Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

Si tu crois en la souveraineté de Dieu, alors tu dois croire que les choses qui ont lieu chaque jour, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, ne se produisent pas par hasard. Ce n’est pas que quelqu’un soit délibérément dur envers toi ou te prenne pour cible ; tout est arrangé et orchestré par Dieu. Pourquoi Dieu orchestre-t-Il toutes ces choses ? Ce n’est pas pour t’exposer tel que tu es ou pour te révéler et t’éliminer ; te révéler n’est pas la finalité. Le but est de te perfectionner et de te sauver. Comment Dieu te perfectionne-t-Il ? Et comment te sauve-t-Il ? Il commence par te faire prendre conscience de tes propres tempéraments corrompus, et par te faire connaître ta nature-essence, tes insuffisances et ce qui te manque. Ce n’est qu’en sachant ces choses, et en les comprenant, que tu peux poursuivre la vérité et graduellement te débarrasser de tes tempéraments corrompus. C’est Dieu qui te fournit une occasion. C’est la miséricorde de Dieu. Il te faut savoir saisir cette occasion. Tu ne devrais pas être réfractaire à Dieu, ni te heurter à Lui ni Le comprendre de travers. En particulier quand tu es confronté à des personnes, des événements et des choses que Dieu arrange autour de toi, n’aie pas sans arrêt l’impression que tout cela n’est pas comme tu le voudrais, ne cherche pas toujours à les fuir et ne te plains pas non plus toujours de Dieu, et ne Le comprends pas toujours de travers. Si tu fais constamment ces choses, alors tu ne fais pas l’expérience de l’œuvre de Dieu, et il te sera très difficile d’entrer dans la vérité-réalité. Peu importe les choses que tu rencontres et que tu n’arrives pas à comprendre complètement, ou que tu trouves difficiles, tu dois apprendre à te soumettre. Tu devrais d’abord venir devant Dieu et prier davantage. De cette façon, avant que tu ne t’en rendes compte, un glissement s’opérera dans ton état intérieur et tu seras capable de chercher la vérité pour résoudre le problème. De cette façon, tu seras capable de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Alors que cela se produira, la vérité-réalité sera forgée en toi, et c’est ainsi que tu progresseras et l’état de ta vie sera transformé. Une fois que tu auras vécu ce changement et que tu possèderas cette vérité-réalité, alors tu auras une certaine stature, et quand tu auras une certaine stature, tu auras la vie. Si quelqu’un vit toujours en s’appuyant sur un tempérament satanique corrompu, alors, peu importe le degré de son enthousiasme ou de son énergie, on ne peut toujours pas considérer qu’il possède une stature ou la vie. Quand Dieu œuvre en chaque personne, peu importe Sa méthode, le genre de personnes, d’évènements et de choses qu’Il utilise pour Lui rendre service, ou le genre de ton qu’ont Ses paroles, Il n’a qu’une seule finalité : te sauver. Et comment te sauve-t-Il ? Il te change. Alors, comment cela serait-il possible sans que tu souffres un peu ? Tu vas devoir souffrir. Cette souffrance peut concerner beaucoup de choses. D’abord, les gens doivent souffrir quand ils acceptent le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Quand les paroles de Dieu sont trop sévères et explicites, et que les gens comprennent mal Dieu, et même quand ils ont des notions, cela peut être douloureux également. Parfois, Dieu élève un environnement autour des gens pour révéler leur corruption, pour les amener à réfléchir sur eux-mêmes et à se connaître, alors, ils souffriront un peu également. Parfois, quand ils sont directement émondés et exposés, les gens doivent souffrir. C’est comme s’ils se faisaient opérer : sans souffrance, il n’y a pas d’effet. Si, chaque fois que tu es émondé et si, chaque fois que tu es révélé par un environnement, cela émeut ton cœur et t’encourage, alors, grâce à ce genre d’expériences, tu entreras dans la vérité-réalité et tu auras de la stature.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Pour gagner la vérité, on doit tirer des leçons des personnes, des événements et des choses proches de soi

Que se passe-t-il quand quelqu’un a tendance à argumenter lorsqu’il reçoit des reproches et se fait émonder ? C’est là un tempérament profondément arrogant, présomptueux et obstiné. Les gens arrogants et obstinés ont du mal à accepter la vérité. Ils ne peuvent pas l’accepter quand ils entendent même la moindre chose qui n’est pas alignée sur leurs propres points de vue, opinions et perspectives. Peu leur importe si ce que les autres disent est juste ou faux, ou qui le dit, ou le contexte dans lequel c’est dit, ou si cela a un rapport avec leurs propres responsabilités et devoirs. Ils ne se soucient pas de ces choses. Leur priorité absolue est de satisfaire leurs propres sentiments. N’est-ce pas de l’obstination ? Quelles pertes l’obstination finit-elle par infliger aux gens ? Elle leur rend difficile le fait de gagner la vérité. La non-acceptation de la vérité est causée par le tempérament corrompu de l’homme, et le résultat final de cela est qu’une telle personne ne peut pas facilement gagner la vérité. Tout ce qui est naturellement révélé de la nature-essence de l’homme est en opposition à la vérité et n’a rien à voir avec la vérité ; pas une seule de ces choses ne correspond à la vérité ou ne s’en approche. Par conséquent, pour atteindre le salut, il faut accepter et pratiquer la vérité. Si une personne ne peut pas accepter la vérité et veut toujours agir selon ses propres préférences, elle ne peut pas atteindre le salut.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

Certains raisonnent souvent et essaient de se défendre lorsqu’ils sont émondés. Ils insistent toujours sur la cause du problème et trouvent des excuses pour justifier leurs échecs, ce qui est très problématique. Ils n’ont pas une attitude de soumission, ni une attitude de recherche de la vérité. Ces types de personnes sont de faible calibre et sont également très têtues. Ils ne comprennent pas le langage humain, la vérité est hors de leur portée et leurs progrès sont très lents. Pourquoi leurs progrès sont-ils lents ? C’est parce qu’ils ne recherchent pas la vérité et que, quelles que soient les erreurs qui surviennent, ils considèrent toujours que c’est la faute des autres, rejetant complètement la responsabilité sur les autres. Ils vivent selon les philosophies des relations mondaines et tant qu’ils vivent sains et saufs, ils sont particulièrement satisfaits d’eux-mêmes. Ils ne poursuivent pas du tout la vérité et ils pensent que c’est une assez bonne façon de croire en Dieu. Il y en a même qui pensent : « On parle toujours beaucoup de poursuivre la vérité et d’apprendre des leçons, mais y a-t-il vraiment autant de leçons à apprendre ? Croire en Dieu de cette manière est un vrai casse-tête ! » Quand ils voient d’autres personnes chercher la vérité et apprendre des leçons lorsqu’ils rencontrent des problèmes, ils leur demandent : « Comment tirez-vous tous des leçons de tout ? Pourquoi n’y a-t-il pas autant de leçons à apprendre pour moi ? Êtes-vous tout simplement aussi ignorants ? Ne suivez-vous pas aveuglément les règlements ? » Que pensez-vous de ce sentiment ? C’est le point de vue des incrédules. Un incrédule peut-il obtenir la vérité ? Il est très difficile pour ce genre de personne d’obtenir la vérité. Certaines personnes disent : « Je supplie Dieu pour de grands problèmes, mais je ne Le dérange pas pour de petites choses. Dieu est très occupé avec l’administration quotidienne de l’univers et de toutes choses, l’administration de chaque personne. Comme c’est fatigant ! Je ne vais pas déranger Dieu, je vais juste résoudre ce problème moi-même. Tant que Dieu est content, cela suffit. Je ne veux pas L’inquiéter. » Que pensez-vous de ce sentiment ? C’est aussi la perspective des incrédules, l’imagination des hommes. Les humains sont des êtres créés, inférieurs même aux fourmis. Comment peuvent-ils sonder le Créateur ? Dieu a administré l’univers et toutes choses, qui sait pendant combien de milliards ou de dizaines de milliards d’années. A-t-Il dit qu’Il était fatigué ? A-t-Il dit qu’Il était trop occupé ? Non. Les gens ne pourront jamais sonder la toute-puissance et la sagesse de Dieu et ils font preuve d’une grande stupidité en s’exprimant selon leurs propres notions et leur imagination. Pour le Créateur, chaque personne choisie par Dieu et tout ce qui se passe autour d’elle est sous la souveraineté et les arrangements de Dieu. En tant que croyant en Dieu, tu dois te soumettre à la souveraineté et aux arrangements de Dieu, chercher la vérité en toutes choses et en tirer des leçons. Obtenir la vérité est ce qu’il y a de plus crucial. Si tu peux faire preuve de considération pour les intentions de Dieu, alors tu dois te fier à Lui et t’efforcer d’atteindre la vérité ; cela plaît à Dieu. Lorsque tu auras obtenu la vérité et que tu pourras agir selon les principes, Dieu sera plus satisfait, mais plus tu t’éloigneras de Dieu, plus Il sera triste. Qu’est-ce qui rend Dieu triste ? (Dieu a mis en place les circonstances afin de permettre aux gens de faire l’expérience de Ses paroles et d’obtenir la vérité, mais les gens ne comprennent pas l’esprit de Dieu ; ils Le comprennent mal, et cela rend Dieu triste.) Correct. Dieu a dépensé le sang de Son cœur pour chaque personne et a des intentions pour chaque personne. Il a des attentes pour elle et Il a placé Ses espoirs en elle. Il est heureux et bien disposé en lui accordant le sang de Son cœur sans rien attendre en retour, et il en va de même pour la provision de vie et de vérité qu’Il lui donne. Si les gens sont capables de comprendre dans quel but Il fait cela, Il sera satisfait. Quelles que soient les circonstances que Dieu met en place pour toi, si tu es capable de les accepter comme venant de Dieu, de te soumettre à Lui, de chercher la vérité et d’en tirer des leçons au milieu de tout cela, Dieu ne pensera pas que le sang de Son cœur a été dépensé en vain. Autrement dit, tu n’auras pas manqué d’être à la hauteur des intentions minutieuses de Dieu, ni de Ses attentes vis-à-vis de toi. Dans chaque circonstance à laquelle tu seras confronté, tu seras en mesure d’en tirer des leçons et d’en récolter les fruits. De cette façon, l’œuvre que Dieu a accomplie en toi atteindra l’effet escompté et le cœur de Dieu sera satisfait. Si tu es incapable de te soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, si sans cesse tu résistes à Dieu, Le rejettes et te bats contre Lui, ne penses-tu pas que Dieu sera anxieux ? Le cœur de Dieu sera inquiet et anxieux, et Il dira : « J’ai mis en place tant de circonstances pour que tu en tires des leçons. Comment se fait-il que rien de tout cela n’ait eu d’effet sur toi ? » Dieu sera accablé de chagrin. La raison en est que tu es insensible, ignorant, lent et obstiné ; tu ne comprends pas Ses intentions et tu n’acceptes pas la vérité, et tu es incapable de voir les nombreuses choses qu’Il a faites pour être responsable de ta vie, et tu ne comprends pas qu’Il est inquiet et anxieux au sujet de ta vie, et même, tu te rebelles contre Lui et te plains de Lui. C’est pour cette raison que Dieu Se sent blessé.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Pour gagner la vérité, on doit tirer des leçons des personnes, des événements et des choses proches de soi

