отделить от власти Создателя. Через законы всего сущего человек приходит к пониманию руководства Создателя и Его суверенитета, через правила выживания он постигает правление Создателя; из судьбы всего сущего он делает выводы о том, как Создатель применяет Свой суверенитет, и как Он всё контролирует. И в жизненном цикле людей и всего сущего человек воистину переживает руководство и обустройство Творца для всего сущего и живых существ, и действительно становится свидетелем того, как эти руководство и обустройство вытесняют все земные законы, правила и институты, все иные власти и силы. В свете этого человечество вынуждено признать, что суверенитет Создателя не может быть нарушен ни одним сотворённым существом, что никакая сила не может вмешаться или изменить события, или вещи, предопределённые Создателем. Именно в соответствии с этими Божественными законами все люди и всё сущее живёт и размножается из поколения в поколение. Не это ли есть истинное воплощение власти Создателя? Несмотря на то, что в объективных законах человек видит суверенитет Создателя и Его порядок для всех событий и всего сущего, многие ли способны уяснить принцип суверенитета Создателя над вселенной? Многие ли могут истинно познать, признать, принять и подчиниться суверенитету Создателя и обустройству для их судьбы? Кто из них, поверив в факт суверенитета Создателя над всем сущим, по-настоящему поверит и признает, что Творец также определяет судьбу человеческой жизни? Кто способен действительно постигнуть тот факт, что судьба человека покоится в руках Создателя? Какую позицию должны занять люди в отношении суверенитета Творца, признавая, что Он распоряжается судьбой человечества и контролирует её, — решение, которое каждый столкнувшийся с данным фактом человек должен принять сам.

Шесть ключевых моментов человеческой жизни

В течение жизни каждый человек проходит серию ключевых, решающих моментов. Это самые фундаментальные, самые важные шаги, которые определяют судьбу человека по жизни. Далее следует краткое описание тех вех, которые каждому человеку предстоит пройти в течение своей жизни.

Рождение — первый ключевой момент

Где рождается человек, в какой семье, какого он пола и внешности, время рождения — вот детали первого ключевого момента в жизни человека.

Никто не может выбрать детали этого ключевого момента, все они предрешены заранее Создателем. Внешняя среда никоим образом не влияет на них, и никакие человеческие факторы не могут изменить фактов, предопределённых Творцом. Факт рождения человека означает, что Создатель уже сделал первый шаг в той судьбе, которую Он подготовил для данного человека. Так как Он предопределил все эти детали задолго до его рождения, никто не обладает властью что-либо в них изменить. Независимо от дальнейшей судьбы человека, условия его рождения предопределены и остаются неизменными; на них никак не влияет судьба, и они никоим образом не влияют на суверенитет Создателя над ней.

1. Новая жизнь рождается из планов Создателя

Какие детали первого ключевого момента — место рождения, семья, пол, внешний вид, время рождения — может выбрать человек? Очевидно, что рождение человека — это пассивный момент: человек рождается помимо своей воли, в определённом месте, в определённое время, в определённой семье, с определённой внешностью; помимо своей воли он становится членом определённой семьи, наследует определённое семейное древо. Человек не имеет выбора на этом первом жизненном этапе, он рождается в той среде, которая была установлена согласно планам Создателя, — в конкретной семье, с конкретным полом и внешностью и в конкретное время, тесно связанное с ходом человеческой жизни. Что может сделать человек в этом ключевом моменте? В целом человек не имеет возможности выбрать ни одну из деталей собственного рождения. Если бы не предопределение Творца и не Его водительство, рождённый в этот мир человек не знал бы, куда ему идти, где оставаться, он не имел бы отношений, не принадлежал бы ни к какому месту, не имел бы реального дома. Но, благодаря скрупулёзным обустройствам Творца, ребёнок начинает свой жизненный путь, имея кров, родителей, место, к которому он принадлежит, и родных. На протяжении всего процесса приход этой новой жизни определяется планами Создателя, всё, чем она будет обладать, будет даровано ей Создателем. Из плывущего по течению тела, ничего не имеющего на своём счету, ребёнок постепенно становится видимым, осязаемым человеческим существом из плоти и крови, одним из творений Бога, которое думает, дышит и ощущает тепло и холод, которое может участвовать во всех обычных делах сотворённого, живущего в материальном мире существа, и которое будет проживать всё то, что должен испытать сотворённый человек в своей жизни. Предопределение Создателем рождения человека означает, что Он даст этому человеку всё необходимое для его выживания; и что рождение человека подразумевает и то, что он получит всё необходимое для выживания от Творца, и что с этого момента человек будет жить в другой форме, предоставленной Создателем и подчиняющейся суверенитету Создателя.

2. Почему разные люди рождаются в разных условиях

Человек часто любит фантазировать, что, родись он заново, это произошло бы в известной семье; что, родившись женщиной, она выглядела бы как Белоснежка, была окружена всеобщей любовью; если же мужчиной, то непременно стал бы Прекрасным Принцем, который ни в чём не испытывает нужды, и у ног которого лежит весь мир. Часто встречаются люди, которые испытывают множество иллюзий по поводу своего рождения. Они весьма недовольны полученным при рождении, обижаются на свою семью, на свою внешность, пол, и даже на время рождения. При этом они не понимают, почему родились в конкретной семье и почему выглядят определённым образом. Они не знают, что независимо от того, где они родились и как они выглядят, им предстоит сыграть различные роли и выполнить различные миссии в механизме управления Создателя — и эта цель останется неизменной. В глазах Творца место рождения человека, его пол, физическая внешность, — всё это преходящее. Это серия маленьких точек, крошечные символы на каждом этапе Его управления всем человечеством. И настоящее предназначение, и конец жизни человека определяются не его рождением на каком-то особом этапе, но той миссией, которую человек выполняет в своей жизни, и судебным решением Создателя по поводу этого человека в тот момент, когда Его план управления выполнен.

Говорят, что всякое следствие исходит из причины, и нет следствия без причины. Таким образом, рождение человека обязательно связано как с настоящей, так и с прошлой его жизнью. И если смерть человека означает конец его нынешнего срока жизни, тогда рождение его — это начало нового цикла; и если старый цикл представляет собой предыдущую жизнь человека, то новый цикл — это, естественно, его настоящая жизнь. Поскольку рождение человека связано и с прошлой жизнью, и с настоящей его жизнью, место рождения, семья, пол, внешность и прочие подобные факторы, связанные с рождением человека, также все обязательно связаны с ними. Это значит, что факторы рождения человека не только зависят от его предыдущей жизни, но и определяются его судьбой в жизни нынешней. Это объясняет множество разных обстоятельств, при которых рождаются люди: одни рождаются в бедных семьях, другие — в богатых. Одни из обычного рода, другие имеют знаменитых предков. Одни рождаются на юге, другие — на севере. Одни рождаются в пустыне, другие — в местах, изобилующих растительностью. Рождение одних людей сопровождается радостью, смехом и празднованием, другие приносят с собой слёзы, беды и печаль. Одни рождаются, чтобы быть хранимыми подобно сокровищу, других же выкинут, как сорняк. Одни рождаются с красивыми чертами лица, другие — с неправильными. Одни обладают приятной внешностью, другие же уродливы. Одни рождаются в полночь, другие — под лучами полуденного солнца... Рождение всех людей определяется тем, какую судьбу приготовил для них Создатель; их рождение определяет их судьбу в нынешней жизни, а также роли, которые они будут играть, и миссии, которые они выполнят. Всё это подчиняется суверенитету Создателя, предопределено Им; никто не может избежать предназначенного ему жребия, никто не в силах изменить обстоятельств[a] своего рождения, и никто не может выбрать свою судьбу.

Взросление — второй ключевой момент

В зависимости от того, в какой семье рождаются люди, они растут в разном домашнем окружении и получают разные уроки от своих родителей. Это определяет условия, в которых человек достигает совершеннолетия, а взросление[b] является вторым ключевым моментом человеческой жизни. Нет нужды говорить, что в этот период люди также не имеют выбора. Этот ключевой момент также фиксирован, заранее подготовлен.

1. Условия, в которых растёт человек, установлены Создателем

Человек не может выбирать людей или факторы, под влиянием и наставлением которых он растёт. Человек не может выбирать, какие знания или навыки он получит, какие привычки сформируются у него. Он не может решать, кем будут его родители и родственники, в какой среде ему расти. Отношения с людьми, событиями и вещами в его окружении, и то, как они повлияют на его развитие — всё это не поддаётся контролю человека. Кто же тогда решает эти вопросы? Кто их обустраивает? Поскольку люди не имеют права выбора в этих вопросах, так как они не могут принимать эти решения за себя, и поскольку, естественно, всё это не возникает само по себе, совершенно очевидно, что устроение всего этого — в руках Создателя. Само собой разумеется, как Творец обустраивает конкретные обстоятельства рождения каждого человека, точно так же Он обустраивает и конкретные обстоятельства, в которых человек будет расти. Если рождение человека сопряжено с изменениями для других людей, событий или вещей, окружающих их, то взросление и развитие данного человека также непременно на них повлияет. Например, некоторые люди рождаются в бедных семьях, но растут, окружённые достатком; другие же рождаются в зажиточных семьях, но из-за них достаток семьи ухудшается, и они в конечном счёте растут в бедности. Нет единого твёрдого правила, которое управляет рождением человека, и никто не растёт при неизбежном, фиксированном наборе обстоятельств. Эти предметы неподвластны воображению или контролю человека; они продукт его судьбы, и судьба определяет их. В конечном итоге все они, конечно же, предопределены Создателем для судьбы человека, они определяются суверенитетом Создателя над ней и Его планами в отношении судьбы этого человека.

