Von Lin Jing, China

Ich bin von Natur aus sehr introvertiert und habe schon als Kind nicht viel geredet. Besonders vor anderen Menschen war ich so nervös, dass ich kein Wort herausbrachte. Im Vergleich zu Gleichaltrigen reagierte ich langsamer und war auch nicht so schlagfertig. Meine Eltern, Verwandten und Freunde tadelten mich immer, weil ich in Gegenwart anderer nicht sprach. Sie sagten auch, dass man es in der heutigen Gesellschaft ohne Redegewandtheit zu nichts bringt: Denn starke Arme und feste Beine sind weniger wert als eine geschickte Zunge. Meine jüngere Cousine war zungenfertiger als ich. Alle lobten ihre Redeweise und mochten sie. Ich fühlte mich sehr minderwertig, so als wäre ich in jeder Hinsicht schlechter als andere und nicht schlagfertig. Ich hasste mich dafür – warum konnte ich nicht so redegewandt sein wie die anderen? Ich war zu dumm und meine Ausdrucksfähigkeit war zu schlecht! Ich fühlte mich den anderen gegenüber immer unterlegen und wurde immer introvertierter. Im Mai 2012 nahm ich Gottes Werk der letzten Tage an. Durch das Essen und Trinken der Worte Gottes erkannte ich, dass Gott ehrliche Menschen mag, und als ich im Kontakt mit den Brüdern und Schwestern sah, wie sie ihre Herzen öffnen und über ihre Erfahrungen sprechen konnten, versuchte auch ich langsam, mich zu öffnen und über meine Gedanken zu sprechen. Ich fing an, ein wenig mehr zu reden.

Im Januar 2018 lernte ich, Textarbeiten auszuführen. Ganz am Anfang, als ich sah, dass meine Schwestern Schwierigkeiten hatten, ihre Pflichten auszuführen, traute ich mich, direkt darauf hinzuweisen, und fühlte mich beim Sprechen nicht sehr eingeschränkt. Doch als ich mehr Zeit mit ihnen verbrachte, fand ich heraus, dass meine Schwestern alle ihre Stärken und einige praktische Erfahrungen hatten. Besonders Schwester Chen Xi drückte sich sehr klar aus, sei es bei Arbeitsbesprechungen oder wenn sie über ihre persönlichen Erfahrungen Gemeinschaft hielt. In meinem Herzen war ich sehr neidisch. Für mich hatte Chen Xi ein gutes Kaliber; ich fühlte mich ihr in jeder Hinsicht unterlegen. Später, bei Versammlungen oder Arbeitsbesprechungen, fühlte ich mich etwas eingeschränkt und wagte nicht mehr, meine Gedanken einfach so auszusprechen. Ich hatte Angst, nicht so gut wie die anderen zu sprechen und dafür verspottet zu werden. Eines Tages im März sagte Chen Xi, dass ich in meinem gemeinschaftlichen Austausch etwas chaotisch gesprochen hätte. Ich schämte mich und war zutiefst traurig. Wenn ich danach in Versammlungen Gemeinschaft hielt oder meine Meinung äußerte, musste ich unwillkürlich an Chen Xis Kritik denken. Ich fühlte, dass ich mich nicht gut ausdrücken konnte und hatte Angst, etwas Falsches zu sagen und mich zu blamieren, also traute ich mich nicht mehr, meine eigene Meinung ohne Weiteres zu äußern. Weil ich meine Meinung nicht äußerte, mussten meine Arbeitspartnerinnen ihre Arbeit unterbrechen, um sich nach meinem Zustand zu erkundigen. Das hielt den Arbeitsfortschritt auf. Einmal besprachen die Verantwortlichen die Arbeit mit uns, und ich hatte meine eigenen Meinungen und Vorschläge. Aber dann dachte ich: „Ich finde die richtigen Worte nicht, und wenn ich mich nicht klar ausdrücken kann, was werden sie dann von mir denken?“ Die Worte lagen mir auf der Zunge, aber ich schluckte sie hinunter. Als ich hörte, dass die von Chen Xi geäußerten Meinungen meinen eigenen sehr ähnlich waren, wurde ich sehr traurig und dachte: „Sieh sie dir an! Sie ist sehr redegewandt und hat kein Lampenfieber. Warum kann ich mich nicht gut ausdrücken? Ich kann nicht einmal sagen, was ich denke!“ Danach lebte ich in einem Zustand der Niedergeschlagenheit und hielt mich für noch weniger wortgewandt, ungeschickt beim Reden und mein Kaliber für schlecht. Ich haderte auch mit Gott: Warum hatte Er mir keine solche Redegewandtheit gegeben, während Chen Xis Kaliber so gut war? Langsam redete ich immer weniger, und bei Versammlungen oder Arbeitsbesprechungen wurde ich oft schläfrig. Ich traute mich nicht, über meinen jeweiligen Zustand zu sprechen. Tatsächlich tat es mir, als ich sah, dass ich meine Pflicht nicht erfüllte und die Schwestern sich um meine Gefühle kümmern mussten, im Herzen weh, aber ich wusste nicht, wie ich aus diesem Zustand herauskommen sollte. Schließlich wollte ich nicht einmal mehr Textarbeiten machen; ich fühlte mich so unterdrückt und litt Qualen. Da ich meinen Zustand nie ändern konnte, verlor ich das Wirken des Heiligen Geistes, und meine Pflicht wurde neu zugewiesen.