Aimer se disputer sur le bien et le mal signifie essayer de clarifier ce qui est bien ou mal en toutes choses, ne pas s’arrêter tant que l’affaire n’a pas été éclaircie et que l’on n’a pas compris qui avait raison et qui avait tort, et se fixer avec obstination sur des choses inutiles. Quel est donc l’intérêt d’agir de la sorte ? Est-il juste, en fin de compte, de se disputer sur le bien et le mal ? (Non.) Où est l’erreur ? Y a-t-il un lien entre cela et la pratique de la vérité ? (Il n’y a aucun lien.) Pourquoi dites-vous qu’il n’y a aucun lien ? Se disputer sur le bien et le mal, ce n’est pas adhérer aux vérités-principes, ce n’est pas discuter ou échanger autour des vérités-principes ; au contraire, les gens parlent sans cesse pour savoir qui a raison et qui a tort, qui voit juste et qui se trompe, qui est dans le juste et qui ne l’est pas, qui a une bonne raison et qui n’en a pas, qui exprime une doctrine plus élevée ; voilà ce qu’ils cherchent à savoir. Lorsque Dieu met les gens à l’épreuve, ils essaient toujours d’argumenter avec Dieu, ils trouvent toujours une raison ou une autre. Dieu discute-t-Il de ce genre de chose avec toi ? Dieu demande-t-Il quel est le contexte ? Dieu S’enquiert-Il de tes raisons et de tes causes ? Non. Dieu demande si tu as une attitude de soumission ou de résistance quand Il te met à l’épreuve. Dieu demande si tu comprends ou non la vérité, si tu es soumis ou non. Voilà tout ce que Dieu demande, rien d’autre. Dieu ne te demande pas la raison de ton manque de soumission, Il ne regarde pas si tu as une bonne raison : Il ne considère absolument pas ce genre de chose. Dieu regarde seulement si tu es soumis ou non. Quels que soient l’environnement dans lequel tu vis et le contexte, voilà uniquement ce que Dieu scrute : que ton cœur soit empli de soumission, que tu aies une attitude de soumission. Dieu ne discute pas du bien et du mal avec toi, Dieu n’attache pas d’importance à tes raisons, Dieu Se préoccupe seulement de savoir si tu es vraiment soumis, c’est tout ce que Dieu te demande. N’est-ce pas là une vérité-principe ? Les vérités-principes sont-elles dans le cœur de ceux qui aiment se disputer à propos du bien et du mal, qui aiment s’engager dans des altercations verbales ? (Non.) Pourquoi ? Ont-ils jamais prêté une quelconque attention aux vérités-principes ? Les ont-ils jamais poursuivies ? Les ont-ils jamais cherchées ? Ils n’y ont jamais prêté aucune attention, ni ne les ont poursuivies ou les ont cherchées, et les vérités-principes sont complètement absentes de leur cœur. En conséquence, ils ne peuvent que vivre dans les notions humaines, tout ce qui est dans leur cœur est bien et mal, correct et incorrect, prétextes, raisons, sophismes et argumentations, après quoi, bien vite ils s’attaquent, se jugent et se condamnent mutuellement. C’est le tempérament de personnes qui aiment débattre de ce qui est bien et mal, et juger et condamner les gens. Ces personnes-là n’aiment pas et n’acceptent pas la vérité. Il est probable qu’elles essaient d’argumenter avec Dieu, et même de porter un jugement sur Dieu et de Le défier. À terme, elles finiront par être punies.

– La Parole, vol. 5 : Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers, Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers (15)