2. Различные обстоятельства, в которых растёт человек, обуславливают разные роли

Обстоятельства рождения человека на базовом уровне создают ту среду и обстоятельства, в которых он растёт, а обстоятельства, при которых растёт человек, точно так же являются продуктом обстоятельств его или её рождения. В это время человек учится говорить, и его разум начинает постигать и усваивать много нового, в процессе чего человек непрестанно развивается. То, что человек слышит, видит и постигает своим разумом, постепенно обогащает и оживляет его внутренний мир. Люди, события и вещи, с которыми он контактирует, здравый смысл, знания и навыки, которые он обретает, а также образ мышления, влияющий на него, привитый ему, или усвоенный им при обучении, — всё это будет управлять судьбой человека, влиять на неё. Язык, который постигает человек по мере взросления, а также образ его мышления неотделимы от той среды, в которой он проводит свои юные годы. Эта среда состоит из родителей, братьев и сестёр, а также других людей, событий и вещей, окружающих его. То есть, направление развития человека определяется тем окружением, в котором человек растёт, а также зависит от людей, событий и вещей, с которыми он вступает в контакт в этот период. Поскольку условия, в которых будет расти человек, предопределены задолго до этого, то очевидно, что и среда, в которой живёт человек на протяжении данного процесса, точно так же предопределена. Она не определяется выбором человека или его предпочтениями, но определяется в соответствии с планом Создателя, тщательным обустройством Создателя, суверенитетом Создателя над судьбой человека. Так люди, которые встречаются человеку в процессе взросления, и те вещи, с которыми он контактирует, все неизбежно связаны с руководством и обустройством Творца. Люди не могут предвидеть такие сложные взаимосвязи, как не могут они и контролировать или понять их. Множество различных вещей и много разных людей оказывают влияние на ту среду, в которой растёт человек, и ни один человек не способен устроить и скоординировать такую огромную сеть отношений. Никто и ничто, кроме Творца, не может проконтролировать появление, присутствие и исчезновение всех этих разнообразных людей, событий и вещей; и именно эта столь огромная сеть связей формирует развитие человека, предопределённое Создателем, образует различную среду для взросления людей, и создаёт разнообразные роли, необходимые для управляющей работы Творца, закладывая крепкое, прочное основание для того, чтобы люди могли успешно выполнить свою миссию.

Независимость − третий ключевой момент

После того, как детство и отрочество остались позади, и человек постепенно и неизбежно приближается к своей зрелости, следующее, что ему предстоит сделать — это окончательно проститься со своей юностью, попрощаться с родителями и пойти своим путём независимого взрослого человека. На данном этапе[c] ему предстоит столкнуться со всеми людьми, событиями и вещами, которые должен встретить на своём пути взрослый человек, пройти все звенья цепочки своей судьбы. Вот третий ключевой момент, который проходит человек.

1. Став независимым, человек начинает ощущать суверенитет Создателя

Если рождение человека и его взросление были неким подготовительным периодом к его путешествию по жизни, периодом, который заложил основу его судьбы, то независимость человека — это начало монолога, обращённого к судьбе. Если рождение и взросление человека можно рассматривать как богатство, которое человек накопил для своей судьбы, то независимость человека — это время, когда он начинает либо тратить это богатство, либо приумножать его. Когда человек уходит от родителей и становится независимым, те социальные условия, в которых он оказывается, работа или карьера, которые он может получить, определены судьбой и не имеют отношения к его родителям. Некоторые люди выбирают хорошую специализацию в колледже, и, в конечном счёте, находят неплохую работу после окончания учебы, сделав первый победоносный шаг на своём жизненном пути. Некоторые учатся и осваивают множество различных навыков, но так и не находят подходящую работу, не находят своего места, и, тем более, не делают карьеру; в начале жизненного пути они на каждом шагу ощущают себя неудачниками, осаждаемыми неприятностями и проблемами. Их перспективы мрачны, а жизнь — неопределённа. Некоторые люди усердно учатся, но при этом досадно упускают все шансы получить высшее образование, и, как кажется, обречены никогда не достичь успеха — их самое первое стремление на жизненном пути растворяется в воздухе. Не зная о том[d], гладким или каменистым будет их дальнейший путь, они впервые ощущают, насколько переменчива судьба человека, и поэтому смотрят на жизнь с надеждой и страхом. Некоторые, несмотря на отсутствие хорошего образования, пишут книги и достигают определённой известности; некоторые, будучи почти совершенно неграмотными, зарабатывают в бизнесе и таким образом могут обеспечить себя... Какой род занятий выбирает человек, как он зарабатывает себе на жизнь — могут ли люди каким-то образом проконтролировать правильность или неправильность своего выбора? Согласуется ли этот выбор с их желаниями и решениями? Большинство людей желает меньше работать и больше получать, не заниматься тяжёлым трудом на солнце и под дождём, хорошо одеваться, блистать и сверкать повсюду, превосходить других и стать гордостью для своих предков. Человеческие желания так совершенны, но, делая первые шаги на своём жизненном пути, люди постепенно начинают понимать, насколько несовершенна судьба человека, и впервые осознают тот факт, что, даже вынашивая дерзкие планы и смелые фантазии в отношении будущего, никто из людей не обладает способностью осуществить свои мечты, никто не в состоянии контролировать своё будущее. Всегда будет существовать некая дистанция между мечтами и реалиями, с которыми должен столкнуться человек; положение дел никогда не будет таким, каким хотел бы его видеть человек, и, столкнувшись с такими реалиями, люди никак не могут быть довольны и удовлетворены. Кое-кто попытается даже сделать всё возможное, приложит огромные усилия и пожертвует многим ради средств к существованию и будущего, в попытках изменить свою судьбу. Но в конечном счёте, даже если им удаётся осуществить свои мечты и реализовать желания своим упорным трудом, они не могут изменить своей судьбы, и, как бы они ни старались, эти люди никогда не смогут превзойти того, что назначено для них судьбой. Независимо от разницы в способностях, коэффициенте интеллекта и силе воли, все люди равны перед судьбой, которая не проводит различий между великим и малым, высоким и низким, возвышенным и низменным. Чем занимается человек, как он зарабатывает себе на жизнь, сколько богатств он накопил, определяется не родителями, талантами, усилиями или амбициями человека, но всё это предопределено Создателем.

2. Уйти от родителей и начать всерьёз играть свою роль в театре жизни

Став взрослым, человек может оставить своих родителей и уйти в свободное плавание. Именно в этот момент человек по-настоящему начинает играть свою роль; его миссия в жизни перестаёт быть туманной и постепенно проясняется. Номинально он всё ещё связан со своими родителями, но, так как его роль и миссия в жизни не имеют никакого отношения к отцу или матери, в реальности эта тесная связь со временем разрушается по мере того, как человек постепенно становится независимым. С точки зрения биологической на подсознательном уровне человек всё ещё не может не зависеть от своих родителей, но, говоря объективно, как только он становится взрослым, человек начинает жить совершенно отдельной от родителей жизнью, и будет исполнять ту роль, которую возьмёт на себя самостоятельно. Помимо рождения и воспитания, ответственность родителей в жизни ребёнка распространяется лишь на то, чтобы обеспечить формальную среду для его роста, так как ничто, помимо предопределённого Творцом, не влияет на судьбу человека. Никто не может проконтролировать, какое будущее ожидает человека; это предрешено заранее, и даже родители не могут изменить судьбу человека. Что касается судьбы, каждый человек независим, и у каждого своя собственная судьба. Так что родители не могут оградить жизненную судьбу ребёнка от бед или оказать хотя бы малейшее влияние на то, какую роль он будет играть в жизни. Можно сказать, что семья, в которой суждено родиться человеку, и та среда, в которой он растёт, являются лишь предусловиями для выполнения им своей миссии. Они никоим образом не определяют судьбу человека или его удел, следуя которому он выполняет свою миссию. Поэтому никто из родителей не в состоянии помочь человеку выполнить его жизненную миссию, никто из родственников не может помочь ему взять на себя какую-то роль в жизни. Как человек выполняет свою миссию, и в какой среде он играет свою роль, — всё это всецело определяется судьбой человека. Другими словами, никакие другие объективные условия не могут повлиять на миссию человека, которая предопределена Создателем. Все люди взрослеют в своей конкретной среде. И затем постепенно, шаг за шагом, начинают идти своим собственным жизненным путём, выполнять ту судьбу, которая запланирована для них Творцом. Естественно, что помимо своей воли они вливаются в необъятное море человечества, занимают своё место в жизни, где начинают выполнять свои обязанности в качестве сотворённых существ из-за предопределения Создателя, из-за Его суверенитета.

Брак — четвёртый ключевой момент

По мере роста и взросления человек всё больше отдаляется от своих родителей и среды, в которой он родился и был воспитан, и вместо этого он начинает искать своё направление в жизни, преследует свои цели на жизненном пути, отличающемся от родительского. В этот период человек более не нуждается в своих родителях, ему больше нужен партнёр по жизни: супруг или супруга, с которыми будет тесно связана его судьба. Таким образом, главным событием, которое следует за независимостью, является брак, четвёртый ключевой момент, который предстоит пройти человеку.

1. Человек не имеет возможности выбирать партнёра по браку

Брак является ключевым моментом в жизни любого человека. Это время, когда он действительно берёт на себя различные обязательства, начинает постепенно выполнять различные миссии. Людям свойственно питать множество иллюзий в отношении брака до того, как они сами в него вступают, и все эти иллюзии прекрасны. Женщины представляют своих избранников Прекрасными Принцами, мужчины считают, что женятся на Белоснежках. Данные фантазии свидетельствуют о том, что в браке у каждого человека есть определённые потребности, свой набор требований и стандартов. И, хотя в нашем злом веке людям постоянно внушаются искажённые представления о браке, из-за чего возникают все новые требования, и люди «обрастают» ненужным багажом и странными идеями, каждый человек, вступивший в брак, знает, что независимо от его представлений о браке, независимо от того, как он к нему относится, брак не является вопросом личного выбора.

