Nun gibt es einige Menschen, die von morgens bis abends arbeiten und vergessen zu essen oder zu schlafen, wenn sie ihre Pflicht erfüllen. Sie sind in der Lage, das Fleisch zu überwinden, körperliche Strapazen zu ignorieren und sogar dann zu arbeiten, wenn sie krank sind. Obwohl sie diese ausgleichenden Beschaffenheiten aufweisen und gute und rechtschaffene Menschen sind, befinden sich in ihrem Herzen noch Dinge, von denen sie nicht ablassen können: Ansehen, Vorteil, Status und Eitelkeit. Wenn sie nie von diesen Dingen ablassen können, sind sie dann Menschen, die nach der Wahrheit streben? Die Antwort ist offensichtlich. Der schwierigste Teil des Glaubens an Gott ist, eine Veränderung der Gesinnung zuwege zu bringen. Es kann sein, dass du dein ganzes Leben lang unverheiratet bleiben kannst oder niemals reichhaltige Speisen isst oder schöne Kleidung trägst; manche Menschen sagen sogar: „Es spielt keine Rolle, ob ich mein ganzes Leben lang leide oder ob ich mein ganzes Leben lang einsam bin, das kann ich ertragen – mit Gott an meiner Seite haben diese Dinge keine Bedeutung.“ Es ist einfach, körperlichen Schmerz und körperliche Strapazen dieser Art zu überwinden. Was ist nicht leicht zu überwinden? Die verdorbenen Gesinnungen des Menschen. Verdorbene Gesinnungen können nicht durch bloße Selbstbeschränkungen beseitigt werden. Menschen können körperliches Leid erdulden, um ihre Pflichten ordnungsgemäß auszuführen, um den Willen Gottes zufriedenzustellen und um in der Zukunft in das Himmelreich einzugehen – heißt aber leiden zu können und einen Preis zu zahlen, dass sich ihre Gesinnungen verändert haben? Das heißt es nicht. Um zu beurteilen, ob eine Veränderung in der Gesinnung eines Menschen stattgefunden hat, darf man nicht darauf schauen, wie viel Leid er ertragen kann oder welches Maß an gutem Verhalten er äußerlich an den Tag legt. Die einzige Möglichkeit, um richtig zu bemessen, ob die Disposition einer Person sich verändert hat, besteht darin, auf die Ziele, Motive und Absichten hinter ihren Handlungen zu schauen, auf die Grundsätze, nach denen sie ihr Verhalten richtet und Angelegenheiten handhabt, und auf ihre Haltung zur Wahrheit.

Wenn manche Menschen anfangen, an Gott zu glauben, verfolgen sie danach keine weltlichen Trends mehr oder geben nichts mehr auf ihre Kleidung und ihr Aussehen. Sie sind imstande zu leiden und hart zu arbeiten und das Fleisch zu überwinden und ihm zu entsagen. Aber wenn sie ihre Pflicht erfüllen und mit anderen Umgang pflegen und Dinge handhaben, sind sie nur selten aufrichtig. Es gefällt ihnen nicht, ehrlich zu sein, sie wollen immer hervorstechen und sich hervortun, und hinter allem, was sie sagen und tun, liegt eine Absicht. Sie stellen sorgfältige und akribische Berechnungen an, um den Leuten zu zeigen, wie gut sie sind, um die Herzen der Leute zu gewinnen und um sie dazu zu bewegen, sie zu begünstigen und zu verehren, in dem Ausmaß, dass die Leute, wann immer ihnen etwas passiert, zu ihnen kommen und sie um Rat bitten. Wenn sie das tun, dann geben sie an. Welche Gesinnung strömen sie aus? Es ist eine satanische Gesinnung. Gibt es viele solcher Menschen? Alle sind so. Von außen betrachtet, halten sie sich an alle Regeln, sie können ein wenig leiden und sind gewissermaßen bereit, etwas von sich darzubringen. Sie sind imstande, ein paar weltliche Dinge loszulassen, sie sind ein bisschen entschlossen und bereit, um nach der Wahrheit zu streben, und sie haben auf dem Weg des Glaubens an Gott den Grundstein gelegt. Es ist nur so, dass ihre verdorbene Gesinnung intakt bleibt. Sie haben sich überhaupt nicht verändert. Selbst wenn sie die Wahrheit verstehen, können sie sie nicht in die Praxis umsetzen. Das ist die Bedeutung davon, sich überhaupt nicht verändert zu haben. Sich bei allem willkürlich zu verhalten, ist die Verhaltensweise jener, die innerhalb satanischer Dispositionen leben. Wenn die Absicht hinter ihren Handlungen falsch ist, beten sie nicht zu Gott, noch verleugnen sie ihren eigenen Willen, sie suchen nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen und suchen auch keinen Rat bei anderen, noch halten sie mit ihnen Gemeinschaft. Sie tun, was immer sie wollen, worauf immer sie gerade Lust haben; sie handeln rücksichtslos und zügellos. Nach außen hin begehen sie vielleicht nichts Böses, aber die Wahrheit praktizieren sie auch nicht. Sie handeln nach ihrem eigenen Willen und leben innerhalb einer satanischen Gesinnung. Das bedeutet, dass in ihrem Herzen weder eine Liebe zur Wahrheit noch Gottesfurcht existiert und dass sie nicht vor Gott leben. Vielleicht verstehen manche von ihnen sogar Gottes Worte und die Wahrheit, können sie aber nicht in die Praxis umsetzen. Der Grund dafür ist, dass sie ihre eigenen Verlangen und Ambitionen nicht überwinden können. Sie wissen eindeutig, dass das, was sie gerade tun, falsch ist, dass es sich dabei um eine verdorbene Gesinnung und Ambitionen handelt, dass Gott es abscheulich findet, trotzdem tun sie es immer wieder und denken: „Geht es im Glauben an Gott nicht darum, Segnungen zu erlangen? Was ist falsch daran, dass ich nach Segnungen strebe? Ich habe in den Jahren meines Glaubens an Gott ziemlich viel gelitten; ich habe meine Arbeitsstelle sausen lassen und meine Aussichten in der Welt aufgegeben, um Gottes Anerkennung und Segnungen zu gewinnen. Allein aufgrund dieses ganzen Leids, das ich erduldet habe, sollte Gott sich meiner erinnern. Er sollte mich segnen und mich mit Glück begnaden.