Les gens ont tous un tempérament arrogant et présomptueux, et ils sont toujours prétentieux. Peu importe ce qu’ils pensent, ce qu’ils disent ou comment ils voient les choses, ils croient toujours que leurs propres points de vue et leurs propres attitudes sont corrects, et que ce que les autres disent n’est pas aussi bon ou aussi juste que ce qu’ils disent. Ils s’accrochent sans arrêt à leurs propres opinions, et peu importe qui parle, ils ne l’écouteront pas. Même si ce que dit quelqu’un d’autre est correct et conforme à la vérité, ils ne l’accepteront pas : ils auront seulement l’air d’écouter, mais ils n’adopteront pas vraiment son idée, et quand viendra le moment d’agir, ils continueront à faire les choses à leur manière, en pensant toujours que ce qu’ils disent est juste et raisonnable. […] Que dira Dieu quand Il verra ton comportement ? Dieu dira : « Tu es intransigeant ! Il est compréhensible que tu t’accroches à tes idées quand tu ne sais pas que tu te trompes, mais quand tu sais clairement que tu te trompes et que tu t’accroches quand même à tes idées, et que tu mourrais plutôt que de te repentir, tu n’es qu’une tête de mule, et tu vas avoir des ennuis. Si, quelle que soit la personne qui te fait une suggestion, tu adoptes systématiquement une attitude négative et résistante à son égard et n’acceptes même pas une petite partie de la vérité, et si ton cœur est complètement résistant, fermé et dans le rejet, alors tu es tout à fait ridicule, tu es quelqu’un d’absurde ! Tu es trop difficile à traiter ! » En quoi es-tu difficile à traiter ? Tu es difficile à traiter parce que ce que tu montres, ce n’est pas une approche erronée ou un comportement erroné, mais une révélation de ton tempérament. Une révélation de quel tempérament ? Un tempérament selon lequel tu as de l’aversion pour la vérité et hais la vérité. Une fois que tu as été caractérisé comme une personne qui hait la vérité, aux yeux de Dieu, tu vas avoir des ennuis et Il te détestera, t’abandonnera et t’ignorera. Du point de vue des gens, tout ce qu’ils diront, c’est : « Le tempérament de cette personne est mauvais, elle est incroyablement obstinée, intransigeante et arrogante ! Il est difficile de s’entendre avec elle et elle n’aime pas la vérité. Elle n’a jamais accepté la vérité et ne met pas la vérité en pratique. » Tout au plus, chacun te donnera cette appréciation, mais cette appréciation peut-elle décider de ton sort ? L’appréciation que les gens te donnent ne peut pas décider de ton sort, mais il y a une chose que tu ne dois pas oublier : Dieu scrute le cœur des hommes et, en même temps, Dieu observe leurs moindres paroles et leurs moindres actes. Si Dieu te définit ainsi et dit que tu hais la vérité, s’Il ne dit pas seulement que tu as un tempérament un peu corrompu ou que tu es un peu désobéissant, n’est-ce pas un problème très grave ? (C’est grave.) Cela signifie des ennuis, et ces ennuis ne résident pas dans la façon dont les gens te voient ou t’évaluent, mais dans la façon dont Dieu considère ton tempérament corrompu qui consiste à haïr la vérité. Alors, comment Dieu voit-Il cela ? Dieu a-t-Il simplement déterminé que tu haïssais et n’aimais pas la vérité, et c’est tout ? Est-ce aussi simple que cela ? D’où vient la vérité ? Qui la vérité représente-t-elle ? (Elle représente Dieu.) Réfléchissez à cela : si une personne hait la vérité, comment Dieu, depuis Son point de vue à Lui, considérera-t-Il cette personne ? (Comme Son ennemi.) N’est-ce pas là un grave problème ? Quand une personne hait la vérité, c’est Dieu qu’elle hait ! Pourquoi dis-Je que c’est Dieu qu’elle hait ? A-t-elle maudit Dieu ? S’est-elle opposée à Dieu frontalement ? L’a-t-elle jugé ou condamné dans Son dos ? Pas nécessairement. Alors pourquoi dis-Je que révéler un tempérament qui hait la vérité revient à haïr Dieu ? Ce n’est pas faire une montagne d’une taupinière, c’est la réalité de la situation. C’est comme les pharisiens hypocrites qui ont cloué le Seigneur Jésus sur la croix parce qu’ils haïssaient la vérité : les conséquences qui ont suivi ont été terribles. Ce que cela signifie, c’est que si une personne a un tempérament qui a de l’aversion pour la vérité et qui hait la vérité, elle peut le révéler n’importe quand et n’importe où et, si elle vit en fonction de lui, ne s’opposera-t-elle pas à Dieu ? Quand elle est confrontée à quelque chose qui implique la vérité ou un choix à faire, si elle ne peut pas accepter la vérité et qu’elle vit en fonction de son tempérament corrompu, elle s’opposera naturellement à Dieu et Le trahira, parce que son tempérament corrompu est un tempérament qui hait Dieu et qui hait la vérité. Si tu as un tempérament pareil, alors même lorsqu’il s’agira de paroles prononcées par Dieu, tu les remettras en question et tu voudras les analyser et les disséquer. Ensuite, tu te méfieras des paroles de Dieu et tu diras : « S’agit-il vraiment de paroles de dieu ? Elles ne me semblent pas être la vérité, elles ne me semblent pas forcément toutes correctes ! » De cette manière, ton tempérament qui consiste à détester la vérité ne s’est-il pas révélé ? En raisonnant ainsi, peux-tu te soumettre à Dieu ? Certainement pas. Si tu ne peux pas te soumettre à Dieu, est-Il encore ton Dieu ? Non. Alors, que sera Dieu pour toi ? Tu Le traiteras comme un sujet de recherche, comme quelqu’un dont on peut douter, comme quelqu’un à condamner ; tu Le traiteras comme une personne ordinaire et normale et Le condamneras comme tel. En faisant cela, tu deviendras quelqu’un qui résiste à Dieu et blasphème contre Lui. Quel genre de tempérament provoque cela ? Ce qui provoque cela, c’est un tempérament arrogant qui a enflé jusqu’à un certain point : non seulement ton tempérament satanique se révèlera en toi, mais ton visage satanique sera aussi complètement mis à nu. Qu’advient-il de la relation entre Dieu et une personne qui a atteint le stade où elle résiste à Dieu et dont la rébellion contre Dieu a atteint un certain degré ? Elle devient une relation hostile où la personne met Dieu en opposition avec elle-même. Si, dans ta croyance en Dieu, tu ne peux pas accepter la vérité et t’y soumettre, alors Dieu n’est pas ton Dieu. Si tu refuses la vérité et la rejettes, tu es déjà devenu quelqu’un qui résiste à Dieu. Dieu peut-Il encore te sauver dans ce cas-là ? Certainement pas. Dieu te donne l’occasion de recevoir Son salut et ne te considère pas comme un ennemi, mais tu ne peux pas accepter la vérité et tu mets Dieu en opposition avec toi. Ton incapacité à accepter Dieu comme ta vérité et comme ton chemin fait de toi une personne qui résiste à Dieu. Comment résoudre ce problème ? Il faut rapidement se repentir et changer de cap. Par exemple, quand tu rencontres un problème ou une difficulté en accomplissant ton devoir et que tu ne sais pas comment le résoudre, tu ne dois pas y réfléchir aveuglément, tu dois d’abord faire silence devant Dieu, prier et chercher devant Lui, et voir ce que les paroles de Dieu disent à ce sujet. Si, après avoir lu les paroles de Dieu, tu ne comprends toujours pas et ne sais pas à quelles vérités cette question se rapporte, tu dois t’en tenir à un principe, à savoir te soumettre d’abord, ne pas avoir d’idées ou de pensées personnelles, attendre avec un cœur paisible et voir comment Dieu entend agir. Quand on ne comprend pas la vérité, il faut la chercher et attendre Dieu, plutôt qu’agir aveuglément et négligemment. Si quelqu’un te fait une suggestion alors que tu ne comprends pas la vérité, et te dit comment agir en accord avec la vérité, tu devrais d’abord l’accepter, permettre à tout le monde d’échanger dessus et voir si ce chemin est correct ou non et s’il est en accord avec les vérités-principes ou non. Si tu confirmes qu’il est en accord avec la vérité, alors pratique de cette façon. Si tu détermines qu’il n’est pas en accord avec la vérité, alors ne pratique pas de cette façon. C’est aussi simple que cela. Quand tu cherches la vérité, tu dois la chercher auprès de nombreuses personnes. Si quelqu’un a quelque chose à dire, tu dois l’écouter et traiter toutes ses paroles avec sérieux. Ne l’ignore pas et ne le rejette pas, car il s’agit de questions qui relèvent de ton devoir et tu dois traiter cela avec sérieux. Voilà la bonne attitude et le bon état. Quand tu seras dans le bon état et que tu ne révèleras pas un tempérament qui ait de l’aversion pour la vérité et qui déteste la vérité, pratiquer de cette manière supplantera ton tempérament corrompu. Voilà ce qu’est la pratique de la vérité. Si la vérité est pratiquée de cette manière, quels fruits cela portera-t-il ? (Nous serons guidés par le Saint-Esprit.) Être guidé par le Saint-Esprit est un aspect. Parfois, la question est très simple et peut être élucidée à l’aide de ta propre intelligence. Une fois que les autres auront fini de te faire des suggestions et que tu auras compris, tu seras en mesure de rectifier les choses et d’agir en accord avec les principes. Les gens peuvent penser qu’il s’agit d’une affaire insignifiante, mais pour Dieu, c’est une affaire importante. Pourquoi dis-Je cela ? Parce qu’en pratiquant de cette manière, tu es, pour Dieu, une personne qui peut pratiquer la vérité, une personne qui aime la vérité et une personne qui n’a pas d’aversion pour la vérité : quand Dieu sonde ton cœur, Il voit aussi ton tempérament et c’est une affaire importante. Autrement dit, quand tu fais ton devoir et agis dans la présence de Dieu, tout ce que tu manifestes et tout ce que tu révèles, sont des vérités-réalités que les gens devraient posséder. Les attitudes, les pensées et les états que tu possèdes dans tout ce que tu fais sont les choses les plus importantes pour Dieu, et c’est ce que Dieu scrute.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Ce n’est qu’en vivant souvent devant Dieu que l’on peut avoir une relation normale avec Lui

Comment peut-on vérifier la foi sincère ? Principalement en voyant si une personne peut accepter la vérité et la mettre en pratique lorsque des choses lui arrivent. Si elle n’a jamais accepté ou mis en pratique la vérité, alors elle est déjà révélée et il n’est pas nécessaire d’attendre une épreuve pour la révéler. Quand des choses arrivent à quelqu’un dans la vie quotidienne, on peut voir clairement s’il possède la vérité-réalité. Il y a beaucoup de gens qui, en règle générale, ne poursuivent pas la vérité, et ne mettent pas la vérité en pratique quand des choses leur arrivent. De telles personnes ont-elles besoin d’attendre qu’une épreuve les révèle ? Absolument pas. Au bout d’un certain temps, si elles ne changent pas, c’est qu’elles ont déjà été révélées. Si elles sont émondées, mais n’acceptent toujours pas la vérité et restent obstinément impénitentes, c’est qu’elles ont été d’autant plus révélées, et devraient être exclues et éliminées. Ceux qui, en règle générale, ne se concentrent pas sur l’acceptation de la vérité ou sa mise en pratique sont tous des incrédules, et ne doivent être en charge d’aucun travail, ni assumer une quelconque responsabilité. Quelqu’un qui n’a pas la vérité peut-il tenir ferme ? Est-il important de mettre la vérité en pratique ? Regarde simplement ces gens qui n’ont jamais pratiqué la vérité : il ne faudra pas beaucoup d’années avant qu’ils ne soient tous révélés. Ils n’ont aucun témoignage d’expérience. Comme ils sont démunis et pitoyables, et comme ils doivent se sentir honteux !