В своей жизни человек встречает множество других людей, однако никто не может сказать, кто станет его партнёром по браку. И хотя у каждого есть свои идеи и личная позиция в отношении брака, никто не может предвидеть, кто, в конечном счёте, станет его настоящей второй половиной, и его личные представления не имеют большого значения. Встретив понравившегося тебе человека, ты можешь попытаться добиться его расположения; но то, заинтересуется ли этот человек тобой, сможет ли стать твоим партнёром, решать не тебе. Объект твоих симпатий вовсе не обязательно станет тем, с кем ты сможешь разделить свою жизнь; и в то же время тот, о котором ты никогда не подумал бы, тихо входит в твою жизнь и становится главным элементом твоей судьбы, твоей второй половиной, с которой неразрывно связана твоя судьба. И поэтому, несмотря на то, что в мире миллионы браков, каждый из них не похож на другие: есть несчастные браки, есть и счастливые; на востоке и западе, и на севере и юге; идеальные пары и равные браки; счастливые и гармоничные браки, а также мучительные и печальные; браки, которым завидуют, и непонятые, неодобряемые; браки, наполненные радостью, и браки, которые омыты слезами и вызывают отчаяние... В этом несметном количестве браков люди проявляют верность и пожизненную преданность браку, любовь, привязанность, неразлучность, или обиду и непонимание, предательство и даже ненависть. И, независимо от того, что приносит брак — счастье или боль, — миссия каждого человека в браке предопределена Творцом и не изменится; каждый должен её выполнить. Личная судьба человека, лежащая в основе каждого брака, неизменна; она определена Создателем задолго до этого.

2. Брак рождается из судьбы двух партнёров

Брак — это важный момент в жизни человека. Это продукт судьбы человека, решающее звено в его судьбе. Он не основан на личных желаниях и предпочтениях человека, на него не влияют какие-то внешние факторы, он полностью определяется судьбой двух сторон, обустройством и предопределением судьбы данной пары Создателем. На первый взгляд, цель брака заключается в продолжении человеческого рода, но на самом деле брак — это всего лишь ритуал, который человек совершает в процессе выполнения своей миссии. Роли, которые люди играют в браке, не ограничиваются только воспитанием молодого поколения; сюда относятся различные роли, которые берёт на себя человек, и те миссии, которые он должен выполнять в ходе брака. Как рождение человека приносит изменения для других людей, событий и окружающих человека вещей, так и его брак неизбежно будет влиять на них, и более того, будет изменять их различным образом.

Становясь независимым, человек начинает свой жизненный путь, который шаг за шагом подводит его к людям, событиям и вещам, связанным с его браком. Одновременно и тот человек, который в будущем составит ему пару, шаг за шагом приближается к тем же людям, событиям и вещам. Под суверенитетом Творца два не связанных между собой человека, которые имеют схожую судьбу, вступают в брак и чудесным образом становятся семьёй, как говорится, «два сапога пара». Таким образом, когда человек заключает брак, его жизненный путь пересекается с жизнью его второй половины, влияет на неё, равно как и жизненный путь его партнёра влияет на его судьбу. Другими словами, человеческие судьбы взаимосвязаны, и никто не может выполнить своей миссии в жизни или исполнить свою роль абсолютно независимо от других. Рождение человека влияет на огромную цепочку взаимоотношений; этап взросления также предполагает сложную цепь взаимоотношений; аналогично и брак неизбежно существует и функционирует в огромной, сложной сети человеческих взаимоотношений, включающей судьбу каждого её члена и влияющей на неё. Брак не является продуктом семей обоих партнёров, обстоятельств, при которых они выросли, их внешности, возраста, характера, талантов или любых других факторов; скорее, он возникает из общей миссии и схожей судьбы. Вот происхождение брака, продукта руководства и обустройства Создателем судьбы человека.

Потомство — пятый ключевой момент

Заключив брак, человек начинает воспитывать молодое поколение. Человек не может предсказать, сколько детей и какие дети у него будут; это также определено судьбой, предрешено Творцом. Это пятый ключевой момент, который суждено пройти человеку.

Если человек рождён, чтобы исполнить роль ребёнка другого человека, то будущее поколение он воспитывает, чтобы исполнить роль родителя. Такая смена ролей заставляет человека переживать различные фазы жизни с разных точек зрения. Кроме того, она даёт человеку разные совокупности жизненных переживаний, в которых человек познаёт тот же суверенитет Создателя, а также тот факт, что никто не может преступить или изменить предопределённого Творцом.

1. Человек не может контролировать судьбу своего ребёнка

Рождение, взросление и брак — всё это в разной степени служит источником разочарования для человека. Некоторые люди недовольны своей семьёй или внешним видом; некоторые недолюбливают своих родителей; некоторые возмущаются или имеют слишком много претензий к среде, в которой они выросли. И для большинства людей брак является самым сильным разочарованием. Независимо от того, насколько человек недоволен своим рождением, взрослением или браком, каждый, кто это прошёл, знает, что человек не может выбирать время и место своего рождения, свой внешний вид, своих родителей, а также своего супруга или супругу, он должен лишь принять волю Небес. Но, когда приходит время воспитывать будущее поколение, родители начинают проецировать все свои нереализованные в первой половине жизни желания на детей, надеясь, что их отпрыски исправят все разочарования, которые им пришлось испытать в первой половине жизни. Итак, люди предаются различным фантазиям по поводу своих детей: что их дочери вырастут сногсшибательными красавицами, а сыновья — эффектными джентльменами, что их дочери будут культурными и талантливыми, а сыновья — замечательными студентами и известными спортсменами; что дочери будут кроткими, добродетельными и здравомыслящими, а сыновья — умными, талантливыми и чуткими. Они надеются, что их дочери или сыновья будут уважать старших, будут внимательны к родителям, что будут любимы и оценены по достоинству... На данном этапе надежды на жизнь расцветают с новой силой, и новые страсти возгораются в сердце человека. Люди знают, что они бессильны и беспомощны в этой жизни, что у них не будет другого шанса, другой надежды выделиться среди других, и что у них нет иного выбора, как принять свою судьбу. Поэтому они проецируют на будущее поколение все свои надежды, все нереализованные желания и идеалы, надеясь, что их отпрыски помогут им осуществить их мечты и реализовать их желания; что дочери и сыновья прославят их фамилию, станут влиятельными, богатыми или известными людьми; одним словом, они желают для своих детей потрясающей судьбы. Планы и фантазии людей совершенны; но разве они не знают, что количество детей, их внешний вид, способности и т. д., — всё это решать не им? Разве они не знают, что судьбы их детей — не в их руках? Не являясь хозяевами своей судьбы, родители, тем не менее, хотят изменить судьбу молодого поколения; они бессильны перед своей судьбой, и при этом хотят контролировать судьбу своих сыновей и дочерей. Не переоценивают ли они себя? Разве это не пример человеческой глупости и невежества? Люди идут на многое ради своих детей, но, в конечном счёте, количество детей и то, какими они растут, не соответствует их планам и желаниям. У некоторых нет и гроша за душой, но много детей; иные же богаты, но не имеют детей. Некоторые хотят дочь, но их желанию не суждено исполниться; некоторые хотят сына, но сын у них не рождается. Для некоторых дети являются благословением, для других — проклятьем. У талантливых родителей рождаются дети-тугодумы, у трудолюбивых и честных родителей бывают ленивые дети. У некоторых высоконравственных и добрых родителей дети растут хитрыми и злыми. У здоровых телом и разумом родителей иногда рождается ребёнок-инвалид. Некоторые родители не хватают звёзд с небес и неуспешны, дети же их, напротив, достигают великих вещей. Дети родителей с низким статусом достигают высокого положения.

2. После воспитания молодого поколения люди приходят к новому пониманию судьбы

Большинство людей вступает в брак в возрасте около тридцати лет, и на данном этапе жизни у человека нет никакого понимания человеческой судьбы. Но, когда люди начинают воспитывать детей, по мере их взросления родители наблюдают, как молодое поколение повторяет весь опыт предыдущего, видят, как их собственное прошлое повторяется в детях, и осознают, что путь, которым идёт молодое поколение, как и их собственный, невозможно спланировать и выбрать. Столкнувшись с этим фактом, им не остаётся ничего иного, как признать, что судьба каждого человека предопределена; и, сами того полностью не осознавая, они постепенно откладывают в сторону свои желания, и страсти в их сердце заглушаются и стихают... В этот период человек уже в основном прошёл важные вехи своей жизни и достиг нового понимания жизни, выработал новое к ней отношение. Как много может человек в этом возрасте ожидать от будущего, какие планы и надежды он может лелеять? Какая пятидесятилетняя женщина всё ещё мечтает о Прекрасном Принце? Какой пятидесятилетний мужчина всё ещё пребывает в поисках своей Белоснежки? Кто из женщин среднего возраста всё ещё надеется превратиться из гадкого утёнка в прекрасного лебедя? Присутствует ли у большинства пожилых мужчин то же карьерное рвение, что и у молодых? В общем, независимо от пола, каждый доживший до этого возраста человек, скорее всего, пришёл к относительно рациональному, практическому отношению к браку, семье и детям. У него, по сути, больше нет выбора, как нет и желания бросать вызов судьбе. Что касается опыта, то, как только человек достигает этого возраста, он естественным образом вырабатывает следующее отношение: «Человек должен принять свою судьбу; у детей своя судьба; судьба человека предопределена Небесами». Большинство не понимающих истину людей, пройдя все злоключения, разочарования и испытания этого мира, подводит итог своему пониманию человеческой жизни в двух словах: «Такова судьба!» Однако, несмотря на то, что данная фраза воплощает в себе вывод и осознание судьбы человека мирскими людьми, несмотря на то, что она остро и точно выражает беспомощность человеческого рода, она бесконечно далека от понимания суверенитета Создателя и никак не заменяет знание власти Создателя.

