di Wang Shen, Cina

Nel 2019 sono stata eletta capogruppo del gruppo video. Ho pensato: “Sembra che io sia piuttosto capace, altrimenti non mi avrebbero eletta”. Allo stesso tempo, ho deciso che avrei messo tutto il mio cuore nel fare bene il mio dovere. A quel tempo, le competenze nel 3D di sorella Xiao Ya erano particolarmente notevoli e tutti andavano da lei per qualunque problema tecnico avessero. Vedendo tutti costantemente riuniti intorno a Xiao Ya a fare domande, dentro di me provavo un po’ di amarezza, ma riuscivo a gestirla correttamente. Dopotutto, la mia specialità era l’animazione 2D e non ne sapevo molto di tecnologia 3D, quindi era normale che le persone chiedessero aiuto a lei. Inoltre, sorella Su Jie mi faceva spesso delle domande tecniche, il che mi aiutava a riequilibrare la situazione. Tuttavia, in seguito, le sorelle hanno iniziato ad andare da Xiao Ya non solo per questioni tecniche, ma anche per condividere su problemi e difficoltà nel loro ingresso nella vita. È stato allora che ho iniziato a provare una forte amarezza. “Sono io la capogruppo, quindi come mai nessuno viene da me? Pensano che non sia brava quanto Xiao Ya? Allora perché mi hanno eletta capogruppo, tanto per cominciare? Tutto questo non mi mette forse in una situazione imbarazzante?” Ogni volta che vedevo le sorelle condividere insieme, volevo unirmi a loro, ma quando le vedevo tutte riunite intorno a Xiao Ya, cambiavo subito idea. “Sei già tu il centro dell’attenzione. Se io, in quanto capogruppo, venissi lì, non ti farei brillare ancora di più e apparire più competente, mentre io sembrerei ancora più insignificante?” Così, mi giravo e andavo in un’altra stanza a fare le mie devozioni spirituali da sola. Da fuori, sentivo di tanto in tanto la risata di Xiao Ya, che alle mie orecchie suonava particolarmente stridente, come se lei stesse deliberatamente ostentando la sua “fama”. Dopodiché, sono diventata sempre più insoddisfatta di lei. “Sono chiaramente io la capogruppo, eppure tutti ruotano intorno a te. Come faccio a salvare la faccia? Non prendi nemmeno in considerazione i miei sentimenti. Avresti almeno potuto invitarmi a unirmi a voi, giusto per darmi modo di salvare la faccia! Vedo che non hai alcun rispetto per me come tua capogruppo”. In seguito, ho iniziato a chiedermi: se la mia condivisione durante le riunioni avesse avuto più luce, le persone avrebbero iniziato a venire da me per condividere sui loro problemi? In quel modo, avrei potuto recuperare un po’ la faccia. Così, durante le riunioni, mi scervellavo per cercare di capire come far risaltare la mia condivisione ma, più ci provavo, più la mia mente si svuotava. La mia condivisione risultava arida e scialba e, in seguito, continuava a non venire nessuno a condividere con me. Gradualmente, ho iniziato a sviluppare un’opinione negativa delle altre sorelle. Non volevo parlare con loro e, soprattutto, non volevo prestare attenzione a Xiao Ya. Le parlavo solo a malincuore quando era assolutamente necessario discutere di lavoro e, anche allora, lo facevo con una faccia di pietra e un tono molto rigido. Vedendomi così, Xiao Ya non osava parlarmi.

Una sera, tutti si sono riuniti di nuovo intorno a Xiao Ya a fare domande, persino Su Jie si è unita a loro. A vederle parlare e ridere mentre discutevano, mi sono sentita improvvisamente tagliata fuori e ho pensato che Xiao Ya lo stesse facendo apposta per provocarmi. Più ci pensavo, più mi arrabbiavo. Poco dopo, Xiao Ya mi ha fatto una domanda. Non avevo alcuna intenzione di risponderle, così ho finto di non sentire. Lei me l’ha chiesto di nuovo e io le ho risposto male, in modo molto aspro. Xiao Ya è rimasta un po’ spiazzata e ha chiesto: “Che c’è?” Ho ribattuto con rabbia: “Niente!” Vedendomi così, Xiao Ya non ha avuto altra scelta che risedersi al suo posto. Mi sentivo così addolorata e oppressa che sono andata in un’altra stanza e mi sono messa a piangere. Xiao Ya è venuta a vedere come stavo, ma io l’ho ignorata, sentendo che tutto il mio dolore era colpa sua. Dopo quell’episodio, ho iniziato a competere segretamente con lei nel mio cuore. Ogni mattina, durante le nostre devozioni spirituali, intervenivo dopo che le altre sorelle avevano finito la loro condivisione, ma quando Xiao Ya finiva la sua, restavo completamente in silenzio. Pensavo: “Ti lascerò lì in sospeso e ti farò provare cosa si sente a essere messi in imbarazzo”. Quando discutevamo di lavoro, aggiungevo rapidamente le mie opinioni dopo che avevano parlato gli altri, ma quando Xiao Ya finiva di parlare, facevo finta di non aver sentito nulla, trattandola con freddezza. A causa del netto contrasto nel mio atteggiamento verso Xiao Ya e le altre sorelle, anche queste ultime hanno iniziato a sentirsi un po’ limitate. Non osavano esprimere liberamente le proprie opinioni durante le discussioni di lavoro, il che portava a una scarsa efficienza e a scarsi risultati nelle nostre riunioni. Pensavo che agire in questo modo avrebbe ridimensionato Xiao Ya, ma era venuto fuori che lei non ne era stata realmente toccata. Il suo rapporto con tutti era ancora ottimo e loro continuavano ad andare da lei con i loro problemi. Questo mi faceva arrabbiare molto. In seguito, ho smesso di prendere l’iniziativa per discutere questioni relative al nostro dovere. Non volevo parlare con Xiao Ya e non volevo nemmeno dare retta alle altre sorelle. Ogni giorno stavo per conto mio, sentendomi incredibilmente oppressa e angosciata dentro.

