Punkt 9: Kommuniziere, gebe heraus und setze die verschiedenen Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes exakt gemäß seinen Anforderungen um, biete anderen Führung, beaufsichtige sie und treibe sie voran, und überprüfe und verfolge den Stand der Umsetzung (Teil 2)

Zur Umsetzung von Arbeitsanordnungen Führung bieten, beaufsichtigen und vorantreiben sowie deren Umsetzung überprüfen und verfolgen

Heute werden wir unseren gemeinschaftlichen Austausch über die neunte Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern fortsetzen: „Kommuniziere, gebe heraus und setze die verschiedenen Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes exakt gemäß seinen Anforderungen um, biete anderen Führung, beaufsichtige sie und treibe sie voran, und überprüfe und verfolge den Stand der Umsetzung.“ Beim letzten Mal ging es in unserem gemeinschaftlichen Austausch hauptsächlich um die verschiedenen Inhalte und konkreten Aufgaben in den Arbeitsanordnungen, die die Menschen verstehen müssen, sowie um die grundlegendsten Verantwortungen von Leitern und Mitarbeitern: die Arbeitsanordnungen zu kommunizieren, herauszugeben und umzusetzen. Heute werden wir speziell darüber Gemeinschaft halten, wie Leiter und Mitarbeiter nach der Herausgabe von Arbeitsanordnungen Führung bieten, beaufsichtigen und vorantreiben und wie sie den Stand der Umsetzung überprüfen und verfolgen sollten. Wie Leiter und Mitarbeiter mit den Arbeitsanordnungen umgehen sollten, und wie sie die Arbeitsanordnungen gemäß den Anforderungen des Oberen und den Schritten genau umsetzen und ausführen, sobald sie die Bedeutung der Arbeitsanordnungen verstanden haben – dies sind Wahrheitsgrundsätze, die Leiter und Mitarbeiter durch den gemeinschaftlichen Austausch verstehen müssen, und sie müssen diese Grundsätze begreifen, um die verschiedenen Aufgaben der Kirchenarbeit gut ausführen zu können. Leiter und Mitarbeiter sollten wissen, dass die grundlegende Anforderung des Hauses Gottes an diejenigen, die in dieser Rolle dienen, hauptsächlich darin besteht, dass sie ihre Arbeit im Rahmen der verschiedenen Arbeitsanordnungen ausführen. Es ist nicht ihre Aufgabe, eigene persönliche Vorhaben durchzuführen oder nach eigenen Wünschen zu handeln, und es ist schon gar nicht ihre Aufgabe, bei irgendeiner Arbeit, die sie verrichten, im Alleingang herumzuwursteln. Natürlich ist es auch nicht ihre Aufgabe, etwas zu erfinden oder zu erschaffen. Stattdessen ist es ihre Aufgabe, auf der Grundlage der Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes konkret und detailliert zu arbeiten. Wie soll die Arbeit konkret ausgeführt werden? Welche Details sind damit verbunden? Die Antwort auf diese Fragen liegt in den Anforderungen der neunten Verantwortlichkeit: Neben dem Kommunizieren, Herausgeben und Umsetzen der verschiedenen Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes müssen Leiter und Mitarbeiter auch Führung bieten, beaufsichtigen und vorantreiben sowie den Stand ihrer Umsetzung überprüfen und verfolgen. Dies sind die konkreten Wege der Praxis für Leiter und Mitarbeiter, um die Arbeitsanordnungen umzusetzen. Als Nächstes werden wir sie einzeln besprechen.

Nach Herausgabe der Arbeitsanordnungen müssen Leiter und Mitarbeiter zunächst über die darin dargelegten verschiedenen Anforderungen und Grundsätze nachsinnen und Gemeinschaft darüber halten. Dann müssen sie Wege und Praxispläne finden, um die Arbeit konkret umzusetzen. Zuerst müssen sie wissen, was die Arbeitsanordnungen verlangen, welche konkrete Arbeit zu erledigen ist, welche Grundsätze damit verbunden sind und an welche Personen und welchen Arbeitsbereich sich die Arbeitsanordnungen richten. Dies ist das Erste, was Leiter und Mitarbeiter nach Erhalt der Arbeitsanordnungen tun müssen. Sie sollten nicht einfach nur die Arbeitsanordnungen beiläufig durchgehen, sie allen vorlesen oder sie weitergeben und alle über die Arbeit informieren, und dann war’s das. Das ist nur das Kommunizieren und Herausgeben; es ist nicht die Umsetzung. Die erste konkrete Aufgabe bei der Umsetzung besteht darin, dass sich Leiter und Mitarbeiter über den konkreten Inhalt der Arbeitsanordnungen, Gottes Anforderungen und Ziele für diese Teile der Kirchenarbeit sowie die Bedeutung der Ausführung dieser Arbeit informieren und dann konkrete Ausführungs- und Umsetzungspläne entwickeln. Das ist der erste Schritt. Ist der erste Schritt leicht zu erreichen? (Ja.) Solange man geschriebene Worte und die menschliche Sprache verstehen kann, sollte der erste Schritt leicht zu erreichen sein. Natürlich erfordert die Bewältigung des ersten Schrittes auch, dass Leiter und Mitarbeiter eine ernste, aufrichtige, verantwortungsbewusste und sorgfältige Haltung gegenüber der Arbeit einnehmen, anstatt verwirrt oder oberflächlich zu sein oder Dinge nur pro forma zu erledigen. Unabhängig davon, ob die Arbeitsanordnung bereits zuvor erwähnt wurde oder nicht, ob sie für die Menschen leicht oder etwas schwierig zu erreichen ist, ob die Menschen bereit sind, sie auszuführen oder nicht – in jedem Fall sollten Leiter und Mitarbeiter der Kirchenarbeit gegenüber keine oberflächliche Haltung einnehmen, indem sie nur einige Glaubenslehren aufsagen, Slogans ausrufen oder oberflächliche Anstrengungen unternehmen, um die Sache oberflächlich zu behandeln. Welche Haltung sollten die Menschen haben? Zuerst sollten sie eine ernste, aufrichtige, verantwortungsbewusste und sorgfältige Haltung haben. Bedeutet diese Haltung, dass man die konkreten Aufgaben in den Arbeitsanordnungen gut umsetzen kann? Nein, das ist nur die Haltung, die man bei jeder Arbeit haben sollte; sie kann die tatsächliche Umsetzung konkreter Aufgaben nicht ersetzen. Sobald sie diese Haltung haben und auch den konkreten Inhalt, die Anforderungen und die Grundsätze der Arbeitsanordnungen verstehen, besteht der nächste Schritt für Leiter und Mitarbeiter darin, wie sie die konkreten Aufgaben in den Arbeitsanordnungen umsetzen. Was sollte zuerst getan werden? Sie müssen die Vorbereitungsarbeit ordnungsgemäß erledigen; das ist sehr wichtig. Zuerst müssen sie die Leiter, Mitarbeiter und die Verantwortlichen versammeln, um über die konkreten Grundsätze der Praxis für diese Aufgaben gemeinschaftlichen Austausch zu halten. Dann müssen sie konkrete Anordnungen und Pläne entwickeln. Gleichzeitig sollten sie die Vorschläge oder Ideen von Gottes auserwähltem Volk bezüglich dieser Pläne einholen. Alle sollten dann gemeinsam suchen und gemeinschaftlichen Austausch halten, bis alle in den Arbeitsanordnungen genannten Anforderungen und Grundsätze verstanden und klar sind und jeder weiß, wie man diese Arbeitsanordnungen umsetzt und praktiziert – dann gilt der anfängliche Schritt der Umsetzung der Arbeitsanordnungen als abgeschlossen. Bedeutet es also, wenn jeder weiß, wie die Arbeitsanordnungen umzusetzen sind, dass die Aufgabe der Umsetzung der Arbeitsanordnungen abgeschlossen ist? Nein, das tut es nicht. Einige Detailfragen und besondere Situationen werden in den Arbeitsanordnungen nicht erwähnt, aber es sind Probleme, die tatsächlich gelöst werden müssen. Während des gemeinschaftlichen Austauschs über die Arbeitsanordnungen sollten Leiter und Mitarbeiter diese besonderen Situationen, diese zu lösenden Probleme, aufdecken und die Wahrheit suchen, um sie gründlich zu lösen, und gleichzeitig sollten sie auch konkrete Umsetzungspläne dafür entwickeln. So wissen die Leiter und Mitarbeiter aller Ebenen bei der Umsetzung der Arbeitsanordnungen, welche Grundsätze zu befolgen und welche Probleme zu lösen sind. Das ist das Mindestmaß an Verständnis und Haltung, das Leiter und Mitarbeiter gegenüber den Arbeitsanordnungen haben sollten. Diese Aufgabe kann als Ausgangspunkt für Leiter und Mitarbeiter betrachtet werden, um zu lernen, wie man Kirchenarbeit verrichtet. Durch Suchen, gemeinschaftlichen Austausch, das Bieten von Führung und das Treffen von Regelungen lernen sie, einige tatsächliche Schwierigkeiten und besondere Situationen gemäß den Wahrheitsgrundsätzen zu behandeln und zu handhaben. Nur dann können sie die Arbeitsanordnungen wirklich umsetzen.

I. Führung bieten

Wenn man erstmalige Führung für eine Aufgabe bietet, sollte man Leitern und Mitarbeitern mit durchschnittlichem Kaliber und relativ schlechtem Arbeitsvermögen, zusätzlich zu spezifischen Umsetzungsplänen für besondere Situationen, eine konkretere und detailliertere Führung bieten. Obwohl diese Menschen die Grundsätze und spezifischen Umsetzungspläne für eine Aufgabe im Sinne von Glaubenslehre verstehen mögen, wissen sie bei der tatsächlichen Umsetzung immer noch nicht, wie sie diese praktisch durchführen sollen. Wie sollte man die wenigen Leiter und Mitarbeiter behandeln, die ein schlechtes Kaliber haben und denen es an Arbeitsvermögen fehlt? Manche Leute sagen: „Wenn eine Person mit schlechtem Kaliber die Arbeit nicht leisten kann, warum findet man nicht einfach jemanden mit besserem Kaliber, um sie zu ersetzen?“ Die Schwierigkeit liegt hier: Manche Kirchen können niemanden Besseren finden. In diesen Kirchen glauben alle seit etwa der gleichen Anzahl von Jahren an Gott und haben ungefähr die gleiche Größe; insbesondere sind das Kaliber und das Arbeitsvermögen aller durchschnittlich. Um jemanden Besseren zu finden, müsstest du Leute aus anderen Kirchen versetzen, aber das ist dort nicht sehr praktisch, und es gibt keine wirklich geeigneten Kandidaten. Man kann nur relativ geeignete Kandidaten aus der Ortskirche auswählen. Wenn ihre Arbeit nicht den geforderten Maßstäben entspricht, was sollte in solchen Situationen getan werden? Du musst ihnen konkret sagen, wie sie die Arbeit machen und wie sie sie umsetzen sollen. Du solltest ihnen sagen, wer für diese Aufgabe ernannt und verantwortlich gemacht werden sollte und welche Personen ausgewählt werden sollten, um gemeinsam daran zusammenzuarbeiten. Erkläre ihnen all diese Details und lass sie dies ausführen. Warum sollte es auf diese Weise gemacht werden? Weil die Mitglieder der Ortskirche im Allgemeinen nur sehr oberflächliche Erfahrungen haben und es ihnen an Arbeitsvermögen fehlt, was es unmöglich macht, geeignete Leiter und Mitarbeiter auszuwählen. Nur durch diese Arbeitsweise können die Arbeitsanordnungen umgesetzt werden. Wenn du nicht auf diese Weise arbeitest und diese Leute genauso behandelst wie andere Leiter und Mitarbeiter, indem du ihnen nur die konkreten Grundsätze und Pläne nennst und keinen Unterschied machst, werden die Arbeitsanordnungen nicht umgesetzt. Wenn du dem keine Beachtung schenkst, ist das nicht eine Vernachlässigung der Verantwortlichkeit? (Ja.) Das ist eine Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern. Manche Leiter und Mitarbeiter sagen: „Andere wissen, wie man die Arbeitsanordnungen umsetzt und praktiziert; warum weiß diese Person es nicht? Wenn sie es nicht weiß, werde ich mich nicht um sie kümmern. Das ist nicht meine Verantwortung. Jedenfalls habe ich meinen Teil getan.“ Ist diese Argumentation stichhaltig? (Nein.) Nehmen wir zum Beispiel an, eine Mutter hat drei Kinder, und eines davon ist schwach, wird immer krank und will nicht essen. Wenn die Mutter zulässt, dass dieses Kind nicht isst, wird es vielleicht nicht lange überleben. Was sollte sie tun? Als Mutter muss sie sich besonders um dieses schwache Kind kümmern. Angenommen, die Mutter sagt: „Es ist schon gut genug, dass ich meine Kinder gleichbehandle. Ich habe dieses Kind zur Welt gebracht und Essen für es zubereitet. Ich habe meine Verantwortlichkeit erfüllt. Es ist mir egal, ob es isst oder nicht. Wenn es nicht isst, soll es hungrig sein, und wenn es wirklich hungrig genug ist, wird es schon essen.“ Was haltet ihr von einer solchen Mutter? (Sie ist unverantwortlich.) Gibt es solche Mütter? Nur eine einfältige Frau oder eine Stiefmutter wäre so. Wenn sie die leibliche Mutter und nicht einfältig ist, würde sie ihr eigenes Kind niemals so behandeln, oder? (Richtig.) Wenn ein Kind schwach ist, immer krank wird und nicht gerne isst, muss seine Mutter mehr Sorgfalt und Mühe aufwenden. Sie muss Wege finden, das Kind zum Essen zu bringen, sie muss das kochen, was das Kind essen möchte, ihm besondere Mahlzeiten zubereiten, und wenn das Kind nicht essen will, muss sie ihm gut zureden. Wenn es achtzehn oder neunzehn Jahre alt ist und sein Körper gesund ist wie der eines normalen Erwachsenen, kann die Mutter sich entspannen und zurücktreten und muss sich nicht mehr besonders um dieses Kind kümmern. Wenn eine Mutter ein Kind mit besonderen Umständen so behandeln und ihre Verantwortlichkeit erfüllen kann, was ist dann mit einem Leiter oder Mitarbeiter? Wenn du nicht einmal die Liebe einer Mutter für die Brüder und Schwestern hast, dann bist du einfach unverantwortlich. Du musst deiner Verantwortung nachkommen; du musst die Kirchen berücksichtigen, in denen relativ schwache Personen mit einem relativ schlechten Arbeitsvermögen die Leitung haben. Leiter und Mitarbeiter müssen besonders auf diese Belange achten und besondere Führung bieten. Was ist mit besonderer Führung gemeint? Abgesehen vom gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit musst du auch konkretere und detailliertere Anleitung und Hilfestellung geben, was in puncto Kommunikation mehr Mühe erfordert. Wenn du ihnen die Arbeit erklärst und sie es trotzdem nicht verstehen und nicht wissen, wie man sie umsetzt, oder du dir, selbst wenn sie es im Sinne von Glaubenslehre verstehen und zu wissen scheinen, wie man sie umsetzt, immer noch unsicher und ein wenig besorgt bist, wie die tatsächliche Umsetzung laufen wird, was solltest du dann tun? Du musst persönlich tief in die Ortskirche eintauchen, um die Betreffenden zu führen und die Aufgabe mit ihnen umzusetzen. Teile ihnen die Grundsätze mit, während du für die Aufgaben, die erledigt werden müssen, gemäß den Vorgaben der Arbeitsanordnungen konkrete Regelungen triffst, wie etwa, was zuerst und was als Nächstes zu tun ist und wie man Menschen richtig zuteilt – all das musst du ordnungsgemäß organisieren. So führst du sie auf praktische Weise bei ihrer Arbeit, statt nur Slogans auszurufen oder wahllos Befehle zu erteilen und sie mit irgendwelchen Glaubenslehren zu belehren und deine Arbeit dann als erledigt zu betrachten – darin manifestiert sich nicht, dass konkrete Arbeit geleistet wird, und Slogans auszurufen und Menschen herumzukommandieren, gehört nicht zu den Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern. Erst wenn die Ortskirchenleiter oder Verantwortlichen die Arbeit übernehmen können und die Arbeit ins rechte Gleis gekommen ist und es im Wesentlichen keine großen Probleme gibt, kann der Leiter oder Mitarbeiter wieder gehen. Dies ist die erste konkrete Aufgabe, die in der neunten Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern zur Umsetzung der Arbeitsanordnungen erwähnt wird – Führung zu bieten. Wie genau sollte also Führung geboten werden? Leiter und Mitarbeiter sollten zunächst praktizieren, über die Arbeitsanordnungen nachzusinnen und Gemeinschaft zu halten, die verschiedenen konkreten Anforderungen der Arbeitsanordnungen kennenzulernen und zu begreifen und die Grundsätze innerhalb der Arbeitsanordnungen zu verstehen und zu erfassen. Dann sollten sie gemeinsam mit Leitern und Mitarbeitern auf allen Ebenen über konkrete Pläne zur Umsetzung der Arbeitsanordnungen Gemeinschaft halten. Zusätzlich sollten sie konkrete Umsetzungspläne für besondere Situationen bereitstellen und schließlich sollten sie Leitern und Mitarbeitern, die relativ schwach sind und ein relativ schlechtes Kaliber haben, detailliertere und konkretere Hilfe und Anleitung geben. Wenn einige Leiter und Mitarbeiter die Aufgabe überhaupt nicht umsetzen können, was sollte in solchen Situationen getan werden? Die übergeordneten Leiter und Mitarbeiter sollten tief in die Kirche hineingehen und persönlich an der Aufgabe mitwirken, die tatsächlichen Probleme durch gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit lösen und sie dazu bringen, zu lernen, wie man die Arbeit verrichtet und wie man die Arbeit gemäß den Grundsätzen umsetzt. Diese Schritte wurden in Worten klar dargelegt, aber ist es einfach, sie umzusetzen? Gibt es dabei irgendwelche Schwierigkeiten? Manche mögen sagen: „Du lässt es einfach klingen, aber die Umsetzung ist nicht so leicht. Manchmal sind die Arbeitsanordnungen sehr kompliziert, und niemand weiß, wie man sie umsetzen soll!“ Allein die erste Aufgabe – über die konkreten Anforderungen der Arbeitsanordnungen Gemeinschaft zu halten und auf praktische Weise Führung zu bieten – finden einige Leiter und Mitarbeiter ziemlich anstrengend. Sie sagen: „Ich habe diese konkreten Aufgaben noch nie gemacht, also weiß ich nicht, wie ich darüber Gemeinschaft halten und Führung bieten soll. Sie sollten einfach den genauen Worten der Arbeitsanordnungen folgen – worüber gibt es da Gemeinschaft zu halten? Ist das nicht nur eine Formalität?“ Sie wissen nicht, wie man Gemeinschaft hält, sie wissen nur, wie man Slogans ausruft: „Wir müssen diese Arbeit gut umsetzen! Das ist Gottes Anforderung an uns. Wir müssen unbedingt unsere Stellung halten, Gottes Anforderungen erfüllen und Gottes Erwartungen an uns nicht enttäuschen. Wie man das macht, solltet ihr selbst herausfinden.“ Was ist das Problem mit Leuten, die so etwas sagen? Können sie die Arbeit verrichten? Haben sie Arbeitsvermögen? Ist ihr Kaliber schlecht? (Ja, das ist es.)