3. Вера в судьбу не является заменой знанию суверенитета Создателя

Являясь Божьим последователем на протяжении многих лет, видите ли вы существенную разницу между своим знанием судьбы и знанием мирских людей? Действительно ли вы поняли предопределение Создателя, действительно ли познали суверенитет Создателя? У некоторых людей присутствует основательное, глубоко прочувствованное понимание фразы «Такова судьба!», и при этом они нисколько не верят в суверенитет Бога, не верят, что судьба человека обустраивается и управляется Богом, и не желают покориться суверенитету Бога. Эти люди как будто дрейфуют в океане, их швыряют волны, они плывут по течению, не имея выбора и пребывая в пассивном ожидании и покорности судьбе. При этом они не признают, что судьба человека подвластна суверенитету Бога; не могут самостоятельно прийти к познанию суверенитета Бога и, соответственно, обрести знание власти Бога, не могут подчиниться руководству и обустройству Бога, не противиться более судьбе и жить под заботой, защитой и руководством Бога. Другими словами, принять судьбу — не то же самое, что покориться суверенитету Творца; вера в судьбу не означает, что человек принимает, признаёт и знает суверенитет Создателя; вера в судьбу является лишь признанием данного факта и данного внешнего явления, что отличается от знания того, как Создатель управляет судьбой человечества, отличается от признания того, что Создатель — источник владычества над судьбами всего сущего, и тем более отличается от подчинения руководству и обустройству Создателем судьбы человечества. Если человек верит лишь в судьбу, — даже глубоко её понимает, — но при этом не способен познать, признать, подчиниться и принять суверенитет Творца над судьбой человечества, тогда его жизнь так и останется трагедией, жизнью, прожитой зря, впустую; он всё так же будет неспособен подчиниться господству Творца, стать сотворённым человеческим существом в самом истинном смысле этого слова и наслаждаться одобрением Создателя. Человек, который воистину знает и переживает суверенитет Создателя, должен пребывать в активном, а не в пассивном или беспомощном состоянии. Признавая, что всё предопределено, человек также должен обладать точным определением жизни и судьбы: в том смысле, что каждая жизнь подвластна суверенитету Творца. Оглядываясь на пройденный путь, вспоминая каждый этап своего путешествия, он видит на каждом шагу — независимо от того, сложным или лёгким был его путь, — что Бог направлял его стопы, планировал его путь. Именно скрупулёзное обустройство Бога, Его тщательное планирование вели человека, неосознанно, вплоть до настоящего момента. Быть способным принять суверенитет Создателя, получить Его спасение — какое же это великое богатство! Пассивное отношение человека к судьбе говорит о том, что он сопротивляется всему, что приготовил для них Бог, что он не предал себя суверенитету Создателя. Человек с активным отношением к суверенитету Бога над человеческой судьбой, оглядываясь назад на пройденный путь и воистину постигнув суверенитет Бога, ещё больше возжелает покориться всему, что обустроил Бог, будет ещё более решителен и уверен в необходимости позволить Богу руководить его судьбой и перестать противиться Богу. Ибо человек видит, что когда он не понимает, что такое судьба, когда он не понимает суверенитета Бога, когда он сознательно бредёт по жизни наощупь, шатаясь и спотыкаясь в тумане, его путь слишком труден, слишком печален. Осознав суверенитет Бога над судьбой человека, разумный человек предпочитает познать и принять его, распрощаться с теми трудными днями, когда он пытался построить хорошую жизнь своими руками, а не продолжать бороться с судьбой и идти к так называемым жизненным целям на свой манер. Когда человек не имеет Бога, не может Его увидеть, не может чётко осознать суверенитет Бога, то каждый день его бессмыслен, бесполезен и несчастен. Где бы ни находился человек, какой бы работой он ни занимался, средства к существованию и цели, к которым он стремится, приносят ему лишь бесконечное горе и не поддающееся облегчению страдание, такое, которое нестерпимо вспоминать. Только когда человек принимает суверенитет Создателя, покоряется Его руководству и обустройству и ищет истинной человеческой жизни, он начинает постепенно освобождаться от всех горестей и страданий, избавляясь от всего тщетного в своей жизни.

4. Только те, кто покоряется суверенитету Творца, могут достичь истинной свободы

Поскольку люди не признают Божье руководство и суверенитет, они всегда противятся судьбе, восстают против неё, неизменно желают свергнуть власть и суверенитет Бога и отвергнуть то, что им уготовила судьба, тщетно надеясь изменить свои нынешние обстоятельства и переменить судьбу. Однако им никогда не достичь успеха, на каждом шагу их планы рушатся. Борьба, которая проходит в глубине души человека, болезненна, и эту боль невозможно забыть; и всё это время человек растрачивает по пустякам свою жизнь. В чём причина данной боли? Заключается ли она в суверенитете Бога или в том, что человек родился невезучим? Очевидно, что дело ни в том, ни в другом. По сути, это связано с тем жизненным путём, образом жизни, который выбирают для себя люди. Некоторые люди, возможно, не испытали этого. Но когда ты действительно знаешь, действительно пришёл к осознанию того, что Бог обладает суверенитетом над судьбой человека, когда ты действительно понимаешь, что спланированное и решённое для тебя Богом является великим благом, великой защитой, ты ощущаешь, как твоя боль постепенно стихает, и ты весь расслабляешься, становишься свободным и раскрепощённым. Исходя из состояния большинства людей, несмотря на то, что на субъективном уровне они не хотят продолжать жить, как раньше, несмотря на то, что они хотят получить облегчение своей боли, объективно эти люди не могут постигнуть практической ценности и смысла суверенитета Создателя над судьбой человека. Они не могут по-настоящему признать суверенитет Создателя и покориться ему, и тем более не знают, как найти и принять руководство и обустройство Творца. Поэтому, если человек не может по-настоящему признать тот факт, что Творец обладает суверенитетом над судьбой человека и надо всем человеческим, если не может по-настоящему покориться владычеству Создателя, ему будет сложно освободиться от той идеи, что «судьба человека находится в его руках», сложно избавиться от боли жестокой борьбы с судьбой и властью Создателя, не говоря о том, чтобы стать воистину свободным и раскрепощённым, стать человеком, поклоняющимся Богу. Существует простейший способ освободиться от этого состояния: нужно проститься с прежним образом жизни и с прежними жизненными целями, подвести итоги и проанализировать свой прежний стиль жизни, философию, стремления, желания и идеалы, а затем сравнить их с волей Божьей и Его требованиями к человеку, и выяснить, действительно ли хоть одно из них согласуется с Божьей волей и Его требованиями, действительно ли они основаны на правильных жизненных ценностях, ведут ли к лучшему пониманию истины и позволяют ли человеку жить с людьми и по подобию человеческому. Постоянно исследуя и тщательно анализируя различные жизненные цели, к которым стремятся люди, их различный образ жизни, ты обнаружишь, что ничто из них не соответствует изначальному замыслу Творца при создании человечества. Все они отдаляют людей от суверенитета и заботы Создателя, всё это ловушки, в которые попадает человеческий род и которые ведут его в ад. После признания этого твоя задача заключается в том, чтобы отбросить старый взгляд на жизнь, держаться подальше от различных ловушек, позволить Богу взять на Себя руководство за твою жизнь и обустроить всё для тебя, стараться подчиняться лишь планированию и водительству Бога, не выбирать и стать человеком, поклоняющимся Богу. Звучит легко, но сделать это непросто. Одни могут вынести эту боль, другим это не под силу. Одни готовы этому подчиниться, другие — нет. У тех, кто не готов, не хватает для этого желания и решимости. Они чётко осознают суверенитет Бога, прекрасно знают, что именно Бог планирует и обустраивает судьбу человека, и всё же они сопротивляются и борются, они всё ещё не пришли к тому, чтобы предать свою судьбу в руки Божьи, покориться суверенитету Бога, и, более того, они возмущаются по поводу руководства и обустройства Бога. Так что всегда будут люди, желающие выяснить, на что они сами способны; они хотят изменить свою судьбу собственными руками, достичь счастья своими собственными силами, посмотреть, смогут ли они преступить границы власти Бога и возвыситься над суверенитетом Бога. Самое грустное в существовании человека не то, что он стремится к счастливой жизни, и не то, что он ищет славы и богатства или сражается со своей судьбой в тумане, но то, что, увидев существование Творца, узнав о том, что Создатель обладает суверенитетом над человеческой судьбой, человек всё ещё не в состоянии исправить свои пути, не может вытащить ноги из трясины, но ожесточается сердцем и упорствует в своих заблуждениях. Он предпочитает барахтаться в грязи, упрямо состязаясь с суверенитетом Создателя, сопротивляясь ему до последней точки, без малейшего раскаяния, и только поверженный и истекающий кровью, он, наконец, решается сдаться и посмотреть назад. Вот истинная печаль человеческого существования. Поэтому Я и говорю, что те, кто избирает покорность — мудры; те, кто избирает бегство, — твердолобы.