Per un certo periodo, in seguito, lo stomaco iniziava a gonfiarsi ogni sera dopo cena ed era estremamente fastidioso. Ho provato ogni sorta di rimedio, ma nulla funzionava. Una sera, sia Xiao Ya che la sorella ospitante mi hanno ricordato che, quando incontro una malattia come questa, devo riflettere su me stessa e imparare le lezioni. Solo allora ho pregato Dio, chiedendoGli di illuminarmi e guidarmi a conoscere me stessa. Mentre pregavo, scene della mia gelosia verso Xiao Ya mi passavano per la mente, una dopo l’altra, e ho capito che dovevo riflettere su questo problema.

Durante le mie devozioni spirituali, ho letto alcune parole di Dio e ho acquisito una certa comprensione del mio stato. Dio Onnipotente dice: “Alcuni hanno sempre paura che gli altri siano migliori o al di sopra di loro, che gli altri siano riconosciuti mentre loro vengono trascurati, e ciò li induce ad attaccare e a escludere gli altri. Questo non è un esempio di essere invidiosi di chi ha talento? Non è egoista e spregevole? Che razza di indole è questa? È un’indole feroce. Coloro che pensano solo ai propri interessi, che soddisfano soltanto i propri desideri egoistici senza pensare agli altri né considerare gli interessi della casa di Dio hanno una cattiva indole e a Dio non piacciono. Se sei davvero in grado di mostrare considerazione per le intenzioni di Dio, saprai trattare gli altri in modo giusto. Se raccomandi una persona valida e le permetti di addestrarsi e di svolgere un dovere, aggiungendo così una persona di talento nella casa di Dio, questo non renderà il tuo lavoro più facile? Allora non sarai devoto nel tuo dovere? Quella è una buona azione davanti a Dio; è il minimo di coscienza e di ragione che chi è al servizio come leader dovrebbe possedere. Coloro che sono in grado di mettere in pratica la verità riescono ad accettare lo scrutinio di Dio nelle cose che fanno. Quando accetterai lo scrutinio di Dio, il tuo cuore sarà raddrizzato. Se fai le cose sempre e solo perché gli altri le vedano, vuoi sempre guadagnare lodi e ammirazione da parte degli altri e non accetti lo scrutinio di Dio, allora hai ancora Dio nel cuore? Le persone di questo tipo non hanno un cuore che teme Dio. Non agire sempre per il tuo tornaconto e non considerare costantemente i tuoi interessi personali; non pensare affatto al tuo orgoglio, alla tua reputazione e al tuo prestigio, e non preoccuparti dei tuoi interessi personali. Devi considerare soprattutto quelli della casa di Dio e farne la tua priorità. Devi tenere conto delle intenzioni di Dio e soprattutto riflettere se ci siano state o meno impurità nello svolgimento del tuo dovere, se tu sia stato devoto, se tu abbia adempiuto le tue responsabilità e abbia dato tutto te stesso e, allo stesso modo, se tu abbia o meno riflettuto con tutto il cuore sul tuo dovere e sul lavoro della chiesa. Devi considerare queste cose. Se ci pensi spesso e le comprendi, ti sarà più facile svolgere bene il tuo dovere” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Libertà e liberazione si possono guadagnare solo liberandosi della propria indole corrotta”). Dopo aver letto le parole di Dio, mi sono resa conto che vivevo in uno stato di gelosia. Da quando era arrivata Xiao Ya, vedendo che tutti andavano da lei con i loro problemi invece che da me, la capogruppo, il mio cuore non era in equilibrio. Sentivo che mi aveva rubato la scena ed ero gelosa e piena di risentimento. Per salvare la mia cosiddetta dignità di capogruppo, durante le riunioni mi scervellavo per cercare di capire come rendere la mia condivisione profonda, in modo che le sorelle mi ammirassero. In quel modo, sarebbero venute da me per condividere e risolvere qualsiasi problema o difficoltà avessero nel loro ingresso nella vita. Tuttavia, più ci provavo, meno riuscivo a condividere alcunché. In seguito, non ho riflettuto su me stessa; al contrario, il mio risentimento verso Xiao Ya è diventato ancora più forte. Sia nelle riunioni che nelle discussioni di lavoro, rispondevo