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Qu’est-ce que pratiquer la vérité ?

La foi en Dieu exige d’accepter la vérité – c’est la bonne attitude. Ceux qui n’acceptent pas la vérité cherchent des excuses et des raisons lorsque les problèmes surviennent, rejetant la responsabilité sur quelqu’un d’autre. Ils se plaignent toujours du fait que les autres ne les traitent pas bien, qu’ils ne pensent pas à eux ou qu’ils ne se soucient pas d’eux. Ils trouvent toutes sortes de justifications. À quoi bon trouver toutes ces raisons ? Cela peut-il remplacer ta pratique de la vérité ? Cela peut-il remplacer ta soumission à Dieu ? Non. Autrement dit, peu importe le genre de raisonnement que tu tiens, même si tu as des griefs plus grands que le ciel lui-même, si tu n’acceptes pas la vérité, alors c’en est fini pour toi. Dieu veut voir quelle est ton attitude, surtout concernant la mise en pratique de la vérité. Tes plaintes sont-elles d’une quelconque utilité ? Peuvent-elles résoudre le problème d’un tempérament corrompu ? Si tu devais te plaindre et sentir que c’est justifié, qu’est-ce que cela dirait de toi ? Aurais-tu gagné la vérité ? Dieu t’approuverait-Il ? Si Dieu dit « Tu n’es pas quelqu’un qui pratique la vérité, alors écarte-toi. Je te trouve dégoûtant », alors n’est-ce pas la fin pour toi ? En disant « Je te trouve dégoûtant », Dieu te révèlerait et définirait qui tu es. Pourquoi Dieu te définirait-Il ? Parce que tu n’acceptes pas la vérité ; tu n’acceptes ni les orchestrations de Dieu ni Sa souveraineté. Tu cherches toujours des raisons extérieures, rejetant constamment la faute sur les autres. Dieu voit que tu manques de bon sens et d’amour pour la vérité, que tu es déraisonnable, obstiné et indomptable. Tu dois être mis de côté et ignoré pour que tu puisses réfléchir sur toi-même. Le but de te faire écouter des sermons et d’échanger sur la vérité est de te permettre de comprendre la vérité, de résoudre tes problèmes et de te débarrasser de ta corruption. La vérité est-elle un sujet dont tu dois parler à tort et à travers ? Est-elle une chose sur laquelle tu peux faire de beaux discours, puis que tu termines ? La compréhension de la vérité est-elle censée agir comme une ancre spirituelle pour compenser le vide de ton âme ? Non, tu ne dois pas t’en servir à cette fin. La vérité est là pour que tu puisses résoudre tes tempéraments corrompus. La vérité te permet de trouver un chemin, et quand tu rencontres des problèmes, tu peux vivre selon ces vérités et prendre le bon chemin dans la vie. Une fois que tu auras compris la vérité, tu n’agiras plus en fonction de ta nature, de ta corruption ou de ces choses dans ton éducation satanique. Tu ne vivras plus selon la logique satanique ni selon des philosophies des relations mondaines. Au lieu de cela, tu vivras selon la vérité, tu te conduiras selon la vérité. Cela seul peut satisfaire les intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, La soumission à Dieu est une leçon fondamentale pour gagner la vérité

Quel que soit ton objectif en croyant en Dieu, Dieu déterminera finalement ta fin selon que tu auras ou non gagné la vérité. Si tu n’as pas encore gagné la vérité mais que tu exiges quand même que Dieu te donne une bonne issue, est-ce valable ? Ce n’est pas valable, peu importe le nombre de justifications ou d’excuses que tu donnes. Lorsque Dieu détermine l’issue des gens, Il ne les consulte pas. Peu importe la façon dont tu argumentes ou te défends, cela ne servira à rien : Dieu ne t’écoutera pas. Même si tu devais te rendre au troisième ciel pour faire appel, cela ne servirait à rien. Le fait que tu ne poursuives pas la vérité est ton propre problème : Dieu est juste envers tout le monde. Ainsi, lorsque tu seras révélé et éliminé, ne comprends pas Dieu de travers et ne te plains pas de Lui. Peu importe les justifications ou les excuses que tu trouves pour ne pas poursuivre la vérité, cela ne servira à rien. Dieu a prononcé tant de paroles, mais tu n’en écoutes aucune. Dieu exige que les gens cherchent la vérité en toutes circonstances et dans toutes les situations qu’ils rencontrent, mais tu n’écoutes tout simplement pas cela et ne le pratiques pas. En fin de compte, le fait que tu ne parviennes pas à gagner la vérité et à atteindre le salut est auto-infligé. Indépendamment des circonstances que Dieu a mises en place pour toi, des personnes et des événements que tu rencontres, et de l’environnement dans lequel tu te trouves, tu dois prier Dieu et chercher la vérité pour faire face à ces circonstances. Voilà précisément les leçons que tu dois tirer de ta poursuite de la vérité. Si tu cherches toujours des justifications pour t’extirper de ces circonstances, y échapper, les refuser ou y résister, alors Dieu t’abandonnera. Il est inutile d’argumenter, d’être déraisonnable ou obstructionniste : si tu n’acceptes pas la vérité, tu perdras ta chance d’être sauvé. Si tu cherches la vérité, aucun problème n’est insoluble. Dieu est juste ; Il a des arrangements appropriés pour chacun et une solution à chaque problème. Dieu n’écoutera pas les justifications que tu utilises pour ta défense, qu’elles semblent raisonnables ou non. Il te demandera simplement : « Les paroles de Dieu sont-elles la vérité ? Les acceptes-tu ou non ? Puisque tu as des tempéraments corrompus, ne devrais-tu pas accepter le jugement ? Si tu veux obtenir le salut, ne devrais-tu pas poursuivre la vérité ? » Dieu ne regardera que ton attitude. Si tu es une personne qui croit sincèrement en Dieu, tu dois simplement être clair sur un fait : Dieu est la vérité, et tu es un être humain corrompu, tu dois donc chercher activement la vérité pour remédier à tes tempéraments corrompus, c’est seulement ainsi que tu pourras atteindre le salut ; aucun de tes problèmes ou difficultés, aucune de tes justifications ou excuses n’est valable : si tu n’acceptes pas la vérité, tu périras. Pour atteindre le salut, les gens doivent poursuivre la vérité, et tout prix qu’ils paient pour entrer dans la vérité-réalité en vaut la peine. Les gens devraient abandonner toutes leurs excuses, leurs justifications et leurs difficultés pour accepter la vérité et gagner la vie, car les paroles de Dieu et la vérité sont la vie qu’ils doivent obtenir, et cette vie ne peut pas être échangée contre quoi que ce soit. Si tu rates cette occasion, ce n’est pas seulement que tu le regretteras pour le restant de ta vie – ce n’est pas une simple question de regret – mais tu te seras complètement détruit. Il n’y aura plus de fin ni de destination pour toi, et toi qui es un être créé, tu seras dans une impasse. Tu n’auras plus jamais la possibilité d’être sauvé. Comprenez-vous ? (Oui.) Ne cherchez pas de justifications ni de prétextes pour excuser le fait que vous ne poursuivez pas la vérité. Ce n’est d’aucune utilité : vous ne feriez que vous tromper vous-mêmes.