“ Diese Worte entsprechen dem menschlichen Geschmack. So denken alle, die an Gott glauben – sie sind der Meinung, dass es kein wirklich großes Problem ist, wenn man ein bisschen durch die Absicht, Segnungen zu erlangen, verunreinigt ist. Wenn man diese Worte jedoch sorgfältig betrachtet, stimmen dann irgendwelche dieser Worte mit der Wahrheit oder einem Teil der Wahrheitsrealität überein? Bei diesem ganzen Entsagen und Leiden handelt es sich nur um gutes menschliches Verhalten. Diese Handlungen werden von der Absicht, Segnungen zu erlangen, gesteuert, und sie sind nicht das Praktizieren der Wahrheit. Würde man die moralischen Werte des Menschen anwenden, um das Verhalten dieser Leute zu bemessen, würden sie als fleißig und bescheiden gelten, als tüchtig und belastbar. Manchmal sind sie so sehr in ihre Arbeit eingehüllt, dass sie vergessen zu essen und zu schlafen, und einige davon sind sogar gewillt, Fundsachen an ihren Besitzer zurückzugeben, hilfsbereit und wohltätig zu sein, anderen mit Verständnis und Großzügigkeit zu begegnen, nicht kleinlich oder penibel zu sein und die Dinge, die sie am meisten lieben, anderen zu schenken. Alle diese Verhaltensweisen lobt der Mensch, und sie werden als gute Menschen anerkannt. Solche Menschen erscheinen rühmlich und bewundernswert zu sein und es zu verdienen, dass man sie lobt; sie handeln überaus moralisch, fair und vernünftig. Sie revanchieren sich, wenn andere ihnen einen Gefallen tun, und Brüderlichkeit ist ihnen wichtig, so sehr, dass sie sich für jeden ihrer Freunde opfern würden und für jene, die ihnen am nächsten stehen, bis an die Enden der Erde gehen würden. Viele Menschen mögen einen solchen guten Menschen loben, aber können diese Menschen tatsächlich die Wahrheit akzeptieren und sie praktizieren? Würden sie wirklich ihr Leben hingeben, um Gott zu preisen und zu bezeugen? Nicht unbedingt. Kann man sie dann als gute Menschen bezeichnen? Wenn du versuchst zu beurteilen, ob jemand Gott fürchtet und das Böse meidet oder ob er über die Wahrheitsrealität verfügt, wäre es dann richtig, ihn stets anhand seiner menschlichen Auffassungen und Vorstellungen, anhand seiner menschlichen Ethik und Moral einzuschätzen? Würde das mit der Wahrheit übereinstimmen? Wären menschliche Auffassungen und Vorstellungen und die menschliche Ethik und Moral die Wahrheit, dann müsste Gott die Wahrheit nicht zum Ausdruck bringen, und dann müsste Er auch nicht das Werk des Gerichts und der Züchtigung vollbringen. Du musst klar erkennen, dass die Welt und die Menschheit finster und böse sind, dass ihnen die Wahrheit völlig fehlt und dass die verdorbene Menschheit Gottes Errettung braucht. Du musst klar erkennen, dass nur Gott allein die Wahrheit ist, dass nur Seine Worte den Menschen rein machen können, dass nur Er den Menschen retten kann, und dass das Verhalten eines Menschen, wie gut es auch sein mag, nicht die Wirklichkeitsrealität ist und dass dies sogar noch weiter hinter der Wahrheit selbst zurückbleibt. Auch wenn diese guten Verhaltensweisen unter den Menschen weit verbreitet und anerkannt sind, sie sind nicht die Wahrheit und werden es auch niemals sein, und sie können nichts ändern. Könntest du einen Menschen, der sich für seine Freunde opfern und für sie bis zu den Enden der Erde gehen würde, dazu bringen, Gott und die Wahrheit zu akzeptieren? Auf keinen Fall, da diese Person ein Atheist ist. Könntest du einen Menschen, der im Hinblick auf Gott voller Auffassungen und Vorstellungen ist, dazu bringen, wahre Unterwerfung unter Ihn zu erlangen? Auf keinen Fall, denn wenn jemand voller Auffassungen ist, dann ist es sehr schwer für ihn, die Wahrheit zu akzeptieren und sich ihr zu unterwerfen. Kann irgendein Maß an gutem Verhalten einen Menschen dazu befähigen, sich Gott zu unterwerfen? Kann er Ihn wirklich lieben? Kann er Ihn preisen und bezeugen? Das kann er auf keinen Fall. Kannst du garantieren, dass jemand, der für den Herrn predigt und arbeitet, zu einem Menschen wird, der Gott liebt? Das wäre völlig unmöglich. Also spielt es keine Rolle, wie viele gute Verhaltensweisen ein Mensch erkennen lässt, es bedeutet nicht, dass er wirklich Buße getan und dich geändert hat, und es bedeutet erst recht nicht, dass seine Lebensdisposition sich geändert hat.

Ihr müsst lernen, zu unterscheiden, was gutes Verhalten ist und was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren und eine Veränderung in eurer Disposition zu erreichen. Die Änderung eurer Disposition bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren, auf Gottes Worte zu hören, Ihm zu gehorchen und nach Seinen Worten zu leben. Was sollte ein Mensch also tun, um Gottes Worte zu praktizieren und nach Gottes Worten zu leben? Nehmen wir zum Beispiel an, es gibt zwei Menschen, die sehr gute Freunde sind. Sie haben sich in der Vergangenheit gegenseitig geholfen, sie haben gemeinsam schwierige Zeiten durchgestanden, und sie würden ihr Leben geben, um einander zu retten. Ist das das Praktizieren der Wahrheit? Das ist Brüderlichkeit, das bedeutet, sich für andere zu opfern, das ist gutes Verhalten, aber es ist auf keinen Fall das Praktizieren der Wahrheit. Beim Praktizieren der Wahrheit geht es darum, in Übereinstimmung mit Gottes Worten und Forderungen zu handeln; es geht darum, Gott zu gehorchen und Ihn zufriedenzustellen. Beim guten Verhalten geht es darum, den fleischlichen Beziehungen gerecht zu werden und die emotionalen Bindungen aufrechtzuerhalten. Daher sind Brüderlichkeit, der Schutz von Beziehungen, sich gegenseitig zu helfen, sich einander zu tolerieren und zufriedenzustellen, alles private und persönliche Angelegenheiten, und sie haben nichts mit dem Praktizieren der Wahrheit zu tun. Wie verlangt Gott also, dass Menschen andere behandeln? (Gott verlangt, dass wir im Umgang miteinander Grundsätze befolgen. Wenn eine andere Person etwas Falsches tut, etwas, das nicht mit den Wahrheitsgrundsätzen übereinstimmt, dann können wir nicht auf sie hören, selbst wenn es unsere eigene Mutter oder unser eigener Vater ist. Wir müssen an den Wahrheitsgrundsätzen festhalten und die Interessen des Hauses Gottes schützen.) (Gott verlangt, dass Brüder und Schwestern sich gegenseitig helfen. Wenn wir sehen, dass eine andere Person ein Problem hat, müssen wir sie darauf hinweisen, Gemeinschaft darüber halten und gemeinsam nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen, um es zu lösen. Nur wenn wir das tun, helfen