con entusiasmo a qualsiasi cosa dicessero gli altri, ma ogni volta che parlava Xiao Ya la trattavo con freddezza, creando deliberatamente scomodi silenzi per metterla in una situazione imbarazzante. Era il mio modo indiretto di attaccarla ed escluderla. Con mia sorpresa, però, il rapporto di tutti con Xiao Ya rimaneva ottimo. Ero diventata così arrabbiata che non volevo parlare con nessuno e sfogavo le mie frustrazioni persino sul mio dovere. Essere gelosa di chi era più capace di me mi aveva resa di vedute ristrette e meschina; non sopportavo di vedere altri migliori di me. Non appena vedevo qualcuno più forte di me, provavo ogni mezzo per attaccarlo ed escluderlo. Quando non ottenevo ciò che volevo, diventavo negativa e iniziavo a battere la fiacca, trascurando il mio dovere. Stavo trascurando completamente il lavoro che mi spettava! In realtà, Xiao Ya aveva buone competenze professionali e sapeva condividere sulla verità per risolvere i problemi. Era vantaggioso sia per il nostro dovere che per l’ingresso nella vita delle sorelle che andassero da lei con le loro questioni. Dio ha disposto che persone migliori di me fossero al mio fianco affinché potessimo imparare dai reciproci punti di forza per compensare le nostre debolezze, aiutarci a vicenda a fare bene il nostro dovere e, allo stesso tempo, io potessi continuare a crescere. Dovevo collaborare con Xiao Ya, non essere gelosa di lei o escluderla. Dopodiché, mi sono aperta con tutti e ho condiviso sul mio stato di gelosia verso Xiao Ya in quel periodo. Non solo Xiao Ya non ce l’ha avuta con me, ma ha anche trovato alcune parole di Dio per aiutarmi. Ho provato tanta vergogna e un po’ di pentimento, e ho pensato che dovevo iniziare a collaborare bene con lei per compiere il nostro dovere. Inaspettatamente, da quel giorno, il mio gonfiore di stomaco è sparito. In seguito, quando vedevo tutti riuniti intorno a Xiao Ya a fare domande, non mi sentivo più così male ed ero in grado di collaborare armoniosamente con le mie sorelle.

Poiché la mia comprensione della mia indole corrotta era troppo superficiale, dopo un po’ sono ricaduta nelle mie vecchie abitudini. Quando vedevo alcune sorelle sempre riunite intorno a Xiao Ya a fare domande, il mio desiderio di prestigio ricominciava a farsi sentire. In quel periodo, An Jie aveva sviluppato un pregiudizio nei confronti di Xiao Ya per alcune questioni. Avrei dovuto aiutare a risolvere il problema ed eliminare la barriera tra loro. Ma, mentre in apparenza facevo condivisione con An Jie, in realtà usavo la nostra condivisione come opportunità per far notare deliberatamente i difetti di Xiao Ya. Ciò ha fatto sì che il pregiudizio di An Jie verso Xiao Ya diventasse ancora più forte e, in seguito, An Jie ha smesso di andare da Xiao Ya con i suoi problemi e ha iniziato invece a venire da me. Tuttavia, c’erano sempre due sorelle riunite intorno a Xiao Ya, quindi, in confronto, ero ancora in svantaggio. Allora ho ideato una tattica: “Se fingo di mettere da parte l’orgoglio davanti a lei e ci ‘riappacifichiamo’, lei sosterrà il mio lavoro. Il mio prestigio di capogruppo non sarà allora al sicuro?” Così ho detto a Xiao Ya: “Senti, anche se sono la capogruppo, non sono brava quanto te in molti aspetti. Tu sei praticamente come una capogruppo, solo senza il titolo. D’ora in poi, collaboriamo insieme per svolgere bene il lavoro del gruppo”. Dopodiché, ho preso l’iniziativa di discutere con Xiao Ya tutto ciò che riguardava il nostro dovere. Ogni volta che aveva idee o suggerimenti sul nostro dovere, anche lei mi chiedeva proattivamente un parere per prima, poi io comunicavo con le altre sorelle. Vedendo che Xiao Ya mi consultava proattivamente su tutto, dentro di me gongolavo. “Ho finalmente trasformato la mia rivale in una mia sottoposta e ho legittimamente assunto la posizione dominante”. E proprio così, abbiamo “collaborato armoniosamente” per molto tempo. In seguito, mi sono separata da Xiao Ya a causa di un cambiamento nell’assegnazione del mio dovere.

