Ganz gleich, was du tust, du musst lernen, die Wahrheit zu suchen und dich ihr zu unterwerfen; ganz gleich, wer dir einen Rat gibt, wenn er mit den Grundsätzen der Wahrheit übereinstimmt, dann musst du ihn annehmen und dich fügen, selbst wenn er von einem kleinen Kind kommt. Ganz gleich, welche Probleme ein Mensch hat, wenn seine Worte und sein Rat vollkommen mit den Grundsätzen der Wahrheit übereinstimmen, dann solltest du sie annehmen und dich fügen. Ein solches Vorgehen wird gute Ergebnisse erzielen und ist im Einklang mit Gottes Willen. Entscheidend ist, deine Motive und die Grundsätze und Methoden zu betrachten, mit denen du Angelegenheiten regelst. Wenn deine Grundsätze und Methoden zur Handhabung von Angelegenheiten von menschlichem Willen, menschlichen Gedanken und Auffassungen oder von satanischen Philosophien herrühren, dann sind diese Grundsätze und Methoden unbrauchbar und zwangsläufig ineffizient. Das liegt daran, dass deine Grundsätze und Methoden einer falschen Quelle entspringen und nicht mit den Grundsätzen der Wahrheit übereinstimmen. Wenn deine Ansichten auf den Grundsätzen der Wahrheit beruhen und du Angelegenheiten entsprechend den Grundsätzen der Wahrheit erledigst, dann wirst du sie zwangsläufig richtig handhaben. Selbst wenn einige Menschen es zu diesem Zeitpunkt nicht akzeptieren, wie du die Sachen handhabst, oder Auffassungen darüber haben oder sich dagegen sträuben, so wird sich dein Vorgehen doch nach einiger Zeit als richtig erweisen. Dinge, die mit den Grundsätzen der Wahrheit übereinstimmen, führen zu immer positiveren Ergebnissen, während Dinge, die nicht mit den Grundsätzen der Wahrheit übereinstimmen, immer schlimmere Folgen haben werden, selbst wenn sie zu diesem Zeitpunkt mit den Auffassungen der Leute übereinstimmen. Die Menschen werden alle dafür eine Bestätigung erhalten. Du darfst dich in nichts, was du tust, menschlichen Beschränkungen fügen, und du darfst keine eigenen Entscheidungen treffen; zuerst solltest du zu Gott beten und nach der Wahrheit suchen, und dann mit allen gemeinsam die Angelegenheit prüfen und darüber Gemeinschaft halten. Was ist der Zweck des gemeinschaftlichen Austauschs? Dass du die Angelegenheiten in exakter Übereinstimmung mit dem Willen Gottes erledigen und entsprechend Gottes Willen handeln kannst. Das ist eine etwas hochtrabende Formulierung, und die Menschen werden dem nicht gerecht werden. Konkreter ausgedrückt, geht es darum, dass du Angelegenheiten ganz genau entsprechend den Grundsätzen der Wahrheit erledigen kannst. Das ist etwas greifbarer. Wenn ein Mensch diesen Standard erfüllt, praktiziert er die Wahrheit und folgt dem Willen Gottes; er besitzt die Wirklichkeit der Wahrheit, und es wird von niemandem Einwände geben.

Wenn du auf ein Problem stößt, solltest du, anstatt zu diskutieren, zuerst einmal deine Auffassungen, Einbildungen und Urteile beiseitelegen – das ist die Vernunft, die ein Mensch haben sollte. Wenn es etwas gibt, das Ich nicht verstehe und das nicht zu Meinem Fachgebiet gehört, werde Ich jemanden, der mit dem Thema vertraut ist, um Rat fragen. Nachdem Ich diese Person befragt habe, werde Ich eine grundlegende Vorstellung von der Sache haben. Ich muss jedoch selbst suchen, wie Ich mit der Angelegenheit umgehen soll, und darf weder ausschließlich auf andere hören noch sollte Ich Mich in meiner Herangehensweise an die Angelegenheit nur nach meinen eigenen Einbildungen richten. Ich muss suchen, um einen Weg zu finden, wie ich auf eine Art und Weise handeln kann, die der Gemeindearbeit dient und im Einklang mit den Grundsätzen der Wahrheit steht. Das ist doch eine vernünftige Art, mit Angelegenheiten umzugehen, oder? Sollte ein normaler Mensch nicht eine solche Vernunft besitzen? Auf diese Weise zu suchen und Rat einzuholen, ist korrekt. Nehmen wir an, du kennst dich in einem bestimmten Bereich gut aus, und Ich frage dich deswegen um Rat. Doch du verlangst danach, dass Ich Mich an das halte, was du gesagt hast, und nach deinem Plan handele – was ist das für eine Disposition? Das ist eine arrogante Disposition. Was wäre also eine vernünftige Art, dich zu verhalten? Du solltest sagen: „Ich kenne mich auf diesem Gebiet ein bisschen aus, aber das hat nichts mit der Wahrheit zu tun. Du kannst das einfach als Vorschlag betrachten, den du in Erwägung ziehen kannst, aber wie genau du handeln sollst, dafür solltest du mehr nach Gottes Willen suchen.“ Wenn Ich dich um Rat frage und du wirklich glaubst, dass du die Sache verstehst, und du dich für außergewöhnlich hältst, dann ist das eine arrogante Disposition. Eine arrogante Natur kann diese Art von Reaktion und Äußerung in dir hervorbringen – wenn jemand bei dir Rat sucht, verlierst du sofort deine Vernunft; du verlierst die Vernunft eines normalen Menschen und kannst die Dinge nicht mehr richtig beurteilen. Wenn sich bei jemandem eine verdorbene Disposition äußert, ist seine Vernunft nicht normal. Daher darfst du nicht überheblich sein, ganz egal was dir widerfährt, auch wenn andere deinen Rat suchen, und du musst eine normale Vernunft besitzen. Was ist die normale Art, sich zu verhalten? An diesem Punkt musst du Folgendes beachten: „Obwohl ich diese Angelegenheit verstehe, darf ich nicht überheblich sein. Ich muss mich mit der Vernunft normaler Menschen damit befassen.“ Wenn du zurück vor Gott kommst, wirst du die Vernunft einer normalen Menschlichkeit besitzen. Obwohl du zuweilen eine gewisse Selbstzufriedenheit zeigst, wird es Zurückhaltung in deinem Herzen geben – die Offenbarungen deiner verdorbenen Disposition werden halbiert, und du wirst viel weniger negativen Einfluss auf andere haben. Wenn du jedoch gemäß deiner arroganten Disposition handelst, immer glaubst, im Recht zu sein, und andere dementsprechend dazu zwingst, auf dich zu hören, zeigt das einen immensen Mangel an Vernunft. Wenn der Weg, den du Menschen aufzeigst, richtig ist, mag es gut gehen, aber wenn er falsch ist, wird ihnen das schaden. Wenn jemand dich in einer persönlichen Angelegenheit um Rat fragt, und du ihn in die Irre führst, hast du nur einer Person geschadet. Wenn jemand dich aber wegen einer wichtigen Angelegenheit im Zusammenhang mit der Gemeindearbeit fragt, und du dieser Person in die Irre führst, wirst du der Gemeindearbeit schaden, und die Interessen des Hauses Gottes werden Verluste erleiden. Wenn das Problem von schwerwiegender Natur ist und Gottes Disposition kränkt, werden die Konsequenzen unvorstellbar sein.

Unabhängig von den Umständen, sobald verdorbene Gedanken und Ideen in jemandem aufkommen und sich seine verdorbene Disposition äußert, ist dies keine belanglose Angelegenheit. Wenn er nicht die Wahrheit sucht, um seine Verdorbenheit zu beseitigen, wird es keine Möglichkeit geben, dass sie bereinigt wird. Wenn er jedoch in der Lage ist, mit Vernunft die Wahrheit zu suchen und die Wurzel seiner Äußerungen mithilfe von Gottes Worten zu erkennen, wird es ihm leicht fallen, das Problem seiner verdorbenen Disposition zu lösen. Je mehr du in deinem Geist zur Ruhe kommst, um zu warten und zu suchen, desto einfacher wird es für dich sein, die relevanten Worte Gottes zu finden, um das Wesen des Problems zu erkennen. Auf diese Weise werden deine Äußerungen von Verdorbenheit immer weniger, du wirst dich Gott unterwerfen können, wirst nicht mehr nach Auffassungen und Einbildungen sprechen oder handeln und deine Menschlichkeit wird immer normaler werden. Was ist normale Menschlichkeit? Das ist, wenn man in Wort und Tat dem Maßstab einer normalen Menschlichkeit gerecht wird und mit Gewissen und Vernunft, den Grundsätzen der Wahrheit und den von Gott geforderten Normen übereinstimmt – das zeugt von einer normalen Menschlichkeit. Daher solltest du, egal was dir widerfährt, dich zuerst beruhigen, deinen Geist vor Gott stillen und zu Ihm beten, um zu suchen, wie du in dieser Angelegenheit nach Seinem Willen handeln sollst. Menschen mit normaler Menschlichkeit verfügen über diese Vernunft – sie können sich in Zurückhaltung üben und dies erreichen, es hängt nur davon ab, ob du bereit bist, auf diese Weise zu praktizieren oder nicht. Wenn du immer versuchst, anzugeben, dich selbst zu rühmen, dich zu erhöhen und als Idol in den Herzen anderer zu etablieren, dann hast du dich bereits von Gott entfernt. Du wirst nicht in der Lage sein, vor Ihn zurückzukehren, und in deinem Herzen stellst du dich bereits gegen Ihn. Du möchtest immer Dinge laut deiner eigenen Ideen tun, und nachdem du etwas erreicht hast, hast du das Gefühl, als hättest du eine große Tat vollbracht, an einem großen Unterfangen teilgenommen, dass du kompetent und nicht nur irgendeine gewöhnliche Person bist, und du strebst danach, mehr als nur ein gewöhnlicher Mensch und eine große Persönlichkeit zu werden. Ein solches Verhalten ist lästig und nicht der richtige Weg. So verhalten sich Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben; sie haben nicht einmal den kleinsten Funken normaler Menschlichkeit und sind von einer dämonischen Natur erfüllt. Diejenigen, die wirklich an Gott glauben, können die Wahrheit annehmen, sie sind bereit, danach zu streben, und sie genießen es, das Abbild eines normalen Menschen auszuleben. Dazu muss man sich um die Wahrheit bemühen, oft und regelmäßiger Gottes Worte lesen, sie sich wirklich zu Herzen nehmen und ein Verständnis der Wahrheit erreichen. Dein Herz muss in einem ständigen Zustand der Ruhe sein, und wenn dir etwas passiert, darfst du dich nicht überstürzt, voreingenommen, stur, radikal, künstlich oder falsch verhalten, damit du in der Lage bist, vernünftig zu handeln. Dies ist die angemessene Äußerung einer normalen Menschlichkeit.