Nachdem meine Pflicht neu zugewiesen worden war, war ich sehr traurig. Ich begann darüber nachzudenken, warum ich bei der Ausführung meiner Pflicht so negativ und passiv war. Ich las diese Worte Gottes: „Alle Menschen tragen einige falsche Zustände in sich, wie Negativität, Schwäche, Mutlosigkeit und Zerbrechlichkeit; oder sie haben niedere Absichten; oder sie werden ständig von ihrem Stolz, ihren selbstsüchtigen Wünschen und ihrem Eigeninteresse geplagt; oder sie glauben, sie seien von schlechtem Kaliber und erleben einige negative Zustände. Es wird dir sehr schwerfallen, das Wirken des Heiligen Geistes zu erlangen, wenn du immerzu in diesen Zuständen lebst. Wenn es dir schwerfällt, das Wirken des Heiligen Geistes zu erlangen, dann wirst du nur wenige positive Elemente in dir tragen, und die negativen Elemente werden hervortreten und dich stören. Die Menschen verlassen sich immer auf ihren eigenen Willen, um diese negativen Zustände zu unterdrücken, doch ganz gleich, wie sie diese unterdrücken, sie können sie nicht abschütteln. Der Hauptgrund dafür liegt darin, dass die Menschen diese negativen Dinge nicht vollständig erkennen können; sie sind nicht in der Lage, das Wesen dieser Dinge klar zu erkennen. Dadurch fällt es ihnen sehr schwer, sich gegen das Fleisch und Satan aufzulehnen. Außerdem bleiben die Menschen immer in diesen negativen, melancholischen und verkommenen Zuständen stecken, und sie beten nicht und schauen nicht zu Gott auf, sondern wursteln sich einfach durch sie hindurch. Das hat zur Folge, dass der Heilige Geist nicht in ihnen wirkt und sie folglich unfähig sind, die Wahrheit zu verstehen, dass ihnen in allem, was sie tun, der Weg fehlt und dass sie keine Angelegenheiten klar sehen können“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt). Durch das Essen und Trinken der Worte Gottes wurde mir klar, warum ich negativ war: Ich glaubte, nicht so gut wie andere Gemeinschaft halten zu können, und stempelte mich deshalb selbst als jemanden von schlechtem Kaliber ab. Außerdem machte ich mir ständig Gedanken darüber, wie andere mich sahen. Das führte dazu, dass ich mich nicht traute, meine Meinung zu äußern. Ich war ständig eingeschüchtert, fühlte mich unterdrückt und fand keinen Weg, mich davon zu befreien. Bei der Ausführung meiner Pflicht konnte ich das Wirken des Heiligen Geistes nicht erlangen und konnte nicht einmal mehr das einbringen, was ich eigentlich konnte. Das schränkte nicht nur meine Arbeitspartnerinnen ein, sondern verzögerte auch den Fortschritt unserer gesamten Arbeit. In Wirklichkeit war mein Kaliber ja nicht so schlecht, dass ich gar keine Probleme erkennen konnte, denn als ich anfing, war ich durchaus in der Lage, etwas Arbeit zu leisten und einige Meinungen zu äußern. Doch später, als ich sah, dass Chen Xi besser war als ich und sie sagte, dass mein gemeinschaftlicher Austausch unklar sei, machte ich mir ständig Sorgen, dass sie auf mich herabschauen würde. Aus Angst, mein Gesicht zu verlieren, traute ich mich nicht mehr, meine eigenen Meinungen zu äußern. Weil ich über einen so langen Zeitraum in einem negativen Zustand lebte, wurde mein Geist finster und ich war niedergeschlagen, und meine Pflichten brachten keine Ergebnisse hervor, sodass ich neu eingeteilt werden musste. Ich dachte darüber nach und erkannte, dass ich, obwohl ich nicht redegewandt war, mit meinen Mängeln und Unzulänglichkeiten richtig umgehen und bei dem, was ich tun konnte, mein Bestes geben sollte. Was die Dinge betraf, die ich nicht tun konnte, sollte ich zu Gott beten, mich auf Gott verlassen und die Stärken meiner Brüder und Schwestern übernehmen, um meine eigenen Schwächen auszugleichen. Nur wenn ich meine Pflicht auf diese Weise ausführte, konnte ich Gottes Führung erlangen. Von da an änderte ich meinen Zustand und widmete mich von ganzem Herzen meiner Pflicht. Wenn ich etwas nicht verstand, suchte ich gemeinsam mit meinen Schwestern nach den Grundsätzen und wir studierten zusammen das relevante Fachwissen. Wenn ich sah, in welchen Bereichen meine Schwestern besser Gemeinschaft hielten als ich, versuchte ich, diese Stärken zu übernehmen, um meine eigenen Mängel auszugleichen. Allmählich verbesserte sich mein Zustand, und ich fand einige Wege in meiner Pflicht, die erste Ergebnisse zeigten.