Non molto tempo dopo, mi è capitato di leggere un passo delle parole di Dio che smascherava come gli anticristi attaccano ed escludono i dissidenti, e questo mi ha fatto pensare immediatamente a come avevo agito in precedenza. Dio Onnipotente dice: “Un anticristo ha molti mezzi e metodi per attaccare ed escludere i dissidenti. Oltre al confronto e al ripudio pubblici, il mezzo più potente coinvolge l’attirare i dissidenti e trascinarli dalla propria parte, facendo in modo che lo ascoltino. Se i dissidenti non lo ascoltano l’anticristo li sopprime, li reprime e li scredita nello stesso modo in cui i non credenti trattano gli oppositori politici. Gli anticristi sono così malvagi e crudeli. Ma a volte usano un approccio morbido per attirare le persone. Per esempio, se le opinioni di un dissidente non sono in linea con le loro, osserveranno cosa piace a quella persona e quali sono i suoi punti deboli, usando ogni tipo di mezzi spregevoli per farla cadere in ginocchio. Oppure fingono di essere arrendevoli e ammettono i propri errori davanti al dissidente, o fanno di tutto per dare a costui benefici e soddisfazione, o magari fanno in modo che i loro amici intimi lo persuadano; allora, fanno finta di condividere sulla verità con il dissidente, dicendo: ‘È ottimo che collaboriamo per il lavoro della chiesa; in futuro possiamo dividere a metà questa chiesa tra noi due. Anche se io sono il leader, ascolterò qualsiasi tuo suggerimento. In realtà, sarò io a collaborare con te’. Se il dissidente è una persona che non comprende la verità, allora sarà facile per l’anticristo reclutarlo. Coloro che capiscono la verità lo capiranno bene a fondo e diranno: ‘Costui è un macchinatore, sicuro; non attacca apertamente, ma ricorre a un trucco. Anziché usare una tattica dura, interviene delicatamente’. Per un anticristo, il dissidente è una minaccia al suo prestigio e potere. Gli anticristi sono pronti a tutto per ‘occuparsi’ di chiunque minacci il loro prestigio e potere, a prescindere da chi sia. Se queste persone non possono essere davvero fatte cadere in ginocchio o reclutate, allora gli anticristi le faranno cadere o le epureranno. Alla fine, gli anticristi raggiungeranno il loro obiettivo di possedere il potere assoluto e di non avere altri padroni che sé stessi. Questa è una delle tecniche che usano abitualmente per mantenere il loro prestigio e potere: attaccano ed escludono i dissidenti” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Tema 2: Attaccano ed escludono i dissidenti”). Dopo aver letto le parole di Dio, sono rimasta scioccata. Non è lo stesso trucco che avevo usato con Xiao Ya all’epoca? Ho capito che, quando fingevo di mettere da parte l’orgoglio davanti a lei, stavo in realtà cercando di reclutarla, il che è un metodo per attaccare ed escludere i dissidenti. Ripensando a quel periodo, vedevo che c’erano sempre sorelle riunite intorno a Xiao Ya e che tutte, sia che avessero problemi di lavoro o difficoltà nel loro ingresso nella vita, amavano andare da lei. Sentivo che non avrei mai potuto vincere contro di lei. Così, per assicurarmi il prestigio di capogruppo, ho usato un approccio più morbido. Ho finto deliberatamente di umiliarmi davanti a lei, dicendo cose come “Non sono brava quanto te” e “Sei praticamente come una capogruppo”. In superficie sembravo molto umile ma, in realtà, volevo tirarla dalla mia parte, farne la mia assistente e farla collaborare al mio lavoro. In quel modo, tutti avrebbero ruotato intorno a me. In superficie, sembrava che fossimo “armoniose”, ma le mie motivazioni sottostanti erano così spregevoli e sordide, ed esse sono detestabili per Dio. Ho pensato a quei politici nel mondo dei non credenti che usano ogni sorta di metodo per contendere il potere ai loro rivali. Gettano fango sui loro avversari oppure usano stratagemmi per reclutarli a proprio uso e consumo. Per proteggere il mio prestigio, anch’io mi ero scervellata, disposta a usare qualsiasi mezzo spregevole e sordido. Come può essere questo il comportamento di un credente? Non ero diversa da un miscredente! Ero davvero disgustosa!