Смерть — шестой ключевой момент

После всей суеты, после многих разочарований и огорчений, радостей и горестей, взлётов и падений, после стольких незабываемых лет, наблюдая, как вновь и вновь меняются времена года, человек незаметно проходит важные вехи своей жизни и в один миг оказывается в преклонном возрасте. Время оставило свои следы по всему его телу. Человек уже не может стоять прямо, темные волосы поседели, яркие, блестящие глаза потускнели и подёрнулись пеленой, а гладкая, упругая кожа стала морщинистой и пигментированной. Слух ослабевает, зубы шатаются и выпадают, реакция становится замедленной, а движения — медлительными... На данном этапе человек полностью прощается с пылкой молодостью и входит в сумерки своей жизни: старость. И затем ему предстоит встретиться со смертью, последним ключевым моментом человеческой жизни.

1. Только Творец распоряжается жизнью и смертью человека

Если рождение человека предначертано его предшествовавшей жизнью, то смерть человека является концом этой судьбы. Если рождение является началом миссии человека в этой жизни, то смерть означает конец этой миссии. Поскольку для рождения человека Создатель обустроил определённый набор обстоятельств, то само собой разумеется, что Он также обустроил определённый набор обстоятельств и для его смерти. Другими словами, никто не рождается случайно, ничья смерть не бывает неожиданной, и как рождение, так и смерть человека неизбежно связаны с его предшествовавшей и настоящей жизнью. Обстоятельства как рождения, так и смерти человека предопределены Создателем; это судьба человека, его удел. Точно так же, как и в случае с рождением, смерть каждого человека происходит при определённом наборе особых обстоятельств, поэтому у людей разная продолжительность жизни, разный вид и время смерти. Некоторые люди сильны и здоровы, и при этом умирают рано; иные же слабы и болезненны, но доживают до преклонного возраста и спокойно уходят из этого мира. Некоторые умирают неестественной смертью, иные же — естественной. Некоторые заканчивают свою жизнь вдалеке от дома, иные же закрывают глаза в окружении родных и близких. Некоторые умирают в воздухе, иные же — под землей. Одни тонут, другие гибнут при бедствиях. Одни умирают утром, другие — ночью... Все люди хотят родиться в известной семье, прожить блестящую жизнь и умереть славной смертью, но никто не сможет переступить через свою судьбу, никто не сможет убежать от суверенитета Творца. Это судьба человека. Человек может строить различные планы на будущее, но никто не может спланировать то, в какое время и как он родится и уйдёт из этого мира. Хотя люди делают всё возможное, чтобы избежать смерти и противятся её приходу, тем не менее она без их ведома молчаливо подкрадывается всё ближе. Никто не знает, когда он умрёт, и как это произойдёт, и тем более — где это случится. Очевидно, что правом жизни и смерти распоряжается не человек и не какое-то существо в естественном мире, но Творец, чья власть уникальна. Жизнь и смерть человечества являются продуктом не какого-то закона природы, но следствием суверенитета власти Создателя.

2. Страх смерти преследует лишь того, кто незнаком с суверенитетом Создателя

Достигнув преклонного возраста, человек думает не о том, как обеспечить свою семью и не о великих амбициях в жизни, а о том, как проститься с жизнью, как встретить её конец, как поставить точку в конце своего существования. Хотя на первый взгляд кажется, что люди уделяют мало внимания смерти, но никому не удаётся избежать изучения данного вопроса, так как никто не знает, есть ли иной мир по ту сторону смерти, — мир, который человек неспособен чувствовать или ощущать, мир, о котором людям ничего не известно. Из-за этого человек страшится встретиться со смертью лицом к лицу, страшится надлежащим образом предстать пред ней и всевозможными путями избегает этой темы. Поэтому каждый человек до жути боится смерти, окутывает покровом тайны этот неизбежный, постоянно омрачающий сердце каждого человека факт жизни.

Чувствуя, что его тело ослабевает, ощущая, что он приближается к смерти, человек испытывает неопределённый ужас, невыразимый страх. Страх смерти заставляет человека ощущать себя ещё более одиноким и беспомощным. И в этот момент он спрашивает себя: Откуда пришёл человек? Куда человек идёт? Вот такой будет смерть человека, когда вся его жизнь пронесётся перед ним? Этот ли период знаменует окончание жизни человека? В чём, в конце концов, заключается смысл жизни? В чём, в конце концов, ценность жизни? В славе ли и богатстве? В том, чтобы создать семью?.. Независимо от того, задумывался ли человек над этими конкретными вопросами, независимо от того, насколько силен в нём страх смерти, в глубине сердца у каждого есть желание приоткрыть завесу тайны, есть чувство непонимания жизни и вместе с этим сентиментальность по отношению к миру, нежелание уходить. Возможно, никто не сможет точно объяснить, чего страшится человек, какие тайны он хочет раскрыть, что делает его сентиментальным, и что он так не желает оставлять...

Из-за страха смерти люди слишком сильно переживают, из-за страха смерти они не могут отказаться от столь многого. Есть люди, которые с приближением смерти начинают беспокоиться о разном: они тревожатся о детях, родных и близких, о своём финансовом благополучии, — как будто этой тревогой они могут устранить страдание и ужас, которые сопровождают смерть, как будто, поддерживая какую-то тесную связь с живыми, они смогут избежать беспомощности и одиночества, которые сопровождают смерть. В глубине души человека лежит изначальный страх, страх расставания с дорогими и близкими людьми, страх никогда больше не увидеть голубого неба, никогда не увидеть этот материальный мир. Одинокая душа, которая привыкла к обществу близких, не желает разомкнуть свои объятья и отправиться в полном одиночестве в неизвестный, незнакомый ей мир.

3. Перед лицом смерти человек, проживший жизнь в поисках славы и богатства, остаётся в глубокой растерянности

Благодаря суверенитету и предопределению Творца одинокая душа, которая в начале своего пути не имеет ничего, обретает родителей, семью, шанс стать членом рода человеческого, прожить жизнь и увидеть мир; кроме того, она получает шанс познать суверенитет Создателя и дивность творения Создателя, и прежде всего, шанс познать и подчиниться власти Творца. Но большинство людей, в сущности, упускает эту редкую мимолётную возможность. Человек тратит лучшие годы своей жизни на борьбу с судьбой, суетится, пытаясь прокормить свою семью в метаниях между статусом и богатством. Наиболее важными для человека являются семья, деньги и слава; он считает их самым ценным в мире. Все люди сетуют на свою судьбу и при этом загоняют на задворки своего сознания те вопросы, которые обязательно нужно изучить и уяснить: зачем живёт человек, как ему следует жить, в чём заключается ценность и смысл жизни. Всю свою жизнь, сколько бы она ни длилась, люди мечутся в поисках славы и денег, пока молодость не пройдёт, а они не станут седыми и морщинистыми, пока они не увидят, что слава и деньги не могут остановить приход старости, что богатство не заполняет пустоту в сердце, пока они не поймут, что никто не освобождён от закона рождения, старения, болезни и смерти, и никто не может избежать уготованного судьбой. Только вынужденно столкнувшись с финальным ключевым моментом жизни, человек действительно понимает, что, даже имея миллионы, даже имея привилегии и высокий пост, ни один человек не может избежать смерти, что каждый человек вернётся к своему изначальному положению: одинокой души, у которой ничего нет. Имея родителей, человек считает, что родители — это всё; имея собственность, человек считает, что главной опорой и ценностью жизни являются деньги; обладая статусом, люди не желают с ним расставаться и готовы пожертвовать ради него жизнью. И только на пороге ухода из этого мира человек осознаёт, что то, к чему он стремился всю свою жизнь, — это лишь мимолётные облака, за которые ему не удастся зацепиться, которые ему не удастся забрать с собой, которые не избавят его от смерти и не составят компанию или утешение одинокой душе на её обратном пути. И, что самое главное, ничто из этого не сможет принести человеку спасения, не позволит преступить границы смерти. Деньги и слава, которые человек приобретает в материальном мире, приносят ему временное удовлетворение, преходящее удовольствие, ложное чувство облегчения и сбивают его с пути. Поэтому, барахтаясь в необъятном людском море в стремлении обрести мир, утешение и сердечный покой, люди вновь и вновь уходят под воду. Когда человеку ещё предстоит сформулировать те вопросы, которые наиболее важны для понимания — откуда он пришёл, зачем он живёт, куда направляется и так далее, соблазнённый славой и деньгами, он сбивается на ложный путь, и, пребывая в их власти, человек теряется окончательно. Время летит, годы проходят, как одно мгновение, и, даже не заметив того, человек прощается с лучшими годами своей жизни. Перед тем, как покинуть этот мир, человек постепенно начинает осознавать, что всё в мире проходит, что он более не в состоянии удержать то, что ему принадлежало. И тогда человек по-настоящему чувствует, что у него так же ничего нет, как у плачущего младенца, который только что появился на свет. И в этот момент он вынужден задуматься над тем, что он сделал в своей жизни, чего стоит жизнь, что она значит, зачем он пришёл в этот мир; и на данном этапе он ещё больше желает узнать, есть ли жизнь после смерти, действительно ли существуют Небеса, действительно ли есть расплата... Чем ближе человек к смерти, тем больше он желает понять, что же такое жизнь; чем ближе человек к смерти, тем более опустошённым кажется его сердце; чем ближе он к смерти, тем беспомощней он себя ощущает; поэтому страх смерти растёт изо дня в день. Есть две причины, по которым человек ведёт себя подобным образом при приближении смерти. Первая — то, что ему предстоит потерять славу и деньги, от которых зависела вся его жизнь, и оставить позади все видимые вещи мира; и вторая — то, что ему предстоит в полном одиночестве столкнуться с неизвестным миром, таинственной, неведомой сферой, куда он боится ступить, где нет его родных и близких, и где не на что опереться. По этим двум причинам каждый человек перед лицом смерти беспокоится, испытывает смятение и беспомощность, как никогда прежде. Только реально подойдя к данному моменту, люди осознают, что первое, что должен понять человек, придя на землю, — это откуда приходят люди, для чего они живут, кто диктует человеческую судьбу, кто обеспечивает, и кто обладает суверенитетом над существованием человека. Вот истинные ценности жизни и необходимая основа выживания человека, а не постижение того, как обеспечить семью или достичь славы и богатства, как выделиться из толпы, как прожить более богатую жизнь, и, тем более, как преуспеть в конкуренции. Несмотря на то, что различные навыки выживания, которые люди осваивают в течение жизни, могут предоставить человеку массу материальных удобств, они никогда не принесут душе человека настоящего покоя и утешения, вместо этого они постоянно сбивают его с правильного направления, вызывают проблемы с самоконтролем и заставляют упускать каждую возможность познать смысл жизни. И они вызывают глубокое беспокойство по поводу того, как надлежащим образом встретить смерть. Таким образом, жизнь человека разрушается. Создатель справедливо относится к каждому, даруя целую жизнь, полную возможностей познать и ощутить Его суверенитет, но, несмотря на это, только с приближением смерти, когда над человеком нависает призрак смерти, он начинает прозревать, — но тогда уже слишком поздно.