Ganz gleich, was geschieht, ob es sich um eine große oder eine kleine Angelegenheit handelt, sollte man zu Gott beten und bei Ihm suchen sowie sorgfältig und gründlich nachdenken und überlegen, bevor man ein Urteil fällt. Besonders wenn jemandem das normale Denkvermögen fehlt, ist es für ihn umso wichtiger, zu Gott zu beten und Ihn um Hilfe zu bitten sowie vermehrt bei denen zu suchen, die die Wahrheit verstehen. Zudem muss man bei wichtigen Angelegenheiten der Kirchenarbeit und bei wichtigen Angelegenheiten, auf die man bei der Ausführung seiner Pflichten stößt, mit dem zuständigen Personal Gemeinschaft halten und diskutieren, um einen Konsens zu erzielen und schließlich einen konkreten und durchführbaren Umsetzungsplan zu entwickeln. Dieser Plan sollte ein Konsens sein, der durch sorgfältige Überlegung und Beratung erzielt wurde, und er sollte vor Leitern und Mitarbeitern jeder Ebene standhalten. Wer konkrete Umsetzungspläne entwickeln kann, die standhalten, gilt als Mensch mit normalem Denkvermögen. Wenn eine Person mit Problemen konfrontiert wird, egal ob groß oder klein, keine konkreten Gedanken hat und keine konkreten Grundsätze der Praxis ersinnen kann, sondern nur einfache, theoretische Slogans an die Stelle von Grundsätzen im Umgang mit Problemen setzt, kann sie dann ihre Arbeit gut machen? Besitzt eine solche Person die Fähigkeit zu denken und die Fähigkeit, Sachen zu durchdenken? (Nein.) Was für eine Person hat keine Denkfähigkeit? (Eine Person mit schlechtem Kaliber.) Das bedeutet es, eine Person mit schlechtem Kaliber zu sein. Nehmen wir ein Beispiel: Angenommen, du lebst im Ausland und erhältst eines Tages plötzlich eine gerichtliche Vorladung. Das ist ziemlich unerwartet und plötzlich, nicht wahr? Erstens hast du nichts Illegales getan. Zweitens hast du keine Klage eingereicht, noch hast du gehört, dass dich jemand einer Sache beschuldigt. Du erhältst die Vorladung, ohne die Umstände, die damit zusammenhängen, zu kennen. Was ist das erste Gefühl, das eine durchschnittliche Person in einer solchen Situation hat? In rechtliche Angelegenheiten verwickelt zu werden, würde bei ihr eine gewisse Panik, Sorge und Furcht auslösen; sie würde sich überrumpelt fühlen und nicht wirklich in der Stimmung zum Essen sein. Ob eine Person wichtig ist oder nicht, mutig oder zaghaft, erwachsen oder minderjährig, niemand möchte in eine solche Situation geraten, denn es ist nichts Gutes. Angesichts dieser Situation reagieren die Menschen auf zwei verschiedene Weisen. Die erste Art von Person denkt: „Ich habe nichts Illegales getan, noch habe ich gegen irgendwelche Regierungsvorschriften verstoßen. Was habe ich zu befürchten? Dies ist eine rechtsstaatliche Gesellschaft, in der alles auf Beweisen beruht. Da ich nichts Schlechtes getan habe, werden sie keine Beweise gegen mich haben, selbst wenn sie mich anklagen. Ich habe nichts zu befürchten. Was kann eine Vorladung schon bewirken? Ein aufrechter Mensch fürchtet keine Anschuldigungen. Ich werde einen Anwalt engagieren, der mich verteidigt; es wird keine Probleme geben.“ Nachdem sie dies durchdacht hat, verspürt sie keinen Druck mehr in ihrem Herzen, und ihr tägliches Leben bleibt unberührt. Das ist die Reaktion der einen Art von Person. Schauen wir uns nun die Reaktion der zweiten Art von Person an. Nach Erhalt der Vorladung denkt sie: „Ich habe keine Gesetze gebrochen, noch habe ich irgendwelche Verbrechen begangen, worum könnte es sich also handeln? Könnte es daran liegen, dass ich an Gott glaube? An Gott zu glauben ist nicht illegal. Ist es möglich, dass mich jemand absichtlich reingelegt und angezeigt hat? Das scheint wahrscheinlicher. Aber könnte es etwas anderes sein? Ich muss einen Anwalt konsultieren und ihn bitten, zum Gericht zu gehen, um herauszufinden, warum ich die Vorladung erhalten habe und wer der Kläger ist. Ich muss der Sache auf den Grund gehen, bevor ich über eine Gegenmaßnahme entscheide. Wenn der Anwalt sagt, es hängt mit meinem Glauben an Gott zusammen, dann muss ich schnell Leute finden, um eine Gegenmaßnahme zu entwickeln, und mich auch beeilen, alle Bücher oder andere Dinge im Zusammenhang mit meinem Glauben zu verstecken, um zu verhindern, dass mein Feind etwas findet, das er gegen mich verwenden kann.“ Nach diesen anfänglichen Gedanken hat sie, obwohl sie noch keine endgültigen Schlussfolgerungen oder genauen Urteile über den Erhalt der Vorladung gezogen hat, bereits eine klare Vorstellung vom konkreten Umsetzungsplan: was für Plan A zu tun ist, was für Plan B, und wenn beides nicht durchführbar ist, was sie als Nächstes tun sollte. Sie bedenkt jeden Schritt gründlich und sorgfältig; sie beruhigt zuerst ihren Geist und betet schnell in ihrem Herzen, und dann, nachdem sie sich gefasst hat, macht sie sich sofort daran, diese Angelegenheit zu regeln. Innerhalb eines Tages hat sie all diese Dinge herausgefunden und weiß, wie sie weiter vorgehen soll. Unabhängig vom letztendlichen Ergebnis dieser Angelegenheit, schauen wir uns zunächst diese beiden Arten von Menschen an. Welche hat die Fähigkeit, Probleme zu durchdenken? Welche hat Kaliber? (Die zweite Person.) Offensichtlich hat die zweite Person Kaliber. Wenn man einer Situation begegnet, ist Mut und Entschlossenheit allein nicht gleichbedeutend damit, Kaliber zu besitzen. Man muss denken können, über Urteilsvermögen verfügen und die Fähigkeit besitzen, Probleme zu handhaben. Im Denkprozess muss man in der Lage sein, konkrete Urteile zu fällen und konkrete Handlungspläne zu entwickeln. Nur eine solche Person hat Kaliber. Oberflächlich betrachtet mag sie sehr zaghaft erscheinen, selbst bei kleinen Angelegenheiten vorsichtig und sorgfältig zu handeln und kleine Angelegenheiten als bedeutsam zu behandeln. Die Methode und Art und Weise, wie sie Probleme handhabt, beweist jedoch, dass diese Person Denkfähigkeit und die Fähigkeit besitzt, Probleme zu durchdenken und zu handhaben. Im Gegensatz dazu ist die erste Art von Person sehr kühn und hat vor nichts Angst. Wenn sie auf eine Situation stößt, denkt sie einfach: „Ich habe nichts Schlimmes getan. Was auch immer schiefgeht, es wird immer eine fähigere Person geben, die das lösen kann. Wovor sollte ich Angst haben?“ Sie ist sorglos und lebt ein unbeschwertes Leben, aber ist sie nicht ein bisschen tollkühn und einfältig? Diese Art von Person ruft laut Slogans, und was sie sagt, ist nicht falsch, aber was fehlt ihr? (Sie hat kein normales Denken und es fehlt ihr die Fähigkeit, Probleme zu durchdenken.) Worin manifestiert sich ihr Mangel an normalem Denken? Wenn sie einer Situation begegnet, sei es etwas, das plötzlich eingetreten ist oder etwas, das sie bereits kannte, kann sie es nicht durchdenken oder ein Urteil fällen, also wird sie natürlich keinen Plan zur Handhabung des Problems oder die Fähigkeit zur Lösung haben. Das ist sehr offensichtlich. Von außen betrachtet scheint diese Art von Person redegewandt zu sein, sie kann Glaubenslehren sprechen und sie kann auch die Moral stärken; sie scheint das Kaliber zu haben, ein Leiter zu sein. Wenn sie jedoch mit Problemen konfrontiert wird, kann sie nicht das Wesen der Probleme durchschauen und kann nicht über die Wahrheit Gemeinschaft halten, um sie zu lösen. Sie kann nur einige Worte und Glaubenslehren sprechen und Slogans ausrufen. Oberflächlich betrachtet scheint sie scharfsinnig zu sein, aber wenn sie Problemen begegnet, kann sie die Ursachen der Probleme nicht analysieren oder beurteilen, noch kann sie die schwerwiegenden Konsequenzen abschätzen, die eintreten werden, wenn sich die Probleme weiterentwickeln. Sie kann diese Angelegenheiten in ihrem Kopf nicht ordnen, geschweige denn die Probleme lösen. Eine solche Person erscheint redegewandt, hat aber tatsächlich ein schlechtes Kaliber und kann keine echte Arbeit leisten. Ähnlich verhält es sich, wenn Leiter und Mitarbeiter nach Erhalt einer Arbeitsanordnung diese nur lesen und wörtlich erklären können und, obwohl sie die Arbeitsanordnung herausgeben und in Versammlungen über ihre Kernpunkte Gemeinschaft halten, nicht wissen, wie sie in Bezug auf die Arbeitsanordnung konkrete Regelungen treffen und konkrete Führung für die konkreten Anforderungen, Grundsätze, zu beachtenden Angelegenheiten, besonderen Situationen und so weiter bieten sollen, und sie keine Pläne, keine Ideen und keine Fähigkeit zur Problemlösung haben – dann haben sie ein schlechtes Kaliber. Bei der Umsetzung von Arbeitsanordnungen ist die erste Aufgabe, die Leiter und Mitarbeiter ausführen müssen – Führung zu bieten – nicht einfach oder simpel. Diese erste Aufgabe prüft, ob ein Leiter oder Mitarbeiter das Kaliber und das Arbeitsvermögen besitzt, das er besitzen sollte. Wenn Leiter und Mitarbeiter dieses Kaliber und dieses Arbeitsvermögen nicht besitzen, werden sie nicht in der Lage sein, konkrete Führung für die Arbeitsanordnungen zu bieten oder sie umzusetzen.

II. Beaufsichtigen und vorantreiben

Lasst uns als Nächstes über die Aufgabe des „Beaufsichtigens“ Gemeinschaft halten. Von der wörtlichen Bedeutung her heißt „beaufsichtigen“, etwas zu überprüfen: zu prüfen, welche Kirchen die Arbeitsanordnungen umgesetzt haben und welche nicht, wie die Umsetzung voranschreitet, welche Leiter und Mitarbeiter echte Arbeit leisten und welche nicht und ob es Leiter oder Mitarbeiter gibt, die lediglich die Arbeitsanordnungen weitergeben, ohne sich selbst an den konkreten Aufgaben zu beteiligen. Beaufsichtigen ist eine spezifische Aufgabe. Neben dem Beaufsichtigen der Umsetzung der Arbeitsanordnungen – ob sie umgesetzt wurden, wie schnell sie umgesetzt wurden, wie die Qualität der Umsetzung ist und welche Ergebnisse erzielt wurden – müssen höhergestellte Leiter und Mitarbeiter prüfen, ob die Leiter und Mitarbeiter die Arbeitsanordnungen strikt befolgen. Manche Leiter und Mitarbeiter behaupten zwar nach außen hin, sie seien bereit, die Arbeitsanordnungen zu befolgen, doch sobald sie mit einer bestimmten Situation konfrontiert werden, bekommen sie Angst, sie könnten verhaftet werden, und dann geht es ihnen nur noch darum, sich zu verstecken – die Arbeitsanordnungen sind dabei längst in Vergessenheit geraten; die Probleme der Brüder und Schwestern werden nicht beseitigt, und sie wissen nicht, was genau die Arbeitsanordnungen festlegen oder was die Grundsätze der Praxis sind. Das zeigt, dass die Arbeitsanordnungen überhaupt nicht umgesetzt wurden. Andere Leiter und Mitarbeiter haben Meinungen oder Auffassungen bezüglich bestimmter Anforderungen in den Arbeitsanordnungen und sträuben sich gegen sie. Wenn es an der Zeit ist, diese umzusetzen, weichen sie von der tatsächlichen Bedeutung der Arbeitsanordnungen ab, handeln nach ihren eigenen Vorstellungen, erledigen die Dinge nur nach Schema F und behandeln sie oberflächlich, um sie hinter sich zu bringen, oder sie gehen ihren eigenen Weg und tun, was ihnen beliebt. All diese Situationen erfordern die Beaufsichtigung durch höhergestellte Leiter und Mitarbeiter. Das Ziel des Beaufsichtigens ist es, die spezifischen Aufgaben, die von den Arbeitsanordnungen gefordert werden, ohne Abweichung und gemäß den Grundsätzen besser umzusetzen. Bei der Beaufsichtigung müssen höhergestellte Leiter und Mitarbeiter großen Wert darauf legen, ob es jemanden gibt, der keine echte Arbeit leistet oder bei der Umsetzung der Arbeitsanordnungen langsam und verantwortungslos ist; ob es jemanden gibt, der eine widerstängige Haltung gegen die Arbeitsanordnungen hat und nicht gewillt ist, sie umzusetzen oder sie nur selektiv umsetzt oder sie schlichtweg gar nicht befolgt und stattdessen einfach seine eigenen Vorhaben durchführt; ob es jemanden gibt, der die Arbeitsanordnungen einbehält und sie nur nach seinen eigenen Vorstellungen weitergibt, sodass Gottes auserwähltes Volk weder die wahre Bedeutung noch die konkreten Anforderungen der Arbeitsanordnungen kennt. Nur wenn höhergestellte Leiter diese Dinge beaufsichtigen und überprüfen, können sie wirklich erkennen, wie die Lage ist. Können diese Probleme erkannt werden, wenn höhergestellte Leiter keine Beaufsichtigung und Überprüfung durchführen? (Nein.) Nein, das können sie nicht. Deshalb müssen Leiter und Mitarbeiter die Arbeitsanordnungen nicht nur auf jeder Ebene kommunizieren und Führung anbieten, sondern auch auf jeder Ebene die Umsetzung der Arbeitsanordnungen beaufsichtigen. Regionalleiter müssen die Arbeit der Bezirksleiter beaufsichtigen, Bezirksleiter müssen die Arbeit der Kirchenleiter beaufsichtigen und Kirchenleiter müssen die Arbeit der einzelnen Teams beaufsichtigen. Diese Beaufsichtigung muss auf jeder Ebene durchgeführt werden. Was ist der Zweck des Beaufsichtigens? Es soll dazu beitragen, dass die Inhalte der Arbeitsanordnungen entsprechend ihren spezifischen Anforderungen korrekt umgesetzt werden. Deshalb ist die Aufgabe des Beaufsichtigens äußerst wichtig. Wenn die Umstände es bei der Beaufsichtigung zulassen, sollten Leiter und Mitarbeiter tief in die Kirchen hineingehen, um mit denen in Kontakt zu treten, die die eigentliche Arbeit verrichten. Sie sollten in Bezug auf die Situation der Arbeitsumsetzung Fragen stellen, sie beobachten, sich darüber erkundigen, informieren und sie erfassen. Gleichzeitig sollten sie herausfinden, welche Schwierigkeiten und Gedanken die Brüder und Schwestern bezüglich dieser Arbeit haben und ob sie die Grundsätze dieser Arbeit erfasst haben. All dies sind konkrete Aufgaben, die Leiter und Mitarbeiter ausführen müssen. Insbesondere bei denen mit relativ schlechtem Kaliber und schlechter Menschlichkeit, die bei ihrer Arbeit etwas unverantwortlich, untreu und relativ träge sind, müssen Leiter und Mitarbeiter die Arbeit noch stärker beaufsichtigen und anleiten. Wie sollte das Beaufsichtigen und Anleiten erfolgen? Angenommen, du sagst: „Beeilt euch! Der Obere wartet auf unseren Arbeitsbericht. Diese Arbeit hat eine Frist; zögert sie nicht hinaus!“ Würde diese Art des Vorantreibens funktionieren? Bedeutet Vorantreiben, sie nur ein bisschen zu drängen, und das war’s? Was ist der bessere Weg, um voranzutreiben? Wenn ihr arbeitet, gehört das Vorantreiben dann zu euren Aufgaben? (Ja. Wenn ich sehe, dass einige Aufgaben nicht zügig erledigt werden, versuche ich zu verstehen, warum sie sie nicht erledigen, und verfolge ihre Arbeit weiter.) Wenn du jemanden siehst, der nicht weiß, wie man die Arbeit macht, musst du konkrete Führung und Hilfe bieten und ihm Anleitung geben. Wenn du jemanden siehst, der träge ist, musst du ihn zurechtstutzen. Wenn er weiß, wie man die Arbeit macht, aber zu faul ist, sie zu tun, träge ist und sie aufschiebt und sich fleischlichem Komfort hingibt, dann sollte er bei Bedarf zurechtgestutzt werden. Wenn das Zurechtstutzen das Problem nicht löst und seine Haltung sich nicht ändert, was sollte dann getan werden? (Ihn diese Arbeit nicht mehr machen lassen.) Gib ihm zuerst eine Warnung: „Diese Arbeit ist sehr wichtig. Wenn du sie weiterhin mit einer solchen Haltung behandelst, wird dir deine Pflicht entzogen und jemand anderem gegeben. Wenn du nicht bereit bist, sie zu tun, wird es jemand anderes sein. Du bist deiner Pflicht nicht treu; du bist für diese Arbeit nicht geeignet. Wenn du dieser Aufgabe nicht gewachsen bist und die körperliche Mühsal nicht ertragen kannst, kann das Haus Gottes dich durch jemand anderen ersetzen, und du kannst deine Kündigung einreichen. Wenn du nicht kündigst und immer noch bereit bist, sie zu tun, dann mach sie gut und mach sie gemäß den Anforderungen und Grundsätzen des Hauses Gottes. Wenn du dies nicht erreichen kannst und wiederholt den Fortschritt verzögerst, was der Arbeit Verluste verursacht, dann wird sich das Haus Gottes mit dir befassen. Wenn du diese Pflicht nicht erfüllen kannst, dann tut es mir leid, aber du wirst gehen müssen!“ Wenn er nach der Warnung bereit ist, Buße zu tun, kann er behalten werden. Aber wenn sich seine Haltung nach wiederholten Warnungen nicht ändert und er keinerlei Reue zeigt, was sollte dann getan werden? Er sollte sofort entlassen werden – würde das nicht das Problem lösen? Es geht nicht darum, dass wir Leuten kleine Fehler oder geringfügige Probleme vorhalten, wenn wir sie bei jemandem sehen; vielmehr geben wir den Menschen Gelegenheiten. Wenn sie bereit sind, Buße zu tun, und sie sich ändern und viel besser werden als zuvor, dann behaltet sie, wenn es irgendwie möglich ist. Wenn das wiederholte Geben von Gelegenheiten, der wiederholte gemeinschaftliche Austausch über die Wahrheit, das wiederholte Zurechtstutzen und Warnen nicht wirken und niemandes Hilfe wirksam ist, dann ist dies kein gewöhnliches Problem: Die Menschlichkeit dieser Person ist zu schlecht, und sie nimmt die Wahrheit überhaupt nicht an. In diesem Fall ist sie für diese Pflicht nicht geeignet und sollte weggeschickt werden. Sie ist nicht geeignet, eine Pflicht zu tun. So sollte die Angelegenheit gehandhabt werden.

