Worte aus der Bibel

„Und Er wird richten unter den Heiden und strafen viele Völker.“ (Jesaja 2,4)

„Denn Er kommt, denn Er kommt, zu richten das Erdreich. Er wird den Erdboden richten mit Gerechtigkeit und die Völker mit Seiner Wahrheit.“ (Psalm 96,13)

„Und wer Meine Worte hört, und glaubt nicht, den werde Ich nicht richten; denn Ich bin nicht gekommen, dass Ich die Welt richte, sondern dass Ich die Welt selig mache. Wer Mich verachtet und nimmt Meine Worte nicht an, der hat schon seinen Richter; das Wort, welches Ich geredet habe, das wird ihn richten am Jüngsten Tage.“ (Johannes 12,47-48)

„Ich habe euch noch viel zu sagen; aber ihr könnt es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn Er wird nicht von Sich selber reden; sondern was Er hören wird, das wird Er reden, und was zukünftig ist, wird Er euch verkünden.“ (Johannes 16,12-13)

„Denn es ist Zeit, dass anfange das Gericht an dem Hause Gottes.“ (1 Petrus 4,17)

„Und sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott und gebet Ihm die Ehre; denn die Zeit Seines Gerichts ist gekommen!“ (Offenbarung 14,7)

Worte des Allmächtigen Gottes der letzten Tage

Obgleich Jesus unter die Menschen kam und viel wirkte, vollendete Er nur das Werk der Erlösung der ganzen Menschheit und diente nur als ihr Sündopfer; Er befreite den Menschen nicht von seiner ganzen verdorbenen Disposition. Den Menschen völlig aus dem Einfluss Satans zu retten, verlangte nicht nur von Jesus, das Sündopfer zu werden und die Sünden des Menschen auf sich zu nehmen, sondern es verlangte auch von Gott, ein noch größeres Werk zu vollbringen, um den Menschen völlig von seiner von Satan verdorbenen Disposition zu befreien. Nachdem dem Menschen dann also seine Sünden vergeben worden waren, ist Gott in das Fleisch zurückgekehrt, um den Menschen in das neue Zeitalter zu führen, und hat das Werk der Züchtigung und des Gerichts begonnen. Dieses Werk hat den Menschen in eine höhere Sphäre versetzt. All jene, die sich Seiner Herrschaft unterwerfen, werden sich an höherer Wahrheit erfreuen und größere Segnungen empfangen. Sie werden wahrlich im Licht leben und sie werden die Wahrheit, den Weg und das Leben gewinnen.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Vorwort

Du weißt nur, dass Jesus in den letzten Tagen herabkommen wird, aber wie genau wird Er herabkommen? Ein Sünder wie du, der du gerade erst erlöst worden bist und keine Veränderung oder Gottes Vervollkommnung erfahren hast – kann jemand wie du mit Gottes Absichten in Einklang stehen? Was dich betrifft, der du noch dein altes Selbst bist, so ist es wahr, dass du von Jesus gerettet wurdest, und aufgrund Gottes Errettung bist du nicht der Sünde, doch das beweist nicht, dass du ohne Sünde oder Unreinheit bist. Wie kannst du geheiligt werden, wenn du keine Veränderung erfahren hast? Innerlich bist du voller Unreinheiten, und du bist selbstsüchtig und verachtenswert, doch du wünschst immer noch, mit Jesus herabzukommen – das hättest du wohl gern! In deinem Glauben an Gott hast du einen Schritt versäumt; du bist nur erlöst worden, aber du hast keine Veränderung durchlaufen. Damit du mit Gottes Absichten im Einklang stehen kannst, muss Gott persönlich wirken, um dich zu ändern und zu reinigen; andernfalls bist du nur erlöst worden und könntest unmöglich geheiligt werden. In diesem Fall bist du nicht dafür qualifiziert, gemeinsam mit Gott wunderbare Segnungen zu genießen, denn du hinkst Gottes Werk der Führung des Menschen einen Schritt hinterher – das ist der entscheidende Schritt, den Menschen zu verändern und zu vervollkommnen. Du, ein Sünder, der soeben erst erlöst wurde, bist daher außerstande, Gottes Erbe unmittelbar zu empfangen.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Bezüglich Benennungen und Identität