Люди проводят свою жизнь в поисках славы и денег; они цепляются за эти «соломинки», полагая, что это и есть их единственная опора, как будто, располагая этим, они будут жить и жить, смогут избавиться от смерти. Но, только приблизившись к смерти, люди понимают, настолько далеки от них эти вещи, как слабы они перед лицом смерти, как уязвимы и хрупки, как одиноки и беспомощны, и им некуда деваться. Они понимают, что жизнь не купить за славу и деньги, что, каким бы богатым ни был человек, каким бы высоким ни было его положение, все люди в равной степени бедны и несостоятельны перед лицом смерти. Они осознают, что за деньги не купишь жизнь, что слава не устранит смерть, что ни деньги, ни слава ни на минуту, ни на секунду не смогут продлить человеческую жизнь. И чем больше люди ощущают это, тем больше они цепляются за жизнь; чем больше они ощущают это, тем больше страшатся приближения смерти. Только в этот момент они действительно осознают, что их жизнь им не принадлежит, что не они её контролируют, и что никто не может распоряжаться своей жизнью или смертью, что всё это не подлежит контролю человека.

4. Подчинитесь владычеству Создателя и смотрите на смерть спокойно

В момент рождения одинокая душа человека начинает свой жизненный путь на земле, начинает познавать власть Создателя, как это было обустроено Создателем. Само собой разумеется, для человека, для его души это отличная возможность приобрести знания о суверенитете Творца, познать и ощутить Его власть на собственном опыте. Человеческая жизнь подчиняется законам судьбы, установленным для людей Создателем, и каждому разумному, сознательному человеку несложно принять условия суверенитета Творца и познать Его власть в течение нескольких десятилетий своего пребывания на земле. Таким образом, каждый человек, исходя из нескольких десятилетий собственного опыта, может с лёгкостью признать, что все человеческие судьбы предопределены, а также понять и подытожить смысл жизни. Одновременно с постижением этих жизненных уроков человек постепенно приходит к пониманию происхождения жизни, осознаёт, в чём воистину нуждается его сердце, что выведет его на верный путь в жизни, какова миссия и цель человеческой жизни; и постепенно он осознаёт, что, если он не поклоняется Создателю, не подчиняется Его владычеству, тогда, столкнувшись со смертью, — когда его душа вот-вот вновь предстанет перед Творцом, — его сердце будет преисполнено безграничного страха и тревоги. Если человек прожил в этом мире несколько десятилетий и, однако, так и не познал, откуда происходит человеческая жизнь, не понял, в чьих руках покоится судьба человека, тогда не удивительно, что он окажется не в состоянии спокойно встретить свою смерть. Человек, получивший знания о суверенитете Создателя после нескольких десятилетий своей жизни, — это тот, кто правильно понимает смысл и ценность жизни; это человек с глубоким знанием цели жизни, с практическим опытом и пониманием суверенитета Создателя, и более того, человек, способный покориться власти Создателя. Этот человек понимает, с какой целью Творец создал человечество, понимает, что люди должны поклоняться Создателю, что всё, чем он обладает, исходит от Творца и вернётся к Нему однажды в недалёком будущем. Этот человек понимает, что Создатель обустраивает рождение человека и обладает суверенитетом над его смертью, и что и смерть, и жизнь человека предопределены властью Создателя. Поэтому, как только человек воистину уяснит это, он, естественно, сможет спокойно встретить смерть, отложить в сторону свои земные приобретения, принять и подчиниться всему, что последует дальше, и ожидать последнего ключевого момента, обустроенного Творцом, вместо слепого ужаса и сопротивления ему. Если человек рассматривает свою жизнь как возможность постичь суверенитет Создателя и прийти к познанию Его власти, если человек воспринимает свою жизнь как редкий шанс выполнить свой долг сотворённого человеческого существа и выполнить свою миссию, тогда у него обязательно будет правильный взгляд на жизнь, он проживёт жизнь благословенную и под водительством Творца будет ходить во свете Создателя, познает суверенитет Создателя, придёт под Его владычество, станет свидетелем Его чудных дел и Его власти. Само собой разумеется, такой человек непременно будет возлюблен и принят Творцом, и только такой человек может спокойно относиться к смерти, с радостью встречать последний ключевой момент жизни. Иов явно обладал таким отношением к смерти; в своей ситуации он способен был радостно принять последний ключевой момент жизни, и спокойно завершив свой жизненный путь, выполнив свою миссию в жизни, он вернулся к Создателю.

5. Стремления и жизненные приобретения Иова позволяют ему спокойно встретить смерть

В Писании об Иове сказано: «И умер Иов в старости, насыщенный днями» (Иов. 42:17). Это значит, что, умирая, Иов не испытывал сожалений и не чувствовал боли, но естественным образом покинул этот мир. Как известно, Иов был человеком богобоязненным, который при жизни своей удалялся от зла. Бог одобрял его праведные дела, люди их помнили, и жизнь его, как ничья другая, была полна смысла и значимости. Иов радовался Божьим благословениям и был назван Им праведным человеком; но он также прошёл проверку Бога и испытания сатаны; он свидетельствовал о Боге и заслужил звание праведного человека. В течение нескольких десятилетий после проверки Бога Иов жил ещё более значимой, осмысленной, стабильной и умиротворённой жизнью, чем прежде. По делам его праведным Бог проверил его; по делам его праведным Бог явился ему и говорил с ним напрямую. Итак, в течение лет, прожитых после проверки Бога, Иов понял и оценил ценность жизни более конкретным образом, обрёл более глубокое понимание суверенитета Творца и больше узнал о том, как Создатель даёт и отнимает Свои благословения. В Книге Иова сказано, что Бог Иегова одарил Иова ещё большими благословениями, чем до того, дал ему ещё лучшие возможности, чтобы он мог познать суверенитет Создателя и спокойно встретить свою смерть. Постарев и столкнувшись со смертью, Иов, безусловно, не беспокоился о своей собственности. Он не волновался, ни о чём не сожалел и, конечно же, не страшился смерти, так как прожил свою жизнь богобоязненно, уклоняясь от зла, и у него не было оснований беспокоиться о своей собственной кончине. Многие ли из наших современников смогли бы вести себя так же, как Иов, перед лицом собственной смерти? Почему никто из нас не способен придерживаться столь простой внешней позиции? Есть только одна причина: Иов прожил свою жизнь в субъективном поиске веры, стремясь к признанию и покорности суверенитету Бога, и именно с этой верой, признанием и покорностью он прошёл все важные вехи своей жизни, прожил последние годы и приветствовал последний ключевой момент своей жизни. Независимо от того, что пережил Иов, его стремления и цели были счастливыми, а не болезненными. Он был счастлив не только по причине благословений и одобрения Создателя, но, что ещё более важно, благодаря своим стремлениям и жизненным целям, благодаря постепенному познанию и истинному пониманию суверенитета Творца, обретённым вследствие своей богобоязненности и удаления от зла, и, более того, благодаря дивным делам Его, которые Иов пережил лично, как подчинённый суверенитету Создателя; благодаря тёплым, незабываемым воспоминаниям о сосуществовании, знакомстве и взаимном понимании между человеком и Богом; благодаря утешению и счастью, проистекавшим от знания воли Создателя; благодаря благоговению при созерцании того, что Бог великий, дивный, любящий и верный. Причина, по которой Иов смог встретить смерть без страданий, заключалась в том, что он знал: умерев, он вернётся к Создателю. Стремления Иова и его жизненные приобретения позволили ему спокойно встретить смерть, принять идею о том, что Создатель забирает назад его жизнь, и, более того, предстать перед Создателем незапятнанным и необременённым заботами. Могут ли наши современники достичь такого счастья, какое было у Иова? Вы сами в состоянии сделать это? Если современные люди могут это сделать, почему же они неспособны жить счастливо, подобно Иову? Почему они неспособны избежать страданий, которые приносит страх смерти? Перед лицом смерти одни мочатся под себя, другие дрожат, теряют сознание, выплескивают свою злость на Небеса и других людей, причитают и рыдают. Это отнюдь не случайные реакции, происходящие при приближении смерти. Люди ведут себя таким постыдным образом преимущественно потому, что в глубине души они боятся смерти, потому что не имеют точного представления и понимания суверенитета Бога, Его обустройств, и, тем более, они, в сущности, не покоряются им, поскольку люди хотят сами всё обустроить и всем управлять, контролировать свою судьбу, жизнь и смерть. Таким образом, не удивительно, что человек никак не способен избавиться от страха смерти.