Wenn sie die Kirchenarbeit beaufsichtigen, sollten Leiter und Mitarbeiter nicht nur darin geübt sein, verschiedene Probleme zu identifizieren, sondern auch besonderes Augenmerk auf gewisse Kirchenleiter legen, bei denen sie kein gutes Gefühl haben oder die sie für unzuverlässig halten. Diese Menschen müssen über einen längeren Zeitraum hinweg beaufsichtigt und nachverfolgt werden. Es reicht nicht aus, sie gelegentlich nach der momentanen Lage zu fragen oder das Problem mit ein paar Worten abzutun und es damit als erledigt zu betrachten. Manchmal ist es notwendig, vor Ort zu bleiben, um ihre Arbeit zu beaufsichtigen. Welchem Zweck dient es, vor Ort zu bleiben? Es geht darum, Probleme schneller zu entdecken und zu beseitigen sowie die Arbeit gut zu erledigen. Manchmal lassen sich Probleme nicht sofort erkennen, sobald du am Arbeitsplatz ankommst. Stattdessen treten manche Probleme erst durch ein detailliertes Verständnis, durch Überprüfung der Arbeit und durch sorgfältige Beobachtung allmählich zutage und können so entdeckt werden. Wenn man vor Ort bleibt, um die Arbeit zu beaufsichtigen, dann geht es dabei nicht darum, Menschen zu überwachen oder zu kontrollieren. Was bedeutet Beaufsichtigung? Beaufsichtigen bedeutet, die Arbeit zu überprüfen und Anweisungen zu geben. Es bedeutet unter anderem, sich spezifisch nach den Einzelheiten der Arbeit zu erkundigen, den Fortschritt der Arbeit und die Schwachstellen in der Arbeit kennenzulernen und zu erfassen, zu verstehen, wer seine Arbeit verantwortungsbewusst ausführt und wer nicht, und zu erkennen, wer in der Lage ist, die Arbeit auszuführen, und wer nicht. Beaufsichtigen erfordert manchmal, dass man sich mit anderen über die Situation berät, sie versteht und sich über sie erkundigt. Manchmal erfordert es eine direkte Befragung von Angesicht zu Angesicht oder eine unmittelbare Überprüfung. Natürlich geht es beim Beaufsichtigen weitaus häufiger darum, mit den Verantwortlichen direkt Gemeinschaft zu halten und sie nach der Umsetzung der Arbeit und nach den Schwierigkeiten und Problemen, die aufgetreten sind, zu fragen, und so weiter. Wenn du etwas beaufsichtigst, kannst du herausfinden, welche Menschen sich nur nach außen hin bemühen und sich nur oberflächlich mit ihrer Arbeit befassen, welche Menschen nicht wissen, wie sie bestimmte Aufgaben umsetzen sollen, welche Menschen zwar wissen, wie sie sie umsetzen sollen, die eigentliche Arbeit aber nicht tun, sowie weitere solcher Probleme. Am besten ist es, wenn diese entdeckten Probleme rechtzeitig beseitigt werden können. Was ist der Zweck des Beaufsichtigens? Es geht darum, die Arbeitsanordnungen besser umzusetzen, zu sehen, ob die Arbeit, die du angeordnet hast, angemessen ist, ob es irgendwelche Versäumnisse oder nicht berücksichtigte Aspekte gibt, ob es Bereiche gibt, die nicht mit den Grundsätzen übereinstimmen, ob es verzerrte Aspekte gibt oder Bereiche, in denen Fehler gemacht wurden, und so weiter – all diese Dinge können beim Beaufsichtigen entdeckt werden. Wenn du aber zu Hause bleibst und diese spezifische Arbeit nicht ausführst, kannst du dann diese Probleme entdecken? (Nein.) Viele Probleme müssen vor Ort erfragt, beobachtet und verstanden werden, um sie zu erkennen und zu erfassen. Während du etwas beaufsichtigst, musst du diejenigen antreiben, die in ihrer Arbeit verantwortungslos und nachlässig sind, die ihre Vorgesetzten täuschen und vor den ihnen unterstellten Leuten Dinge verbergen und oberflächlich und langsam arbeiten. Wir haben vorher mehrere Schritte besprochen, wie man sie antreibt: Du kannst eine Anweisung geben, Gemeinschaft halten, sie zurechtstutzen, sie warnen und sie entlassen. Sind diese Schritte leicht umzusetzen? (Ja.)

III. Überprüfen und verfolgen

Nachdem Leiter und Mitarbeiter die Arbeit vorangetrieben haben, ist der nächste Schritt, die Arbeit zu überprüfen. Was ist der übliche Zweck der Überprüfung der Arbeit? Die Arbeit zu überprüfen dient dazu, den Fortschritt der angeordneten Aufgaben festzustellen, alle Probleme zu identifizieren, die dringend gelöst werden müssen, und letztendlich sicherzustellen, dass die Arbeit vollständig und gut erledigt wird. Nachdem die Arbeit angeordnet wurde, ist es notwendig, mehrere Aspekte zu überprüfen: welches Stadium die nachfolgende Arbeit erreicht hat, ob sie abgeschlossen wurde, wie effizient sie ist, was die Ergebnisse sind, ob spezifische Probleme identifiziert wurden, ob es irgendwelche Schwierigkeiten gibt, ob es Bereiche gibt, die nicht den Grundsätzen entsprechen, und so weiter. Die Arbeit zu überprüfen, die du angeordnet hast, ist ebenfalls eine spezifische und notwendige Aufgabe. Einige Leiter und Mitarbeiter machen oft einen Fehler: Sie denken, sobald sie die Arbeit angeordnet haben, ist ihre Aufgabe erledigt. Sie glauben: „Meine Aufgabe ist abgeschlossen, meine Verantwortlichkeit erfüllt. Jedenfalls habe ich euch gesagt, wie es geht. Ihr wisst, was zu tun ist, und ihr habt zugestimmt, es zu tun. Ich muss mir keine Sorgen machen, wie die Dinge voranschreiten; berichtet mir einfach, wenn ihr fertig seid.“ Nachdem sie die Arbeit geplant und angeordnet haben, glauben sie, ihre Aufgabe sei abgeschlossen und alles sei in Ordnung. Sie verfolgen die Arbeit nicht weiter oder überprüfen sie nicht. Ob die Person, die sie als Verantwortlichen für die Aufgabe eingesetzt haben, geeignet ist, wie der Zustand der meisten Menschen ist, ob es Probleme oder Schwierigkeiten gibt, ob sie zuversichtlich sind, die Kirchenarbeit gut zu machen, ob es verdrehte oder falsche Aspekte gibt oder ob es Verstöße gegen die Arbeitsanordnungen des Oberen gibt – das erfahren, überprüfen oder verfolgen sie nicht. Sie betrachten ihre Arbeit einfach als erledigt, nachdem sie sie angeordnet haben; das ist kein konkretes Arbeiten. Was sollte bei der Arbeit überprüft werden? Die wichtigsten Dinge, die zu prüfen sind, sind, ob der Umsetzungsplan mit den Arbeitsanordnungen übereinstimmt, ob er gegen die Grundsätze und Anforderungen der Arbeitsanordnungen verstößt und ob es bei der Arbeit irgendwelche Personen gibt, die Unterbrechungen und Störungen verursachen, irgendwelche Personen, die blind Unruhe stiften, oder irgendwelche Personen, die hochtrabende Worte von sich geben. Natürlich prüfst du bei der Überprüfung der Arbeit auch, ob es bei deiner eigenen Umsetzung der Arbeitsanordnungen Fehler gab. Die Arbeit anderer zu überprüfen, bedeutet eigentlich auch, deine eigene Arbeit zu überprüfen.

Gemeinschaftlicher Austausch anhand eines Beispiels, wie man Arbeitsanordnungen umsetzt

Was die Umsetzung der Arbeitsanordnungen des Oberen betrifft, wollen wir ein konkretes Beispiel anführen. Nehmen wir z. B. an, die Arbeitsanordnung verlangt von den Menschen, Artikel mit Erfahrungszeugnissen zu schreiben. Dies ist eine spezifische Aufgabe, die ein breites Spektrum an Aspekten abdeckt und eine langfristige, fortlaufende Aufgabe ist, keine vorübergehende Arbeitsanordnung. Was sollten also Leiter und Mitarbeiter als Erstes tun, nachdem diese Arbeitsanordnung herausgegeben wurde? Gemäß der neunten Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern, die von ihnen verlangt, Führung zu bieten, zu beaufsichtigen und voranzutreiben sowie den Stand der Umsetzung der Arbeitsanordnungen zu überprüfen und zu verfolgen, müssen Leiter und Mitarbeiter als Erstes mit den Teamleitern und Verantwortlichen Gemeinschaft darüber halten, wie diese Aufgabe konkret, angemessen und ergebnisorientiert ausgeführt werden kann, um sicherzustellen, dass jeder für diese Arbeit einen Weg hat, dem er folgen und Grundsätze hat, die er befolgen kann. Nur wenn der gemeinschaftliche Austausch dieses Ausmaß erreicht, kann die Arbeit gut gemacht werden. Zuerst muss sichergestellt werden, dass jeder die vom Oberen geforderten Maßstäbe für das Schreiben von Zeugnisartikeln und die Art der geforderten Zeugnisartikel versteht. Zuerst müssen der konkrete Inhalt, die Grundsätze und der Umfang dieser Artikel festgelegt und sichergestellt werden, dass alle Leiter und Mitarbeiter darüber informiert sind. Zusätzlich sollte konkreter gemeinschaftlicher Austausch und konkrete Führung über die Länge, das Format, das Thema und den Sprachstil der Artikel geboten werden – zum Beispiel, indem man sie wissen lässt, dass die Artikel in Form einer Erzählung, eines Tagebuchs, eines persönlichen Berichts, eines Prosagedichts und so weiter geschrieben werden können. Ist das nicht das Bieten von Führung? (Ja.) Nachdem Führung geboten wurde, wird jeder das konkrete Konzept und die Definition der Zeugnisartikel kennen, die er schreiben muss. Danach muss festgestellt werden, wer das Kaliber und die Erfahrung hat, um Artikel mit Erfahrungszeugnissen zu schreiben, und wem es an tiefgreifender Erfahrung mangelt und nur das Schreiben durchschnittlicher Zeugnisartikel üben kann. Kirchenleiter müssen sich dieser Situationen genau bewusst sein. Nachdem die Artikel geschrieben sind, müssen sie überprüft werden, um festzustellen, ob sie authentisch und erbaulich sind. Wenn sie dem Standard entsprechen, können sie als Beispielartikel für Brüder und Schwestern dienen, die noch keine Artikel geschrieben haben oder nicht wissen, wie man sie schreibt, damit sie sie lesen und als Referenz nutzen können. Wenn jemand Erfahrungen hat und bereit ist, Zeugnisartikel zu schreiben, sollte er den Grundsätzen und Anforderungen folgen, den Inhalt seines Herzens teilen und praktische Worte sprechen, damit sie die Leser erbauen. Wenn manche Leute nicht gut im Schreiben von Artikeln sind und nur einen einfachen Bericht über Ereignisse schreiben können, was sollte mit ihnen getan werden? Auch wenn ihre Artikel nicht den Standards entsprechen, sollten sie dennoch üben. Sie sollten Artikel über ihr authentisches Verständnis und ihre authentische Wertschätzung schreiben, die sie aus der Erfahrung mit Gottes Worten gewonnen haben. Nach dem Redigieren und Überprüfen dieser Artikel sind solche Artikel stichhaltig, wenn der Inhalt den Standards für Zeugnisartikel entspricht. Unabhängig vom Schreibstil des Artikels und unabhängig von seiner Form – ob er als Erzählung oder als Tagebuch geschrieben ist – solange er für die Leser nützlich und erbaulich ist, kann er geschrieben werden. Es gibt auch einige Leute mit niedrigem Bildungsniveau, die einige Erfahrungszeugnisse haben, aber nicht wissen, wie man Zeugnisartikel schreibt. Was sollte in solchen Fällen getan werden? Sie können ihre Erfahrungen mündlich erzählen, und jemand mit mehr Bildung kann ihnen helfen, ihre Erfahrungen aufzuzeichnen und sie dann gemäß der wahren Bedeutung dieser Person genau auszudrücken und zu einem Zeugnisartikel zu redigieren, der dem Standard entspricht. Solche Artikel sind ebenfalls stichhaltig. Um mit dieser Arbeit zu beginnen, sollte man zuerst darüber Gemeinschaft halten, was ein Zeugnisartikel ist und welches Format er hat. Dann sollten konkrete Anforderungen und Vorkehrungen für Menschen mit unterschiedlichem Bildungsniveau, unterschiedlichen Altersgruppen und solchen mit unterschiedlichen Erfahrungen und unterschiedlicher Größe gemacht werden. Diejenigen mit Erfahrungen sollten zuerst einige Artikel schreiben. In der Zwischenzeit sollten in der Kirche Personen identifiziert werden, die geeignet sind, Brüder und Schwestern beim Schreiben von Artikeln zu führen, und die geeignet sind, Artikel zu redigieren und korrekturzulesen, um diese konkreten Aufgaben auszuführen. Dies stellt eine anfängliche Regelung für diese Arbeit dar. Bedeutet eine solche Regelung, dass die Arbeit damit vollständig umgesetzt ist und man sie sich selbst überlassen kann? Nein, dies ist nur das Bieten von spezifischer Anleitung, spezifischer Hilfe und spezifischen Umsetzungsplänen auf der Grundlage der Anforderungen der Arbeitsanordnung. Was sollten Leiter und Mitarbeiter als Nächstes tun? Ihr solltet die Arbeit beaufsichtigen. Sollte diese Beaufsichtigung ein Ziel haben? Beaufsichtigung ist keine zufällige Stichprobenkontrolle; sie muss ein Hauptziel haben. Ihr müsst ein klares Verständnis davon haben, wer beaufsichtigt werden muss und welche Arbeitsphasen eine Beaufsichtigung erfordern. Wenn zum Beispiel eine bestimmte Schwester eine Kirchenleiterin ist, die bei ihrer Arbeit normalerweise nicht ernsthaft ist, gerne prahlt, hohe Ziele hat, aber inkompetent ist, dazu neigt, ihre Vorgesetzten zu täuschen und Dinge vor ihren Untergebenen zu verbergen, und auf eine besonders angenehme Weise spricht und bei ihrer Arbeit zu Oberflächlichkeit neigt, ist es unerlässlich, dass sie bei ihrer Arbeit beaufsichtigt wird. Man kann ihr nicht vollständig vertrauen. Der erste Schritt ist also, ihre Arbeit zu überprüfen und zu sehen, wie ihre Umsetzung der Arbeitsanordnungen verläuft. Ist das willkürliche Beaufsichtigung von Menschen? (Nein.) Dies ist für die Arbeit notwendig, denn diese Arbeit ist zu wichtig, und diejenigen, die diese Art von Arbeit ausführen, müssen zuverlässig sein. Wenn sie keine spezifischen Aufgaben ausführen und nicht vertrauenswürdig sind, wird blindes Vertrauen in sie die Arbeit der Kirche verzögern, und du würdest auch deine Pflicht vernachlässigen. Bei solchen Leuten darfst du dich nicht davon beeinflussen lassen, wie schön ihre Worte klingen oder wie stark sie ihre Entschlossenheit bekunden; in Wirklichkeit reden sie nur gut, tun aber hinter den Kulissen nichts Wesentliches. Solche Leute sind genau die Ziele der Beaufsichtigung. Beobachte durch Beaufsichtigung, ob sie Buße getan haben. Wenn nicht, entlasse sie sofort und verschwende keine Mühe mehr an sie. Tatsächlich solltet ihr bei den meisten Leitern und Mitarbeitern Nachverfolgung, Beaufsichtigung und das Bieten von Anleitung praktizieren. Bei denen, die echte Arbeit leisten können und Verantwortungsbewusstsein haben, ist keine Beaufsichtigung nötig, wenn es sich um Arbeit handelt, die sie zu erledigen wissen. Bei neuer oder wichtiger Arbeit sind jedoch Nachverfolgung, Beaufsichtigung und das Bieten von Anleitung nach wie vor notwendig. Man kann sagen, dass die Beaufsichtigung und Nachverfolgung von Arbeit auf diese Weise die Aufgabe von Leitern und Mitarbeitern ist. Nachverfolgung, Beaufsichtigung und das Bieten von Anleitung haben nichts mit Misstrauen zu tun, sondern sollen den reibungslosen Fortschritt der Arbeit sicherstellen. Da die Menschen verschiedene Mängel und darüber hinaus verschiedene verdorbene Dispositionen haben, ist es ohne diese Vorgehensweise unmöglich zu garantieren, dass die Arbeit gut gemacht wird. Diejenigen, die gerade erst zur Arbeit befördert wurden, benötigen noch mehr Nachverfolgung, Beaufsichtigung und Anleitung. Dies ist eine konkrete Aufgabe, die Leiter und Mitarbeiter ausführen müssen. Wenn du das Nachverfolgen, Beaufsichtigen und das Bieten von Anleitung nicht praktizierst, können viele Aufgaben nicht gut erledigt werden, und manche Arbeit kann sogar misslingen oder zum Stillstand kommen. Dies ist ein allzu häufiges Vorkommnis. Insbesondere Leiter und Mitarbeiter, die nicht nach der Wahrheit streben, benötigen noch mehr Beaufsichtigung. Bei anderen kann die Arbeit recht solide umgesetzt werden, aber bei solchen Leuten ist es ungewiss, ob die Arbeit umgesetzt werden kann oder wie gut sie umgesetzt wird, und ob sie gemäß der Arbeitsanordnung umgesetzt wird, ist noch schwerer zu sagen. Solche Leute sind bei ihrer Arbeit nicht sehr zuverlässig. Wenn du ihnen vertraust, ohne ihre Arbeit zu beaufsichtigen, ist das im Wesentlichen oberflächlich und unverantwortlich gegenüber der Arbeit. Bei solchen Leuten musst du nachverfolgen, sie beaufsichtigen und dich in die Arbeit ihrer Kirche einbringen. Wenn sie nicht wollen, dass du kommst, oder dich nicht willkommen heißen, was solltest du tun? Du magst sagen: „Ich schlucke einfach meinen Stolz herunter und gehe trotzdem.“ Sind diese Worte richtig? (Nein.) Das ist nicht ihr persönliches Territorium; es ist eine Kirche, und sie fällt in deinen Verantwortungsbereich. Du ziehst deinen Aufenthalt in ihrem Haus nicht in die Länge, um zu schmarotzen; du gehst in eine Kirche, um Arbeit zu verrichten. Hier geht es nicht darum, seinen Stolz herunterzuschlucken. Obwohl sie ein Leiter sind, gehören Gottes Auserwählte nicht ihnen. Gerade weil sie bei ihrer Arbeit unverantwortlich und untreu sind, musst du ihre Arbeit nachverfolgen und beaufsichtigen. Was solltest du also tun, wenn du dorthin gehst? Frage sie zuerst, wer in der Kirche Lebenserfahrungen hat und Artikel mit Erfahrungszeugnissen schreiben kann, wer sich relativ stark auf das Streben nach der Wahrheit konzentriert, wer sich relativ stark auf das Schreiben von Tagebüchern und Notizen zur geistlichen Andacht konzentriert, wer sich in Versammlungen darauf konzentriert, seine Erfahrungen zu teilen, und wer die meisten Erfahrungszeugnisse hat. Lass sie zuerst diese Leute identifizieren. Wenn sie mehrere Brüder und Schwestern nennen und sagen, dass diese sich relativ stark auf das Lesen von Gottes Worten konzentrieren, die Erleuchtung und Erhellung des Heiligen Geistes haben, oft Notizen zur geistlichen Andacht schreiben, sich darauf konzentrieren, die Wahrheit zu praktizieren, wenn sie auf Situationen stoßen, und häufig Erfahrungszeugnisse teilen, denen andere bereitwillig zuhören, dann solltest du dich mit diesen Brüdern und Schwestern treffen und mit ihnen Gemeinschaft halten. Zusätzlich gibt es in der Kirche definitiv einige Leute, die ein niedriges Bildungsniveau haben und keine Artikel schreiben können, aber praktische Erfahrungen haben. Diese Leute brauchen Führung und Übung, und du kannst diejenigen, die wissen, wie man Artikel schreibt, diesen Leuten für eine gewisse Zeit helfen lassen. Wähle gleichzeitig eine Person aus, die für die Umsetzung der konkreten Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen von Gottes Auserwählten verantwortlich ist. Diese Person wird für das Sammeln, Redigieren, Überprüfen und anschließende Einreichen der fertigen Artikel zuständig sein. Und was sollte der Kirchenleiter tun? Lass ihn diese Aufgaben beaufsichtigen und verfolgen. Manche Leute mögen sagen: „Da es einen Kirchenleiter gibt, warum müssen wir jemanden auswählen, der verantwortlich ist? Ist das nicht überflüssig?“ Ist es überflüssig? (Nein.) Warum nicht? Gerade weil dieser Kirchenleiter keine echte Arbeit leistet und zu unzuverlässig ist, musst du eine andere Person auswählen, die speziell für diese Arbeit verantwortlich ist. Wäre der Kirchenleiter zuverlässig, könnte er die Arbeit nach Erhalt der Arbeitsanordnung stetig ausführen, und du müsstest ihn nicht so beaufsichtigen. Jemanden als Verantwortlichen auszuwählen, bedeutet nicht, den Kirchenleiter aufs Abstellgleis zu schieben, sondern bessere Arbeitsergebnisse zu erzielen. Wenn du diese Person nicht auswählst, könnte die Arbeit scheitern, und wann sie abgeschlossen sein oder Ergebnisse liefern würde, wäre ungewiss.