– La Parole, vol. 6 : Sur la poursuite de la vérité, En quoi consiste la poursuite de la vérité (1)

Si tu veux suivre Dieu et bien faire ton devoir, tu dois avant tout éviter d’être impulsif lorsque les choses ne se passent pas comme tu le souhaites. Tu dois d’abord te calmer et te tenir silencieux devant Dieu, et dans ton cœur, tu dois Le prier et Le consulter. Ne sois pas obstiné ; soumets-toi d’abord. Ce n’est qu’avec ce genre de mentalité que tu pourras mieux résoudre les problèmes. Si tu peux persévérer à vivre devant Dieu, et si tu peux prier Dieu et Le consulter, et faire face aux choses avec une mentalité de soumission, quoi qu’il t’arrive, alors peu importe le nombre de révélations de ton tempérament corrompu ou les transgressions que tu as commises : tant que tu cherches la vérité, elles peuvent toutes être résolues, et quelles que soient les épreuves qui s’abattent sur toi, tu seras capable de rester ferme. Tant que tu as la bonne mentalité, que tu es capable d’accepter la vérité et de te soumettre à Dieu conformément à Ses exigences, tu seras entièrement capable de mettre la vérité en pratique. Même si tu es un peu rebelle et réfractaire par moments, et que, parfois, tu as tendance à argumenter et ne peux pas te soumettre, si tu es capable de prier Dieu et de renverser ton état de rébellion, tu peux accepter la vérité. Après cela, réfléchis à la raison pour laquelle une telle rébellion et une telle résistance sont apparues en toi. Trouves-en la raison, puis cherche la vérité pour résoudre cela, et cet aspect de ton tempérament corrompu pourra ainsi être purifié. Après avoir connu plusieurs échecs et trébuchements de ce genre et être devenu capable de mettre la vérité en pratique, tu te débarrasseras progressivement de ton tempérament corrompu. Alors, la vérité régnera en toi et deviendra ta vie, et il n’y aura plus d’obstacles à ta pratique de la vérité. Tu deviendras capable de te soumettre vraiment à Dieu, et tu manifesteras la vérité-réalité. Pendant cette période, tu auras une expérience concrète de la pratique de la vérité et de la soumission à Dieu. Plus tard, quand quelque chose t’arrivera, tu sauras comment pratiquer d’une manière qui est soumise à Dieu et quel genre de comportement constitue une rébellion contre Dieu. Avec une telle clarté dans ton cœur, serais-tu encore incapable d’échanger sur la vérité-réalité ? Si l’on te demande de partager tes témoignages d’expérience, tu n’auras pas le sentiment que c’est un problème, parce que tu auras fait l’expérience de beaucoup de choses et que tu connaîtras les principes de pratique impliqués. Quoi que tu dises, il y aura de la réalité dans tes paroles, et quelle que soit ta façon de parler, ce sera concret. Et si l’on te demande de prononcer des formules et des doctrines, tu ne seras pas disposé à le faire – tu auras de l’aversion pour cela dans ton cœur. Ne seras-tu pas alors entré dans la vérité-réalité ? Les gens qui poursuivent la vérité peuvent avoir de l’expérience et entrer dans la vérité-réalité en quelques années seulement. Pour ceux qui ne poursuivent pas la vérité, il n’est pas facile d’entrer dans la vérité-réalité, même s’ils le veulent. Parce qu’il y a trop de rébellion chez ceux qui n’aiment pas la vérité, et que chaque fois qu’ils doivent pratiquer la vérité – quelle que soit l’affaire –, ils défendent toujours leur propre point de vue et ont leurs propres difficultés, il leur est très difficile de mettre la vérité en pratique. Bien qu’ils puissent prier, chercher et être disposés à pratiquer la vérité, quand quelque chose leur arrive ou quand ils rencontrent des difficultés, leur confusion prend le dessus, leur tempérament rebelle émerge, et leur esprit s’embrouille complètement. Comme leur tempérament rebelle doit être grave ! Si la confusion n’occupe qu’une petite partie de leur cœur, tandis que la plus grande partie veut se soumettre à Dieu, la pratique de la vérité sera un peu moins difficile pour eux. Peut-être que par la prière, ou quand quelqu’un échange sur la vérité avec eux, dès lors qu’ils la comprennent sur le moment, ils peuvent facilement la mettre en pratique. S’ils sont si confus que cet aspect occupe la plus grande partie de leur cœur – qui contient énormément de rébellion et un peu de soumission –, il ne leur sera pas facile de mettre la vérité en pratique parce qu’ils sont de trop petite stature. Quant à ceux qui n’aiment pas du tout la vérité, ils sont extrêmement voire entièrement rebelles ; ils sont complètement confus. Ce sont des gens à l’esprit confus qui ne pourront jamais mettre la vérité en pratique, et peu importe la quantité d’efforts déployée sur eux, cela ne sera d’aucune utilité. Les gens qui aiment la vérité ont un fort élan vers la vérité. Si cet élan est assez fort, et que la vérité leur est clairement expliquée par l’échange, ils seront sûrement capables de la mettre en pratique. Aimer la vérité n’est pas chose simple, et si quelqu’un n’y est que légèrement disposé, cela ne signifie pas qu’il aime la vérité. Une personne doit atteindre le point où, une fois qu’elle comprend la parole de Dieu, elle peut s’efforcer, endurer des difficultés et payer le prix pour mettre la vérité en pratique. Seules ces personnes-là aiment la vérité.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