wir ihnen wirklich.) Er möchte, dass das Verhalten der Menschen untereinander auf dem Fundament der Wahrheitsgrundsätze aufbaut, ganz gleich, wie ihre Beziehung aussieht. Alles, was außerhalb dieser Grundsätze liegt, gilt nicht als Praktizieren der Wahrheit. Ein Beispiel: Jemand tut etwas, das der Arbeit der Kirche schadet und das alle beanstanden und verurteilen. Sein Freund sagt: „Ihr müsst ihn nicht bloßstellen, nur weil er einen Fehler gemacht hat! Ich bin sein Freund, ich muss vor allem Verständnis für ihn aufbringen, ich muss ihm gegenüber tolerant sein und ihm helfen. Ich kann ihn nicht anprangern, wie ihr es getan habt. Ich muss ihn trösten, anstatt ihn zu verletzen, und ich würde ihm sagen, dass der Fehler keine große Sache ist. Wenn einer von euch ihn anprangert und ihm wieder das Leben schwer macht, dann habt ihr es mit mir zu tun. Keiner von euch steht ihm näher als ich. Wir sind gute Freunde. Ich werde mich für ihn einsetzen, wenn ich es tun muss.“ Ist das das Praktizieren der Wahrheit? (Nein, das ist eine Lebensphilosophie.) Die Mentalität der Person basiert auch auf einer anderen theoretischen Grundlage: Er glaubt: „Mein Freund hat mir in der schwersten, schmerzhaftesten Zeit meines Lebens geholfen. Alle anderen hatten mich im Stich gelassen, nur er hat sich um mich gekümmert und mir geholfen. Jetzt ist er in Schwierigkeiten, und ich bin an der Reihe, ihm zu helfen – ich meine, das ist es, was bedeutet, ein Gewissen zu haben und Menschlichkeit aufzuweisen. Wie könnt ihr euch selbst als Mensch bezeichnen, wenn ihr an Gott glaubt, aber nicht einmal dieses kleine bisschen Gewissen habt? Macht das nicht leere Worte aus eurem Glauben an Gott und eurem Praktizieren der Wahrheit?“ Diese Worte klingen, als ob sie richtig wären. Die meisten Menschen können sie nicht als das erkennen, was sie wirklich sind – nicht einmal derjenige, der sie gesagt hat und der glaubt, dass das Motiv hinter seinen Handlungen mit der Wahrheit übereinstimmt. Aber sind seine Handlungen richtig? Eigentlich sind sie es nicht. Bei genauerem Hinsehen entspringt jedes Wort, das er sagt, der menschlichen Ethik und Moral und dem menschlichen Gewissen. Würde man ihn nach der menschlichen Ethik bemessen, dann hat er ein Gewissen und ist er ein loyaler Mensch. Wenn er sich so für seinen Freund einsetzt, ist er ein guter Mensch. Aber weiß irgendjemand, welche Disposition und welches Wesen sich hinter diesem „guten Menschen“ verbirgt? Er ist kein wahrer Gottesgläubiger. Zunächst einmal betrachtet er die Situation nicht nach Gottes Worten, wenn etwas passiert. Er sucht nicht nach der Wahrheit in Gottes Worten, sondern entscheidet sich dafür, die Angelegenheit nach der Moral, Ethik und den Lebensmaximen der Ungläubigen zu betrachten. Er hält Satans Irrlehren und Trugschlüsse für die Wahrheit, schiebt Gottes Worte beiseite und ignoriert, was Gottes Worte besagen. Damit spottet er über die Wahrheit und ignoriert, was in Gottes Worten gesagt wird. Das zeigt, dass er die Wahrheit nicht liebt. Er ersetzt die Wahrheit durch satanische Lebensmaximen und die Vorstellungen, Ethik und Moral der Menschen, und er handelt nach satanischen Philosophien. Er sagt sogar voller Zuversicht, dass er damit die Wahrheit praktiziert und Gottes Willen erfüllt, dass dies die gerechte Art zu handeln ist. Benutzt er diesen Deckmantel der Gerechtigkeit nicht nur, um gegen die Wahrheit zu verstoßen? Ist diese Situation im Hinblick darauf, wie die Menschen sich verhalten und Angelegenheiten handhaben, nicht gängig? Wenn du immer die Worte und Phrasen der Glaubenslehre von dir gibst, weißt du, dass dir die Wahrheit fehlt und dass eigentlich über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten Wert hat, und du weißt auch, dass in dieser finsteren, bösen Welt nur Hoffnung für die Leben jener besteht, die die Wahrheit erlangt haben und dass nur diese von Wert sind. Trotzdem wirst du, wenn sich etwas Wichtiges ereignet, dem du dich stellen musst und wobei du Entscheidungen treffen musst, das Gefühl haben, dass Satans Philosophien, Moral und Ethik die Wahrheit und hilfreich sind. Zu diesem Zeitpunkt ist die Wahrheit in Gottes Worten, nach der du streben möchtest, nicht hilfreich. Um welches Problem handelt es sich? Wenn du anerkennen kannst, dass Gottes Wort die Wahrheit ist, warum kannst du es dann nicht in die Praxis umsetzen? Warum traust du dich nicht, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen? Wovor hast du Angst? Du hast Angst davor, dass andere dich verleumden und verurteilen, deine weltlichen Aussichten zu verlieren und deinen persönlichen Interessen zu schaden. Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst, wenn du zu einem Deserteur wirst und an einem entscheidenden Punkt den Wert der Wahrheit in Gottes Worten leugnest, dann genügt das, um zu beweisen, dass du kein Mensch bist, der die Wahrheit liebt, und stattdessen Satans Philosophien, Häresien und Trugschlüsse liebst, dass du nach weltlichen Aussichten strebst, nach deinen fleischlichen Interessen und nach deinem Ansehen und Status. Trotzdem behauptest du, die Wahrheit zu lieben – das ist Heuchelei. Das alles genügt, um zu zeigen, dass du in deinem Glauben an Gott die Wahrheit nie akzeptiert hast oder die Wahrheit nie in die Praxis umgesetzt hast. Verehrst du in diesem Fall Gott in deinem Herzen? Gibt es einen Platz für Gott in deinem Herzen? Obwohl du normalerweise anerkennst, dass Gottes Worte die Wahrheit sind, wird Gott, sobald etwas passiert, nicht in deinem Herzen sein, und du wirst dich selbst über alles schätzen, und du wirst menschliche Beziehungen, Lebensphilosophien, ethische Normen und Grundsätze und die Maßstäbe des Gewissens und der Moral als die Wahrheit betrachten. Diese Dinge, die zu Satan gehören, sind in deinem Herzen bereits zu Ersatzmitteln für die Wahrheit geworden – bist du somit nicht entartet? Jetzt hast du Gott völlig verraten und du bist völlig in die Finsternis gestürzt.