Heutzutage sind die meisten Menschen nicht in der Lage, vernünftig zu sein. Sie freuen sich, wenn andere ihnen ein paar lobende Worte sagen, und fangen an zu glauben, sie seien keine gewöhnlichen Menschen. Welche Disposition offenbaren sie dadurch? Ist das nicht eine arrogante Disposition? Wenn du dich unwohl fühlst, nachdem sich jemand etwas mit dir befasst und dich zurechtgestutzt hat, und mit ihm diskutieren und das, was er gesagt hat, widerlegen möchtest, welche Disposition offenbarst du dann? Dies ist ebenfalls eine Offenbarung einer arroganten Disposition. Angenommen, alles, was du tust, läuft eine Weile wirklich gut, und die Leute loben dich, sagen, du hättest gute Arbeit geleistet, und werfen dir bewundernde Blicke zu. Du fängst an zu glauben, dass es nichts gibt, das du nicht tun kannst, und dass du anderen überlegen bist. Du bist zufrieden, und wenn du die Straße entlang gehst, hast du das Gefühl, als würdest du auf einer Sänfte getragen. Doch wenn du in deinen Unterfangen Rückschläge erleidest, wird deine Stimmung schlecht, und du kannst keine Begeisterung aufbringen, wenn du mit anderen sprichst. Solche Menschen sind zu eigensinnig und unreif, und ihnen fehlt eine normale Menschlichkeit. Wie zeigt sich eine normale Menschlichkeit bei den Menschen? Wenn sie Rückschläge erleiden oder man sich mit ihnen befasst, werden sie nicht negativ und lassen dies nicht ihre Pflichten beeinträchtigen. Selbst wenn sie im Laufe ihrer Pflichten enormes Leiden ertragen oder beachtliche Ergebnisse erzielen, glauben sie nicht, dass sie Lob verdient haben, erwarten keine Belohnungen und fordern auch nicht den Respekt anderer ein. Solche Gefühle hegen sie nicht. Sie sind in der Lage, diese Angelegenheiten richtig zu handhaben, und sie besitzen die Vernunft eines normalen Menschen. Das bedeutet es, normale Menschlichkeit zu besitzen. Wenn Menschen nach ihren verdorbenen Dispositionen leben, werden sie manchmal arrogant und eingebildet und verlieren sich in ihrem Stolz, und wenn sie Misserfolge und Rückschläge erleiden, geben sie sich der Verzweiflung hin, und ihre Vernunft wird abnormal. Nur indem Menschen ein Verständnis der Wahrheit erlangen, ihre verdorbene Disposition ablegen und im Leben wachsen, kann ihre Menschlichkeit reifen. Das Verständnis der Wahrheit und das Handhaben von Angelegenheiten anhand der Grundsätze sind die wesentlichen Bedingungen, die Menschen erfüllen müssen, damit ihre Menschlichkeit reifen kann. Wenn jemand die Wahrheit nicht versteht und seine Angelegenheiten nicht anhand der Grundsätze erledigt, neigt er dazu, unbeständig zu sein und zwischen extremen Stimmungen zu schwanken. Wenn er gelobt wird, wird er arrogant, aber wenn man sich mit ihm befasst und ihn zurechtstutzt, wird er negativ. Das ist ein Zeichen einer unreifen Menschlichkeit. Befindet ihr euch nicht in diesem Zustand? Ihr seid immer launenhaft, ohne die geringste Beständigkeit, und nie in der Lage, einen normalen Zustand aufrechtzuerhalten. Wenn du guter Laune und glücklich bist, bist du voller Enthusiasmus und wärst sogar bereit, dein Leben für Gott zu geben. Wenn dir jedoch Rückschläge und Misserfolge widerfahren, oder man sich mit dir befasst und dich zurechtstutzt, wirst du sofort negativ. Du gibst dich der Verzweiflung hin und glaubst, dass es für dich gewesen sei und du keine Hoffnung hättest, Errettung zu erlangen, und dein Gewissen, deine Vernunft und dein Urteilsvermögen können dir nicht helfen. Genau das passiert, wenn die Menschen die Wahrheit nicht besitzen – sie können nur nach ihren satanischen Dispositionen leben, und ohne es zu wollen, leben sie in Sünde. Die Menschen können sich nicht selbst retten, indem sie sich auf ihr eigenes Wissen und ihre Intelligenz verlassen; wenn Menschen die Wahrheit nicht besitzen, besitzen sie auch das Leben nicht – als hätten sie keine Seelen. Daher ist es absolut entscheidend, die Wahrheit zu erlangen. Wenn ihr euch also mit Satans Versuchungen konfrontiert seht, Rückschläge und Misserfolge erlebt oder euch Widrigkeiten begegnen, welche Lehren solltet ihr daraus ziehen? Was ist Gottes Wille? Was möchte Er, dass du verstehst? Er möchte, dass ihr die Wahrheit versteht und das Leben erlangt und dadurch all eure Probleme von Grund auf löst. Momentan ist euer Verständnis der Wahrheit zu oberflächlich und eure geistliche Größe nicht ausreichend. Daher befindet ihr euch ständig in einem abnormalen Zustand, und eure Disposition ist unbeständig. Wenn ihr euch in einem guten Zustand befindet, könnt ihr Fortschritte machen und einen Schritt weiter kommen, aber wenn ihr in einem schlechten Zustand seid, macht ihr zwei Schritte zurück und werdet mehrere Tage lang negativ. Das ist euer vorherrschender Zustand und der Grund, warum ihr nur langsam Fortschritte macht. Häufige Schwäche und Negativität sind das größte Hindernis für den Eintritt ins Leben, und um Fortschritte im Leben zu machen, muss dieses Problem gelöst werden. Manche Menschen werden selbstgefällig, sobald sie einige Ergebnisse bei ihren Pflichten erzielt haben, und wenn sie Lob bekommen, werden sie arrogant und schauen auf andere herab. Solche Menschen haben am wenigsten Vernunft und besitzen nicht die geringste Wirklichkeit der Wahrheit. Manche Leute beginnen, die Vorzüge von hohem Status zu genießen, sobald sie ein wenig Arbeit geleistet haben. Egal, was sie tun, möchten sie immer gelobt werden, und wenn sie keine Anerkennung von anderen erhalten, können sie keine Energie aufbringen, um ihre Pflichten zu erfüllen. Sie werden immerzu von diesen Dingen beschränkt und sind nur zufrieden, wenn sie sich von allen anderen abheben und mit Lob überhäuft werden. Wenn sie etwas nicht gut machen, Misserfolge erleben oder ins Straucheln kommen, glauben sie, dass sie zu verdorben sind und nicht mehr erlöst werden können. Sie leben immer zwischen diesen beiden Extremen. Wenn ihr, egal welche Pflicht ihr erfüllt oder was euch widerfährt, immer Lektionen daraus ziehen könnt, die Wahrheit suchen könnt, um die Grundsätze der Praxis zu finden, und die Wahrheit in die Praxis umsetzen könnt, dann seid ihr im Leben gewachsen und müsst nicht länger von anderen geführt werden. Wenn du durch das Essen und Trinken von Gottes Worten, den gemeinschaftlichen Austausch über die Wahrheit und das Erleben gewisser Dinge und der von Gott für dich angeordneten Umstände sehen kannst, wohin Gottes Hand dich führt, was Gott möchte, dass du lernst, in welche Bereiche du laut Seinem Wunsch Einsicht erlangen sollst und welche Erfahrungen und Kenntnisse Er dir durch diese Dinge und Umstände vermitteln möchte, und du in der Lage bist, durch jede dieser Erfahrungen Fortschritte zu machen, dann bist du gewachsen. Wenn du immer Unterstützung und Hilfe von anderen benötigst, um voranzukommen, wenn du wie gelähmt bist und in deinem Wachstum stagnierst oder zwischen Extremen schwankst und Gefahr läufst, jederzeit ins Straucheln zu geraten, und ohne jemanden, der dich anspornt, führt oder unterstützt, nicht mehr auf die Beine kommen würdest – all diese Dinge zeugen von einer unreifen geistlichen Größe. Menschen mit unreifer geistlicher Größe sind nicht in der Lage, Gottes Worte ohne Hilfe zu essen und zu trinken, und sie können die Wahrheit nicht verstehen, indem sie sich Predigten und gemeinschaftlichen Austausch anhören. Sie konzentrieren sich nur darauf, die Regeln zu befolgen, und glauben, dass sie alles gut machen, solange sie sich an die Regeln halten können. Sie brauchen immer jemanden, der den Weg weist, jemanden, der sie lehrt und in allem an der Hand nimmt und führt, jemanden, dem sie folgen können. Ohne die Hilfe und Unterstützung anderer sind sie wie gelähmt und werden negativ und schwach. Sie sind völlig wertlos, und früher oder später werden sie sterben; sie sind Müll und nicht in der Lage, Errettung zu erlangen. Manche Leute fragen: „Gibt es einen Weg, das Problem meiner geringen geistlichen Größe zu lösen?“ Es gibt einen Weg, dieses Problem zu lösen. Unabhängig davon, was dir widerfährt, sei es etwas Ernsthaftes oder etwas Belangloses, oder ob es um die Pflicht geht, die du erfüllst, du darfst eine Sache nie vergessen: Verlasse dich nicht auf fleischliche Gefühle, deine Auffassungen und Einbildungen oder deine Hitzköpfigkeit, sondern suche stattdessen umgehend nach der Wahrheit und finde heraus, welche Anforderungen Gott an den Menschen gestellt hat. Nur wenn du Gottes Absichten verstehst, wirst du einen Weg nach vorne finden.