Disons que quelque chose t’arrive, que tu ne saches pas quoi faire et que tu n’aies pas non plus entendu quiconque dire ce qu’il faut faire. Cette question n’est peut-être pas conforme à tes notions et à ton imagination, et elle n’est peut-être pas vraiment à ton goût. Il y a donc de la résistance dans ton cœur et tu es un peu contrarié. Alors, que dois-tu faire ? La façon la plus simple de pratiquer consiste d’abord à se montrer soumis. La soumission n’est pas un acte apparent ou un discours, ce n’est pas non plus une affirmation orale : il y a un état qui se trouve au sein de la soumission. Cela ne devrait pas vous sembler étrange. En vous basant sur vos propres expériences réelles, comment pensez-vous que les gens parlent, agissent et pensent, et quel état et quelle attitude ont-ils, quand ils se soumettent vraiment ? (Confrontés à ce qu’ils ne comprennent pas encore, ils commencent par mettre de côté leurs notions et leur imagination. Ils cherchent la vérité et les intentions de Dieu. Et si, après avoir cherché, ils ne comprennent toujours pas, alors ils apprennent à attendre le moment choisi par Dieu.) Voilà un aspect de la question. Quoi d’autre ? (Quand ils sont émondés, ils ne défendent pas leur raisonnement et n’essaient pas de se justifier.) Voilà un autre aspect de cet état. Certains, même s’ils ne défendent pas leur raisonnement ni ne se justifient face à vous, sont néanmoins emplis de récriminations et de mécontentement. Ils ne vous le disent pas en face, mais ils parlent avec insouciance dans votre dos, diffusant partout ces récriminations et ce mécontentement. Est-ce là une attitude soumise ? (Non.) Alors, qu’est-ce qu’une attitude soumise, exactement ? Tout d’abord, vous devez avoir une attitude positive : quand vous êtes émondés, vous ne commencez pas par analyser le bien et le mal, vous acceptez simplement d’être émondés, avec un cœur soumis. Par exemple, quelqu’un peut dire que tu as fait quelque chose de mal. Même si tu ne comprends pas, dans ton cœur, et que tu ne sais pas ce que tu as fait de mal, tu l’acceptes néanmoins. L’acceptation est principalement une attitude positive. Par ailleurs, il y a une attitude légèrement plus passive, qui consiste à garder le silence et à n’offrir aucune résistance. Quel genre de comportements cela implique-t-il ? Tu ne défends pas ton raisonnement, tu ne te défends pas et tu ne te cherches pas d’excuses objectives. Si tu te cherches sans cesse des excuses et des justifications, et que tu rejettes la responsabilité sur les autres, est-ce de la résistance ? Il s’agit là d’un tempérament de rébellion. Tu ne dois pas rejeter, résister ou défendre ton raisonnement. Même si ton raisonnement est sensé, s’agit-il de la vérité ? C’est une excuse objective de l’homme, et non la vérité. On ne te questionne pas sur des excuses objectives, sur la raison pour laquelle cette chose est arrivée, ou comment elle s’est produite. On te dit plutôt que la nature de cet acte n’est pas conforme à la vérité. Si tu as des connaissances à ce niveau, tu seras vraiment capable d’accepter et de ne pas résister. Commencer par avoir une attitude soumise quand il t’arrive quelque chose est essentiel. Certaines personnes défendent toujours leur raisonnement et se défendent sans cesse après avoir été confrontées à l’émondage : « Je ne suis pas le seul à blâmer pour cette situation, alors pourquoi m’en fait-on porter la responsabilité ? Pourquoi personne ne prend-il ma défense ? Pourquoi suis-je le seul à en assumer la responsabilité ? C’est vraiment un genre de situation où “tout le monde en tire des bénéfices, mais une seule personne porte le chapeau”. Je n’ai vraiment pas de chance ! » Quel genre d’émotion est-ce là ? C’est de la résistance. Même si, pour les apparences, ces gens hochent la tête et admettent leur erreur, et l’acceptent en paroles, dans leur cœur, ils se plaignent : « Si vous voulez m’émonder, alors allez-y, mais pourquoi devez-vous me parler aussi durement ? Vous me critiquez devant des tas de gens, alors où suis-je censé me cacher ? Vous ne me traitez pas avec amour ! J’ai simplement fait une petite erreur, pourquoi continuez-vous de parler à n’en plus finir ? » Ils sont simplement réfractaires et rebelles à ce point dans leur cœur, ils s’y opposent avec obstination, agissent déraisonnablement et essaient de défendre leur raisonnement. Quelqu’un qui a ces pensées et ces sentiments est clairement réfractaire et hostile, alors comment peut-il avoir une attitude vraiment soumise ? Quand vous êtes confrontés à l’émondage, quels actes constituent une attitude d’acceptation et de soumission ? Au minimum, vous devez être sensés et doués de raison. Vous devez d’abord vous soumettre, et vous ne devez pas résister ni rejeter cet émondage, et vous devez traiter la chose rationnellement. De cette façon, vous aurez un minimum de raison. Si vous voulez parvenir à l’acceptation et à la soumission, vous devez comprendre la vérité. Il n’est pas simple de comprendre la vérité. D’abord, vous devez accepter les choses comme venant de Dieu : à tout le moins, vous devez savoir que Dieu permet que quelque chose comme l’émondage vous arrive, ou que cela vient de Dieu. Que cet émondage soit ou non complètement raisonnable, vous devez avoir une attitude d’acceptation et de soumission. C’est là une manifestation de soumission à Dieu et, en même temps, c’est une acceptation de l’examen de Dieu. Si vous vous contentez de défendre votre raisonnement et de vous justifier, en pensant que l’émondage vient de l’homme et non de Dieu, alors votre compréhension est faussée. D’une part, vous n’avez pas accepté l’examen de Dieu, et de l’autre, vous n’avez ni une attitude soumise ni un comportement soumis dans l’environnement que Dieu a arrangé pour vous. C’est là être quelqu’un qui ne se soumet pas à Dieu. […] Quel est le but ultime de Dieu quand Il permet aux gens de tirer des leçons de la soumission ? Quels que soient les torts et les souffrances que tu endures à ce moment-là, quelle que soit la mesure dans laquelle tu es couvert de honte, ou quelle que soit la mesure des préjudices subis par ton image, ta vanité ou ta réputation, tout cela est secondaire. Le plus important est d’inverser ton état. Quel état ? Dans des circonstances normales, il y a un genre d’état intransigeant et rebelle au plus profond du cœur des gens, principalement parce que, dans leur cœur, ces gens ont un certain type de logique humaine et un ensemble de notions humaines, qui sont les suivantes : « Tant que mes intentions sont justes, peu importe le résultat. Tu ne dois pas m’émonder, et si tu m’émondes, je n’ai pas à obéir. » Ils ne cherchent pas à savoir si leurs actes sont conformes aux vérités-principes, ou quelles seront les conséquences. Ils s’en tiennent toujours à cette position : « Tant que mes intentions sont bonnes et justes, Dieu doit m’accepter. Même si le résultat n’est pas bon, tu ne dois pas m’émonder, et encore moins me condamner. » C’est un raisonnement humain, n’est-ce pas ? Ce sont des notions humaines, n’est-il pas vrai ? L’homme fait en permanence une fixation sur son propre raisonnement. Y a-t-il là la moindre soumission ? Tu as fait de ton propre raisonnement la vérité et mis la vérité de côté. Tu crois que ce qui s’accorde avec ton raisonnement, c’est la vérité, et que ce qui ne s’accorde pas ne l’est pas. Y a-t-il personne de plus ridicule ? Y a-t-il personne de plus arrogant et présomptueux ? Quel est le tempérament corrompu principal qu’il faut résoudre pour tirer des leçons de la soumission ? En réalité, c’est le tempérament d’arrogance et de suffisance qui empêche le plus les gens de pratiquer la vérité et de se soumettre à Dieu. Les gens dotés d’un tempérament arrogant et présomptueux sont les plus enclins à défendre leur raisonnement et à être désobéissants, ils pensent toujours qu’ils ont raison, et donc résoudre et émonder son tempérament arrogant et suffisant est ce qu’il y a de plus urgent à faire. Une fois que les gens se comporteront bien et cesseront de raisonner pour se défendre, le problème de la rébellion sera résolu, et ils seront capables de soumission. Pour que les gens puissent parvenir à la soumission, ne doivent-ils pas posséder un certain degré de rationalité ? Ils doivent posséder la raison d’une personne ordinaire. Par exemple, dans certains cas, peu importe que nous ayons fait ou non ce qui est juste, si Dieu n’est pas satisfait, nous devons faire ce qu’Il nous dit de faire et traiter Ses paroles comme la norme de toutes choses. Cela est-il rationnel ? Voilà la raison que l’on doit trouver chez les gens avant tout le reste. Peu importe combien nous souffrons et peu importent nos intentions, nos objectifs et nos raisons, si Dieu n’est pas satisfait – si Ses exigences ne sont pas satisfaites – il est alors indéniable que nos actes n’ont pas été conformes à la vérité. Nous devons donc écouter Dieu et nous soumettre à Lui, et nous ne devons pas essayer de défendre notre raisonnement ou de nous justifier devant Lui. Quand tu possèdes une telle rationalité, quand tu possèdes la raison d’une personne normale, il t’est facile de résoudre tes problèmes, et tu seras véritablement soumis. Quelle que soit la situation dans laquelle tu te trouves, tu ne seras pas rebelle, et tu ne défieras pas les exigences de Dieu. Tu n’essaieras pas de savoir si ce que Dieu demande est bien ou mal, bon ou mauvais, et tu seras en mesure d’obéir. Tu résoudras ainsi ton état empreint de justification de soi-même, d’intransigeance et de rébellion.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Les cinq conditions qui doivent être remplies pour s’engager sur le bon chemin de la croyance en Dieu

Se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu est la leçon la plus fondamentale de la soumission à Dieu. Les orchestrations et les arrangements de Dieu impliquent les personnes, les événements, les choses et les différentes situations que Dieu génère autour de toi. Alors, comment dois-tu réagir face à ces situations ? La chose la plus essentielle est d’accepter les choses comme venant de Dieu. Que signifie « accepter les choses comme venant de Dieu » ? Se plaindre et résister, est-ce accepter les choses comme venant de Dieu ? Argumenter et trouver des excuses, est-ce accepter les choses comme venant de Dieu ? Non. Alors, comment faut-il pratiquer le fait d’accepter les choses comme venant de Dieu ? Lorsque quelque chose t’arrive, commence par te calmer, cherche la vérité et pratique la soumission. Ne cherche pas d’excuses ou d’explications. N’essaie pas d’analyser ou de spéculer sur ceux qui ont raison et ceux qui ont tort, et ne cherche pas à savoir quelle erreur est la plus grave et laquelle l’est moins. Est-ce que le fait de toujours analyser ces choses est une attitude d’acceptation des choses comme venant de Dieu ? Est-ce une attitude de soumission à Dieu ? Il ne s’agit pas d’une attitude de soumission à Dieu, ni d’acceptation des choses comme venant de Dieu, ni d’acceptation de la souveraineté et des arrangements de Dieu. L’acceptation des choses comme venant de Dieu fait partie des principes de la pratique de la soumission à Dieu. Si tu es certain que tout ce qui t’arrive relève de la souveraineté de Dieu, que ces choses arrivent grâce aux arrangements et aux bonnes intentions de Dieu, alors tu peux les accepter comme venant de Dieu. Commence par ne pas analyser le bien et le mal, ne pas te trouver d’excuses, ne pas trouver de défauts aux autres, ne pas couper les cheveux en quatre, ne pas analyser les causes objectives de ce qui s’est passé, et ne pas utiliser ton esprit humain pour analyser et examiner les choses. Tels sont les détails de ce que tu dois faire pour accepter les choses comme venant de Dieu. Et la voie pour le pratiquer est de commencer par se soumettre. Même si tu as des notions ou si les choses ne sont pas claires pour toi, soumets-toi. Ne commence pas par des excuses ou de la rébellion. Et après t’être soumis, cherche la vérité, prie Dieu et cherche auprès de Lui. Comment dois-tu prier ? Dis : « Oh, Dieu, Tu as orchestré cette situation pour moi, conformément à Ta bonne intention. » Qu’est-ce que cela signifie que tu le dises ? Cela veut dire que tu as déjà une attitude d’acceptation dans ton cœur et que tu as reconnu que Dieu a orchestré cette situation pour toi. Dis : « Oh, Dieu, je ne sais pas comment pratiquer dans la situation que j’ai rencontrée aujourd’hui. Je Te demande de m’éclairer et de me guider, et de me faire comprendre Ton intention, de sorte que je puisse agir conformément à celle-ci, sans être ni rebelle ni réfractaire, et sans dépendre de ma propre volonté. Je suis disposé à pratiquer la vérité et à agir selon les principes. » En priant, tu ressentiras la paix dans ton cœur et tu abandonneras naturellement tes excuses. Cela ne constitue-t-il pas un changement de ton état d’esprit ? Cela t’ouvre la voie pour la recherche et la pratique de la vérité, et le seul problème qui subsiste est celui de savoir comment tu dois pratiquer la vérité une fois que tu l’as comprise. Si tu révèles de la rébellion de nouveau lorsque le moment est venu de pratiquer la vérité, tu dois recommencer à prier Dieu. Une fois ta rébellion résolue, il te sera naturellement facile de pratiquer la vérité.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, La soumission à Dieu est une leçon fondamentale pour gagner la vérité