Im Juni 2021 wurde ich in der Kirche zur Leiterin gewählt und übernahm zusammen mit Bruder Li Yang die Verantwortung für die Evangeliumsarbeit der Kirche. Li Yang hatte seine Pflicht in der Evangeliumsarbeit seit vielen Jahren ausgeführt, war sehr redegewandt und ein schneller Denker. Ich fühlte mich in der Zusammenarbeit mit ihm etwas eingeschränkt. Einmal diskutierten wir darüber, wie wir Empfängern das Evangelium predigen sollten. Ich hatte einige Ideen, aber als ich daran dachte, dass Li Yang mehr Erfahrung im Predigen des Evangeliums hatte als ich, machte ich mir Sorgen, was er von mir halten würde, wenn ich nicht gut Gemeinschaft halten könnte, und hielt mich zurück. Dann wurde mir klar, dass bei der Kommunikation über die Arbeit beide Seiten ihre Meinungen äußern und sich gegenseitig ergänzen sollten, also sagte ich, was ich dachte. Aber als ich sprach, war ich sehr nervös und drückte mich nicht klar aus. Li Yang hörte zu und wies mich dann auf einige meiner Mängel hin. In diesem Moment wäre ich am liebsten im Erdboden versunken. Ich dachte bei mir: „Ich konnte nicht einmal klar über die Grundsätze des Predigens des Evangeliums sprechen, was werden meine Brüder und Schwestern von mir denken? Das ist so peinlich!“ Als ich danach wieder in Kontakt mit Li Yang kam, fühlte es sich an, als würden schwere Steine auf meinem Herzen liegen. Ich fühlte mich so niedergedrückt, dass ich nur noch selten meine Meinung äußerte und meist nur noch als stille Zuschauerin dabei saß. Später bemerkte ich, dass Li Yang sich beim Predigen des Evangeliums auf seine Erfahrung verließ, anstatt die Grundsätze zu suchen, und dass er die Vorschläge anderer nicht annahm. Das behinderte unsere Evangeliumsarbeit, und ich wollte ihn darauf hinweisen, dachte aber bei mir: „Li Yang ist so viel redegewandter als ich. Wenn er eine andere Ansicht vertritt und ich nicht in der Lage bin, klar Gemeinschaft zu halten, würde ich dann nicht noch mehr mein Gesicht verlieren?“ Also deckte ich seine Probleme nicht auf, was dazu führte, dass der Fortschritt der Evangeliumsarbeit verzögert wurde. Später stieß ich bei meiner Evangeliumsarbeit auf viele Schwierigkeiten, und die Arbeit trug keine Früchte. Ich fühlte mich extrem gestresst und dachte dann daran, wie schwer es mir fiel, mich klar auszudrücken. Das gab mir noch stärker das Gefühl, dass ich die Pflicht einer Leiterin nicht gut ausführen konnte, und ich dachte sogar daran, zurückzutreten. Mein Zustand wurde immer schlimmer, bis ich schließlich entlassen wurde.

