2. Мы верим, что пророчества о Суде Великого Белого Престола, содержащиеся в книге Откровения, направлены против язычников, принадлежащих диаволу-сатане. Когда придет Господь, те, кто верит в Него, будут вознесены на небеса, после чего Господь обрушит с небес бедствия, чтобы уничтожить язычников. Это и есть Суд Великого Белого Престола, однако вы свидетельствуете, что Божий суд последних дней уже начался. Так почему же мы не видели, как Бог обрушивает с небес бедствия, чтобы уничтожить язычников? Как может это быть Судом Великого Белого Престола?
Библейские стихи для справки:
«Ибо время начаться суду с дома Божьего» (1 Пет. 4:17).
«И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: Путь, который Я изрек, будет судить его в последний день» (Ин. 12:47-48).
Слова Бога на данную тему:
Работа последних дней заключается в том, чтобы разделить всех по роду их и завершить Божий план управления, ибо приближается время и день Божий уже настал. Бог ведет всех, кто входит в Его Царство — всех, кто предан Ему до самого конца, в период Самого Бога. Но до наступления периода Самого Бога Божья работа заключается не в том, чтобы тщательно изучать дела человека или вникать в его жизнь, а в том, чтобы судить бунтарство человека, ибо Бог очистит всех, кто предстает перед престолом Его. Все, кто шел по следам Бога до сего времени, предстают перед Божьим престолом, а потому все до единого, принимающие Божий труд на его завершающем этапе, являются объектами Божьего очищения. Другими словами, всякий, принимающий Божий труд на его завершающем этапе, является объектом Божьего суда.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает работу суда с помощью истины)
Христос последних дней использует различные истины, чтобы учить человека, разоблачать его суть и анализировать его слова и поступки. Эти слова включают в себя различные истины, такие как долг человека, как человеку покоряться Богу, как человеку быть верным Богу, как человеку следует жить нормальной человечностью, а также мудрость и характер Бога. Все эти слова направлены на суть человека и его развращенные характеры. В частности, слова, разоблачающие, как человек отвергает Бога, еще в большей степени направлены на то, как человек является воплощением сатаны и враждебной силой против Бога. В Своей работе суда Бог не проясняет полностью природу человека в нескольких словах; Он долгое время разоблачает и подрезает. Все эти различные методы разоблачения и подрезки не заменить обычными словами; напротив, для осуществления этой работы разоблачения и подрезки используется истина, которой человек полностью лишен. Только такие методы можно назвать судом, только через такой суд человек может быть усмирен и полностью убежден в Боге, и, более того, может обрести истинное знание Бога. К чему приводит труд суда, так это к пониманию человеком истинного лица Бога и правды о собственной мятежности. Труд суда позволил человеку обрести значительное понимание Божьих намерений, цели Божьей работы и тех тайн, которые для него непостижимы. Он также позволил человеку понять и познать свою развращенную сущность и корень своего развращения, а также узреть свое уродливое лицо. Все эти результаты принесены работой суда, ибо сущность данной работы фактически заключается в открытии Божьей истины, пути и жизни всем тем, кто имеет веру в Него. Эта работа и есть труд суда, совершаемый Богом.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Христос совершает работу суда с помощью истины)
Кое-кто верит, что в какой-то неведомый миг Бог может прийти на землю и явиться человеку, после чего Он лично будет судить все человечество, и проверит каждого из них, не упуская ни единого человека. Думающие таким образом не знают этого этапа работы воплощения. Бог не судит людей одного за другим, и их не заставляют проходить проверку поодиночке; такие действия не являются работой суда. Разве развращенность всего человечества не одинакова? Разве не одной и той же является сущность всего человечества? Суду подвергается развращенная сущность человечества, сущность развращенного сатаной человека и все грехи человека. Бог не судит мелкие и незначительные недостатки человека. Работа суда носит показательный характер и не осуществляется специально для какого-то определенного человека. Скорее это работа, в ходе которой осуществляется суд над группой людей для олицетворения суда над всем человечеством. Труд, совершаемый Богом во плоти, заключается в том, чтобы посредством Своей личной работы над группой людей представлять работу над всем человечеством, после чего она постепенно распространяется. Точно так же обстоит дело и с работой суда. Бог не судит определенный тип людей или определенную группу людей, а судит неправедность всего человечества в целом, например, противостояние человека Богу, отсутствие благоговения перед Ним или создание человеком помех Божьей работе. Суду подвергается именно сущность противостояния человечества Богу, и эта работа суда является работой завоевания последних дней. Работа и слово воплощенного Бога, свидетелем которых является человек, — это работа суда перед великим белым престолом в последние дни, о которой человек в прошлые времена имел свои представления. Работа, которую ныне совершает воплощенный Бог, является именно судом перед великим белым престолом. Воплощенный Бог сегодняшнего дня является тем Богом, Который судит все человечество в последние дни. Эта плоть и работа, слово и весь характер