Die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern (8)
Punkt 8: Melde Unklarheiten und Schwierigkeiten bei der Arbeit umgehend und suche nach Wegen, sie zu beseitigen (Teil 2)
Beim letzten Mal haben wir über Punkt 8 der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten: „Melde Unklarheiten und Schwierigkeiten bei der Arbeit umgehend und suche nach Wegen, sie zu beseitigen.“ Obwohl Punkt 8 nur eine Zeile umfasst und von Leitern und Mitarbeitern in Bezug auf ihre Verantwortlichkeiten nur Eines verlangt wird, was ganz einfach ist, haben wir eine Versammlung damit verbracht, uns über dieses Thema gemeinschaftlich auszutauschen. Über welchen Aspekt dieses Themas haben wir beim letzten Mal konkret Gemeinschaft gehalten? Welche sind die wichtigsten Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern, die davon tangiert werden? (Sie sollten zusammenkommen und sich gemeinschaftlich austauschen, wenn es zu Verwirrung kommt und sie auf Schwierigkeiten stoßen, und sofort danach suchen, wie diese beseitigt werden können, und sie umgehend dem Oberen melden, falls sie durch den gemeinschaftlichen Austausch keine Klarheit darüber gewinnen können.) Die wichtigsten Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern, die dieser Punkt tangiert, sind, dass sie sich an der Arbeit beteiligen und sich in verschiedene Bereiche tatsächlicher Arbeiten vertiefen, sodass sie diverse Probleme, die bei der Arbeit auftreten, entdecken können und sie zeitnah lösen. Falls verschiedene Methoden versucht worden sind und die Probleme trotzdem nicht ganz gelöst werden können und immer noch bestehen und daraus Verwirrungen und Schwierigkeiten werden, dann sollten Leiter und Mitarbeiter nicht zulassen, dass sich diese Verwirrungen und Schwierigkeiten anhäufen, oder sie beiseitelegen und ignorieren, sondern müssen sich stattdessen umgehend einen Weg überlegen, um diese zu beseitigen. Der beste Weg, um sie zu beseitigen, besteht natürlich darin, dass man mit den Brüdern und Schwestern sowie mit Leitern und Mitarbeitern auf verschiedenen Ebenen sucht und Gemeinschaft hält, um zu einer Lösung dieser Probleme zu gelangen. Falls die Probleme nicht gelöst werden können, sollten Leiter und Mitarbeiter nicht versuchen, große Probleme wie kleine erscheinen zu lassen und dann diese kleinen Probleme unproblematisch aussehen zu lassen, oder sie einfach beiseitezulegen und zu ignorieren, sondern sie müssen sie umgehend dem Oberen melden und bei dem Oberen nach Lösungen suchen, damit sie gelöst werden können. Auf diese Weise wird die Arbeit reibungslos voranschreiten, ohne Schwierigkeiten und ohne Hürden.
Leiter und Mitarbeiter sollten bei der Arbeit auftretende Unklarheiten und Schwierigkeiten umgehend melden und lösen
I. Die Definition von „umgehend“
Unter Punkt 8 der Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern heißt es, dass umgehend gemeldet werden muss, wenn bei der Arbeit Unklarheiten und Schwierigkeiten auftreten – das ist sehr wichtig. Wenn heute ein Problem festgestellt wird, sich die Lösung dieses Problems aber acht oder zehn Tage oder sogar sechs Monate oder ein Jahr hinzieht, kann man das dann als „umgehend“ bezeichnen? (Nein.) Was also bedeutet „umgehend“? (Es bedeutet, dass man sich unverzüglich, sofort und augenblicklich um das Problem kümmert.) Ist das nicht ein wenig strikt? Wenn wir zur Erklärung zeitbezogene Vokabeln benutzen, dann bedeutet „umgehend“, das Problem unverzüglich, sofort und jetzt gleich zu lösen, aber wenn man sich die buchstäbliche Bedeutung dieser Wörter ansieht, so ist das für die Menschen nicht leicht zu bewerkstelligen und es ist nicht realistisch. Wie also sollten wir das Wort „umgehend“ definieren, um dies mit Genauigkeit zu tun? Falls das Problem nicht groß ist, aber für die Arbeit dennoch ein Hindernis darstellt und innerhalb von ein paar Stunden gelöst werden kann, dann sollte es innerhalb von ein paar Stunden gelöst werden – kann man das als umgehend erachten? (Ja.) Nehmen wir an, das Problem ist etwas kompliziert und schwierig und kann innerhalb von zwei oder drei Tagen gelöst werden, aber die Menschen strengen sich an, um die Wahrheit zu suchen, schlagen öfter Informationen nach und sind bestrebt, es innerhalb eines einzigen Tages zu lösen – wäre das für die Arbeit nicht vorteilhafter? Sagen wir, da gibt es ein Problem, das man im Moment nicht durchschaut, und es erfordert Untersuchungen und Recherchen, was einige Zeit in Anspruch nimmt. Es wird höchstens drei Tage dauern, dieses spezielle Problem zu lösen. Wenn es länger als drei Tage dauert, kommt der Verdacht auf, dass die Lösung absichtlich hinausgezögert wird, und das bedeutet, dass dabei Zeit vergeudet wird. Man sollte das Problem also innerhalb von drei Tagen melden, diesbezüglich suchen und es lösen. Das bedeutet „umgehend“. Wenn die Lösung des Problems erfordert, dass Stufe um Stufe kommuniziert und nachgeforscht werden muss und dass Stufe um Stufe Informationen gesammelt werden müssen usw. – falls die verschiedenen Prozesse sehr komplex sind – sollte es sich trotzdem nicht einen Monat lang hinziehen. Sagen wir, das Problem kann innerhalb einer Woche gelöst werden, wenn Leiter und Mitarbeiter sich beeilen, schneller arbeiten und ein paar geeignete Leute auswählen und einsetzen, dann bedeutet in dieser Situation „umgehend“, dass die Lösung des Problems auf eine Woche beschränkt wird. Es ist unangemessen, für die Lösung des Problems mehr als eine Woche zu benötigen – das ist nicht umgehend. Das ist das Zeitlimit, um mit solchen relativ komplexen Belangen umzugehen. Worauf basiert dieser Zeitrahmen? Er wird nach Ausmaß und Schwierigkeitsgrad der Angelegenheit bestimmt. Das meiste, wie etwa Probleme im Zusammenhang mit fachlichen Fertigkeiten oder dass den Menschen Grundsätze unklar sind, kann jedoch mit ein paar Sätzen gelöst werden – auf welchen Zeitraum sollte die Lösung dieser Probleme begrenzt werden, damit sie als „umgehend“ gelten kann? Wenn wir „umgehend“ nach Ausmaß und Schwierigkeitsgrad einer Angelegenheit definieren, dann lassen sich die meisten Angelegenheiten in weniger als einem halben Tag lösen, wobei es bei den wenigsten davon vielleicht höchstens eine Woche dauert; wenn ein neues Problem auftritt, dann ist das eine andere Sache. Wenn wir also „umgehend“ als unverzüglich, sofort und jetzt gleich definieren, dann hat es, der buchstäblichen Bedeutung dieser Worte nach, den Anschein, als würde man eine strikte Forderung an die Menschen stellen; wenn wir uns aber den zeitlichen Rahmen ansehen, dann lassen sich die meisten Belange in einem halben oder höchstens einem Tag lösen, wenn die Menschen sie umgehend melden und danach suchen, sie zu lösen. Kann man das als zeitlich schwierig betrachten? (Nein.) Und da es zeitlich nicht schwierig ist, sollte es für Leiter und Mitarbeiter leicht sein, der Anforderung nachzukommen, Unklarheiten und Schwierigkeiten bei der Arbeit umgehend zu melden und nach Wegen zu suchen, sie zu beseitigen. Diese Verwirrungen und Schwierigkeiten sollten nicht ständig vorhanden und ungelöst sein, und schon gar nicht sollte zugelassen werden, dass diese Verwirrungen und Schwierigkeiten sich bei der Arbeit auf lange Sicht ansammeln. Nun solltet ihr alle das Konzept „umgehend“ kennen – es geht hier um die Frage, wie Leiter und Mitarbeiter im Umgang mit Verwirrungen und Schwierigkeiten, die bei der Arbeit auftreten, zeitliche Rahmen einschätzen sollen. Kurzum, die präziseste Definition von „umgehend“ ist, dass man so schnell wie möglich handelt – das heißt, wenn ein Problem innerhalb eines halben Tages gemeldet, danach gesucht und gelöst werden kann, dann sollte es das, und wenn es innerhalb eines Tages gelöst werden kann, dann sollte es das – und man sollte bestrebt sein, keinerlei Verzögerungen zu verursachen und nicht zuzulassen, dass die Arbeit beeinträchtigt wird. Das ist die Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern. Wenn bei der Arbeit Probleme auftreten und festgestellt werden, sollten Leiter und Mitarbeiter umgehend darüber Gemeinschaft halten und diese lösen. Falls sie sie nicht lösen können, sollten sie sie dem Oberen so schnell wie möglich melden und bei dem Oberen so schnell wie möglich danach suchen, wie sie gelöst werden können, anstatt die Probleme beiseitezulegen, sie zu ignorieren und nicht ernst zu nehmen. Wenn Probleme auftreten, sollten Leiter und Mitarbeiter diese umgehend lösen, statt sich Zeit zu lassen, abzuwarten oder sich auf andere zu verlassen – diese Manifestierungen sollten Leiter und Mitarbeiter nicht an den Tag legen.
II. Welche Folgen es hat, wenn Probleme nicht umgehend gelöst werden
Der Hauptgrundsatz bei der Problemlösung lautet, dass sie umgehend erfolgen muss. Warum muss es umgehend geschehen? Wenn viele Probleme auftreten und dann nicht umgehend gelöst werden können, werden die Menschen zum einen in einem verwirrten Zustand feststecken und nicht wissen, wie sie vorgehen sollen, und zum anderen stellt sich die Frage, welche Folgen es haben wird, wenn die Menschen anhand einer falschen Methode weiter voranschreiten und die getane Arbeit später noch einmal machen und korrigieren müssen? Dadurch wird ein hohes Maß an Personal, finanziellen und materiellen Mitteln verschwendet und aufgebraucht werden – das ist ein Verlust. Wenn bei der Arbeit Probleme auftreten und Leiter und Mitarbeiter blind und außerstande sind, diese Probleme umgehend festzustellen und zu beheben, werden viele Menschen nach einer falschen Methode weiterarbeiten. Wenn die Menschen diese Probleme dann tatsächlich entdecken und sie lösen wollen und beheben wollen, dann werden diese Probleme bereits zu Verlusten bei der Arbeit der Kirche geführt haben. Werden all dieses Personal und all diese finanziellen und materiellen Mittel dann nicht verschwendet worden sein? Ist, dass solche Verluste verursacht werden, damit verbunden, dass Leiter und Mitarbeiter Probleme nicht umgehend lösen? (Ja.) Wenn Leiter und Mitarbeiter in der Lage sind, Arbeiten weiterzuverfolgen, zu beaufsichtigen, zu inspizieren und Anleitung dazu zu geben, dann werden sie durchaus in der Lage sein, Probleme umgehend festzustellen und umgehend zu lösen. Wenn Leiter und Mitarbeiter oberflächlich vorgehen und Arbeiten nicht weiterverfolgen, beaufsichtigen, inspizieren und keine Anleitung dazu geben, wenn sie in dieser Beziehung sehr passiv sind und abwarten, bis es so viele Probleme gibt, dass es völlig ausufert, bevor sie sich eine Lösung überlegen, bevor sie daran denken, sie dem Oberen zu melden und bei dem Oberen nach Lösungen zu fragen, sind dann solche Leiter und Mitarbeiter ihren Verantwortlichkeiten nachgekommen? (Nein.) Das stellt eine ernste Vernachlässigung der Verantwortung dar; nicht nur haben solche Leiter und Mitarbeiter die Probleme nicht gelöst, sondern sie haben stattdessen auch Verluste im Hinblick auf Personal und materielle Mittel des Hauses Gottes verursacht, und sie haben auch ein enormes Hindernis für die Arbeit der Kirche geschaffen. Weil die Leiter und Mitarbeiter ihre Verantwortlichkeit vernachlässigen, nachlässig, wie benommen und begriffsstutzig sind, und weil sie nicht in der Lage sind, viele Probleme, die bei der Arbeit auftreten, umgehend zu entdecken und zu lösen, und sie nicht einmal imstande sind, sie umgehend dem Oberen zu melden und bei dem Oberen sofort nach Lösungen zu suchen, müssen viele Aufgaben erneut erledigt werden, und nachdem sie erneut erledigt worden sind, treten noch mehr Probleme auf, weil Leiter und Mitarbeiter unfähig sind, die Grundsätze zu finden. Während die Dinge so weiterlaufen, wird der Abschlusstermin der Arbeiten erheblich verzögert, und für eine Aufgabe, die innerhalb eines Monats hätte abgeschlossen werden sollen, sind drei Monate nötig, und für eine Aufgabe, die innerhalb von drei Monaten hätte abgeschlossen werden sollen, sind acht oder neun Monate nötig – das hängt direkt damit zusammen, dass Leiter und Mitarbeiter keine tatsächliche Arbeit verrichten. Weil Leiter und Mitarbeiter keine Verantwortung für ihre Arbeit übernehmen – das heißt, sie sind außerstande, Probleme umgehend zu entdecken und zu beheben, wenn diese aufkommen – erzielen vielerlei Arbeitsaufgaben weiterhin keine Resultate und verharren in einem Lähmungszustand. Und wer ist für dieses Problem direkt verantwortlich? (Die Leiter und Mitarbeiter.) Deshalb ist es sehr wichtig, dass Leiter und Mitarbeiter tatsächliche Arbeit verrichten, und es ist auch sehr wichtig, dass sie Probleme entdecken, während sie tatsächliche Arbeit verrichten. Bisweilen werden Leiter und Mitarbeiter Probleme entdecken, aber nicht wissen, wie man sie löst, und trotzdem sind sie in der Lage, sie dem Oberen umgehend zu melden und bei dem Oberen umgehend nach Lösungen zu suchen, um diese Probleme zu beheben, was noch wichtiger ist. Viele Leiter und Mitarbeiter denken: „Wir haben unsere eigene Arbeitsweise. Der Obere muss uns einfach nur die Grundsätze sagen, und wir werden die restliche tatsächliche Arbeit selbst erledigen. Falls wir auf irgendwelche Schwierigkeiten stoßen, reicht es uns, wenn wir weiter unten in der Rangordnung miteinander Gemeinschaft halten und zusammen beten.“ Wie viel Kraft hinter der Problemlösung steckt oder ob ihre Lösungen umfassend oder effektiv sind, das kümmert sie einheitlich überhaupt nicht, und sie fragen auch nicht danach. Diese Art von verantwortungsloser Haltung haben sie bei ihrer Arbeit, und letztlich bedeutet das, dass alle Arbeitsbereiche in der Kirche nicht reibungslos vorankommen können und in diesen ernste Probleme vorhanden sind, die nicht gelöst werden. Das ist die Folge, wenn das Kaliber von Leitern und Mitarbeitern zu schlecht ist oder sie andernfalls keine Verantwortung übernehmen und keine tatsächliche Arbeit verrichten.
Eine detaillierte Analyse einiger Arten von falschen Leitern basierend auf der achten Verantwortlichkeit
I. Falsche Leiter, die pseudospirituell sind
Beim letzten Mal haben wir uns gemeinschaftlich darüber ausgetauscht, was Unklarheiten und Schwierigkeiten sind, und bestimmte Probleme definiert, die umgehend gemeldet werden müssen und für die umgehend Lösungen gesucht werden müssen. Im Wesentlichen gibt es zwei Hauptarten von Problemen. Zum einen sind es Probleme bei der Arbeit, über die sich die Menschen unsicher sind oder die sie nicht durchschauen können. Bei diesen Problemen fällt es den Menschen sehr schwer, die Grundsätze zu erfassen. Obwohl sie vielleicht die Grundsätze im Sinne von Glaubenslehre verstehen, wissen sie nicht, wie man sie praktiziert oder anwendet. Diese Probleme haben mit Verwirrung zu tun. Bei der anderen Art handelt es sich um echte Schwierigkeiten und Probleme, bei denen die Menschen nicht wissen, wie man sie löst. Diese Art ist im Vergleich zu Verwirrung etwas ernster, und dabei handelt es sich um Probleme, die Leiter und Mitarbeiter auch melden müssen und für die sie auch nach Lösungen suchen müssen. Beim letzten Mal haben wir hauptsächlich darüber Gemeinschaft gehalten, dass es die Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern ist, Probleme, die bei der Arbeit aufgetreten sind, zu melden und nach Lösungen zu suchen, und wir haben aus einem positiven Blickwinkel heraus Gemeinschaft über bestimmte Dinge gehalten, die Leiter und Mitarbeiter tun und beachten sollten. Heute werden wir im Detail analysieren, welche Manifestierungen falsche Leiter in Bezug auf Punkt 8 aufweisen, und ob sie die Arbeit, die Leiter erledigen sollten, erledigen oder nicht, und die Verantwortungen erfüllen, die Leiter erfüllen sollten, oder nicht. Wenn es darum geht, Probleme zu lösen, die bei der Arbeit auftreten, sind falsche Leiter in dieser Hinsicht mit Sicherheit nicht kompetent; sie bewältigen diesen Aspekt der Arbeit nicht, und sie kommen dieser Verantwortung nicht nach. Es gibt einen Typ falscher Leiter, der bei seiner Arbeit eine Auffassung hegt und denkt: „Ich beschäftige mich nicht mit diesen Formalitäten, wenn ich arbeite, und Dingen wie Wissen, Gelehrtheit, Fähigkeiten oder Dogma schenke ich auch keine Beachtung. Ich stelle einfach sicher, dass ich bei Versammlungen klar über die Wahrheit der Worte Gottes Gemeinschaft halte, und das reicht. Jede Woche halte ich zwei Versammlungen für kleine Gruppen ab, alle zwei Wochen halte ich eine Versammlung für Leiter und Mitarbeiter ab, und jeden Monat halte ich eine große Versammlung für alle Brüder und Schwestern ab. Es genügt, dass ich all diese Versammlungsarten gut organisiere.“ Das ist seine Arbeitsgrundlage und -methode. Dieser Typ Leiter und Mitarbeiter übt sich einfach ständig darin, Predigten zu halten, und strengt sich sehr an, um sich mit Worten und Glaubenslehren auszurüsten – er bereitet für jede Versammlung Übersichten, Inhalte, Beispiele und Wahrheiten vor, über die er Gemeinschaft hält, und bereitet auch ein paar Pläne vor, um die Zustände und Probleme bestimmter Personen zu beheben. Leiter und Mitarbeiter dieses Typs denken, dass sie als solche nur gut predigen müssen und dann ihre Verantwortlichkeiten erfüllt haben. Sie denken, dass sie sich nicht mit anderen Dingen befassen müssen, wie etwa damit, ob das Evangelium ordnungsgemäß gepredigt wird oder nicht oder wie das Kirchenpersonal eingeteilt wird oder ob das Personal, das verschiedenartige fachliche Arbeiten verrichtet, kompetent ist und den Anforderungen entspricht – sie glauben, dass es ausreicht, einfach die Verantwortlichen diese Dinge erledigen zu lassen. Deshalb konzentrieren sich Menschen dieses Typs, egal wohin sie gehen, auf Versammlungen und aufs Predigen, und egal was für eine Versammlung abgehalten wird, sie halten immer eine Predigt. Nach außen hin leiten sie die Menschen dabei an, Gottes Worte zu lesen und Hymnen zu singen, und gelegentlich reden sie über die Arbeit. Menschen dieses Typs wissen von den Problemen, über die häufig Gemeinschaft gehalten wird, wie beispielsweise welche Worte Gottes man anwenden sollte, um sie mit den Problemen zu vergleichen, auf die verschiedene Arten von Menschen stoßen, sowie warum Menschen sich schwach fühlen und welche Zustände in ihnen entstanden sind, und über welche Wahrheiten der Worte Gottes man Gemeinschaft halten sollte, um diese Dinge zu beheben. Kurz gesagt, ihre Predigten und ihr gemeinschaftlicher Austausch tangieren viele Aspekte der Wahrheit und der Praxis; manche handeln vom Zurechtstutzen, manche von Prüfungen und Läuterung, manche handeln vom Betenlesen der Worte Gottes, manche davon, wie man Gericht und Züchtigung erfährt usw. – sie können ein bisschen Gemeinschaft über verschiedene Aspekte der Wahrheit halten. Wenn sie sich mit neuen Gläubigen treffen, halten sie Predigten für neue Gläubige, und wenn sie sich mit Menschen treffen, die seit vielen Jahren an Gott glauben, können sie einige Predigten über den Lebenseintritt halten. Aber wenn es um Arbeit geht, die irgendwelche fachlichen Fertigkeiten betrifft, dann erkundigen sie sich nie nach der Arbeit oder studieren nie Dinge, die damit zusammenhängen, geschweige denn verfolgen sie irgendein Arbeitselement weiter, beteiligen sich daran oder befassen sich eingehend mit irgendeinem Arbeitselement, um Probleme zu lösen. Aus ihrer Sicht verrichten sie Arbeit, indem sie Predigten halten, Gottes Worte lesen und Hymnen lernen, und das sind die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern; abgesehen davon sind alle anderen Arbeiten belanglos, anderer Leute Angelegenheit, und haben nichts mit ihnen zu tun, und solange sie gut Predigten halten können, können sie sich beruhigt ausruhen. Was bedeutet „sich beruhigt ausruhen“? Es bedeutet, dass für sie das Beenden einer Versammlung gleichbedeutend damit ist, ihre Arbeit erledigt zu haben, und wenn es Zeit ist, sich auszuruhen, dann ruhen sie sich aus. Egal welche Probleme bei der Kirchenarbeit auftreten, sie ignorieren sie, und wenn die Menschen sie suchen, damit sie ein Problem lösen, sind sie sehr schwer zu finden. Egal wie viel bei der Arbeit zu tun ist, sie müssen ihr Nachmittagsschläfchen halten, und sie geben sich der Bequemlichkeit hin, während andere Menschen in der Lage sind, Leid zu ertragen und einen Preis zu zahlen. Sie denken: „Ich bin mit dem Predigen fertig, die Versammlung ist vorbei, und ich habe alles gesagt, was ich euch sagen sollte. Was soll ich euch sonst noch sagen? Meine Arbeit ist getan. Der Rest ist eure Aufgabe. Ich habe euch Gottes Worte gesagt, also geht einfach nach den Grundsätzen vor. Und was irgendwelche auftretenden Probleme angeht, das ist eure Sache und hat nichts mit mir zu tun. Ihr solltet selbst vor Gott treten und beten, zusammenkommen und Gemeinschaft halten, um Probleme zu lösen. Geht mich nicht suchen.“ Wenn eine Versammlung vorbei ist, lassen sie nie zu, dass irgendwer Fragen stellt, sie wollen nie Probleme lösen, geschweige denn sind sie je imstande, ein Problem zu entdecken. Nach der Versammlung halten sie ihre Arbeit für getan, und sie schlafen, essen und gehen zu festen Zeiten ihrer Erholung nach. Sind das nicht falsche Leiter, die überhaupt keine tatsächliche Arbeit verrichten? (Das sind sie.)