Bevor der Mensch erlöst wurde, waren bereits viele von Satans Giften in ihn gepflanzt worden und nach tausenden von Jahren der Verderbnis durch Satan wohnt dem Menschen eine Natur inne, die sich Gott widersetzt. Deshalb handelte es sich um nichts weiter als ein bloßes Freikaufen, als der Mensch erlöst wurde. Das heißt, der Mensch wurde zu einem hohen Preis zurückgekauft, aber die vergiftete Natur in ihm wurde nicht ausgelöscht. Ein Mensch, der so unrein ist, muss sich einer Veränderung unterziehen, bevor er würdig ist, Gott zu dienen. Durch dieses Werk des Gerichts und der Züchtigung wird der Mensch das ihm innewohnende schmutzige und verdorbene Wesen voll und ganz erkennen und er wird dazu fähig sein, sich vollkommen zu ändern und gereinigt zu werden. Nur auf diese Weise kann der Mensch würdig werden, vor den Thron Gottes zurückzukehren. Das gesamte gegenwärtige Werk wird vollbracht, damit der Mensch gereinigt und verändert werden kann; es geschieht, damit der Mensch durch das Gericht und die Züchtigung des Wortes sowie durch Läuterung seine Verdorbenheit ablegen und gereinigt werden kann. Anstatt diese Phase des Werks als die der Rettung zu erachten, wäre es passender, zu sagen, dass es das Werk der Reinigung ist. Tatsächlich ist diese Phase auch das Werk der Eroberung sowie die zweite Phase im Werk der Errettung. Durch das Gericht und die Züchtigung durch das Wort wird der Mensch von Gott gewonnen, und durch die Läuterung, das Gericht und die Entlarvung durch das Wort werden alle Unreinheiten, Auffassungen, Motive und persönlichen Hoffnungen im Herzen der Menschen vollständig offenbart. Obwohl der Mensch erlöst wurde und seine Sünden vergeben wurden, kann dies nur so verstanden werden, dass Gott sich nicht an die Verfehlungen des Menschen erinnert und den Menschen nicht seinen Verfehlungen entsprechend behandelt. Jedoch lebt der Mensch im Fleisch, ohne von der Sünde befreit worden zu sein, und kann nur weiterhin sündigen und endlos seine satanischen verdorbenen Dispositionen enthüllen. So ist das Leben, das der Mensch führt: ein endloser Kreislauf von Sünde und Vergebung. Die meisten Menschen sündigen am Tag und beichten am Abend. Und obwohl das Sündopfer auf ewig für den Menschen gültig ist, kann es den Menschen somit nicht von der Sünde retten. Nur die Hälfte des Werks der Errettung ist vervollständigt worden, denn der Mensch hat immer noch verdorbene Dispositionen. Als die Menschen zum Beispiel erfuhren, dass sie von Moab herstammten, beschwerten sie sich, sie hörten auf, nach Leben zu streben und wurden restlos negativ. Beweist das nicht, dass der Mensch noch immer unfähig ist, sich gänzlich der Herrschaft Gottes zu unterwerfen? Sind das nicht genau die satanischen verdorbenen Dispositionen des Menschen? Als du nicht der Züchtigung unterworfen wurdest, erhobst du deine Hand höher als alle anderen, sogar höher als Jesus. Und du riefst mit lauter Stimme: „Sei ein geliebter Sohn Gottes! Sei ein Vertrauter Gottes! Wir würden eher sterben, als uns Satan zu unterwerfen! Lehne dich gegen den alten Satan auf! Lehne dich gegen den großen, roten Drachen auf! Möge der große rote Drache für immer gestürzt werden! Möge Gott uns vollkommen machen!“ Du riefst lauter als alle anderen. Doch dann kam die Zeit der Züchtigung und wieder wurden deine verdorbenen Dispositionen enthüllt. Deine Rufe verstummten und deine Entschlossenheit verschwand. Das ist die Verdorbenheit des Menschen. Sie ist etwas, das tiefer ist als die Sünde, etwas, was von Satan gepflanzt wurde, und tief im Inneren des Menschen verwurzelt ist. Für den Menschen ist es nicht einfach, sich seiner Sünden bewusst zu werden, und er hat keine Möglichkeit, seine eigene, tiefverwurzelte Natur zu erkennen. Nur durch das Gericht des Wortes kann dieses Ergebnis erreicht werden. Nur so kann der Mensch von diesem Punkt an allmählich geändert werden.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Das Geheimnis der Menschwerdung (4)