Der Zweck der Teilnahme von Leitern und Mitarbeitern an der Kirchenarbeit besteht darin, Gottes auserwähltes Volk anzuleiten, Gottes Werk praktisch zu erfahren. Sie sollten nicht nur ihre eigene Pflicht gut tun, sondern auch Gottes auserwähltem Volk helfen und es anleiten, die gesamte Arbeit der Kirche gemäß den von den Arbeitsanordnungen geforderten Standards auszuführen. Nur Leiter und Mitarbeiter, die dies tun, stehen mit Gottes Absichten im Einklang. Aber wenn du nicht konkret an der Arbeit teilnimmst und die Leiter und Mitarbeiter, die keine echte Arbeit leisten, nicht beaufsichtigst, dann könnten die Ergebnisse dieser Kirchenaufgaben zunichtewerden, da sie von falschen Leitern ruiniert wurden. Wenn du die Situation einer bestimmten Kirche klar verstehst und in deinem Herzen weißt, dass die Leiter dieser Kirche unverantwortlich sind, aber nicht rechtzeitig nachverfolgst und Anleitung bietest, ist das nicht eine Vernachlässigung der Verantwortung? Wenn du bei dieser Art von Arbeit konkret nachverfolgt und mitgewirkt und sowohl den Verantwortlichen als auch die Leute für die Arbeit eingeteilt hast, kannst du dann sofort gehen? (Nein.) Es ist am besten, eine Zeit lang nachzuverfolgen. Während der Nachverfolgung kannst du einerseits die Kirchenleiter vorantreiben und anleiten, aktiv an dieser Aufgabe zu arbeiten. Andererseits kannst du ein genaues Verständnis für die Arbeitssituation der von dir eingeteilten Leute bekommen und gleichzeitig kannst du jederzeit zeitnahe Korrekturen vornehmen und Hilfe für alle Probleme geben, auf die sie stoßen. Wenn du zu früh gehst und dann zurückkommst, um Probleme zu behandeln und zu lösen, wenn sie auftreten, wird das die Arbeit verzögern. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es bei dieser konkreten Arbeit am besten ist, zusätzlich zur Teilnahme an der Einteilung des Personals und des Verantwortlichen auch eine Zeit lang nachzuverfolgen, um zu sehen, welche Probleme während ihrer Arbeit auftreten. Einerseits, um zu beaufsichtigen, ob die Kirchenleiter ihre Verantwortlichkeit erfüllen; andererseits, um zu sehen, wie das Personal die Arbeit ausführt. Da die meisten Leute diese Arbeit noch nie zuvor gemacht haben und die Probleme, die auftreten können, unbekannt sind, wirst du bei der Teilnahme an dieser Arbeit kontinuierlich einige unbekannte Probleme entdecken. Natürlich ist es am besten, auch zeitnahe Lösungen bereitzustellen. Vor Ort zu bleiben, zu beaufsichtigen und nachzuverfolgen sind die besten Praktiken. Man sollte nicht einfach schlampig die Dinge pro forma erledigen und es dann gut sein lassen. Dies ist Arbeit, die für eine besondere Situation geleistet wird, indem man Hilfe und Führung bietet. Nachdem die Probleme gelöst sind, verfolge ihre Arbeit eine Zeit lang weiter. Du siehst, dass bereits einige Artikel geschrieben wurden, und es gibt viele Arten von Artikeln, die verschiedene Angelegenheiten behandeln und unterschiedliche Themen abdecken – einige handeln von Erfahrungen mit der Verfolgung durch die KPCh, einige von Erfahrungen mit familiärer Verfolgung, einige davon, wie Menschen die von ihnen offenbarten verdorbenen Dispositionen zu verstehen lernen, oder wie die verschiedenen verdorbenen Zustände, die Menschen bei der Ausführung ihrer Pflichten zeigen, gelöst werden, und so weiter. Diese Zeugnisartikel müssen alle überprüft werden, um sicherzustellen, dass sie vollständig den Tatsachen entsprechen und die Menschen wirklich erbauen, bevor sie genehmigt und zu Videos verarbeitet werden können. Wenn die Arbeit dieses Niveau erreicht, wirst du bereits die Ergebnisse gesehen haben. Dies beweist, dass zunächst einmal das Personal und der Verantwortliche, die du für diese Arbeit eingeteilt hast, relativ geeignet sind. Wenn sie als Nächstes diese Arbeit selbstständig abschließen können, dann ist es für dich angemessen, dich zurückzuziehen. Erhalten Leiter und Mitarbeiter, die auf diese Weise arbeiten, nicht auch Erbauung? Ist das nicht ertragreicher, als den ganzen Tag nur über Theorien zu schwafeln und Zeit zu verschwenden? (Ja.) Diese Art von Arbeit bringt große Erträge. Einerseits lernst du, tatsächliche Probleme zu lösen. Andererseits erfüllst du die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern. Zusätzlich bleibt dein Verständnis der Wahrheit nicht auf der Ebene von Worten und Glaubenslehren stehen; vielmehr wendest du die Wahrheit mehr im wirklichen Leben an. Auf diese Weise gewinnen die Menschen praktische Erfahrung, und ihr Verständnis der Wahrheit wird konkreter und praktischer.

Nachdem ein Pilotprojekt einer Kirche in diesem Maße geführt wurde und erste Ergebnisse erzielt wurden, welche Arbeit sollten Leiter und Mitarbeiter als Nächstes tun? Ist deine Arbeit erledigt, sobald ein Pilotprojekt abgeschlossen ist? Gibt es mehr Arbeit für dich zu tun? Es gibt noch so viel Arbeit! Nachdem die Arbeit dieser Kirche geführt wurde, sieh nach, welche andere Kirchenarbeit eine gezielte Führung benötigt, und gehe dann zu dieser Kirche und biete weiterhin Führung. Da du bereits einige Arbeitserfahrung hast und einige der Wahrheitsgrundsätze erfasst hast, wird es viel einfacher sein, wieder Führungsarbeit zu leisten. Natürlich solltest du gemäß den zuvor besprochenen Arbeitsschritten zuerst prüfen, ob das ausgewählte Personal dem Standard entspricht, ob es für diese Arbeit geeignet ist und ob sein Kaliber, seine Menschlichkeit, sein Bildungsniveau, sein Grad des Strebens nach der Wahrheit, seine Haltung gegenüber seiner Pflicht und sein Verständnis der Wahrheit, unter anderen Aspekten, relativ ideal sind und ob es sich um relativ herausragende Personen handelt. Durch eine Zeit der Beaufsichtigung und Überprüfung der Arbeit wirst du die Gelegenheit haben zu entdecken, dass einige Leiter, Mitarbeiter oder Verantwortliche nicht dem Standard entsprechen. Zum Beispiel haben manche Leute ein schlechtes Kaliber und können die Arbeit nicht machen. Andere haben ein verdrehtes Verständnis, falsche Ansichten, es fehlt ihnen an normalem Denken und sie haben kein geistliches Verständnis. Sie können Artikel nur auf der Grundlage ihres akademischen Wissens korrekturlesen, sind aber unwissend, wenn es um die Angemessenheit spezifischer geistlicher Begriffe und die Angemessenheit des Zitierens von Gottes Worten geht; sie sind überhaupt nicht in der Lage, diese Dinge zu durchschauen, was zeigt, dass es ungeeignet war, sie ausgewählt zu haben, und dass sie umgehend ersetzt werden sollten. Wieder andere werden unterdessen als Verantwortliche ausgewählt, und obwohl sie etwas Arbeit leisten können, werden bessere Ergebnisse erzielt, wenn sie selbst Artikel schreiben. Wenn sie gebeten werden, als Verantwortliche zu dienen, haben sie keine Zeit zum Schreiben, wenn sie mit ihrer Arbeit beschäftigt sind, und sie machen die Arbeit eines Verantwortlichen nicht sehr gut. Sie sind nicht geschickt darin, Führung zu bieten, Arbeit zu überprüfen oder Probleme zu beheben, sondern sind besser darin, eine einzelne, spezifische Aufgabe auszuführen. Daher ist die Auswahl einer solchen Person als Verantwortlicher nicht angemessen, und ein anderer Kandidat sollte ausgewählt werden. Wenn Leiter und Mitarbeiter eine spezifische Aufgabe überprüfen und nachverfolgen, reicht es daher nicht aus, nur Fragen zu stellen und sich zu erkundigen, um herauszufinden, ob der Verantwortliche die Grundsätze versteht. Man muss auch beobachten, wie die Menschlichkeit der Person wirklich ist und ob ihr Kaliber, ihr Begriffsvermögen und ihre Größe für die Ausführung dieser Pflicht geeignet sind. Wenn die Überprüfung Personal enthüllt, das nicht dem Standard entspricht, müssen rechtzeitig Anpassungen vorgenommen werden. Das ist es, was die Überprüfung der Arbeit beinhaltet.

Um die Arbeit des Schreibens von Zeugnisartikeln umzusetzen, müssen Leiter und Mitarbeiter nicht nur prüfen, ob der Verantwortliche für diese Arbeit geeignet ist, sondern auch lernen, die Artikel zu prüfen und eine gewisse Anleitung und Überprüfung für die Arbeit des Schreibens von Artikeln zu bieten. Artikel, die konkret und praktisch geschrieben sind, können als Beispiele dienen. Artikel, die hohl und unpraktisch geschrieben, ohne Wert und nicht erbaulich für die Menschen sind, sollten direkt ausgemustert werden. Auf diese Weise werden die Brüder und Schwestern wissen, welche Arten von Artikeln wertvoll sind und welche nicht, und in Zukunft werden sie keine wertlosen Artikel mehr schreiben und so vermeiden, Energie und Zeit zu verschwenden. Auf diese Weise wird deine Arbeit wertvoll sein. Wenn du hingehst, um die Arbeit zu überprüfen, musst du alle Arten von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen, die sie geschrieben haben, prüfen, um zu sehen, ob Verfälschungen oder Unwahrheiten beigemischt sind und ob die Artikel erbaulich sind oder nicht. Du musst diese Dinge zuerst prüfen. Wenn du prüfst, lernst du dann nicht auch? (Ja.) Während du lernst, wirst du diese Arbeit immer besser machen. Angenommen, du überprüfst nicht, nimmst die Dinge nicht ernst, bist unverantwortlich und erledigst die Dinge nur pro forma, nur mit dem Ziel, die Aufgabe zu erledigen und dann denen über dir zu berichten, dass sie fertig ist, und denkst: „Jedenfalls hat unsere Kirche viele Leute, die Zeugnisartikel schreiben können. Nachdem sie fertig geschrieben haben, werde ich sie alle einreichen. Wen kümmert es, ob sie dem Standard entsprechen oder nicht? Solange die höhergestellten Leiter wissen, dass ich viel Arbeit geleistet, die Arbeitsanordnungen umgesetzt und mich beschäftigt habe, reicht das!“ Ist das eine verantwortungsbewusste Haltung? (Nein.) Das ist unverantwortlich. Wenn du Verantwortung übernimmst, musst du die Dinge zuerst bei dir prüfen. Jeder Artikel, der über dich eingereicht wird, muss dem Standard entsprechen; jeder, der ihn liest, sollte sagen, dass er erbaulich ist, und ihn gerne lesen. Nur so erfüllen Leiter und Mitarbeiter ihre Verantwortlichkeit. Die Arbeit zu überprüfen bedeutet nicht, die Dinge pro forma zu erledigen, Slogans auszurufen, Glaubenslehren zu predigen oder die Leute willkürlich zu belehren. Es geht darum, die Effizienz und die Ergebnisse der Arbeit zu überprüfen, zu überprüfen, ob die Arbeit, die du geleistet hast, dem Standard entspricht, ob sie die Ergebnisse der Umsetzung der Arbeitsanordnungen erreicht, ob sie Gottes Anforderungen erfüllt, welche Bereiche dem Standard entsprechen und welche nicht – das sind die Dinge, die zu überprüfen sind. Dies beinhaltet das Leisten konkreter Arbeit und hängt vom Kaliber der Menschen ab, davon, ob sie geistliches Verständnis haben, wie viel Wahrheit sie verstehen, wie viel Wahrheitsrealität sie besitzen und von ihrem Einschätzungsvermögen. Wenn du weißt, wie man Arbeit überprüft, und während der Überprüfung der Arbeit Probleme entdecken, den Kern von Problemen erfassen, das Wesen von Problemen durchdringen und Probleme lösen kannst, und bevor du Zeugnisartikel einreichst, sie gemäß den Grundsätzen prüfst und garantierst, dass die von dir eingereichten Artikel alle dem Standard entsprechen und für diejenigen, die sie lesen, erbaulich sind, dann entsprichst du als Leiter oder Mitarbeiter dem Standard, und du hast deine Arbeit ordnungsgemäß erledigt.

Die meisten Leute können die Arbeit des Bietens von Führung, Beaufsichtigung und Vorantreibens leisten. Wenn jedoch Überprüfung und Prüfung erforderlich sind, wird das Kaliber von Leitern und Mitarbeitern und ob sie die Wahrheitsrealität besitzen, auf die Probe gestellt. Manche Leute können Führung bieten, Arbeit beaufsichtigen und ungeeignetes Personal zurechtstutzen oder es entlassen, aber sie wissen nicht, wie sie die Effizienz und die Ergebnisse der von ihnen angeordneten Arbeit beurteilen sollen, ob sie mit den Arbeitsanordnungen übereinstimmt und wie sie es lösen sollen, wenn dies nicht der Fall ist. Die meisten Leiter und Mitarbeiter können höchstens Führung bieten, beaufsichtigen und vorantreiben, aber wenn es um die Überprüfung der Arbeit geht, wissen sie nicht, was zu tun ist, haben keine Grundsätze und sind ratlos. Sie denken: „Die Arbeitsanordnungen wurden umgesetzt, was gibt es also zu überprüfen? Alle arbeiten, niemand ist untätig, mit den Leuten, die Unterbrechungen und Störungen verursachten, wurde umgegangen, und diejenigen, die entlassen oder entfernt werden mussten, wurden entsprechend behandelt. Was gibt es sonst noch zu überprüfen?“ Sie sind einfach ahnungslos. Die Arbeit zu überprüfen erfordert eine Prüfung. Was bedeutet Prüfung? Es bedeutet, dass du eine Schlussfolgerung ziehen musst. Zum Beispiel bringt der Verantwortliche für die Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen einen Artikel zu dir und sagt, der Schreibstil sei ziemlich gut, die Sprache sei flüssig und sowohl der Sprachstil als auch das Thema des Artikels seien gut. Er hat jedoch das Gefühl, dass es an praktischem Inhalt mangelt und die Menschen nicht erbauen kann, dass er ergänzt und verbessert werden muss, aber er kann diese Angelegenheit selbst nicht durchschauen, also bittet er dich, einen Blick darauf zu werfen. Was bedeutet es, wenn er dich bittet, einen Blick darauf zu werfen? Es bedeutet, dass er dich braucht, um ihn zu prüfen. Wie du ihn prüfst und ob du ihn gut prüfst, prüft deine tatsächliche Größe. Was bedeutet tatsächliche Größe? Es bedeutet, ob du die Wahrheitsgrundsätze verstehst. Wenn der Verantwortliche die Grundsätze des Schreibens von Zeugnisartikeln nicht versteht, nicht beurteilen kann, ob ein Artikel praktisch und authentisch ist, und nicht weiß, wie er ein Urteil fällen soll, und du genauso bist, unfähig, ein Urteil oder eine Entscheidung zu fällen, beweist dies eines: Dein Kaliber ist ungefähr dasselbe wie seins, und du bist unfähig, Artikel zu prüfen. Ist das nicht der Fall? Die Wahrheit, die du verstehst, ist ungefähr dieselbe wie seine, und du kannst die Probleme nicht durchschauen, die er nicht durchschauen kann – das deutet auf ein Problem hin. Wenn du Probleme durchschauen kannst, die er nicht kann, und du durch Überprüfung Probleme entdecken kannst, die er nicht kann, beweist dies, dass du Artikel prüfen kannst. Zum Beispiel halten sie die meisten Artikel dem Standard entsprechend und ohne wesentliche Probleme, aber durch deine Überprüfung und Prüfung findest du einen kleinen Teil, der nicht dem Standard entspricht. Du erklärst die Probleme in diesen Artikeln durch detaillierte Analyse und gemeinschaftlichen Austausch; alle stimmen zu, dass deine Punkte vernünftig sind, mit den Grundsätzen übereinstimmen und nicht haarspalterisch sind, sondern tatsächlich echte Probleme darstellen, und dass diese korrigiert werden sollten. Einige Artikel sind hohl und es fehlt ihnen an praktischem erfahrungsbasiertem Verständnis; einige Artikel haben praktisches erfahrungsbasiertes Verständnis, sind aber nicht konkret genug ausgedrückt; einige Artikel zitieren Gottes Worte unpassend und wählen keine geeigneteren Passagen von Gottes Worten, was zu schlechteren Ergebnissen führt; einige Artikel haben falsche Ansichten, mit einem verdrehten Verständnis und es fehlt ihnen an gemeinschaftlichem Austausch über das Verständnis der Wahrheit, was die Leser nicht erbaut zurücklässt und leicht dazu führt, dass sie Negativität und Missverständnisse entwickeln und so weiter. Du kannst all diese Probleme erkennen und durchschauen. Durch deinen gemeinschaftlichen Austausch hilfst du ihnen, die Grundsätze zu erfassen, und ermöglichst es denen mit Erfahrungen, authentische Erfahrungszeugnisse zu schreiben. Du wählst jene Artikel aus, die für die Menschen erbaulich und wertvoll sind, als Erfahrungszeugnisse, die dem Standard entsprechen, sodass Gottes auserwähltes Volk, wenn es sie liest, erbaut wird. In der Zwischenzeit werden jene Artikel, denen es an authentischem erfahrungsbasiertem Verständnis mangelt oder die ein verdrehtes Verständnis enthalten, ausgemustert. Wenn du das tust, prüfst du dann nicht? Wenn du eine solche Fähigkeit hast, Angelegenheiten wahrzunehmen und Arbeit zu verrichten, ist dein Kaliber dann nicht ausreichend? Erfüllst du nicht die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern? (Ja.) Wenn sie denken, die meisten Artikel seien akzeptabel und bringen sie zu dir zur Prüfung, und du denkst auch, die meisten seien gut, während tatsächlich einige von ihnen Probleme haben und eine weitere Auswahl, Redigierung und Korrektur von Problemen benötigen, aber du kannst sie nicht durchschauen – wenn du sie dem Oberen vorlegst und der Obere feststellt, dass einige Artikel nicht dem Standard entsprechen und sie ausmustert – bedeutet das nicht, dass du nicht richtig geprüft hast? Einerseits prüft die Überprüfung der Arbeit das Kaliber von Leitern und Mitarbeitern, und andererseits prüft sie das Ausmaß ihres Verständnisses der Wahrheit. Manche Leute können keine Prüfung vornehmen, weil ihr Kaliber schlecht ist und sie deshalb daran hindert, es zu tun; sie verstehen die Wahrheit in diesem Bereich nicht und können die Probleme nicht durchschauen. Ihre Überprüfungen werden nur pro forma durchgeführt, ohne zu wissen, was zu überprüfen ist. Manche Leute haben ausreichendes Kaliber, aber weil ihr Verständnis der Wahrheit oberflächlich ist, können sie Probleme erkennen, wissen aber nicht, wie sie sie lösen sollen. Diese Leute haben noch Raum für Verbesserungen. Wenn die Leute jedoch nicht einmal die Probleme erkennen können, gibt es für sie keine Möglichkeit, Fortschritte zu machen.