Es gibt einige Fälle, in denen Leiter oder Mitarbeiter ihre Stellung seit sechs Monaten besetzen, und abgesehen von denjenigen, die ihnen näherstehen, die sie oft sehen können, bekommen die meisten Brüder und Schwestern sie nicht zu Gesicht. Sie hören nur oft, wie sie Online-Predigten halten, aber wenn es ein Problem gibt, löst der Leiter oder Mitarbeiter es nicht. Manche Brüder und Schwestern stoßen bei ihren Pflichten auf Schwierigkeiten und wissen nicht, wie sie sie beheben sollen, und sie werden dermaßen unruhig, dass sie nicht stillsitzen können, und wenn sie ihren Leiter suchen gehen, können sie ihn nicht finden. Kann ein Leiter dieser Art seine Arbeit gut erledigen? Die Brüder und Schwestern haben keine Ahnung, womit ihr Leiter jeden Tag so sehr beschäftigt ist, es gibt einen großen Rückstau an Problemen und Schwierigkeiten, und sie wissen nicht, wann ihr Leiter kommen wird, um sie zu beheben. Alle freuen sich sehr darauf, dass der Leiter kommt, um zu helfen, doch der Leiter taucht nie auf, egal wie lange sie warten. Solche Leiter und Mitarbeiter sind schwer zu fassen und gut darin, sich versteckt zu halten! Im Predigen sind sie sehr gut, und nach einer Predigt ziehen sie sich hübsch an und verrichten keine Arbeit, sie stehlen sich heimlich irgendwohin fort, wo sie sich der Bequemlichkeit hingeben können. Und trotz alledem glauben sie immer noch, sie würden sehr gut und ordnungsgemäß arbeiten. Sie denken, dass sie nicht nachlassen, dass sie ihre Predigten gehalten, ihre Versammlungen abgehalten und alles gesagt haben, was sie sagen sollten, und alles erklärt haben, was sie erklären sollten. Sie wollen sich nie eingehend mit den Brüdern und Schwestern auseinandersetzen, um Arbeiten weiterzuverfolgen und sich an diesen zu beteiligen, ihnen zu helfen, indem sie genaue Überprüfungen vornehmen, und ihnen dabei zu helfen, sich umgehend mit Problemen zu befassen und diese umgehend zu lösen. Wenn sie auf ein Problem stoßen, das sie nicht lösen können, wissen sie auch nicht, dass sie es dem Oberen melden und bei dem Oberen nach einer Lösung suchen sollten. Sie überlegen auch in Gedanken nicht: „Können die Brüder und Schwestern die Grundsätze einhalten, nachdem sie sie im gemeinschaftlichen Austausch gehört haben? Und werden sie sich an die Wahrheit halten können und Belange gemäß den Grundsätzen handhaben können, wenn sie bei der Arbeit erneut auf Schwierigkeiten und Verwirrung stoßen? Außerdem, wer spielt bei der Arbeit eine positive Rolle? Und welche Personen spielen eine negative Rolle? Und gibt es da Leute, die Störungen und Unterbrechungen verursachen, oder irgendwelche Leute, die Dinge zerstören, oder irgendwelche absurden Leute, die immer mit schlechten Ideen aufwarten? Welche Fortschritte hat die Arbeit in letzter Zeit gemacht?“ Sie befassen sich einheitlich nicht mit solchen Angelegenheiten oder ziehen Erkundigungen dazu ein. Nach außen hin hat es den Anschein, als würden solche Menschen arbeiten – sie halten Predigen, halten Versammlungen ab, bereiten Entwürfe für Predigten und Übersichten vor und schreiben sogar Arbeitsberichte. Manche Leiter schreiben auch oft Predigten über ihre Lebenserfahrungen; sie bleiben in ihrem Zimmer und schreiben drei oder fünf Tage am Stück und brauchen sogar jemanden, damit er ihnen eigens Wasser eingießt und Essen bringt, und niemand sonst kann sie zu Gesicht bekommen. Wenn du sagst, dass sie keine tatsächliche Arbeit verrichten, fühlen sie sich ungerecht behandelt: „Inwiefern verrichte ich keine tatsächliche Arbeit? Ich lebe mit den Brüdern und Schwestern zusammen, und ich halte immer Versammlungen und Predigten. Ich predige, bis mein Mund staubtrocken ist, und manchmal bleibe ich sogar lange auf.“ Nach außen hat es den Anschein, als wären sie wirklich beschäftigt und nicht untätig – sie halten eine Menge Predigten und wenden viel Mühe für das Sprechen und Schreiben auf, sie übermitteln regelmäßig Nachrichten und Briefe und vermitteln die Grundsätze, die der Obere verlangt, und sie halten während der Versammlungen auch aufrichtig und geduldig Gemeinschaft und heben dabei Inhalte hervor – sie reden in der Tat viel, beteiligen sich aber nie an konkreten Arbeiten, sie verfolgen die Arbeit nie weiter und stellen sich den Problemen niemals gemeinsam mit den Brüdern und Schwestern. Wenn du sie fragst, wie es in dem und dem Arbeitsbereich vorangeht oder wie die Arbeitsergebnisse sind, wissen sie es nicht und müssen zuerst jemanden fragen. Wenn du sie fragst, ob die Probleme vom letzten Mal gelöst worden sind, sagen sie, sie hätten eine Versammlung abgehalten und gemeinschaftlichen Austausch über die Grundsätze gepflegt. Nehmen wir an, du fragst sie dann: „Haben es die Brüder und Schwestern wirklich verstanden, nachdem du über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft gehalten hast? Ist es noch möglich, dass sie auf Irrwege geraten? Wer von ihnen weist ein vergleichsweise besseres Verständnis der Grundsätze auf, wer beherrscht fachliche Fertigkeiten besser, und wer hat ein besseres Kaliber und ist es wert, dass man ihn fördert?“ Sie wissen auf keine dieser Fragen eine Antwort; sie wissen absolut nichts darüber. Wann immer du sie nach dem Stand der Arbeit fragst, sagen sie: „Ich habe über die Grundsätze Gemeinschaft gehalten, ich bin gerade mit einer Versammlung fertig, und ich habe die Leute gerade zurechtgestutzt. Sie haben ihr Engagement bekundet und sind entschlossen, diese Arbeit gut zu machen.“ Wenn es jedoch darum geht, wie die Folgearbeit vorankommt, haben sie keine Ahnung. Können sie als Leiter und Mitarbeiter gelten, die den Anforderungen entsprechen? (Nein.) Die Arbeitsweise von Leitern und Mitarbeitern dieser Art besteht darin, den Menschen einfach Gottes Worte vorzulesen und ihnen einfach ein paar Glaubenslehren zu predigen, aber sie schenken dem Lösen echter Probleme keine Beachtung und erst recht haben sie Angst davor, sie dem Oberen zu melden und bei dem Oberen nach Lösungen zu suchen – sie haben große Angst davor, dass der Obere herausfindet, in welcher Lage sie tatsächlich stecken. Welche Natur liegt diesem Handeln zugrunde? Was für Menschen sind sie ihrem Wesen nach? Um genau zu sein, sind solche Menschen mustergültige Pharisäer. Folgende Manifestierungen zeichnen Pharisäer aus: Nach außen hin ist ihr Vorgehen würdevoll, ihre Sprech- und Verhaltensweise ist elegant, sie stützen alle ihre Worte und Handlungen auf die Bibel, und wenn sie Menschen begegnen und mit ihnen reden, zitieren sie Worte aus der Bibel und können so viele Bibelzitate aus dem Gedächtnis wiederholen. Falsche Leiter sind genauso wie Pharisäer – von außen betrachtet, findet man an ihnen keinen Makel, und sie sehen besonders spirituell aus. Daran, wie sie nach außen hin reden, handeln und sich benehmen, gibt es nichts zu bemäkeln, trotzdem sind sie unfähig, viele der Probleme zu lösen, die bei der Arbeit der Kirche bestehen. Was also bedeutet dieses „spirituell“? Streng genommen, handelt es sich um Pseudospiritualität. Pseudospirituelle Menschen halten sich jeden Tag so beschäftigt, flitzen zwischen großen und kleinen Gruppen umher und predigen überall Gottes Worte. Nach außen hin scheint es, als würden sie Gottes Worte mehr als irgendjemand sonst lieben, als gäben sie sich mit Gottes Worten mehr Mühe als sonst irgendjemand, als hätten sie mehr Wissen über Gottes Worte als sonst irgendjemand und könnten die Seitenzahl zu irgendeinem entscheidenden Abschnitt aus Gottes Worten aus dem Kopf aufsagen. Wenn jemand auf ein Problem stößt, nennen sie ihm die Seitenzahl einer damit zusammenhängenden Passage der Worte Gottes und sagen ihm, er solle sie lesen. Nach außen hin hat es den Anschein, als wären Gottes Worte für sie das Kriterium für alles, als würden sie Gottes Worte bezeugen, wenn ihnen etwas widerfährt, und scheinbar gibt es mit ihnen keine Probleme. Wenn du dir aber die Arbeit, die sie erledigen, genauer ansiehst, sind sie dann in der Lage, Probleme zu entdecken und zu lösen, während sie diese Worte und Glaubenslehren predigen? Wenn sie durch den gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit ein Problem feststellen, das in einem Arbeitsbereich noch nicht entdeckt worden ist, und Probleme lösen, die andere nicht lösen konnten, dann zeigt das, dass sie Gottes Worte verstehen und klar über die Wahrheit Gemeinschaft halten. Pseudospirituelle Menschen sind das genaue Gegenteil davon. Sie prägen sich Gottes Worte ein und predigen sie überall, und ihr Kopf und Herz sind voll von Gottes Worten. Doch egal, ob bei der Arbeit ein großes oder ein kleines Problem auftritt, sie können es nicht sehen oder entdecken. Was sie am Ende der Versammlung am meisten fürchten, ist, dass jemand ein echtes Problem anspricht und sie bittet, es zu lösen, und deshalb gehen sie sofort weg, wenn die Versammlung vorbei ist, und denken: „Wenn mir jemand eine Frage stellt und ich darauf nicht antworten kann, dann wäre das so peinlich und blamabel!“ Das sind ihre wahre Größe und ihr wahrer Zustand.
Denkt einmal darüber nach, welche Leiter und Mitarbeiter um euch herum gut darin sind, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten, um Probleme zu lösen, und in der Lage sind, die Brüder und Schwestern einzubeziehen und mit ihnen gemeinsam im Zuge ihrer Pflichtausführung die Arbeit ins Rollen zu bringen – diese Leiter und Mitarbeiter sind imstande, ihren Verantwortlichkeiten nachzukommen. Denkt einmal darüber nach, welche Leiter und Mitarbeiter um euch herum gut darin sind, Probleme zu entdecken und zu lösen, und sich am meisten auf wirkliche Arbeit konzentrieren und bei ihrer Arbeit die meisten Resultate erzielen – diese Leiter und Mitarbeiter sind treue Menschen, die sehr verantwortungsvoll und gewissenhaft sind. Wenn im umgekehrten Fall ein Leiter hervorragend Worte und Glaubenslehren predigen kann und logisch, organisiert und strukturiert predigt, es dabei einen zentralen Punkt und Inhalt gibt und die Menschen wegen seiner Predigten begeistert sind, er den Brüdern und Schwestern aber immer aus dem Weg geht, immer Angst hat, dass die Brüder und Schwestern ihm Fragen stellen werden, und Angst hat, Probleme mit den Brüdern und Schwestern gemeinsam zu lösen und zu bearbeiten, dann ist dieser Leiter pseudospirituell, und er ist ein falscher Leiter. Was für Menschen sind die Leiter und Verantwortlichen um euch herum? Abgesehen davon, dass sie Versammlungen besuchen und Predigten halten, verfolgen sie die Arbeit für gewöhnlich weiter und beteiligen sich an dieser, sind sie in der Lage, Probleme bei der Arbeit häufig zu entdecken und zu lösen, oder verschwinden sie einfach, nachdem sie sich bei der Versammlung sehen gelassen haben? Pseudospirituelle falsche Leiter haben immer Angst davor, sie könnten nichts zu predigen haben oder nichts zu sagen haben, wenn sie den Brüdern und Schwestern begegnen, und deshalb praktizieren sie in ihren Zimmern, Gottes Worte auswendig zu lernen und Predigten zu halten. Sie glauben, Predigten zu halten sei etwas, das man lernen kann, und etwas, das man durch Auswendiglernen erreichen kann, so wie man sich Wissen aneignet oder die Uni besucht, und dass sie den Geist unermüdlichen und gewissenhaften Lernens verkörpern müssten. Ist dieses Verständnis, welches diese falschen Leiter haben, nicht verzerrt? (Ja, das ist es.) Solche Menschen predigen Glaubenslehren von ihrem hohen Rang aus und befassen sich mit irgendwelchen Belanglosigkeiten und denken dann, sie würden die Arbeit von Leitern leisten. Sie begeben sich nie zur Arbeitsstätte, um die Arbeit anzuleiten oder Probleme zu lösen, sondern sitzen stattdessen häufig in ihren Zimmern und „schotten sich ab, um sich auf ihre Selbstkultivierung zu konzentrieren“, und rüsten sich mit Gottes Worten aus – ist das nötig? Unter welchen Umständen können Leiter und Mitarbeiter die Arbeit der Kirche und die Brüder und Schwestern vorläufig beiseiteschieben und sich mit der Wahrheit ausrüsten? Wenn es bei der Arbeit nicht viel zu tun gibt und alle Probleme, die gelöst werden sollten, gelöst wurden, und alle Angelegenheiten, die Aufmerksamkeit und Grundsätze erfordern und erklärt werden sollten, erklärt wurden, und die Brüder und Schwestern keine Fragen oder Schwierigkeiten haben und keiner Störungen oder Unterbrechungen verursacht und die Arbeiten reibungslos vonstattengehen können und es keine Hindernisse mehr gibt, dann können Leiter und Mitarbeiter Gottes Worte lesen und sich mit der Wahrheit ausrüsten – nur das gilt als tatsächliche Arbeit. Falsche Leiter arbeiten nicht so; sie konzentrieren sich immer darauf, dass sie selbst im Rampenlicht stehen, und verrichten nur irgendwelche für andere gut sichtbare Arbeiten, um anzugeben. Wenn sie beim Lesen von Gottes Worten oder während sie einer Predigt zuhören ein wenig neues Licht finden, dann glauben sie, sie hätten etwas erlangt, dass sie die Wahrheitsrealität haben, und dann halten sie eilig nach einer Gelegenheit Ausschau, um anderen eine Predigt zu halten. Sie predigen Glaubenslehren auf systematische, logische und gut organisierte Art und Weise, es gibt einen zentralen Punkt und Inhalt, und sie predigen sie so, dass es kraftvoller und tiefgründiger ist als eine Rede, die von einer bekannten Persönlichkeit oder bei einem akademischen Vortrag gehalten wird, und sie sind damit recht zufrieden. Und dennoch überlegen sie sich: „Was werde ich beim nächsten Mal predigen, wenn ich mit dieser Predigt fertig bin? Ich habe nichts anderes.“ Und so eilen sie wieder davon und „schotten sich ab, um sich auf ihre Selbstkultivierung zu konzentrieren“, und suchen nach tiefgründigen Glaubenslehren. Man sieht sie bei der Arbeit der Kirche nie vor Ort, und wenn Menschen Schwierigkeiten haben und darauf warten, dass diese beseitigt werden, sind diese falschen Leiter nirgends zu finden. Fühlen falsche Leiter sich nicht unsicher und unwohl? Sie können keine echten Probleme lösen und wollen trotzdem hochtrabende Predigten halten, um anzugeben. Diese Menschen besitzen überhaupt kein Schamgefühl mehr.
Alle falschen Leiter können Worte und Glaubenslehren predigen, sie sind alle pseudospirituell, sie können keine tatsächliche Arbeit verrichten und verstehen die Wahrheit nicht, obwohl sie seit vielen Jahren an Gott glauben – man kann sagen, dass sie kein geistliches Verständnis haben. Sie denken, Kirchenleiter zu sein, bedeute, sie müssten bloß ein paar Worte und Glaubenslehren predigen, ein paar Slogans rufen und Gottes Worte ein wenig erklären und dann würden die Menschen die Wahrheit verstehen. Sie wissen nicht, was es bedeutet, Arbeit zu verrichten, sie wissen nicht, was genau die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern sind, und sie wissen nicht, warum genau Gottes Haus jemanden als Leiter oder Mitarbeiter auswählt oder welche Probleme damit genau gelöst werden sollen. Egal also wie Gottes Haus darüber Gemeinschaft hält, dass Leiter und Mitarbeiter die Arbeit weiterverfolgen, die Arbeit überprüfen und die Arbeit beaufsichtigen müssen, dass sie Probleme bei der Arbeit umgehend entdecken und lösen müssen, sie nehmen nichts davon auf und sie verstehen es nicht. Sie sind außerstande, die Anforderungen, die das Haus Gottes an Leiter und Mitarbeiter stellt, zu erreichen oder sie zu erfüllen, und sie können Probleme im Zusammenhang mit fachlichen Fertigkeiten, die mit der Pflichtausführung zu tun haben, ebenso wenig verstehen wie die Frage des Grundsatzes bei der Auswahl von Verantwortlichen usw., und selbst wenn sie von diesen Problemen wissen, können sie sie trotzdem nicht bewältigen. Deshalb können unter der Leitung von solchen falschen Leitern alle möglichen Probleme, die bei der Arbeit der Kirche auftreten, nicht gelöst werden. Nicht nur die Probleme, die mit fachlichen Fertigkeiten zusammenhängen und auf die Gottes auserwähltes Volk bei seiner Pflichtausführung stößt, sondern auch Schwierigkeiten beim Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk bleiben lange Zeit ungelöst, und wenn Leiter und Mitarbeiter oder die für verschiedene Arbeitsbereiche Verantwortlichen keine tatsächliche Arbeit leisten können, werden sie nicht umgehend entlassen oder die ihnen zugeteilten Pflichten werden nicht umgehend angepasst usw. Keine dieser Probleme werden zeitnah gelöst, und folglich lässt die Effizienz der verschiedenen Arbeitsbereiche in der Kirche beständig nach, und die Arbeitseffektivität wird immer schlechter. Was das Personal angeht, so werden die, die einigermaßen begabt und gut im Reden sind, Leiter und Mitarbeiter, wohingegen die, die die Wahrheit lieben, die sich in harte Arbeit vertiefen können und unermüdlich ohne Klage arbeiten, nicht befördert und nicht gefördert werden, und man behandelt sie wie Arbeitskräfte, und verschiedenes Fachpersonal, welches bestimmte Stärken besitzt, wird nicht vernünftig eingesetzt. Außerdem werden einige Menschen, die aufrichtig ihre Pflicht tun, nicht mit Leben versorgt und versinken deshalb in Negativität und Schwäche. Dazu kommt, dass, egal wie viel Böses Antichristen und böse Menschen tun, es so wirkt, als hätten falsche Leiter es nicht gesehen. Wenn jemand einen bösen Menschen oder einen Antichristen entlarvt, werden falsche Leiter ihm sogar sagen, er solle dieser Person mit Liebe begegnen und ihr eine Chance geben, Buße zu tun. Dadurch lassen sie zu, dass böse Menschen und Antichristen in der Kirche Böses tun und Störungen verursachen, und das führt dazu, dass es lange dauert, ehe diese bösen Menschen, Ungläubigen und Antichristen entfernt oder ausgeschlossen werden, und sie können weiter in der Kirche Böses tun und die Arbeit der Kirche weiterhin stören. Falsche Leiter sind unfähig, irgendwelche dieser Probleme zu bewältigen oder zu lösen; sie können nicht fair mit Menschen umgehen oder Arbeiten vernünftig einteilen, sondern handeln stattdessen rücksichtslos und verrichten nur irgendeine unnütze Arbeit, was zur Folge hat, dass sie die Arbeit der Kirche durcheinanderbringen und ein Chaos anrichten. Egal wie Gottes Haus über die Wahrheit Gemeinschaft hält oder wie sehr es die Grundsätze betont, an die man sich halten sollte, wenn man die Arbeit der Kirche ausführt – jene einzuschränken, die eingeschränkt werden sollten, und jene unter den verschiedenen Arten von Übeltätern und Ungläubigen zu entfernen, die entfernt werden sollten, und Menschen mit gutem Kaliber und Begriffsvermögen zu befördern und zu fördern – obwohl unzählige Male über diese Dinge Gemeinschaft gehalten wird, verstehen falsche Leiter sie nicht oder begreifen sie nicht, und halten einfach weiterhin an ihren pseudospirituellen Ansichten und „liebevollen“ Ansätzen fest. Falsche Leiter glauben, dass unter ihrer ernsthaften und geduldigen Anweisung alle Arten von Menschen ihre eigene Rolle ordentlich und ohne Chaos ausfüllen und alle ziemlich gläubig sind, bereit sind, ihre Pflichten zu tun, keine Angst davor haben, ins Gefängnis zu kommen und in Gefahr zu geraten, und jeder die Entschlossenheit besitzt, Leid zu ertragen, und kein Judas sein will. Sie glauben, dass sie gute Arbeit geleistet haben, wenn in der Kirche eine gute Atmosphäre herrscht. Egal, ob es in der Kirche vorkommt, dass böse Menschen Störungen verursachen oder Ungläubige dort Irrlehren oder Trugschlüsse verbreiten, sie betrachten diese Dinge nicht als Probleme und sehen keine Notwendigkeit, sie zu lösen. Bei jemandem, dem sie Arbeit anvertraut haben und der rücksichtslos nach seinem eigenen Willen handelt und die Evangeliumsarbeit stört, sind falsche Leiter noch blinder. Sie sagen: „Ich habe die Arbeitsgrundsätze erklärt, die ich erklären sollte, und ich habe ihm immer wieder gesagt, was er tun soll. Wenn irgendwelche Probleme auftreten, hat das nichts mit mir zu tun.“ Allerdings wissen sie nicht, ob diese Person ein rechtschaffener Mensch ist, damit befassen sie sich nicht, und sie wissen nicht, ob das, was sie dieser Person gesagt haben, als sie ihr erklärten und mitteilten, was zu tun ist, positive Resultate erzielen kann oder welche Folgen sich daraus ergeben werden. Wann immer falsche Leiter eine Versammlung abhalten, geben sie einen endlosen Schwall von Worten und Glaubenslehren von sich, aber es stellt sich heraus, dass sie nicht in der Lage sind, irgendwelche Probleme zu lösen. Und dennoch glauben sie immer noch, dass sie großartige Arbeit leisten, sie sind immer noch mit sich zufrieden und halten sich für toll. Tatsächlich können sie mit den Worten und Glaubenslehren, die sie von sich geben, nur jene verworrenen Menschen, dummen Menschen und törichten Menschen abspeisen, die unwissend sind und ein schlechtes Kaliber haben. Nachdem diese Menschen diese Worte gehört haben, sind sie verwirrt und glauben, dass das, was die falschen Leiter gesagt haben, so richtig ist, dass nichts von dem, was sie gesagt haben, falsch ist. Falsche Leiter können nur diese verwirrten Menschen überzeugen und sind im Grunde unfähig, echte Probleme zu lösen. Natürlich sind falsche Leiter erst recht nicht in der Lage, sich mit Problemen auseinanderzusetzen, die mit fachlichen Fertigkeiten und Fachwissen zu tun haben – was diese Dinge betrifft, sind sie völlig unfähig. Nehmen wir die Textarbeiten von Gottes Haus als Beispiel: Das ist die Arbeit, die falschen Leitern die meisten Kopfschmerzen bereitet. Sie können nicht genau erkennen, welche Personen über geistliches Verständnis verfügen, ein gutes Kaliber besitzen und für Textarbeiten geeignet sind, und sie glauben, jeder, der eine Brille trägt und einen hohen Bildungsgrad hat, hätte ein gutes Kaliber und geistliches Verständnis, also teilen sie diese Menschen dafür ein und sagen zu ihnen: „Ihr habt alle ein Talent für Textarbeiten. Ich verstehe nichts von dieser Arbeit, also ruht sie gänzlich auf euren Schultern. Gottes Haus verlangt nichts anderes von euch, nur, dass ihr eure Stärken einsetzt, nichts zurückhaltet und alles beitragt, was ihr gelernt habt. Ihr müsst wissen, euch dankbar zu zeigen und Gott dafür zu danken, dass Er euch erhoben hat.“ Nachdem die falschen Leiter einen Haufen wirkungsloser und oberflächlicher Worte gesagt haben, glauben sie, dass die Arbeit organisiert worden ist und sie alles Nötige getan haben. Sie wissen nicht, ob die Personen, die sie für diese Arbeit eingeteilt haben, geeignet sind oder nicht, noch wissen sie, welche Unzulänglichkeiten diese Personen hinsichtlich ihres Fachwissens aufweisen oder wie sie das wettmachen sollten. Sie wissen nicht, wie sie Menschen betrachten und unterscheiden sollten, sie verstehen fachliche Probleme nicht, noch verstehen sie das Wissen, das mit dem Schreiben zusammenhängt – sie sind, was das angeht, völlig unwissend. Sie sagen, dass sie diese Dinge nicht verstehen oder begreifen, aber im Herzen denken sie: „Seid ihr nicht einfach ein bisschen gebildeter und bewanderter als ich? Obwohl ich euch bei dieser Arbeit nicht anleiten kann, bin ich spiritueller als ihr, ich bin besser im Predigen als ihr, und ich verstehe Gottes Worte besser als ihr. Ich bin derjenige, der euch leitet, ich bin euer Vorgesetzter. Ich muss hier das Sagen über euch haben, und ihr müsst tun, was ich sage.“ Falsche Leiter halten sich für überlegen, dennoch können sie in Bezug auf irgendeine Art von Arbeit, die mit fachlichen Fertigkeiten zusammenhängt, mit keinen lohnenswerten Vorschlägen aufwarten und können auch keinerlei Führung bieten. Allerhöchstens können sie gut Personal einteilen; sie können keine Folgearbeiten leisten. Sie versuchen nicht, Fachwissen zu erwerben, und verfolgen die Arbeiten nicht weiter. Alle falschen Leiter sind pseudospirituell; sie können nur ein paar Worte und Glaubenslehren predigen und denken dann, sie verstünden die Wahrheit, und geben ständig vor Gottes auserwähltem Volk an. Bei jeder Versammlung predigen sie stundenlang, und dennoch stellt sich heraus, dass sie überhaupt keine Probleme lösen können. Sie wissen überhaupt nichts über Probleme, die mit Fachwissen im Zusammenhang mit den Pflichten der Menschen zu tun haben; sie sind eindeutig Laien, tun aber so, als seien sie spirituell, und leiten die Arbeit der Fachleute – wie können sie so die Arbeit gut machen? Dass falsche Leiter nicht versuchen, sich Fachwissen anzueignen, und nicht in der Lage sind, irgendwelche tatsächlichen Arbeiten zu verrichten, widert die Menschen bereits an, und darüber hinaus tun sie so, als wären sie spirituelle Menschen, und protzen mit ihren spirituellen Worten, was dermaßen einen Mangel an Vernunft darstellt! Das ist nicht anders als bei den Pharisäern. Den Pharisäern mangelte es dahingehend am meisten an Vernunft, dass Gott sie verachtete, und dennoch waren sie sich dessen überhaupt nicht bewusst und hielten sich immer noch für ziemlich gut und sehr spirituell. So sehr mangelt es falschen Leitern an Selbsterkenntnis; sie können eindeutig keine tatsächliche Arbeit verrichten und tun trotzdem so, als wären sie spirituell, sie werden zu heuchlerischen Pharisäern. Sie sind genau diejenigen, die Gott verschmäht und ausmustert.