Wie zeigt es sich, wenn man sich von seinen Gefühlen leiten lässt? Das häufigste Zeichen ist es, wenn Menschen immer jene verteidigen und unterstützen, die freundlich zu ihnen waren oder zu denen sie eine enge Beziehung haben. Nehmen wir an, dein Freund wird bloßgestellt, weil er etwas Böses getan hat, und du verteidigst ihn mit den Worten: „Er würde so etwas nicht tun, er ist ein guter Mensch! Jemand hat ihm das in die Schuhe geschoben.“ Ist diese Aussage fair? (Nein.) Hierbei handelt es sich um Taten und Worte, die von Gefühlen geleitet werden. Hier ist ein weiteres Beispiel: Angenommen, du gerätst in einen kleinen Konflikt mit jemandem und magst ihn nun nicht mehr, und wenn er etwas sagt, das korrekt ist und den Grundsätzen entspricht, willst du nicht zuhören. Was legst du hier an den Tag? (Eine Verweigerung, die Wahrheit zu akzeptieren.) Warum kannst du die Wahrheit nicht akzeptieren? In deinem Herzen weißt du, dass das, was er gesagt hat, richtig ist, aber wegen deiner Voreingenommenheit ihm gegenüber möchtest du nicht zuhören, obwohl du weißt, dass er recht hat. Um was für ein Problem handelt es sich dabei? (Von den eigenen Gefühlen beherrscht zu werden.) Hierbei handelt es sich um ein Übermaß an Gefühlen. Manche Menschen lassen sich leicht von ihren persönlichen Neigungen und Emotionen beeinflussen. Wenn sie mit jemandem nicht gut auskommen, hören sie nicht zu, egal wie gut oder korrekt die Worte dieser Person sind. Und wenn sie gut mit jemandem auskommen, sind sie bereit, allem zuzuhören, was er zu sagen hat, unabhängig davon, ob es richtig oder falsch ist oder ob es der Wahrheit entspricht. Zeigt sich hier nicht, dass man sich zu leicht von persönlichen Neigungen und Gefühlen beeinflussen lässt? Kann eine Person mit einer solchen Disposition vernünftig reden und handeln? Kann sie die Wahrheit akzeptieren und sich ihr unterwerfen? (Nein.) Weil sie von Gefühlen eingeschränkt und leicht von ihren Emotionen beeinflusst wird, wirkt sich das auf ihre Fähigkeit aus, sich in ihrem Handeln an die Grundsätze der Wahrheit zu halten. Es beeinflusst auch, inwiefern diese Person die Wahrheit annehmen und sich ihr unterwerfen kann. Was beeinflusst also ihre Fähigkeit, die Wahrheit zu praktizieren und sich ihr zu unterwerfen? Wodurch wird sie eingeschränkt? Durch ihre Gefühle und Emotionen. Durch diese Dinge wird sie eingeschränkt und kontrolliert. Wenn du persönliche Beziehungen und Eigeninteressen über die Wahrheit stellst, dann hindern dich deine Gefühle daran, die Wahrheit zu akzeptieren. Daher darfst du deine Worte und dein Handeln nicht von deinen Gefühlen leiten lassen. Unabhängig davon, ob deine Beziehung zu jemandem gut oder schlecht ist, oder ob seine Worte sanft oder streng sind, solange das, was er sagt, mit der Wahrheit übereinstimmt, solltest du zuhören und es akzeptieren. Das ist die Einstellung, die Wahrheit zu akzeptieren. Wenn du sagst: „Sein gemeinschaftlicher Austausch stimmt mit der Wahrheit überein, und er hat auch Erfahrung, aber er ist zu forsch und arrogant, und es ist mir unangenehm und ich fühle mich nicht wohl dabei, ihm zuzusehen. Selbst wenn er also recht hat, werde ich es nicht akzeptieren“, was ist das für eine Disposition? Konkret gesagt, ist das ein Gefühl. Wenn du dich in deinem Umgang mit Menschen und Angelegenheiten von deinen eigenen Neigungen und Emotionen leiten lässt, dann handelt es sich hierbei um ein Gefühl – all das fällt in die Kategorie der Gefühle. Dinge, die mit Gefühlen zu tun haben, gehören zu verdorbenen Dispositionen. Alle verdorbenen Menschen haben Gefühle, und sie sind alle in unterschiedlichem Maße von ihren Gefühlen eingeschränkt. Wenn jemand die Wahrheit nicht akzeptieren kann, wird es für ihn schwierig, das Problem der Gefühle zu lösen. Manche Menschen nehmen falsche Leiter in Schutz, verteidigen Antichristen und setzen sich für Frevler ein. In all diesen Fällen sind Gefühle im Spiel. Natürlich gibt es Fälle, in denen Menschen schlichtweg aufgrund ihrer bösen Natur auf diese Weise handeln. Über diese Probleme muss regelmäßig Gemeinschaft gehalten werden, um sich über sie im Klaren zu sein. Manche Menschen sagen vielleicht: „Ich hege nur einige Gefühle für meine Familie und meine Freunde, aber für niemand sonst.“ Diese Aussage ist nicht korrekt. Wenn dir andere auch nur eine kleine Gefälligkeit erweisen, wirst du Gefühle für sie entwickeln. Es wird unterschiedliche Grade von Nähe und Tiefe geben, aber es sind dennoch Gefühle. Wenn Menschen ihre Gefühle nicht beseitigen, wird es für sie schwierig sein, die Wahrheit zu praktizieren und sich Gott zu unterwerfen.

Lasst uns nun über Auffassungen und Einbildungen sprechen. Manche Auffassungen und Einbildungen sind Produkte der familiären Erziehung, manche Produkte von sozialer Prägung und andere Produkte der schulischen Bildung. Wie äußert es sich, wenn man Menschen und Angelegenheiten laut den eigenen Auffassungen und Einbildungen behandelt? Hier, Ich gebe euch ein Beispiel. Nehmen wir den Fall einer Person, die nach vielen Jahren des Glaubens an Gott in der Lage ist, Dingen zu entsagen und ihre Pflichten mit Begeisterung zu erfüllen, und später als Leiter ausgewählt wird. Nachdem sie diesen neuen Status erlangt hat, steckt sie noch mehr Energie in die Erfüllung ihrer Pflichten und hält oft Versammlungen ab, um mit den Leuten über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten. Wenn Brüder und Schwestern Probleme haben, kümmert sie sich umgehend um deren Lösung, und jeder hat einen guten Eindruck von ihr. Doch nachdem sie eine Weile als Leiter gedient hat, beginnt diese Person damit, ihren Status und ihre Macht zu beschützen und sich bei jeder Gelegenheit zur Schau zu stellen und anzugeben. Am schlimmsten ist jedoch, dass sie böse Menschen fördert und kultiviert, damit diese als Leiter und Gemeindearbeiter dienen. Am abscheulichsten ist, dass sie Brüder und Schwestern, die nach der Wahrheit streben, unterdrückt und ausschließt. Letztendlich wird diese Person aufgrund ihrer Vielzahl böser Taten und ihren Behinderungen der Gemeindearbeit als Antichrist eingestuft und aus der Kirche ausgestoßen. Wenn sie das erfahren, werden manche Leute überrascht sagen: „Das kann nicht sein! Wir sind früher sehr gut miteinander ausgekommen. Zusammen haben wir erfolgreich das Evangelium unter wirklich vielen Menschen verbreitet. Wie konnte er zu einem Antichristen werden?“ Sie entwickeln gewisse Auffassungen darüber, wie das Haus Gottes mit der Angelegenheit umgegangen ist, und glauben, dass es einen guten Menschen ungerecht behandelt hat. Sagt Mir, warum verteidigen sie diesen Antichristen und beschweren sich über das vermeintliche Unrecht, das ihm widerfahren ist? Weil sie ihn kennen – sie haben früher zusammen das Evangelium verbreitet. Sie hätten nie gedacht, dass er, nachdem er Leiter geworden war, sein wahres Gesicht enthüllen und allerlei Böses tun und zu einem Antichristen werden würde. Und was sie sich nicht vorstellen konnten, können sie nicht akzeptieren. Also, sagt Mir, beurteilen sie diese Person nicht nach ihren Auffassungen und Einbildungen? Aufgrund des vagen Eindrucks, den sie von ihm von früher haben, kommen sie zu dem Schluss, dass er unmöglich ein Antichrist geworden sein könnte. Ist diese Sichtweise korrekt? Warum haben sie solche Gedanken und ziehen solche Schlussfolgerungen? Warum machen sie diese unverantwortlichen Äußerungen und leichtsinnigen Feststellungen, wenn sie die tatsächliche Situation nicht verstehen? Dies ist eine Art von Disposition. Die Menschen gehen mit anderen Menschen, Ereignissen und Dingen laut ihren Auffassungen um – welche Art von Disposition ist das? Zum einen Teil ist das Arroganz und zum anderen Unnachgiebigkeit. Was du in deinem Alltag offenbarst, seien es deine Gedanken und Überzeugungen, deine Handlungen oder die Grundsätze, an die du dich bei deinem Umgang mit anderen Menschen hältst, all dies leitet sich von deinen verdorbenen Dispositionen ab, und du musst sie mit der Wahrheit vergleichen. Wenn man dich auffordert, das zu tun, und dich das verwirrt, ist das ein Problem; es bedeutet, dass du keine Kenntnis der Wahrheit hast. Welche Wirkung hat die Wahrheit? (Sie kann verdorbene Dispositionen beseitigen.) Wie beseitigt sie diese? Du musst die Wirklichkeit deiner alltäglichen Gedanken, Überzeugungen, Worte und Handlungen mit der Wahrheit vergleichen; wenn du feststellst, dass sie übereinstimmen, wirst du in der Lage sein, zu erkennen, wo deine Probleme liegen. Wenn du deine Probleme nicht identifizieren kannst oder wenn du Gottes Worte und die Wahrheit nicht akzeptierst und unverantwortliche Äußerungen aufgrund deiner Auffassungen und Einbildungen machst, welche Art von Problem hast du dann? Eines von Arroganz und Unvernunft, und das hängt mit deiner verdorbenen Disposition zusammen. Ohne die Fakten zu kennen, äußerst du dich unbedacht aufgrund deiner eigenen Einbildungen und denkst sogar: „Ihr kennt ihn nicht, aber ich schon – ich verstehe.“ In Wirklichkeit willst du damit sagen, dass du die Angelegenheit klarer und genauer erkennen kannst als alle anderen. Ist das nicht Arroganz? Ist das nicht Selbstgerechtigkeit? Diese Art von Disposition liegt tief in dir, also richten sich deine Worte und Taten stets nach deinen eigenen Auffassungen und Einbildungen. Nehmen wir an, die Gemeinde möchte ein Projekt durchführen und fragt dich, wie viel es kosten würde, und ohne die tatsächliche Situation zu verstehen, sagst du sofort: „Das wird mindestens 100.000 kosten!“ Alle sind schockiert, wenn sie das hören, und denken, dass es nie so viel kosten könnte und dass du übertreibst. Welche negativen Folgen für die Gemeindearbeit könnte es aufgrund deiner Disposition, unbedacht zu reden und unverantwortliche Äußerungen zu machen, geben? In Wirklichkeit würde es überhaupt nicht viel kosten, um die Sache zu erledigen, und doch behauptest du, es koste 100.000 – ist es nicht unverantwortlich, so etwas zu sagen? Schadet das nicht der Gemeinde? Ist das eine verlässliche Art, sich zu äußern und Angelegenheiten zu regeln? Nein, das ist unglaublich unzuverlässig. Das Haus Gottes kann so jemanden auf keinen Fall bei seinem Werk gebrauchen. Gibt es Lehren, die man aus dieser Situation ziehen kann? Man sollte lernen, ehrlich zu sein und zu sagen, was wahr ist – das ist der Schlüssel, um die eigenen Pflicht gut zu erfüllen. Wenn jemand unehrlich ist und unverantwortliche Äußerungen macht, ist er weder geeignet, Pflichten zu erfüllen, noch hat er es verdient, in Gottes Haus Pflichten zu erfüllen. Um also die eigene Pflicht gut zu erfüllen, muss man lernen, ein ehrlicher Mensch zu sein, der Verantwortung für alles übernimmt, was er sagt, und man muss sich davor hüten, sich unverantwortlich und ohne nachzudenken zu äußern und sich in seinen Äußerungen von den eigenen Einbildungen leiten zu lassen. Man sollte mit seinen Worten eindeutig sein und nur sagen, was mit den Tatsachen übereinstimmt. Dies ist ein Aspekt der Wirklichkeit, ein ehrlicher Mensch zu sein.