Abraham était bien conscient qu’Isaac avait été donné par Dieu, que Dieu avait le pouvoir de le traiter de la façon dont Il le souhaitait, que les gens ne devaient pas porter de jugement sur cela, que tout ce que dit le Créateur représente le Créateur et, que cela semble raisonnable pour l’homme ou pas, que cela soit cohérent ou non avec la connaissance, la culture et la moralité humaines, l’identité de Dieu et la nature de Ses paroles ne changent pas. Il savait clairement que si les gens ne peuvent pas comprendre, saisir ou concevoir les paroles de Dieu, alors c’est leur problème, qu’il n’y a aucune raison pour que Dieu ait à expliquer ou à clarifier ces paroles, et que les gens ne devraient pas seulement se soumettre quand ils comprennent les paroles et les intentions de Dieu, mais qu’ils devraient avoir une seule attitude envers les paroles de Dieu, indépendamment des circonstances : écouter puis accepter puis se soumettre. Cela a été l’attitude clairement perceptible d’Abraham envers tout ce que Dieu lui a demandé de faire, et en cela, sont contenues la rationalité de l’humanité normale autant que la vraie foi et la vraie soumission. Qu’est-ce que, par-dessus tout, Abraham avait besoin de faire ? Ne pas analyser le vrai et le faux des paroles de Dieu, ne pas examiner si elles étaient prononcées par jeu, pour le tester ou autre. Abraham n’a pas examiné de telles choses. Quelle fut son attitude immédiate envers les paroles de Dieu ? Ce fut celle selon laquelle les paroles de Dieu ne peuvent être déduites par la logique – qu’elles soient raisonnables ou pas, les paroles de Dieu sont les paroles de Dieu, et l’attitude des gens envers les paroles de Dieu ne devrait pas laisser de place au choix ou à l’analyse ; la raison que les gens devraient avoir et ce qu’ils devraient faire, c’est écouter, accepter et se soumettre. Abraham savait très clairement dans son cœur ce que sont l’identité et l’essence du Créateur et la place qu’un être humain créé doit occuper. C’est précisément parce qu’Abraham possédait une telle rationalité et ce type d’attitude, même s’il portait une immense douleur, qu’il a offert Isaac à Dieu sans états d’âme ni hésitation, le rendant à Dieu comme Il le désirait. Il a senti que, comme Dieu l’avait demandé, il devait Lui rendre Isaac et il ne devait pas essayer d’argumenter avec Lui ou d’avoir ses propres souhaits ou exigences. C’est précisément l’attitude qu’un être humain créé doit avoir envers le Créateur. La chose la plus difficile dans tout cela était ce qu’il y avait de plus précieux chez Abraham. Ces paroles que Dieu a prononcées étaient déraisonnables et sans considération pour les sentiments humains – les gens ne peuvent pas les comprendre ou les accepter et qu’importent l’époque ou à qui cela arrive, ces paroles n’ont pas de sens, elles sont irréalisables – pourtant Dieu a quand même demandé que ce soit fait. Alors qu’est-ce qui devait être fait ? La plupart des gens auraient examiné ces paroles pendant plusieurs jours et après, ils se seraient dit : « Les paroles de Dieu sont déraisonnables – comment Dieu peut-Il agir de cette façon ? N’est-ce pas une forme de torture ? Dieu n’aime-t-Il pas l’homme ? Comment peut-Il tourmenter les gens de la sorte ? Je ne crois pas en un Dieu qui tourmente ainsi les gens et je peux choisir de ne pas me soumettre à ces paroles. » Mais Abraham ne fit pas cela, il a choisi de se soumettre. Même si tout le monde pense que ce que Dieu a dit et demandé était mal, que Dieu ne devrait pas avoir de telles exigences envers les gens, Abraham a été capable de se soumettre – c’était là ce qu’il avait de plus précieux, et précisément ce qui fait défaut aux autres. C’est la vraie soumission d’Abraham. De plus, après avoir entendu ce que Dieu lui demandait, il fut tout d’abord sûr que Dieu ne l’avait pas dit par plaisanterie, que ce n’était pas un jeu. Et comme les paroles de Dieu n’étaient ni l’un ni l’autre, qu’étaient-elles ? Abraham croyait profondément qu’il était vrai qu’aucun homme ne pouvait changer ce que Dieu détermine, qu’il n’y a pas de plaisanterie, de test ou de tourment dans les paroles de Dieu, que Dieu est digne de confiance et que tout ce qu’Il dit – que cela semble ou non raisonnable – est vrai. N’était-ce pas là la vraie foi d’Abraham ? A-t-il dit : « Dieu m’a dit d’offrir Isaac. Après avoir eu Isaac, je n’ai pas remercié Dieu correctement – est-ce ainsi que Dieu demande ma gratitude ? Alors je dois Lui montrer mes remerciements de façon appropriée. Je dois montrer que je veux offrir Isaac, que je veux remercier Dieu, que je sais et que je me souviens de la grâce de Dieu et que je ne vais pas causer de souci à Dieu. Sans aucun doute, Dieu a prononcé ces paroles pour m’examiner et me tester, alors je devrais le faire mécaniquement. Je vais faire tous les préparatifs et puis j’amènerai un mouton avec Isaac et si au moment du sacrifice Dieu ne dit rien, j’offrirai le mouton. Il me suffit simplement d’agir mécaniquement. Si Dieu me demande vraiment d’offrir Isaac, alors je devrais simplement le conduire sur l’autel de façon symbolique ; quand le temps sera venu, Dieu pourrait encore me permettre d’offrir le mouton et pas mon enfant » ? Abraham pensait-il cela ? (Non.) S’il avait pensé cela, il n’y aurait pas eu d’angoisse dans son cœur. S’il avait pensé de telles choses, quelle intégrité aurait été la sienne ? Aurait-il eu la vraie foi ? Aurait-il eu la vraie soumission ? Non, il ne les aurait pas eues.

– La Parole, vol. 4 : Exposer les antéchrists, Annexe 3 : Comment Noé et Abraham ont obéi aux paroles de Dieu et se sont soumis à Lui (Partie II)

Tout ce que le Créateur fait est juste et c’est la vérité. Quoi qu’Il fasse, Son identité et Son statut ne changent pas. Tous les gens devraient L’adorer. Il est le Seigneur éternel de l’humanité et le Dieu éternel. Ce fait ne peut jamais être changé. Les gens ne peuvent pas simplement Le reconnaître comme Dieu quand Il leur accorde des dons, ou ne pas Le reconnaître comme Dieu quand Il leur enlève des choses. C’est la vision erronée de l’homme, pas une erreur dans les actions de Dieu. Si les gens comprennent la vérité, alors ils pourront voir cela clairement, et si, au fond, ils sont capables d’accepter que c’est la vérité, alors leur relation avec Dieu deviendra de plus en plus normale. Si tu dis que tu reconnais que les paroles de Dieu sont la vérité, mais que, quand quelque chose arrive, tu ne Le comprends pas, et tu te plains même et que tu n’as pas de vraie soumission, alors cela n’a aucun sens quand tu dis que tu reconnais que les paroles de Dieu sont la vérité. La chose la plus importante est que ton cœur soit capable d’accepter la vérité et que, quoi qu’il arrive, tu sois capable de voir que les actions de Dieu sont bonnes et qu’Il est juste. C’est le genre de personne qui comprend Dieu. Il y a beaucoup de croyants qui se concentrent uniquement sur la compréhension de la doctrine. Ils reconnaissent la théorie spirituelle, mais quand quelque chose leur arrive, ils n’acceptent pas la vérité et ils ne se soumettent pas. Ce sont des gens hypocrites. Les choses que tu dis habituellement sont toutes correctes, mais lorsque quelque chose se produit qui ne correspond pas à tes propres notions, tu n’es pas capable de l’accepter. Tu te disputes avec Dieu, en pensant que Dieu n’aurait pas dû faire ceci ou cela. Tu ne peux pas te soumettre à l’œuvre de Dieu, tu ne cherches pas la vérité et tu ne réfléchis pas à ta rébellion. Cela signifie que tu n’es pas soumis à Dieu. Tu aimes toujours discuter avec Dieu ; tu penses toujours que tes arguments sont supérieurs à la vérité, que si tu montais sur scène pour les partager, beaucoup de gens te soutiendraient. Mais même si de nombreuses personnes te soutiennent, ce sont toutes des personnes corrompues. Ceux qui soutiennent et ceux qui sont soutenus ne sont-ils pas tous des humains corrompus ? Ne manquent-ils pas tous de vérité ? Même si toute l’humanité te soutenait et s’opposait à Dieu, Dieu aurait toujours raison. Ce serait encore l’humanité qui aurait tort, qui se serait rebellée contre Dieu et Lui aurait résisté. Est-ce juste une expression ? Non. C’est un fait, c’est la vérité.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, L’attitude que l’homme doit avoir envers Dieu