Nachdem ich entlassen worden war, war ich sehr traurig und dachte über mich selbst nach: „Warum fühle ich mich immer eingeschränkt, wenn ich mit redegewandten und schlagfertigen Menschen zusammen bin?“ Eines Tages sah ich während meiner geistlichen Andacht zwei Abschnitte von Gottes Worten in einem Erfahrungszeugnis-Video und war sehr bewegt. Der Allmächtige Gott sagt: „Es gibt einige Menschen, die von Kindheit an im Denken langsam, unartikuliert und unscheinbar sind, weshalb sich andere in ihren Familien und in der Gesellschaft negativ über sie äußern. Zum Beispiel sagen die Leute: ‚Dieses Kind ist ein Dummkopf, es reagiert langsam auf Dinge und ist ungeschickt im Reden. Schau dir das Kind von der Person an, wie es mit seinen süßen Worten die Leute bezaubert. Wenn dieses Kind Leute trifft, weiß es nicht, was es sagen oder wie es die Leute glücklich machen soll, und wenn es etwas falsch macht, weiß es nicht, wie es sich erklären oder rechtfertigen soll. Dieses Kind ist ein Idiot.‘ Seine Eltern sagen das, und seine Verwandten, Freunde und Lehrer tun es auch. Dieses Umfeld übt unmerklich einen gewissen Druck auf solche Personen aus, was dazu führt, dass sie unbewusst eine bestimmte Denkweise entwickeln. Was für eine Denkweise? Sie denken, dass sie unattraktiv sind und dass niemand ihr Aussehen mag, dass sie in der Schule keine guten Noten bekommen und langsam reagieren; sie schämen sich immer, den Mund aufzumachen und zu sprechen, wenn sie andere sehen, und es ist ihnen zu peinlich, sich zu bedanken, wenn Leute ihnen etwas geben. Sie denken bei sich: ‚Warum bin ich nur so ungeschickt im Reden? Warum sind andere Leute so redegewandt? Ich bin einfach dumm!‘ … In einem solchen Umfeld akzeptieren und anerkennen sie nach anfänglichem inneren Widerstand allmählich ihre eigenen Unzulänglichkeiten und Mängel, doch gleichzeitig entsteht in den Tiefen ihres Herzens ein negatives Gefühl. Wie nennt man dieses Gefühl? Minderwertigkeit. Menschen, die sich minderwertig fühlen, sehen nur ihre eigenen Mängel und nicht ihre Stärken; sie haben immer das Gefühl, unattraktiv und unbeliebt zu sein, dass ihr Verstand nicht scharf ist, ihre Reaktionen langsam sind und sie unfähig sind, Menschen zu durchschauen. Kurz gesagt, sie fühlen sich völlig unzulänglich. Diese Denkweise der Minderwertigkeit gewinnt allmählich die Oberhand in deinem Herzen und wird zu einem unerschütterlichen Gefühl, das dein Herz umschlingt. Nachdem du erwachsen geworden und in die Welt hinausgegangen bist oder geheiratet und deine Karriere aufgebaut hast, beeinflusst und kontrolliert dich dieses Gefühl der Minderwertigkeit, das dir seit deiner Kindheit in deiner Erziehung eingepflanzt wurde, ungeachtet deiner gesellschaftlichen Identität und deines Status immer noch und gibt dir das Gefühl, in jeder Hinsicht schlechter zu sein als andere. Selbst nachdem du anfängst, an Gott zu glauben und in die Kirche eintrittst, denkst du noch immer, dass du unartikuliert bist, ein schlechtes Kaliber und ein durchschnittliches Aussehen hast und keine wichtige Pflicht ausführen kannst. Du denkst: ‚Ich tue einfach, was ich kann. Ich muss nicht danach streben, ein Leiter zu sein, ich muss nicht nach dem Verständnis tiefgründiger Wahrheiten streben, ich bin einfach bereit, die unbedeutendste Person zu sein, und andere können mich behandeln, wie sie wollen.‘ … Du wurdest vielleicht nicht mit diesem Gefühl der Minderwertigkeit geboren, aber auf einer anderen Ebene hat es sich in dir entwickelt, weil dein familiäres Umfeld und deine Erziehung dir einige Schläge versetzt oder unangemessene Urteile über dich gefällt haben“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (1)). „Wenn das Minderwertigkeitsgefühl tief in deinem Herzen eingepflanzt ist, hat es nicht nur eine tiefgreifende Auswirkung auf dich, es dominiert auch deine Ansichten zu Menschen und Dingen sowie dein Verhalten und Handeln. Wie sehen also Menschen, die vom Minderwertigkeitsgefühl beherrscht werden, Menschen und Dinge? Sie halten alle anderen für besser als sich selbst, und halten sogar Antichristen für besser als sich selbst. Sie denken, dass Antichristen, obwohl sie böse Dispositionen und eine schlechte Menschlichkeit besitzen, dennoch Menschen sind, denen man nacheifern sollte, und Vorbilder, von denen man etwas lernen kann. Sie sagen sich sogar: ‚Obwohl sie eine schlechte Disposition und eine böse Menschlichkeit haben, sind sie begabt und haben ein besseres Arbeitsvermögen als ich. Sie können vor so vielen Menschen sprechen, ohne rot zu werden oder Herzrasen zu bekommen, und drücken sich mit Leichtigkeit und Sicherheit aus. Sie haben wirklich Mumm. Ich habe diese Art von Mut nicht.