Worin besteht die Haupteigenschaft falscher Leiter, die sich als spirituelle Menschen ausgeben? Darin, dass sie gut darin sind, Predigten zu halten. Diese „Predigten“ sind keine wahren Predigten. Es sind keine Predigten, in denen über die Wahrheit Gemeinschaft gehalten wird, noch sind es Predigten, die die Wahrheitsrealität aufweisen. Vielmehr sind es Predigten aus Worten und Glaubenslehren; es sind pseudospirituelle Predigten, Predigten von Pharisäern. Falsche Leiter sind sehr gut darin, hart an den Worten und Sätzen der Worte Gottes zu arbeiten, sie widmen dem Predigen von Worten und Glaubenslehren besondere Aufmerksamkeit, und suchen dennoch nie nach der Wahrheit in Gottes Worten und überlegen nie, wie sie in die Wahrheitsrealität eintreten sollten. Sie sind damit zufrieden, bloß Worte und Glaubenslehren predigen zu können; sobald sie die Glaubenslehre klar und logisch gepredigt haben, halten sie das für gut genug, und glauben, sie besäßen die Wahrheitsrealität, könnten sich vor andere hinstellen und sich wichtigmachen und die Menschen von ihrem hohen Rang aus belehren. Oberflächlich betrachtet, scheint das, was sie sagen und tun, in Zusammenhang mit der Wahrheit zu stehen, sie scheinen keine Störungen oder Unterbrechungen zu verursachen, noch scheinen sie irrige Sprüche zu vertreten oder zu irrigen Praktiken anzuspornen. Und dennoch gibt es da ein Problem, nämlich, dass sie keine tatsächliche Arbeit auf sich nehmen können oder auch nur dem kleinsten bisschen Verantwortung nachkommen können, was letztlich dazu führt, dass sie nicht in der Lage sind, irgendwelche Probleme bei der Arbeit zu entdecken. Sie arbeiten wie ein Blinder, der sich seinen Weg ertastet: Sie lassen sich immer von ihren Gefühlen und Vorstellungen leiten, um bei aufkommenden Fragen blind Vorschriften anzuwenden, sind völlig außerstande, das Wesen des Problems klar zu erkennen, und reden dennoch Unsinn darüber – sie können überhaupt keine echten Probleme lösen. Würde ein falscher Leiter wirklich die Wahrheit verstehen, wäre er naturgemäß imstande, Probleme zu entdecken und die Wahrheit zu suchen, um sie zu lösen. Aber falsche Leiter verstehen die Wahrheit eindeutig nicht, tun jedoch so, als wären sie spirituell, halten sich für fähig, die Arbeit der Kirche zu verrichten, und wagen es ohne Skrupel, sich an den Vorteilen ihres Status zu erfreuen. Ist das nicht abstoßend? Sie glauben, dass sie eine echte Fähigkeit besitzen – dass sie predigen können. Trotzdem können sie einfach keine tatsächliche Arbeit verrichten. Die Worte und Glaubenslehren, die falsche Leiter kennen und predigen, können ihnen nicht dabei helfen, ihre Arbeit gutzumachen, noch können sie ihnen helfen, Probleme bei der Arbeit zu entdecken, und erst recht können sie ihnen nicht helfen, alle Probleme, mit denen sie konfrontiert sind, zu lösen. Nachdem sie einige Zeit gearbeitet haben, sind sie nicht in der Lage, über irgendein Erfahrungszeugnis zu sprechen. Entspricht so ein Leiter oder Mitarbeiter den Anforderungen? Das tut er ziemlich offensichtlich nicht. Und wie sollte man mit falschen Leitern umgehen, die nicht den Anforderungen entsprechen? Sie sollten nicht nur entlassen und ausgemustert werden, sie dürfen auch, wenn sie nicht Buße tun, bei einer Wahl nicht erneut für den Dienst als Leiter oder Mitarbeiter ausgewählt werden. Wenn jemand einen falschen Leiter oder falschen Mitarbeiter, der ausgemustert wurde, wählt, dann stört und schädigt derjenige wissentlich die Arbeit der Kirche, und es zeigt, dass der Wähler diesen falschen Leiter verehrt und ihm folgt, und niemand ist, der wirklich an Gott glaubt. Habt ihr je einen pseudospirituellen falschen Leiter gewählt? (Ja.) Ich nehme an, ihr habt etliche von ihnen gewählt. Ihr denkt, dass jeder, der seit vielen Jahren an Gott glaubt, viele von Gottes Worten gelesen und viele Predigten gehört hat, der reichlich Erfahrung im Predigen und Arbeiten hat, der stundenlang predigen kann, mit Sicherheit in der Lage ist, Arbeit zu leisten. Und dann, nachdem ihr ihn als Leiter gewählt habt, stellt ihr ein ernstzunehmendes Problem fest: Die Brüder und Schwestern bekommen ihn nie zu Gesicht und können ihn nie finden, wenn es ein Problem gibt. Niemand weiß, wo er sich versteckt; er versteckt sich irgendwo und wird nicht zulassen, dass irgendwer ihn stört. Das ist ein Problem. In kritischen Momenten bei der Arbeit spielt er immer Verstecken, und die Brüder und Schwestern können ihn nie finden, wenn man ihn braucht, um ein Problem zu lösen – vernachlässigt er nicht seine eigentlichen Pflichten? Warum trauen sich einige Personen, sobald sie Leiter werden, nicht, den Brüdern und Schwestern gegenüberzutreten? Warum sind sie nirgends zu finden? Was genau hält sie beschäftigt? Warum lösen sie keine echten Probleme? Womit auch immer sie sich beschäftigen, über Folgendes könnt ihr euch sicher sein: Wenn sie eine Zeitlang so weitermachen und keine tatsächliche Arbeit verrichten, dann sind sie falsche Leiter und sollten rasch entlassen werden, und es sollte jemand anders gewählt werden. Würdet ihr in Zukunft diese Sorte falscher Leiter wählen? (Nein.) Warum nicht? Was ist eurer Meinung nach die Folge, wenn ihr einen Blinden zu eurem Führer wählt? Dieser Mensch ist selbst blind, kann er also andere auf den rechten Weg führen? Es ist genauso, wie es Gottes Worte in der Bibel besagen: „Wenn aber ein Blinder den andern leitet, so fallen sie beide in die Grube“ (Matthäus 15,14). Ein Blinder geht ohne Richtung oder Ziel; wie kann er andere leiten? Wenn sich jemand einen Blinden aussucht, damit dieser ihn führt, dann er ist noch blinder. Es gibt unter den Nichtgläubigen den Ausdruck, „einen Blinden nach dem Weg fragen“. Wenn man einen falschen Leiter in den Dienst als Kirchenleiter wählt, dann fragt man einen Blinden nach dem Weg. Es ist eine Absurdität, nicht wahr? Alle, die einem falschen Leiter ihre Stimme geben, sind Blinde, die den Blinden wählen, und keiner von ihnen versteht die Wahrheit.
Einige Menschen fühlen sich, wenn sie einen pseudospirituellen Menschen zum Leiter wählen, so glücklich und denken: „Jetzt haben wir einen großartigen Leiter. Unser Leiter ist wirklich gut im Predigen. Er predigt sehr logisch und strukturiert, und seine Predigten ergeben viel Sinn.“ Manche Menschen, denen es an Urteilsvermögen mangelt, sind zu Tränen gerührt, fühlen sich sehr mit diesem Leiter verbunden und wollen nicht einmal ihre Pflichten ausführen. Sie verstehen die Dinge recht klar, wenn sie dem gemeinschaftlichen Austausch zuhören, aber wenn sie bei ihrer Pflichtausführung Probleme entdecken, wissen sie nicht, wie man sie löst, und sie sind ratlos und denken: „Ich scheine alles zu verstehen, wenn ich dem Leiter zuhöre, wie er Gemeinschaft hält, wie kommt es also, dass ich die Schwierigkeiten, auf die ich bei meiner Arbeit stoße, nicht lösen kann?“ Worin liegt hier das Problem? Alles, was diese Sorte falsche Leiter predigt, sind Worte und Glaubenslehren, hohle Phrasen, Slogans und Unsinn. Was sie predigen, löst deine wirklichen Probleme nicht; sie haben dich getäuscht. Sie füttern dich mit Illusionen und sagen ein paar Slogans, um dich fälschlicherweise glauben zu lassen, dass die Probleme gelöst wurden, während sie tatsächlich nicht über die Wahrheitsgrundsätze, die deine Probleme betreffen, Gemeinschaft halten. Wie können Probleme durch so einen gemeinschaftlichen Austausch gelöst werden? Die Glaubenslehren, die sie predigen, haben nichts mit wirklichen Problemen zu tun; sie weichen dem Wesen aller Probleme aus und reden ohne Inhalte über Theorien. Sie predigen nur Worte und Glaubenslehren und spirituelle Theorien. Sie haben keine Ahnung, was die Wahrheitsrealität ist, und wenn Probleme auftreten, sind sie ratlos. Ihre Predigten können keine wirklichen Probleme lösen, sie sind nur eine Art von Theorie, eine Art von Wissen und Glaubenslehre. Diese Sorte falsche Leiter predigt Gottes Worte und die Wahrheit, als würde es sich dabei um irgendwelche Worte und Glaubenslehren und Slogans handeln. Sie meiden alle wirklichen Probleme und predigen nur Worte, die hohl und unpraktisch sind. Und was wird am Ende passieren? Egal wie lange sie predigen, ihre Predigten werden höchstens den Effekt haben, dass sie Menschen ermutigen und ermahnen, die Menschen ein wenig enthusiastischer machen und ihnen einen Energieschub verleihen, aber sie können kein anderes Problem lösen. Die Wahrheit ist nicht von der Realität getrennt, sondern sie ist vielmehr mit der Realität und mit allen Arten von Problemen verbunden, die es tatsächlich gibt. Werdet ihr nun also in der Lage sein, pseudospirituelle falsche Leiter zu erkennen, wenn ihr ihnen das nächste Mal begegnet? Wenn dem nicht so ist, und ihr dann jemanden zum Leiter wählen wollt, lasst ihn zunächst ein paar Probleme lösen. Wenn er sie im Einklang mit den Grundsätzen löst und ziemlich gute Resultate erzielt und die Probleme mittels der Wahrheitsrealität löst, dann könnt ihr wählen; wenn er der tatsächlichen Situation und dem Wesen der Probleme aus dem Weg geht und nicht über sie spricht und alles, wozu er in der Lage ist, darin besteht, inhaltslos Glaubenslehren zu predigen, Slogans zu rufen und sich an Vorschriften zu halten, dann könnt ihr diese Person nicht wählen. Warum könnt ihr diese Person nicht wählen? (Weil sie nicht in der Lage ist, echte Probleme zu lösen.) Und welche Art von Person ist nicht in der Lage, echte Probleme zu lösen? Jemand, der nur Worte und Glaubenslehren predigen kann – so jemand ist ein heuchlerischer, pseudospiritueller Pharisäer. Er besitzt nicht das nötige Kaliber, um die Wahrheit zu verstehen, er besitzt nicht die Fähigkeit, Schwierigkeiten zu beseitigen, er kann Probleme nicht lösen; wenn du ihn also als Leiter aussuchst, wird er zwangsläufig ein falscher Leiter sein. Er ist außerstande, die Arbeit eines Leiters zu verrichten oder der Verantwortung eines Leiters nachzukommen. Würdest du ihm also nicht schaden, wenn du ihn wählst? Manche Menschen sagen: „Inwiefern schadet ihm das? Wir meinen es gut, wenn wir ihn wählen. Er besitzt ein gewisses Kaliber, und werden wir, wenn wir ihn ernennen, dann nicht jemanden haben, der die Verantwortung für die Arbeit übernehmen kann?“ Natürlich ist es eine gute Sache, wenn man jemanden hat, der Verantwortung übernimmt, aber so ein Mensch ist nicht in der Lage, Verantwortung zu übernehmen. Er kann nur inhaltslos über Theorien reden, er berücksichtigt die tatsächliche Situation nicht und ist keine Hilfe, wenn es darum geht, Probleme zu lösen. Wenn man ihn also wählt, gibt man ihm dann nicht die Gelegenheit, Böses zu tun? Zwingt man ihn dann nicht, den Weg eines falschen Leiters zu gehen? Daher darf man solche Menschen nicht als Leiter wählen.
Könnt ihr unterscheiden, wer unter den Menschen um euch herum – mit denen ihr häufig Kontakt habt und recht vertraut seid – nur inhaltslos über Glaubenslehren reden kann und nicht in der Lage ist, wirkliche Probleme zu lösen? Wer predigt immer hochtrabende Theorien und schlägt neuartige und einzigartige Pläne vor, von denen keiner je zuvor etwas gehört hat, ist dann aber verwirrt und sprachlos, wenn man ihn fragt, wie man die spezifischen Ablaufpläne und konkreten Details praktiziert und umsetzt? Was er sagt, ist völlig inhaltslos und restlos unrealistisch. Es hat nichts mit der tatsächlichen Situation, dem eigentlichen Umfeld, mit dem, was Menschen tatsächlich erreichen können, der geistlichen Größe der Menschen und dem Niveau ihrer fachlichen Fertigkeiten zu tun, und ist auch nicht damit vereinbar. Erst recht stimmt das, was solche Leute sagen, nicht mit den Anforderungen von Gottes Haus überein; sie reden einfach Unsinn, sie geben sich Fantasien hin und sagen impulsiv einfach das, was ihnen gerade in den Sinn kommt. Sie glauben, sie müssten für nichts von dem, was sie sagen, Verantwortung übernehmen, nicht einmal dann, wenn sie prahlen und angeben. Mit dieser Haltung äußern sie ihre Ansichten und bringen ihre Ideen vor – sind das nicht pseudospirituelle Menschen? (Ja.) Manche Menschen glauben, dass sowieso niemand Angeberei, Prahlerei oder hochtrabende Ideen ernst nimmt, und dass sie dadurch zeigen können, wie fähig sie sind. Sie denken, dass sie, wenn sie einen Fehler machen, dafür keine Verantwortung übernehmen müssen, und dass sie, wenn sie etwas richtig machen, bei allen ein hohes Ansehen genießen werden, und deshalb sagen sie, was immer sie wollen, und tun so, als wäre alles ganz einfach. Sie haben viele Ideen, aber nicht eine davon beinhaltet im Hinblick auf das Praktizieren einen konkreten Plan und kann sachgerecht umgesetzt werden. Sie nehmen keine Ansicht, die sie vorbringen, ernst, egal ob sie rein oder verzerrt ist. Sie sagen heute das Eine und morgen etwas anderes, und obwohl die Ansichten, Theorien und Grundlagen, über die sie reden, alle sehr hochtrabend sind, sind sie alle inhaltsleer und unpraktisch. Gelegentlich reden sie über einen Plan, der nicht hohl oder verzerrt ist, aber wenn man sie fragt, wie der Plan konkret ausgeführt werden soll, können sie das nicht beantworten. Wenn sie Slogans rufen, hochtrabende Worte reden und ihre Ansichten zum Ausdruck bringen, sind sie sehr enthusiastisch und proaktiv. Wenn es aber darum geht, spezifische Arbeiten zu verrichten und konkrete Pläne umzusetzen, verschwinden sie spurlos, verstecken sich und haben keine Meinung mehr. Können solche Menschen Leiter sein? (Nein.) Was also werden die Folgen sein, wenn solche Menschen Leiter werden? Werden sie nicht sowohl sich selbst als auch anderen schaden? Ihretwegen wird die Arbeit der Kirche Verzögerungen erleiden und darüber hinaus werden sie sich selbst großen Schaden zufügen. Bei den Glaubenslehren, die sie predigen, handelt es sich nur um irgendwelche begrenzten Dinge, und wenn sie mit ihrer Predigt darüber fertig sind, haben sie nichts weiter zu sagen, und somit werden sie sich immer verstecken müssen und sich „abschotten“ müssen, „um sich auf ihre Selbstkultivierung zu konzentrieren“. Wird es ihnen dadurch nicht schwer gemacht? Sobald sie Leiter werden, werden sie das Gefühl haben, als würden drei riesige Berge auf ihnen lasten, sie werden jeden Tag erschöpft sein und sich sehr unter Druck fühlen – was hat es für einen Sinn, dass sie so leiden? Sie haben nicht das Kaliber, um Leiter zu sein, und wenn sie auf Probleme stoßen, wenden sie einfach wahllos Vorschriften nach ihren eigenen Vorstellungen an und können keine wirklichen Probleme lösen – solche Menschen können keine Leiter sein. Sie sind nicht in der Lage, echte Arbeit zu verrichten, also werden sie falsche Leiter sein und sich immer noch für ziemlich großartig halten, selbst wenn sie bewirken, dass sich der Lebenseintritt der Brüder und Schwestern verzögert. Könntet ihr das Kaliber und den Charakter dieser pseudospirituellen Menschen entdecken und begreifen, würdet ihr sie dann immer noch als Leiter wählen? Wenn du selbst diese Art von Person wärst und jemand dich wählen wollte, was würdest du tun? (Ich hätte eine gewisse Selbsterkenntnis und würde erklären, dass ich als Leiter nicht geeignet bin.) Und wenn dich alle immer noch für gut halten, nachdem du diese Erklärung abgegeben hast, und darauf bestehen, dich zu wählen, was solltest du dann tun? Sag ihnen: „Ich kann keine Leitungsarbeit leisten, ich kann diese Arbeit nicht auf mich nehmen. Nach außen hat es den Anschein, als hätte ich ein gewisses Kaliber und manchmal habe ich ein paar gute Ideen und bringe ein bisschen Licht in die Dinge, aber meist predige ich nur Worte und Glaubenslehren. Ich kann wirklich kein Leiter oder Mitarbeiter sein. Ich bin nicht besser als ihr. Was immer ihr tut, bitte wählt mich nicht. Selbst wenn ich die meisten Stimmen bekomme, kann ich trotzdem kein Leiter sein. Ich darf niemandem schaden! Ich habe vorher als Leiter gedient, und ich bin jedes Mal gescheitert und entlassen worden. Jedes Mal, wenn ich entlassen wurde, lag es daran, dass mein Kaliber schlecht war, es mir an Arbeitsvermögen mangelte und ich keine tatsächliche Arbeit verrichten konnte. Ich konnte nur Worte und Glaubenslehren predigen, und abgesehen davon konnte ich keine gute Leistung erbringen und von den Verantwortungen, denen ein Leiter nachkommen sollte, keine einzige erfüllen. Ich war ein falscher Leiter.“ So jemand verfügt über Selbsterkenntnis und sagt nicht nur ein paar Worte darüber, dass er als Leiter nicht geeignet ist, und belässt es dabei. Manche Menschen denken: „Ich habe meine Pflicht in dieser Gruppe seit so vielen Jahren erfüllt und sollte in jedem Fall als ein Urgestein gelten. Selbst wenn ich nie etwas beigetragen habe, so habe ich doch hart gearbeitet, warum also hat niemand meine Stärken entdeckt? Ich habe auch das Zeug zum Leiter. Mir fallen oft Gedanken, Ideen und Vorschläge ein, die ziemlich wertvoll sind und einen praktischen Nutzen haben. Ob die Leiter sie nun übernehmen oder nicht, in jedem Fall bin ich jemand mit Standpunkten, Ideen und Ansichten. Warum wählt mich niemand?“ Wenn du so denkst, dann kannst du dich folgendermaßen beurteilen: Sind diese Gedanken, Ideen und Vorschläge, die du hast, nur Aussagen oder haben sie wirklich einen praktischen Nutzen? Bist du in der Lage, alle möglichen Schwierigkeiten, die bei der Arbeit auftreten, zu erkennen und zu beheben? Sind deine Gedanken und Ideen anwendbar? Kannst du die Arbeit auf dich nehmen? Wenn deine Gedanken und Standpunkte auf dem Niveau von Worten und Glaubenslehren bleiben, wenn sie einfach keinen praktischen Nutzen haben und, was noch wichtiger ist, einfach nicht mit den Arbeitsgrundsätzen von Gottes Haus übereinstimmen, wie genau ist dann dein Kaliber? Wenn du zum Leiter gewählt wirst, kannst du dann den Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern nachkommen? Möchtest du aus Ehrgeiz Leiter sein oder weil du einen Sinn für eine Bürde hast? Wenn du wirklich über Arbeitsvermögen verfügst und über die Fähigkeit, Probleme zu lösen, und siehst, wie bestimmte Leiter und Mitarbeiter die Arbeit sehr schlecht ausführen und nicht in der Lage sind, irgendwelche Probleme zu lösen, und dich das beunruhigt und du ihnen Vorschläge unterbreitest, sie aber nicht zuhören und außerstande sind, Probleme zu lösen, sie dem Oberen jedoch nicht melden, und du um die Arbeit von Gottes Haus besorgt und ihretwegen beunruhigt bist und du unerträglich aufgebracht bist, wenn du siehst, wie falsche Leiter der Arbeit der Kirche Verzögerungen verursachen, dann zeigt das, dass du einen Sinn für eine Bürde hast. Wenn du allerdings bloß, weil du ein paar Ideen hast, jedermanns Zustimmung haben willst, um ein größeres Publikum zu finden und mehr Menschen dazu zu bringen, dir zuzuhören, wie du predigst und hochtrabende Reden schwingst, und du aus der Menge herausstechen willst, dann ist das kein Sinn für eine Bürde – das ist Ehrgeiz. Ehrgeizige Menschen können nur Worte und Glaubenslehren predigen, und bei jeder ihrer Ideen handelt es sich nur um leere Worte und Glaubenslehren. Wenn solche Menschen Leiter werden, dann sind sie zwangsläufig falsche Leiter, und falls sie böse Menschen sind, dann sind sie Antichristen. Wenn deine Ideen auf dem Niveau leerer Worte bleiben, dann bist du, sobald du Leiter wirst, zwangsläufig genauso wie jeder pseudospirituelle falsche Leiter. Du wirst dich immer „abschotten, um dich auf deine Selbstkultivierung zu konzentrieren“, anderenfalls wirst du das Gefühl bekommen, in einer Krise zu stecken, und nichts zu predigen haben. Wenn du genauso bist wie sie und, während du von hoch oben herab predigst, nicht in der Lage bist, irgendwelche Probleme zu entdecken, die es bei der Arbeit gibt, und naturgemäß auch unfähig bist, irgendwelche Probleme zu lösen, dann bist du zwangsläufig ein falscher Leiter. Und was passiert am Ende mit falschen Leitern? Sie werden aus ihrem Amt entlassen, weil sie keine tatsächliche Arbeit verrichten können – sie gehen zwangsläufig diesen Weg.