Viele Menschen sind in den vielen Jahren, seit sie an Gott glauben, so beschäftigt gewesen, warum verfügen sie also nicht über die Wahrheitsrealität? Eigentlich ist die Ursache des Problems, dass diese Menschen die Wahrheit nicht lieben. Wenn du ihnen sagst, dass sie die Wahrheit nicht lieben, sind sie betroffen, aber ist ihre Betroffenheit eigentlich berechtigt? Nein, das ist sie nicht. Egal, wie viele Predigten diese Menschen gehört haben oder wie viele Glaubenslehren sie verstanden haben, wenn die Zeit kommt, praktizieren sie die Wahrheit nicht; wenn sie handeln, Angelegenheiten handhaben, an Menschen, Ereignisse und Dinge um sie herum herantreten, richten sie sich nicht nach den Wahrheitsgrundsätzen, und sie haben immer ihre eigene Meinung. Wenn jemand mit Mir spricht, sagen diese Menschen immer, „hör mir zu, ich möchte meinen Standpunkt äußern; das ist mein Standpunkt, das ist, was ich meine“, und „ich will so vorgehen, wirst du auf Mich hören?“. Ich weiß, was du meinst, ohne dass du es sagst; du musst nicht immer über das sprechen, was du meinst, es ist nicht die Wahrheit, und wenn du es deutlich darlegst, macht sie das nicht zur Wahrheit. Wenn du glaubst, dass du seit deiner Geburt die Wahrheit besitzt, warum glaubst du dann noch an Gott? Wenn du intuitiv sämtliche Wahrheiten, die Gott zum Ausdruck gebracht hat – als ob du alle Wahrheiten begreifen könntest und du selbst die Wahrheit wärst und alle Probleme lösen könntest –, warum glaubst du dann noch an Gott? Einige Menschen fragen: „Warum hast Du immer recht und darfst alle Entscheidungen treffen? Warum hörst Du nicht auf mich?“. Welche Art von Worten ist das? Nachdem Ich dir so viele Jahre lang zugehört habe, habe Ich kein einziges Wort gehört, das richtig ist oder mit der Wahrheit übereinstimmt, warum sollte Ich also auf dich hören? Ich würde gern einige relativ richtige Ansichten vom Menschen hören. Das würde Mir einige Gedanken und einiges an Energie ersparen, aber Ich höre keine. Alles, was Ich höre, sind Trugschlüsse und ungehorsame Worte, Gemurre und negatives Gerede; alles steht im Widerspruch zur Wahrheit, warum sollte Ich also darauf hören? Wenn alle dazu gebracht würden, auf dich zu hören, würden sie gegen Gott rebellieren, sich Gott widersetzen und sich gegen den Himmel stellen. Sie würden alle Satan folgen und schließlich umkommen. Wenn du auf Meine Worte hörst und über Meine Worte nachdenkst, wirst du die Wahrheit verstehen, in der Lage sein, vor Gott zu treten, und dich auf den Heilsweg begeben. Nur Gottes Worte können Menschen retten, und nur indem sie die Wahrheit verstehen, die Wahrheit praktizieren und Unterwerfung unter Gott erreichen, können die Menschen Gottes Heil erlangen. Es ist nicht einfach für die Menschen, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn Ich von Menschen umgeben bin, will Ich hören, wie die Brüder und Schwestern in letzter Zeit in die Wahrheit eingetreten sind; welche Fortschritte sie darin gemacht haben, Menschen, Ereignisse und Dinge zu unterscheiden, und darin, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen; wie ihre Verfassung war; ob sie ihre falschen Zustände umgekehrt und geändert haben; wie viel sie über ihre verdorbenen Gesinnungen wissen; wie viel Selbstverständnis sie durch die Ausströmungen ihrer verdorbenen Gesinnungen gewonnen haben; wie viele ihrer Missverständnisse über Gott beseitigt worden sind; und wie sehr ihre Gotteskenntnis sich erweitert hat. Ich würde gern von ihren Erfahrungen und Kenntnissen hören, doch leider können die meisten Menschen kein derartiges erfahrungsbezogenes Zeugnis vorweisen. Es fehlt ihnen die Wahrheitsrealität, und sie geben bloß leere Worte und Phrasen der Glaubenslehre von sich, absurd, fehlerhafte und voreingenommene Worte und Klagen; oder aber Worte, mit denen sie versuchen, sich zur Schau zu stellen, Ansprüche zu erheben und Belohnungen zu erlangen. Was meint ihr, wie Ich mich fühle, wenn Ich sie höre? Werden sie Mich in gute Laune versetzen? (Nein.) Sehr selten sagen die Menschen etwas über ihre praktische Erfahrung mit der Wahrheit und ihre Einsicht in diese, Worte, die bewirken, dass die Menschen sich besser fühlen, wenn sie sie gehört haben, und ohne derartige Worte, handelt es sich bei dem, was die Menschen sagen, entweder darum, Ansprüche zu erheben und auf eine Belohnung aus zu sein oder um irrelevante, leere Worte. Ist es notwendig, dass du mit Mir über diese hohlen Glaubenslehren sprichst? Du bist kaum in der Lage, unwissende Menschen zu täuschen, indem du über diese Glaubenslehren sprichst, ist es demnach nicht sinnlos, mit Mir darüber zu sprechen? Manche Menschen reden ständig über falsche geistliche Glaubenslehren, wenn sie sich mit Mir unterhalten, und wenn sie eine Angelegenheit diskutieren, sagen sie immer: „Alles liegt in Gottes Händen, es ist von Gott festgesetzt.“ Sie denken, dass es nicht geistlich ist, über externe Angelegenheiten zu sprechen und dass es nur geistlich ist zu wissen, wie man über geistliche Glaubenslehren spricht. Wenn Ich einige praktische Worte zu ihnen spreche und über die Einzelheiten des Lebens rede, nehmen sie es nicht auf; sie wollen nur hochtrabende Predigten und grandiose geistliche Glaubenslehren hören. Besitzen Menschen wie diese die Wirklichkeit? Ihnen fehlt nicht nur die Wirklichkeit, es mangelt ihnen auch völlig an Verstand. Sie sind wirklich arrogante und unwissende Menschen.