‘ Was hat hierzu geführt? Man muss sagen, dass der Grund teilweise der ist, dass dein Minderwertigkeitsgefühl dein Urteilsvermögen über das jeweilige Wesen der Menschen und auch deine Perspektive und deinen Standpunkt, wenn es darum geht, andere Menschen zu betrachten, beeinträchtigt hat. Trifft das nicht zu? (Doch.) Wie also wirkt sich das Minderwertigkeitsgefühl auf dein Verhalten aus? Du sagst: ‚Ich wurde als völliger Narr geboren, ohne Begabungen oder Stärken, und ich lerne alles nur langsam. Schau dir So-und-so an: Obwohl sie manchmal Unterbrechungen und Störungen verursacht und manchmal willkürlich und rücksichtslos handelt, hat sie zumindest Begabungen und Stärken. Sie sind redegewandt und werden überall, wo sie hingehen, gut aufgenommen, aber ich tauge nichts, ich kann mich nicht gut ausdrücken.‘ Egal, was passiert, du entscheidest zuerst für dich selbst, dass du nichts taugst, und verschließt dich. Was auch immer das Problem ist, du ziehst dich zurück und vermeidest es, die Initiative zu ergreifen, aus Angst, dass du gebeten wirst, etwas Arbeit zu übernehmen: ‚Ich wurde dumm geboren. Egal, wohin ich gehe, die Leute sehen auf mich herab. Ich darf nicht versuchen, mich hervorzutun. Ich darf nicht mit den wenigen beruflichen Fähigkeiten, die ich habe, angeben. Wenn mich jemand für diese Arbeit empfiehlt, beweist das, dass ich in Ordnung bin. Aber wenn mich niemand empfiehlt, darf ich nicht die Initiative ergreifen und sagen, dass ich diese Arbeit übernehmen kann. Ich kann nicht beiläufig Dinge sagen, bei denen ich mir nicht sicher bin – was, wenn ich schlechte Arbeit leiste? Und wenn ich zurechtgestutzt würde, würde ich mich so schämen! Wäre das nicht eine schreckliche Schande? Ich kann auf keinen Fall so eine Person sein.‘ Siehst du, hat es nicht beeinflusst, wie du dich verhältst? In gewissem Maße wird deine Haltung durch den Einfluss und die Kontrolle des Minderwertigkeitsgefühls verursacht. Man kann sagen, dass es eine Folge ist, die durch das Minderwertigkeitsgefühl hervorgerufen wird“ (Das Wort, Bd. 6, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (1)). Gott entlarvte, dass sich manche Menschen von Kindheit an nicht so gut ausdrücken können und nicht so schlagfertig sind wie andere und zu Hause und in der Gesellschaft negative Beurteilungen erhalten. Das führt dazu, dass in ihnen Minderwertigkeitsgefühle aufkommen. Ich dachte an meine Kindheit zurück: Ich redete nicht gern, war begriffsstutzig und introvertiert. Verwandte, Freunde, Lehrer, Mitschüler und sogar meine eigene Mutter meinten, dass ich nicht redegewandt sei. Deswegen fühlte ich mich so minderwertig, und den anderen ständig unterlegen. Obwohl ich, nachdem ich an Gott zu glauben begonnen hatte, durch das Lesen von Gottes Worten in der Lage war, mich zu öffnen und mit meinen Brüdern und Schwestern über meine Gedanken zu sprechen, fühlte ich mich unbewusst minderwertig, wenn ich jemandem begegnete, der so begabt, redegewandt und schlagfertig war wie Chen Xi. Bei Arbeitsbesprechungen wagte ich nicht, meine Meinung zu äußern, und bei Versammlungen, in denen wir über Gottes Worte Gemeinschaft hielten, wagte ich nicht, mein Verständnis und meine Erkenntnisse zu teilen. Als Li Yang und ich zusammenarbeiteten und gemeinsam für die Evangeliumsarbeit verantwortlich waren, sah ich, dass er seine Pflicht mit einer verdorbenen Disposition ausführte und die Evangeliumsarbeit behinderte, und wusste, dass ich ihn aufdecken sollte. Aber ich machte mir Sorgen, dass ich nicht in der Lage sein würde, klar zu sprechen, und wenn er eine andere Meinung vorbrächte und ich nicht in der Lage wäre, ihn zu widerlegen, würde ich mein Gesicht verlieren. Also sah ich tatenlos zu, wie die Evangeliumsarbeit behindert wurde, und traute mich nicht, mit Li Yang Gemeinschaft zu halten. Später stieß die Evangeliumsarbeit auf viele Schwierigkeiten, und ich hatte das Gefühl, dass ich, weil ich nicht wortgewandt war und mich nicht klar ausdrücken konnte, unfähig war, die Pflicht einer Leiterin zu tun. Ich dachte sogar daran, mein Amt niederzulegen und aufzugeben. Da ich mit Minderwertigkeitsgefühlen lebte, war ich unfähig, meine Pflicht normal zu tun, und konnte die Wahrheit nicht praktizieren. Das schadete nicht nur meinem Leben, sondern meine Arbeit trug auch keine Früchte, und am Ende wurde ich entlassen. Wenn ich weiterhin in diesem Zustand leben würde, ohne ihn zu ändern, wäre ich nicht in der Lage, irgendeine Pflicht gut auszuführen, und würde am Ende von Gott ausgemustert werden. Als ich das verstand, war ich sehr traurig. Ich wollte nicht länger mit Minderwertigkeitsgefühlen leben und musste mit meinen eigenen Mängeln und Unzulänglichkeiten richtig umgehen.