Habt ihr alle erkannt, dass ihr eine arrogante Disposition habt? (Ja, manchmal übertreibe ich und sage unvernünftige Dinge. Ich habe das Gefühl, dass ich sehr arrogant bin und dass dies ein Teil meiner Natur und meines Wesens ist.) Wenn du einmal erkannt hast, dass du eine arrogante Disposition besitzt, wie solltest du sie beseitigen? Nur weil du sie erkannt und akzeptiert hast, wirst du nicht in der Lage sein, deine arrogante Disposition zu beseitigen. Um deine arrogante Disposition zu beseitigen, musst du erst einmal die Wahrheit annehmen und das Urteil und die Züchtigung der Worte Gottes akzeptieren. Gottes Worte haben all die Arten offenbart, auf die sich eine arrogante Disposition äußert, und du musst all diese Arten in Bezug auf deine eigene arrogante Disposition verstehen sowie von welchen satanischen Giften diese verursacht werden. Schließlich musst du erkennen, welche Trugschlüsse dich getäuscht und zu deiner arroganten Disposition geführt haben. Das sind die Dinge, die du begreifen musst. Du solltest die Beseitigung deiner arroganten Disposition Schritt für Schritt angehen, und die Dinge beseitigen, sobald sie zum Vorschein kommen – auf diese Weise wird deine arrogante Disposition allmählich beseitigt werden. Der häufigste Zustand, den man bei Menschen, die in einer arroganten Disposition leben, beobachten kann, ist ihre Tendenz, Dinge zu sagen, die auf ihren eigenen Einbildungen beruhen, und zu übertreiben – indem sie zuerst diesen Zustand, übertriebene Behauptungen aufzustellen, beseitigen, kann ihre arrogante Disposition etwas verringert werden. Wie kann nun das Problem, übertriebene Behauptungen basierend auf den eigenen Einbildungen aufzustellen, gelöst werden? Erst einmal muss man klar erkennen, was es bedeutet, aufgrund der eigenen Einbildungen übertriebene Behauptungen aufzustellen. Man sollte damit anfangen, Antworten auf folgende Fragen zu finden: „Wie entstehen Einbildungen? Warum haben die Menschen ständig Einbildungen? Worauf stützen sie ihre Einbildungen? Entsprechen diese Einbildungen der Realität? Stimmen diese Einbildungen mit der Wahrheit überein?“ Dann muss man das Problem, übertriebene Behauptungen aufzustellen, klar erkennen – man muss erkennen, warum und aus welcher Position heraus solche Menschen diese übertriebenen Behauptungen aufstellen und welches Ziel sie erreichen wollen. Sobald Antworten auf diese Fragen gefunden werden und das Problem gemäß der Wahrheit gelöst wird, kann dieser Zustand, übertriebene Behauptungen aufgrund der eigenen Einbildungen aufzustellen, teilweise beseitigt werden. Nehmen wir zum Beispiel an, dass dich ein Leiter bittet, etwas zu überprüfen, aber weil du mit etwas anderem beschäftigt bist, vergisst du, es zu tun. Später, wenn dich der Leiter danach fragt, erfindest du einfach etwas, weil du Angst hast, man würde sich mit dir befassen. Welche Disposition offenbart das? Hier sind zwei Arten von Zuständen im Spiel: Sich unbedacht aufgrund der eigenen Einbildungen zu äußern ist ein Zustand; etwas zu erfinden, weil man keine Antwort geben kann und Angst hat, dass jemand sich mit einem befasst, ist der andere. Wenn du dich nicht unbedacht äußerst, lügst du, und wenn du nicht arrogant und überheblich bist, bist du betrügerisch – all diese Dinge bringen Probleme mit sich und müssen untersucht werden. Wenn du etwas sagst oder tust, sobald du dabei merkst, dass du kurz davor bist, deine verdorbene Disposition zu offenbaren, musst du dich zurückhalten und in deinem Herzen zu Gott beten. Also, wie solltet ihre euch verhalten, um im Einklang mit den Prinzipien der Wahrheit zu stehen? Das hängt damit zusammen, wie ihr praktiziert. (Ehrlich sein, in dem was wir sagen, und nur sagen, was wir wissen.) Das ist richtig. Wenn du die Antwort nicht kennst, solltest du sagen: „Ich weiß über diese Angelegenheit nicht Bescheid, ich habe mich noch nicht darüber erkundigt.“ Nehmen wir an, du denkst dir: „Was ist, wenn mich mein Leiter fragt, warum ich mich über diese Angelegenheit noch nicht erkundigt habe, und sich mit mir befasst, was soll ich dann tun?“ Sag Mir, wie solltet ihr in dieser Situation praktizieren? (Wenn wir uns noch nicht über die Angelegenheit erkundigt haben, sollten wir das einfach sagen. Wir sollten nicht lügen, nur weil wir Angst haben, dass man sich mit uns befasst.) Das ist richtig. Wenn ihr lügen, die Leute täuschen und Dinge sagen wollt, die nicht den Tatsachen entsprechen, nur weil ihr Angst habt, dass man sich mit euch befasst, dann solltet ihr zu Gott beten, über euch selbst nachdenken und das Leben als ehrlicher Mensch praktizieren. Auf diese Weise wird euer Problem, euch von euren Einbildungen geleitet zu äußern, schwinden. Es reicht jedoch nicht aus, nur dieses Problem, dass ihr euch in euren Äußerungen von euren Einbildungen leiten lässt, zu lösen – ihr müsst ein noch tieferes Verständnis von euch selbst erlangen. Ihr müsst nicht nur eure verdorbenen Dispositionen erkennen, sondern auch eure satanische Natur und die Quelle eurer Arroganz verstehen. Wenn ihr das erreichen könnt, habt ihr bereits die Hälfte der Strecke auf dem Weg, eure arrogante Disposition zu beseitigen, hinter euch gebracht. Zumindest werdet ihr nicht mehr arrogant sein und demütiger handeln. Wenn ihr noch einen Schritt weiter gehen und euer Problem des Lügens und Täuschens von anderen lösen könnte, wenn was ihr sagt, der Wahrheit und den Fakten entspricht, ihr eine ehrliche Person sein könnt und sagen könnt, was euch auf dem Herzen liegt, werdet ihr mehr oder weniger das Abbild eines Menschen ausleben. Zumindest werdet ihr vernünftiger sprechen und handeln. Das zeigt, dass Menschen, die nach der Wahrheit streben, sich Gottes Werk unterwerfen, zu Ihm beten und sich auf Ihn verlassen, durchaus in der Lage sind, ihre verdorbenen Dispositionen abzulegen. Menschen mit einer arroganten Disposition stellen oft übertriebene Behauptungen auf und denken immer, dass sie besser sind als andere; sie halten sich für erhabene und beeindruckende Persönlichkeiten und glauben, dass alle anderen unter ihnen stehen, und sie sagen und tun, was sie wollen. Wenn sie zudem fähig sind, jedwedes Mittel zu benutzen, um ihre Ziele zu erreichen, und häufig zu Lügen zu greifen und andere zu täuschen, dann besitzen diese Menschen nicht nur eine arrogante und überhebliche Disposition, sondern auch eine betrügerische Disposition. Um eine arrogante und überhebliche Disposition zu beseitigen, muss man in erster Linie die eigene Natur und das eigene Wesen verstehen und erkennen, dass man zu arrogant und überheblich geworden ist und wie der Teufel Satan gelebt hat, weil man zu stark verdorben wurde. Wenn du diese Sache klar erkennen kannst, wirst du spüren, dass je arroganter jemand ist, desto satanischer ist er. Anderseits wirst du durch Misserfolge und Rückschläge ein viel besseres Verhalten an den Tag legen. Ist es einfacher, eine arrogante Disposition oder eine betrügerische Disposition zu beseitigen? In Wirklichkeit ist keine davon leicht zu beseitigen, aber im Vergleich ist die Beseitigung einer arroganten Disposition ein bisschen einfacher. Eine betrügerische Disposition zu beseitigen wird viel schwieriger sein. Das liegt daran, dass betrügerische Personen so von bösen Motiven und Absichten erfüllt sind, dass ihr Gewissen und ihre Vernunft sie nicht zügeln können. Dieses Problem liegt in ihrer Natur und ihrem Wesen. Doch wie schwer es ist, spielt keine Rolle – wenn man seine betrügerische Disposition beseitigen möchte, muss man zuerst einmal ein ehrlicher Mensch sein. Letztendlich ist der einfachste Weg, ein Leben als ehrlicher Mensch zu praktizieren, nichts zu beschönigen und nur ehrliche Worte zu äußern, die den Tatsachen entsprechen. Wie der Herr Jesus sagte: „Eure Rede aber sei: Ja, ja, nein, nein“ (Matthäus 5,37). Um ein ehrlicher Mensch zu sein, musst du nach diesem Grundsatz praktizieren – nach einigen Jahren der Übung wirst du sicherlich Ergebnisse sehen. Wie praktiziert ihr gerade, ein ehrlicher Mensch zu sein? (Ich bin nicht falsch, in dem, was ich sage, und ich täusche andere nicht.) Was bedeutet „nicht falsch sein“? Es bedeutet, dass die Worte, die du von dir gibst, keine Lügen oder persönlichen Absichten oder Motive enthalten. Wenn du Täuschung oder persönliche Absichten und Motive in deinem Herzen hegst, dann werden natürlich Lügen aus dir heraussprudeln. Wenn du keine Täuschung oder persönlichen Absichten oder Motive in deinem Herzen trägst, dann werden deine Worte unverfälscht sein und keine Lügen enthalten – auf diese Weise wird deine Kommunikation „Ja, ja; Nein, nein“ entsprechen. Das Wichtigste ist, zuerst dein Herz zu bereinigen. Sobald dein Herz rein ist, werden deine Arroganz und deine betrügerische Einstellung beseitigt. Um ein ehrlicher Mensch zu sein, musst du diese Verfälschungen beseitigen. Wenn du das getan hast, wird es dir leicht fallen, ein ehrlicher Mensch zu sein. Ist es kompliziert, ein ehrlicher Mensch zu sein? Nein, das ist es nicht. Egal, wie dein innerer Zustand ist oder welche verdorbenen Dispositionen du haben magst, du solltest die Wahrheit des Lebens als ehrlicher Mensch praktizieren. Zuerst musst du das Problem des Lügens lösen – das ist am wichtigsten. Fang damit an, zu praktizieren, dass du, wenn du etwas sagst, das sagst, was dir auf dem Herzen liegt, nur wahre Worte von dir gibst, die Dinge nicht beschönigst und komplett das