Ho iniziato a riflettere sul perché dovessi sempre competere con Xiao Ya. Era principalmente perché sentivo che, come capogruppo, dovevo essere la numero uno tra tutti e che nessun membro del gruppo poteva essere migliore o superarmi. Poi ho visto un passo delle parole di Dio: “Indipendentemente da ciò che fai, che sia importante o meno, avrai sempre bisogno di qualcuno che ti aiuti, che ti dia indicazioni e consigli, che faccia le cose in collaborazione con te. Questo è l’unico modo per essere sicuro che agirai in maniera più corretta, commetterai meno errori e avrai meno probabilità di deviare dalla giusta via, il che è una buona cosa. Servire Dio, in particolare, non è una cosa da poco, e non eliminare la tua indole corrotta potrebbe metterti in pericolo! Le persone hanno un’indole satanica e possono ribellarsi e opporsi a Dio sempre e dovunque. Le persone che vivono secondo un’indole satanica possono rinnegare Dio, opporGli resistenza e tradirLo in qualsiasi momento. Gli anticristi sono molto stupidi, non se ne rendono conto, e pensano: ‘Ho già fatto abbastanza fatica a conquistarmi il potere, perché dovrei condividerlo con qualcun altro? Cederlo agli altri significa che non ne avrò per me, giusto? Come posso dimostrare i miei talenti e le mie capacità senza potere?’ Non sanno che ciò che Dio ha affidato alle persone non è potere o prestigio, ma un dovere. Gli anticristi accettano solo il potere e il prestigio, mettono da parte i loro doveri e non svolgono un lavoro effettivo. Al contrario, perseguono solo la fama, il guadagno e il prestigio e vogliono soltanto essere al potere, controllare il popolo eletto di Dio e indulgere nei vantaggi del prestigio. Comportarsi in questo modo è molto pericoloso: è opporsi a Dio! Chiunque persegua solo la fama, il guadagno e il prestigio invece di svolgere adeguatamente il proprio dovere sta giocando con il fuoco e con la propria vita. Chi gioca con il fuoco e con la propria vita può portare sé stesso alla rovina in qualsiasi momento. Oggi, in quanto leader o lavoratore, stai servendo Dio, e questa non è una cosa comune. Non stai facendo le cose per nessuna persona, tanto meno stai lavorando per poter pagare le bollette e mettere il cibo in tavola; stai invece svolgendo il tuo dovere all’interno della chiesa. In particolare, questo dovere è un incarico ricevuto da Dio. Allora che cosa implica svolgerlo? Che dovrai rendere conto a Dio del tuo dovere, che tu lo svolga bene o no; alla fine bisogna rendere conto a Dio, deve esserci un esito. Questo perché quello che hai accettato è un incarico da parte di Dio, una responsabilità sacra e, a prescindere da quanto importante o meno sia questa responsabilità, si tratta di una cosa seria. Quanto seria? Su scala minore, si tratta del fatto che tu sia o meno in grado di acquisire la verità in questa vita e riguarda il modo in cui Dio ti vede. Su scala più ampia è in diretta correlazione con le tue prospettive e il tuo destino, con il tuo esito; se commetti il male e ti opponi a Dio, sarai condannato e punito. Tutto ciò che fai quando svolgi il tuo dovere è registrato da Dio, e Dio ha i Suoi principi e i Suoi standard per valutarlo e classificarlo; Dio determina il tuo esito in base alla totalità dello svolgimento del tuo dovere. È una questione seria? Lo è davvero! Quindi, se ti viene assegnato un compito, la questione riguarda solo te? (No.) Quel lavoro non è una cosa che puoi portare a termine da solo, ma richiede effettivamente che tu te ne assuma la responsabilità. La responsabilità è tua; devi portare a termine tu quell’incarico. Questo cosa riguarda? Riguarda la collaborazione, il modo di collaborare nel servizio, di collaborare per svolgere il tuo dovere e per portare a termine il tuo incarico, il modo di collaborare per far sì che tu segua la volontà di Dio. Riguarda queste cose” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Tema 8: Vogliono che gli altri si sottomettano solo a loro, non alla verità o a Dio (Parte prima)”). Dopo aver letto le parole di Dio ho capito che, quando i miei fratelli e sorelle mi hanno eletta capogruppo, non mi stavano concedendo un prestigio, ma piuttosto una responsabilità. Avrei dovuto collaborare armoniosamente con tutti e, a prescindere da chi avesse dei punti di forza, avrei dovuto lasciarglieli mettere pienamente a frutto. Solo imparando dai reciproci punti di forza per compensare le nostre debolezze avremmo potuto compiere bene il nostro dovere. Per esempio, Xiao Ya era competente tecnicamente ed era anche seria riguardo al suo ingresso nella vita. Avrei dovuto lasciarle mettere maggiormente a frutto i suoi punti di forza. Questo non solo sarebbe stato vantaggioso per il lavoro della chiesa, ma sarebbe stato anche un aiuto per me nell’adempiere bene il mio stesso dovere. Ma da quando ero diventata capogruppo, mi ero innalzata al prestigio di capogruppo. Per tutto il giorno, i miei pensieri non erano rivolti a come collaborare armoniosamente con tutti per fare bene il nostro dovere; ero invece ossessionata dal mio prestigio e dalla mia immagine. Vedevo chiunque mi superasse come un rivale e cercavo in