Die Umsetzung der Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen beinhaltet einen wichtigen Schritt der Überprüfung, der davon abhängt, ob Leiter und Mitarbeiter die Wahrheitsrealität besitzen. Neben der Überprüfung von Leitern und Mitarbeitern mit relativ schlechtem Kaliber, die relativ schwach sind, solltest du dich auch nach denjenigen mit durchschnittlichem Kaliber erkundigen und diese verstehen. Wenn die Umstände nicht geeignet sind, kannst du jemanden schicken, um sich nach der Situation zu erkundigen und sie zu verstehen und detaillierte Aufzeichnungen zu machen. Wenn die Umstände es zulassen, ist es am besten, persönlich hinzugehen und mit dem Verantwortlichen für diese Arbeit in Kontakt zu treten; stelle Fragen, erkundige dich und verstehe die spezifische Situation dieser Arbeit und sieh nach, wie gut die Arbeit umgesetzt wird. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Arbeitsanordnung zum Schreiben von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen, sobald sie einmal herausgegeben ist, nicht etwas ist, das in ein oder zwei Monaten abgeschlossen werden kann. Dies ist keine vorübergehende Aufgabe, sondern eine langfristige Arbeit. Leiter und Mitarbeiter sollten nicht nur in den ersten ein oder zwei Monaten nach Herausgabe der Arbeitsanordnung führen, beaufsichtigen, vorantreiben und überprüfen und es dann als erledigt betrachten. Stattdessen müssen sie diese Arbeit langfristig und kontinuierlich nachverfolgen. Bei schwächeren Kirchenleitern müssen sie hingehen und persönliche Führung bieten. Bei Kirchenleitern, die Arbeitsanordnungen selbstständig umsetzen können, sollten sie auch regelmäßige Überprüfungen durchführen, um den Fortschritt der Arbeit zu verstehen und alle auftretenden Probleme zu lösen. Dies ist eine Verantwortlichkeit von Leitern und Mitarbeitern. Daher ist eines bei der Arbeit von Leitern und Mitarbeitern sicher: Sie haben nie freie Zeit. Einige Leiter und Mitarbeiter denken immer: „Die Arbeitsanordnungen wurden herausgegeben, und ich habe Gemeinschaft darüber gehalten, wie man sie umsetzt. Ich habe meine Arbeit beendet, es gibt nichts mehr zu tun. Also werde ich einige passende Aufgaben erledigen, wie beim Kochen und bei der Gastgeberpflicht helfen oder einige Dinge des täglichen Bedarfs kaufen, die den Brüdern und Schwestern fehlen.“ Sie werden nach der Herausgabe der Arbeitsanordnungen untätig und haben das Gefühl, ihre Arbeit beendet zu haben und nichts mehr zu tun zu haben. Dies zeigt, dass sie nicht wissen, wie man die Arbeit macht oder konkrete Aufgaben übernimmt. Tatsächlich müssen die verschiedenen Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes, sobald sie herausgegeben sind, fortgesetzt werden und dürfen nicht mittendrin gestoppt werden, solange der Obere nicht zum Anhalten aufgerufen hat. Zum Beispiel die Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen – hat der Obere dazu aufgerufen, damit aufzuhören? Gab es eine Mitteilung, die besagt, diese Arbeit einzustellen? (Nein.) Wie sollten also Leiter und Mitarbeiter diese Arbeit ausführen? Lasst euch nicht nur von kurzlebiger Begeisterung leiten. Wenn die Arbeitsanordnung zum ersten Mal herausgegeben wird, seid ihr sehr enthusiastisch, proaktiv und eifrig, diese Arbeit auszuführen. Wenn jedoch nach einer gewissen Zeit der Obere sie nicht vorantreibt, keine neuen Anweisungen herausgibt oder keine weiteren Direktiven für diese Arbeitsanordnung gibt, könntet ihr denken, dass ihr diese Arbeit ignorieren könnt, da der Obere nichts Neues angeordnet hat. Das ist nicht akzeptabel; das ist eine Vernachlässigung der Verantwortlichkeit. Egal, wie lange diese Arbeit schon umgesetzt wird und unabhängig davon, ob der Obere während dieser Zeit nach dieser Arbeit gefragt, sie vorangetrieben oder betont hat, solange dir diese Arbeit anvertraut wurde, solltest du sie schultern und sie kontinuierlich gut ausführen. Was bedeutet „kontinuierlich“? Es bedeutet, dass solange der Obere nicht zum Anhalten aufruft, Leiter und Mitarbeiter bzgl. dieser Arbeit ununterbrochen und kontinuierlich führen, beaufsichtigen, vorantreiben, überprüfen und nachverfolgen müssen. Sofern du nicht zurücktrittst oder entlassen wirst, ist diese Arbeit, solange du deine Position innehast, etwas, das du als Leiter oder Mitarbeiter gut machen musst. Es ist auch eine Aufgabe, die du kontinuierlich umsetzen und nachverfolgen musst. Wie sollte dies praktiziert werden? Jedes Mal, wenn du eine Kirche besuchst, musst du die örtlichen Leiter und den Verantwortlichen für diese Arbeit fragen: „Wie sind die Zeugnisartikel in dieser Zeit vorangekommen? Gibt es gute, relativ bewegende Zeugnisartikel? Gibt es Artikel mit besonderen Erfahrungen?“ Wenn sie sagen, es gibt welche, solltest du diese Artikel durchsehen. Wenn sie tatsächlich praktische Erfahrungen enthalten und die Menschen wirklich erbauen, sollten sie schnell eingereicht werden. Jedes Mal, wenn du eine Kirche besuchst, musst du zuerst nach dieser Angelegenheit fragen. Dies ist eine konkrete Aufgabe, die du umsetzen musst, eine Verpflichtung, vor der du dich nicht drücken kannst – das ist deine Verantwortlichkeit. Unabhängig davon, ob der Obere diese Angelegenheit vorantreibt oder danach fragt, ist diese Aufgabe in dem enthalten, was du zu tun hast. Wenn die Brüder und Schwestern damit beschäftigt sind, ihre Pflichten zu tun, und keine Zeit haben, Zeugnisartikel zu schreiben, musst du sie vorantreiben und sagen: „Gute Zeugnisartikel zu schreiben ist sehr vorteilhaft für den Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk, und es ist auch eine wichtige Pflicht.“ Manche Leiter sagen jedoch: „Die Brüder und Schwestern haben das Gefühl, dass sie all ihre Erfahrungen aufgeschrieben haben und nichts mehr zu schreiben haben.“ Ist diese Aussage richtig? Tatsächlich werden viele detaillierte Erfahrungen von den Menschen nicht bemerkt und übersehen. Erst wenn sie die von anderen geschriebenen Erfahrungszeugnisse lesen, erinnern sie sich daran, dass sie auch ähnliche Erfahrungen gemacht haben. Daher erfordert das Schreiben von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen sorgfältiges Nachdenken und Überlegen. Es gibt viele erfahrungsbasierte Erkenntnisse, die es wert sind, aufgeschrieben zu werden. Ist keine Zeit zum Schreiben zu haben ein triftiger Grund? Dies ist eine Pflicht, die die Menschen tun sollten. Egal wie beschäftigt sie sind, sie sollten sich Zeit zum Schreiben nehmen. Wenn sie nicht wissen, wie man Zeugnisartikel schreibt, sollten sie es jemand anderem diktieren, der es redigiert, und so einen guten Artikel hervorbringen. Auf diese Weise wird durch dein Vorantreiben und deine Anleitung ein weiterer guter Artikel mit Erfahrungszeugnis geschrieben. Weißt du, wie viele Menschen dieser Artikel erbauen kann? Wie viele Menschen können dadurch Hilfe und Nutzen erhalten? Wenn du nicht beaufsichtigst und keine Anleitung bietest und die örtlichen Kirchenleiter auch keine Last verspüren und denken, dass die Brüder und Schwestern all ihre Erfahrungszeugnisse aufgeschrieben haben und es keine weiteren Artikel zu schreiben gibt, dann wird dieser gute Artikel mit Erfahrungszeugnis nicht entstehen. Manchmal, wenn du eine Kirche besuchst, unterhalten sich einige Brüder und Schwestern mit dir und sagen: „Ich habe in meinem Leben alle Arten von Mühsal erlitten. Nachdem ich an Gott geglaubt habe, wurde ich auch viel verfolgt. Auf jedem Schritt des Weges war es Gott, der mich geführt hat. Ich habe Gottes wunderbare Taten gesehen und erkannt, dass alles von Gott vorherbestimmt ist und dass Gott wirklich die Herrschaft über alles hat – das ist absolut wahr!“ Nachdem sie dir ihre Erfahrung erzählt haben, fragst du, ob sie sie als Artikel aufgeschrieben haben, und sie sagen: „Nein, ich habe ein niedriges Bildungsniveau und kann nicht schreiben. Außerdem sagen andere, diese Erfahrung sei nicht wertvoll.“ „Wie könnte eine so wunderbare Erfahrung wertlos sein?“, sagst du ihnen. „Nach jedem Schritt deiner Erfahrung hast du Gottes Herrschaft, Gottes Führung und Gottes Bestimmung tief gespürt. Welche Erfahrung könnte wertvoller sein als diese? Solche Erfahrungen sollten aufgeschrieben und nicht ausgelassen werden.“ Du arrangierst dann schnell, dass gebildetere Brüder und Schwestern ihnen helfen, es zu redigieren. Innerhalb von drei Tagen ist ein guter und ausgezeichneter Zeugnisartikel geschrieben und wird dann zu einem Video mit Erfahrungszeugnis verarbeitet. Jeder, der es sieht, sagt: „Die Erfahrung des Protagonisten ist fantastisch! Es ist so erbaulich, das anzusehen! Es zeigt wirklich, dass Gott über alles herrscht – genau so ist es! Das wurde jetzt in einem noch größeren Maße bestätigt, und unser Glaube an Gott ist gewachsen.“ Andere sagen: „Dieser Artikel mit Erfahrungszeugnis ist sehr praktisch geschrieben und sehr bewegend. Es wäre noch besser, wenn er zu einem Film gemacht würde!“ Viele Brüder und Schwestern sehnen sich danach, dass er schnell zu einem Film gemacht wird. Weil also Leiter und Mitarbeiter die Kirchenarbeit mit Verantwortlichkeit und Treue behandelten, konnte ein beiläufiges Gespräch zu einem guten Artikel und gutem Material für einen Film führen. Dies ist das beste Zeugnis und das beste Thema, um Zeugnis für Gottes Herrschaft und Bestimmung abzulegen. Solche Geschichten können den Glauben so vieler Menschen stärken und auch viele erbauen! Was haltet ihr davon, wenn Leiter und Mitarbeiter auf diese Weise arbeiten? Sie halten sich bei ihrer Arbeit an keine Formalität. Wohin sie auch gehen, sie stellen Fragen, erkundigen sich und treten mit den Brüdern und Schwestern in Kontakt, werden ein Teil von ihnen, ohne sich aufzuspielen. Sie verspüren nicht nur eine Last in ihren Herzen, sondern haben auch ein starkes Verantwortungsbewusstsein. Indem sie dies konsequent tun, erzielen sie natürlich Ergebnisse. Wird Gott sich nicht daran erinnern? Das sind gute Taten, nicht wahr? Sagt Mir, ist es anstrengend, dieses bisschen Arbeit zu tun? Erfordert es Leiden? Erfordert es, scharfkantige Berge zu erklimmen oder sich in ein Meer aus Feuer zu stürzen? Nein. Es ist nicht schwierig. Es erfordert nur, dass man sein Herz hineinlegt. Mit dieser Arbeit in deinem Herzen stellst du, wohin du auch gehst, Fragen und erkundigst dich: „Wie schreitet die Arbeit voran? Gab es in dieser Zeit gute Zeugnisartikel? Wisst ihr bei Brüdern und Schwestern, die Erfahrungen haben, aber noch keine Artikel geschrieben haben, wie ihr sie dazu führen könnt, ihre Erfahrungen zu erzählen? Wisst ihr, wie ihr ihnen helfen könnt, sich auszudrücken und sie zu führen könnt, sie aufzuschreiben?“ Wohin du auch gehst, du musst immer über diese Angelegenheit Gemeinschaft halten, Dinge tun, die mit dieser Arbeit zusammenhängen, und Worte sprechen, die mit dieser Arbeit zusammenhängen. Macht diese Weise des Praktizierens die Arbeit von Leitern und Mitarbeitern nicht reichhaltiger? Könnte es eine Situation geben, in der du untätig bist und keine Arbeit zu tun hast? (Nein.) Können Leiter und Mitarbeiter, die auf diese Weise arbeiten, müde werden oder an Erschöpfung sterben? (Nein.) Sie werden nicht müde werden oder an Erschöpfung sterben, die Arbeit wird Ergebnisse haben, und Gott wird sich daran erinnern. Wenn du auf diese Weise arbeitest, werden viele erbaut sein, und die Brüder und Schwestern werden das Gefühl haben, dass das Schreiben von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen wertvoll und sinnvoll ist. Zuvor dachten sie, ihre Erfahrungen hätten keinen Wert, aber durch deine Führung verstanden sie, wie man Artikel mit Erfahrungszeugnissen schreibt. Dies nützt auch ihrem Lebenseintritt. Nur wenn du auf diese Weise arbeitest, erfüllst du die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern.

Habt ihr durch den gemeinschaftlichen Austausch darüber, wie Leiter und Mitarbeiter ihre Arbeit überprüfen sollen, nun gelernt, wie diese Überprüfung durchzuführen ist? Die Arbeit zu überprüfen bedeutet nicht, nach Fehlern zu suchen oder Haarspalterei zu betreiben. Es geht vielmehr darum zu sehen, wie die Arbeit erledigt wurde, ob Vorkehrungen getroffen wurden, ob jemand die Verantwortung übernimmt, wie die Arbeit voranschreitet, wie der Fortschritt aussieht, ob er reibungslos verläuft, und ob die Arbeit nach den Grundsätzen ausgeführt wird, ob sie Ergebnisse erzielt und so weiter. Gleichzeitig müsst ihr die Wirksamkeit der Arbeit beobachten, überprüfen und bewerten, um daraus bessere und geeignetere Wege für ihre Umsetzung zu finden. Eine Arbeitsanordnung, wie beispielsweise die, Artikel mit Erfahrungszeugnissen zu verfassen, muss kontinuierlich weiterverfolgt und umgesetzt werden, solange der Obere nicht zu ihrer Einstellung aufgerufen hat. Dies ist für den Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk von Vorteil. Wenn manche Leute das Gefühl haben, es gäbe bereits genügend Erfahrungszeugnisse und Gottes auserwähltes Volk könne sie gar nicht alle lesen, darf diese Arbeit dann eingestellt werden? Sie darf nicht eingestellt werden. Je mehr Erfahrungszeugnisse es gibt, desto besser und reichhaltiger werden sie sein – das hilft Gottes auserwähltem Volk am meisten, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Einige neue Gläubige werden nach dem Lesen dieser Erfahrungszeugnisse wissen, wie sie Gottes Werk erfahren können. Nachdem sie eine Zeit der Erfahrung durchlaufen und Ergebnisse erzielt haben, werden sie ganz von selbst in der Lage sein, Artikel mit Erfahrungszeugnissen zu schreiben. Auch Menschen mit oberflächlicheren Erfahrungen können durch das Lesen jener tiefgründigeren Erfahrungszeugnisse erbaut werden, sodass sie tiefere Erfahrungen machen und bessere Zeugnisartikel schreiben können. Diese Zeugnisse nützen sowohl Menschen in der Religion als auch Gottes auserwähltem Volk in Gottes Haus. Deshalb darf die Arbeit, Artikel mit Erfahrungszeugnissen zu schreiben, niemals aufhören. Leiter und Mitarbeiter müssen diese Arbeit kontinuierlich weiterverfolgen und dürfen sie unter keinem Vorwand und aus keinem Grund einstellen. Dies ist ein wichtiger Arbeitsbereich in der Kirche. Leiter und Mitarbeiter sollten mit gutem Beispiel vorangehen und selbst Artikel mit Erfahrungszeugnissen schreiben. An dieser Praxis zeigt sich am besten, ob sie die Wahrheitsrealität besitzen. Wenn sie keine Artikel mit Erfahrungszeugnissen schreiben können, entsprechen sie als Leiter oder Mitarbeiter nicht dem Standard und können keine echte Arbeit verrichten; sie sollten entlassen und ausgemustert werden. Nachdem sie diese Arbeit gut erledigt haben, müssen Leiter und Mitarbeiter kontinuierlich die verschiedenen Kirchen besuchen, um sich nach dem Fortschritt der Arbeit zu erkundigen. Sie können Fragen stellen und sich über die Arbeit informieren: „Mehrere Brüder und Schwestern in eurer Kirche, die in ihrem Streben relativ ernsthaft sind, haben alle gewisse Erfahrungen – können sie nicht ein paar Zeugnisartikel schreiben?“ Sie sollten auch diejenigen, die gerade den wahren Weg angenommen haben, fragen, wie sie ihn erforscht und schließlich angenommen haben und ob sie ihre Eindrücke dazu niederschreiben können. Leiter und Mitarbeiter müssen sich nicht nur kontinuierlich über die Arbeit erkundigen, informieren, sie weiterverfolgen und umsetzen, sondern sie müssen auch überprüfen, wie gut die Umsetzung verläuft: „Habt ihr in diesem Zeitraum dafür gesorgt, dass die Leute diese Arbeit erledigen? Wie viele Artikel mit Erfahrungszeugnissen wurden geschrieben? Wie viele davon entsprechen dem Standard? Wie hoch ist der Anteil der Artikel, die dem Standard entsprechen?“ Der Verantwortliche antwortet: „Nach dem letzten gemeinschaftlichen Austausch wurden in unserer Kirche bereits einige Artikel mit Erfahrungszeugnissen geschrieben und ein paar, die dem Standard entsprechen, wurden eingereicht. Wir arbeiten kontinuierlich daran.“ Das ist gut so; es zeigt, dass du diese Aufgabe ordnungsgemäß erledigt hast. Besteht also diesbezüglich ein direkter Zusammenhang zwischen der Fähigkeit einer Kirche, echte Artikel mit Erfahrungszeugnissen hervorzubringen, und der Rolle der Leiter und Mitarbeiter? Einerseits musst du kontinuierlich über diesen Aspekt der Arbeit Gemeinschaft halten; andererseits musst du mit gutem Beispiel vorangehen, dich ständig nach der Arbeit erkundigen und dich auch daran beteiligen und sie weiterverfolgen. Nachdem du sie eine Zeit lang weiterverfolgt und diese Kirche dann verlassen hast, solltest du später zurückkehren, um die Umsetzung zu überprüfen. Ist das nicht genau das, was Leiter und Mitarbeiter tun sollten? Das ist die Verantwortlichkeit der Leiter und Mitarbeiter.