Lügen unterlässt. Dir sollte kein einziges verfälschtes Worte über die Lippen kommen, und du solltest sicherstellen, dass alles, was du den Tag über sagst, wahr und ehrlich ist. Damit praktizierst du die Wahrheit und das Leben als ein ehrlicher Mensch. Wenn du merkst, dass du Lügen oder verfälschte Worte von dir gibst, dann denke sofort über dich selbst nach, analysiere warum du lügst und was dich dazu bringt, und werde dir dieser Gründe bewusst. Dann analysiere dieses grundlegende und wesentliche Problem mithilfe von Gottes Worten. Sobald du Klarheit über die Ursache deiner Lügen hast, wirst du in der Lage sein, dich gegen diese satanische Disposition in deinen Worten und Taten aufzulehnen. Du wirst nicht mehr zu Lügen greifen, wenn du mit ähnlichen Situationen konfrontiert wirst, was du sagst, wird den Tatsachen entsprechen, und du wirst nicht mehr zu trügerischen Worten greifen. Auf diese Weise wird dein Geist befreit und von allen Fesseln gelöst, und du wirst vor Gott leben können. Wenn du gemäß Gottes Worten leben kannst, lebst du im Licht. Wenn du aber ständig Leute täuschst, Verschwörungen und Intrigen schmiedest und dich stets wie ein Dieb in dunklen Ecken versteckst und deine Angelegenheiten heimlich abwickelst, dann wirst du nicht wagen, vor Gott zu leben. Weil du geheime Absichten hegst, immer andere täuschen möchtest, um deine eigenen Ziele zu erreichen, und zu viele schändliche und unaussprechliche Dinge in deinem Herzen trägst, versuchst du ständig, diese zu verbergen und zu vertuschen, sie in ein gutes Licht zu rücken und zu verschleiern, aber du kannst diese Dinge nicht für immer verbergen. Früher oder später werden sie ans Licht kommen. Jemand, der geheime Absichten hegt, kann nicht im Licht leben. Wenn er nicht über sich selbst nachdenkt, sich nicht analysiert und sein Innerstes nicht offenlegt, wird er nicht in der Lage sein, sich von der Kontrolle und dem Joch seiner verdorbenen Dispositionen zu befreien. Er wird in seinem sündigen Leben gefangen bleiben und diesem nicht entkommen können. Schlussendlich darfst du nicht lügen, egal, in welcher Situation. Wenn du weißt, dass zu lügen falsch ist und nicht der Wahrheit entspricht, du aber dennoch darauf beharrst zu lügen und andere zu täuschen und sogar Dinge erfindest, um die Tatsachen und die wahre Situation zu verschleiern und die Menschen in die Irre zu führen, dann begehst du absichtlich ein Unrecht. So ein Mensch kann keine Rettung erlangen. Gott schenkt den Menschen die Wahrheit, aber ob der Einzelne die Wahrheit akzeptieren und praktizieren kann, ist letztendlich seine eigene Sache. Diejenigen, die die Wahrheit akzeptieren können, können Rettung erlangen, während das für diejenigen, die die Wahrheit nicht akzeptieren und nicht praktizieren können, nicht möglich ist. Viele Menschen sind sich bewusst, dass sie in ihren verdorbenen Dispositionen leben, und verstehen, dass jene, die nach satanischen Dispositionen leben, weder Menschen noch Dämonen ähneln und darin scheitern, das Abbild eines normalen Menschen auszuleben. Sie sind bereit, die Wahrheit zu praktizieren, müssen jedoch feststellen, dass sie das nicht können, und fühlen sich schlichtweg machtlos. In solch einer Situation kann man nur zu Gott beten und sich auf Ihn verlassen. Wenn einzelne Personen überhaupt keinen Beitrag leisten, wird Gott nicht in ihnen wirken. Diejenigen, die die Wahrheit wirklich lieben, werden mit Sicherheit ihre betrügerische Disposition, alle Arten von persönlichen Absichten sowie ihre Lügen und Täuschungen verabscheuen. Sie würden lieber Verluste durch ehrliche Worte hinnehmen, als zu lügen. Selbst wenn sie deswegen verurteilt und verdammt werden, würden sie sich dafür entscheiden, die Wahrheit zu sagen, anstatt ein unwürdiges Dasein durch lügen zu fristen. Wer satanische Dispositionen auf diese Weise verachten kann, ist von Natur aus in der Lage, dem Fleisch zu entsagen, die Wahrheit zu praktizieren und erfolgreich ein ehrlicher Mensch zu werden.

Wie verläuft eure Erfahrung als ehrliche Menschen bisher? Habt ihr bereits einige Ergebnisse erzielt? (Manchmal praktiziere ich Ehrlichkeit, doch manchmal vergesse ich es.) Kann man vergessen, die Wahrheit zu praktizieren? Wenn ihr das vergessen könnt, welche Art von Problem zeigt das auf? Liebt ihr die Wahrheit oder nicht? Wenn ihr die Wahrheit nicht liebt, wird es euch schwerfallen, in die Wirklichkeit der Wahrheit einzutreten. Ihr müsst das Praktizieren der Wahrheit und das Praktizieren des Lebens als ehrliche Menschen ernst nehmen. Ihr solltet häufig darüber nachdenken, wie man ein ehrlicher Mensch sein kann und welche Vernunft ihr besitzen solltet. Gott verlangt von den Menschen, ehrlich zu sein, und sie sollten Ehrlichkeit als äußerst wichtig betrachten. Sie sollten klar verstehen, welche Wahrheiten sie besitzen müssen und in welche Wirklichkeiten sie eintreten müssen, um ehrliche Individuen zu sein und das Abbild des Petrus auszuleben. Zudem müssen sie einen Weg der Praxis finden. Nur dann gibt es für sie Hoffnung, ehrliche Menschen zu werden und Menschen, die Gott liebt. Wenn du ehrliche Menschen verachtest, Menschen, die offen und direkt sind, und besonders jene, die die Wahrheit akzeptieren und nach ihr streben können – wenn du stets Verachtung für solche Menschen empfindest, dann bist du keine positive Person und gehörst zur Kategorie der bösen Menschen. Wenn du auf jene herabschaust, die treu ihre Pflichten erfüllen und die bereit sind, einen Preis zu zahlen, um die Wahrheit zu praktizieren, dann bist du zu einem negativen Menschen geworden und bist definitiv keine positive Person. Ob jemand Rettung erhalten kann, hängt davon ab, ob er ein positiver Mensch ist oder nicht. Der Schlüssel, um festzustellen, ob jemand ein positiver Mensch ist, liegt in seinen Bestrebungen und den Neigungen, die er in seinem Herzen trägt. Du musst zwischen positiven und negativen Dingen unterscheiden und klare Grenzen ziehen können, den richtigen Standpunkt einnehmen und auf der Seite Gottes und der Wahrheit stehen. Wenn du das schaffen kannst, wird deine Denkweise völlig normal sein, und du ein Mensch mit Gewissen und Vernunft. Wenn du Menschen, die nach der Wahrheit streben, die bereit sind, einen Preis zu zahlen, und sich aufrichtig für Gott aufwenden, immerzu verachtest, dann stehst du auf der Seite Satans und bist eine negative Person. Manche Menschen verachten ehrliche Leute und schauen auf sie herab. Andererseits schätzen sie jene, die wortgewandt und manipulativ sind und geschickt andere mit blumigen Worten täuschen können, sowie Menschen, die von oben herab hochtrabende Predigten halten. Wenn das bei dir der Fall ist, wirst du kein ehrlicher Mensch sein können. Stattdessen wirst du es den Pharisäer gleichtun und nicht in der Lage sein, den richtigen Weg des Strebens nach der Wahrheit einzuschlagen. Du wirst zur Kategorie der heuchlerischen Pharisäer gehören. Menschen streben nach den Dingen, die sie sie bevorzugen und begehren. Was begehrt ihr gerade in euren Herzen? Ich befürchte, dass ihr euch nicht einmal selbst darüber im Klaren seid, was ihr begehrt. Was ihr liebt und was ihr hasst ist nicht klar zu unterschieden, und ihr wisst nicht, in welchen Dingen ihr mit Satan einhergeht. Manchmal stimmen eure Worte vielleicht mit der Wahrheit überein, aber sobald ihr handelt, weicht ihr von der Wahrheit ab. Das zeigt, dass ihr ohne die Wahrheit nicht standhaft bleiben könnt und ständig schwankt, manchmal auf die eine, dann wieder auf die andere Seite. Kurz nachdem ihr euch eine Predigt angehört habt, scheint es, als würdet ihr die Wahrheit verstehen, und ihr seid bereit, den richtigen Weg zu beschreiten. Aber nach einer gewissen Zeit kommt Dunkelheit in euch auf und ihr weicht wieder vom rechten Weg ab. Können solche Menschen sich für den richtigen Weg entscheiden? Selbst wenn sie es können, können sie ihn nicht beschreiten, weil sie sich in einem abnormalen Zustand befinden. Sie verstehen überhaupt keine Wahrheiten und sind verwirrte Menschen, die den ganzen Tag wie benebelt durch die Welt irren. Sie sagen vielleicht, dass sie gute Menschen mögen, aber sobald sie sich mit Problemen konfrontiert sehen, schauen sie auf sie herab. Sie behaupten vielleicht, dass sie Ehrlichkeit mögen, aber wenn ihnen etwas widerfährt, verhalten sie sich betrügerisch. Sie folgen jedem, der ihnen Führung gibt, sei es gut oder böse – kann Gott solche Menschen vervollkommnen? Ganz sicher nicht, da sie bei weitem nicht die notwendigen Anforderungen erfüllen. Jeder, der auf gute Menschen, auf ehrliche Personen, die treu ihre Pflichten erfüllen, und auf jene, die nach der Wahrheit streben und bereit sind, einen Preis zu zahlen und dafür zu leiden, herabblickt, ist selbst kein guter Mensch. Solchen Menschen fehlt selbst der kleinste Funke von Gewissen und Vernunft, und sie sind nicht in der Lage, Rettung zu erlangen. Menschen mit einem gütigen Herzen und Liebe zur Wahrheit mögen positive Dinge und genießen den Umgang mit positiven Personen, was für sie sehr nützlich ist. Andererseits werden jene, die positive Dinge oder positive Menschen nicht lieben, die Wahrheit nicht erlangen, selbst wenn sie an Gott glauben. Das liegt daran, dass ihre Herzen die Wahrheit nicht lieben und sie nicht nach ihr streben werden. Selbst wenn sie es wollen, werden sie nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu erlangen.