этой плоти составляют всю Его полноту. Хотя масштаб работы этой плоти ограничен и не затрагивает всю вселенную непосредственно, сущность работы суда представляет собой непосредственный суд над всем человечеством, — эта работа совершается не только ради избранных в Китае, и она осуществляется не ради небольшой группы людей. Хотя масштаб работы, выполняемой облеченным во плоть Богом, и не распространяется на всю вселенную, она олицетворяет собой работу всей вселенной; и, по завершении работы в масштабах Своей плоти, Он незамедлительно распространит этот труд на всю вселенную, — подобно тому, как Евангелие Иисуса распространилось после Его воскресения и вознесения. Независимо от того, является ли это работой Духа или работой плоти, данный труд совершается в ограниченном масштабе, но он символизирует работу во всей вселенной. В последние дни Бог совершает Свою работу, являясь в Своей воплощенной личности, и Бог во плоти есть Тот Бог, Который судит человека перед великим белым престолом. Вне зависимости от того, Дух ли Он или плоть, Тот, Кто творит работу суда, есть Бог, Который судит человечество в последние дни. Это определяется работой, которую Он совершает, а не Его внешним видом или рядом иных факторов. Хотя человек питает представления об этих словах, никто не может отрицать факта суда и завоевания всего человечества воплощенным Богом. Независимо от того, что человек думает об этом, факты, в конце концов, остаются фактами. Никто не может сказать, что «работа совершена Богом, но эта плоть не Бог». Это абсурд, ибо такую работу не может совершить никто, кроме Бога во плоти.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Развращенное человечество в большей степени нуждается в спасении, совершаемом воплощенным Богом)
Нынешний труд завоевания предназначен для того, чтобы сделать очевидным, каким будет конец человека. Почему говорят, что сегодняшнее обличение и суд — это суд перед великим белым престолом последних дней? Разве ты не видишь этого? Почему работа завоевания — это финальная стадия? Разве не именно для того, чтобы сделать явным то, какой конец предстоит каждому классу людей? Разве не для того, чтобы позволить каждому в процессе работы завоевания, состоящей в обличении и суде, явить свою истинную сущность, а затем быть отобранным по роду их? Вместо того, чтобы говорить, что это завоевание человечества, может, лучше было бы именовать это демонстрацией того, каким будет конец каждого класса человека. То есть речь идет о суде над грехами людей с последующим раскрытием различных классов человека, определяя, таким образом, нечестивы они или праведны. После работы завоевания наступает работа вознаграждения добра и наказания зла. Те, кто полностью покорен, — то есть полностью завоеван — будут помещены на следующую ступень распространения Божьей работы на всю вселенную; незавоеванные попадут во тьму и встретятся с бедствием. Таким образом, человек будет классифицирован по роду, злые будут сгруппированы со злом, чтобы никогда более не увидеть солнечного света, а праведные будут сгруппированы с добром, чтобы обрести свет и вечно жить во свете.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история работы завоевания (1))
Последние дни — это время, когда все сущее будет разделено по роду своему через завоевание. Завоевание — это работа последних дней; другими словами, суд над грехами каждого человека — это работа последних дней. Как иначе можно было бы разделить людей по роду их? Работа разделения каждого по роду его, совершаемая среди вас, — это начало такой работы во всей вселенной. После этого люди всех стран и народов также должны будут принять работу завоевания. Это означает, что каждый человек в творении должен быть разделен по роду его и должен предать себя суду перед судным престолом. Никто и ничто не может избежать страдания от этого обличения и суда, и нет ни одного человека или вещи, которые не были бы разделены по роду их; каждый будет отнесен к своему роду, ибо близок итог всего сущего, и все небеса и земля подошли к своему завершению. Как же человек может избежать того дня, когда человеческое существование придет к концу?
(Слово, том I. Божье явление и работа. Подлинная история работы завоевания (1))
Я правлю в Царстве, более того, Я правлю во всей вселенной, Я и Царь Царства, и Глава вселенной. Начиная с этого времени, Я буду собирать всех тех, которые не принадлежат к избранным; Я начну работу среди язычников и оглашу Свои постановления всей вселенной с тем, чтобы Я мог успешно приступить к следующему этапу Своей работы. Я буду использовать обличение, чтобы распространять Мою работу среди язычников, то есть, Я буду использовать «силу» против всех язычников. Естественно, что эта работа будет проводиться одновременно с Моей работой среди избранных. День, когда Мой народ станет править и обладать властью на земле, станет также и днем завоевания всех людей на земле. И, более того, это будет время для Моего отдыха — и только тогда Я явлю Себя всем завоеванным. Я являюсь святому Царству и скрываю Себя от земли скверны. Все завоеванные и приведенные к покорности предо Мной способны своими собственными глазами увидеть Мое лицо и способны услышать Мой голос своими собственными ушами. Это благословение для тех, кто рожден в последние дни, это преопределенное Мною благословение, и никому из людей не под силу изменить его.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Божьи слова ко всей вселенной, глава 29)