ogni modo di opprimerlo, senza curarmi se le mie azioni lo avrebbero danneggiato o se avrebbero influenzato il progresso del nostro lavoro. In che modo questo significava fare il mio dovere? Stavo chiaramente disturbando il lavoro della chiesa! Pensavo a come i funzionari nel paese del gran dragone rosso non permettono mai ai loro subordinati di metterli in ombra o di rubare loro la scena. Nel momento in cui percepiscono che qualcuno è una minaccia per il loro prestigio, lo opprimono e lo tormentano, e non si danno pace finché quella persona non viene abbattuta. E nella chiesa ci sono gli anticristi che si contendono il prestigio. Considerano chiunque sia migliore di loro come una spina nel fianco, opprimendolo ed escludendolo, disturbando gravemente il lavoro della casa di Dio senza alcun pentimento, e venendo infine espulsi dalla chiesa. Ho visto che le conseguenze del perseguire il prestigio erano terrificanti! Durante il mio periodo come capogruppo, competevo costantemente per fama e guadagno. Anche se mi aggrappavo al mio prestigio di capogruppo, non adempivo bene il mio dovere. Attaccavo ed escludevo persino coloro che erano migliori di me e disturbavo il lavoro della chiesa. Tutto ciò che mi rimaneva erano trasgressioni detestabili per Dio. Me ne sono pentita davvero. Se si potesse tornare indietro nel tempo, vorrei davvero aver potuto collaborare armoniosamente con Xiao Ya e gli altri per compiere bene il nostro dovere.

Più tardi, ho guardato un video di testimonianza esperienziale e un passo delle parole di Dio citato in esso si adattava perfettamente al mio stato. Dio Onnipotente dice: “Per ottenere potere e prestigio, la prima cosa che gli anticristi fanno nella chiesa è tentare di conquistarsi la fiducia e la stima degli altri, in modo da convincere più persone e indurle ad ammirarli e adorarli, raggiungendo così il loro obiettivo di avere l’ultima parola e di detenere il potere nella chiesa. Quando si tratta di ottenere il potere, sono abilissimi nel competere e lottare con gli altri. I loro principali avversari sono coloro che perseguono la verità, coloro che godono di fama nella chiesa e coloro che sono amati dai fratelli e dalle sorelle. Chiunque rappresenti una minaccia per il loro prestigio è un loro avversario. Competono risolutamente con chi è più forte di loro e competono con chi è più debole di loro, senza provare alcuna pietà. Hanno il cuore colmo di filosofie di competizione e lotta. Credono che senza competizione e senza lotta non si riesca a ottenere alcun vantaggio, e che solo competendo e lottando si possa ottenere ciò che si vuole. Per ottenere prestigio e assumere una posizione preminente all’interno di un gruppo di persone, gli anticristi fanno di tutto per competere con chiunque e non risparmiano nemmeno un singolo individuo che rappresenti una minaccia per il loro prestigio. Non importa con chi interagiscono, tali interazioni sono piene di competizione e lotta, e continuano a competere e lottare fino alla vecchiaia. Spesso dicono: ‘Potrei battere quella persona se lottassi contro di lei?’ Chiunque sia eloquente e sappia parlare in modo logico, strutturato e metodico diventa oggetto di invidia ed imitazione da parte loro. Ancora di più, diventa un loro avversario. Chiunque persegua la verità e possieda la fede, sia in grado di aiutare e sostenere spesso i fratelli e le sorelle e li metta in condizione di venire fuori dalla negatività e dalla debolezza, diventa anch’egli un loro avversario, così come lo diventa chiunque sia abile in una determinata professione e goda di una certa stima da parte dei fratelli e delle sorelle. Chiunque ottenga dei risultati nel proprio lavoro e ottenga il riconoscimento da parte del Supremo diventa naturalmente per loro un avversario ancora maggiore. […] Gli anticristi non vogliono necessariamente occupare la posizione più elevata in qualsiasi luogo si trovino. Ogni volta che si recano in un luogo, hanno un’indole e una mentalità che li costringe ad agire. Qual è questa mentalità? È ‘Devo competere! Competere! Competere!’ Perché tre ‘competere’, perché non uno solo? (La competizione è diventata la loro vita, è ciò di cui vivono.) Questa è la loro indole. Sono nati in possesso di un’indole sfrenatamente arrogante e difficile da contenere, che consiste nel considerarsi secondi a nessuno e nell’essere estremamente egocentrici. Nessuno sa porre freno a questa loro indole incredibilmente arrogante; essi stessi non sanno controllarla. Dunque la loro vita è tutto un lottare e competere. Per cosa lottano e competono? Naturalmente, competono per la fama, il guadagno, il prestigio, l’immagine e l’interesse personale. Non importa quali metodi debbano usare; purché ognuno si sottometta a loro, ed essi ottengano benefici e prestigio per sé stessi, hanno raggiunto il loro obiettivo. La loro voglia di competere non è uno svago passeggero; è un tipo di indole che deriva da una natura satanica. È come l’indole del gran dragone rosso che combatte con il Cielo, combatte con la terra e combatte con la gente. Ora, quando combattono e competono con gli altri all’interno della chiesa, cosa