Das Werk der letzten Tage besteht darin, Worte zu sprechen. Durch Worte können große Veränderungen im Menschen hervorgerufen werden. Die nun hervorgerufenen Auswirkungen in diesen Menschen, nachdem sie diese Worte akzeptiert haben, sind viel größer als die der Menschen, nachdem sie die Zeichen und Wunder im Zeitalter der Gnade akzeptiert haben. Denn im Zeitalter der Gnade wurden die Dämonen vom Menschen durch das Auflegen der Hände und Gebete ausgetrieben, jedoch verweilten die verdorbenen Dispositionen weiterhin im Menschen. Der Mensch wurde von seiner Krankheit geheilt und seine Sünden wurden ihm vergeben, aber was das Werk betrifft, wie genau der Mensch die verdorbenen, satanischen Dispositionen in ihm ablegen konnte, so musste es noch getan werden. Der Mensch wurde lediglich durch seinen Glauben gerettet und durch seinen Glauben wurden ihm seine Sünden vergeben, aber die sündhafte Natur des Menschen wurde nicht entfernt und blieb noch in ihm. Die Sünden des Menschen wurden durch die Menschwerdung Gottes vergeben, was aber nicht bedeutete, dass der Mensch in sich keine Sünde mehr hatte. Die Sünden des Menschen konnten durch das Sündopfer vergeben werden, aber was die Frage betrifft, wie der Mensch dazu gebracht werden kann, nicht mehr zu sündigen, wie seine verderbten Dispositionen und seine sündige Natur vollständig abgelegt werden können und wie seine Lebensdisposition in gewissem Maße geändert werden kann – für dieses Problem hat er keine Lösung. Die Sünden des Menschen sind aufgrund des Werkes der Kreuzigung Gottes vergeben worden, aber der Mensch lebt weiterhin in seinen alten verdorbenen, satanischen Dispositionen. Da dem so ist, muss der Mensch vollständig von seinen verdorbenen, satanischen Dispositionen errettet werden, seine sündige Natur muss vollständig abgelegt werden, damit sie sich nie wieder entwickelt, und seine Disposition muss eine Verwandlung durchlaufen. Dies erfordert, dass der Mensch den Weg des Wachstums im Leben versteht, den Weg des Lebens versteht und den Weg versteht, seine Disposition zu ändern. Des Weiteren erfordert es, dass der Mensch in Übereinstimmung mit diesem Weg praktiziert, damit seine Disposition schrittweise geändert werden kann und er unter dem Leuchten des Lichts leben, damit alles, was er tut, im Einklang mit Gottes Absichten sein kann, damit er seine verdorbenen, satanischen Dispositionen ablegen und aus Satans Einfluss der Dunkelheit ausbrechen kann. Dadurch wird er völlig frei von Sünde in Erscheinung treten. Nur dann wird der Mensch die vollständige Rettung empfangen haben. Zu der Zeit, als Jesus Sein Werk tat, war das Wissen des Menschen über Ihn noch vage und unklar. Der Mensch glaubte stets, dass Er der Sohn Davids war und erklärte Ihn zu einem großen Propheten und dem wohlwollenden Herrn, der die Sünden des Menschen einlöste. Einige wurden anhand ihres Glaubens allein dadurch geheilt, indem sie einen Zipfel Seiner Kleidung berührten. Die Blinden konnten sehen und sogar die Toten konnten zum Leben erweckt werden. Trotzdem konnte der Mensch die verdorbene, satanische Disposition, die tief in ihm verwurzelt lag, weder entdecken noch wusste er, wie er sie ablegen konnte. Der Mensch empfing viel Gnade, wie den Frieden und die Freude des Fleisches, den Segen für die ganze Familie dank des Glaubens eines Einzelnen, die Heilung von Krankheiten und so weiter. Das Übrige waren die guten Taten des Menschen und seine fromme Erscheinung. Wenn jemand auf dieser Grundlage leben konnte, dann hielt man ihn für einen maßstabsgerechten Gläubigen. Nur solche Gläubigen konnten nach dem Tod in den Himmel eingehen, was bedeutet, dass sie gerettet wurden. Jedoch verstanden sie zu ihren Lebenszeiten den Lebensweg ganz und gar nicht. Alles, was sie taten, war in einem ständigen Kreislauf Sünden zu begehen und dann ihre Sünden zu beichten, ohne einen Weg, ihre Disposition zu verändern. So war die Beschaffenheit des Menschen während des Zeitalters der Gnade. Hat der Mensch die volle Rettung empfangen? Nein! Nach Vollendung dieser Phase des Werks bestand deshalb noch das Werk des Urteils und der Züchtigung. Diese Phase soll den Menschen durch das Wort reinigen, damit der Mensch einen Weg hat, dem er folgen kann. Diese Phase wäre nicht erfolgreich oder bedeutsam, wenn sie mit der Austreibung von Dämonen fortfahren würde, denn die sündhafte Natur des Menschen würde nicht ausgetrieben werden und der Mensch würde bei der Vergebung seiner Sünden stehenbleiben. Durch das Sündopfer wurden dem Menschen seine Sünden vergeben, denn das Werk der Kreuzigung hat bereits geendet und Gott hat über Satan gesiegt. Die verdorbene Disposition des Menschen verweilt jedoch noch immer in ihm und der Mensch kann noch immer sündigen und sich Gott widersetzen und Gott hat die Menschheit nicht gewonnen. Deshalb benutzt Gott in dieser Phase des Werks das Wort, um die verdorbene Disposition des Menschen zu enthüllen, und sorgt so dafür, dass er, dem rechten Weg folgend praktiziert. Die Arbeit dieser Phase ist bedeutungsvoller als die vorhergehende und auch erfolgreicher, denn jetzt ist es das Wort, das das Leben des Menschen unmittelbar versorgt und es der Disposition des Menschen ermöglicht, vollkommen erneuert zu werden; es ist eine viel gründlichere Phase des Werks. Darum hat die Menschwerdung in den letzten Tagen die Bedeutung der Menschwerdung Gottes vollendet und den Führungsplan Gottes für die Rettung des Menschen komplett abgeschlossen.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Das Geheimnis der Menschwerdung (4)