Es gibt viele Menschen, die im Herzen immer ungehalten und sprungbereit sind, und wann immer es Zeit ist, einen Leiter oder Verantwortlichen auszuwählen, wollen sie immer diejenigen sein, die ausgewählt werden. Einige Menschen meinen, dass sie am längsten an Gott geglaubt haben, die meiste Mühsal ertragen haben, ihre Pflicht am längsten und am treuesten erfüllt haben und am geeignetsten sind, ein Leiter zu sein, und deshalb wollen sie, dass andere Menschen sie auswählen. Zu welchen Taten wirst du imstande sein, falls andere Menschen dich auswählen? Wirst du es vermeiden können, den Titel eines falschen Leiters zu bekommen? Wirst du den Verantwortungen von Leitern und Mitarbeitern nachkommen können? Das alles sind echte Probleme, aber keiner berücksichtigt diese Dinge. Unter diesen Menschen gibt es einige, die über ausreichend Kaliber verfügen. Sie können die Wahrheit suchen, wenn es bei ihrer Pflicht Probleme gibt, und wenn sie die Wahrheit verstehen und in der Lage sind, Angelegenheiten gemäß den Grundsätzen zu erledigen, dann können sie den Anforderungen entsprechen. Vorausgesetzt, dass diese Menschen die Wahrheit verstehen, die Wahrheit lieben und nach der Wahrheit streben können und darüber hinaus relativ gute Menschlichkeit aufweisen, werden sie keinerlei Probleme haben, Leiter und Mitarbeiter zu werden, die den Anforderungen entsprechen – es wird für sie nicht sehr schwer sein. Manche Menschen beklagen sich immer, ihre Arbeit sei schwer; sie sind in Bezug auf die Wahrheit nicht bereit, sich anzustrengen oder den Preis zu zahlen, und murren, wenn man sie zurechtstutzt. Können solche Menschen Leiter und Mitarbeiter sein, die den Anforderungen entsprechen? Ihre Absicht und ihre Haltung sind einfach falsch, sie sind keine Menschen, die nach der Wahrheit streben, und egal was Gott von ihnen verlangt, sie behalten eine negative Haltung bei. Solche Menschen haben es nicht verdient, Leiter und Mitarbeiter zu sein. Sie haben im Herzen keinen Sinn für eine Bürde, und egal wie klar oder deutlich die Arbeitsanordnungen von Gottes Haus formuliert sind, sie sind trotzdem nicht gewillt, hart zu arbeiten, um die Arbeit gut zu erledigen. Tatsächlich ist es nicht schwer, die Arbeit gut zu erledigen. Warum ist es nicht schwer? Erstens gibt es in Gottes Haus spezifische Arbeitsanordnungen für alle Arbeiten der Kirche, und der Obere hat spezifische Vorgaben dafür gemacht, also wird nicht von euch verlangt, dass ihr bei irgendeinem Teil der Arbeit innovativ seid oder sie eigenständig erledigt. Der Obere hat euch einen Rahmen und eine Richtung vorgegeben und euch Grundsätze und Mindeststandards gegeben; wenn ihr arbeitet, ist es nicht so, dass ihr planlos herumfuchtelt oder es euch irgendwie an Anleitung mangelt. Zweitens ist bei jedem Teil der Arbeit das Grundlegendste, dass der Obere Bruder, egal wer der Verantwortliche ist und egal ob der Fokus der Arbeit im Aus- oder Inland liegt, die Arbeiten spezifisch nachverfolgt, anleitet, beaufsichtigt, inspiziert, gründlich überprüft und sich regelmäßig danach erkundigt. Wie spezifisch sind diese Maßnahmen? Der Obere Bruder bringt sich persönlich ein und fasst bei jedem Drehbuch, jedem Film, jedem Programm, jeder Hymne usw. persönlich nach. Ich bringe Mich auch in einige Arbeiten ein und leite euch allgemein an und gebe euch einen allgemeinen Rahmen vor. Drittens hält der Obere zu jedem Aspekt der Arbeit, der mit den Wahrheitsgrundsätzen zusammenhängt, oft mit euch über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft und leitet eure Arbeit an; außerdem stutzt euch der Obere zurecht, nimmt für euch gründliche Überprüfungen vor und wird eure Verzerrungen jederzeit korrigieren. Viertens hilft euch der Obere persönlich bei wichtiger Personal- und Verwaltungsarbeit, indem er gründliche Überprüfungen vornimmt und Entscheidungen trifft. Tatsache ist, dass ihr, egal welche Arbeiten ihr verrichtet, sie nicht eigenständig erledigt; alles wird von dem Oberen organisiert, gelenkt, angeleitet und gründlich überprüft. Was genau macht ihr also? Ihr erfreut euch einfach an dem, was bereits anwendungsbereit ist – ihr seid so gesegnet! Ihr müsst um nichts besorgt sein; ihr müsst einfach nur Hände und Füße einsetzen und anpacken. Das ist die Arbeit, die euch zufällt. Habt ihr je zusätzlich einen Preis gezahlt? (Nein.) Der Obere hat diese ganze wichtige, bedeutende Arbeit getan; daher ist all die Arbeit, die ihr verrichtet, ganz leicht, und es gibt überhaupt keine großen Schwierigkeiten. Wenn die Menschen unter derartigen Umständen ihre Arbeit trotzdem nicht gut erledigen, dann gibt es dafür keine Entschuldigung, und es beweist, dass sie einfach nicht mit dem Herzen dabei sind und sich bei ihrer Arbeit keine Mühe geben und ihren Verantwortlichkeiten nicht nachkommen. Manche Menschen sagen: „Wer weist denn bei seiner Arbeit keine Unzulänglichkeiten auf? Ist es denn nicht erlaubt, dass Menschen irgendwelche Schwächen haben?“ Man verlangt von euch nicht, dass ihr bei eurer Arbeit die Höchstleistung erreicht; von euch wird einfach verlangt, dass ihr eine ausreichende Leistung schafft; dann kann man es so betrachten, dass ihr der Verantwortung von Leitern und Mitarbeitern nachgekommen seid. Ist das sehr anspruchsvoll? (Nein.) Es ist leicht, auf Basis der Anleitung und gründlichen Überprüfung durch den Oberen eine ausreichende Leistung zu erreichen; es hängt einfach davon ab, ob die Menschen aufrichtig nach der Wahrheit streben. Wenn sie sich in Bezug auf die Wahrheit überhaupt nicht anstrengen und immer nur oberflächlich vorgehen wollen, und wenn sie sich damit zufriedengeben, bei der Arbeit einfach nach Schema F vorzugehen, nichts Schlechtes zu tun, keine Störungen oder Unterbrechungen zu verursachen und ihr Gewissen durch nichts plagen zu lassen, dann können sie eine ausreichende Leistung schaffen. Die meisten Leiter und Mitarbeiter weisen bei ihrer Arbeit diese Art von Haltung auf; sie verrichten ein bisschen Arbeit, wollen sich aber nicht in ihr erschöpfen, sie sind damit zufrieden, dass sie einfach mittelmäßig sind, und was die Ergebnisse ihrer Arbeit angeht, sind sie der Meinung, das sei Gottes Angelegenheit und hätte nichts mit ihnen zu tun. Ist diese Haltung akzeptabel? Wenn du so eine Haltung hast, dann kannst du nur in sehr begrenztem Umfang Arbeiten verrichten und gibst dabei nicht alles, was darauf hinweist, dass du entweder unfähig bist, tatsächliche Arbeit zu verrichten, oder keine tatsächliche Arbeit verrichtest, und somit solltest du als falscher Leiter charakterisiert werden – das ist völlig angebracht und nicht unberechtigt. Manche Menschen sagen immer: „Deine Anforderungen an uns sind zu hoch. Wenn wir diese Arbeit nicht machen, dann sind wir falsche Leiter, und wenn wir diese Anforderung nicht erfüllen, dann sind wir auch falsche Leiter. Wofür hältst Du uns? Wir sind keine Roboter, wir sind nicht perfekt. Wir sind bloß gewöhnliche Menschen, wir sind bloß Sterbliche. Du sagst uns, wir sollen gewöhnliche, normale Menschen sein, warum stellst Du an uns Leiter also so hohe Anforderungen?“ Tatsächlich sind Meine Anforderungen an euch nicht hoch. Ich verlange bloß von dir, dass du die Verantwortlichkeiten erfüllst, die ein Mensch erfüllen sollte. Das ist etwas, das du tun sollst und musst, und etwas, das du als Leiter und Mitarbeiter erreichen kannst. Wenn du allerdings nicht hart arbeitest, um auf die Wahrheit zuzustreben, und immer Angst davor hast, Not zu leiden, und immer Komfort begehrst, dann wirst du zwangsläufig ein falscher Leiter sein, egal was deine Gründe oder Ausflüchte sind. Es ist wie mit den Dingen, die Menschen mit normaler Menschlichkeit zuwege bringen sollten und um die Erwachsene sich selbst kümmern sollten, beispielsweise um welche Zeit Erwachsene morgens aufstehen sollten, wie viele Mahlzeiten sie zu sich nehmen sollten und wie viele Stunden sie pro Tag arbeiten sollten und wann sie ihre dreckige Wäsche waschen sollten – das musst du selbst bewerkstelligen und es ist unnötig, dass du jemand anderen danach fragst. Wenn du andere Menschen wegen allem befragst und nichts verstehst, bedeutet das dann nicht, dass deine Intelligenz unzureichend ist und dass du ein Trottel bist? Bedeutet es nicht, dass du außerstande bist, dich um dich selbst zu kümmern? Können solche Menschen Leiter sein? Sind sie nicht falsche Leiter? Solche Menschen sollten entlassen werden. Solche Menschen wollen sich weiter an ihre Stellung klammern und nicht abdanken, und sie wollen immer noch Leiter sein! Nach ihrer Entlassung glauben einige falsche Leiter, man hätte ihnen Unrecht getan, und sie hören nicht auf, deswegen zu weinen. Sie weinen, bis ihre Augen ganz geschwollen sind. Warum weinen sie? Sie wissen nicht, was sie wirklich sind. Wenn Ich sage, dass Meine Anforderungen an die Menschen nicht hoch sind, dann meine Ich damit, dass es sich bei dem, was von dir verlangt wird, um das handelt, was du erreichen kannst; der Weg ist bereits für dich geebnet worden, der Rahmen abgesteckt, die Entscheidungen wurden getroffen, und du musst bloß aktiv werden. Es ist wie beim Essen: Für dich wurden Getreidesorten, Gemüse, alle möglichen Gewürze, Töpfe und Öfen bereitgestellt, und du musst bloß noch lernen, wie man kocht; das ist, was ein Erwachsener tun und zuwege bringen sollte. Wenn du das nicht erreichen kannst, dann bist du ein Trottel und kannst nicht als jemand gelten, dessen Intelligenz sich im Bereich normaler Erwachsener befindet. Einige Leiter sind unfähig, diese tatsächliche Arbeit zu leisten, also müssen sie entlassen werden. Wie also können wir definieren und bestimmen, ob jemand fähig ist, diese Art von Arbeit zu verrichten? Wenn du die Intelligenz und das Kaliber eines Erwachsenen besitzt und die Gewissenhaftigkeit und das Verantwortungsgefühl besitzt, die ein Erwachsener besitzen sollte, dann solltest du in der Lage sein, diese Art von Arbeit zu verrichten. Wenn du das nicht kannst oder nicht tust, dann bist du ein falscher Leiter. So bestimmt man das, und es ist richtig, es so zu bestimmen. Es ist keine Verurteilung oder Beurteilung eines Menschen, ist es also harsch? Die Fakten liegen alle vor, und das ist überhaupt nicht harsch.
II. Falsche Leiter, die von geringem Kaliber sind
Wir haben soeben über die Manifestierungen Gemeinschaft gehalten, die falsche Leiter eines Typs zeigen, wenn es bei der Arbeit zu Unklarheiten kommt und dort Schwierigkeiten auftreten, und es diese umgehend zu melden und nach Wegen zu suchen gilt, sie zu beseitigen, sowie über die Gründe, weshalb solche Menschen nicht in der Lage sind, die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern zu erfüllen. Solche Menschen sind pseudospirituell; weil sie die Unklarheiten und Schwierigkeiten bei der Arbeit nicht entdecken können, sind sie nicht imstande, diese Verantwortlichkeit zu erfüllen. Das ist ein Menschentyp. Es gibt noch einen weiteren Menschentyp: Er ist genauso wie diese pseudospirituellen Menschen – er ist auch nicht in der Lage, die Probleme, die es bei der Arbeit gibt, zu entdecken, und deshalb ist er auch nicht in der Lage, sie umgehend dem Oberen zu melden und bei dem Oberen nach Lösungen zu suchen. Solche Menschen haben bei der Arbeit auch viel zu tun, sie sind den ganzen Tag beschäftigt, ohne untätig zu sein. Sie sind damit beschäftigt, Predigten zu halten, damit beschäftigt, bei Brüdern und Schwestern an verschiedenen Orten vorbeizuschauen, damit beschäftigt, Anordnungen für die Arbeiten zu treffen, und sogar damit beschäftigt, alle möglichen Dinge für die Arbeit der Kirche zu kaufen. Wenn jemand krank wird, helfen sie ihm, einen Arzt zu finden; wenn jemand zu Hause in Schwierigkeiten steckt, helfen sie ihm, indem sie für finanzielle Entlastung sorgen; wenn jemand sich in einem schlechten Zustand befindet, ergreifen sie die Initiative, um denjenigen zu unterstützen und ihm aktiv bei der Lösung seiner Probleme zu helfen. Kurz gesagt, sie sind immer mit irgendwelchen allgemeinen Belangen beschäftigt. Die tatsächliche Arbeit der Kirche, die Evangeliumsarbeit und die Probleme, die es im Kirchenleben gibt, sind ihnen egal. Jeden Tag sind sie vom Umhereilen müde und damit beschäftigt, die Angelegenheiten der Kirche und die privaten Probleme der Brüder und Schwestern zu bewältigen und diesen beizukommen. Sie denken, dass sie als Leiter diesen Aufgaben nachkommen sollten, aber sie erkennen nie, worin die wesentliche Arbeit eines Leiters besteht, und egal wie hart sie arbeiten, sie können trotzdem nicht die echten und kritischen Probleme entdecken, die es in der Kirche gibt. Und so sind diese Leiter dann, wenn im Kirchenleben Störungen und Hindernisse entstehen und wenn Gottes auserwähltes Volk beim Lebenseintritt auf Schwierigkeiten stößt, nicht in der Lage, diese Dinge umgehend zu beheben. Auch wenn sie jeden Tag mit der Arbeit beschäftigt sind, ohne untätig zu sein, was können sie mit dieser Geschäftigkeit überhaupt erreichen? Bei der Arbeit der Kirche gibt es viele Probleme, aber sie sind nicht in der Lage, sie zu entdecken. Nach außen hin wirken sie fleißig, gewissenhaft und nicht untätig, aber bei der Arbeit taucht ein Problem nach dem anderen auf, und sie sind damit beschäftigt, Löcher zu stopfen, damit beschäftigt, alle möglichen „komplexen und schwierigen Probleme“ zu lösen und sich mit allen möglichen bösen Menschen auseinanderzusetzen sowie mit Menschen, die Störungen und Unterbrechungen verursachen, die in der Kirche aufkommen. Sie sind mit solchen Tätigkeiten beschäftigt, aber nicht in der Lage, auch nur die einfachsten Probleme zu erkennen. Sie können nicht klar erkennen, was gute Menschlichkeit ist und was schlechte Menschlichkeit ist, was ein gutes Kaliber ist und was ein schlechtes Kaliber ist, und was es heißt, echtes Talent und Erkenntnis zu besitzen und über Begabungen zu verfügen. Sie können auch nicht durchschauen, welche Arten von Menschen Gottes Haus fördert und welche es ausmustert, welche Menschen nach der Wahrheit streben und welche nicht, welche Menschen bereitwillig ihre Pflicht tun und welche ihre Pflicht nicht tun, welche Menschen zu Gottes Volk vervollkommnet werden können und welche Menschen Arbeitskräfte sind usw. Diejenigen, die große Reden schwingen können und leere Theorien von sich geben können, aber keine tatsächliche Arbeit leisten können, behandeln sie wie primäre Ziele für eine Förderung, teilen sie für wichtige Arbeiten ein und vertrauen ihnen diese an, wohingegen sie es hinauszögern, diejenigen zu befördern und zu fördern, die über ein reines Verständnis, Kaliber und die Fähigkeit, die Wahrheit zu verstehen, verfügen, nur weil diese Menschen noch nicht sehr lange an Gott glauben oder eine arrogante Disposition offenbart haben. Solche Probleme treten oft in der Kirche auf, und das beeinträchtigt das Vorankommen der Arbeit der Kirche. Das sind die wahren Probleme, und dennoch kann diese Art von Leiter sie weder sehen noch entdecken und ist sich ihrer überhaupt nicht bewusst. Wenn böse Menschen Störungen und Unterbrechungen verursachen, dann geben sie ihnen die Chance, sich einer Beobachtung zu unterziehen und über sich nachzudenken. Wenn hingegen andere, die keine bösen Menschen sind, gelegentlich ein paar kleine Fehler machen, weil sie jung und unwissend sind und ohne Grundsätze vorgehen – Fehler, bei denen es nicht um einen Grundsatz geht – dann behandelt diese Art von Leiter diese Fehler wie unverzeihliche Sünden und schickt diese Menschen nach Hause. Falsche Leiter dieser Art sind jeden Tag sehr mit Arbeit beschäftigt, und nach außen hin hat es den Anschein, als würden sie sich sehr bemühen und viel von ihrer Zeit investieren, doch egal wie sie arbeiten, keiner wird dadurch mit wahrem Leben versorgt. Egal welche Probleme und Schwierigkeiten Gottes auserwähltes Volk hat, falsche Leiter dieser Art können sie nicht durch gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit lösen und können es nur mit liebendem Herzen ermahnen und Worte und Glaubenslehren predigen, um Gottes auserwähltes Volk zu ermutigen. Deshalb wird Gottes auserwähltes Volk unter der Leitung solcher Menschen nicht mit Leben versorgt, es glaubt nur an Gott und tut seine Pflichten aus Enthusiasmus und erreicht keinen Lebenseintritt – wie lange kann es so weitermachen? Infolgedessen sind manche Menschen oft negativ und schwach und sehnen sich immer danach, dass der Tag Gottes kommt, und die Visionen werden für sie immer unklarer, und wenn sie auf Probleme stoßen, hegen sie schließlich Auffassungen und Missverständnisse in Bezug auf Gott, und manche zweifeln schließlich sogar an Gott und nehmen sich vor Ihm in Acht. Wenn falsche Leiter vor diesen Problemen stehen, sind sie vollkommen außerstande, sie zu lösen, und gehen ihnen nur aus dem Weg. Sie lesen nie mit Gottes auserwähltem Volk Gottes Worte oder beten mit ihm zu Gott, um die Wahrheit zu suchen und Probleme zu lösen – dieser Arbeit gehen sie nie nach. Jeden Tag beschäftigen sie sich nur mit irgendwelchen allgemeinen Belangen und bestimmten externen Angelegenheiten, mit Angelegenheiten, die nichts mit Lebenseintritt oder der Wahrheit zu tun haben. Sie denken, solange sie mit Dingen beschäftigt sind, würde das bedeuten, dass sie ihre Pflicht tun und ihren Verantwortlichkeiten nachkommen und dass sie unmöglich falsche Leiter sein können. Dass sie sich mit diesen allgemeinen Belangen beschäftigen, hilft den Brüdern und Schwestern tatsächlich überhaupt nicht, im Leben voranzukommen, geschweige denn versetzt es Gottes auserwähltes Volk in die Lage, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Sagt Mir, gibt es bei dieser Art von falschen Leitern nicht ein Problem mit deren Kaliber? Sie können nichts durchschauen und denken, dass alle Probleme einfach verschwinden und indirekt gelöst werden, solange sie mit der Arbeit beschäftigt sind. Sind diese Menschen nicht absolut verworren? Ist ihr Kaliber nicht ausgesprochen schlecht? Sie können nichts durchschauen, sie können keine tatsächliche Arbeit verrichten, und das macht sie zu authentischen falschen Leitern und Mitarbeitern. Das ist eine Sache, die am einfachsten zu erkennen ist.
An jedem Ort gibt es jetzt falsche Leiter und falsche Mitarbeiter in den Kirchen. Zum Arbeiten verlassen sie sich auf ihren Enthusiasmus und sie haben überhaupt kein Verständnis der Wahrheit. Sie wissen nicht, was die Arbeit eines Leiters oder Mitarbeiters ist, noch sind sie fähig, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten, um Probleme zu lösen – sie verbringen den ganzen Tag nur damit, sich blindlings mit irgendwelchen allgemeinen Belangen zu beschäftigen. Sagen wir beispielsweise, die Kirche muss ein Gerät kaufen. Das ist keine große Aufgabe; es muss nur jemand für den Einkauf eingeteilt werden, der fachkundig ist. Ein falscher Leiter hatte allerdings Angst, zu viel Geld auszugeben, und veranlasste deshalb, dass jemand mehrere Orte aufsuchen und das billigste Gerät kaufen sollte. Das Ergebnis war, dass er ein billiges Produkt kaufte, das nach nur wenigen Tagen Verwendung kaputtging, und er dann noch eins kaufen musste. Er sparte nicht nur kein Geld, sondern gab im Gegenteil am Ende sogar mehr aus. Geht man, wenn man die Aufgabe so erledigt, nach Grundsätzen vor? Man muss bei einem Einkauf keine berühmte Marke erwerben, aber es ist angebracht, zumindest etwas zu kaufen, was von geeigneter Qualität und brauchbar ist. Falsche Leiter machen sich viele Gedanken über allgemeine Belange, und daran ist nichts falsch. Allerdings nehmen sie die entscheidende Arbeit von Gottes Haus nicht ernst, und das ist ein großer Fehler; das heißt, dass sie keine wesentliche Arbeit leisten. Arbeitsbereiche wie Evangeliumsarbeit, Filmproduktionsarbeit, Textarbeiten, Videoarbeiten zu Erfahrungszeugnissen und die Arbeit der Personalanpassung bei Leitern und Mitarbeitern sind allesamt entscheidend, und dennoch halten falsche Leiter sie nicht für wichtig, schieben diese Arbeitsbereiche beiseite und ignorieren sie. Ihr Kaliber ist unzureichend, und sie wissen nicht, wie man die Arbeit erledigt, versuchen aber auch nicht, es zu lernen, und denken stattdessen: „Es ist in Ordnung, solange es für diese Arbeit einen Verantwortlichen gibt. Ich werde dafür doch mit Sicherheit nicht auch noch gebraucht? Ich kümmere mich um die wichtigen Arbeiten. Das sind bloß Kleinigkeiten, um die ich mich nicht kümmern muss. Sobald ich ihnen die Grundsätze mitgeteilt habe, ist meine Arbeit damit getan.“ Falsche Leiter erscheinen nach außen hin sehr beschäftigt zu sein, aber wenn du dir ansiehst, woran sie arbeiten, so gehört nichts davon zu den entscheidenden Arbeitsaufgaben der Kirche, nichts davon ist eine Arbeitsaufgabe, mit der man für das Leben der Menschen sorgt, und nichts davon ist eine Arbeitsaufgabe, die damit zu tun hat, die Wahrheit anzuwenden, um Probleme zu lösen. Das, womit sie sich beschäftigen, hat überhaupt keinen Wert, und diese falschen Leiter halten sich einfach blindlings beschäftigt. Sie wissen nicht, welche Arbeit Leiter und Mitarbeiter verrichten sollten, damit sie Gottes Absichten entsprechen; sie vertrauen einfach auf ihren Enthusiasmus, um sich mit bestimmten Aufgaben zu beschäftigen, die ihnen Spaß machen. Sie stellen detaillierte Nachfragen zu Belanglosigkeiten, die in keinem Zusammenhang mit der Arbeit der Kirche stehen, beispielsweise welche Kleidung die Brüder und Schwestern tragen, welche Frisuren sie haben, wie sie mit anderen interagieren und wie sie reden und sich benehmen. Sie denken, dass sie damit liebenswürdig und zugänglich sind und dass Probleme im realen Leben der Menschen zu lösen etwas ist, was ein Leiter tun sollte, und etwas ist, das in normaler Menschlichkeit vorhanden sein sollte. Und dennoch nehmen sie die entscheidenden Arbeiten nicht ernst, nämlich die Evangeliumsarbeit, die Filmproduktionsarbeit, die Arbeit an Hymnen, Textarbeiten, Verwaltungsarbeiten, die Arbeit der Bewässerung von neuen Gläubigen, der Gründung neuer Kirchen, der Beförderung und Förderung von Menschen usw. Sie beteiligen sich an keiner dieser Tätigkeiten und verfolgen sie auch nicht weiter; es ist, als hätte diese Arbeit nichts mit ihnen zu tun. Diese falschen Leiter lösen die vielen Probleme nicht, die sich in der Kirche anhäufen; sie entlassen die falschen Leiter nicht, die sie entlassen sollten, sie schränken böse Menschen nicht ein, die Böses tun, blindwütig umherlaufen und schlimme Dinge tun, und sie setzen sich auch nicht mit ihnen auseinander, und sie halten nicht über die Wahrheit Gemeinschaft, um das Problem zu beheben, dass einige Menschen bei der Ausführung ihrer Pflichten oberflächlich vorgehen, ungezügelt und undiszipliniert sind, und diese vor sich herschieben. Welches Problem liegt hier vor? Sie suchen nicht nach der Wahrheit, um diese tatsächlichen Probleme zu lösen – sind das Menschen, die tatsächliche Arbeit verrichten? Die unbedeutenden und irrelevanten Aufgaben, die sie erledigen, fühlen sich für sie im Herzen entscheidend und wichtig an. Sie beschäftigen sich den ganzen Tag mit diesen wertlosen Dingen und glauben, dass sie ihre Verantwortlichkeiten erfüllen und treu sind, aber sie erledigen keine einzige wesentliche Arbeitsaufgabe, mit der Gott sie betraut hat – sind solche Menschen nicht falsche Leiter? Sie sind das Äquivalent von Direktoren in den Ortsgemeindebüros der Gesellschaft, sie sind einfach Wichtigtuer in der Nachbarschaft – sind sie demnach immer noch die Leiter und Mitarbeiter von Gottes Haus? Sie sind authentische falsche Leiter und Mitarbeiter. Aus welchem Grund bezeichnet man diese Menschen als falsche Leiter und falsche Mitarbeiter? (Weil ihr Kaliber zu schlecht ist, sie keine tatsächliche Arbeit verrichten können und zu nichts anderem imstande sind, als sich um ein paar Belanglosigkeiten zu kümmern.) Das ist der konkrete Grund. Das Kaliber dieser Menschen ist zu schlecht; egal wie viele Predigten sie sich anhören, wie viele Arbeitsanordnungen sie lesen, wie viele Jahre sie in Gottes Haus ihre Pflichten tun oder wie viele Jahre sie Leiter sind, sie wissen nie, was sie gerade tun, ob das, was sie tun, richtig oder falsch ist, oder ob sie die Verantwortlichkeiten erfüllen, die sie erfüllen sollten. Sie definieren die Kennzeichnung und Betitelung von Leitern und Mitarbeitern so, dass es in Ordnung ist, solange sie beschäftigt sind. So wie ein Esel einen Mühlstein dreht, zerren sie weiter, bis sie sich nicht mehr bewegen können, und denken, sie hätten damit ihre Verantwortlichkeiten erfüllt. Egal in welche Richtung sie zerren und egal, ob die Energie, die sie darauf verwenden, richtig oder falsch ist, aus ihrer Sicht erfüllen sie damit ihre Verantwortlichkeiten. Es gibt viele Probleme, die sie nicht durchschauen können, und sie versuchen nicht, sie zu lösen, oder melden sie nicht dem Oberen und suchen bei dem Oberen nicht nach Lösungen. Egal seit wie vielen Jahren sie tätig sind oder seit wie vielen Jahren sie Kontakt zu Menschen haben, sie wissen nicht einmal, ob die Manifestierungen, die jemand aufweist, jene eines neuen Gläubigen sind, dessen Glaubensgrundlage oberflächlich ist und der die Wahrheit nicht versteht, oder jene eines Ungläubigen sind, und sie wissen auch nicht, wie sie ihn erkennen oder charakterisieren sollten. Wenn da zwei Menschen sind, die sich beide in einem negativen Zustand befinden, dann wissen sie nicht, wer von beiden es wert ist, gefördert zu werden, und wer nicht; wenn zwei Menschen bei der Ausführung ihrer Pflichten ein wenig oberflächlich vorgehen, können sie nicht sagen, wer von den beiden nach der Wahrheit strebt und wer von ihnen eine