Ich habe gerade über zwei Punkte Gemeinschaft gehalten: Gefühle sowie Auffassungen und Einbildungen. Es gibt noch einen weiteren Punkt – Hitzköpfigkeit – der ebenfalls eine Äußerung der verdorbenen Disposition des Menschen ist. Alle verdorbenen Menschen sind hitzköpfig. Welche Verhaltensweisen sind Ausdrücke von Hitzköpfigkeit? Sind in der Hitzköpfigkeit Elemente von Gefühlen und Emotionen zu finden? Oder von Arroganz und Selbstgerechtigkeit? Hitzköpfigkeit umfasst all diese Elemente – sie alle hängen mit der eigenen Disposition zusammen. Wie sieht es mit dem Grundsatz „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ aus – ist das ein Beispiel für Hitzköpfigkeit? „Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu“ und „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim“ – sind das Beispiele für Hitzköpfigkeit? (Ja.) Welche anderen Beispiele fallen euch ein? („Ich werde nicht angreifen, sofern ich nicht angegriffen werde; im Fall eines Angriffs werde ich gewiss einen Gegenangriff durchführen.“) Dies sind alles Beispiele für Hitzköpfigkeit. Menschen werden nicht nur hitzköpfig, wenn sie wütend sind. Selbst wenn sie nicht wütend sind, legen sie oft Hitzköpfigkeit an den Tag. Zum Beispiel gibt es Menschen, die nach ihren satanischen Dispositionen leben und oft andere Leute rügen wollen, deren Art zu sprechen ihnen widerstrebt oder die sich auf eine Weise verhalten, die ihnen missfällt, und sich an jenen rächen wollen, deren Verhalten für sie nachteilig ist. Ist das nicht Hitzköpfigkeit? (Doch.) Welche anderen Beispiele für Hitzköpfigkeit fallen euch ein? (Mit anderen von oben herab sprechen oder sie rügen.) Wenn jemand den Vorteil nutzt, den ihm seine Stellung verschafft, um zu tun, was er will, oder seinen Ärger an anderen auszulassen, indem er sie rügt, sind das ebenfalls Formen von Hitzköpfigkeit. Tatsächlich legen Menschen sehr oft Hitzköpfigkeit an den Tag. In den meisten Fällen, in denen was die Menschen sagen und tun nicht mit der Wahrheit übereinstimmt, liegt das an ihrer Selbstsucht, ihren Begierden, ihrem Groll, ihrem Hass und ihrem Zorn – all diese Dinge entstehen durch Hitzköpfigkeit. Offenbarungen von Hitzköpfigkeit entstammen nicht nur Hass, Ärger oder Rachsucht, damit hat eine breite Palette von Dingen zu tun, aber wir werden da heute nicht auf alle Einzelheiten eingehen. Verdorbene Menschen sind alle hitzköpfig, und diese Hitzköpfigkeit kommt aus ihren satanischen Dispositionen; Hitzköpfigkeit stimmt nicht mit der Vernunft einer normalen Menschlichkeit überein, geschweige denn mit der Wahrheit. Wenn man sich also in seinem Handeln von seinen verdorbenen Dispositionen leiten lässt, ist das Hitzköpfigkeit. Ist es nicht auch eine Form von Hitzköpfigkeit, Böses mit Bösem zu vergelten? (Doch.) Wie sieht es mit dem Vergelten von Gutem mit Bösem aus? Das ist auch Hitzköpfigkeit. Und wenn man so wütend ist, dass einem die Haare zu Berge stehen? Das ist ebenfalls Hitzköpfigkeit. Hitzköpfigkeit bedeutet einfach, auf Probleme irrational zu reagieren und zu denken: „Egal, wie die Situation sein mag, ich werde jetzt einfach meinen persönlichen Unmut Luft machen. Unabhängig von den Konsequenzen, den Grundsätzen oder gegen wen sich meine Wut richtet, ich muss jetzt erst einmal Dampf ablassen“ – das ist Hitzköpfigkeit. Aber was genau, wenn man es mal analysiert, ist Hitzköpfigkeit überhaupt? Es ist eine verdorbene Disposition, eine satanische Disposition und ein kompletter Mangel von Vernunft. Hitzköpfigkeit ist eine Art Wildheit, ihr Wesen ein Ausbruch bestialischer Natur, und man findet in ihr nicht den geringsten Sinn für normale Menschlichkeit. Wenn man einen Mangel an Vernunft an den Tag legt, dann verliert man seinen Verstand und seine Selbstkontrolle und kann sich weder im Zaum halten noch sich beherrschen. Das ist Hitzköpfigkeit.

Um deine Disposition zu ändern, musst du in erster Linie in der Lage sein, mit Hilfe von Gottes Worten die Art und Weise zu erkennen, in der sich deine verdorbenen Dispositionen äußern, und dir bewusst zu werden, was du denkst und in welchem Zustand du dich befindest, wenn du deine verdorbenen Dispositionen zeigst. In vielen Fällen tritt jeder Zustand, der sich in einem Menschen zeigt, aufgrund einer verdorbenen Disposition auf – in manchen Fällen kann eine verdorbene Disposition viele verschiedene Zustände in unterschiedlichen Situationen verursachen. Du musst in der Lage sein, all dies zu erkennen und richtig zu beurteilen. Wenn du nur etwas Wissen und Verständnis aus deiner Erkenntnis dieser Dinge gewinnst, reicht das nicht aus. Du musst auch in der Lage sein, zu analysieren und zu erkennen, wo die Wurzel deines Problems liegt, unter welchen Umständen sich deine verdorbenen Dispositionen offenbaren, und um welche Art von Problem es sich handelt. Wenn du das alles komplett verstanden hast, wirst du den für dich richtigen Weg der Praxis kennen. Kannst du etwas praktizieren, nur weil du weißt, wie du es praktizieren solltest? (Nein.) Warum ist das so? Weil du verdorbene Dispositionen in dir trägst. Wenn eine verdorbene Disposition jemanden davon abhält, die Wahrheit zu praktizieren, muss er die Wahrheit suchen, es annehmen, wenn Gott sich mit ihm befasst und ihn zurechtstutzt, Gottes Urteil und Seine Züchtigung akzeptieren und die eigene verdorbene Disposition beseitigen. Tut er diese Dinge, dann wird es ihm leichter fallen, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn jemand in der Lage ist, die Wahrheit zu praktizieren, bedeutet das gleichermaßen, dass jemand einen Wandel erreicht hat? Nein, das tut es nicht. Nur weil jemand in einer Angelegenheit eine verdorbene Disposition beseitigt hat, heißt das nicht, dass sie nicht wieder auftreten wird. Sie wird weiterhin auftreten und diese Person daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren, und in diesen Umständen muss sie immer noch die Wahrheit suchen, um diese verdorbene Disposition zu beseitigen. Man kann eine verdorbene Disposition in einer Angelegenheit beseitigen, aber nach einer gewissen Zeit ist es möglich, dass in einer anderen Situation eine andere verdorbene Disposition auftreten kann, die einen daran hindert, die Wahrheit zu praktizieren. Was für ein Problem liegt hier vor? Hier zeigt sich, dass verdorbene Dispositionen tief in den Menschen verwurzelt sind und dass die Menschen weiterhin die Wahrheit in Gottes Wort suchen müssen, um Antworten auf ihre Probleme zu finden. Nur wenn sie immer wieder ihre verdorbenen Dispositionen beseitigen, werden diese Dispositionen allmählich schwinden. Es gibt keine verdorbene Disposition, die in einem Zug beseitigt werden kann – so funktioniert das nicht. Zuerst musst du die Wahrheit verstehen und dir eine gewisse Einsicht aneignen. Du musst dich Folgendes fragen: „Ich befinde mich jetzt in einem falschen Zustand – wie ist dieser Zustand entstanden? Warum würde diese Art von Zustand in mir aufkommen? Wie wird dieser Zustand in Gottes Worten entlarvt? Welche verdorbene Disposition hat diesen Zustand verursacht?“ Du musst über diese Fragen nachdenken, um darüber Verständnis zu erlangen, und die Antworten klar erkennen. Sobald du ein Verständnis deiner verdorbenen Dispositionen hast, wirst du in der Lage sein, ihnen den Rücken zu kehren. Auf diese Weise werden nach und nach alle Hindernisse auf deinem Weg, die Wahrheit zu praktizieren, beseitigt, und es wird für dich einfacher sein, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Den Weg des Strebens nach der Wahrheit zu beschreiten, bedeutet, deine verdorbenen Dispositionen ständig auf diese Weise zu beseitigen. Der Weg des Praktizierens der Wahrheit wird allmählich breiter werden und sich öffnen, und die Anzahl der Hindernisse wird abnehmen. Du wirst in der Lage sein, all die unterschiedlichen Aspekte der Wahrheit zu praktizieren, und du wirst immer weniger verdorbene Dispositionen offenbaren. Dies bedeutet jedoch nicht, dass du dich vollständig und gründlich von verdorbenen Dispositionen befreit hast. Es ist möglich, dass du in besonderen Umständen immer noch etwas einer verdorbenen Disposition offenbarst, aber sie wird dich nicht länger daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist eine positive Entwicklung. Der Weg des Lebenseintritts ist lang, was heißen soll, dass der Weg des Strebens nach der Wahrheit lang ist. In unserem realen Leben können wir alle sehen, wie eine Art von verdorbener Disposition zu einer großen Vielfalt von Zuständen in unterschiedlichen Situationen führen kann. Egal, ob diese Zustände nach außen hin richtig oder falsch, positiv oder negativ und nachteilig erscheinen mögen, sie können alle für eine gewisse Zeit die Kontrolle über jemanden übernehmen und was er sagt und wie er handelt beeinflussen, sowie seine Ansichten über Dinge und die Art, wie er mit den Leuten umgeht. Wie entstehen diese Zustände also? Tatsächlich entstehen sie alle aufgrund der satanischen Natur und der verdorbenen Disposition der Menschen. Oberflächlich betrachtet scheint es, als ob Menschen von Zuständen beeinflusst werden, aber im Grunde sind es ihre verdorbenen Dispositionen, die sie kontrollieren. Folglich leben die Menschen alle nach ihrer inneren satanischen Natur und ihren verdorbenen Dispositionen, was sie dazu bringt, gegen die Wahrheit zu verstoßen und sich Gott zu widersetzen. Wenn du nicht die Wahrheit verwendest, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen und deine falschen Zustände zum Guten zu wenden, wirst du dich nicht von den Zwängen und Fesseln deiner satanischen Disposition befreien können. Nehmen wir zum Beispiel an, du bist ein Leiter, und es gibt eine Person in der Gemeinde, die sich für eine bestimmte Pflicht eignet, aber du möchtest sie nicht einsetzen, weil du auf sie herabblickst. Dir ist bewusst, dass es nicht fair ist, Menschen so zu behandeln. Wie also solltest du dieses Problem lösen? Du musst über folgende Fragen nachdenken: „Warum verhalte ich mich auf diese Weise? Warum bin ich nicht fair zu ihm? Was übt hier Einfluss auf mich aus?