Um nach einer Veränderung der Gesinnung streben zu können, muss man zuerst verstehen, welche Dinge nichts mit einer Veränderung der Gesinnung zu tun haben und nicht in den Bereich einer Veränderung der Disposition fallen, sondern stattdessen äußerlich gute Verhaltensweisen sind, und was mit der Veränderung der Gesinnung gemeint ist, von der Gott spricht, und was Gott im Menschen verändern will – diese Dinge müssen die Menschen verstehen. Was der Mensch für eine Veränderung der Gesinnung hält, ist nur eine Veränderung des Verhaltens, und das ist etwas anderes und ein anderer Weg, als das, wovon Gott spricht. Kann das, was der Mensch für eine Veränderung der Gesinnung hält, garantieren, dass die Menschen nicht ungehorsam sein werden, sich Gott nicht entgegenstellen oder Ihn nicht verraten werden? Kann es bewirken, dass sie in ihrem Zeugnis schließlich standhaft bleiben und den Willen Gottes zufriedenstellen? Mit der Veränderung der Gesinnung, von der Gott spricht, ist gemeint, dass die Menschen dadurch, dass sie die Wahrheit praktizieren, dadurch, dass sie Sein Urteil und Seine Züchtigung erleben und dass Er sich mit ihnen befasst und sie zurückstutzt und sie auf die Probe stellt und läutert, ein Verständnis des Willen Gottes und der Wahrheitsgrundsätze erlangen und dann der Wahrheitsgrundsätze entsprechend leben und ein Herz erlangen, das Gott gehorcht und fürchtet, ohne Missverständnisse von Gott zu haben, und dass sie wahre Gotteskenntnis aufweisen und Gott wirklich verehren. Gott spricht von einer Veränderung in der Gesinnung eines Menschen, aber worauf bezieht sich die Veränderung der Gesinnung, von der der Mensch spricht? Sie bezieht sich auf ein verbessertes Verhalten, darauf, sittsam und ruhig zu wirken, und nicht arrogant zu sein; es bedeutet, dass man sich gewählt und diszipliniert ausdrückt, nicht unanständig oder boshaft ist und dass die Art und Weise, wie man spricht und sich verhält, Gewissen, Vernunft und moralische Werte erkennen lässt. Besteht irgendein Unterschied zwischen der Veränderung der Gesinnung, von der der Mensch spricht, und der Veränderung der Gesinnung, die Gott fordert? Was ist der Unterschied? Die Veränderung der Gesinnung, von der der Mensch spricht, ist eine Veränderung des äußerlichen Verhaltens, eine Veränderung, die menschlichen Auffassungen und Vorstellungen entspricht. Die Veränderung der Gesinnung, die Gott fordert, bedeutet, sich der eigenen verdorbenen Gesinnung zu entledigen, sie ist eine Veränderung der Lebensdisposition, die dadurch herbeigeführt wird, dass man die Wahrheit versteht, eine Veränderung in der eigenen Sicht der Dinge, eine Veränderung der eigenen Lebensanschauung und Werte. Da besteht ein Unterschied. Unabhängig davon, ob du mit Menschen oder Dingen zu tun hast, deine Motive, die Grundsätze hinter deinen Handlungen und dein Richtmaß, müssen alle mit der Wahrheit übereinstimmen, und du musst nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen; das ist die einzige Möglichkeit, um eine Veränderung der Gesinnung zu erreichen. Wenn du dich selbst stets anhand von Verhaltensregeln beurteilst, wenn du dich immer auf Veränderungen deines äußerlichen Verhaltens konzentrierst und denkst, dass du das Abbild eines Menschen auslebst und Gottes Anerkennung hast, bloß, weil du ein wenig gutes Verhalten aufweist, dann ist das völlig falsch. Du weist verdorbene Gesinnungen auf und kannst dich Gott widersetzen und du läufst Gefahr, Gott zu verraten. Wenn du daher nicht nach der Wahrheit suchst, um deine eigene verdorbene Gesinnung zu beseitigen, wirst du nicht in der Lage sein, wahren Gottesgehorsam zu erreichen, wie gut dein äußerliches Verhalten sein mag, und du wirst nicht in der Lage sein, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Kann bloßes äußerliches Verhalten ein Herz hervorbringen, das Gott fürchtet? Kann es herbeiführen, dass ein Mensch Gott fürchtet und das Böse meidet? Wenn die Menschen Gott nicht fürchten und das Böse nicht meiden, steht kein Maß an gutem Verhalten dafür, dass sie wahren Gottesgehorsam aufweisen. Deshalb steht kein Maß an gutem Verhalten für eine Veränderung der Gesinnung. Manche Menschen sprechen auf eine sehr gewählte Art, benutzen niemals Kraftausdrücke, wie Gelehrte – die Worte strömen sogar wie aus der Feder eines Meisters aus ihren Mündern, wie bei Literaten oder Rednern. Wenn man diese oberflächlichen Verhaltensweisen und Äußerungsformen betrachtet, sind keine Probleme erkennbar, aber wie kannst du feststellen, ob ihre Gesinnung Probleme aufweist? Wie kannst du beurteilen, ob in ihrer Gesinnung eine Veränderung stattgefunden hat? Wie kann man das erkennen? (Indem man auf ihre Haltung zur Wahrheit schaut.) Das ist ein Merkmal, um dies zu beurteilen. Gibt es noch Weitere? (Auf die Grundsätze schauen, nach denen sie ihre Handlungen richten, und auf ihre Sicht der Dinge.) Das erfasst den Kern der Sache. Du darfst nicht auf ihre Ausdrucksweise achten, ob sie elegant oder vulgär ist oder ob sie sich intellektuell ausdrücken – schau nicht auf das Oberflächliche. Einige Menschen sprechen auf eine seherstehen es nicht, sich auszudrücken, und zar langatmige Art, sie vppeln herum, wenn sie nervös werden – hat das etwas mit ihrer Gesinnung zu tun? (Nein.) Das ist nur eine äußerliche Verhaltensweise, es hat höchstens etwas mit ihrem persönlichen Charakter oder ihrer Kinderstube zu tun, es hängt nicht mit ihrer Gesinnung zusammen. Wie kannst du also feststellen, welche Gesinnung sie haben, ob ihre Gesinnung sich verändert hat und ob sie Menschen sind, die die Wahrheit praktizieren? Indem du auf den Inhalt von dem, was sie sagen, achtest. Wenn jedes ihrer Worte wahr ist und tief aus ihrem Herzen kommt, keine Begierde oder Ambition beinhaltet, und sich hinter dem, was sie sagen, keine Absicht verbirgt, wenn sie nur ehrliche und aufrichtige Worte sprechen und sie sich anderen über ihre Schwierigkeiten und Schwächen öffnen können und das Licht und die Erleuchtung, die sie empfangen, mit anderen teilen können, wenn sie ehrlich über das sind, was sie vorhaben, ihr ganzes Selbst bloßlegen und offenlegen, sind sie dann nicht Menschen, die nach der Wahrheit streben? Wir wollen vorläufig nicht darüber sprechen, ob ihre Gesinnung sich verändert hat oder nicht, oder darüber, wie sehr sie sich verändert hat, aber nach dem zu urteilen, was sie offenbaren und aufweisen, sind sie Menschen, die die Wahrheit praktizieren. Lasst uns jetzt einen Blick darauf werfen, wie sie andere Menschen behandeln. Sie sind in der Lage, Menschen fair zu behandeln und sie nicht zu unterdrücken, sie helfen schwachen Brüdern und Schwestern, und sie machen sich nicht über sie lustig. Darüber hinaus sind sie