Jede Arbeitsanordnung, die von Gottes Haus erlassen wird, muss von den Leitern und Mitarbeitern ernst genommen und gewissenhaft umgesetzt werden. Ihr solltet die Arbeitsanordnungen häufig heranziehen, um eure gesamte bisherige Arbeit zu vergleichen und zu überprüfen. Außerdem solltet ihr untersuchen und darüber nachdenken, welche Aufgaben ihr in diesem Zeitraum nicht gut oder nicht ordnungsgemäß umgesetzt habt. Jede Aufgabe, die durch die Arbeitsanordnungen zugeteilt und gefordert wurde und die vernachlässigt wurde, solltet ihr zügig nachholen und euch darüber erkundigen. Wenn du mit einer bestimmten Aufgabe beschäftigt bist und nicht wegkommst, kannst du andere damit beauftragen, die nicht gut erledigte Arbeit zu überprüfen und weiterzuverfolgen. Gib nicht einfach nur Anweisungen und denke dann, die Aufgabe sei erledigt, sobald du die Arbeit eingeteilt und angeordnet hast, und stehe dann nur tatenlos daneben. Als Leiter bist du für die Gesamtheit der Arbeit verantwortlich, nicht nur für eine einzelne Aufgabe. Wenn du siehst, dass eine bestimmte Aufgabe besonders wichtig ist, kannst du diese Aufgabe beaufsichtigen, aber du musst auch Zeit finden, um andere Aufgaben zu überprüfen, anzuleiten und sie nachzuverfolgen. Wenn du dich damit begnügst, nur eine Aufgabe gut zu erledigen und du die Dinge dann als erledigt betrachtest und dann andere Aufgaben für andere Leute einteilst, ohne dich um sie zu kümmern oder nach ihnen zu fragen, dann ist das ein unverantwortliches Verhalten und eine Verletzung deiner Verantwortlichkeit. Ganz gleich, für wie viele Aufgaben du verantwortlich bist, wenn du ein Leiter bist, dann liegt es in deiner Verantwortlichkeit, dich ständig über die Aufgaben, für die du verantwortlich bist, zu erkundigen und Fragen über sie zu stellen und gleichermaßen sie auch zu überprüfen und Probleme, sobald sie auftauchen, unverzüglich zu lösen. Das ist deine Aufgabe. Wenn du also ein Regionalleiter, Bezirksleiter, Kirchenleiter, oder irgendein Teamleiter oder Verantwortlicher bist, sobald du deinen Verantwortungsbereich kennst, musst du regelmäßig prüfen, ob du echte Arbeit verrichtest, ob du die Verantwortlichkeiten, die ein Leiter oder Mitarbeiter erfüllen sollte, auch erfüllt hast sowie welche der verschiedenen Aufgaben, die dir anvertraut wurden, du nicht getan hast, welche du nicht tun willst, welche davon schlechte Ergebnisse erzielten und bei welchen du die Grundsätze nicht begriffen hast. All dies sind Dinge, die du oft prüfen solltest. Gleichzeitig musst du lernen, mit anderen Gemeinschaft zu halten und ihnen Fragen zu stellen. Und du musst lernen, wie du in Gottes Worten und den Arbeitsanordnungen für die Praxis einen Plan, Grundsätze und einen Weg findest. Was irgendwelche Arbeitsanordnungen betrifft: Ob es um administrative Dinge, Personalfragen, das Kirchenleben oder sonst irgendwelche beruflichen Aufgaben geht, wenn es die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern berührt, dann ist es eine Verantwortung, die Leiter und Mitarbeiter erfüllen sollten, und fällt in den Zuständigkeitsbereich von Leitern und Mitarbeitern – mit diesen Aufgaben solltest du dich befassen. Natürlich sollten Prioritäten entsprechend der Situation gesetzt werden; kein Aspekt der Arbeit darf ins Hintertreffen geraten. Manche Leiter und Mitarbeiter sagen: „Ich habe weder drei Köpfe noch sechs Arme. Es gibt so viele Aufgaben in der Arbeitsanordnung – wenn ich für jede davon zuständig sein soll, schaffe ich das auf keinen Fall.“ Wenn es einige Aufgaben gibt, an denen du dich nicht persönlich beteiligen kannst, hast du dann angeordnet, dass jemand anderes sie ausführt? Und nachdem du diese Anordnung getroffen hast, hast du sie dann weiterverfolgt und dich danach erkundigt? Hast du seine Arbeit geprüft? Du hattest doch sicherlich Zeit, dich zu erkundigen und eine Überprüfung durchzuführen? Natürlich hattest du die Zeit! Manche Leiter und Mitarbeiter sagen: „Ich kann immer nur eine Aufgabe nach der anderen erledigen. Wenn du mich bittest, eine Überprüfung durchzuführen, kann ich nur eine Aufgabe auf einmal überprüfen; mehr ist nicht machbar.“ Wenn das der Fall ist, bist du ein Nichtsnutz und dein Kaliber ist äußerst schlecht, du hast keinerlei Arbeitsvermögen, und du bist nicht für die Rolle eines Leiters oder Mitarbeiters geeignet und solltest zurücktreten. Erledige einfach irgendeine Arbeit, die dir liegt – halte die Arbeit der Kirche und das Lebenswachstum von Gottes auserwähltem Volk nicht auf, nur weil dein Kaliber zu gering ist, um Arbeit zu verrichten. Falls dir diese Vernunft fehlt, bist du selbstsüchtig und gemein. Wenn dein Kaliber gewöhnlich ist, du aber in der Lage bist, Gottes Absichten zu berücksichtigen, du bereit bist, zu üben, und du dir nicht sicher bist, ob du die Arbeit gut ausführen kannst, dann solltest du dir ein paar Menschen mit gutem Kaliber suchen, die mit dir zusammen die Arbeit erledigen. Das ist eine gute Herangehensweise, die als vernünftig gilt. Wenn dein Kaliber zu gering ist und du tatsächlich unfähig bist, diese Arbeit auf dich zu nehmen, du aber trotzdem weiter an dieser Position festhalten und ihre Vorteile genießen willst, dann bist du ein selbstsüchtiger und gemeiner Mensch. Leiter und Mitarbeiter müssen Gewissen und Vernunft besitzen – das ist von äußerster Wichtigkeit. Fehlt ihnen selbst diese Menschlichkeit, dann können sie auf keinen Fall ein Leiter oder Mitarbeiter sein. Und selbst wenn sie ein wenig Arbeit verrichten können, so sind sie doch falsche Leiter, die Gottes auserwähltem Volk nur schaden und die Arbeit der Kirche gefährden werden. Leiter und Mitarbeiter sollten Gottes Absichten berücksichtigen; sie dürfen keinesfalls diktatorisch sein und alles selbst übernehmen, nur um am Ende keine Arbeit gut zu erledigen und sowohl die gesamte Arbeit der Kirche als auch den Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk zu verzögern. Wäre das nicht eine enorme Verfehlung? Deshalb können Menschen mit zu geringem Kaliber auf keinen Fall Leiter oder Mitarbeiter sein. Diejenigen, die kein gottesfürchtiges Herz besitzen und die Gottes Absichten nicht berücksichtigen können, können erst recht keine Leiter oder Mitarbeiter sein; sie dürfen nie mit der Leitung irgendeiner Aufgabe betraut werden. Als Leiter und Mitarbeiter ist es wichtig, Selbsterkenntnis zu besitzen. Wenn du keine wirkliche Arbeit verrichten kannst, aber trotzdem alles selbst in die Hand nehmen willst und es liebst, die Vorteile des Status zu genießen, dann ist das genau die Definition eines falschen Leiters – und du solltest entlassen und ausgemustert werden.

Habt ihr nun, nach unserem gemeinschaftlichen Austausch über die Verantwortlichkeiten, die Leiter und Mitarbeiter bezüglich der Arbeitsanordnungen von Gottes Haus erfüllen sollten, einen Weg, wie Leiter und Mitarbeiter mit den Arbeitsanordnungen umgehen und sie umsetzen sollten? (Ja.) Gibt es dabei Schwierigkeiten? Von den verschiedenen aufgeführten Aufgaben, über die wir im Rahmen der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten haben, konzentrieren sich manche Menschen vielleicht nur auf ein oder zwei Aspekte, während andere nicht einmal das schaffen. Für Leiter und Mitarbeiter, die sich auf ein oder zwei Arbeitsaspekte konzentrieren können, gilt: Wenn sie über ein ausreichendes Kaliber verfügen und auch lernen können, andere Aspekte der Arbeit weiterzuverfolgen, dann entsprechen sie im Grunde den Anforderungen. Wenn sie jedoch nur auf der Ebene des Predigens von Glaubenslehren und des Abhaltens von Versammlungen verharren und keine konkrete Arbeit leisten können und wenn sie aufgefordert werden, bei konkreten Aufgaben mitzuwirken, sie zu überprüfen und weiterzuverfolgen, machen sie sich Sorgen, da sie keine Pläne haben, keine Schritte oder Wege kennen und nicht wissen, was zu tun ist – dann deutet das auf ein schlechtes Kaliber hin. Können Menschen mit schlechtem Kaliber Arbeitsanordnungen umsetzen? (Nein.) Solche Leiter und Mitarbeiter entsprechen nicht dem Standard. Wie solltet ihr mit solchen Leitern und Mitarbeitern umgehen? Sagt ihnen: „Die Arbeitsanordnungen wurden herausgegeben, und wir verstehen klar, welche Aufgaben zu erfüllen und welche Grundsätze einzuhalten sind. Aber du weißt nicht, was zu tun ist und hast keinen Weg, dem du folgen kannst. Und trotzdem besitzt du die Unverschämtheit, mit uns Gemeinschaft zu halten und uns zu predigen. Du solltest sofort zurücktreten! Du bist nicht geeignet, ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein, du kannst diese Verantwortlichkeit nicht erfüllen. Übergib sie schnell jemand Kompetentem! Hör auf, hier Parolen zu rufen, das will niemand hören!“ Ist das eine angemessene Vorgehensweise? (Ja.) Wenn du die Arbeit nicht erledigen kannst, was nützt es dann, blind Parolen zu rufen! Jeder kann die Worte in den Arbeitsanordnungen lesen, jeder kann Glaubenslehren vortragen – es kommt darauf an, wie du es tatsächlich machst. Wenn du es nicht kannst, bist du nicht als Leiter oder Mitarbeiter geeignet. Keine Aufgabe ist so einfach wie eins plus eins gleich zwei. Jede Aufgabe erfordert, dass Leiter und Mitarbeiter je nach der spezifischen Situation und im Rahmen der Grundsätze konkrete Umsetzungspläne entwickeln. Gleichzeitig müssen sie wissen, wie sie die Arbeit beaufsichtigen, überprüfen und weiterverfolgen, bis sie ordnungsgemäß umgesetzt ist, die Anforderungen der Arbeitsanordnungen vollständig erfüllt, Früchte trägt und Ergebnisse hervorbringt. Nur dann haben sie die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern erfüllt; nur dann entsprechen sie als Leiter und Mitarbeiter dem Standard.

Die Haltung und die Äußerungsformen falscher Leiter in Bezug auf Arbeitsanordnungen

Wir haben gerade darüber Gemeinschaft gehalten, welche Verantwortlichkeiten Leiter und Mitarbeiter in Bezug auf Arbeitsanordnungen haben. Als Nächstes werden wir über die Äußerungsformen, die falsche Leiter aufweisen, Gemeinschaft halten. Welche Haltung nehmen die falschen Leiter, denen ihr begegnet seid, gegenüber Arbeitsanordnungen ein? Welche Handlungen und Äußerungsformen legen sie an den Tag? Falsche Leiter verstehen aus den Worten der Arbeitsanordnungen für gewöhnlich, was zu tun ist, was die konkreten Anforderungen des Oberen sind und worin die konkreten Arbeitsprojekte bestehen – aber sie verstehen es nur in Bezug auf die Glaubenslehre. Die konkreten Grundsätze, Standards und praktischen Wege zur Umsetzung der Arbeitsanordnungen verstehen oder durchschauen sie nicht. Nachdem sie die Arbeitsanordnungen erhalten haben, erledigen sie die Dinge auch nur pro forma, indem sie darüber Gemeinschaft halten, wie die Arbeit zu erledigen ist und wie die Arbeitsanordnungen herauszugeben und umzusetzen sind. Doch egal, wie viel Gemeinschaft sie halten, es bleibt bei einem rein wörtlichen, theoretischen Verständnis der Arbeitsanordnungen. Wie die Arbeitsanordnungen konkret umzusetzen sind, welche Ergebnisse erzielt werden können, wie wirksam die Umsetzung sein wird, wenn sie bestimmte Leute für die Arbeit auswählen oder einen bestimmten Plan für die Umsetzung verfolgen, oder ob die geforderten Ziele und Ergebnisse der Arbeitsanordnungen erreicht werden können – sie sind sich dieser Aspekte nicht bewusst und haben keine klare Vorstellung davon. Wenn falsche Leiter Arbeitsanordnungen umsetzen, halten sie für gewöhnlich nur eine Versammlung ab, um einige Worte und Glaubenslehren zu predigen, die Arbeit zuzuweisen, ein paar von Gottes Anforderungen zu erwähnen und dann alle ihre Entschlossenheit bekunden zu lassen. Das betrachten sie als ihre erledigte Aufgabe. Sie glauben, ihre Verantwortung erfüllt zu haben, solange sie die Arbeit zugewiesen, jemanden als Verantwortlichen ernannt und die vom Haus Gottes geforderten Ergebnisse erwähnt haben. Danach fühlen sie sich völlig beruhigt, als ob die Arbeit getan wäre. Sie haben keine Ahnung, wann sie die Arbeit überprüfen sollen, welche Probleme und Schwierigkeiten bei der Arbeit auftreten könnten und welche Probleme von den Untergebenen gelöst werden können und welche nicht. Sie wissen auch nicht, welche wichtigen Aufgaben Weiterverfolgung und Führung erfordern. Wichtige Schritte wie Beaufsichtigung, Vorantreiben und Überprüfung kommen falschen Leitern zum Beispiel nie in den Sinn. Etwas bessere falsche Leiter, die vergleichsweise etwas Gewissen haben und nicht umsonst essen wollen, meinen, sie sollten etwas Arbeit leisten. Sie besuchen die Kirche und fragen die Brüder und Schwestern, ob sie irgendwelche Probleme haben. Jemand sagt ihnen: „Wir Brüder und Schwestern haben oft Auseinandersetzungen, wenn wir zusammen sind. Wenn unsere Meinungen auseinandergehen, streiten wir endlos und offenbaren Hitzköpfigkeit.“ Die falschen Leiter sagen: „Das ist leicht zu lösen“, und halten dann eine Versammlung ab, in der sie Gemeinschaft halten: „Man sollte Nachsicht und Geduld lernen; man sollte lernen, bescheiden zu sein, nicht arrogant zu sein, und sich zu unterwerfen. Das ist Gottes Absicht. Wer eine verdorbene Disposition offenbart, sollte über sich selbst nachdenken und Zurechtstutzen annehmen, anstatt nach seiner verdorbenen Disposition zu leben.“ Nachdem sie über diese ganze Glaubenslehre Gemeinschaft gehalten haben, sagen sie: „Die übrigen Probleme könnt ihr selbst handhaben. In technischen Angelegenheiten bin ich nicht sehr bewandert. Jedenfalls habe ich diese Versammlung für euch abgehalten; macht die Arbeit einfach so, wie ihr es für richtig haltet. Die entscheidende und wichtige Sache ist, bei der Ausführung eurer Pflichten treu zu sein und nicht an euren eigenen Vorstellungen festzuhalten.“ Nachdem die Leute zugehört haben, denken sie nach und sagen: „Unser Problem ist nicht nur die Offenbarung von Verdorbenheit, Hitzköpfigkeit und selbstsüchtigem Verlangen, sondern auch, dass wir bei einigen technischen Fragen unsicher und unklar sind und nicht wissen, wie wir nach den Grundsätzen handeln sollen. Dieses Problem wurde bisher nicht gelöst!“ Die falschen Leiter antworten: „Lest mehr von Gottes Worten. Sobald eure verdorbenen Dispositionen, die ihr offenbart, gelöst sind, werden sich auch diese Probleme lösen.“ Die Arbeit, in der falsche Leiter am geschicktesten sind, ist, Glaubenslehren von sich zu geben und Parolen zu rufen. Sie rechnen nicht mit den häufigen Problemen, die bei der Arbeit auftreten können. Wenn jemand ein Problem anspricht, haben sie nur eine Lösung: Sie erklären es mit ein paar Worten und Glaubenslehren, geben dann eine Ermahnung oder einen Ratschlag und betrachten die Sache als erledigt. Sie können keine konkreten Pläne vorlegen und keine korrekte Führung und Hilfe bieten. Ist die Arbeit falscher Leiter nicht einfach und bequem? Wo auch immer sie hingehen, predigen sie nur, wobei sie sich hauptsächlich darauf konzentrieren, Glaubenslehren vorzutragen und Parolen zu rufen. Diese Situation ist unter Leitern und Mitarbeitern doch ziemlich verbreitet, oder? Sie können keine konkrete Arbeit umsetzen und wissen nicht, wie sie die herausgegebenen Arbeitsanordnungen ausführen, umsetzen oder weiterverfolgen sollen. Sie wissen nicht, worin ihre Arbeitsverantwortlichkeiten bestehen oder welche Aufgaben sie erfüllen sollten. Wenn sie gebeten werden, konkrete Arbeit zu leisten, rufen sie nur Parolen. Wenn jemand ein Problem anspricht, nutzen sie es als Gelegenheit, um mit dem Predigen zu beginnen. Wenn ein entscheidendes Problem zur Sprache kommt, das sie nicht lösen können, greifen sie darauf zurück, die Leute zurechtzustutzen und zu rügen. Andere Lösungen haben sie nicht und können die Probleme und Abweichungen, die bei der Arbeit auftreten, überhaupt nicht lösen. Das ist ein Hauptmerkmal falscher Leiter. Es gibt auch falsche Leiter, die gebeten werden, eine Arbeitsanordnung umzusetzen und zu überprüfen, welche Schwierigkeiten bei der Durchführung der Arbeit auftreten – wenn sie die Schwierigkeiten lösen können, sollten sie es umgehend tun; wenn sie es nicht können, können sie ein paar Fragen sammeln und sich nach oben wenden, wo der Obere sie lösen wird. Was aber passiert, ist, dass sie, wenn sie vor Ort an dieser Arbeit teilnehmen, den ganzen Tag lang alle zu Versammlungen zusammenrufen. Doch außer herauszufinden, wer mit wem Konflikte hat, wer ständig mit wem streitet, wessen Menschlichkeit zu wünschen übrig lässt, wer ein verdrehtes Verständnis hat, wer arrogant ist und immer an seinen eigenen Vorstellungen festhält, wer gefräßig und faul ist, wer sich wie ein Ungläubiger verhält und wer ein böser Mensch ist, können sie keine Probleme oder Schwierigkeiten, die bei der Umsetzung der Arbeit auftreten, identifizieren. Sie sehen diese Probleme einfach nicht. Glaubt ihr, solche Leiter und Mitarbeiter können ihre Arbeit ausführen? (Nein.) Wo liegt das Problem? (Ihr Kaliber ist zu schlecht, sie haben kein Urteilsvermögen und können keine Probleme erkennen.) Wie viele solcher Leiter gibt es in eurer Umgebung? Können eure Leiter Probleme erkennen? Wenn eine Arbeitsanordnung herausgegeben wird und die Leiter und Mitarbeiter nur Parolen rufen und predigen, ohne konkrete Pläne oder Schritte zur Umsetzung, und nicht wissen, wie sie die Arbeit anpacken sollen, dann kann die Arbeit nicht umgesetzt werden. Sie wird praktisch null und nichtig. Der Schlüssel für die gute Umsetzung und Wirksamkeit einer Arbeitsanordnung in der Kirche liegt darin, ob Leiter und Mitarbeiter echte Arbeit leisten können. Wenn die Leiter und Mitarbeiter ein gutes Kaliber, Arbeitsvermögen und Treue besitzen, dann wird die Arbeitsanordnung gut umgesetzt. Wenn die Leiter und Mitarbeiter jedoch ein schlechtes Kaliber haben, wirrköpfig sind und es ihnen an Arbeitsvermögen mangelt, dann kann die Arbeitsanordnung nicht umgesetzt werden, geschweige denn irgendwelche Ergebnisse erzielen – ganz gleich, ob es in der Kirche talentierte Leute für diesen Bereich gibt oder wie bereit die Brüder und Schwestern sind, ihren Teil beizutragen.