Einmal öffnete ich mich einer Schwester gegenüber bezüglich meines Zustands und meiner Schwierigkeiten. Sie suchte eine Passage aus Gottes Worten für mich heraus. Gott sagte: „Die Art, wie Antichristen ihren Ruf und ihren Status schätzen, übertrifft bei weitem die gewöhnlicher Menschen und ist etwas, das in ihrer Dispositionsessenz liegt; es ist kein vorübergehendes Interesse oder eine flüchtige Auswirkung ihrer Umgebung – es ist etwas, das in ihrem Leben und in ihrem Innersten liegt, und daher ist es ihr Wesen. Das bedeutet, dass Antichristen bei allem, was sie tun, zuerst ihren eigenen Ruf und ihren eigenen Status berücksichtigen, und nichts anderes. Für Antichristen sind Ruf und Status ihr Leben und das Ziel, nach dem sie ihr Leben lang streben. Bei allem, was sie tun, ist ihr erster Gedanke: ‚Was wird mit meinem Status passieren? Und mit meinem Ruf? Wird mir das, wenn ich es tue, einen guten Ruf verschaffen? Wird es meinen Status in den Köpfen der Menschen erhöhen?‘ Das ist das Erste, woran sie denken, und das ist ein hinreichender Beweis dafür, dass sie die Disposition und das Wesen von Antichristen haben – und nur deshalb betrachten sie die Dinge auf diese Weise. Man kann sagen, dass Ruf und Status für Antichristen keine zusätzlichen Anforderungen sind, geschweige denn Dinge, die außerhalb ihrer selbst liegen und auf die sie verzichten könnten. Sie sind Teil der Natur von Antichristen, sie liegen in ihrem Inneren, in ihrem Blut, sie sind ihnen angeboren. Antichristen ist es nicht gleichgültig, ob sie Ruf und Status besitzen; das ist nicht ihre Einstellung. Was ist dann ihre Einstellung? Ruf und Status sind eng mit ihrem täglichen Leben verbunden, mit ihrem täglichen Zustand, mit dem, wonach sie täglich streben“ (Das Wort, Bd. 4, Antichristen entlarven: Punkt 9 (Teil 3)). Nachdem ich diese Worte Gottes gelesen hatte, verstand ich, dass ich, genau wie ein Antichrist, zu viel Wert auf Ansehen und Status gelegt hatte. Von klein auf hatte ich das Gefühl, mich nicht gut ausdrücken zu können und nicht so redegewandt wie andere zu sein. Wenn ich bei der Ausführung meiner Pflicht auf redegewandte Menschen traf, fühlte ich mich sehr minderwertig. Insbesondere, wenn meine eigenen Mängel und Unzulänglichkeiten aufgedeckt wurden und ich mein Gesicht verlor, wurde ich noch niedergeschlagener und stempelte mich selbst als jemanden von schlechtem Kaliber ab, suchte aber nicht die Wahrheit, um mein Problem zu lösen. Ich achtete nur darauf, mein Gesicht zu wahren, und führte meine Pflicht nicht gut aus. Ich dachte daran, wie Gott mich mit der Gelegenheit gesegnet hatte, mich als Kirchenleiterin zu üben, und wie Er arrangierte, dass redegewandte, erfahrene Brüder und Schwestern mit mir zusammenarbeiteten. Gottes Absicht war, dass ich die Stärken anderer übernehmen sollte, um meine Mängel und Unzulänglichkeiten auszugleichen. Das war für mich so vorteilhaft, um die Wahrheit zu verstehen und mein Fachwissen zu verbessern. Ich versuchte jedoch nicht, die Wahrheit zu suchen, um meine Pflicht gut auszuführen, sondern konzentrierte mich ausschließlich auf mein Bild in den Herzen anderer. Als ich sah, dass ich nicht so gut war wie andere, fühlte ich mich minderwertig und eingeschränkt, lebte in einem negativen Zustand und dachte nicht daran, nach oben zu streben. Als ich sah, wie Li Yang die Arbeit der Kirche störte und unterbrach, traute ich mich nicht, etwas zu sagen, und erfüllte nicht die Verantwortlichkeiten, die ich hätte erfüllen sollen. Ich war genau wie ein Antichrist: Ich legte größten Wert auf mein Ansehen und meinen Status, schützte aber die Arbeit der Kirche nicht im Geringsten. Ich hatte wirklich nicht die geringste Menschlichkeit! Meine beiden Entlassungen waren Ausdruck der Gerechtigkeit Gottes.