Arbeitskraft ist, wer von ihnen in der Lage ist, in die Wahrheitsrealität einzutreten, und wer von ihnen keine Wahrheitsrealität aufweist. Sie wissen nicht, welche Menschen potenziell dem Weg der Antichristen folgen werden, sobald sie Leiter werden, selbst wenn sie jahrelang mit diesen Personen verkehrt haben. Egal wie viele sinnlose Tätigkeiten sie ausüben oder wie viele nutzlose Arbeiten sie verrichten oder wie viele Probleme es um sie herum gibt, sie sind sich dessen nicht bewusst und erkennen nicht, dass das Probleme sind. Weil solche Menschen ein schlechtes Kaliber haben, verworrene Gedanken haben und unfähig sind, Arbeit zu verrichten, ist es für sie sehr schwer, die Verantwortlichkeiten eines Leiters oder Mitarbeiters zu erfüllen. Abgesehen davon, dass sie sich um ein paar einfache allgemeine Belange kümmern können, sind diese Leiter und Mitarbeiter unfähig, irgendetwas zu tun, was mit der wesentlichen Arbeit der Kirche zusammenhängt, und sie sind nicht in der Lage, irgendwelche echten Probleme bei der Arbeit zu sehen oder zu lösen. Können Leiter dieser Art und mit einem solchen Kaliber es wert sein, gefördert zu werden? Sie wissen nicht einmal, was Unklarheiten oder Schwierigkeiten sind, geschweige denn schaffen sie es, gemäß den Grundsätzen damit umzugehen. Selbst wenn die Probleme, die bei der Arbeit der Kirche auftreten, ganz gewöhnliche sind, können sie sie trotzdem nicht zusammenfassen und klassifizieren, noch wissen sie, wie man über die Wahrheit Gemeinschaft hält, um die Probleme zu lösen – falsche Leiter dieser Art sind einheitlich nicht in der Lage, diese Probleme, die oft in der Kirche auftreten, zu bewältigen oder zu lösen. Ihr größtes Problem ist nicht, dass sie nicht gewillt sind, einen Preis zu zahlen, oder dass sie Angst davor haben, viel zu tun zu haben und müde zu sein, sondern vielmehr ist es ihr schlechtes Kaliber, ihr unklarer Verstand und dass sie nicht in der Lage sind, die wichtigen Arbeiten und tatsächlichen Arbeiten der Kirche zu verrichten. Stattdessen verrichten sie einfach ein paar Arbeiten zu allgemeinen Belangen oder befassen sich gern mit ein paar belanglosen Dingen, und dann wollen sie die Rolle von Leitern und Mitarbeitern spielen – sind das nicht verworrene Menschen mit zu großem Ehrgeiz und Verlangen? Leiter mit schlechtem Kaliber sind einheitlich nicht in der Lage, die Kernarbeit der Kirche zu erledigen, nämlich Arbeiten, die mit Wahrheitsgrundsätzen verbunden sind, oder komplizierte fachliche Arbeiten, wie beispielsweise das Verbreiten des Evangeliums, die Arbeit der Bewässerung von neuen Gläubigen in der Kirche, Filmproduktionsarbeit, Textarbeiten und Personalarbeit, an der Leiter und Mitarbeiter auf verschiedenen Ebenen beteiligt sind. Warum sind sie außerstande, diese Arbeiten zu verrichten? Es liegt daran, dass ihr Kaliber zu schlecht ist und sie die Grundsätze nicht begreifen können; sie greifen bei all diesen Arbeiten einheitlich zu kurz und sind nicht imstande, zu lernen, wie man sie erledigt. Sagen wir beispielsweise, man übergibt diesem Leiter fünf Personen und bittet ihn, diesen fünf Personen Arbeiten zuzuteilen, auf Basis ihres Bildungsgrades, ihres Kalibers und ihrer Stärken und ihres Charakters. Ist das eine Aufgabe, die leicht bewerkstelligt werden kann? Hat das irgendetwas mit dem Kaliber von Leitern und Mitarbeitern zu tun? (Ja.) Leiter und Mitarbeiter von durchschnittlichem Kaliber werden die Arbeiten relativ präzise einteilen, nachdem sie die fünf Personen einige Zeit beobachtet, Umgang mit ihnen gepflegt und sie kennengelernt haben. Leiter und Mitarbeiter von schlechtem Kaliber werden denken, dass fünf Personen zu viele sind; bei zu vielen Menschen werden sie konfus und wissen nicht, wie man ihnen Arbeiten zuteilt, und selbst wenn sie ihnen Arbeiten zuteilen, werden sie im Herzen nicht wissen, ob sie das ordnungsgemäß tun oder nicht. Das betrifft den personellen Aspekt. Wenn es darum geht, Angelegenheiten zu bearbeiten, wenn sie beispielsweise zwei oder drei Dinge gleichzeitig abarbeiten und lösen müssen, wissen sie nicht, wie man den Zusammenhang zwischen diesen Dingen beurteilt und erkennt, noch werden sie abwägen können, welches Problem sie zuerst lösen sollen und welches Problem danach gelöst werden kann, ohne dass es zu irgendwelchen Verzögerungen kommt. Das heißt, sie wissen nicht, wie man das Für und Wider abwägt, sie wissen nicht, wie man Aufgaben nach Wichtigkeit und Dringlichkeit priorisiert, und sie wissen nicht, wie man Probleme löst. Weil sie aber Leiter und Mitarbeiter sind, müssen sie, obwohl sie etwas nicht verstehen, so tun, als würden sie es verstehen; obwohl sie etwas nicht begreifen, müssen sie so tun, als würden sie es begreifen, und ihnen bleibt nichts anderes, als durchzuhalten und ein paar Glaubenslehren zu predigen, um sich durchzuwursteln, und ein paar wohlklingende Worte zu sagen und die Sache hastig zu beenden. Sie sind sich völlig im Klaren darüber, ob das, was sie sagen, richtig ist oder nicht, ob es mit den Grundsätzen übereinstimmt oder nicht, ob damit Probleme gelöst werden können oder nicht, aber sie wollen sich einfach durchwursteln. Sie wissen sehr wohl, dass sie mit dem, was sie tun, Probleme nicht lösen werden können, aber sie melden die Probleme trotzdem nicht dem Oberen, und so verzögern sie am Ende die Arbeiten und werden entlassen. Sagt Mir, sind diese Menschen nicht Narren? Wenn manche Leiter und Mitarbeiter Probleme melden, erzählen sie all die alten, unwichtigen Ereignisse, die sich bis zum jetzigen Tag zugetragen haben, nochmals, und nachdem sie einen Haufen Zeug erzählt haben, musst du ihnen trotzdem dabei helfen, zu analysieren und zu beurteilen, welche Probleme vorliegen. Sie verstehen nicht einmal, wie man ein Problem anschneidet, und sie können stundenlang reden, ohne deutlich zu erklären, worin der Schwerpunkt und das Wesen eines Problems bestehen. Alles, was sie sagen, bezieht sich nur auf Oberflächlichkeiten und stellt nur eine Menge Unsinn dar! Ist es nicht so, dass ihr Kaliber zu schlecht ist und sie nicht besonders helle sind? Sind Menschen mit Kaliber gewillt, sich diese Dinge anzuhören? Derjenige, mit dem sie reden, möchte nur wissen, was die Situation der Person ist, die sie melden, und welche Manifestierungen sie aufweist, welcher Zustand es ist, der sie verwirrt und den sie nicht beheben können. Und dennoch reden diese Menschen immer darüber, welche Arbeit der Betreffende in der Vergangenheit geleistet hat, und sie reden nicht über die jetzige Situation desjenigen, oder sagen, welche Unklarheiten und Probleme sie selbst haben. Sie reden eine Menge Zeug, und keiner kann so genau sagen, worüber sie da reden. Selbst wenn sie eine Frage stellen wollen, wissen sie nicht, womit sie anfangen sollen, und sie wissen nicht, wie man sie effektiv und so formuliert, dass die Menschen es verstehen können – sie haben nicht einmal die Fähigkeit, sich sprachlich zu organisieren. Manifestiert sich damit nicht ihr extrem schlechtes Kaliber? Einige falsche Leiter haben ein schlechtes Kaliber, und wenn sie ein Problem melden, dann sagen sie eine Menge unsinniger und unverständlicher Dinge und denken dann: „Ich habe dir eine ausreichend große Menge an Informationen gegeben, richtig? Ich habe dir sogar alles aus der Vergangenheit und Gegenwart über dieses Problem erzählt, kannst du also jetzt nicht erkennen, welche Frage ich stellen möchte?“ Egal was du sie fragst oder wie du sie führst, sie wissen nicht, was sie sagen sollen und können nie den Kernpunkt des Problems benennen. Es ist nicht so, dass ihnen die Worte fehlen, um sich auszudrücken, oder dass sie einen niedrigen Bildungsgrad hätten, sondern vielmehr ist ihr Kaliber schlecht und sie sind hirnlos, sodass sie nicht wissen, wie man diese Dinge ausdrückt; ihr Verstand ist verworren und sie können sich nicht klar erklären, sodass andere sie verstehen können. Sie haben einen gewissen Sinn für eine Bürde, und im Laufe der Zeit werden ihnen bestimmte Probleme schließlich irgendwie bewusst, aber sie wissen nicht, wie sie sie ausdrücken sollen, sie sind nicht in der Lage, das Wesen der Probleme zu begreifen, geschweige denn können sie die Probleme zusammenfassen. Können Menschen, deren Kaliber so schlecht ist, Arbeit leisten? Können sie die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern erfüllen? Nein, das können sie nicht. Selbst wenn du ihnen Zeit und Gelegenheiten gibst und es ihnen ermöglichst, die Probleme zu melden und zu beschreiben, können sie es nicht, kannst du dich also mit solchen Menschen noch unterhalten? Kann man sie noch einsetzen? (Nein.) Warum kann man sie nicht einsetzen? Sie können nicht einmal klar etwas sagen und haben nicht einmal das absolute Minimum an Instinkt eines menschlichen Wesens, um mit ihrer Sprache ihre Gedanken, Ideen und Einstellungen zum Ausdruck zu bringen, welche Arbeit können sie also leisten? Obwohl sie vielleicht ein wenig Kraft haben, echten Enthusiasmus, ein bisschen Verantwortungsbewusstsein und ein recht aufrichtiges Herz, ist ihr Kaliber zu schlecht; sie können nichts lernen, egal wie du ihnen etwas beibringst, und selbst wenn du ihnen beibringst, wie man redet, werden sie den Bogen nicht herausbekommen, und somit wirst du dich aufregen und wütend werden. Wenn sie reden, bringen sie alles durcheinander und verwirren dich; sie können nichts klar sagen, und was sie sagen, ist einfach eine Menge Unsinn. Am bedauernswertesten an ihnen ist, dass sie die menschliche Sprache nicht verstehen und trotzdem weiter blindlings vorgehen, sich trotzdem für fähig halten und trotzig sind, wenn du sie zurechtstutzt. Wie können sie die Arbeit von Leitern gut ausführen? Wenn das Kaliber von Leitern oder Mitarbeitern so schlecht ist, dass sie unfähig sind, sich sprachlich auszudrücken, können sie dann bei der Arbeit trotzdem kompetent sein? (Nein.) Und was bedeutet es, dass sie bei ihrer Arbeit nicht kompetent sind? Es bedeutet, dass sie unfähig sind, die bei der Arbeit auftretenden Schwierigkeiten und Probleme unverzüglich zu entdecken, und es bedeutet natürlich, dass sie, egal welche Probleme bei der Arbeit auftreten, diese nie umgehend lösen können, noch können sie sie umgehend dem Oberen melden und bei dem Oberen nach Lösungen suchen – das ist ihnen zu schwierig, und sie sind dazu nicht fähig. Bei Menschen wie diesen, die ein schlechtes Kaliber aufweisen, ist es so, dass ihnen diese Arbeit extrem schwerfällt; es ist, als würde man einen Fisch zum Leben an Land zwingen oder ein Schwein zum Fliegen zwingen – für solche Menschen ist es sehr anstrengend, diese Arbeit zu verrichten.
Manche sagen: „Diese Menschen tun mir leid. Sie eilen so viel hin und her und erledigen alle möglichen Aufgaben, und am Ende werden sie wegen ihres schlechten Kalibers als falsche Leiter charakterisiert. Bedeutet das also, dass all das Leid, das sie ertragen haben, umsonst gewesen ist? Behandelt man Menschen damit nicht unfair?“ Falsche Leiter zu entlassen, bedeutet, Verantwortung für Gottes auserwähltes Volk und für die Arbeit der Kirche zu übernehmen; wie kann das also einen ungerechten Umgang mit den Menschen darstellen? Wenn du darauf bestehst, falsche Leiter weiter in ihrer Rolle als Leiter zu belassen, schadet das dann nicht Gottes auserwähltem Volk? Willst du sagen, dass man, wenn man Gottes auserwähltem Volk schadet, Menschen nicht ungerecht behandelt? Wenn ein falscher Leiter entlassen wird, dann verurteilt Gottes Haus diesen falschen Leiter nicht, noch schickt es diesen falschen Leiter hinab in die Hölle, sondern es gibt diesem Menschen stattdessen die Chance, Errettung zu erlangen. Kann er Errettung erlangen, wenn er weiter ein falscher Leiter ist? Welches Ende wird ihn letztlich ereilen? Warum betrachtest du das Problem auf diese Weise? Außerdem, welchen Zweck hat es, an Gott zu glauben? Mit Sicherheit besteht der einzige Weg nach vorn doch nicht darin, Leiter zu sein? Gibt es keine anderen Pflichten auszuführen, wenn man kein Leiter ist? Gibt es für diejenigen, die keine Leiter sind und ein schlechtes Kaliber besitzen, keinen Überlebensweg? (Nein, das stimmt nicht.) Was ist dann also der Weg, auf dem es zu praktizieren gilt? Was wir jetzt im Detail analysieren, sind die Manifestierungen und Probleme, die es bei diesem Typ falscher Leiter, die von schlechtem Kaliber sind, gibt; wir verurteilen oder verfluchen sie nicht, wir analysieren sie nur im Detail. Der Zweck dieser detaillierten Analyse besteht darin, diesen Typ Mensch dazu zu bringen, dass er sich selbst genau kennt und sich richtig orientiert, sein eigenes Maß kennt und genau versteht, was Leiter und Mitarbeiter sind, welche Arbeit Leiter und Mitarbeiter tun sollten, und das dann mit sich vergleicht, um festzustellen, ob er als Leiter oder Mitarbeiter geeignet ist oder nicht. Wenn dein Kaliber wirklich sehr schlecht ist, so schlecht, dass du nicht die Fähigkeit hast, dich sprachlich auszudrücken, oder die Fähigkeit, deine Gedanken und Ansichten auszudrücken, oder die Fähigkeit, Probleme zu entdecken, dann bist du als Leiter oder Mitarbeiter nicht geeignet, du bist nicht kompetent, um die Pflicht eines Leiters oder Mitarbeiters auszuführen, und du bist unfähig, die Arbeit eines Leiters oder Mitarbeiters zu leisten. Und da du ein schlechtes Kaliber hast, musst du diese Art von Selbsterkenntnis haben. Manche Menschen sagen: „Mein Kaliber ist schlecht – na, wenn schon? Ich weise gute Menschlichkeit auf – also sollte ich Leiter sein.“ Lautet so der Grundsatz? Andere sagen: „Abgesehen davon, dass ich gute Menschlichkeit aufweise, bin ich auch gewillt, Leid zu ertragen und einen Preis zu zahlen. Ich kann Predigten halten, ich habe eine Glaubensgrundlage und bin im Gefängnis gewesen, weil ich an Gott glaube. Zählen diese Dinge nicht als Kapital für mich, um Leiter oder Mitarbeiter zu sein?“ Ist es die Wahrheit, dass man ein Kapital haben muss, um Leiter oder Mitarbeiter zu sein? (Nein.) Worüber wir jetzt gerade diskutieren, sind die Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern, und im Rahmen dieses Themas reden wir über die Frage des Kalibers. Wenn dein Kaliber schlecht ist und du nicht in der Lage bist, all diese Verantwortlichkeiten zu erfüllen, dann solltest du folgende Selbsterkenntnis haben: „Ich bin nicht von diesem Kaliber, und ich kann kein Leiter oder Mitarbeiter sein. Welches Kapital ich auch immer habe, es nützt nichts.“ Du sagst, dass du über gute Menschlichkeit verfügst, dass du verlässlich bist, dass du die Entschlossenheit besitzt, Leid zu ertragen, und dass du gewillt bist, einen Preis zu zahlen – hat Gottes Haus dich also unfair behandelt? Gottes Haus setzt Menschen so ein, dass jeder optimal eingesetzt wird, indem die Rollen auf die jeweilige Person zugeschnitten werden, und zwar so, dass es genau richtig ist. Wenn du gute Menschlichkeit aufweist, dein Kaliber aber schlecht ist, dann solltest du deine Pflicht gut und mit ganzem Herzen und ganzer Kraft ausführen; es ist nicht so, dass du Leiter oder Mitarbeiter sein musst, um von Gott gutgeheißen zu werden. Selbst wenn du bereit bist, dich zu bemühen, aber nicht in der Lage bist, dich so zu bemühen, wie es ein Leiter tun muss, und du nicht das Kaliber besitzt, das du als Leiter haben solltest, und du hierbei zu kurz greifst, was kannst du dann tun? Zwing dich nicht oder mach es dir schwer; wenn du 25 Kilo tragen kannst, dann trage 25 Kilo. Versuche nicht, anzugeben, indem du über deine Grenzen hinausgehst und sagst: „25 Kilo reichen nicht. Ich will noch mehr tragen. Ich will 50 Kilo tragen. Ich bin dazu bereit, selbst wenn ich vor Erschöpfung sterbe!“ Du bist als Leiter oder Mitarbeiter nicht geeignet, aber wenn du weiter über deine Grenzen hinausgehst, um anzugeben, wirst du, obwohl dich das nicht erschöpfen wird, die Arbeit der Kirche verzögern, du wirst das Vorankommen der Arbeit und deren Effizienz beeinträchtigen, und du wirst den Fortschritt im Leben vieler Menschen hemmen – du kannst es dir nicht leisten, diese Verantwortung zu tragen. Weil dein Kaliber unzureichend ist, solltest du, falls du über Selbsterkenntnis verfügst, proaktiv deinen Rücktritt anbieten und jemanden mit gutem Kaliber vorschlagen, der die Wahrheit liebt und als Leiter oder Mitarbeiter verantwortungsvoller ist als du. Das wäre das vernünftigste Vorgehen, und nur mit diesem Vorgehen wärst du jemand, der wirklich Menschlichkeit und Vernunft aufweist, und jemand, der die Wahrheit wirklich versteht und praktiziert. Wenn du von deinem Posten zurücktrittst, weil du nicht in der Lage bist, die Arbeit von Leitern zu leisten, und dir dann eine Pflicht aussuchst, die zu dir passt, und deine Treue anbietest, sodass du von Gott gutgeheißen werden kannst, dann bist du ein außergewöhnlich kluger Mensch. Du denkst stets: „Obwohl mein Kaliber schlecht ist, verfüge ich über gute Menschlichkeit, bin gewillt, mich zu bemühen, Leid zu tragen und einen Preis zu zahlen, ich besitze Entschlossenheit, bin bei allem, was ich tue, belastbarer als ihr alle, und ich bin aufgeschlossen und habe keine Angst davor, zurechtgestutzt oder geprüft zu werden. Obwohl mein Kaliber etwas schlecht ist, kann ich trotzdem Leiter sein.“ Ein schlechtes Kaliber zu haben, ist kein Problem. Du sollst damit nicht verurteilt werden, du sollst damit nur eingestuft und dazu gebracht werden, klar zu verstehen, wozu genau du in der Lage bist und für welche Pflicht du geeignet bist. Das gegenwärtige Problem ist allerdings, dass dein Kaliber schlecht ist und du nicht fähig bist, Leiter oder Mitarbeiter zu sein. Selbst wenn du als Leiter oder Mitarbeiter gewählt worden bist, bist du nicht in der Lage, diese Arbeit gutzumachen, und kannst die Arbeit nur durcheinanderbringen. Wenn du über gute Menschlichkeit verfügst, wenn du Gewissen und Vernunft besitzt und gewillt bist, dich zu bemühen und einen Preis zu zahlen, dann wird es eine passende Aufgabe für dich geben und eine Pflicht, die du tun solltest, und Gottes Haus wird für dich vernünftige Vorkehrungen treffen. Dass man dich als Leiter nicht zulässt, basiert auf den Vorschriften und Grundsätzen von Gottes Haus. Gottes Haus wird dir, weil dein Kaliber schlecht ist, jedoch keinesfalls dein Recht verwehren, eine Pflicht zu tun, oder dein Recht, an Gott zu glauben und Gott zu folgen. Ist das nicht angemessen? (Ja, das ist es.) Müssen wir darüber mehr im Detail Gemeinschaft halten? Einige Menschen mit schlechtem Kaliber hören das und überlegen: „Bitte halte darüber nicht mehr Gemeinschaft. Ich schäme mich zu sehr, um irgendwem gegenüberzutreten. Ich weiß, dass mein Kaliber schlecht ist, und ich werde kein Leiter oder Mitarbeiter der Kirche mehr sein. Ich werde einfach Teamleiter oder Verantwortlicher sein, oder aber ich erledige sonstige Aufgaben, das Kochen oder Putzen. Mir ist alles recht. Ich werde die Mühsal meiner Stellung klaglos ertragen, mich den Anordnungen von Gottes Haus unterwerfen und mich dem unterwerfen, was Gott orchestriert. Mein schlechtes Kaliber ist Gottes Gnade, und darin liegen Gottes gute Absichten. Alles, was Gott tut, ist richtig.“ Wenn du die Dinge so sehen kannst, dann ist das gut, und es bedeutet, dass du eine gewisse Selbsterkenntnis hast. Ich werde über dieses Thema nicht ausführlich Gemeinschaft halten. Kurz gesagt, was diese Menschen mit schlechtem Kaliber angeht, analysieren wir das Problem nur im Detail und legen die Wahrheit der Tatsachen offen, damit mehr Menschen im Hinblick auf diese Leute die richtige Haltung und Perspektive haben und damit diese Menschen die richtige Haltung und Perspektive hinsichtlich der Frage ihres eigenen schlechten Kalibers haben und dann in der Lage sind, sich richtig zu orientieren, eine passende Position und Pflicht zu finden, wodurch ihre Ausdauer, einen Preis zu zahlen, und ihre Entschlossenheit, Leid zu ertragen, vernünftig eingesetzt und ins Spiel gebracht werden können. Das hat keinen Einfluss darauf, dass du die Wahrheit verstehst und die Wahrheit praktizierst, noch wird dein Image in Gottes Haus davon beeinflusst.
III. Falsche Leiter, die faul sind und sich Bequemlichkeit hingeben
Wir haben gerade über zwei Arten falscher Leiter Gemeinschaft gehalten. Es gibt noch eine weitere Art falscher Leiter, über die wir während unseres gemeinschaftlichen Austausches zum Thema „Verantwortlichkeiten von Leitern und Mitarbeitern“ häufig geredet haben. Falsche Leiter dieser Art weisen ein gewisses Kaliber auf, sie sind nicht unintelligent, haben bei ihrer Arbeit Mittel und Methoden sowie Pläne, um Probleme zu lösen, und wenn man ihnen eine Arbeitsaufgabe gibt, können sie sie nahezu entsprechend den erwarteten Standards umsetzen. Sie sind in der Lage, jedes bei der Arbeit auftretende Problem zu entdecken, und können auch einige davon lösen; wenn sie von den Problemen hören, die von einigen Menschen gemeldet werden, oder das Verhalten, die Manifestierungen, die Sprechweisen und Handlungen einiger Menschen beobachten, ruft das in ihrem Herzen eine Reaktion hervor, und sie haben ihre eigene Meinung und Einstellung. Falls diese Menschen nach der Wahrheit streben und einen Sinn für eine Bürde haben, können all diese Probleme selbstverständlich gelöst werden. Allerdings bleiben Probleme bei Arbeiten, die in den Verantwortungsbereich dieser Art von Mensch fallen, über den wir heute Gemeinschaft halten, unerwarteterweise ungelöst. Woran liegt das? Es liegt daran, dass diese Menschen keine tatsächliche Arbeit verrichten. Sie lieben es bequem und hassen harte Arbeit, sie unternehmen nur oberflächlich Anstrengungen, sind gern untätig und genießen die Vorteile von Status, sie kommandieren andere gern herum, bewegen ein bisschen ihren Mund und machen ein paar Vorschläge und dann betrachten sie ihre Arbeit als getan. Sie nehmen sich nichts von der tatsächlichen Arbeit der Kirche oder der kritischen Arbeit, mit der Gott sie betraut, zu Herzen – sie haben diesen Sinn für eine Bürde nicht, und selbst wenn Gottes Haus diese Dinge wiederholt betont, nehmen sie sie sich trotzdem nicht zu Herzen. Beispielsweise wollen sie sich in die Filmproduktionsarbeit oder Textarbeiten von Gottes Haus nicht einmischen oder sich nicht danach erkundigen, noch wollen sie sich genauer ansehen, wie es bei derartigen Arbeiten vorangeht und welche Resultate damit erzielt werden. Sie ziehen nur ein paar indirekte Erkundigungen ein, und sobald sie wissen, dass die Menschen mit dieser Arbeit beschäftigt sind und dieser Arbeit nachgehen, befassen sie sich nicht mehr damit. Selbst wenn sie ganz genau wissen, dass es bei der Arbeit Probleme gibt, wollen sie trotzdem nicht darüber Gemeinschaft halten und diese Probleme lösen, noch erkundigen sie sich oder sehen sich näher an, wie die Menschen ihre Pflichten ausführen. Warum erkundigen sie sich nicht danach oder sehen sich das nicht genauer an? Sie denken, dass es, falls sie sich das näher ansehen, eine Menge Probleme geben wird, die darauf warten, von ihnen gelöst zu werden, und dass das zu lästig sein wird. Das Leben wird viel zu aufreibend sein, falls sie immer Probleme lösen müssen! Wenn sie sich zu viele Sorgen machen, wird ihnen das Essen nicht mehr schmecken, und sie werden nicht gut schlafen können, sie werden fleischliche Müdigkeit erleiden, und dann wird das Leben miserabel werden. Deshalb gehen sie einem Problem, wenn sie es sehen, aus dem Weg und ignorieren es nach Möglichkeit. Was ist das Problem mit Menschen dieser Art? (Sie sind zu faul.) Sagt Mir, wer hat ein ernstes Problem: faule Menschen oder Menschen von schlechtem Kaliber? (Faule Menschen.) Warum haben faule Menschen ein ernstes Problem? (Menschen von schlechtem Kaliber können keine Leiter oder Mitarbeiter werden, aber sie können dennoch recht produktiv sein, wenn sie eine Pflicht tun, die im Rahmen ihrer Fähigkeiten liegt. Faule Menschen können jedoch gar nichts tun; selbst wenn sie über Kaliber verfügen, hat das keine Wirkung.) Faule Menschen können gar nichts tun. Um es in zwei Worten zusammenzufassen: Sie sind nutzlose Menschen. Sie haben eine Behinderung zweiter Klasse. Es spielt keine Rolle, wie gut das Kaliber fauler Menschen ist, es ist nichts weiter als Augenwischerei; auch wenn sie über ein gutes Kaliber verfügen, nützt das nichts. Sie sind zu faul – sie wissen, was sie tun sollten, aber sie tun es nicht, und obwohl sie wissen, dass etwas ein Problem darstellt, suchen sie nicht nach der Wahrheit, um es zu lösen, und obwohl sie wissen, welche Mühsal sie erleiden sollten, um bei ihrer Arbeit effektiv zu sein, sind sie nicht bereit, diese lohnende Mühsal zu ertragen – so können sie weder irgendwelche Wahrheiten gewinnen noch wirkliche Arbeit leisten. Sie wollen die Mühsal nicht ertragen, die Menschen ertragen sollten. Sie wissen nur, wie man sich der Bequemlichkeit hingibt und Zeiten der Freude und Muße und ein freies und entspanntes Leben genießt. Sind sie nicht nutzlos? Menschen, die keine Mühsal ertragen können, verdienen es nicht, zu leben. Diejenigen, die immer das Leben eines Parasiten führen möchten, sind Menschen ohne Gewissen oder Vernunft. Sie sind Bestien, und solche Menschen sind nicht einmal dazu geeignet, zu schuften. Weil sie keine Mühsal ertragen können, sind sie nicht in der Lage, es gut zu tun, selbst wenn sie schuften. Und wenn sie die Wahrheit erlangen möchten, besteht noch weniger Hoffnung darauf. Wer nicht leiden kann und die Wahrheit nicht liebt, ist ein nutzloser Mensch; er ist nicht einmal qualifiziert, zu schuften. Er ist eine Bestie, ohne jeden Funken Menschlichkeit. Solche Menschen müssen ausgemustert werden; nur das entspricht Gottes Absicht.