Die Arbeit falscher Leiter beschränkt sich auf das, was man an der Oberfläche sehen kann. Selbst wenn sie Arbeitsanordnungen umsetzen, geschieht dies nur als Formalität, ohne jegliche Nachverfolgung oder Überprüfung im Nachhinein. Ihre Arbeit bleibt auf der Ebene des bloßen pro forma Erledigens; es steckt keine wirkliche Kraft dahinter und erzielt keine Ergebnisse. Zum Beispiel, bei der Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen, beruft ein falscher Leiter, nachdem er diese Arbeitsanordnung erhalten hat, die Leute zu Versammlungen ein, um Gemeinschaft zu halten und verschiedene Fragen anzusprechen, die sie bezüglich der Arbeitsanordnung nicht verstehen. Nachdem er seine Glaubenslehren zu Ende gepredigt hat und die Leute verstanden zu haben scheinen, denkt der falsche Leiter: „Die Arbeit wurde zugewiesen, was soll ich also tun? Da das Haus Gottes das Schreiben von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen verlangt, muss ich auch schreiben. Wenn ich nicht schreibe, werden die Leute dann nicht eine geringe Meinung von mir als Leiter haben?“ Er grübelt zu Hause darüber nach, was er schreiben soll, und nach einem Tag hat er immer noch nichts zu Papier gebracht. Er denkt: „Einen Artikel zu schreiben ist ziemlich anspruchsvoll. Normalerweise habe ich das Gefühl, Erfahrungen zu haben, aber warum verschwinden sie, wenn ich anfange zu schreiben? Wohin sind diese Erfahrungen verschwunden? Nein, ich habe Erfahrungen, es ist nur die Schreibmethode, an der ich scheitere. Ich war unterwegs und habe zu viel mit Leuten interagiert, was mich ablenkt und es schwer macht, mich zu konzentrieren. Ich kann nicht ständig mit Leuten Gemeinschaft halten und über die Arbeit diskutieren; sonst schweifen meine Gedanken immer wieder ab, und ich werde den Artikel nicht schreiben können. Ich muss mir etwas ruhige Zeit nehmen, um sorgfältig darüber nachzudenken, wie ich ihn richtig schreibe, bevor ich schreiben kann.“ Er hat das Schreiben von Artikeln zu seiner Hauptaufgabe gemacht und behandelt die Arbeit, die ein Leiter oder Mitarbeiter tun sollte, als Nebenaufgabe. Er verbringt den ganzen Tag damit, zu Hause Artikel zu schreiben, schenkt der Umsetzung der Arbeit keine Aufmerksamkeit und informiert sich nicht darüber oder erfasst nicht, wie viele Leute in den verschiedenen Kirchen Artikel schreiben können oder ob es geeignete Leute gibt, um die Arbeit zu leiten und zu prüfen – über diese Dinge hat er keine Ahnung. Ein Monat vergeht, und er hat nicht nur selbst keinen Artikel geschrieben, sondern er weiß auch nicht, wie diese Arbeit in der Kirche voranschreitet. Wo liegt hier das Problem? Nachdem die Arbeitsanordnung herausgegeben wurde, wissen einige Kirchenleiter mit schlechtem Kaliber nicht, wie sie echte Arbeit leisten sollen. Wie diese Person predigen sie nur einige Worte und Glaubenslehren und rufen Parolen, und das war’s. Ob die Brüder und Schwestern bereit sind zu schreiben oder nicht, ist ihnen egal; die Leiter treiben sie nicht voran oder führen sie nicht, geschweige denn korrigieren sie sie. Und der falsche Leiter kümmert sich nicht um solche Leiter und Mitarbeiter. Einige Brüder und Schwestern schreiben eine Art von Artikel, und einige schreiben eine andere Art, aber es gibt niemanden, der prüft, ob das, was sie schreiben, praktisch und im Einklang mit den Grundsätzen ist. Die Brüder und Schwestern verstehen die Grundsätze nicht und wissen nicht, wen sie fragen sollen; sie schreiben einfach, weil es ihnen gesagt wurde, sie gehorchen den Anordnungen des Hauses Gottes. Es gibt auch einige, die Erfahrungen haben, aber keine Bildung; diesen Leuten hilft niemand, ihre Artikel zu redigieren, und niemand gibt Anordnungen für diese Angelegenheit. Alle möglichen Probleme treten auf, und wo sind die Leiter und Mitarbeiter? Was tun sie? Sie sind in „Abgeschiedenheit“ und schreiben Artikel! Falsche Leiter wissen nicht, womit sie beschäftigt sein sollten oder welche Aufgaben sie erfüllen sollten. Die Arbeitsanordnungen werden in der Kirche auf vielfältige Weise umgesetzt, mit unterschiedlichen Ansätzen, und sie erkundigen sich nach nichts davon. Wenn Brüder und Schwestern bei der Ausführung ihrer Pflichten auf verschiedene Probleme stoßen und diese Probleme an sie melden, lösen sie sie nicht. Infolgedessen häufen sich viele Probleme und Schwierigkeiten an, und alle möglichen Artikel mit Erfahrungszeugnissen sammeln sich ebenfalls an, ohne dass jemand sie redigiert, überprüft oder prüft. Doch die falschen Leiter verfolgen diese Probleme nicht weiter oder überprüfen sie nicht, und die Brüder und Schwestern können sie nicht finden, wenn sie Probleme haben. Falsche Leiter erkennen nicht, dass diese Arbeit in ihrer Verantwortung liegt und dass sie diese Arbeit weiterverfolgen sollten. Sind sie nicht Müll? (Ja.)

Wie ein Leiter oder Mitarbeiter die Arbeit umsetzt, sowie die Effizienz und die Ergebnisse seiner Arbeit, sind die Prüfung dafür, ob er dem Standard entspricht. Dies prüft auch seine Menschlichkeit, sein Kaliber und sein Arbeitsvermögen und ob er eine Bürde tragen kann. Wenn falsche Leiter eine Arbeitsanordnung erhalten, betrachten sie sie als erledigt, nachdem sie darüber Gemeinschaft gehalten haben. Sie beteiligen sich nicht an der Umsetzung, beaufsichtigen sie nicht, treiben sie nicht voran oder überprüfen sie nicht, noch verfolgen sie sie weiter. Sie verstehen nicht, dass diese Aufgaben das sind, was sie tun sollten; sie verstehen nicht, dass diese Aufgaben ihre Verantwortlichkeiten als Leiter und Mitarbeiter sind. Sie glauben, dass es, um ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein, nur erforderlich ist, predigen zu können. Sind sie nicht Holzköpfe? Können Holzköpfe als Leiter und Mitarbeiter dem Standard entsprechen? (Nein.) Sie können als Leiter und Mitarbeiter nicht dem Standard entsprechen, doch sie halten sich für ziemlich gut und glauben, sie könnten die Arbeit erledigen. Haben sie nicht eine Schraube locker? Sie können nicht einmal eine so einfache Aufgabe wie das Schreiben von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen umsetzen. Dies ist eine der einfachsten Aufgaben – einfach diejenigen mit gutem Kaliber und Lebenserfahrung mobilisieren, um Zeugnisartikel zu schreiben, und dann weiterverfolgen und Anleitung geben. Einige Leiter und Mitarbeiter haben ein durchschnittliches Kaliber und ein niedriges Bildungsniveau und sind nicht gut in Textarbeiten, aber sie können geeignete Leute als Verantwortliche einsetzen. Auf diese Weise können sie immer noch etwas echte Arbeit leisten. Wenn sie nicht einmal wissen, welche Art von Leuten sie mit der Leitung und der Durchführung von Überprüfungen einteilen sollen, können sie die Arbeit nicht erledigen und sind falsche Leiter. Einige Leute sagen: „Ein falscher Leiter mag aufgrund seines schlechten Kalibers und seiner geringen Bildung vielleicht keine textbasierte Arbeit leisten können, aber er sollte in der Lage sein, andere Arbeiten zu erledigen.“ Hält diese Aussage stand? (Nein.) Warum hält sie nicht stand? (Die Arbeit des Schreibens von Artikeln mit Erfahrungszeugnissen ist einfach. Wenn er es nicht klar erklären oder die Arbeit umsetzen kann, dann kann er sicherlich auch andere Aufgaben nicht handhaben. Er weiß nicht, wie er die Arbeit erledigen oder weiterverfolgen soll.) Das zeigt, dass sein Kaliber zu schlecht ist. Er ist ein Holzkopf. Er denkt, dass ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein so ist, als wäre er ein Beamter des großen roten Drachen: Solange er lernt zu schmeicheln, große Reden zu schwingen, Parolen zu rufen und Betrug zu betreiben, seine Vorgesetzten zu täuschen und die Dinge vor denen unter sich zu verbergen, kann er sich etablieren und ein Regierungsgehalt beziehen. Er versteht nicht, dass der entscheidende Aspekt, ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein, darin besteht, zu lernen, echte Arbeit zu leisten. Er stellt sich die Aufgabe von Leitern und Mitarbeitern als sehr einfach vor. Infolgedessen leistet er keine echte Arbeit und wird zu einem falschen Leiter.

Welche konkreten Äußerungsformen zeigen falsche Leiter noch? Können falsche Leiter die in den Arbeitsanordnungen geforderten Grundsätze und Standards durchschauen und erfassen? (Nein.) Warum nicht? Sie können nicht durchschauen, worin die Grundsätze dieser Arbeit bestehen, und sie können keine Überprüfung vornehmen. Wenn bei der konkreten Umsetzung der Arbeit besondere Situationen auftreten, wissen sie nicht, wie sie diese lösen sollen. Wenn die Brüder und Schwestern sie fragen, was in einer solchen Situation zu tun ist, sind sie verwirrt: „Das wird in der Arbeitsanordnung nicht erwähnt, woher soll ich wissen, wie man damit umgeht?“ Wenn du es nicht weißt, wie kann diese Arbeit dann umgesetzt werden? Du weißt es selbst nicht und verlangst trotzdem von anderen, sie umzusetzen – ist das realistisch? Ist das vernünftig? Wenn falsche Leiter und falsche Mitarbeiter Arbeitsanordnungen umsetzen, haben sie zum einen keine Ahnung von den Schritten und Plänen zur Umsetzung der Arbeitsanordnungen. Zum anderen können sie bei auftretenden Problemen keine Überprüfung gemäß den in den Arbeitsanordnungen geforderten Grundsätzen durchführen. Wenn also bei der Umsetzung der Arbeitsanordnungen unzählige verschiedenartige Probleme auftreten, sind sie völlig unfähig, diese zu lösen. Da falsche Leiter in der Anfangsphase Probleme weder erkennen noch vorhersehen und nicht im Voraus Gemeinschaft halten können und in der späteren Phase, wenn Probleme auftreten, diese nicht lösen können, sondern nur leere Glaubenslehren predigen und starr Vorschriften anwenden, treten Probleme immer wieder auf und bleiben bestehen. Das führt dazu, dass sich die Umsetzung mancher Arbeiten verzögert und andere Arbeiten nicht in ausreichendem Maße umgesetzt werden. Zum Beispiel, was die Arbeitsanordnung von Gottes Haus zur Entfernung und zum Ausschluss von Menschen betrifft: Wenn falsche Leiter diese Arbeit ausführen, entfernen sie nur die offensichtlich bösen Menschen, Antichristen und bösen Geister, die Störungen und Unterbrechungen verursachen, sowie die Ungläubigen, die alle Brüder und Schwestern abstoßend und widerlich finden. Es gibt jedoch noch einige, die entfernt werden sollten, nämlich jene verborgenen, heimtückischen und listigen bösen Menschen und Antichristen. Die Brüder und Schwestern können sie nicht durchschauen, und die falschen Leiter ebenso wenig. Tatsächlich sind diese Menschen gemäß den Arbeitsanordnungen von Gottes Haus bereits so weit, dass sie entfernt werden sollten. Da falsche Leiter sie jedoch nicht durchschauen können, betrachten sie diese Leute immer noch als gut und befördern, fördern und setzen sie sogar für wichtige Arbeiten ein, sodass sie in der Kirche Macht ausüben und wichtige Arbeitspositionen besetzen können. Kann die Arbeitsanordnung von Gottes Haus zur Entfernung und zum Ausschluss von Menschen dann umgesetzt werden? Können die verschiedenen Probleme gründlich gelöst werden? Kann die Arbeit der Evangeliumsverbreitung normal verlaufen? Offensichtlich können die Arbeitsanordnungen von Gottes Haus nicht gründlich umgesetzt werden, und viele wichtige Arbeiten können nicht gut erledigt werden. Da die von falschen Leitern eingesetzten Leute keinerlei Wahrheitsrealität besitzen und sogar böse Taten begehen können, verhindert dies, dass die verschiedenen Aufgaben der Kirchenarbeit gut ausgeführt werden. Falsche Leiter setzen diese bösen Menschen ein, lassen sie wichtige Pflichten ausführen und wichtige Arbeiten in der Kirche übernehmen und erlauben diesen bösen Menschen sogar, die Opfergaben zu verwalten. Wird das die Arbeit der Kirche nicht unterbrechen und stören? Wird das zu Verlusten bei Gottes Opfergaben führen? (Ja.) Das ist eine sehr ernste Konsequenz. Da falsche Leiter diese Leute nicht durchschauen, sie nicht prüfen können und sie wichtige Aufgaben übernehmen lassen, wird die Arbeit völlig vermasselt. Bei der Ausführung ihrer Pflichten handeln diese bösen Menschen immer oberflächlich, täuschen ihre Vorgesetzten und verbergen die Dinge vor ihren Untergebenen und leisten keine echte Arbeit; sie handeln mit willkürlicher Rücksichtslosigkeit, führen die Leute in die Irre und begehen allerlei böse Taten. Die falschen Leiter können sie jedoch nicht durchschauen, und wenn sie die Probleme bemerken, ist bereits eine große Katastrophe eingetreten. Im Pastoralbereich Henan zum Beispiel bedienten sich einige böse Menschen, die zu Leitern wurden, verschiedener verachtenswerter Methoden, um Gottes Opfergaben zu stehlen; sie stahlen riesige Beträge – und diese Beträge wurden nie wiederbeschafft. Hat das etwas damit zu tun, dass Leiter und Mitarbeiter die falschen Leute ausgewählt und eingesetzt haben? (Ja.) Gemäß den Arbeitsanordnungen kann man, wenn man die ausgewählten Personen nicht durchschauen kann, ihnen zunächst einfache Arbeiten zuweisen und ihre Arbeit dann eine Zeit lang nachverfolgen und sie beobachten. Leuten, die man nicht durchschauen kann, darf auf keinen Fall irgendeine wichtige Arbeit zugewiesen werden, insbesondere wenn diese mit einem Risiko verbunden ist. Erst nach langfristiger Beobachtung und nachdem man ihr Wesen durchschaut hat, sollte entschieden werden, wie man sie behandelt und mit ihnen umgeht. Falsche Leiter arbeiten nicht nach den Arbeitsanordnungen und können die Grundsätze nicht erfassen; erst recht können sie die Menschen nicht durchschauen und setzen die falschen Leute ein. Das führt zu Verlusten sowohl bei der Kirchenarbeit als auch bei Gottes Opfergaben. Das ist die Katastrophe, die falsche Leiter mit sich bringen. Antichristen bedienen sich bewusst böser Menschen, während falsche Leiter wirrköpfig sind, niemanden durchschauen können und auch das Wesen irgendwelcher Probleme, die sie erkennen, nicht durchschauen können. Sie setzen Leute allein nach ihren Gefühlen ein und weisen ihnen Aufgaben zu. Die meisten der von falschen Leitern eingeteilten Leute sind ungeeignet; sie verursachen Verluste für die Kirchenarbeit, mit Konsequenzen, die identisch sind mit denen von Antichristen, die bewusst böse Menschen einsetzen. Falsche Leiter, mit schlechtem Kaliber und der Unfähigkeit zu arbeiten, bringen auch ziemlich ernste Konsequenzen mit sich, oder? (Ja.) Denkt also nicht, dass nur Antichristen gegen Arbeitsanordnungen verstoßen; auch falsche Leiter können das. Selbst wenn es nicht absichtlich geschieht, ist es vom Wesen her letztendlich doch ein Verstoß gegen die Arbeitsanordnungen. Da falsche Leiter die Wahrheitsgrundsätze nicht verstehen und Menschen oder Sachverhalte nicht durchschauen können, verstoßen sie am Ende gegen die Arbeitsanordnungen und sind unfähig, echte Arbeit zu leisten. Das verzögert die Arbeit der Kirche und schadet Gottes auserwähltem Volk. Die Natur und die Konsequenzen ihres Handelns sind die gleichen wie bei Antichristen, die die Arbeit verrichten: Sie verursachen ebenfalls Verluste für die Kirchenarbeit und schaden dem Lebenseintritt der Brüder und Schwestern.

Falsche Leiter erledigen ihre Arbeit und die Umsetzung von Arbeitsanordnungen lediglich pro forma und richten ein einziges Chaos an. Sie sind ziemlich selbstgerecht und suchen niemals Rat oder halten Gemeinschaft, weil sie törichterweise denken, sie hätten ein gutes Kaliber; sie trauen sich zu handeln und können wortgewandt sprechen. Weil die Brüder und Schwestern sie wählen oder das Haus Gottes sie vorübergehend befördert und fördert, denken sie, sie entsprächen als Leiter dem Standard und könnten ihre Verantwortlichkeiten erfüllen. Sie ahnen nicht, dass sie nichts sind und keine einzige der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern erfüllen können. Sie haben kein Maß für ihre eigenen Unzulänglichkeiten; sie wagen es einfach schamlos, Dinge zu tun. Das Ergebnis ist, dass sie nach der Herausgabe verschiedener Arbeitsanordnungen keine einzige davon gemäß den Anforderungen des Oberen umsetzen können. Jede Arbeitsanordnung, die sie in die Hand nehmen, endet in einem kompletten Durcheinander und völligem Chaos. Ihre Umsetzung der administrativen Arbeit ist schlecht; sie sind sich nicht im Klaren darüber, wie viele neue Gläubige durch die Evangeliumspredigt gewonnen wurden, wie Kirchen gegründet, Leiter und Diakone ausgewählt und wie das Kirchenleben gestaltet werden soll. Wenn es darum geht, wer bei der Leitung der Evangeliumsarbeit die besten Ergebnisse erzielt, wer am wirksamsten Zeugnis ablegt, wer am besten geeignet ist, die Kirche zu bewässern, welche Teamleiter wegen ihrer Verantwortungslosigkeit Anpassungen bei ihrer Pflicht bekommen oder entlassen werden sollten und wie auftretende Probleme bei bestimmten Aspekten der Arbeit zu lösen sind – über all diese konkreten Aufgaben sind sich falsche Leiter im Unklaren und richten bei ihrer Arbeit ein einziges Chaos an. Auch bei den verschiedenen Fachaufgaben in der Kirche, die ein höheres Maß an technischem Fachwissen erfordern, richten falsche Leiter ein einziges Chaos an. Sie haben keine Ahnung, wie sie diese Aufgaben konkret ausführen sollen. Selbst wenn sie sich danach erkundigen wollen, wissen sie nicht, wie. Sie wollen den Oberen fragen, wie sie diese Aufgaben angehen sollen, wissen aber nicht einmal, wie sie ihre Fragen formulieren sollen. Infolgedessen kann die Arbeit nicht erledigt werden. Selbst die einfache, in den Arbeitsanordnungen geforderte Aufgabe der Vermögensverwaltung – geeignete Leute zur Sicherung und Zuteilung von Vermögenswerten einzusetzen und verschiedene Systeme zu etablieren – können falsche Leiter nicht handhaben. Sie richten dabei ein einziges Chaos an. Falsche Leiter sind bei jeder Aufgabe, die sie handhaben, in völliger Verwirrung. Fragt man sie, ob sie die Arbeitsanordnungen umgesetzt haben, fühlen sie sich stolz und sagen selbstbewusst: „Ja, das habe ich. Jeder hat eine Kopie der Arbeitsanordnungen, und jeder weiß, welche Arbeit das Haus Gottes verlangt.“ Fragt man sie aber nach dem Wie, bittet sie, die konkreten Arbeitsschritte zu erklären, welche Aufgaben relativ schlecht oder reibungslos erledigt wurden, ob jede Aufgabe ordnungsgemäß ausgeführt wurde, welche Aufgaben kontinuierlich nachverfolgt und überprüft werden müssen und ob bei der Überprüfung Probleme festgestellt wurden – von all dem haben sie keine Ahnung. Manche falsche Leiter wissen seit ihrer Ernennung als Leiter nicht einmal, welche Aufgaben sie zu erfüllen haben oder was der Umfang ihrer Verantwortlichkeit ist. Ist das nicht noch problematischer? Haben die meisten Leiter und Mitarbeiter derzeit dieses Problem in unterschiedlichem Ausmaß? (Ja.)