Später las ich zwei weitere Abschnitte von Gottes Worten und erkannte, dass es einen weiteren Grund gab, warum ich in einem Zustand der Minderwertigkeit lebte. Nämlich, dass ich nicht unterscheiden konnte, was gutes und was schlechtes Kaliber ist. Ich las diese Worte Gottes: „Wie sollte das Kaliber der Menschen gemessen werden? Es sollte daran gemessen werden, in welchem Ausmaß sie Gottes Worte und die Wahrheit verstehen. Das ist die genauste Vorgehensweise. Manche sind beredt, schlagfertig, besonders geschickt im Umgang mit anderen – wenn sie sich jedoch Predigten anhören, sind sie nie in der Lage, irgendetwas zu verstehen, und wenn sie Gottes Worte lesen, begreifen sie sie nicht. Wenn sie über ihr Erfahrungszeugnis reden, äußern sie immer Worte und Glaubenslehren, offenbaren sich als reine Amateure und vermitteln anderen das Gefühl, dass sie kein spirituelles Verständnis haben. Das sind Menschen mit dürftigem Kaliber“ (Das Wort, Bd. 3, Die Diskurse des Christus der letzten Tage: Um seine Pflicht gut zu erfüllen, ist es am wichtigsten, die Wahrheit zu verstehen). „Egal aus welcher Perspektive man es betrachtet: Das Streben nach der Wahrheit ist also das absolut Wichtigste. Die Defekte und Mängel der Menschlichkeit kannst du vermeiden, aber dem Weg des Strebens nach der Wahrheit kannst du niemals ausweichen. Unabhängig davon, wie vollkommen oder edel deine Menschlichkeit auch sein mag, oder ob du vielleicht weniger Makel und Defekte hast und mehr Stärken besitzt als andere Menschen: Das bedeutet nicht, dass du die Wahrheit verstehst, noch kann es dein Streben nach der Wahrheit ersetzen. Im Gegenteil: Wenn du nach der Wahrheit strebst, viel von der Wahrheit verstehst und ein ausreichend tiefes und praktisches Verständnis von ihr hast, wird das viele Defekte und Probleme in deiner Menschlichkeit ausgleichen. Nehmen wir zum Beispiel an, du bist schüchtern und introvertiert, du stotterst und bist nicht sehr gebildet – sprich, du hast viele Defekte und Unzulänglichkeiten –, aber du hast praktische Erfahrung, und obwohl du beim Sprechen stotterst, kannst du klar über die Wahrheit Gemeinschaft halten, und diese Gemeinschaft ist für jeden, der sie hört, erbaulich, löst Probleme, ermöglicht es den Menschen, sich aus Negativität zu befreien, und zerstreut ihre Beschwerden und Missverständnisse über Gott. Siehst du, obwohl du deine Worte herausstammelst, können sie Probleme lösen – diese Worte sind so wichtig! Wenn Laien sie hören, sagen sie, dass du eine ungebildete Person bist, dich beim Sprechen nicht an Grammatikregeln hältst und manchmal auch Worte verwendest, die nicht wirklich passend sind. Es mag ja sein, dass du regionale Umgangssprache oder Alltagssprache verwendest und dass deinen Worten die Klasse und der Stil derer fehlen, die enorm gebildet und sehr eloquent sind. Deine Gemeinschaft enthält aber die Wahrheitsrealität, sie kann die Schwierigkeiten der Menschen lösen, und nachdem die Menschen sie gehört haben, verschwinden alle dunklen Wolken über ihnen, und all ihre Probleme sind gelöst. Siehst du, ist es nicht wichtig, die Wahrheit zu verstehen? (Doch, das ist es.)“ (Das Wort, Bd. 7, Über das Streben nach der Wahrheit: Wie man nach der Wahrheit strebt (3)). Aus Gottes Worten verstand ich, dass gutes Kaliber zu haben nicht bedeutet, dass jemand eine Stärke in einem bestimmten Bereich hat; noch ist es der Fall, dass jemand, der redegewandt, schlagfertig und geschickt im Umgang mit anderen ist, von gutem Kaliber ist. Das sind nur angeborene Eigenschaften, die Menschen haben. Wirklich gutes Kaliber zu haben, bedeutet, dass eine Person Gottes Worte verstehen kann. Eine Person mit gutem Kaliber ist in der Lage, die Worte Gottes zu verstehen und die Wahrheitsgrundsätze zu begreifen; wenn sie über Gottes Worte Gemeinschaft hält, kann sie diese mit dem Zustand und den Schwierigkeiten der Menschen