Bei Seinem letzten Werk zum Abschluss des Zeitalters, ist Gottes Disposition eine von Züchtigung und Gericht, in dem Er alles Ungerechte enthüllt, um die unzähligen Völker öffentlich zu richten und jene zu vervollkommnen, die Ihn aufrichtig lieben. Nur eine Disposition wie diese kann das Zeitalter zu Ende bringen. Die letzten Tage sind bereits gekommen. Alle Dinge werden ihrer Art entsprechend eingeteilt und anhand ihrer unterschiedlichen Qualitäten in unterschiedliche Kategorien aufgeteilt. Genau zu dieser Zeit wird Gott das Ergebnis der Menschen und ihren Bestimmungsort offenbaren. Wenn die Menschen keine Züchtigung und kein Gericht erfahren, dann kann ihre Aufsässigkeit und ihre Ungerechtigkeit nicht bloßgestellt werden. Nur durch Züchtigung und Gericht kann das Ergebnis aller Dinge offenbart werden. Die Menschen zeigen ihr wahres Gesicht erst, wenn sie gezüchtigt und gerichtet werden. Das Böse wird dem Bösen zugeordnet werden, das Gute dem Guten, und die gesamte Menschheit wird ihrer Art entsprechend eingeteilt werden. Durch Züchtigung und Gericht wird das Ergebnis aller Dinge offenbart werden, sodass die Bösen bestraft und die Guten belohnt werden können und sich unzählige Menschen der Herrschaft Gottes ergeben werden. Dieses ganze Werk muss durch gerechte Züchtigung und Gericht erreicht werden. Da die Verderbtheit der Menschen ihren Höhepunkt erreicht hat und ihre Aufsässigkeit übermäßig schwerwiegend ist, kann nur Gottes gerechte Disposition, eine, die hauptsächlich aus Züchtigung und Gericht besteht und die während der letzten Tage offenbart wird, die Menschen komplett verwandeln und vollkommen machen und das Böse offenbaren, und somit werden alle Ungerechten streng bestraft. Daher ist eine solche Disposition von der Bedeutung des Zeitalters durchdrungen. Gottes Disposition wird um des Werkes jedes neuen Zeitalters willen offenbart und enthüllt. Es ist nicht so, dass Gott Seine Disposition willkürlich und ohne Bedeutung offenbart. Angenommen, dass Gott in den letzten Tagen der Offenbarung des Ergebnisses der Menschen sie noch immer mit unendlicher Barmherzigkeit und liebevoller Güte lieben würde und ihnen gegenüber noch immer liebevoll wäre, sie nicht dem gerechten Gericht unterwerfen würde, sondern ihnen gegenüber vielmehr Toleranz, Geduld und Vergebung zeigen würde, und den Menschen vergeben würde, ganz gleich, wie gravierend ihre Sünden wären, ohne ein Quäntchen gerechten Gerichts. Wann würde dann die ganze Führung Gottes jemals zum Abschluss gebracht werden? Wann könnte eine Disposition wie diese die Menschen zum angemessenen Bestimmungsort der Menschheit führen? Nehmen wir als Beispiel einen Richter, der immer liebevoll zu den Menschen ist, einen liebevollen Richter mit einem freundlichen Gesicht und einem sanftmütigen Herzen. Ganz gleich, was für Verbrechen sie begangen haben, er liebt die Menschen und ist ihnen gegenüber liebevoll und nachsichtig, wer sie auch sind. Wann wird er in diesem Fall dann jemals zu einem gerechten Urteil kommen können? Während der letzten Tage kann nur das gerechte Gericht die Menschen ihrer Art nach einordnen und sie in eine neue Sphäre bringen. Auf diese Weise wird das gesamte Zeitalter durch Gottes gerechte Disposition des Gerichts und der Züchtigung zu Ende gebracht.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Die Vision von Gottes Werk (3)