Einige Menschen sind für landwirtschaftliche Arbeiten verantwortlich und besonders fleißig; sie haben einen Plan im Kopf und wissen, welche Arbeiten sie in der jeweiligen Jahreszeit verrichten müssen. Wenn es Zeit ist, das Feld zu bestellen, gehen sie zu jedem Stück Land hin und sehen es sich an. Sie vergleichen, was sie auf jedem Grundstück anbauen wollten, mit dem tatsächlichen Zustand des eigentlichen Grundstücks, und sehen, ob ihr Plan passend ist und ob er mit der tatsächlichen Situation im Einklang steht. Außerdem sehen sie sich an, wie nass oder trocken der Boden in diesem Jahr ist, welcher Dünger benötigt wird und was sich zum Anpflanzen eignet. Sobald sie sich diese Dinge angesehen haben und sie erfasst haben, erkundigen sie sich sofort, ob und wie viele Pflänzlinge aufgezogen wurden. Dann gehen sie zum Gewächshaus und sehen dort nach, ob die Person, die die Pflänzlinge aufzieht, zuverlässig ist oder ob sie die Pflänzlinge ruinieren wird. Wenn eine Person für diese Arbeit nicht ausreicht, teilen sie eine weitere Person ein, um mit ihr zusammenzuarbeiten, und die beiden beaufsichtigen sich gegenseitig. Werden faule Menschen das tun? Nein, das werden sie nicht. Wenn niemand sie beaufsichtigt und antreibt, werden sie sich auf keinen Fall vor Ort blicken lassen; wenn Gottes Haus sich nicht nach Fortschritten bei einer bestimmten Arbeitsaufgabe erkundigt, werden sie keinesfalls die Initiative ergreifen, um den tatsächlichen Stand dieser Arbeit zu überprüfen. Menschen mit schlechtem Kaliber machen das, was sie tun, egal was es ist, immer selbst, sind aber nicht in der Lage, zu unterscheiden, was dringend und wichtig ist und was nicht, und gehen einfach blindlings vor. Obwohl diese faulen Menschen hinreichend clever sind, reißen sie, egal was sie tun, einfach gern ihren Mund auf und kommandieren andere gern herum, damit diese die Arbeit machen; sie machen nie etwas selbst, noch können sie tatsächliche Arbeit verrichten. Sie denken: „Ich muss nur anrufen oder eine Nachricht schicken und ein paar Fragen stellen, und dann ist meine Arbeit erledigt und das Problem gelöst. Das erspart mir so viel Ärger! Seht euch doch an, wie mein Kaliber als Leiter ist. Ich kann die Arbeit einfach mit ein paar Worten erledigen – erfülle ich damit nicht auch meine Verantwortlichkeiten? Ich vernachlässige meine Verantwortlichkeiten nicht. Falls der Obere mich nach diesen Dingen fragt, kann ich ihm ganz flüssig antworten und eine eindeutige Erklärung liefern. Wozu sollte ich mich vor Ort begeben und mir das ansehen? Ich müsste Mühsal und Leid ertragen, und meine Haut würde von der Sonne dunkel werden. Ich muss diese Formalität nicht erledigen. Wenn ich mir ein wenig Mühe ersparen kann, dann werde ich das tun. Ich muss es mir nicht so schwer machen.“ Sind sie nicht ausreichend „schlau“? Wenn solche Personen arbeiten, dann sind sie besonders geschickt darin, den einfachsten Weg zu nehmen, um ihre Ziele zu erreichen, und Abkürzungen zu finden, und sie haben ihre Mittel und Methoden. Sie machen nichts selbst, noch beteiligen sie sich an irgendetwas. Sie rufen einfach an und stellen Fragen, gehen dabei nach Schema F vor, und sobald sie aufgelegt haben, gehen sie zu Bett oder lassen sich massieren und fangen an, ihrem Fleisch zu frönen. Menschen dieser Art wissen wirklich, wie man „Arbeit verrichtet“, sie wissen wirklich, wie man Gelegenheiten findet, um untätig zu sein, und sie wissen wirklich, wie man nur so tut, als ob, und Menschen hinters Licht führt! Was nützt es, dass sie dieses bisschen Kaliber aufweisen? Sie sind genauso wie diese Beamten in der Nation der Kommunistischen Partei, die, nachdem sie auf der Arbeit angekommen sind, einfach Tee trinken und Zeitung lesen, und bevor das Tagwerk überhaupt getan ist, fangen sie an, darüber nachzudenken, was sie essen und wo sie sich amüsieren werden – sie haben wirklich ein gutes Leben. Das ist der Grundsatz, an den sich falsche Leiter dieser Art auch bei ihrer Arbeit halten; sie erleiden keine Not, sie erleiden keine Erschöpfung, und dennoch benehmen sie sich wie Beamte und genießen die Vorteile von Status, und die meisten Brüder und Schwestern können nicht erkennen, dass das ein Problem ist. So arbeiten solche falschen Leiter; sie verrichten keine tatsächliche Arbeit, und sie begeben sich nicht vor Ort, um die Arbeiten weiterzuverfolgen und zu überprüfen, können sie also Probleme bei der Arbeit entdecken? (Nein.) Pseudospirituelle falsche Leiter und falsche Leiter mit schlechtem Kaliber sind blind, obwohl ihre Augen weit geöffnet sind, und sie können Probleme nicht erkennen, also was ist mit solchen nutzlosen Menschen? Sie sagen: „Ich beteilige mich an keiner echten Arbeit, und ich begebe mich nicht vor Ort, um mich in die dort Arbeitenden zu integrieren; falls also Probleme auftreten, dann kannst du nicht sagen, dass ich blind bin, obwohl meine Augen weit geöffnet sind. Ich bin nicht vor Ort gewesen und habe die Probleme nicht gesehen, was also geht es mich an, wenn Probleme auftreten? Du solltest die Menschen finden, die daran beteiligt sind.“ Sind diese Leute nicht wirklich gerissen? Sie denken, dass sie nur Befehle erteilen und Menschen ordnungsgemäß einteilen müssen, und das war’s, woraufhin ihre Verantwortlichkeiten erfüllt worden sind, und sie können ihre Freizeit und Unterhaltung unverfroren genießen. Egal welche Probleme es in den unteren Rängen gibt, sie erkundigen sich nicht, und kümmern sich nur eilig um ein Problem, wenn jemand es dem Oberen meldet. Jeden Tag konzentrieren sie sich nur darauf, die Vorteile von Status zu genießen, schlendern gemächlich überall umher, ziehen eine Show ab, wenn sie die Arbeiten überprüfen, aber tatsächlich gehen sie nie irgendwohin, wo es wirklich ein Problem gibt, und sie überprüfen nie entscheidende Arbeiten – ist das nicht genauso wie bei den Beamten der Kommunistischen Partei, die immer nur oberflächliche Anstrengungen unternehmen und nur Arbeiten erledigen, die sie gut aussehen lassen? Sie machen nette Versprechungen, die Arbeit zu erledigen, die man ihnen aufgetragen hat, aber sie verfolgen sie nicht weiter oder beaufsichtigen sie nicht, und selbst wenn sie sich vor Ort begeben, tun sie nur der Form Genüge. Sie werden die Arbeit keinesfalls selbst machen oder Probleme selbst lösen. Sie denken: „Es ist nicht nötig, dass ich leide und einen Preis zahle, um diese Dinge zu tun. Es genügt, dass jemand da ist, der das erledigt. Ich verdiene sowieso kein Geld, also ist es in Ordnung, wenn ich mich einfach durchwurschtle.“ Können sie mit dieser Geisteshaltung ihre Arbeit gut machen? Sie haben einen kleinen Plan im Kopf und denken: „Ich werde nur so viel arbeiten, wie ich zu essen bekomme, und ich werde jeden Tag auf eine oberflächliche Weise hinter mich bringen.“ Aber sie verrichten nie konkrete Arbeiten, und vor Ort sieht man sie nie. Wo sind sie also? Sie amüsieren sich an einem schönen, sicheren Ort, wo sie gut essen, trinken und schlafen können und leben wie Prinzen – sie duschen regelmäßig, lassen sich regelmäßig massieren und wechseln regelmäßig ihre Kleidung – und durchleben überhaupt kein Leid. Sie denken nie darüber nach, welche echten Arbeiten sie verrichten können, welche echten Probleme sie lösen können, was sie zu den Arbeiten von Gottes Haus beigetragen haben und inwiefern sie sich dafür qualifizieren, all diese schönen Dinge zu genießen – nichts davon erwägen sie je. Was für Dinge sind diese Menschen? Diese Halunken haben keine Selbsterkenntnis, sie sind schamlose Dinge und haben es nicht verdient, Leiter und Mitarbeiter der Kirche zu sein.
Alle falschen Leiter verrichten nie tatsächliche Arbeit. Sie führen sich auf, als wäre ihre Rolle als Leiter irgendein offizieller Posten. Sie genießen die Vorteile von Status und betrachten die Pflicht, die sie als Leiter ausführen sollten, und die Arbeit, die sie als Leiter leisten sollten, als Belastung, als Ärgernis. Im Herzen strotzen sie vor Widerstand gegen die Arbeit der Kirche: Wenn man von ihnen verlangt, dass sie die Arbeit beaufsichtigen und in Erfahrung bringen, welche Probleme es damit gibt, die weiterverfolgt und gelöst werden müssen, dann sind sie voller Widerwillen. Das ist die Arbeit, die Leiter und Mitarbeiter erledigen sollen, das ist ihre Aufgabe. Wenn du sie nicht erledigst und nicht gewillt bist, sie zu erledigen, warum willst du dann trotzdem Leiter oder Mitarbeiter sein? Tust du deine Pflicht, um Rücksicht auf Gottes Absichten zu nehmen, oder um als Beamter die Vorteile von Status zu genießen? Wenn du nur Leiter geworden bist, damit du irgendeinen offiziellen Posten besetzen konntest, ist das dann nicht ein bisschen schamlos? Menschen von dieser Sorte weisen den niedersten Charakter auf und besitzen keine Würde, kein Schamgefühl. Wenn du fleischlichen Komfort genießen willst, dann solltest du rasch in die Welt zurückkehren und kämpfen, dir mit Gewalt nehmen und greifen, was du kannst, und keiner wird sich darin einmischen. Gottes Haus dient als Ort, an dem Gottes auserwähltes Volk seine Pflichten tun und Gott anbeten kann; es dient als Ort, an dem die Menschen nach der Wahrheit streben und Errettung erlangen können. Es dient nicht als Ort, an dem irgendwer sich fleischlichem Komfort hingeben kann, geschweige denn als Ort, an dem es Menschen gestattet ist, wie Prinzen zu leben. Falsche Leiter kennen keine Scham, ihr Schamgefühl ist abgetötet, sie besitzen keine Vernunft. Egal welche spezifische Arbeit ihnen zugeteilt wird, sie nehmen sie nicht ernst und verdrängen sie; obwohl sie verbal eine sehr gute Reaktion zeigen, tun sie nichts Reales. Ist das nicht unmoralisch? Sie verrichten nicht nur keine echte Arbeit, sondern wollen auch die alleinige Macht haben – die Macht über Finanzen, Personal und alle anderen Belange in ihren Händen haben und Menschen dazu bringen, dass sie ihnen täglich Bericht erstatten. Was diese Dinge betrifft, sind sie tatsächlich sehr fleißig. Wenn es Zeit wird, einen Arbeitsbericht für den Oberen zu erstellen, schreiben sie die Ergebnisse aller Arbeiten, die die Brüder und Schwestern erledigt haben, sich selbst zu, damit der Obere fälschlicherweise glaubt, sie hätten großartige Arbeit geleistet, während in Wirklichkeit andere alles gemacht haben. Wie viele Personen durch das Predigen des Evangeliums gewonnen wurden, welche Personen befördert wurden und gefördert werden, welche Personen von ihrem Posten abgesetzt wurden, welche Personen entfernt wurden usw. – keine dieser konkreten Aufgaben wird von ihnen erledigt, und dennoch besitzen sie die Frechheit, es so zu melden. Haben diese Menschen nicht jegliches Schamgefühl verloren? Täuschen sie andere nicht? Solche Menschen sind so hinterlistig und gerissen! Sie halten sich für schlau – in diesem Fall ist es tatsächlich so, dass sie ihren eigenen cleveren Tricks zum Opfer fallen, und am Ende werden sie offenbart und ausgemustert. Welche Arbeit manche Leute auch verrichten oder welche Pflicht sie auch ausführen, sie haben darin keine Kompetenz, können es nicht schultern und sind außerstande, jeglicher der Verpflichtungen und Verantwortlichkeiten nachzukommen, denen ein Mensch nachkommen sollte. Sind sie nicht Gesindel? Sind sie es noch wert, als Mensch bezeichnet zu werden? Von Einfaltspinseln, nicht zurechnungsfähigen Menschen und Menschen mit körperlichen Behinderungen abgesehen: Gibt es irgendjemanden unter den Lebenden, der seine Pflichten nicht ausführen und seinen Verantwortungen nicht nachkommen muss? Aber Personen dieser Art sind stets gerissen und drücken sich und wollen ihrer Verantwortung nicht nachkommen; dies impliziert, dass sie kein anständiger Mensch sein wollen. Gott hat ihnen die Chance gegeben, ein Mensch zu sein, und Er hat ihnen Kaliber und Begabungen geschenkt, und dennoch können sie diese Dinge bei der Ausführung ihrer Pflicht nicht anwenden. Sie tun nichts, wollen sich aber bei jeder Gelegenheit amüsieren. Kann man eine solche Person als Mensch bezeichnen? Egal welche Arbeit ihnen zugeteilt wird – ob sie wichtig oder gewöhnlich ist, einfach oder schwierig – sie sind stets oberflächlich und gerissen und drücken sich. Wenn Probleme auftreten, versuchen sie, die Verantwortung dafür auf andere Leute abzuschieben, übernehmen keine Verantwortung und wollen ihr Leben als Schmarotzer weiterführen. Sind sie nicht nutzloses Gesindel? Wer muss sich innerhalb der Gesellschaft nicht auf sich selbst verlassen, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen? Sobald eine Person erwachsen ist, muss sie sich selbst versorgen. Ihre Eltern haben ihre Verantwortung erfüllt. Selbst wenn ihre Eltern bereit sind, sie weiter zu unterstützen, würde sie sich nicht wohl dabei fühlen. Sie sollte in der Lage sein, zu erkennen, dass ihre Eltern ihre Mission, sie großzuziehen, erledigt haben und dass sie ein körperlich gesunder Erwachsener ist – und sie sollte in der Lage sein, eigenständig zu leben. Ist das nicht das Mindestmaß an Vernunft, das ein Erwachsener aufweisen sollte? Wenn jemand wirklich vernünftig ist, würde er seinen Eltern sicherlich nicht mehr auf der Tasche liegen; er hätte Angst, zum Gespött anderer zu werden oder an Ansehen zu verlieren. Besitzt also jemand, der Bequemlichkeit liebt und Arbeit hasst, Vernunft? (Nein.) So jemand möchte immer alles umsonst bekommen; er will nie irgendeine Verantwortung erfüllen und wünscht sich, dass es Süßigkeiten regnen würde, die ihm einfach in den Mund fallen; er will immer drei anständige Mahlzeiten am Tag, und dass ihn jemand bedient, dass er gutes Essen und gute Getränke genießen kann, ohne auch nur die geringste Menge Arbeit zu leisten. Ist das nicht die Mentalität eines Schmarotzers? Und haben Menschen, die Schmarotzer sind, Gewissen und Vernunft? Besitzen sie Integrität und Würde? Auf keinen Fall. Sie sind allesamt schmarotzende Nichtsnutze, Tiere ohne Gewissen oder Vernunft. Keiner von ihnen ist tauglich, in Gottes Haus zu bleiben.
Angenommen, die Kirche ordnet eine Arbeit für dich an und du sagst: „Ob es nun eine Arbeit ist, mit der ich Aufmerksamkeit erlangen kann oder nicht – da sie mir gegeben wurde, werde ich sie gut erledigen und diese Verantwortung schultern. Wenn ich als Gastgeber eingesetzt werde, werde ich alles geben, um diese Aufgabe gut zu erfüllen; ich werde mich gut um die Brüder und Schwestern kümmern und mein Bestes tun, um die Sicherheit aller zu gewährleisten. Wenn angeordnet wird, dass ich das Evangelium predigen soll, werde ich mich mit der Wahrheit ausrüsten und das Evangelium mit Liebe gut predigen und meine Pflicht erfüllen. Wenn angeordnet wird, dass ich eine Fremdsprache erlernen soll, werde ich mich mit ganzem Herzen ans Lernen machen, fleißig daran arbeiten und versuchen, sie, so schnell es geht, innerhalb von ein oder zwei Jahren zu beherrschen, damit ich Ausländern Zeugnis für Gott ablegen kann. Wenn ich gebeten werde, Zeugnisartikel zu verfassen, werde ich mich gewissenhaft darin üben, dies zu tun, die Dinge nach den Wahrheitsgrundsätzen zu betrachten und Sprachkenntnisse zu erwerben. Obwohl ich vielleicht nicht in der Lage sein werde, Artikel in wunderschöner Prosa zu schreiben, werde ich zumindest mein Erfahrungszeugnis klar mitteilen, verständlich über die Wahrheit Gemeinschaft halten und wahres Zeugnis für Gott ablegen können, sodass die Leute durch das Lesen meiner Artikel erbaut werden und Nutzen davon haben. Welche Arbeit mir die Kirche auch überträgt, ich werde sie mit ganzer Kraft und von ganzem Herzen übernehmen. Wenn da etwas ist, was ich nicht verstehe, oder ein Problem auftaucht, werde ich zu Gott beten, die Wahrheit suchen, Probleme anhand der Wahrheitsgrundsätze beseitigen und die Aufgabe gut erledigen. Worin auch immer meine Pflicht besteht, ich werde alles, was ich habe, einsetzen, um sie gut zu erfüllen und Gott zufriedenzustellen. Was auch immer ich erreichen kann, ich werde mein Bestes tun, um die Verantwortung, die ich tragen sollte, zu schultern, und ich werde zumindest nicht meinem Gewissen oder meiner Vernunft zuwiderhandeln oder oberflächlich sein, oder gerissen und nachlässig, oder mich den Früchten der harten Arbeit anderer hingeben. Nichts, was ich tue, wird unter den Maßstäben des Gewissens liegen.“ Das ist der Mindestmaßstab persönlichen Verhaltens, und wer seine Pflicht auf diese Weise ausführt, kann als eine Person mit Gewissen und Vernunft gelten. Du musst bei deiner Pflichtausführung zumindest ein reines Gewissen haben und du musst zumindest deiner drei Mahlzeiten am Tag würdig sein und darfst nicht schmarotzen. Das nennt man Verantwortungsgefühl haben. Ob dein Kaliber hoch oder niedrig ist und ob du die Wahrheit verstehst oder nicht, du musst in jedem Fall diese Einstellung haben: „Da mir diese Arbeit gegeben wurde, muss ich sie ernst nehmen, ich muss sie zu meiner Angelegenheit machen und sie gut erledigen, von ganzem Herzen und mit all meiner Kraft. Was das betrifft, ob ich sie perfekt ausführen kann, darf ich mir nicht anmaßen, eine Garantie dafür zu bieten, aber meine Einstellung ist die, dass ich mein Bestes tun werde, um sie gut auszuführen, und ich werde sicher nicht oberflächlich mit ihr umgehen. Falls bei der Arbeit ein Problem auftaucht, dann sollte ich die Verantwortung dafür übernehmen, darauf achten, dass ich eine Lehre daraus ziehe, und meine Pflicht gut erfüllen.“ Das ist die richtige Einstellung. Habt ihr eine solche Einstellung? Manche Menschen sagen: „Ich muss bei der Aufgabe, der ich zugeteilt bin, nicht unbedingt gute Arbeit leisten. Ich werde einfach tun, was ich kann, und am Ende ist es, wie es ist. Ich muss mich nicht so sehr verausgaben oder mich vor Angst quälen, wenn ich etwas falsch mache, und ich muss mich nicht so sehr stressen. Was bringt es, wenn ich mich so abhetze? Schließlich arbeite ich immer und schnorre nicht.“ Diese Art von Einstellung zur eigenen Pflicht ist unverantwortlich. „Wenn mir nach Arbeit zumute ist, dann arbeite ich ein wenig. Ich werde einfach tun, was ich kann, und am Ende ist es, wie es ist. Man muss das nicht so ernst nehmen.“ Solche Menschen haben keine verantwortungsbewusste Einstellung zu ihrer Pflicht, und ihnen fehlt Verantwortungsgefühl. Welche Sorte Mensch seid ihr? Wenn ihr die erstere Sorte Mensch seid, dann besitzt ihr Vernunft und Menschlichkeit. Wenn ihr die zweite Sorte Mensch seid, dann seid ihr nicht anders als die Sorte falsche Leiter, die Ich gerade im Detail analysiert habe. Den ganzen Tag liegt ihr einfach auf der faulen Haut. „Ich werde Erschöpfung und Mühsal vermeiden und einfach mehr Spaß haben. Selbst wenn man mich eines Tages entlässt, werde ich nichts verloren haben. Zumindest werde ich mich ein paar Tage an den Vorteilen des Status erfreut haben, es wird für mich kein Verlust sein. Wenn ich als Leiter ausgewählt werde, dann werde ich genau so vorgehen.“ Was haltet ihr von der Geisteshaltung solcher Menschen? Diese Menschen sind Ungläubige, die nicht im Geringsten nach der Wahrheit streben. Wenn du wirklich Verantwortungsbewusstsein hast, dann zeigt das, dass du Gewissen und Vernunft besitzt. Egal wie groß oder klein die Aufgabe ist, egal wer dir diese Aufgabe zuteilt, ob Gottes Haus dich damit betraut oder ein Leiter oder Arbeiter der Kirche sie dir zuteilt, deine Einstellung sollte wie folgt sein: „Da mir diese Pflicht zugeteilt worden ist, erhöht mich Gott und erweist mir Gnade. Ich sollte sie nach den Wahrheitsgrundsätzen gut erledigen. Obwohl mein Kaliber durchschnittlich ist, bin ich bereit, diese Verantwortung zu übernehmen und alles dafür zu geben, um es gut zu machen. Wenn ich schlechte Arbeit leiste, sollte ich die Verantwortung dafür übernehmen, und wenn ich gute Arbeit leiste, ist das nicht mein Verdienst. Das sollte ich tun.“ Warum sage Ich, dass es eine Frage des Grundsatzes ist, wie man mit seiner Pflicht umgeht? Wenn du wirklich Verantwortungsbewusstsein hast und ein verantwortungsvoller Mensch bist, dann wirst du imstande sein, die Arbeit der Kirche auf dich zu nehmen, und die Pflicht zu erfüllen, die du tun sollst. Wenn du deine Pflicht auf die leichte Schulter nimmst, dann ist deine Meinung zum Glauben an Gott falsch, und deine Einstellung zu Gott und deiner Pflicht ist problematisch. Deine Ansicht zu deiner Pflicht besteht darin, sie oberflächlich auszuführen und dich einfach durchzuwurschteln. Ob es sich dabei um etwas handelt, was du bereitwillig tust oder nicht, um etwas, worin du gut bist oder nicht, du gehst es immer mit der Einstellung an, einfach vor dich hin zu wurschteln, also bist du als Leiter oder Mitarbeiter nicht geeignet und hast es nicht verdient, Kirchenarbeit zu verrichten. Außerdem, um es sehr unverblümt zu sagen, sind Menschen wie du Taugenichtse, dazu bestimmt, nichts zu erreichen, und einfach nutzlose Menschen. Was für Menschen sind nutzlos? Wirrköpfige Menschen, Menschen, die den ganzen Tag auf der faulen Haut liegen. Menschen von dieser Sorte sind bei nichts von dem, was sie tun, verantwortungsvoll, noch nehmen sie es ernst; sie bringen alles durcheinander. Sie achten nicht auf deine Worte, egal wie du über die Wahrheit Gemeinschaft hältst. Sie denken: „Ich werde so vor mich hin wurschteln, wenn ich will. Du kannst sagen, was du willst! Jedenfalls tue ich gerade meine Pflicht und habe etwas zu essen, das ist gut genug. Zumindest muss ich nicht betteln. Wenn ich eines Tages nichts zu essen habe, dann werde ich darüber nachdenken. Der Himmel wird dem Menschen immer einen Ausweg lassen. Du sagst, dass ich weder Gewissen noch Vernunft habe und dass ich wirrköpfig bin – nun, was soll’s? Ich habe kein Gesetz gebrochen. Allerhöchstens ist mein Charakter ein wenig schlecht, aber das ist für mich kein Verlust. Solange ich etwas zu essen habe, ist alles gut.“ Was hältst du von dieser Perspektive? Ich sage dir, solche wirrköpfigen Menschen, die den ganzen Tag auf der faulen Haut liegen, sind alle dazu bestimmt, ausgemustert zu werden, und können unmöglich Errettung erlangen. All jene, die seit Jahren an Gott glauben, aber nie irgendeine Wahrheit akzeptiert haben und kein Erfahrungszeugnis vorweisen können, werden ausgemustert werden. Keiner wird überleben. Abfall und Taugenichtse sind allesamt Schmarotzer und dazu bestimmt, ausgemustert zu werden. Wenn Leiter und Mitarbeiter nur Schmarotzer sind, müssen sie erst recht entlassen und ausgemustert werden. Wirrköpfige Menschen wie diese wollen trotzdem Leiter und Mitarbeiter sein; sie sind unwürdig!