in Verbindung bringen und ihnen einen Weg der Praxis aufzeigen. Auch wenn sie oberflächlich betrachtet einige Mängel haben und ihre Ausdrucksfähigkeit nicht sehr gut sein mag, können sie dennoch die wirklichen Probleme der Menschen lösen und sie aufbauen. In der Vergangenheit verließ ich mich immer auf meine Auffassungen und Vorstellungen, um Dinge abzuwägen. Als ich sah, dass ich nicht redegewandt war, lebte ich in einem Zustand der Minderwertigkeit, stempelte mich selbst als jemanden von schlechtem Kaliber ab und war bei jeder Gelegenheit durch mein Ansehen und meinen Status eingeschränkt. Ich tat nicht die Arbeit, zu der ich fähig war, und am Ende verlor ich das Wirken des Heiligen Geistes und wurde entlassen. Ich dachte an einige Brüder und Schwestern. Obwohl sie nicht redegewandt sind, können sie sich bei der Ausführung ihrer Pflicht auf Gott verlassen und zu Ihm aufschauen. Wenn sie ein Problem nicht verstehen, können sie bei anderen suchen und mit ihnen Gemeinschaft halten, und nach einer gewissen Zeit zeigen sie einige Fortschritte. Daran erkannte ich, dass es überhaupt nicht wichtig ist, ob eine Person redegewandt ist oder nicht. Das Entscheidende ist, die Wahrheit zu verstehen und zu praktizieren. Ich dachte daran, dass ich nicht redegewandt und etwas begriffsstutzig war, und wenn ich Menschen sah, die redegewandter waren als ich, wurde ich nervös und entwickelte Lampenfieber. Jedoch hatte ich eine gewisse Fähigkeit, die Worte Gottes zu verstehen, und hatte einige Gedanken und Ideen zu Problemen in meiner Pflicht; ich konnte einige Probleme lösen. Es war keineswegs so, dass mein Kaliber so schlecht war, dass ich keine eigenen Gedanken oder Meinungen hatte. Doch sobald ich jemanden sah, der redegewandter war als ich, lebte ich mit Minderwertigkeitsgefühlen. Ich zog mich bei der Ausführung meiner Pflicht in mein Schneckenhaus zurück und traute mich nicht einmal mehr zu sprechen. Ich betrachtete Menschen und Dinge überhaupt nicht im Einklang mit den Worten Gottes. Ich musste meine falschen Ansichten ändern und aufhören, diejenigen zu beneiden und hochzuschätzen, die nach außen hin redegewandt sind.

Im Januar 2024 musste ich Wang Ling, der Leiterin des Evangeliumsteams, eine Computertechnik beibringen. Als ich daran dachte, wie redegewandt Wang Ling war, wurde ich etwas nervös, als ich sie unterrichtete. Ich überlegte, wie ich mich ausdrücken sollte, damit sie es verstehen würde, aber als ich zum wichtigsten Punkt kam, sagte sie, sie könne mich nicht verstehen. In diesem Moment war ich etwas traurig und hatte das Gefühl, dass ich nichts tauge, also betete ich im Stillen zu Gott. Ich erkannte, dass ich wieder einen Zustand der Minderwertigkeit offenbarte und mich eingeschränkt fühlte, als ich sah, dass Wang Ling redegewandter war als ich. Ich dachte daran, wie ich früher immer in einem Zustand der Minderwertigkeit gelebt hatte und meine Pflicht nicht normal ausführen konnte, wodurch ich viele Gelegenheiten, die Wahrheit zu praktizieren, verstreichen ließ. Dieses Mal durfte ich nicht mehr so handeln wie früher und ständig auf mein eigenes Ansehen und meinen Status bedacht sein. Dieser Gedanke beruhigte mein Herz. Ich fragte Wang Ling also, was genau sie nicht verstanden hatte und wo ihre Schwierigkeiten beim Lernen lagen. Durch die Kommunikation mit Wang Ling und meine geduldige Anleitung erlernte sie die Fähigkeit schließlich. Wir waren beide überglücklich. Jetzt kann ich meine Pflicht normal ausführen, ohne von Minderwertigkeitsgefühlen eingeschränkt zu sein, und in meinem Herzen bin ich Gott sehr dankbar! Nach diesen Erfahrungen sah ich, dass es angesichts von Problemen absolut entscheidend ist, die Wahrheit zu suchen und zu verstehen. Nur indem wir Menschen und Dinge im Einklang mit Gottes Worten betrachten, können wir negative Emotionen ablegen und in Befreiung und Freiheit leben.