La seule attitude que doit avoir un être créé vis-à-vis du Créateur est une attitude de soumission, de soumission inconditionnelle. C’est quelque chose que certains, aujourd’hui, peuvent être incapables d’accepter. C’est parce que la stature des gens est trop petite et qu’ils sont dépourvus de la vérité-réalité. Si, lorsque Dieu fait des choses qui sont en contradiction avec tes notions, tu es susceptible de mal interpréter Dieu, et même, de te rebeller contre Dieu et de Le trahir, alors tu es loin d’être capable de te soumettre à Dieu. Les gens sont nourris et abreuvés par la parole de Dieu, mais en fait, ils ne tendent que vers un seul objectif qui est, en fin de compte, d’être capables d’une soumission inconditionnelle et absolue à Dieu. Lorsque tu atteindras ce point, toi, cet être créé, tu seras à la hauteur. Il y a des moments où Dieu fait délibérément des choses qui sont en contradiction avec tes notions et des choses qui vont à l’encontre de tes souhaits, et qui peuvent même sembler être en contradiction avec la vérité, inconsidérées envers toi et qui vont à l’encontre de tes propres préférences, ces choses peuvent être difficiles à accepter pour toi, tu ne pourrais pas les comprendre, et quelle que soit la manière dont tu les analyses, elles peuvent te sembler mauvaises et tu ne pourrais pas les accepter, tu pourrais penser que Dieu n’a pas été raisonnable de faire cela, mais en fait, Dieu l’a fait délibérément. Quel est donc le but de Dieu en faisant ces choses ? C’est de te tester et de te révéler, pour voir si tu es capable de rechercher la vérité ou non, si tu as une véritable soumission à Dieu ou non. Ne cherche pas un fondement à tout ce que Dieu fait et demande, et ne demande pas pourquoi. Essayer de plaider ta cause auprès de Dieu ne sert à rien. Il faut juste que tu reconnaisses que Dieu est la vérité et que tu sois capable d’une soumission absolue. Il faut juste que tu reconnaisses que Dieu est ton Créateur et ton Dieu. C’est plus élevé que tout raisonnement, plus élevé que toute sagesse mondaine, plus élevé que toute moralité, éthique, connaissance, philosophie ou culture traditionnelle humaines, plus élevé, même, que les sentiments humains, la droiture humaine et le soi-disant amour humain. C’est plus élevé que tout. Si cela n’est pas clair pour toi, alors un jour viendra tôt ou tard où il t’arrivera quelque chose et tu tomberas. À tout le moins, tu te rebelleras contre Dieu et tu emprunteras un chemin déviant. Si tu es finalement capable de te repentir, de reconnaître la beauté de Dieu et de reconnaître l’importance de l’œuvre de Dieu en toi, alors tu auras toujours l’espoir du salut – mais si tu tombes à cause de cela et que tu es incapable de remonter, tu n’as aucun espoir. Que Dieu juge, châtie ou maudisse les gens, Il le fait dans le but de les sauver et ils n’ont pas à avoir peur. Que dois-tu craindre ? Tu dois craindre que Dieu te dise : « Je te déteste et t’abandonne. » Si Dieu dit cela, tu as un problème : cela signifie que Dieu ne te sauvera pas, que tu n’as aucun espoir de salut. Ainsi, en acceptant l’œuvre de Dieu, les gens doivent comprendre les intentions de Dieu. Quoi que tu fasses, ne pinaille pas quand il s’agit des paroles de Dieu, en disant : « Le jugement et le châtiment sont acceptables, mais la condamnation, la malédiction, la destruction, cela ne signifie-t-il pas que tout est fini pour moi ? À quoi bon être un être créé ? Alors je ne le serai pas et Tu ne seras plus mon Dieu. » Si tu rejettes Dieu et ne restes pas ferme dans ton témoignage, alors Dieu peut vraiment te rejeter. Le savez-vous ? Quels que soient le nombre d’années depuis lequel les gens croient en Dieu, le nombre de routes qu’ils ont parcourues, la quantité de travail qu’ils ont accomplie ou le nombre de devoirs qu’ils ont accomplis, tout ce qu’ils ont fait pendant cette période n’a été qu’une préparation en vue d’une seule chose. Laquelle ? Ils se sont préparés à montrer finalement une soumission absolue à Dieu, une soumission inconditionnelle. Que signifie « inconditionnelle » ? Cela signifie que tu ne cherches aucune justification et que tu ne parles pas de tes propres raisons objectives, cela signifie que tu ne coupes pas les cheveux en quatre, tu n’en es pas digne, car tu es un être créé. Lorsque tu coupes les cheveux en quatre avec Dieu, tu n’es pas à ta place, et lorsque tu essaies de plaider ta cause auprès de Dieu, encore une fois, tu n’es pas à ta place. Ne discute pas avec Dieu, n’essaie pas de toujours comprendre la raison, n’insiste pas pour comprendre avant de te soumettre et ne persiste pas à ne pas te soumettre quand tu ne comprends pas. Quand tu fais cela, tu n’es pas à ta place, auquel cas ta soumission à Dieu n’est pas absolue : c’est une soumission qui est relative et conditionnelle. Ceux qui mettent des conditions à leur soumission à Dieu sont-ils des gens qui se soumettent vraiment à Dieu ? Traites-tu Dieu comme Dieu ? Adores-tu Dieu en tant que Créateur ? Autrement, Dieu ne te reconnaît pas. Que dois-tu vivre pour parvenir à la soumission absolue et inconditionnelle à Dieu ? Et comment dois-tu en faire l’expérience ? Pour commencer, les gens doivent accepter le jugement et le châtiment de Dieu, et ils doivent accepter l’émondage. De plus, ils doivent accepter la commission de Dieu, ils doivent rechercher la vérité dans l’accomplissement de leur devoir, ils doivent comprendre les divers aspects de la vérité qui se rapportent à l’entrée dans la vie et parvenir à comprendre les intentions de Dieu. Parfois, cela dépasse leur calibre, ils n’ont pas les pouvoirs d’entendement nécessaires pour comprendre la vérité et ne peuvent comprendre qu’un peu quand d’autres échangent avec eux ou quand ils tirent des leçons des diverses situations mises en place par Dieu. Mais il faut que tu sois conscient que tu dois avoir un cœur de soumission à Dieu, que tu ne dois pas essayer de plaider ta cause auprès de Dieu ni poser des conditions. Tout ce que Dieu fait est ce qui doit être fait, car Il est le Créateur, et tu es un être créé. Tu dois avoir une attitude de soumission et tu ne dois pas toujours demander la raison ou parler de conditions. Si tu n’as même pas l’attitude la plus fondamentale qu’est la soumission et que tu es même susceptible de douter et de te méfier de Dieu, ou de penser en toi-même : « Je dois voir si Dieu va vraiment me sauver, et si Dieu est vraiment juste. Tout le monde dit que Dieu est amour, eh bien, je dois voir s’il y a vraiment de l’amour impliqué dans ce que Dieu fait en moi, si c’est vraiment de l’amour », si tu examines constamment si ce que Dieu fait est en accord avec tes notions et tes goûts, ou même avec ce que tu crois être la vérité, alors tu n’es pas à ta place et tu as un problème : tu risques d’offenser le tempérament de Dieu. Les vérités relatives à la soumission sont cruciales et aucune vérité ne peut être entièrement et clairement expliquée en quelques phrases seulement : elles sont toutes liées aux différents états des gens et à leur corruption. L’entrée dans la vérité-réalité ne peut être atteinte en un ou deux ans, ni en trois à cinq ans. Cela nécessite de faire l’expérience de beaucoup de choses, de faire beaucoup l’expérience du jugement et du châtiment des paroles de Dieu, de faire l’expérience de beaucoup d’émondage. Ce n’est qu’alors que tu seras finalement parvenu à être capable de pratiquer la vérité que ta poursuite de la vérité sera efficace, et c’est seulement alors que tu possèderas la vérité-réalité. Seuls ceux qui possèdent la vérité-réalité sont ceux qui ont une véritable expérience.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

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