Jene, die in der Lage sind, während Gottes Werkes des Gerichts und der Züchtigung in den letzten Tagen standzuhalten – das heißt während des letzten Werks der Reinigung – werden diejenigen sein, die gemeinsam mit Gott in die endgültige Ruhe eintreten werden; daher werden all jene, die in die Ruhe eintreten, sich erst von Satans Einfluss befreit haben und von Gott gewonnen worden sein, nachdem sie sich Seinem letzten Werk der Reinigung unterzogen haben. Diese Menschen, die schließlich von Gott gewonnen worden sind, werden in die endgültige Ruhe eintreten. Im Wesentlichen verrichtet Gott das Werk der Züchtigung und des Gerichts, um die Menschen zu reinigen, und für den endgültigen Tag der Ruhe; ansonsten könnte kein Mitglied der Menschheit nach seiner Art sortiert werden oder in die Ruhe eintreten. Dieses Werk ist der einzige Weg der Menschheit, um in die Ruhe einzutreten. Nur Gottes Werk der Reinigung wird die Menschheit von ihrer Ungerechtigkeit reinigen, und nur Sein Werk der Züchtigung und des Gerichts wird diese aufsässigen Elemente der Menschheit enthüllen. Dadurch werden jene, die gerettet werden können, von jenen unterschieden, die nicht gerettet werden können, und jene, die verbleiben können, von denen, die nicht verbleiben können. Wenn dieses Werk endet, werden diejenigen Menschen, die verbleiben können, alle gereinigt werden und in ein höheres Reich der Menschheit eintreten, in dem sie ein wundervolleres zweites menschliches Leben auf der Erde genießen; mit anderen Worten: Sie werden in den Ruhetag der Menschheit eintreten und mit Gott zusammenleben. Nachdem jene, die nicht verbleiben können, gezüchtigt und gerichtet worden sind, werden ihre wahren Gesichter vollständig entlarvt werden, woraufhin alle vernichtet werden und, wie Satan, wird es ihnen nicht mehr erlaubt sein, auf der Erde zu überleben. Die Menschheit der Zukunft wird keine Menschen dieser Art mehr umfassen; solche Menschen sind nicht dazu geeignet, das Land der endgültigen Ruhe zu betreten, noch sind sie dazu geeignet, in den Ruhetag einzutreten, den Gott und die Menschheit teilen werden, da sie die Ziele der Bestrafung sind, sie sind böse, und sie sind keine gerechten Menschen. Sie wurden einst erlöst und sie sind auch gerichtet und gezüchtigt worden; sie hatten einst auch für Gott geschuftet. Wenn allerdings der letzte Tag kommt, werden sie aufgrund ihres Bösen und aufgrund ihrer Aufsässigkeit und ihrer Unfähigkeit, erlöst zu werden, dennoch ausgemustert und vernichtet werden; sie werden in der zukünftigen Welt nie wieder ins Dasein kommen und werden nicht mehr unter der Menschheit der Zukunft leben. Ob es sich um Geister von Toten handelt oder um Menschen, die noch im Fleisch leben, alle Übeltäter und alle, die nicht gerettet worden sind, werden vernichtet werden, sobald die Geheiligten unter der Menschheit in die Ruhe eintreten. Was jene Geister und Menschen, die Übles tun, oder die Geister der gerechten Menschen und jener, die Gerechtigkeit ausüben, betrifft, unabhängig davon, in welcher Ära sie sich befinden, werden alle, die böse sind, schließlich