ergeben und achten bei ihren Pflichten auf den Willen Gottes, und auf welche Schwierigkeiten sie auch stoßen, sie werfen nicht das Handtuch, und sie sind imstande, die Interessen von Gottes Haus zu verteidigen. Äußern sich so nicht Menschen, die die Wahrheit praktizieren? (Doch.) Solche Menschen sind relativ aufrichtig und das Maß, in dem sie die Wahrheit lieben, ist verhältnismäßig hoch. Eine Person mag sich vielleicht sehr gewählt ausdrücken, sich anständig kleiden und äußerlich betrachtet sehr fromm wirken, aber was beinhaltet das, was sie sagen? Sie sagen: „Ich war früher dem und dem Leiter als Partner zugeteilt, und er hatte einen Sprachfehler, also musste ich, wenn wir bei Versammlungen Gemeinschaft hielten, mehr sprechen – der Fähige muss immer mehr arbeiten, nicht wahr? Das hat dazu geführt, dass die Brüder und Schwestern angefangen haben, mich zu idolisieren, ich konnte nicht verhindern, dass sie das taten, also musste ich weiterhin Gemeinschaft halten. Nachdem sie von mir persönlich bewässert worden waren, hatten viele Brüder und Schwestern eine enge Beziehung zu mir. Wenn also einer von ihnen ein Problem hatte, konnte ich es meistens lösen. Wenn manche schwach wurden, musste ich nur mit ihnen Gemeinschaft halten, und sie bekamen ihre Kraft zurück. Ich habe keine anderen Mängel. Mein größter Mangel ist, dass ich ein weiches Herz habe. Ich kann nicht mitansehen, wenn jemand leidet, es macht mich beklommen, und ich wünschte, dass ich an seiner Stelle leiden könnte.“ Welche Bedeutung haben diese Worte? Diese Worte hören sich nicht problematisch an, lässt aber das, was sie sagen, Probleme erkennen? (Ja, sie erhöhen und bezeugen sich selbst.) Was ist die Gesinnung einer solchen Person? Ihre Gesinnung ist arrogant und betrügerisch, sie wollen mit dieser Methode und mit all diesen Worten etwas bewirken, ein wenig etwas anderes andeuten, damit andere zu ihnen aufschauen und sie verehren. Das ist, was sie mit ihren Worten beabsichtigen und bezwecken. Verwirrte Menschen, denen Urteilsvermögen fehlt, werden ihnen zuhören und denken: „Dieser Mensch ist wirklich großartig, kein Wunder, dass er Leiter ist, er ist besser als wir, er hat das Zeug für einen Führungsposten.“ Das ist, was ein verwirrter Mensch denkt, der die Dinge nicht durchschauen kann. Wer Urteilsvermögen hat, wird verstehen: „Er hat so viel darüber gesprochen, wie gut er ist, wie hart er arbeitet und über die Dienste, die er geleistet hat, darüber, wie er den Brüdern und Schwestern von Nutzen war und ihnen geholfen hat, damit die Menschen zu ihm aufschauen und dabei die ganze Zeit gesagt, dass er nicht will, dass man zu ihm aufschaut. In Wirklichkeit hetzt er sich bloß ab und schwirrt unermüdlich herum, damit andere Menschen zu ihm aufschauen und ihn verehren. Er ist nicht nur arrogant, sondern auch noch sehr betrügerisch! Er will die Herzen der Menschen gewinnen, um mit Gott um Status zu wetteifern, und er benutzt diese Methode, um die Menschen irrezuführen. Ist er nicht genau wie Paulus? Er ist ein Teufel! Er hat so lange geredet, ohne irgendwelche seiner eigenen Fehler oder Unzulänglichkeiten zu erwähnen, als hätte er keine verdorbenen Gesinnungen; die Mängel, über die er gesprochen hat, führen dazu, dass die Menschen ihn außerordentlich beneiden und bewundern und sich für nicht gut genug halten. Obwohl er die Menschen nicht direkt dazu bringt, ihn zu verehren und zu erhöhen, dient der Effekt seiner Worte dazu, die Menschen dazu zu bewegen, ihn zu erhöhen und zu verehren; er gewinnt die Herzen der Menschen für sich und stiehlt sie, und er führt verwirrte Menschen und jene, die unwissend und eine unreife geistliche Größe haben, in die Irre. Heißt das nicht, dass er die Menschen betrügt? Die Beweggründe hinter seinen Worten sind so heimtückisch und zu finster! Diese Person passt in die Kategorie der Antichristen, das ist einfach zu erkennen.“ Es besteht ein klarer Unterschied zwischen diesen zwei Arten von Menschen. Die eine Art von Mensch spricht in einer sehr schlichten und gewöhnlichen Weise, aber sie ist aufrichtig und spricht wahrheitsgemäß und aus dem Herzen heraus; egal, was solche Menschen sagen, die Leute werden sie nicht verehren, sondern sie nur in ihren Herzen befürworten. Diese Art von Mensch wird die Herzen der Menschen nicht stehlen oder einen Platz in ihrem Herzen einnehmen, und sie können die Menschen als ihresgleichen behandeln; die Menschen werden nicht durch sie eingeschränkt oder von ihnen manipuliert und kontrolliert werden. Das ist ein wirklich guter Mensch. Nichts an dem, was sie sagen, an der Art und Weise, wie sie sich verhalten und Angelegenheiten handhaben, lässt irgendwelche Ambitionen oder Begierden erkennen, noch zeigt es, dass sie die Menschen kontrollieren wollen oder einen Platz in ihrem Herzen einnehmen wollen; diese Gesinnung haben sie nicht, sie sind Menschen mit Menschlichkeit. Böse Menschen, die immer begierig sind und andere kontrollieren wollen, verehren in Wirklichkeit Macht und Status, also sagen sie oft Dinge, die sie zur Schau stellen, und bezeugen sich selbst. Sie tun Dinge, die die Menschen in die Irre führen und kontrollieren. Das ist eindeutig eine satanische Gesinnung; das sind Menschen ohne Menschlichkeit. Manche Menschen haben kein Talent, keine Stärken, keine Fertigkeiten, und nach außen hin scheinen sie sittsam und einfach zu sein. Sie scheinen in Gruppen gemobbt und ausgegrenzt zu werden und arbeiten gewissenhaft und im Verborgenen. Heißt das, dass sie Menschen sind, die nach der Wahrheit streben? Haben sie Ambitionen? (Ja.) Warum sagen wir, dass diese Art von Person auch Ambitionen hat? (Weil alle Menschen verdorbene Gesinnungen haben.) Das ist richtig, sie haben eine verdorbene Gesinnung, somit haben sie Ambitionen, allerdings haben sie einfach keinen Ort, um diese Ambitionen umzusetzen. Niemand gibt ihnen die Gelegenheit, und sie können keine Gelegenheit finden, also bleiben ihre Ambitionen verborgen. Sobald sich einer solchen Person in einem passenden Rahmen, zu einer passenden Zeit, die Gelegenheit bietet, ihre Ambitionen umzusetzen, werden ihre Ambitionen entlarvt. Zu diesem Zeitpunkt wirst du feststellen, dass diese sittsame und einfache Person, die kaum irgendetwas klar äußern kann, nicht frei von einer verdorbenen Gesinnung ist. Du wirst erkennen, dass sie nicht frei von Ambitionen ist, geschweige denn eine gute Menschlichkeit hat oder weniger verdorben ist. Hätte Ich kein Licht darauf geworfen, würde eine solche Person weiterhin denken, „ich bin ein guter Mensch, ich brauche meine Gesinnung nicht zu ändern, ich verstehe die Wahrheit, ich bin ein Mensch, der Gott gehorcht, ich verfüge schon seit langem über die Wahrheitsrealität. Ihr alle habt verdorbene Gesinnungen, ihr müsst gerichtet, gezüchtigt und zurechtgestutzt werden und man muss sich mit euch befassen, weil ihr zutiefst verdorben seid, ihr alle habt Kaliber und seid besonders arrogant.