“ Darin sind doch schon spezifische Details enthalten, nicht wahr? Wo liegt hier das Problem, dass du diese Person nicht fair behandeln möchtest? Der Grund dafür liegt in deinen Vorurteilen, deinen Vorlieben und deinen Abneigungen. Menschen besitzen arrogante Dispositionen, weshalb diese Dinge in ihnen aufkommen können. Dementsprechend ist das zweifellos auf deine arrogante Disposition zurückzuführen. Deine arrogante Disposition hat dazu geführt, dass diese Zustände in dir aufkommen: Auf diese Person in deinem Herzen herabzublicken, nichts Gutes über sie sagen oder sie auf eine faire und gerechte Weise bewerten zu wollen, und dich zu weigern, sie für eine Pflicht auswählen, selbst wenn sie dafür geeignet ist – all diese Folgen wurden von deiner arroganten Disposition verursacht hat. Menschen haben arrogante Dispositionen, weshalb sie Dunkelheit in ihren Herzen tragen, eine verzerrte Sichtweise haben und voreingenommen in ihren Ansichten sind. Diese Probleme müssen durch Selbstreflexion und Selbsterkenntnis gelöst werden. Wenn du deine korrupten Zustände und verdorbenen Dispositionen klar erkennst und dann die Wahrheit suchst, um sie zu beseitigen, und du Menschen gemäß den Grundsätzen der Wahrheit behandelst, wirst du in der Lage sein, deine Voreingenommenheit und deine falschen Ansichten gegenüber Menschen zu korrigieren und sie fair zu behandeln. Wie kannst du sie korrigieren? Du musst vor Gott treten, um zu beten und die Wahrheit zu suchen, diese Probleme bis auf ihren Wesenskern zu durchschauen und ein Verständnis von Gottes Willen zu erlangen. Du musst bereit sein, deinen Beitrag zu leisten, und deiner selbst entsagen. Du musst zu dir selbst sagen: „Ich werde in Zukunft nicht mehr auf diese Weise handeln. Mag sein, dass es ihm etwas an Kaliber fehlt, aber ich muss ihn so behandeln, wie er behandelt werden sollte. Wenn er sich dazu eignet, diese Pflicht zu erfüllen, dann sollte ich ihn dafür einteilen. Wenn ich zu jemand anderem eine gute Beziehung habe, diese Person aber nicht für diese Pflicht geeignet ist, werde ich nicht sie einsetzen, sondern ihn.“ Ist dieser Zustand nicht zum Guten gewandt worden? Ist das nicht eine Form der Praxis? Es ist eine Form der Praxis. Also, wie kam es, dass du auf diese Weise praktizieren konntest? Wenn du keinen Beitrag geleistet und deine persönlichen Absichten nicht aufgegeben hättest, hättest du dann dieses Ergebnis erreichen können? Sicherlich nicht. Deswegen ist es entscheidend, dass die Menschen ihren Beitrag leisten. Du musst wirklich mitarbeiten – das heißt, du musst nach der Wahrheit streben und danach, Gottes Anforderungen gerecht zu werden. Wenn du dich nicht dafür entscheidest, auf diese Weise zu handeln, wenn du nicht nach der Wahrheit strebst, dann leistest du keinen Beitrag. Wirklich seinen Beitrag zu leisten bedeutet, sich der Wahrheit bedingungslos zu unterwerfen. Nur wenn du dich dazu entschließt, dich der Wahrheit zu unterwerfen, und eine entsprechende Haltung einnimmst, kannst du deine persönlichen Absichten, Vorlieben und Denkweisen aufgeben. Auf diese Weise kann dein falscher Zustand korrigiert werden. Menschen fair zu behandeln bedeutet, dass du in der Lage bist, es zu akzeptieren und dich zu unterwerfen, wenn jemand anderes etwas Richtiges sagt, das der Wahrheit entspricht, unabhängig von seiner Situation. Wenn du immer Vorurteile gegenüber den Menschen hast, auf sie herabsiehst und auch nachdem du sie für etwas einsetzt, nicht wirklich mit ihnen sprechen möchtest, sie in deinem Herzen immer noch herabwürdigst und dein Zustand nicht vollständig zum Guten gewandt wurde, zeigt dies, dass du die faule Wurzel deiner verdorbenen Disposition immer noch in dir trägst. Ein kleiner, unbedeutender Zustand kann dir so viel Leid bereiten – ist das ein Problem deiner Disposition? Das ist ein Problem der menschlichen Natur und des menschlichen Wesens. Du musst diesen falschen Zustand zum Guten wenden. Du solltest diese Person nicht einschränken, nur weil du festgestellt hast, dass sie bestimmte Schwächen hat – sie hat mit Sicherheit auch gewisse Vorzüge und Stärken, und du solltest mehr mit ihr Gemeinschaft halten und versuchen, ein tieferes Verständnis für sie zu gewinnen. Wenn du ihre Stärken siehst und feststellst, dass sie eigentlich für die besagte Pflicht geeignet ist, wirst du allmählich erkennen, wie abscheulich und schändlich du bist, und dass es fair ist und der Wahrheit entspricht, sie auf diese Weise zu behandeln und sie für diese Pflicht einzusetzen. Dann wirst du dich wohler fühlen. Wenn diese Person erwähnt wird, wirst du mit deinem Gewissen im Reinen sein und wissen, dass du Gott nicht enttäuscht sondern die Wahrheit praktiziert hast. Mit der Zeit wird sich deine Sichtweise auf diese Person ändern. Wie geschieht das alles? Weil Gott es veranlasst – Schritt für Schritt wirkt die Wahrheit in dir, und das verwandelt deinen Zustand und wendet ihn zum Guten. Doch das ist nur der Anfang. Wenn dir das gleiche Problem ein weiteres Mal widerfahren würde, könntest du nicht unbedingt dieselben Methoden wie bei der vorherigen Person verwenden, um es zu bewältigen. Du könntest andere, unterschiedliche Zustände erleben, oder es könnte sein, dass unterschiedliche Situationen, Menschen, Angelegenheiten und Dinge deine Liebe zur Wahrheit und deine Entschlossenheit auf die Probe stellen, deine eigenen verdorbenen Dispositionen und deinen eigenen Willen aufzugeben. Das sind Gottes Prüfungen. Wenn du im Umgang mit anderen Menschen, egal, wer sie sind und ob du eine gute oder schlechte Beziehung zu ihnen hast, ob sie dir nahestehen oder nicht, sich dir anbiedern oder nicht, und unabhängig von ihrem Kaliber, jedes Mal in der Lage bist, sie fair und korrekt zu behandeln, wird sich dein Zustand vollständig verändert haben. Wenn du dich in deinem Verhalten im Umgang mit anderen nicht von deinen Vorstellungen, deinen Gefühlen oder deiner Hitzköpfigkeit leiten lässt, wirst du diesen Aspekt der Wahrheit erlangt haben. Du bist noch nicht so weit. All die verschiedenen verdorbenen Dispositionen in dir kontrollieren immer noch dein Verhalten, deine Denkweise und deinen Geist. Diese Dinge in dir sind inzwischen Teil deiner Natur, die dich kontrolliert, und die Wahrheit ist noch nicht zu deinem Leben geworden. Du besitzt lediglich einige gute Verhaltensweisen, aber hinter diesem guten Verhalten liegen all die verschiedenen Zustände und Gedanken, die du offenbarst und in deinem Herzen trägst, und diese entstammen deinen verdorbenen Dispositionen und stehen im Widerspruch zur Wahrheit. Wenn deine Zustände und Gedanken alle vernünftig werden und den Grundsätzen und der Wahrheit entsprechen, werden deine verdorbenen Dispositionen fortan weder deine Gedanken noch dein Verhalten kontrollieren können – dann wird sich deine Disposition wirklich verändert haben. Du wirst deine verdorbenen Dispositionen nicht mehr aufgeben oder dich selbst zurückhalten müssen. Du wirst einfach in der Lage sein, direkt nach den Grundsätzen der Wahrheit zu handeln. Du wirst glauben, dass du genau das tun solltest, und denken, dass es überhaupt nicht anstrengend ist, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn das passiert, ist die Wahrheit zu deinem Leben geworden. Ihr alle seid noch nicht ganz so weit – ihr müsst euer Streben noch eine Weile fortsetzen. Es reicht nicht aus, nur ein wenig Glaubenslehre zu verstehen und ein bisschen Enthusiasmus zu zeigen; eure geistliche Statur ist noch zu gering. Ihr müsst in der Lage sein, Gottes Worte zu erfahren, die Wahrheit zu praktizieren und über eure Erfahrung und euer wahres Verständnis zu sprechen – dann werdet ihr die Wirklichkeit besitzen. So zeigt es sich, wenn man wahre geistliche Größe besitzt. Momentan sind die meisten Menschen nicht in der Lage, Zeugnis abzulegen – ihre Erfahrungen sind noch zu oberflächlich, und sie müssen mehr von Gottes Worten lesen, sich mehr Predigten anhören und mehr Kirchenlieder studieren. Wenn sie schließlich viele Erfahrungen gesammelt haben, werden sie ein wahres Verständnis der Worte Gottes erlangen und der Meinung sein, dass die Worte Gottes so praktisch sind und sich so gut als Lebensinhalt eignen, dass sie alleine in der Lage sind, es Leuten zu ermöglichen, das Abbild eines echten Menschen auszuleben, und dass man in ihnen Antworten auf alle möglichen Versuchungen Satans finden kann. Nur Menschen, die dieses Verständnis erlangen, besitzen geistliche Größe und sind wirklich zu Gottes Volk geworden. Viele Menschen sind nicht in der Lage, über die Wahrheit Gemeinschaft zu halten oder über ihre Erfahrungszeugnisse zu berichten. Dies liegt daran, dass die Wahrheit noch nicht ihr Leben ist, weswegen sie anstrengende und bemitleidenswerte und tragische Leben umgeben von allerlei Hässlichkeit führen. Was bringen verdorbene Dispositionen den Menschen? Sie bringen Leid, Hass, Groll und Negativität sowie Arroganz, Selbstgerechtigkeit, Lügen, Täuschung, Verlogenheit und den Glauben, allen anderen überlegen zu sein. Manchmal verleiten sie die Menschen, sich Hoffnungslosigkeit hinzugeben, falsche Ansichten und Denkweisen zu äußern und sich zu widersetzen. Oder sie bringen die Menschen dazu, sich vorzustellen, wie bedauernswert und allein sie sind und dass sie niemand unterstützt, und dann geben sie ein trauriges und bemitleidenswertes Bild ab. Selbst nachdem Menschen viele Jahre an Gott geglaubt haben, haben sie noch immer kein Verständnis der Wahrheit, sie reden nur Unsinn und behaupten, dass sie allein seien und sie niemand unterstütze. Gott ist die Wahrheit, er ist die Stütze der Menschen, doch die Menschen stützen sich eben nicht auf Ihn, sie entfernen sich von Ihm, folgen Satan und leben nach satanischen Philosophien. Sind Menschen in solch einem Zustand nicht verwirrt? So sind alle Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben. Diejenigen, die die Wahrheit verstehen, kommen Gott immer näher – wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht einmal ein kleines Stück davon erlangt hast, bist du weit von Gott entfernt und hast vielleicht noch nicht einmal eine normale Beziehung zu Gott. Wenn du die Wahrheit verstehst und die Wahrheit praktizieren kannst, wenn die Wahrheit zu deinem Leben geworden ist, dann ist Gott in deinem Herzen. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und nicht erlangt hast und die Wahrheit auch nicht praktizieren kannst, dann ist Gott weder dein Gott noch wohnt Er dir inne. Wenn die Wahrheit nicht dein Meister ist und nicht jeden Teil von dir bestimmt, dann heißt das im Grunde, dass Gott nicht jeden Teil von dir bestimmt. Das bedeutet, dass du dich Gott nicht hingegeben hast und du immer noch derjenige bist, der bei dir das Sagen hat. Wenn du bei dir das Sagen hast, wer hat dann wirklich das Sagen? Eure verdorbenen Dispositionen; die Wahrheit ist es nämlich nicht. Wenn du dir nicht mehr den Kopf zerbrechen musst, über was du sagst und tust, wie du dich verhältst und mit Angelegenheiten umgehst, wie du deine Pflicht erfüllst und wie du andere Menschen behandelst, oder über dein Alltagsleben, was du isst und wie du dich kleidest – wenn du alles in deinem Leben gemäß Gottes Worten und den Grundsätzen der Wahrheit regeln und handhaben kannst, dann wirst du wirklich das Abbild eines Menschen ausleben und die Wahrheit erlangt haben.