vogliono gli anticristi? Senza ombra di dubbio, competono per la reputazione e il prestigio. Ma se acquisiscono prestigio, cosa se ne fanno? Che vantaggio ne traggono se gli altri li ascoltano, ammirano e adorano? Neanche gli stessi anticristi sanno spiegarlo. In realtà, a loro piace godersi la reputazione e il prestigio, che tutti sorridano loro ed essere salutati con lusinghe e adulazione. Così, ogni volta che si trovano in una chiesa, fanno una cosa sola: combattere e competere con gli altri. Non si fermano nemmeno quando acquisiscono potere e prestigio. Per proteggere il loro prestigio e garantirsi il loro potere, continuano a combattere e competere con gli altri. Lo faranno fino alla morte. Dunque, la filosofia degli anticristi è ‘Fintanto che sei vivo, non smettere di combattere’. Se all’interno di una chiesa vi è una persona malevola di questo genere, non disturberà i fratelli e le sorelle? Per esempio, supponiamo che ciascuno si nutra delle parole di Dio e condivida sulla verità tranquillamente, e che l’atmosfera sia pacifica e lo stato d’animo piacevole. In queste circostanze, un anticristo ribollirà di insoddisfazione. Svilupperà invidia nei confronti di coloro che condividono sulla verità e li odierà. Inizierà ad attaccarli e a formulare giudizi su di loro. Questo non turberà l’atmosfera pacifica? Costui è una persona malevola venuta per disturbare e disgustare gli altri. Così sono gli anticristi. A volte non cercano di distruggere o sconfiggere le persone con le quali competono e che opprimono; purché acquisiscano reputazione, prestigio, vanità e orgoglio e inducano gli altri ad ammirarli, hanno raggiunto il loro obiettivo. Nel competere, rivelano una sorta di chiara indole satanica. Di quale indole si tratta? Indipendentemente dalla chiesa in cui si trovano, vogliono sempre competere e lottare con gli altri, desiderano costantemente competere per la fama, il guadagno e il prestigio, e sentono di aver raggiunto il loro obiettivo solo quando la chiesa viene gettata nel disordine e nello scompiglio, quando si sono guadagnati il prestigio e tutti si arrendono a loro. È questa la natura degli anticristi, ossia usare la competizione e la lotta per raggiungere i loro obiettivi” (La Parola, Vol. 4: Smascherare gli anticristi, “Tema 9: Parte terza”). Dalle parole di Dio, ho capito che lottare costantemente con gli altri per la reputazione e il prestigio, e gettare la chiesa nel caos totale, è percorrere il cammino degli anticristi, che vengono condannati ed eliminati da Dio. Guardando indietro, avevo sempre creduto che, in quanto capogruppo, il mio prestigio nel gruppo dovesse essere il più alto e che tutti dovessero ruotare intorno a me. Quando vedevo tutti riuniti intorno a Xiao Ya a fare domande, credevo che mi avesse rubato il prestigio. Ero controllata dal veleno satanico: “C’è un solo maschio alfa”. Prendevo di mira Xiao Ya a ogni occasione e creavo persino zizzania tra An Jie e lei alle loro spalle. Quando alla fine ho capito che non potevo vincere, ho tirato Xiao Ya dalla mia parte. In superficie la chiamavo collaborazione, ma in realtà volevo che mi ascoltasse e fosse usata da me, affinché tutti ruotassero intorno a me. In quel modo, potevo assicurarmi la mia posizione di capogruppo. Nella mia lotta per fama e guadagno, non solo ho ferito Xiao Ya, ma ho anche fatto sentire le altre sorelle limitate e incapaci di parlare liberamente quando discutevano di lavoro, il che ha influenzato il progresso del lavoro. L’unico motivo per cui ero stata eletta capogruppo era guidare tutti nell’adempiere bene il nostro dovere, ma invece ero completamente preoccupata di competere per il prestigio, suscitando gelosie e dispute, giudicando gli altri alle loro spalle e provocando discordia tra le mie sorelle. Ho gettato il gruppo nel caos totale. Non stavo forse agendo come un servo di Satana? Mi vedevo come una mosca puzzolente che disturbava i cuori delle persone, infastidendo tutti. Avevo rinunciato alla mia famiglia e alla mia carriera per fare il mio dovere al fine di perseguire la verità e ottenere la salvezza. Eppure, avevo trattato il perseguimento del prestigio come la cosa più importante, combattendo costantemente per fama e guadagno. Di conseguenza, ho intralciato e disturbato il lavoro della chiesa e ho percorso il cammino di un anticristo senza averne la minima consapevolezza. Più ci pensavo, peggio mi sentivo. Ho pensato a Paolo. All’epoca, quando vide la grande fama di Pietro tra i credenti, divenne geloso. Anche se sapeva benissimo che Pietro era colui che era stato nominato dal Signore Gesù per pascere la chiesa, fece tutto il possibile per sminuire Pietro ed esaltare sé stesso, dicendo di essere il capo degli apostoli, affinché tutti lo guardassero con ammirazione e lo stimassero. In seguito, rimase ostinatamente impenitente e cercò persino di competere con Dio per la posizione, dicendo spudoratamente che per lui vivere era Cristo. Offese gravemente l’indole di Dio e fu punito da Lui. Stavo percorrendo lo stesso cammino di Paolo. Se non mi fossi pentita, sarei stata detestata ed eliminata da Dio, proprio come lui.