Sie verrichten keine tatsächliche Arbeit, wollen aber trotzdem Leiter sein. Sie besitzen wirklich kein Schamgefühl! Manche Leiter und Mitarbeiter sagen Folgendes, nachdem sie von ihrem Posten abberufen worden sind: „Es ist toll, wenn man kein Leiter oder Mitarbeiter ist. Ich muss nicht so beunruhigt sein oder mich so abmühen. Es ist wundervoll, wenn man zu den gewöhnlichen Brüdern oder Schwestern gehört. Warum sollte ich mich damit abmühen? Ich verfüge nicht deshalb über Kaliber, um mich bloß zu verausgaben.“ Jemand anderes sagt zu ihnen: „Was wirst du tun, jetzt, wo du kein Leiter oder Mitarbeiter mehr bist?“ Sie antworten: „Egal was, mir ist jede Tätigkeit recht, solange sie nicht zu ermüdend ist und keine große Anstrengung erfordert – eine, bei der man spazieren geht und sich umschaut, sitzt und redet oder in den Computer schaut und die sich nicht stundenlang hinzieht oder bei der man körperlich nicht leidet, wäre in Ordnung.“ Was für ein Gerede ist das? Wenn ihr herausfindet, dass der von euch ausgewählte Leiter oder Mitarbeiter so etwas ist, was werdet ihr dann im Herzen empfinden? Würdet ihr nicht großes Bedauern empfinden? (Ja.) Werdet ihr also irgendwelche Gedanken dazu haben? Du wirst sagen: „Anfangs habe ich gesehen, dass du über ein wenig Kaliber verfügst, und ich wollte dich befördern und fördern und dir eine Chance geben, sodass du ein paar mehr Wahrheiten verstehen könntest. Ich hätte nie gedacht, dass du weniger als nichts wärst. Ich bedauere, dass ich dich damals für ein menschliches Wesen hielt. Ich hätte nie gedacht, dass du letzten Endes keines warst. Du bist noch geringer als ein Schwein oder ein Hund, du bist Abfall. Du hast es nicht verdient, diese Menschenhaut zu tragen, und du hast es nicht verdient, ein Mensch zu sein!“ Klingen diese Worte unangenehm? (Nein.) Sie klingen für euch nicht unangenehm, aber klingen sie für diese Art von Abfall nicht sehr unangenehm? (Ja.) Besitzt so ein Abfall ein Herz? (Nein.) Kann so jemand also erkennen, ob jemand etwas Gutes oder Schlechtes über ihn sagt? Wenn Menschen ohne Herz mit irgendeiner Angelegenheit in Berührung kommen, werden sie ihre Haltung, auf der faulen Haut zu liegen, nicht ändern. Sie denken, es sei in Ordnung, solange sie selbst Vorteile daraus ziehen, sie davon profitieren und sich wohlfühlen. Ganz gleich also, was irgendjemand anderes sagt, es kümmert sie nicht. Ihr berühmter Spruch lautet: „Egal was du sagst, egal wie du mich siehst oder bewertest oder wie du mich einstufst oder mit mir umgehst, es kümmert mich nicht!“ Sind diese Menschen nicht einfach Abfall? Egal was du sagst, sie empfinden kein Gefühl und nehmen es sich nicht zu Herzen. Warum nehmen sie es sich nicht zu Herzen? Sie sind bloß Müßiggänger, und sie haben kein Herz. Menschen, die kein Herz haben, besitzen keine Würde oder Integrität, nichts, was du sagst, kümmert sie, und ganz gleich, wie harsch du mit ihnen sprichst, sie werden keinen Stich im Herzen verspüren. Nur diejenigen, die Würde, Integrität und Vernunft besitzen, werden schmerzerfüllt sein und spüren, dass ihr Herz durchbohrt wird, wenn sie solche Worte hören. Sie werden sagen: „Ich habe mich schändlich verhalten, die Menschen haben deshalb auf mich herabgeschaut, und ich habe meine Würde verloren, also werde ich mich nicht mehr so aufführen. Ich möchte meine Würde wiedererlangen und Menschen keinen Anlass geben, auf mich herabzuschauen. Ich werde bestrebt sein, meine Ehre wiederzuerlangen, und ich werde tun, was immer auch nötig ist, um mit Würde zu leben und Gott zufriedenzustellen.“ Sie empfinden ein Gefühl, wenn sie Worte hören, die ihre Würde verletzen und einen wunden Punkt, eine Schwachstelle treffen – diese Menschen haben ein Herz. Wenn diejenigen, die ein Gefühl empfinden und Würde besitzen, Aussagen hören, die zutreffen, und positive Dinge sehen und unterscheiden, was richtig ist und was falsch ist, dann weisen sie die Entschlossenheit auf, sich zu ändern, weil sie Würde besitzen und nicht wollen, dass andere auf sie herabschauen. Jene Müßiggänger und nutzlosen Menschen besitzen keine Würde, egal also, was du zu ihnen sagst, egal wie zutreffend oder präzise oder mit der Wahrheit übereinstimmend deine Aussagen sind oder wie sehr deine Aussagen positive Dinge darstellen, es hat keine Auswirkungen auf diese Menschen und wird sie nicht im Geringsten rühren. Ein Mensch, der keine Würde besitzt, empfindet bei keinen positiven Dingen, bei keinem Urteil, bei keiner Bloßstellung irgendetwas, noch hat er die richtige Haltung dazu, welchen Lebensweg man wählen sollte. Deshalb weigert er sich vollkommen, egal was du zu ihm sagst, egal wie du ihn entlarvst oder charakterisierst, es zu akzeptieren, und es kümmert ihn nicht. Nützt es also irgendetwas, solchen Menschen die Wahrheit zu predigen und ihnen Predigten zu halten? Nützt es irgendetwas, sie zurechtzustutzen? Nützt es irgendetwas, über sie zu richten und sie zu züchtigen? Nein! Solche Menschen sind einfach nutzlos. Sie wurschteln sich durch den Tag und gehören in die Kategorie von Tieren – genauer gesagt, sind sie keine Menschen. Sie verdienen es nicht, Gottes Worte zu hören. Wenn diese Taugenichtse, diese Parasiten, Kirchenleiter werden, können sie dann die Probleme entdecken, die es in der Kirche gibt? Können sie Probleme lösen? Mit Sicherheit nicht. Wenn Gottes auserwähltes Volk ein Problem anspricht, können sie es dann lösen? Mit Sicherheit können sie auch das nicht lösen. Sie sind unfähig, irgendein Problem zu lösen, wie also können sie Führungsarbeit verrichten? Das wäre undenkbar! Als Leiter und Mitarbeiter müssen die Menschen zumindest in der Lage sein, Probleme zu lösen, die bei der Arbeit der Kirche auftreten, und Probleme, die es beim Lebenseintritt von Gottes auserwähltem Volk gibt. Wenn sie sich eine Zeitlang darin üben und schließlich ein wenig Erfahrung haben und auch über ein paar Wahrheiten Gemeinschaft halten können und über irgendein Erfahrungszeugnis reden können, dann können sie allmählich Kompetenz bei der Arbeit von Leitern erlangen. Wenn sie unfähig sind, irgendwelche Probleme zu entdecken oder zu lösen, dann können sie unmöglich die Arbeit von Leitern leisten; sie sind dann falsche Leiter, sie sollten entlassen werden, und es sollten neue Leiter gewählt werden.
Diejenigen, die als Leiter dienen, müssen zumindest ein bisschen Wahrheit verstehen und einige praktische Erfahrungen haben. Wenn sie überhaupt keine praktischen Erfahrungen haben, dann verstehen sie mit Sicherheit gar keine Wahrheit. Manche, die als Leiter dienen, sind gut darin, Worte und Glaubenslehren zu predigen, und können von den meisten Menschen Anerkennung und Lob ernten. Obwohl falsche Leiter, oberflächlich betrachtet, Fragen beantworten können, sind sie nicht imstande, über die Wahrheitsgrundsätze Gemeinschaft zu halten. Sie predigen nur leere Theorie, an der überhaupt nichts praktisch ist. Wenn Menschen ihre Predigten hören, dann haben sie das Gefühl, dass diese ihrem eigenen Geschmack entsprechen, und diejenigen, die über kein Urteilsvermögen verfügen, heißen sie äußerst gut. Nachher haben sie jedoch keinen Weg zum Praktizieren und können die Grundsätze des Praktizierens nicht finden. Kann man das also so sehen, dass sie irgendwelche Probleme gelöst haben? Gehen sie nicht oberflächlich vor? Kann der Versuch, Probleme auf diese Weise zu lösen, so betrachtet werden, dass tatsächliche Arbeit geleistet wird? Falsche Leiter leisten keine wirkliche Arbeit, aber sie wissen, wie man sich als Amtsträger aufspielt. Was ist das Erste, was sie tun, sobald sie Leiter werden? Sie erkaufen sich die Gunst der Leute. Sie gehen nach dem Motto „Neue Beamte sind besonders eifrig, Eindruck zu schinden“ vor: Zuerst tun sie ein paar Dinge, um sich bei den Leuten beliebt zu machen, und kümmern sich um einige Angelegenheiten, die dem alltäglichen Wohl aller zugutekommen. Sie versuchen zuerst, bei den Leuten einen guten Eindruck zu hinterlassen, um allen zu zeigen, dass sie auf einer Wellenlänge mit der Masse sind, damit jeder sie lobt und sagt: „Dieser Leiter ist für uns wie ein Elternteil!“ Dann treten sie offiziell ihr Amt an. Sie haben das Gefühl, dass sie die Unterstützung des Volkes haben und ihre Position gefestigt ist; dann beginnen sie, die Vorteile des Status zu genießen, als ob sie ihnen von Rechts wegen zustünden. Ihre Mottos lauten: „Im Leben geht es allein um gutes Essen und schöne Kleidung“, „Das Leben ist kurz, genieße es, solange du kannst“ und „Trink heute den Wein von heute und sorge dich morgen um morgen.“ Sie genießen jeden Tag, wie er kommt, vergnügen sich, solange sie können, und verschwenden keinen Gedanken an die Zukunft, geschweige denn, dass sie darüber nachdenken, welche Verantwortlichkeiten ein Leiter übernehmen und welche Pflichten er ausführen sollte. Sie predigen routinemäßig ein paar Worte und Glaubenslehren und erledigen einige Aufgaben nur zum Schein – sie leisten überhaupt keine wirkliche Arbeit. Sie fördern die wirklichen Probleme in der Kirche nicht zutage und lösen sie nicht vollständig. Welchen Sinn hat es also, wenn sie solch oberflächliche Aufgaben erledigen? Ist das nicht betrügerisch? Können dieser Art von falschem Leiter wichtige Aufgaben anvertraut werden? Entspricht er den Grundsätzen und Bedingungen des Hauses Gottes für die Auswahl von Leitern und Mitarbeitern? (Nein.) Diese Menschen haben weder Gewissen noch Vernunft, ihnen fehlt jegliches Verantwortungsbewusstsein, und dennoch wollen sie in der Kirche ein offizielles Amt bekleiden, ein Leiter sein – warum sind sie so schamlos? Manche Menschen mit Verantwortungsbewusstsein können, wenn sie von geringem Kaliber sind, keine Leiter sein – ganz zu schweigen von nutzlosen Menschen, die überhaupt kein Verantwortungsbewusstsein haben; sie sind noch weniger qualifiziert, Leiter zu sein. Wie faul sind solche gefräßigen und trägen falschen Leiter? Selbst wenn sie ein Problem entdecken und sich bewusst sind, dass es ein Problem ist, nehmen sie es nicht ernst und schenken ihm keine Beachtung. Sie sind so verantwortungslos! Obwohl sie redegewandt sind und ein gewisses Kaliber zu haben scheinen, können sie die verschiedenen Probleme in der Arbeit der Kirche nicht lösen, was dazu führt, dass die Arbeit zum Erliegen kommt; die Probleme häufen sich weiter an, aber diese Leiter kümmern sich nicht darum und bestehen darauf, routinemäßig ein paar oberflächliche Aufgaben zu erledigen. Und was ist das Endergebnis? Machen sie die Kirchenarbeit nicht zu einem Chaos, vermasseln sie sie nicht? Verursachen sie nicht Chaos und Uneinigkeit in der Kirche? Das ist das unvermeidliche Ergebnis. Werden falsche Leiter dem Oberen in dieser Situation Meldung erstatten? Mit Sicherheit nicht. Wenn jemand in der Kirche dem Oberen die Probleme der falschen Leiter melden will, werden sie dann zustimmen? Sie werden diese Person definitiv unterdrücken und abblocken und nicht zulassen, dass irgendwer dem Oberen ein Problem meldet, und werden jeden, der es doch tut, beengen, unterdrücken und isolieren. Sagt Mir, sind diese falschen Leiter nicht so verachtenswert? Egal wie sehr sie der Arbeit der Kirche geschadet haben, sie werden trotzdem nicht zulassen, dass der Obere davon erfährt, geschweige denn, dass er es behebt. Sie interessieren sich nur dafür, den Vorteilen ihres Status zu frönen und ihre eigene Eitelkeit und ihren eigenen Stolz zu schützen – solche Menschen sind so durch und durch verachtenswert und schamlos! Ist es nicht so, dass sie überhaupt kein Gewissen und gar keine Menschlichkeit besitzen? Wenn der Obere sich nach der Arbeit erkundigt, dann sagen sie mit Bestimmtheit, dass es keine Probleme gibt, sie suchen Ausflüchte und wimmeln den Oberen ab – täuschen sie den Oberen damit nicht und verbergen Dinge vor ihren Untergebenen? Die Probleme bei der Arbeit der Kirche häufen sich an, und die falschen Leiter können sie nicht selbst lösen, trotzdem melden sie diese Probleme auch dem Oberen nicht. Unter diesen Umständen handeln sie so, als wäre nichts; sie frönen trotzdem dem Komfort, sitzen den ganzen Tag untätig herum, liegen den ganzen Tag auf der faulen Haut und werden überhaupt nicht unruhig. Und wenn die Probleme aufgedeckt werden und der Obere dabei nachhakt, sagen sie trotzdem: „Ich habe Menschen für diese Arbeiten eingeteilt. Ich habe meine Verantwortlichkeiten erfüllt. Wenn die Arbeit nicht gut erledigt wird, dann liegt das an anderen. Was hat das mit mir zu tun?“ Mit diesen wenigen Worten sprechen sie sich von der Verantwortung komplett frei. Es ist, als hätten sie in dieser Angelegenheit überhaupt keine Verantwortung zu tragen. Sie denken nicht nur nicht über sich nach, sie fühlen sich auch gerechtfertigt, fühlen sich wohl und sagen: „Jedenfalls bin ich, was meine Pflicht angeht, nicht untätig gewesen; ich bin kein Schmarotzer. Falls der Obere mich nicht entlässt, diene ich weiterhin als Leiter. Würde ich Gott nicht verraten, wenn ich meinen Rücktritt einreichen würde? Würde ich damit nicht zeigen, dass ich meiner Pflicht nicht treu bin?“ Wenn du sie zurechtstutzt, werden sie mit vielen Gründen aufwarten, um dich zu widerlegen. Sie werden nicht sagen, dass sie für diese Sache verantwortlich sind, sie werden nicht sagen, was ihre Verantwortlichkeiten sind, und sie werden nicht darüber nachdenken, worin die Natur des Nichtlösens von Problemen und des Nichtverrichtens von tatsächlicher Arbeit liegt. Sind solche Menschen nicht so hassenswert? Sie bringen die Arbeit der Kirche zum Stillstand und schaden Gottes auserwähltem Volk für so lange Zeit, ohne einen Funken Reue im Herzen – sind das noch Menschen? Besitzen sie noch ein Fünkchen Gewissen oder Vernunft? Manche Menschen sagen: „Solche Menschen sollten nicht als Leiter gewählt werden.“ Theoretisch ist das so; allerdings gibt es unter den gewählten Leitern und Mitarbeitern wirklich einige solcher Menschen; das ist eine Tatsache. Das alles passiert deshalb, weil es Gottes auserwähltem Volk an Urteilsvermögen mangelt, und auch deshalb, weil die meisten Menschen Jasager mögen und folglich ein paar falsche Leiter und falsche Mitarbeiter wählen. Daher muss vor den Kirchenwahlen mehr über die Grundsätze zur Wahl von Leitern und Mitarbeitern Gemeinschaft gehalten werden, ebenso wie über die Grundsätze, wie man falsche Leiter und falsche Mitarbeiter erkennt; dadurch wird sichergestellt, dass mehr Menschen ihre Stimme im Einklang mit den Grundsätzen abgeben. Nur so können Wahlen in der Kirche zu guten Ergebnissen führen.
Sagt Mir, können solche verachtenswerten und schamlosen Müßiggänger in Bezug auf die Arbeit der Kirche als Leiter und Mitarbeiter gute Arbeit leisten? Können sie die Probleme, die es in der Kirche gibt, oder die Schwierigkeiten, auf die Gottes auserwähltes Volk stößt, lösen? (Nein.) Was solltet ihr also tun, wenn ihr solchen falschen Leitern begegnet? Nehmen wir an, jemand sagt: „Unser Kaliber ist schlecht, und es mangelt uns an Urteilsvermögen, es gibt also nichts, was wir tun können, wenn wir einem falschen Leiter begegnen.“ Ist das korrekt? Bestimmt hat doch nicht jeder in der Kirche ein schlechtes Kaliber und kein Urteilsvermögen, oder? Es muss zumindest mehrere Personen geben, die die Wahrheit einigermaßen verstehen. Wenn also jemand einen falschen Leiter findet, der unfähig ist, tatsächliche Arbeit zu verrichten oder irgendwelche Probleme zu lösen, dann sollte derjenige danach mit denen Gemeinschaft halten, die die Wahrheit verstehen, und sie bitten, von ihrem Urteilsvermögen Gebrauch zu machen und ein Urteil zu fällen. Ist das angebracht? (Ja, das ist es.) Warum ist es angebracht? Was werden die Folgen sein, wenn ein Kirchenleiter keine tatsächliche Arbeit verrichten kann? Wer werden die Opfer sein? Wird es nicht Gottes auserwähltes Volk in der Kirche sein? Wenn ein falscher Leiter die Kirche drei oder fünf Jahre kontrolliert, wie viele Menschen werden dann in ihrem Wahrheitsverständnis und in ihrem Eintritt in die Realität betroffen sein? Bei wie vielen Menschen wird dadurch die Errettung durch Gott verzögert? An diese Folgen darf man gar nicht denken. Wenn sich also herausstellt, dass ein falscher Leiter keine tatsächliche Arbeit verrichtet und unfähig ist, irgendein Problem zu lösen, dann ist das für jeden Einzelnen aus Gottes auserwähltem Volk eine große Sache, und sie sollten diesen falschen Leiter umgehend bloßstellen und melden, um zu vermeiden, dass es zu Verzögerungen bei der Arbeit kommt. Wer zu Schaden kommt, weil Kirchenleiter keine tatsächliche Arbeit verrichten, ist Gottes auserwähltes Volk. Wenn niemand aus Gottes auserwähltem Volk ihn bloßstellt oder meldet und sie alle, was das angeht, nur teilnahmslos sind, dann gibt es keine Hoffnung für diese Kirche. Nehmen wir an, ihr hegt im Herzen immer den Gedanken, dass ihr keine Verantwortung übernehmen wollt: „Jedenfalls bist du der Leiter. Du kannst keine tatsächliche Arbeit verrichten und meldest Probleme trotzdem nicht dem Oberen – wenn sich die Arbeit der Kirche dadurch verzögert, wird der Obere dich dafür verantwortlich machen. Was hat das mit uns zu tun? Wozu sollten wir uns deswegen Sorgen machen? Wir sind nicht diejenigen, die die Verantwortung tragen. Diese Verantwortung liegt bei dir.“ Wenn ihr im Herzen immer diese Auffassung hegt, wird das dann die Dinge nicht verzögern? Wird das nicht euer Streben nach der Wahrheit und euren Eintritt in die Realität beeinträchtigen und auch, Gottes Errettung zu erlangen? Wenn niemand in der Kirche Verantwortung übernimmt, dann ist es schwer zu sagen, ob diese Kirche Gott bezeugen und Gottes Segnungen empfangen kann, und es ist noch schwerer zu sagen, wie viele Menschen in dieser Kirche Errettung erlangen werden. Wenn jeder in dieser Kirche so denkt und dieser Ansicht ist, dann besteht für diese Kirche absolut keine Hoffnung. Haben die Filmproduktionsteams momentan nicht dieses Problem? Einige eurer Leiter kümmern sich nicht um Probleme oder melden keine Probleme – sie sind falsche Leiter. Könnt ihr das sehen? Diese Leiter lösen keine Probleme für euch – habt ihr nicht festgestellt, dass das ein Problem ist? Seid ihr eigentlich darüber froh? „Unser Leiter meldet dieses Problem nicht, und dieses Problem kann nicht gelöst werden, das ist also eine gute Gelegenheit, uns auszuruhen. Das ist toll! Außerdem hat der Obere wegen dieser Sache in letzter Zeit nicht persönlich nachgefragt, es ist also auch nicht nötig, dass wir das Problem melden. Warum sollten wir nicht versuchen, uns ein bisschen Freizeit zu verschaffen? Müssen wir den Film so schnell abdrehen und ihn planmäßig drehen? Wir kommen doch gut voran! Was, wenn wir also nicht mit dem Dreh fertig sind? Werden wir deshalb verurteilt?“ Ist das eure Haltung? Glaubt ihr, es gäbe für die Arbeiten von Gottes Haus keinen so strengen Zeitplan, sodass ihr sie endlos in die Länge ziehen könntet? Meint ihr, dass ihr euch keine Sorgen machen oder irgendwie unter Druck fühlen müsstet und dass ihr einfach nur die Probleme lösen könntet, die ihr bewältigen könnt, und die restlichen einfach unter den Tisch fallen lassen könntet, solange der Obere nicht nachfragt oder sich die Sache genauer ansieht? Ist das eure Sicht? (Nein.) Warum also meldet ihr Probleme nicht, wenn ihr sie habt? Liegt es daran, dass diese falschen Leiter euch unter ihrer Kontrolle haben oder dass sie euch heimlich einen Zaubertrank verabreicht haben, der euch betäubt, ins Delirium versetzt und unfähig gemacht hat, zu reden? Was ist hier das Problem? Wenn es Probleme gibt, wisst ihr dann davon? Wenn ihr sagt, ihr wisst nichts davon, dann lügt ihr; wenn ihr davon wisst, sie aber trotzdem nicht meldet, dann geht ihr nachlässig mit eurer Verantwortung um, missachtet eure Verantwortlichkeiten grob fahrlässig und weist nicht die geringste Treue gegenüber eurer Pflicht auf. Selbst wenn du in der Welt arbeitest, um Geld zu verdienen, musst du deines Hungerlohns dennoch würdig sein. Ganz zu schweigen davon, dass du heute das Essen von Gottes Haus zu dir nimmst; du strebst nach Errettung, während du deine Pflicht ausführst, und damit ebnest du den Weg zu deinem eigenen Bestimmungsort und bereitest diesen vor. Du tust das nicht für Gottes Haus, noch für irgendeine Person, geschweige denn für Mich – du tust das für dich selbst. Um es freundlich zu formulieren, die Menschen tun ihre Pflicht, um Errettung zu erlangen, aber genauer gesagt tun sie es für sich selbst, um Segnungen zu erhalten und einen guten Bestimmungsort zu haben. Du musst das klar verstehen; sei kein Narr. Du tust deine Pflicht nicht für andere Menschen oder für deine Eltern, und du tust sie nicht deshalb, um deinen Vorfahren Ruhm zu bringen oder deinen Familiennamen zu ehren – du tust es für dich selbst. Gott hat dich geschaffen, und seit Er die Welt geschaffen hat, hat Er prädestiniert, dass du in den letzten Tagen geboren wirst. Er hat dich in Sein Haus gebracht, Er hat dich Seine Stimme hören lassen, Er hat dich jeden Tag Seine Worte essen und trinken lassen und dir zuteilwerden lassen, dass du mit Leben versorgt wirst, und dir eine Chance gegeben, damit du deine Pflicht in Gottes Haus tun kannst. Das ist deine beste Chance als geschaffenes Wesen, um Errettung zu erlangen, und es ist auch deine einzige Chance. Falls du diese Chance zunichtemachst, während du deine Pflicht tust, dann wirst du es dir selbst zuzuschreiben haben, wenn du letztlich den Katastrophen anheimfällst, und du wirst es verdient haben – egal, ob du dann bestraft wirst oder weinst und mit den Zähnen knirschst! Es wird deine eigene Schuld sein. Es ist nicht nötig, dass andere Menschen deine Verantwortung auf sich nehmen, und es ist nicht nötig, dass du die Verantwortung von anderen auf dich nimmst. Nur du kannst die Verantwortung übernehmen für den Weg, den du heute gehst, und für alles, was du heute tust, und nur du kannst die endgültigen Konsequenzen tragen. Was Ich tun kann, ist, euch dazu zu bringen, dass ihr das versteht, was Ich euch sagen und mitteilen sollte, und den Weg für euch zu ebnen, damit ihr den Weg der Errettung einschlagen könnt. Ich habe alles eindeutig erklärt; wie ihr also etwas konkret angeht, liegt an euch. Ich befasse Mich nicht mit euren Angelegenheiten; Ich erledige nur die Arbeit, die Mir zufällt, und mehr als das tue Ich nicht. Ist es nicht eine Tatsache, dass du deine Pflicht deines eigenen Bestimmungsortes wegen tust? Wenn du sagst, „Es gibt so viele Probleme, aber mein Leiter meldet sie nicht, also werde ich sie auch nicht melden“, ist das dann nicht dumm? Ist das nicht berechnend? Was ist deine Verantwortung, wenn du ein Problem siehst? Deine Verantwortung ist es, alle zusammenzurufen und euch zu beruhigen, um zu suchen und über das Problem Gemeinschaft zu halten, um festzustellen, in welchem Bereich das Problem aufgetreten ist, und um die eigentliche Ursache des Problems zu finden. Wenn nach einigen Diskussionen die eigentliche Ursache gefunden wird, ihr das Problem aber nicht selbst lösen könnt, solltest du es umgehend dem Oberen melden. Wer sollte es melden? Du solltest vortreten und sagen: „Ich werde es melden. Falls das nicht funktioniert, können wir danach ein paar Sprecher auswählen und gemeinsam Meldung erstatten.“ Manche Menschen sagen: „Haben wir nicht einen Leiter?“ Du erwiderst: „Er ist kein Leiter! Er kommt den Verantwortlichkeiten eines menschlichen Wesens überhaupt nicht nach! Er ist nur ein Tier in Menschenhaut, und man sollte ihn in die Wüste schicken und entlassen! Er meldet das Problem nicht, also sollten wir es selbst melden – das ist unsere Verantwortung. Nur wenn wir unsere Verantwortlichkeiten erfüllt haben, wird Gott uns wie menschliche Wesen behandeln. Wenn wir ganz klar wissen, was unsere Verantwortlichkeiten sind, diesen aber nicht nachkommen, dann haben wir es nicht verdient, Menschen zu sein, und Gott wird uns unmöglich als solche betrachten.“ Wenn Gott dich nicht als Mensch betrachtet, als was betrachtet Er dich dann? Was bedeutet das? Es bedeutet, dass Er dich als Schwein oder Hund betrachtet. Und würde Gott dich dann noch retten? Auf keinen Fall. Wenn du am Ende also keinen guten Bestimmungsort hast, wirst du dir das dann nicht selbst zuzuschreiben haben? Und wirst du dann deine Pflicht nicht vergebens getan haben? Es liegt an dir, deinen Weg zu wählen, und es liegt auch an dir, ihn zu gehen. Egal welchen Weg du wählst oder was am Ende die Folgen sind, du trägst die Verantwortung; niemand wird die Verantwortung für deinen Weg und die daraus entstehenden Konsequenzen übernehmen.