6. Только приняв суверенитет Создателя, человек может вернуться к Нему

Без ясного знания о суверенитете Бога и Его обустройствах, без прожитого опыта в данной сфере знания человека о судьбе и смерти обязательно будут неупорядоченными. Люди не могут ясно видеть, что всё находится в руках Божьих, не осознают, что Бог руководит и обладает суверенитетом над ними, не признают того факта, что человек не может избавиться или уклониться от данного суверенитета; поэтому перед лицом смерти нет конца их последним словам, беспокойствам и сожалениям. Они отягощены своим необъятным багажом, противлением, замешательством, и всё это заставляет их страшиться смерти. Рождение каждого человека в этом мире является необходимым, а смерть его — неизбежна, и никто не в силах изменить этот ход событий. Если человек желает безболезненно уйти из этого мира, если он хочет получить возможность встретить последний ключевой момент жизни без сопротивления или беспокойства, то единственный способ сделать это — оставить сожаления. А единственный способ покинуть мир без сожалений — это знать суверенитет Создателя, знать Его власть и покориться им. Только так человек может держаться в стороне от человеческих раздоров, зла и рабства сатаны; только так человек может прожить свою жизнь подобно Иову, — ведомый Создателем и благословенный Им, — прожить свободную жизнь, исполненную смысла и значимости, честную и открытую. Только так человек может подобно Иову покориться испытаниям и лишениям со стороны Творца, подчиниться руководству и обустройствам Создателя; только так человек сможет поклоняться Создателю всю свою жизнь и заслужить Его одобрение, как это было с Иовом; сможет услышать Его голоc и увидеть Его явление. Только так сможет человек жить и умереть счастливо, как Иов — без боли, тревог и сожалений. Только так человек сможет жить во свете, как Иов, пройти каждый из ключевых моментов жизни во свете, спокойно завершить свой путь во свете, успешно выполнив свою миссию — пережить, узнать, прийти к познанию суверенитета Создателя в качестве сотворённого существа и уйти во свете, чтобы навсегда остаться рядом с Творцом, как сотворённое человеческое существо, одобряемое Богом.

Не упустите возможности познать суверенитет Создателя

Шесть описанных выше ключевых моментов являются важнейшими намеченными Создателем этапами, которые должен пройти в своей жизни каждый человек. Каждый из этих ключевых моментов реален; ни один из них нельзя обойти, и все они связаны с предопределением Создателя и Его суверенитетом. Для человека каждый из этих моментов является важным «контрольным пунктом», и как эти пункты благополучно пройти — это серьёзный вопрос, стоящий сейчас перед каждым из вас.

Несколько десятилетий человеческой жизни — это не много и не мало. Двадцать с лишним лет между рождением и вхождением во взрослый возраст проносятся, как одно мгновение, и, хотя на данном этапе жизни человек считается взрослым, в этом возрасте люди не знают практически ничего о жизни и судьбе человека. Приобретая опыт, они постепенно подходят к среднему возрасту. В тридцать-сорок лет люди получают свои первые знания о жизни и судьбе, но их представления об этих предметах всё ещё очень туманны. И только к сорока годам кое-кто начинает понимать человечество и вселенную, созданные Богом, начинает осознавать, в чём смысл человеческой жизни, и в чём заключается судьба человека. Некоторые люди, несмотря на то, что они следуют за Богом уже долгое время и находятся в среднем возрасте, так и не имеют точного представления и определения суверенитету Бога, и уж тем более — определения истинной покорности. Некоторые озабочены лишь стремлением к получению благословений, и даже после многих лет жизни они совершенно не знают и не понимают факт суверенитета Творца над человеческой судьбой, и поэтому ни в малейшей степени не вошли в практический урок покорности Божьему руководству и обустройству. Такие люди безнадёжно глупы, такие люди проживают свою жизнь впустую.

Если разделить человеческую жизнь в соответствии с опытом и знанием о человеческой судьбе, получится примерно три этапа. Первый этап — это молодость, время между рождением и средним возрастом, или от рождения и до тридцати лет. Второй этап — это обретение зрелости, от среднего возраста до пожилого, или от тридцати до шестидесяти. И третий этап — это зрелость, от пожилого возраста, начиная с шестидесяти, и до отшествия человека из этого мира. Другими словами, от рождения до среднего возраста знания большинства людей о судьбе и жизни ограничиваются бездумным повторением чужих идей и почти не имеют реального, практического значения. В течение этого периода взгляд человека на жизнь и выбор им своего пути в мире очень поверхностный и наивный. Это период незрелости. И только вкусив все радости и горести жизни, человек обретает истинное понимание судьбы, и — подсознательно, в глубине сердца — постепенно приходит к постижению необратимости судьбы, медленно осознавая, что суверенитет Создателя над судьбой человека действительно существует. Это период обретения зрелости. Когда же человек прекращает сражаться с судьбой, когда он не желает более вступать в раздоры, но знает свой удел, покоряется воле Небес, подводит итог своим достижениям и ошибкам в жизни и ожидает суда Создателя над своей жизнью — это период зрелости. Учитывая различный опыт и жизненные достижения людей в эти три периода, в обычных обстоятельствах у человека не такое уж большое окно возможностей для познания суверенитета Создателя. Если человеку суждено прожить шестьдесят лет, у него есть всего лишь около тридцати лет на то, чтобы познать суверенитет Бога; если человеку нужно больше времени, это возможно лишь в том случае, если его жизнь продлится дольше, если он сможет прожить около сотни лет. Поэтому Я говорю, что в соответствии с нормальными законами человеческого существования, несмотря на весьма длительный процесс между первым соприкосновением с предметом суверенитета Создателя и до того момента, когда он способен признать факт суверенитета Создателя, а затем до момента, когда он сможет покориться ему, то у человека, — если считать реально количество лет, — есть не больше тридцати-сорока лет на то, чтобы получить возможность обрести эти блага. Зачастую люди охвачены желаниями и стремлением получить благословения; они не могут определить, в чём заключается сущность человеческой жизни, не улавливают важность знания суверенитета Создателя, и, поэтому они не дорожат драгоценной возможностью прийти в человеческий мир, чтобы прожить жизнь и испытать суверенитет Создателя, и не осознают, насколько бесценным является для сотворённого существа получение личного водительства Создателя. Поэтому Я говорю, что те, кто желает скорейшего завершения работы Божьей, кто хочет, чтобы Бог устроил конец его жизни как можно скорее, чтобы он смог незамедлительно увидеть Его истинную личность и скорее получить Его благословения, виновны в наихудшем непослушании и глупы до невероятности. Те же, кто желает в течение своего ограниченного времени воспользоваться этой уникальной возможностью познать суверенитет Творца, — это мудрые, умные люди. Эти два разных желания раскрывают два совершенно разных взгляда и стремления: ищущие благословений эгоистичны и приземлены, они не заботятся о воле Божьей, никогда не стремятся познать суверенитет Бога, не испытывают желания предать себя ему, но просто желают жить в своё удовольствие. Они беспечные вырожденцы, которые относятся к той категории людей, которые непременно будут уничтожены. Те же, кто стремится познать Бога, способны оставить свои желания, готовы покориться суверенитету и обустройствам Бога; они стараются принадлежать к тем людям, которые покорны власти Бога и угодны желанию Божьему. Такие люди живут во свете, окружённые Божьими благословениями, и, конечно же, они получат одобрение Бога. Независимо от обстоятельств, выбор человека бесполезен, люди не вправе решать, как долго продолжится работа Божья. Человеку лучше положиться на милость Божью, покориться Его суверенитету. Если ты не полагаешься на Его милость, что ты можешь сделать? Бог проиграет? Если ты не полагаешься на Его милость, если пытаешься взять на себя руководство, ты делаешь неразумный выбор, и ты единственный, кто понесёт от этого потери в конечном счёте. Только начав как можно скорее взаимодействовать с Богом, только немедля приняв Его руководство, познав Его власть и уяснив всё, что Он сделал для них, люди обретут надежду, их жизнь не будет прожита зря, они получат спасение.

Никто не в силах изменить того, что Бог обладает суверенитетом над человеческой судьбой