“ Ist diese Rechtfertigung, mit der sie aufkommen, nicht widersinnig? Das ist eine weitere Art der Arroganz. Die Menschen haben verdorbene Gesinnungen, und Arroganz zeigt sich auf viele verschiedene Weisen und in vielen verschiedenen Formen. Das macht es für die Menschen schwierig, sie zu erkennen, und es ist ihnen fast unmöglich, sich vor ihr zu hüten. Haben diese Nichtsnutze und begriffsstutzigen Leute keine arroganten Gesinnungen? Haben sie keine verdorbenen Gesinnungen? Auch sie haben diese Gesinnungen; sogar Narren sind arrogant. Diejenigen, die wenig Wissen haben, sind nicht nur arrogant, sondern haben auch gelernt, sich zu verstellen, und sie sind besser darin, Menschen zu täuschen; das ist nicht leicht zu unterscheiden. Wenn Ungläubige andere unterscheiden, unterscheiden sie nur zwischen guten und schlechten Menschen, wobei sie sich nach den moralischen Maßstäben der Traditionskultur richten und nur anhand des Verhaltens und der Äußerungsformen einer Person darüber urteilen. Ermöglicht ihnen dies, zur Wesensnatur dieser Person hindurchzublicken? (Nein.) Wie kann man Menschen dann also genau unterscheiden? Auf welcher Grundlage kann man Menschen akkurat unterscheiden und durchschauen? Menschen können zweifellos nur auf der Grundlage der Wahrheit und Gottes Wort genau unterschieden werden, das ist absolut sicher. Manche Menschen unterscheiden andere nur, indem sie ihr Verhalten mit menschlichen Auffassungen und Vorstellungen und traditioneller Moral vergleichen; kann man Menschen auf diese Weise durchschauen? Auf keinen Fall. Entscheidend ist, dass man die Gedanken, Standpunkte und Absichten beobachtet, die diese Menschen an den Tag legen, basierend auf Gottes Wort; es ist entscheidend, dass man auf die Motive und Absichten in den Worten und Handlungen der Menschen achtet – das ist die einzige Möglichkeit, um feststellen zu können, worin ihre verdorbenen Gesinnungen und ihre Natur eigentlich bestehen. Es spielt keine Rolle, wer diese Personen sind, solange sie viele Ansichten zu den Dingen offenbaren und zu allen Dingen ihre eigene Meinung äußern können, ist es sehr leicht, ihre verdorbene Gesinnung und ihre Wesensnatur zu erkennen. Wenn ihre Ansichten und Meinungen völlig von der Wahrheit abweichen, wird ihre verdorbene Gesinnung und satanische Natur dann nicht gründlich entlarvt? Deshalb wird man, solange man die Menschen anhand von Gottes Wort und der Wahrheit unterscheidet, feststellen können, dass alle Menschen verdorbene Gesinnungen und eine satanische Natur haben und dass sie alle Gottes Heil brauchen.

Wer wirklich die Wahrheit versteht, kann Dinge leicht durchschauen und Menschen unterscheiden. Wisst ihr, wie man Menschen unterscheidet? Weißt du, wie du alle möglichen Menschen, Ereignisse und Dinge in deinem Leben beobachten kannst? Wenn nicht, dann zeigt das, dass du die Wahrheit immer noch nicht verstehst. Um in der Lage zu sein, Menschen zu unterscheiden, musst du zunächst erkennen können, ob das, was du sagst, mit der Wahrheit übereinstimmt und ob dem, was du tust, Grundsätze zugrunde liegen. Wenn du weißt, wie du deine eigenen Worte und Handlungen unterscheiden und Probleme erkennen und lösen kannst, wirst du die Menschen unterscheiden können. Alle möglichen Arten von Menschen, Ereignissen und Dingen erkennen zu können, ist keine einfache Sache; das kann man nicht einfach dadurch erreichen, dass man imstande ist, ein paar Worte und Phrasen der Glaubenslehre zu äußern. Man muss viele Dinge erleben und zumindest viele Misserfolge und Rückschläge erleben. Nur dann kann man in der Lage sein, sich selbst zu kennen. Beginne deine Praxis damit, dich selbst zu kennen, und du wirst langsam lernen, wie man alle möglichen Arten von Menschen, Ereignissen und Dingen unterscheidet. Dich selbst zu erkennen, imstande zu sein, dein eigenes Verhalten und deine eigene verdorbene Gesinnung zu erkennen und auch deine Abweichungen, Zustände und Unzulänglichkeiten, und zum Wesen dieser Dinge hindurchblicken zu können – das ist, was es bedeutet, Urteilsvermögen zu haben. Wenn du deine eigenen Probleme nicht genau erkennen kannst, wird dein Urteilsvermögen über andere nicht unbedingt korrekt sein. Manche Menschen können die Probleme anderer sehr deutlich erkennen, aber wenn sie die gleichen Fehler machen, geben sie nicht zu, dass sie Probleme haben. Was ist hier das Problem? Gibt es nicht ein Problem mit ihrer Gesinnung? Unter normalen Umständen ist andere zu erkennen eigentlich das Gleiche, wie dich selbst zu erkennen. Wenn du andere genau erkennen kannst, aber nicht über dich selbst nachdenkst und dich nicht selbst kennst und sogar denkst, dass du stärker als andere bist, dann steckst du in Schwierigkeiten – du hast unehrenhafte Absichten und es liegt ein Problem mit deiner Gesinnung vor. Einige Menschen sind großartig darin, andere zu erkennen, und alles, was sie sagen, ist eindeutig und ergibt Sinn, aber ihre eigenen Probleme können sie nicht erkennen. Ist das etwas Wahres? Es ist eine Fassade, es ist verlogen. In Wirklichkeit ist es nicht so, dass es diesen Menschen an Kaliber fehlt; was sie selbst betrifft, haben sie Urteilsvermögen, allerdings können sie nicht aufrichtig darüber sprechen. In ihrem Herzen wissen sie, was los ist, aber sie fassen es nicht in Worte. Eine solche Person ist doppelzüngig und äußerst unaufrichtig; eine Person, die nicht ehrlich spricht, ist kein ehrlicher Mensch, sondern eine betrügerische und arglistige Person, jemand, der lügt. Wenn jemand sich deutlich selbst erkennen kann und sich zum Wohle anderer selbst sezieren und bloßlegen kann, dann ist er ein Mensch, der die Wahrheit wirklich versteht, der einen aufrichtigen und ehrlichen Charakter hat und sich auf eine reine Art und Weise öffnet. Das ist keine einfache Sache; eine Person dieser Art kann die Wahrheit in die Praxis umsetzen, sobald sie sie versteht, und ist definitiv ein Mensch, der nach der Wahrheit strebt, und ein Mensch, an dem Gott Seine Freude hat. Damit du die Wahrheit, sobald du sie verstehst, in die Wahrheit umsetzen kannst, musst du zuallererst einen guten Charakter haben und ein ehrlicher Mensch sein. Obwohl jeder dazu bereit ist, nach der Wahrheit zu streben, ist es keine einfache Sache, in die Wirklichkeitsrealität einzutreten. Das Entscheidende ist, sich auf die Suche nach der Wahrheit zu fokussieren und die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Du musst in deinem Herzen jeden Tag über diese Dinge nachdenken. Egal auf