Wenn ihr als Leiter und Mitarbeiter Probleme ignoriert, die bei der Pflichtausführung auftreten, und ihr sogar nach diversen Vorwänden und Ausflüchten sucht, um euch vor der Verantwortung zu drücken, und ihr einige Probleme, die ihr lösen könntet, nicht löst, und die Probleme, die ihr nicht lösen könnt, dem Oberen nicht meldet, als hätten sie nichts mit euch zu tun, ist das dann nicht eine Vernachlässigung eurer Verantwortung? Ist es clever oder dumm, mit der Arbeit der Kirche so umzugehen? (Es ist dumm.) Sind solche Leiter und Mitarbeiter nicht aalglatt? Fehlt ihnen nicht jegliches Verantwortungsbewusstsein? Wenn sie auf Probleme stoßen, ignorieren sie sie – sind das nicht gedankenlose Menschen? Sind das nicht durchtriebene Menschen? Durchtriebene Menschen sind die törichtsten von allen. Man muss ein ehrlicher Mensch sein, man muss Verantwortungsbewusstsein haben, wenn man vor Problemen steht, und man muss alle Mittel ausprobieren und die Wahrheit suchen, um Probleme zu lösen. Man darf keinesfalls ein durchtriebener Mensch sein. Wenn man sich nur damit befasst, der Verantwortung aus dem Weg zu gehen und seine Hände in Unschuld zu waschen, wenn Probleme auftreten, dann würde man wegen dieses Verhaltens sogar unter Nichtgläubigen verurteilt werden, ganz zu schweigen von Gottes Haus! Gott wird dieses Verhalten sicher verurteilen und verfluchen, und Gottes auserwähltes Volk wird es verabscheuen und ablehnen. Gott mag ehrliche Menschen, und Er verabscheut Menschen, die hinterlistig und aalglatt sind. Wenn du ein durchtriebener Mensch bist und aalglatt handelst, wird Gott dich dann nicht verabscheuen? Wird Gottes Haus dich einfach vom Haken lassen? Früher oder später wird man dich zur Rechenschaft ziehen. Gott mag ehrliche Menschen, und durchtriebene Menschen mag Er nicht. Jeder sollte das klar verstehen und aufhören, wirrköpfig zu sein und törichte Dinge zu tun. Zeitweilige Unwissenheit ist entschuldbar, aber wenn ein Mensch die Wahrheit überhaupt nicht annimmt, dann ist er zu halsstarrig. Ehrliche Menschen können Verantwortung übernehmen. Sie erwägen nicht ihren eigenen Gewinn und Verlust; sie schützen einfach die Arbeit und die Interessen von Gottes Haus. Sie haben ein gütiges und ehrliches Herz, das wie eine Schüssel mit klarem Wasser ist, bei der man auf einen Blick den Boden sehen kann. Außerdem liegt auch Transparenz in ihrem Handeln. Ein hinterlistiger Mensch handelt immer aalglatt, täuscht immer etwas vor, vertuscht und verheimlicht Dinge und packt sich unglaublich fest ein. Keiner kann diese Art von Mensch durchschauen. Die Menschen können nicht bis zu deinen inneren Gedanken hindurchsehen, aber Gott kann das, was im Innersten deines Herzens ist, genau prüfen. Wenn Gott sieht, dass du kein ehrlicher Mensch bist, dass du ein aalglattes Etwas bist, dass du nie die Wahrheit annimmst, Ihm immer mit List begegnest und Ihm nie dein Herz gibst, dann mag Er dich nicht, Er verabscheut dich und kehrt dir den Rücken. Was für Menschen sind all jene, die unter den Nichtgläubigen Erfolg haben, und jene, die glattzüngig und schlagfertig sind? Ist euch das klar? Was ist ihr Wesen? Man kann sagen, dass sie alle außergewöhnlich undurchschaubar sind, sie sind alle extrem hinterlistig und durchtrieben, sie sind echte Teufel und Satane. Könnte Gott solche Menschen retten? Gott verabscheut nichts mehr als Teufel – Menschen, die hinterlistig und durchtrieben sind – und solche Menschen wird Er definitiv nicht retten. Ihr dürft keinesfalls zu dieser Sorte Mensch gehören. Diejenigen, die beim Reden immer beobachten und wachsam sind, die aalglatt und gewieft sind, und die in eine Rolle schlüpfen, die zum Anlass passt, wenn sie sich mit irgendwelchen Belangen auseinandersetzen – Ich sage euch, Gott verabscheut solche Menschen am meisten, solche Menschen sind nicht mehr zu retten. Was all jene angeht, die zur Kategorie hinterlistige und durchtriebene Menschen gehören, so sind all ihre Worte, egal wie nett sie klingen mögen, irreführende, teuflische Worte. Je netter ihre Worte klingen, desto mehr sind diese Menschen Teufel und Satane. Sie sind genau die Sorte Mensch, die Gott am meisten verabscheut. Das ist absolut korrekt. Was sagt ihr: Können hinterlistige Menschen, Menschen, die oft lügen, und glattzüngige Menschen das Werk des Heiligen Geistes erhalten? Können sie die Erleuchtung und Erhellung des Heiligen Geistes erlangen? Auf keinen Fall. Was ist Gottes Haltung zu hinterlistigen und durchtriebenen Menschen? Er verschmäht sie, Er tut sie beiseite und schenkt ihnen keine Beachtung, für Ihn gehören sie zur selben Klasse wie Tiere. Aus Gottes Sicht tragen solche Menschen bloß Menschenhaut und sind dem Wesen nach Teufel und Satane, sie sind wandelnde Leichen, und Gott wird sie keinesfalls retten. In welchem Zustand befinden sich diese Menschen also jetzt? Es ist Finsternis in ihren Herzen, es mangelt ihnen an wahrem Glauben, und egal was ihnen passiert, sie werden nie erhellt oder erleuchtet. Wenn sie mit Unglück und Drangsal konfrontiert sind, beten sie zu Gott, aber Gott ist nicht mit ihnen, und sie haben nichts, worauf sie sich im Herzen wirklich verlassen können. Um Segnungen zu erhalten, versuchen sie, eine gute Show abzuziehen, aber sie können nicht anders, weil sie ohne Gewissen und Vernunft sind. Sie könnten keine guten Menschen sein, selbst wenn sie es wollten; selbst wenn sie aufhören wollten, schlimme Dinge zu tun, könnten sie sich nicht beherrschen, es würde nicht funktionieren. Werden sie in der Lage sein, sich selbst zu erkennen, nachdem sie weggeschickt und ausgemustert worden sind? Obwohl sie wissen werden, dass sie das verdient haben, werden sie das niemandem gegenüber zugeben, und selbst wenn es den Anschein hat, als könnten sie eine Pflicht ein Stück weit tun, werden sie trotzdem aalglatt handeln, und ihre Arbeit wird keine klaren Ergebnisse hervorbringen. Also, was sagt ihr? Sind diese Menschen imstande, wirklich Buße zu tun? Auf keinen Fall. Das liegt daran, dass sie weder Gewissen noch Vernunft besitzen und sie die Wahrheit nicht lieben. Gott rettet diese Art von durchtriebenen und bösen Menschen nicht. Welche Hoffnung besteht für solche Menschen, was den Glauben an Gott angeht? Ihr Glaube ist bereits bedeutungslos, und sie werden zwangsläufig nichts daraus gewinnen. Wenn Menschen im Verlauf ihres gesamten Glaubens an Gott nicht nach der Wahrheit streben, dann wird dies keine Wirkung haben, egal, seit wie vielen Jahren sie glauben; selbst wenn sie bis ganz zum Schluss glauben, werden sie nichts gewinnen. Um Gott zu erlangen, müssen die Menschen die Wahrheit erlangen. Nur wenn sie die Wahrheit verstehen, die Wahrheit praktizieren und in die Wahrheitsrealität eintreten, werden sie die Wahrheit gewonnen und Gottes Errettung erlangt haben; und erst dann werden sie Gottes Anerkennung und Segnungen bekommen; und nur das heißt, Gott zu erlangen. Wenn Menschen die Wahrheit erlangen wollen, dann sollten sie im ersten Schritt lernen, ihre Verantwortlichkeiten zu erfüllen, das heißt, sie sollten ihre Pflicht gut ausführen – das ist die wesentlichste Sache. Die Menschen dürfen auf keinen Fall von falschen Leitern lernen, die nur Worte und Glaubenslehren predigen und keine tatsächliche Arbeit verrichten, keine Verantwortung für irgendetwas von dem übernehmen, was sie tun, alles oberflächlich erledigen und am Ende ausgemustert werden. Dass man seine Pflicht tut, ist keine unbedeutende Sache; bei der Ausführung ihrer Pflichten werden die Menschen am meisten offenbart, und Gott bestimmt das Ende der Menschen danach, wie sie ihre Pflichten beständig ausführen. Was bedeutet es, wenn jemand seine Pflicht nicht gut ausführt? Es bedeutet, dass er die Wahrheit nicht annimmt, nicht wirklich Buße tut und von Gott ausgemustert wird. Wenn falsche Leiter und falsche Mitarbeiter entlassen werden, wofür steht das dann? Es steht für die Haltung, die Gottes Haus zu solchen Menschen hat, und natürlich auch für Gottes Haltung zu solchen Menschen. Was also ist Gottes Haltung zu nutzlosen Menschen wie diesen? Er verschmäht sie, verurteilt sie und mustert sie aus. Wollt ihr euch also immer noch den Vorteilen von Status hingeben und falsche Leiter sein?
Was ist das Schmerzlichste und Erschütterndste, das den Menschen passieren kann, nachdem sie zum Glauben an Gott gefunden haben? Die größte Sache ist nichts anderes, als zu erfahren, dass sie entfernt oder ausgeschlossen wurden und dass Gott sie enthüllt und ausgemustert hat – das ist das Schmerzlichste und Kummervollste, und niemand möchte, dass ihm das passiert, nachdem er zum Glauben an Gott gefunden hat. Wie können die Menschen also vermeiden, dass ihnen das passiert? Zumindest müssen sie ihrem Gewissen entsprechend handeln, das heißt, sie müssen zuerst lernen, wie sie ihren Verantwortlichkeiten gerecht werden, sie dürfen auf keinen Fall oberflächlich vorgehen, und sie dürfen das, was Gott ihnen anvertraut hat, nicht verzögern. Da du ein Mensch bist, solltest du überlegen, worin die Verantwortung eines Menschen besteht. Verantwortlichkeiten, die Nichtgläubige am meisten schätzen, wie kindliche Pietät, für die Eltern zu sorgen und sich einen Namen für die Familie zu machen, brauchen nicht erwähnt zu werden. Das ist alles gehaltlos und ohne wirkliche Bedeutung. Was ist die allermindeste Verantwortung, der ein Mensch nachkommen sollte? Das Realistischste ist, wie du jetzt deine Pflicht gut ausführst. Sich damit zufriedenzugeben, nur nach Schema F vorzugehen, ist nicht, seiner Verantwortung nachzukommen, und nur Worte und Glaubenslehren von sich zu geben, ist auch nicht, seiner Verantwortung nachzukommen. Die Wahrheit zu praktizieren und die Dinge gemäß den Grundsätzen zu erledigen – nur das bedeutet, dass man seiner Verantwortung nachkommt. Nur wenn dein Praktizieren der Wahrheit effektiv war und den Menschen zugutekam, bist du deiner Verantwortung wirklich nachgekommen. Ganz gleich, welche Pflicht du tust, nur wenn du in allen Dingen darauf bestehst, nach den Wahrheitsgrundsätzen vorzugehen, bist du deiner Verantwortung wirklich nachgekommen. Wenn man nach menschlicher Art nur nach Schema F vorgeht, ist man oberflächlich; nur wenn man an den Wahrheitsgrundsätzen festhält, bedeutet das, dass man seine Pflicht gut ausführt und seiner Verantwortung nachkommt. Und wenn du deiner Verantwortung nachkommst, manifestiert sich darin dann nicht Treue? Darin manifestiert sich, dass du deine Pflicht treu ausführst. Nur wenn du dieses Verantwortungsbewusstsein, diese Entschlossenheit und dieses Verlangen sowie diese Manifestation der Treue in Bezug auf deine Pflicht aufweist, wird Gott dich wohlwollend betrachten und dich billigen. Wenn du nicht einmal dieses Verantwortungsbewusstsein hast, wird Gott dich als Faulenzer, als Dummkopf behandeln und dich verachten. Aus menschlicher Sicht bedeutet das, dass du nicht respektiert, nicht ernst genommen wirst und auf dich herabgesehen wird. Es ist so, wie wenn du eine Weile mit jemandem Umgang hattest und siehst, wie er über wirklichkeitsfremde, unpraktische Dinge spricht und unrealistische Dinge schwafelt, und du bemerkst, dass er gerne prahlt und große Reden schwingt und dass er nicht zuverlässig ist – würdest du ihn respektieren? Würdest du es wagen, ihm irgendeine Aufgabe anzuvertrauen? Vielleicht würde er die Aufgabe, die du ihm anvertraust, aus dem einen oder anderen Grund verzögern, und deshalb würdest du es nicht wagen, solchen Leuten irgendetwas anzuvertrauen. Du würdest ihn aus tiefstem Herzen verabscheuen, und du würdest es bedauern, jemals mit ihm verkehrt zu haben. Du würdest dich glücklich schätzen, ihm nichts anvertraut zu haben, und denken, dass du es, wenn du es getan hättest, dein Leben lang bereut hättest. Angenommen, du hast mit jemandem Umgang und siehst durch Gespräche mit ihm, dass er nicht nur eine gute Menschlichkeit besitzt, sondern auch Verantwortungsbewusstsein. Wenn du ihm eine Aufgabe anvertraust, prägt er sie sich ein, selbst wenn du es nur beiläufig zu ihm sagst, und überlegt, wie er die Aufgabe gut erledigen kann, um dich zufriedenzustellen. Und wenn er die Aufgabe, die du ihm übertragen hast, nicht gut erledigt, schämt er sich danach, wenn er dich trifft – das ist jemand mit Verantwortungsbewusstsein. Solange ihnen etwas gesagt oder aufgetragen wird – ganz gleich, ob von einem Leiter, einem Mitarbeiter oder dem Oberen –, werden Menschen mit Verantwortungsbewusstsein stets denken: „Nun, da sie so große Stücke auf mich halten, muss ich diese Angelegenheit gut erledigen und darf sie nicht enttäuschen.“ Würdest du dich nicht wohl dabei fühlen, solchen Menschen, die Gewissen und Vernunft besitzen, eine Aufgabe anzuvertrauen? Die Menschen, denen du eine Aufgabe anvertrauen kannst, sind sicherlich diejenigen, die du wohlwollend betrachtest und denen du vertraust. Insbesondere, wenn sie mehrere Aufgaben für dich erledigt und alle sehr gewissenhaft ausgeführt und deine Anforderungen vollständig erfüllt haben, wirst du denken, dass sie vertrauenswürdig sind. In deinem Herzen wirst du sie wirklich bewundern und viel von ihnen halten. Die Menschen sind bereit, mit dieser Art von Person Umgang zu haben, ganz zu schweigen von Gott. Denkt ihr, Gott wäre bereit, die Kirchenarbeit und die Pflicht, die der Mensch zu tun verpflichtet ist, einer Person anzuvertrauen, die nicht vertrauenswürdig ist? (Nein, das wäre Er nicht.) Wenn Gott jemandem eine kirchliche Arbeit zuweist, was ist Gottes Erwartung an ihn? Erstens hofft Gott, dass er fleißig und verantwortungsbewusst ist, dass er diese Arbeit wie eine große Sache behandelt und entsprechend handhabt und sie gut erledigt. Zweitens hofft Gott, dass diese Person vertrauenswürdig ist, dass ihr Verantwortungsbewusstsein nicht ins Wanken gerät und ihre Integrität der Prüfung standhält, ganz gleich, wie viel Zeit vergeht und wie sich die Umgebung verändert. Wenn diese Person vertrauenswürdig ist, wird Gott beruhigt sein, und Er wird diese Angelegenheit nicht länger beaufsichtigen oder nachverfolgen. Das liegt daran, dass Er ihr in Seinem Herzen vertraut und sie die ihr übertragene Aufgabe gewiss erledigen wird, ohne dass etwas schiefgeht. Ist es nicht das, was Gott hofft, wenn Er jemandem eine Aufgabe anvertraut? (Das ist es.) Wenn du also Gottes Absicht verstanden hast, solltest du in deinem Herzen wissen, wie du handeln musst, um Gottes Anforderungen gerecht zu werden, in Gottes Augen Gunst zu finden und Gottes Vertrauen zu verdienen. Wenn du deine eigenen Manifestierungen und dein Verhalten sowie die Haltung, mit der du deine Pflicht angehst, klar erkennen kannst, wenn du über Selbsterkenntnis verfügst und weißt, was du bist, ist es dann nicht unvernünftig von dir, zu verlangen, dass Gott dich wohlwollend betrachtet, dir Gnade erweist oder dir eine Sonderbehandlung zukommen lässt? (Ja, das ist es.) Sogar du selbst hältst sehr wenig von dir, sogar du selbst siehst auf dich herab, und doch verlangst du, dass Gott dich wohlwollend betrachtet – das ergibt keinen Sinn. Wenn du daher willst, dass Gott dich wohlwollend betrachtet, solltest du dich zumindest in den Augen anderer Menschen als vertrauenswürdig erweisen. Wenn du willst, dass andere dir vertrauen, dich wohlwollend betrachten, viel von dir halten, dann musst du zumindest Würde und Verantwortungsbewusstsein haben, zu deinem Wort stehen und vertrauenswürdig sein. Darüber hinaus musst du vor Gott gewissenhaft, verantwortungsbewusst und treu werden – dann hast du im Wesentlichen Gottes Anforderungen an dich erfüllt. Dann wird es Hoffnung geben, dass du Gottes Anerkennung erlangst, nicht wahr? (Ja.) Ist das schwer zu erreichen? (Nein.) Selbst die Menschen wollen eine zuverlässige Person finden, die sich um Aufgaben kümmert und mit der man Umgang pflegen kann, ist es also übertrieben, wenn Gott verlangt, dass die Menschen ihre Pflichten gut ausführen und Er diese kleine Anforderung an sie stellt? (Nein, es ist nicht übertrieben.) Es ist keineswegs übertrieben. Das soll den Menschen die Dinge nicht schwer machen, sondern es ist sehr angemessen. Es ist nur so, dass die Menschen nicht das Herz dazu haben, sie denken nicht über Gottes Gedanken nach und würdigen Gottes Absichten nicht. Alles, was sie können, ist, ständig Forderungen an Gott zu stellen und zu sagen: „Du musst mich segnen! Du musst mir Gnade erweisen! Du musst mich führen!“ Was tust du da also? Kannst du deine Pflicht wirklich deinem Gewissen und deiner Vernunft entsprechend erfüllen? Kannst du wirklich gewissenhaft, verantwortungsbewusst und treu sein? Das ist die absolute Mindestbedingung, die du erfüllen musst, damit Gott dich wohlwollend betrachtet. Ist das nicht die Richtung, in die die Menschen ihre harte Arbeit lenken sollten? Da du an Gott glaubst, musst du die Wahrheit und Gottes Anforderungen anstreben – das ist die Richtung, in die die Menschen ihre harte Arbeit lenken sollten. Die Menschen müssen hart und in die richtige Richtung arbeiten. Auf diese Weise wird ihr Streben, Gott zufriedenzustellen, nicht mehr gehaltlos sein.
Haben falsche Leiter in ihren Herzen irgendein Konzept, Gott in ihrem Glauben an Ihn zufriedenzustellen? Haben sie dazu eine Haltung? Eindeutig nicht. Sie haben nur eine Haltung, mit der sie sich durch die Welt wursteln, und sie behandeln Gott genauso, auf eine Art und Weise, die unglaublich respektlos und verächtlich ist. Diese Art von Haltung bringt ernsthaft Schande und Gotteslästerung über Ihn, und Gott verabscheut sie. Gott schenkte ihnen Leben und alles, was ein Mensch besitzt, und dennoch begegnen sie allem, was Gott ihnen gab, den Anordnungen, die Gott für ihr Leben vorgenommen hat, Gottes Auftrag und Wirken und ihren eigenen Pflichten, mit einer geringschätzigen und verächtlichen Haltung. Was bedeutet „verächtlich“? Es bedeutet, dass sie sich durch die Tage wurschteln wollen und nichts ernst nehmen. Gott verabscheut diese Haltung, die sie haben, aufs Äußerste, und deshalb wird Er solche Menschen keinesfalls retten. Was solltet ihr hier verstehen? Ihr solltet verstehen, dass ihr nicht zu dieser Sorte Mensch gehören dürft. Egal ob du Leiter bist oder nicht oder ob du den Ehrgeiz und das Verlangen hast, Leiter zu werden oder nicht, du musst zunächst lernen, wie man sich verhält, und du darfst keinesfalls ein Müßiggänger sein, ein Faulpelz oder ein gemeiner Mensch. In deinem Verhalten musst du eine rechtschaffene Haltung, Würde und Verantwortungsbewusstsein aufweisen – das ist das absolute Minimum. Nur auf dieser Grundlage können die Menschen Gottes Anforderungen erfüllen und Seinen Auftrag zu Ende bringen. Falls du nicht einmal dieses bisschen an Grundlage hast, dann gibt es nichts zu bereden.
3. April 2021