Прослушав всё, что Я только что сказал, изменили ли вы своё представление о судьбе? Как вы понимаете факт суверенитета Бога над человеческой судьбой? Проще говоря, под властью Бога каждый человек активно или пассивно принимает Его суверенитет и Его обустройства, и, как бы человек ни боролся в течение своей жизни, какими бы извилистыми путями ни ходил, в конце он вернётся на орбиту той судьбы, которая предназначена для него Создателем. В этом заключается непреодолимость власти Создателя, то, как Его власть контролирует и распоряжается вселенной. Именно эта непреодолимость, эта форма контроля и управления отвечает за законы, определяющие жизнь всего сущего, позволяет людям беспрепятственно переселяться вновь и вновь, позволяет миру вращаться и двигаться вперёд изо дня в день, из года в год. Вы видите все эти факты, вы понимаете их, будь то поверхностно или глубоко; глубина вашего понимания зависит от вашего опыта и знания истины, от знания Бога. Как хорошо ты знаешь реальность истины, как глубоко ты пережил слова Бога, как хорошо ты знаешь суть и характер Бога, — всё это говорит о глубине твоего понимания суверенитета и обустройств Бога. Зависит ли существование суверенитета и обустройств Божьих от того, подчиняются ли им люди? Определяется ли факт власти Бога тем, подчиняется ли этой власти человечество? Власть Бога существует вне зависимости от обстоятельств; во всех ситуациях Бог диктует и обустраивает каждую человеческую судьбу и всё сущее в соответствии со Своими помыслами, Своими желаниями. Это не изменится вслед за изменениями человека, не зависит от воли человека, не может измениться по причине перемен во времени, пространстве, географическом расположении, ибо власть Бога — в самой Его сущности. И способность или неспособность человека познать и принять суверенитет Бога, способность или неспособность человека подчиниться ему ни в коей мере не изменяет факт суверенитета Бога над человеческой судьбой. Другими словами, как бы ни относился человек к суверенитету Божьему, это просто не сможет изменить факт суверенитета Бога над человеческой судьбой и надо всем сущим. Даже если ты не подчиняешься Его суверенитету, Он всё равно управляет твоей судьбой; даже если ты не можешь познать Его суверенитет, Его власть от этого не исчезнет. Власть Божья и факт суверенитета Бога над человеческой судьбой не зависят от человеческой воли, не меняются в соответствии с предпочтениями и выбором человека. Власть Бога повсюду, ежечасно, ежеминутно. И если бы небу и земле предстояло исчезнуть, Его власть никогда бы не исчезла, ибо Он сам Бог, Он обладает уникальной властью, и власть Его не ограничивается и не лимитируется людьми, событиями, вещами, пространством или географическим положением. Во все времена Бог использует Свою власть, демонстрирует Своё могущество, продолжает Свою работу управления, как обычно; во все времена Он правит всем сущим, обеспечивает всё сущее, руководит всем сущим, как Он всегда это делал. Никто не силах изменить этого. Это факт, это неизменная истина с незапамятных времен!

Правильное отношение и практические действия для того, кто желает покориться власти Бога

С каким отношением должен человек познавать и рассматривать власть Бога, факт суверенитета Бога над человеческой судьбой? Вот настоящая проблема, которая стоит перед каждым человеком. Столкнувшись с реальными жизненными проблемами, как должен ты постигать и понимать власть Бога и Его суверенитет? Не зная о том, как воспринимать, решать, переживать эти проблемы, какую позицию ты должен занять, чтобы показать своё намерение, желание и реальность своего подчинения суверенитету и обустройствам Бога? Прежде всего, необходимо научиться ждать; затем нужно научиться искать и после этого — подчиняться. «Ждать» означает ожидать времени Божьего, ожидать людей, событий и вещей, которые Он приготовил для тебя, ждать, пока Его воля постепенно будет явлена тебе. «Искать» означает наблюдать и постигать глубокий замысел Бога для тебя, через людей, события и вещи, запланированные Им; постигать через них истину, понять, что люди должны выполнить, и какого пути должны придерживаться; понять, каких результатов Бог планирует достичь в людях, и каких свершений Он хочет получить в них. «Подчиняться», безусловно, относится к принятию людей, событий и вещей, запланированных Богом, принятию Его суверенитета и познанию таким образом того, как Создатель диктует судьбу человека, как Он даёт человеку Его жизнь, как Он внедряет истину в человека. Всё сущее, пребывающее под Божьим обустройством и суверенитетом, подчиняется естественным законам, и если ты решаешься позволить Богу обустроить и диктовать для тебя всё, ты должен научиться ждать, искать и подчиняться. Вот какую позицию должен занять каждый человек, желающий покориться власти Бога, вот основополагающее качество, которым должен обладать каждый человек, желающий принять суверенитет и обустройства Божьи. Чтобы придерживаться такого отношения, обладать данным качеством, нужно более упорно трудиться, и только таким образом вы можете войти в эту истинную реальность.

Принять Бога как своего уникального Владыку — вот первый шаг на пути к спасению

Истины, касающиеся власти Бога — это истины, к которым каждый человек должен относиться серьёзно, которые он должен испытать и понять сердцем, ибо эти истины влияют на жизнь каждого человека, на его прошлое, настоящее и будущее, на ключевые моменты, которые должен пройти в жизни каждый человек, на знания человека о суверенитете Бога, на его отношение к власти Бога, и, естественно, на место назначения каждого человека. Поэтому необходима энергия всей жизни для их познания и постижения. Когда ты относишься серьёзно к власти Бога, когда ты принимаешь суверенитет Бога, ты постепенно придёшь к осознанию и пониманию того, что власть Бога действительно существует. Но если же ты не признаёшь власть Бога, не принимаешь Его суверенитет, то, как долго бы ты ни жил, ты не получишь ни малейших знаний о суверенитете Бога. Если ты по-настоящему не знаешь и не понимаешь власти Бога, тогда, подойдя к концу пути, даже если ты веровал в Бога многие десятилетия, тебе нечего будет сказать о своей жизни, твоё знание суверенитета Бога над человеческой судьбой неизбежно будет равняться нулю. Разве это не весьма прискорбно? Поэтому, независимо от того, как далеко ты прошёл в жизни и сколько тебе лет, независимо от того, какой путь тебе ещё предстоит пройти, ты должен, прежде всего, признать власть Бога и отнестись к ней серьёзно, а также принять тот факт, что Бог является твоим уникальным Владыкой. Обретение точного, ясного знания и понимания данных истин в отношении суверенитета Божьего над человеческой судьбой — это обязательный урок для каждого, это ключ к познанию человеческой жизни и получению истины, это жизнь и главный урок познания Бога, с которым каждый сталкивается ежедневно, и которого никому не избежать. Если кто-то ищет кратких путей для достижения этой цели, тогда Я скажу тебе, что это невозможно! Если ты желаешь избежать Божьего суверенитета, это тем более невозможно! Бог — единственный Господь человека, единственный Владыка человеческой судьбы, и поэтому человек не может распоряжаться своей судьбой, он не может избежать её. Независимо от своих способностей, человек не может повлиять, и, тем более, не может спланировать, подготовить, проконтролировать или изменить судьбы других людей. Только уникальный Сам Бог диктует всё для человека, так как только Он обладает уникальной властью, которая имеет суверенитет над человеческой судьбой, и, таким образом, только Создатель является уникальным Владыкой человека. Власть Бога имеет суверенитет не только над сотворённым человечеством, но также над несотворёнными существами, которых не может видеть ни один человек, над звёздами, над космосом. Этот факт неоспоримый, факт, который воистину существует, который не под силу изменить никому и ничему. Если ты до сих пор недоволен имеющимся положением вещей, полагая, что у тебя есть некий особый навык или способность; если до сих пор уповаешь на то, что тебе повезёт, и ты изменишь нынешние обстоятельства или сможешь избежать их; если ты пытаешься изменить свою судьбу человеческим усилием и таким образом выделиться среди других, добиться славы и состояния, тогда говорю тебе: ты всё для себя усложняешь, ты лишь навлекаешь на себя неприятности и роешь себе могилу! Однажды, рано иди поздно, ты обнаружишь, что сделал неправильный выбор и впустую потратил свои усилия. Твоё честолюбие, желание сражаться с судьбой и твоё собственное вопиющее поведение приведут тебя туда, откуда нет возврата, и ты за это дорого заплатишь. И хотя сейчас ты не видишь тяжести последствий, прочувствовав и глубже поняв ту истину, что Бог есть Владыка человеческой судьбы, ты потихоньку начнёшь осознавать то, о чём Я говорю сегодня, и истинные выводы из этого. Есть ли у тебя действительно сердце и дух, являешься ли ты человеком, который любит истину, зависит от твоего отношения к суверенитету Бога и к истине. И, естественно, это определяет, сможешь ли ты воистину познать и понять власть Бога. Если ты никогда в своей жизни не ощущал суверенитет Бога и Его обустройства, и, тем более, не признавал и не принимал власть Бога, тогда ты окажешься совершенно бесполезным, и, без сомнения, станешь объектом отвращения и неприятия Бога по причине выбранного тобой пути и сделанного выбора. Но те, кто в Божьей работе может принять Его испытание, принять Его суверенитет, покориться Его власти и постепенно обрести истинный опыт Его слов, получат настоящее знание власти Бога, настоящее понимание Его суверенитета и станут истинными подданными Создателя. Только такие люди будут истинно спасены. Благодаря тому, что они познали суверенитет Бога, приняли его, их признание и подчинение Божьему суверенитету над человеческой судьбой реальное и точное. И когда они встретятся со смертью, они смогут, подобно Иову, сохранить непоколебимый смертью разум, покориться руководству и обустройствам Бога во всём, без личного выбора, без личного желания. Только такой человек сможет вернуться к Создателю, как истинное сотворённое человеческое существо.

17 декабря 2013 г.

Примечания:

а. В оригинале отсутствует слово «обстоятельств».

b. В оригинале — «это».

с. В оригинале отсутствует словосочетание «на данном этапе».

d. В оригинале отсутствует «не зная о том».

Предыдущая страница:Сам Бог, Уникальный. Часть II

Следующая страница:Сам Бог уникален IV

Сопутствующий контент

  • Обетования для тех, кто был усовершенствован

    Что представляет собой тот путь, с помощью которого Бог совершенствует человека? Какие аспекты он охватывает? Готов ли ты к тому, чтобы Бог тебя усове…

  • Глава 28

    Когда Я сошёл с Сиона, всё сущее Меня ожидало, а когда Я вернулся на Сион, все люди приветствовали Меня. В то время как Я приходил и уходил, ничто не …

  • Глава 9

    Поскольку ты один из людей Моего дома, и поскольку ты верный в Моем Царстве, все, что ты делаешь, должно отвечать тем стандартам, которых Я требую. Я …

  • Спаситель уже вернулся на «белом облаке»

    На протяжении нескольких тысяч лет человек жаждал иметь возможность стать свидетелем пришествия Спасителя. Человек жаждал лично узреть Христа Спасител…