vernichtet und alle, die gerecht sind, werden überleben. Ob eine Person oder ein Geist Errettung empfangen wird, wird nicht völlig auf der Grundlage des Werks des letzten Zeitalters entschieden; es ist vielmehr davon abhängig, ob sie sich Gott widersetzt oder sich gegen Ihn aufgelehnt haben. Menschen in der vorherigen Ära, die Böses taten und keine Errettung erlangen konnten, werden unweigerlich Ziele für die Bestrafung sein, und jene in der jetzigen Ära, die Böses tun und nicht gerettet werden können, werden sicherlich auch Ziele für die Bestrafung sein. Die Menschen werden auf der Grundlage von Gut und Böse kategorisiert, nicht danach, in welcher Ära sie leben. Nachdem sie derart kategorisiert worden sind, werden sie nicht sofort bestraft oder belohnt; vielmehr wird Gott Sein Werk der Bestrafung des Bösen und der Belohnung des Guten erst ausführen, wenn Er fertig damit ist, Sein Werk der Eroberung in den letzten Tagen zu vollbringen. Tatsächlich hat Er die Menschen in Gut und Böse unterteilt, seit Er damit angefangen hat, Sein Errettungswerk der Menschheit zu vollbringen. Es ist nur so, dass Er, erst wenn Sein Werk beendet ist, die Gerechten belohnen und die Bösen bestrafen wird; es verhält sich nicht so, dass Er sie nach dem Abschluss Seines Werkes in Kategorien unterteilen wird und dann sofort mit der Aufgabe beginnt, das Böse zu bestrafen und das Gute zu belohnen. Vielmehr wird diese Aufgabe erst dann erledigt werden, wenn Sein Werk zur Gänze vollendet ist. Der alleinige Zweck hinter Gottes letztendlichem Werk der Bestrafung des Bösen und der Belohnung des Guten dient dem gründlichen Reinigen aller Menschen, sodass Er eine rein geheiligte Menschheit in die ewige Ruhe bringen kann. Dieser Abschnitt Seines Werkes ist der bedeutendste; er ist der letzte Abschnitt Seiner gesamten Führungsarbeit. Wenn Gott die Bösen nicht vernichten würde, sondern ihnen stattdessen erlaubte zu bleiben, dann wäre die gesamte Menschheit weiterhin außerstande, in die Ruhe einzutreten, und Gott wäre nicht in der Lage, sie in ein besseres Reich zu bringen. Ein solches Werk könnte nicht vollständig abgeschlossen werden. Wenn Sein Werk beendet ist, wird die gesamte Menschheit vollkommen geheiligt sein; nur auf diese Weise wird Gott friedlich in der Ruhe leben können.

– Das Wort, Bd. 1, Das Erscheinen und Wirken Gottes: Gott und Mensch werden gemeinsam in die Ruhe eingehen

Filmausschnitte zu diesem Thema

Ist die Vergebung unserer Sünden wirklich das Ticket in das himmlische Königreich?

Warum führt Gott die Arbeit des Gerichts in den letzten Tagen aus?

Erfahrungszeugnisse zu diesem Thema

Endlich habe ich den Weg gefunden, um gereinigt zu werden

Ich habe den Weg in das Himmelreich gefunden

Predigten zu diesem Thema

Der Herr Jesus hat die Menschheit erlöst, warum sollte Er dann bei Seiner Wiederkunft in den letzten Tagen das Werk des Gerichts tun?

Unsere Sünden sind vergeben – wird der Herr uns direkt in Sein Königreich hinaufbringen, wenn Er wiederkehrt?

Hymnen zu diesem Thema

Das Werk des Gerichts und der Züchtigung reicht tiefer als das der Erlösung