Das Kriterium zur Prüfung, ob Leiter und Mitarbeiter den Anforderungen entsprechen

Habt ihr durch die heutige Gemeinschaft nun ein klareres Verständnis für die Verantwortlichkeiten, die Leiter, Mitarbeiter und Verantwortliche erfüllen sollten? Habt ihr eine bessere Vorstellung davon? Ist euer Verständnis von der Rolle der Leiter und Mitarbeiter genauer? (Ja.) Einerseits haben Leiter und Mitarbeiter ein gewisses Verständnis dafür gewonnen, welche Aufgaben sie ausführen sollten; andererseits haben nun alle anderen einige Wege, um zu erkennen, ob ein Leiter oder Mitarbeiter dem Standard entspricht. Entsprechen die meisten Leiter und Mitarbeiter dem Standard gemäß den Anforderungen der neunten Verantwortlichkeit der Leiter und Mitarbeiter? (Nein.) Welche Leiter und Mitarbeiter können also dem Standard entsprechen und welche nicht? Diejenigen mit einem Kaliber, das dem Standard entspricht, mit etwas praktischer Erfahrung, einigen Grundsätzen bei der Handhabung von Dingen und die eine Bürde für die Kirchenarbeit tragen, können nach einer gewissen Einarbeitungszeit als Leiter und Mitarbeiter dem Standard entsprechen. Diejenigen jedoch mit schlechtem Kaliber und keinem Begriffsvermögen, die keine Grundsätze erfassen können, egal wie viel Wahrheit gemeinschaftlich ausgetauscht wird, können als Leiter und Mitarbeiter nicht dem Standard entsprechen und können nur ausgemustert werden. Wenn du also ein Leiter oder Mitarbeiter werden willst, der dem Standard entspricht, und von anderen als Leiter oder Mitarbeiter gewählt werden willst, solltest du zuerst beurteilen, ob dein Kaliber ausreicht. Wie kannst du das bewerten? Indem du prüfst, ob du Arbeitsanordnungen umsetzen kannst. Nimm eine aktuelle Arbeitsanordnung, lies sie durch und teste dich selbst, um zu sehen, ob du die Schritte und Pläne für ihre Umsetzung entwickeln kannst. Wenn du Ideen und Pläne hast und weißt, wie du sie umsetzen kannst, dann solltest du die Arbeit als deine selbstverständliche Pflicht annehmen, wenn die Brüder und Schwestern dich wählen. Wenn jedoch nach dem Lesen der Arbeitsanordnung dein Kopf leer ist, du absolut nicht durchschauen kannst, wer am besten geeignet ist, mit der Leitung für die Arbeit betraut zu werden, und erst recht nicht durchschauen kannst, wie die verschiedenen Arbeitsaufgaben der Kirche konkret umzusetzen sind; wenn du weder weißt, wie man Gemeinschaft hält, beaufsichtigt, überprüft und nachverfolgt, noch irgendwelche Schritte oder Pläne zur Umsetzung im Kopf hast, aber einige Brüder und Schwestern dich fälschlicherweise für sehr talentiert und geeignet halten, ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein – was sollte dann deine Haltung sein? Du solltest sagen: „Danke für dein Lob, aber ich habe tatsächlich nicht viel Talent. Mir fehlen die nötigen Fähigkeiten – du hast dich in mir getäuscht. Wenn du mich als Leiter wählst, wird das die Arbeit der Kirche verzögern. Ich kenne meine eigene Größe; ich weiß nicht einmal, wie man eine einfache Arbeitsanordnung umsetzt – ich habe keine Ahnung, wo ich anfangen soll und habe keine Anhaltspunkte. Ohne die Wahrheit zu verstehen, kann die Arbeit der Kirche nicht gut gemacht werden. Selbst wenn der Obere mich ernennen würde, könnte ich es nicht tun. Ich bin für diese Rolle wirklich nicht geeignet.“ Was haltet ihr von einem solchen Eingeständnis? Dieser Ansatz zeugt von Vernunft; Leute, die das sagen, haben viel mehr Vernunft als falsche Leiter. Falsche Leiter könnten niemals etwas so Vernünftiges sagen. Sie denken: „Ich wurde gewählt, also soll ich auch der Leiter sein. Warum nicht? Ich bin talentiert, also verdiene ich es. Ist es ein Problem, Arbeitsanordnungen nicht umsetzen zu können? Wer wird schon mit diesem Wissen geboren? Ist das nicht etwas, das ich lernen kann? Solange ich predigen kann, reicht das. Ich habe geistliches Verständnis, ich kenne und verstehe Gottes Worte, ich kann Gemeinschaft halten und kann den Weg der Praxis in Gottes Worten finden. Ich bin versiert darin, die verdorbenen Dispositionen der Menschen und ihre verschiedenen Zustände zu lösen. Die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes umzusetzen, ist keine große Sache. Das ist doch nur Verwaltungsmanagement, oder? Ich habe früher Verwaltungsmanagement studiert, da ist dieses bisschen Arbeit für das Haus Gottes kein Problem für mich!“ Ist eine solche Person nicht in Gefahr? (Ja.) Worin liegt die Gefahr? Könnt ihr diese Angelegenheit durchschauen? (Sie können die Arbeit nicht erledigen und werden die Arbeit des Hauses Gottes unterbrechen und stören, was nicht nur ihnen selbst und den Brüdern und Schwestern schadet, sondern auch die Arbeit des Hauses Gottes verzögert.) Ist es nur Schaden? Ist das das Endergebnis? Wenn es nur das wäre, könnte man es noch beheben. Das entscheidende Problem ist: Wenn ein falscher Leiter lange in seiner Rolle bleibt, wird er den Weg der Antichristen einschlagen und schließlich selbst zu einem Antichristen werden. Denkst du, es wäre so einfach, ein Leiter oder Mitarbeiter zu sein? Mit Status kommt Versuchung, und mit Versuchung kommt Gefahr. Worin besteht diese Gefahr? In der Möglichkeit, dem Weg der Antichristen zu folgen. Und die schlimmste Konsequenz dieses Weges ist, selbst zu einem Antichristen zu werden.

Manche Leute sagen: „Einige falsche Leiter haben nur ein etwas schlechtes Kaliber, aber ihre Menschlichkeit ist nicht schlecht. Können sie dem Weg der Antichristen folgen?“ Wer sagt denn, dass eine gute Menschlichkeit davor schützt, dem Weg der Antichristen zu folgen? Wie schlecht muss jemand sein, um als Antichrist zu gelten? Kannst du das durchschauen? Wenn ein falscher Leiter lange in seiner Rolle bleibt, hat er bereits den Weg der Antichristen eingeschlagen. Gibt es eine Kluft zwischen dem Folgen des Weges der Antichristen und dem Werden zu einem Antichristen? (Nein.) Denkt zurück: Welchem Weg folgen diese falschen Leiter? Falsche Leiter leisten keine konkrete Arbeit, noch sind sie dazu in der Lage, konkrete Arbeit zu leisten, sie wollen aber trotzdem von hohen Positionen aus andere belehren und die Leute dazu bringen, ihnen zuzuhören und zu gehorchen. Bedeutet das nicht, dem Weg der Antichristen zu folgen? Was ist die Konsequenz, dem Weg der Antichristen zu folgen? (Sie werden natürlich zu Antichristen.) Obwohl falsche Leiter nicht von Natur aus Antichristen oder böse Menschen sind, können sie – wenn sie lange dem Weg der Antichristen folgen, ohne beaufsichtigt zu werden oder dass jemand sie meldet und – die Macht an sich reißen und unabhängige Königreiche errichten? (Ja.) Sind sie an diesem Punkt nicht zu Antichristen geworden? Seht ihr also, ist die Rolle eines falschen Leiters nicht gefährlich? (Ja.) Ein falscher Leiter zu sein, ist bereits sehr gefährlich. Obwohl wir gerade falsche Leiter im Detail analysieren und nicht auf Antichristen eingehen, gibt es eine Verbindung zwischen dem Wesen dieser beiden. Tatsächlich folgen falsche Leiter dem Weg der Antichristen. Dieser Weg führt sie von Natur aus dazu, Antichristen zu werden, was durch ihre Wesensnatur bestimmt ist. An diesem Punkt muss man nicht mehr auf das Wesen ihrer Menschlichkeit schauen; allein ihr Weg bestimmt darüber, ob sie Antichristen sind. Denkt an jene falschen Leiter, die entlassen wurden. Wären sie nicht rechtzeitig entlassen worden, wären sie dann – wenn man ihr Wesen während ihrer Amtszeit anhand ihres Verhaltens und dem, was sie offenbarten, beurteilt – nicht letztendlich dem Weg der Antichristen gefolgt? Wären sie nicht zu Antichristen geworden? Tatsächlich haben einige bereits Anzeichen dafür gezeigt, und das Haus Gottes hat sie umgehend entlassen. Wären sie nicht entlassen worden, hätten sie angefangen, auf Kosten der Kirche zu leben und die Leute in die Irre zu führen. Sie hätten begonnen, sich wie Beamte oder Herren in hohen Positionen aufzuführen, andere herumzubefehlen und Befehle zu erteilen und zu verlangen, dass man ihnen gehorcht, als wären sie Gott. Sie würden sogar behaupten, von Gott perfektioniert und von Ihm gebraucht zu werden. Ist das nicht problematisch? Wie sollten wir also die Zustände und Äußerungsformen solcher falschen Leiter betrachten und charakterisieren? Man kann sie vorläufig als Heuchler, als Leute, die auf Kosten der Kirche leben, und als Pharisäer charakterisieren. Und was passiert, wenn sich das weiterentwickelt? Auch wenn falsche Leiter vielleicht nicht so bösartig oder niederträchtig wie Antichristen sind und an der Oberfläche fähig erscheinen mögen, Mühsal zu ertragen, hart zu arbeiten, anderen ständig zu helfen und geduldig und tolerant zu sein – genau wie die Pharisäer, die über Land und Meer reisten, um zu predigen und zu arbeiten –, was nützt das letztendlich? Wenn sie keine einzige Aufgabe umsetzen können, wie unterscheiden sich ihre Handlungen dann von denen der Pharisäer? Sind ihre Taten im Einklang mit Gottes Werk oder widersetzen sie sich Gottes Werk und stören es? Offensichtlich widersetzen sie sich Gottes Werk und behindern den normalen Fortschritt der verschiedenen Arbeiten der Kirche. Ist das nicht genauso wie das Verhalten der Pharisäer und jener Pastoren und Ältesten in der religiösen Welt? Falsche Leiter sind genau wie sie. Wie sollten wir sie also charakterisieren? Was wird geschehen, wenn falsche Leiter so weitermachen? Sie werden nicht nur die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes nicht umsetzen, sondern auch anfangen, diese anzuprangern, zu kritisieren, zu verurteilen, zu richten und andere ähnliche Dinge mit diesen Anordnungen zu tun – eine ganze Reihe von Verhaltensweisen eines Antichristen wird zum Vorschein kommen. Sie setzen die Arbeitsanordnungen nicht nur nicht um, sondern finden auch verschiedene Ausreden, um sich gegen ihre Umsetzung zu sträuben und sie zu behindern. Das ist kein Mitwirken mit Gottes Werk, sondern eine Behinderung und Störung der Arbeit des Hauses Gottes. Sie benutzen ihre eigenen Auffassungen und Einbildungen sowie die ihnen vom Haus Gottes verliehene Macht und den Status, um die Umsetzung der Arbeitsanordnungen zu behindern. Ist das nicht das Wesen des Problems? (Ja.) Falsche Leiter leisten keine echte Arbeit und können die vom Oberen angeordneten verschiedenen Aufgaben nicht umsetzen, pochen aber trotzdem auf ihren Status, um den Leuten zu predigen, und fühlen sich als die Oberhäupter und Anführer von Gottes auserwähltem Volk. Das macht sie bereits zu Antichristen – zu waschechten Antichristen. Ist diese Charakterisierung solcher Leute präzise? Sie ist absolut präzise, ohne jeden Fehler! Das ist keine logische Schlussfolgerung, sondern eine Charakterisierung, die auf ihrem Wesen basiert. Wer die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes nicht umsetzen kann, ist ein falscher Leiter, und wer die Arbeitsanordnungen nicht umsetzt, ist ebenfalls ein falscher Leiter. Bevor sie als Pharisäer enthüllt werden, kann man sie als falsche Leiter charakterisieren. Von dem Moment an jedoch, in dem sie zu Pharisäern werden und auf Kosten der Kirche leben, sich auf ihre „vergangenen Leistungen“ ausruhen und Positionen besetzen, ohne Arbeitsanordnungen umzusetzen oder konkrete Aufgaben zu erledigen, und zu Stolpersteinen für die Arbeit des Hauses Gottes werden, sollten solche Leute als Antichristen charakterisiert werden. Wie unterscheidet man, ob jemand ein falscher Leiter oder ein Antichrist ist? Ein falscher Leiter wird danach charakterisiert, ob er Arbeitsanordnungen umsetzen und echte Arbeit leisten kann. Wer keine Arbeitsanordnungen umsetzt und keine echte Arbeit leistet, ist ein falscher Leiter. Wenn jemand jedoch weiß, dass er keine echte Arbeit leisten und die Arbeitsanordnungen des Oberen nicht umsetzen kann, aber trotzdem auf seinem Status beharrt, um zu predigen und Parolen zu rufen, um die Herzen der Menschen für sich zu gewinnen und dabei die Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes ignoriert und erwartet, dass das Haus Gottes ihn – angesichts seiner langjährigen Glaubenszeit und des langjährigen Leids, das er für die Kirchenarbeit ertragen hat – bei sich behält, damit er auf Kosten der Kirche leben und sie als Altersheim ausnutzen kann, während er weiterhin die Brüder und Schwestern in die Irre führt und sogar nach der Macht strebt, um den Diskurs und die Entscheidungsbefugnis zu gestalten – dann ist eine solche Person ein Antichrist. So wird bestimmt, ob jemand ein falscher Leiter oder ein Antichrist ist. Ist dieser Grundsatz und Standard zur Charakterisierung klar? (Ja.)

Die neunte Verantwortlichkeit der Leiter und Mitarbeiter umfasst hauptsächlich die Arbeitsanordnungen. Ob ein Leiter oder Mitarbeiter Arbeitsanordnungen umsetzt, ist das Testkriterium dafür, ob er dem Standard entspricht. Die genaueste Methode, um zu beurteilen, ob Leiter und Mitarbeiter wahr oder falsch sind, basiert darauf, ob sie die Kirchenarbeit gemäß den Arbeitsanordnungen ausführen. Es ist absolut fair, ihre Haltung gegenüber Arbeitsanordnungen zu nutzen, um falsche Leiter zu erkennen und im Detail zu analysieren und um zu bestimmen, ob sie falsche Leiter oder Antichristen sind. Leiter und Mitarbeiter danach zu bewerten, wie sie Arbeitsanordnungen umsetzen, ob sie Arbeitsanordnungen umsetzen können und wie wirksam und gründlich ihre Umsetzung ist, ist für jeden Leiter oder Mitarbeiter fair und vernünftig. Es geht nicht darum, es irgendjemandem absichtlich schwer zu machen. Könnt ihr erkennen, dass manche falsche Leiter keine Arbeitsanordnungen umsetzen und schließlich zu Antichristen werden? Ist diese Behauptung stichhaltig? (Ja.) Warum ist sie stichhaltig? (Weil falsche Leiter keine Arbeitsanordnungen umsetzen und ihre Positionen nutzen, um ihre eigenen unabhängigen Königreiche zu errichten. Das bedeutet, sie haben bereits den Weg der Antichristen eingeschlagen.) Das ist das Phänomen – was ist das Wesen des Problems? Arbeitsanordnungen nicht umzusetzen, bedeutet, sich Gott zu widersetzen und sich Ihm entgegenzustellen. Was heißt es, sich Gott entgegenzustellen? Wer den Weg der Antichristen beschreitet, stellt sich Gott entgegen und steht in direktem Gegensatz zu Ihm. Wenn jemand lediglich ein falscher Leiter ist, weiß er einfach nicht, wie er die Arbeit erledigen oder Arbeitsanordnungen umsetzen soll; er widersetzt sich Gott nicht absichtlich. Die Eigenschaften von Antichristen sind jedoch von Natur aus weitaus ernster als die von falschen Leitern. Manche falsche Leiter folgen schon lange dem Weg der Antichristen. Sie beginnen damit, keine echte Arbeit zu leisten und keine Arbeitsanordnungen umzusetzen. Nachdem sie lange Zeit Leiter sind und einige Worte und Glaubenslehren predigen können, fühlen sie sich in ihrer Position sicher, glauben, Kapital zu haben und Prestige unter den Menschen erlangt zu haben. Dann wagen sie es, zu tun, was immer sie wollen, und sich Gott entgegenzustellen. Sie überschätzen sich ständig, glauben, sie hätten Ansehen unter den Brüdern und Schwestern erlangt, ihre Worte hätten Gewicht und deshalb sollten sie bei allem, was sie tun, die absolute Wortführerschaft und Entscheidungsbefugnis haben. Sie denken, die Leute sollten auf sie hören; die Leute sollten ihnen dabei helfen, ihr Gesicht zu wahren, wenn sie sich bei etwas blamieren oder sich versprechen – und das Haus Gottes ebenso. Das Haus Gottes sollte sie bei allen aufkommenden Problemen konsultieren, ihnen einen Anteil an den guten Dingen zukommen lassen, und sie sollten bessere Sonderleistungen und höheres Lob als andere erhalten. Sie denken, auch Gott sollte sie mit anderen Augen sehen. Angesichts dieser vermeintlichen Vorteile und ihrer Überlegenheit glauben sie, das Haus Gottes sollte sie nicht einfach so zurechtstutzen oder ihre verdorbene Disposition vor anderen entlarven, geschweige denn sie entlassen, ohne die geringste Rücksicht auf ihre Gefühle zu nehmen. Solche Leute sind in Gefahr. Sie vertrauen auf ihre „früheren Leistungen“. Sie sind Pharisäer und bereits zu Antichristen geworden. Ist das nicht durch ihre Wesensnatur bestimmt? Wenn jemand die nach der Wahrheit strebt und die Wahrheitsrealität besitzt, würde er dann solche unvernünftigen Forderungen an das Haus Gottes und an Gott stellen? (Nein.) Es gibt eine Art von Mensch, die nach langer Zeit im Dienst das Gefühl hat, Status und Kapital erlangt zu haben, und dadurch solche Gedanken und ein solches Gefühl der Überlegenheit entwickelt. Was für ein Mensch ist das? Es ist jemand mit dem Wesen eines Antichristen. Weil er nicht nach der Wahrheit strebt und dem Weg der Antichristen folgt, ist er arrogant und selbstgerecht und stellt allerlei unvernünftige Forderungen an Gott und das Haus Gottes. Er ruht sich auf seinen „früheren Leistungen“ aus, lebt auf Kosten der Kirche, klammert sich an seinen Status und wird schließlich zu einem Antichristen. Das ist ein Antichrist, wie er im Buche steht. Gibt es solche Leute in der Kirche? Jeder, der sich rühmt, ein geistlicher Mensch zu sein, gehört zu diesem Typ. Sie sind offensichtlich wertlos und können keine konkrete Arbeit leisten, halten sich aber dennoch für geistlich; sie halten sich für Menschen, die von Gott wohlwollend betrachtet werden und die Er zu vervollkommnen gedenkt. Sie glauben, sie seien Gottes geliebte Söhne, die Überwinder. Welchem Weg folgen solche Leute? Sind das Menschen, die nach der Wahrheit streben? Sind das Menschen, die sich der Wahrheit unterwerfen? Sind das Menschen, die sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen? Absolut nicht, hundertprozentig nicht. Es sind Menschen, die nach Status, Ansehen und Segnungen streben und den Weg der Antichristen beschreiten. Wenn solche Leute lange eine Position innehaben und lange als falsche Leiter dienen, werden sie unweigerlich zu Antichristen. Antichristen sind Hindernisse für die Arbeit des Hauses Gottes. Sie können unmöglich nach Arbeitsanordnungen arbeiten, sie können unmöglich Gottes Willen befolgen oder nach Gottes Anforderungen handeln; erst recht können sie unmöglich ihren Status, ihr Ansehen und ihre Interessen aufgeben, um die Arbeit der Kirche zu tun, denn sie sind Antichristen.

Der gemeinschaftliche Austausch über die neunte Verantwortlichkeit der Leiter und Mitarbeiter dreht sich hauptsächlich um die Umsetzung von Arbeitsanordnungen. Ob ein Leiter oder Mitarbeiter dem Standard entspricht und seine Verantwortlichkeiten erfüllt, wird hauptsächlich danach bestimmt, wie er Arbeitsanordnungen umsetzt und welche Ergebnisse diese Umsetzungen zeitigen. Natürlich wird dieser Maßstab auch genutzt, um falsche Leiter und die Wege, denen sie folgen, zu entlarven, sowie die Konsequenzen, die sie für die Arbeit der Kirche und den Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk mit sich bringen. All diese Feststellungen, Urteile und endgültigen Charakterisierungen basieren auf der Umsetzung von Arbeitsanordnungen durch die falschen Leiter. Die Umsetzung von Arbeitsanordnungen ist eine Hauptaufgabe. Daher ist es sehr realistisch und absolut grundlegend, anhand ihrer Umsetzung zu bestimmen, ob ein Leiter oder Mitarbeiter dem Standard entspricht. Diesen Standard für jeden Leiter und Mitarbeiter einzufordern ist darüber hinaus vollkommen vernünftig und fair, ohne jeden Makel.

24. April 2021