welche Probleme oder Schwierigkeiten du triffst, gib das Praktizieren der Wahrheit nicht auf; du musst lernen, wie man nach der Wahrheit sucht und über sich nachdenkt, und letztlich die Wahrheit praktizieren. Von allen Dingen ist dies das entscheidendste. Du darfst auf keinen Fall versuchen, deine eigenen Interessen zu schützen, denn wenn du deine eigenen Interessen an erste Stelle setzt, wirst du die Wahrheit nicht praktizieren können. Sieh dir diese selbstsüchtigen Menschen an – wer von ihnen kann die Wahrheit praktizieren? Keiner von ihnen. Diejenigen, die die Wahrheit praktizieren, sind allesamt ehrlich, Menschen, die die Wahrheit lieben und gutherzig sind. Es sind alles Menschen mit Gewissen und Verstand, die ihre eigenen Interessen, ihre Eitelkeit und ihren Stolz loslassen können, die dem Fleisch entsagen können. Das sind die Menschen, die die Wahrheit in die Praxis umsetzen können. Das Erste, das du beseitigen musst, damit du die Wahrheit praktizieren kannst, ist deine eigene Selbstsucht und deine selbstsüchtige Gesinnung; sobald dieses Problem gelöst ist, wirst du keine großen Schwierigkeiten haben. Solange du die Wahrheit akzeptieren kannst, deine verdorbene Gesinnung kennst und nach der Wahrheit suchst, um sie zu beseitigen, wirst du imstande sein, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn du die Wahrheit nicht akzeptierst, wirst du das Problem mit deiner verdorbenen Gesinnung nicht lösen können, und somit wirst du nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren. Die größte Schwierigkeit beim Praktizieren der Wahrheit ist eine verdorbene Gesinnung, vor allem eine egoistische, verabscheuungswürdige und selbstsüchtige Gesinnung. Solange das Problem deiner verdorbenen Gesinnung gelöst ist, werden andere Schwierigkeiten überhaupt kein Problem für dich darstellen. Der Grund, weshalb einige Menschen die Wahrheit nicht praktizieren können, ist natürlich der, dass eine Art von Gesinnung weiterhin in ihnen existiert, nämlich, die arrogante und selbstgerechte Gesinnung. Wenn man immer selbstgefällig ist und ständig denkt, dass die eigenen Ansichten richtig sind, die Dinge immer auf seine eigene Art tun will, dann ist das Arroganz und Selbstgerechtigkeit und heißt, dass man unfähig ist, die Wahrheit zu akzeptieren. Das ist die größte Schwierigkeit, auf die diese Menschen beim Praktizieren der Wahrheit stoßen. Was andere Probleme betrifft, so kann jedes Problem, solange sie imstande sind, über sich selbst nachzudenken, ihre eigenen Zustände zu kennen, die Wahrheit zu suchen und einige relevante Abschnitte in Gottes Wort zu finden, um über diese nachzudenken und Gemeinschaft zu halten, mit Leichtigkeit gelöst werden. Diejenigen, die nach der Wahrheit streben, müssen über die Wahrheit nachdenken und nach ihr suchen, um jeden Tag ihre Probleme zu lösen, denn abgesehen von ihrer Pflichterfüllung, können Menschen auf verschiedene Dinge stoßen, die direkt damit zu tun haben, jeden Tag die Wahrheit zu praktizieren; selbst wenn sie nicht nach draußen gehen oder nicht mit anderen Menschen in Kontakt kommen, ist es möglich, dass einige Themen berührt werden, die mit dem Praktizieren der Wahrheit verbunden sind. Zum Beispiel, wie du an diesem Tag lebst, worauf der Schwerpunkt deines Lebens an diesem Tag liegen sollte, wie du ihn organisieren solltest, welche Pflichten du erfüllen solltest, wie du nach der Wahrheit suchen solltest, um Schwierigkeiten bei deiner Pflichterfüllung zu lösen, welche verdorbenen Dinge, über die du nachdenken musst, die du verstehen und beseitigen musst, in deinem Herzen sind – alle diese Dinge berühren Aspekte der Wahrheit. Und wenn du nicht nach der Wahrheit suchst, um sie zu beseitigen, kann es sein, dass du deine Pflicht an diesem Tag nicht gut erfüllen kannst, und ist das nicht ein echtes Problem? Wenn alles, worüber du in den dir zur Verfügung stehenden Stunden jeden Tag nachdenkst, damit zu tun hat, wie du deine verdorbene Gesinnung auflöst, wie man die Wahrheit praktiziert und wie man die Grundsätze der Wahrheit versteht, dann wirst du lernen, die Wahrheit zu nutzen, um deine Probleme Gottes Worten gemäß zu lösen. Somit wirst du die Fähigkeit erlangen, eigenständig zu leben, und du wirst ins Leben eingetreten sein, du wirst auf keine Schwierigkeiten stoßen, während du Gott folgst, und allmählich wirst du in die Wirklichkeit der Wahrheit eintreten. Wenn du in deinem Herzen immer noch auf Ansehen und Status fixiert bist, immer noch damit beschäftigt bist, anzugeben und andere dazu zu bringen, zu dir aufzusehen, dann bist du nicht jemand, der nach der Wahrheit strebt, und du gehst auf dem falschen Weg. Wonach du strebst, ist weder die Wahrheit noch ist es das Leben, sondern es sind die Dinge, die du liebst, es sind Ansehen, Profit und Status – in welchem Falle nichts, was du tust, mit der Wahrheit zu tun hat, alles besteht darin, böse Taten zu begehen und Dienst zu erbringen. Wenn du in deinem Herzen die Wahrheit liebst und immer die Wahrheit anstrebst, wenn du nach einer Veränderung der Gesinnung strebst und wahren Gottesgehorsam erreichen kannst und Gott fürchten und das Böse meiden kannst, und wenn du, bei allem, was du tust, beherrscht bist und Gottes Überprüfung akzeptieren kannst, dann wird dein Zustand sich weiter verbessern, und du wirst jemand werden, der vor Gott lebt. Menschen, die die Wahrheit lieben, gehen einen anderen Weg als jene, die das nicht tun: Menschen, die die Wahrheit nicht lieben, fokussieren sich immer darauf, nach den Philosophien Satans zu leben, sie sind zufrieden damit, wenn sie bloß nach außen hin gutes Verhalten und Frömmigkeit zeigen, doch in ihren Herzen gibt es immer noch Ambitionen und Begierden, und sie streben immer noch nach Ansehen, Profit und Status, wollen immer noch gesegnet werden und ins Königreich eingehen – aber weil sie nicht nach der Wahrheit streben und ihre verdorbenen Gesinnungen nicht beseitigt worden sind, leben sie immer unter der Macht Satans. Diejenigen, die Wahrheit lieben, suchen sie in allen Dingen, denken über sich nach und versuchen, sich zu kennen, sie konzentrieren sich darauf, die Wahrheit zu praktizieren, und in ihren Herzen tragen sie immer Gottesgehorsam und Gottesfurcht. Wenn irgendwelche Auffassungen oder Missverständnisse über Gott in ihnen aufkommen sollten, beten sie gleich zu Gott und suchen die Wahrheit, um diese Dinge zu beseitigen. Sie konzentrieren sich darauf, ihre Pflichten gut zu erfüllen, sodass Gottes Wille zufriedengestellt wird; und sie streben der Wahrheit entgegen und streben nach Gotteserkenntnis, wodurch sie Ihn in ihren Herzen fürchten und alle bösen Taten meiden. Das sind Menschen, die stets vor Gott leben.

1. Februar 2018