Jetzt gerade ist es von größter Wichtigkeit, die Wahrheit zu praktizieren, und wer es versäumt, die Wahrheit zu praktizieren, ist unwissend und töricht. Wer die Wahrheit nicht praktiziert, ist nicht in der Lage, Gottes Werk zu erleben – solche Menschen denken, um Segnungen zu erlangen, müsse man nur an Gott glauben, und dass es nicht notwendig ist, die Wahrheit zu praktizieren und einen Preis zu zahlen. Solche Menschen gibt es viele in der religiösen Welt. In Gottes Haus wissen die meisten Menschen, auf welche Weise Gott Sein Werk verrichtet und die Menschheit rettet, sowie Seine Absichten und die Anforderungen, die er an die Menschen stellt. Im Haus Gottes gibt es immer weniger Menschen, die die Wahrheit nicht praktizieren. Momentan versteht ihr alle im Rahmen der Glaubenslehre, dass ihr eure Disposition nur verändern und Rettung nur erreichen könnt, indem ihr nach der Wahrheit strebt und sie praktiziert. Aber wenn es um den Weg geht, wie die Wahrheit praktiziert wird und wie ihr in die Wirklichkeit der Wahrheit eintretet, seid ihr immer noch ein wenig unsicher. Daher schreitet eurer Lebenseintritt nur langsam voran. Das Praktizieren der Wahrheit ist der Schlüssel zum Eintritt in die Wirklichkeit der Wahrheit – ist man nicht in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren, ist das ein großes Problem. Predigt ihr immer noch die Worte und Sprüche der Glaubenslehre? (Ja.) Wenn ihr das getan habt, könnt ihr diese Worte und Sprüche der Glaubenslehre in die Praxis umsetzen? Wenn ihr sie nicht in die Praxis umsetzen könnt, beweist das, dass ihr noch immer nicht die Wahrheit versteht, sondern nur die Glaubenslehren, und dass ihr die Wirklichkeit der Wahrheit immer noch nicht besitzt. Es gibt Menschen, die wissen, dass sie aufrichtig sein sollten, aber sie können sich nicht von den Fesseln des Lügens und der List befreien. Andere behaupten, sie wären bereit, sich Gott zu unterwerfen, aber wenn man sich mit ihnen befasst und sie zurechtstutzt, unterwerfen sie sich nicht. Andere sprechen über Glaubenslehren auf eine Art, die richtig klingt, und vermitteln den Eindruck, die Wirklichkeit der Wahrheit zu besitzen, aber sie haben kein wahres Verständnis ihrer selbst. Wiederum andere glauben, dass sie sehr geistlich sind, weil sie über geistliche Theorien sprechen können, aber sie sind nicht in der Lage, wahre Selbsterkenntnis zu erlangen, und sind nicht wirklich unterwürfig, sei es in ihren Pflichten oder wenn sie sich um etwas kümmern. Was ist die Wurzel all dieser Probleme? Dass sie nicht in der Lage sind, die Wahrheit anzunehmen. Wenn ein Gläubiger an Gott die Wahrheit nicht annimmt, glaubt er dann wirklich an Ihn? Wenn er die Wahrheit nicht annehmen kann, wird er keines seiner Probleme lösen können. Nur, wer die Wahrheit annehmen kann, ist in der Lage, sie zu praktizieren und sich selbst zu kennen. Es spielt keine Rolle, wie viele Worte und Sprüche der Glaubenslehre jemand aufsagt, worauf es ankommt ist, dass er diese in die Praxis umsetzen kann, das ist das Wichtigste. Die Wahrheiten, die man in die Praxis umsetzt, sind die Wirklichkeit – wer die Wahrheit nicht praktizieren kann, der verfügt nicht über die Wirklichkeit. Manche Menschen können klar und deutlich über die Worte und Sprüche der Glaubenslehre predigen, aber tatsächlich fehlt ihnen bezüglich vieler Wahrheiten die Klarheit, sie können manche Dinge nicht erkennen und durchschauen, und sie können sie nicht verstehen. Die Menge an Wahrheiten, die sie praktizieren können, ist sehr begrenzt. Das führt dazu, dass es solchen Menschen sehr schwer fällt, Erfahrungszeugnisse zu schreiben – sie können nicht mehr als ein paar Worte und Sprüche Glaubenslehre schreiben, ohne jegliche Alltagssprache oder praktische Erfahrung. Habt ihr jetzt einen Weg, wie dieses Problem des Aufsagens von Wörtern und Sprüchen der Glaubenslehre gelöst werden kann? Um dieses Problem des Aufsagens von Wörtern und Sprüchen der Glaubenslehre zu lösen, muss man die Wahrheit praktizieren – je mehr du die Wahrheit praktizierst und je mehr du dich für die Wahrheit einsetzt und in deiner Praxis bemühst, desto mehr Worte der Erfahrung und der Praxis wirst du erlangen. Je mehr Worte der Erfahrung und der Praxis du besitzt, desto weniger wirst du die Worte und Sprüche der Glaubenslehre aufsagen. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Im Prozess des Praktizierens der Wahrheit machen die Menschen gewisse Erfahrungen und werden mit gewissen Dingen konfrontiert, sie offenbaren verdorbene Dispositionen, erzeugen allerlei Zustände, und dann suchen sie die Wahrheit, analysieren ihre verschiedenen verdorbenen Zustände und suchen nach den Grundsätzen und einem Weg der Praxis. Sie erlangen ein Verständnis der Wahrheit und praktizieren sie. Das ist eine wahre Lebenserfahrung. Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst und sie nicht praktizieren willst, wirst du diesen Prozess nicht durchlaufen, und ohne diesen Prozess wirst in deinem Lebenseintritt scheitern. Wenn du in diesem Prozess viel erlebst, wirst du ein klares Verständnis der Wahrheit erlangen, wirst in der Lage sein, verdorbene Zustände klar zu erkennen, und der Pfad, dem du beim Praktizieren der Wahrheit folgen musst, wird immer klarer. Wenn du diesen Prozess der Praxis und Erfahrung nicht durchlaufen hast und nur ein wörtliches Verständnis von Gottes Worten hast, und eine Auslegung, die auf der Glaubenslehre beruht, wird alles, was du predigst, nicht mehr als Glaubenslehre sein, denn es gibt eine Kluft zwischen deinem wörtlichen Verständnis und deiner persönlichen Erfahrung. Wie entstehen Glaubenslehren? Wenn man die Worte Gottes nicht praktiziert und keine Lebenserfahrung hat, sondern nur ihre wortwörtliche Bedeutung versteht, analysiert und interpretiert, und das zudem noch predigt, dann entstehen Glaubenslehren. Können Glaubenslehren zur Wirklichkeit werden? Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst oder erlebst, wirst du sie niemals verstehen. Einfache wortwörtliche Interpretationen der Wahrheit werden immer nur Glaubenslehren sein. Wenn du jedoch die Wahrheit praktizierst, wirst du spüren und fühlen können, dass du einen Teil deiner Verdorbenheit abstreifst, einen Schritt auf deine Rettung zugehst und Gott näherkommst. Das dadurch entstandene Wissen, die Gedanken, Ideen, Gefühle usw. werden dir von praktischem Nutzen sein. Wie erlangt man die Wirklichkeit? Durch die Erfahrung der Praxis der Wahrheit. Wer die Wahrheit nicht praktiziert, wird niemals über die Wirklichkeit verfügen. Manche Menschen sagen vielleicht: „Ich praktiziere die Wahrheit nicht, aber ich kann trotzdem praktische Predigten halten.“ Was du predigst, mag anderen im Augenblick richtig und recht praktisch erscheinen, aber danach werden sie trotzdem noch keinen Weg der Praxis haben. Das beweist, dass du noch immer nichts außer Glaubenslehren verstehst. Wenn du die Worte Gottes nicht in die Praxis umsetzt und du weder praktische Erfahrung noch Kenntnis der Wahrheit hast, wirst du nicht wissen, wie du mit einem Zustand, über den du dir noch nie Gedanken gemacht hast, umgehen sollst, wenn er in jemand anderem auftritt. Wenn man die Wahrheit nur selten praktiziert, ist es nicht möglich, dass man sie wirklich versteht. Nur wenn man die Wahrheit mehr und häufiger praktiziert, kann man sie wirklich verstehen und die Grundsätze der Praxis der Wahrheit begreifen. Wenn du keine Erfahrung mit der Wahrheit hast, ist es ganz normal, dass du nur Glaubenslehren predigen kannst. Du wirst anderen sagen, sie sollen sich an die Regeln halten, genauso wie du es tust. Ohne wahre Lebenserfahrung wirst du nie in der Lage sein, die Wirklichkeit der Wahrheit zu predigen. Die Praxis der Wahrheit ist nicht dasselbe wie ihr Studium. Beim Studium geht es immer darum, seine Energie in Worte und Sprüche zu investieren; es ist vollkommen in Ordnung, sich nur Notizen zu machen, Dinge auswendig zu lernen, zu analysieren und zu recherchieren. Die Wahrheit zu praktizieren ist das exakte Gegenteil; man muss sich auf praktische Erfahrung verlassen, um die Ergebnisse zu erhalten, die sich aus dem Verstehen der Wahrheit und dem Handhaben von Angelegenheiten gemäß den Grundsätzen ergeben. Wer bereit ist, die Wahrheit zu praktizieren, sobald er sie versteht, wird in der Lage sein, sich von seinen verdorbenen Dispositionen zu befreien – je mehr Wahrheiten er praktiziert, desto mehr verdorbene Dispositionen wird er abstreifen können. Wer die Wahrheit versteht, sie aber nicht praktiziert, wird sich niemals von seinen verdorbenen Dispositionen lösen können. Dementsprechend liegt der Weg zur Beseitigung verdorbener Dispositionen in der Suche, dem Verständnis und dem Praktizieren der Wahrheit.

11. Dezember 2017