In seguito, ho trovato un cammino di pratica nelle parole di Dio. Dio Onnipotente dice: “Devi imparare a rinunciare a queste cose e ad abbandonarle, a raccomandare gli altri e a lasciare che si distinguano quando ci sono buone opportunità. Non lottare né competere per le opportunità di distinguerti e brillare ogni volta che le incontri. Devi essere in grado di rinunciare ai tuoi interessi personali, ma non devi neanche ritardare lo svolgimento del tuo dovere. Sii una persona che lavora dietro le quinte, che non si mette in mostra e che inoltre fa il proprio dovere con devozione. Più rinunci all’orgoglio e al prestigio e più abbandoni i tuoi interessi, più ti sentirai in pace, più luce ci sarà nel tuo cuore e migliore diventerà il tuo stato. Più lotti e competi, più oscuro diventerà il tuo stato. Se non Mi credi, prova e vedrai! Se vuoi ribaltare questo genere di stato corrotto e non essere controllato da fama, guadagno e prestigio, devi cercare la verità, capire a fondo l’essenza della fama, del guadagno e del prestigio e poi abbandonarli e rinunciarvi” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Libertà e liberazione si possono guadagnare solo liberandosi della propria indole corrotta”). “Quali sono i vostri principi di condotta? Dovete comportarvi secondo il vostro ruolo, trovare il posto che vi compete e fare bene il dovere che vi spetta; così sarete persone in possesso di ragione. Per fare un esempio, se sei esperto in determinate competenze professionali e afferri i principi, dovresti assumerti le tue responsabilità ed eseguire le verifiche appropriate in tale area; se sai offrire idee e intuizioni, ispirando gli altri così che possano fare meglio i loro doveri, dovresti fornire idee. Se sai trovare il posto giusto per te e collabori in armonia con fratelli e sorelle, compirai il tuo dovere; è questo che significa comportarti secondo il tuo ruolo” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “I principi che dovrebbero guidare la propria condotta”). Dopo aver letto le Sue parole, ho capito che se volevo liberarmi dai vincoli e dai legami della reputazione e del prestigio, dovevo imparare a rinunciare a queste cose e ad abbandonarle, mettendo il mio dovere al primo posto. A prescindere da chi avesse dei punti di forza, dovevo permettergli di metterli pienamente a frutto, in modo da poter imparare gli uni dagli altri per compensare le nostre debolezze e compiere bene il nostro dovere. Questo sarebbe stato vantaggioso sia per il lavoro della chiesa che per l’ingresso nella vita dei fratelli e delle sorelle, e anch’io avrei potuto imparare dai punti di forza degli altri per compensare le mie manchevolezze. Capito questo, mi sono detta: “D’ora in poi, a prescindere da quale dovere io faccia, ogni volta che incontrerò fratelli o sorelle migliori di me, dovrò imparare di più da loro e collaborare armoniosamente insieme”.

Nel 2025 collaboravo con Li Bing e Su Ting al lavoro basato sui testi. Quando vedevo che Li Bing chiedeva spesso a Su Ting dei principi per la selezione degli articoli, mi sentivo un po’ a disagio. “Conosco quei principi anch’io. Li Bing pensa forse che non sia brava quanto Su Ting e per questo non ha nemmeno pensato di chiedere a me?” Mi sono resa conto che la mia gelosia si stava facendo risentire e ho pensato alle parole di Dio: “Non agire sempre per il tuo tornaconto e non considerare costantemente i tuoi interessi personali; non pensare affatto al tuo orgoglio, alla tua reputazione e al tuo prestigio, e non preoccuparti dei tuoi interessi personali. Devi considerare soprattutto quelli della casa di Dio e farne la tua priorità. Devi tenere conto delle intenzioni di Dio e soprattutto riflettere se ci siano state o meno impurità nello svolgimento del tuo dovere, se tu sia stato devoto, se tu abbia adempiuto le tue responsabilità e abbia dato tutto te stesso e, allo stesso modo, se tu abbia o meno riflettuto con tutto il cuore sul tuo dovere e sul lavoro della chiesa. Devi considerare queste cose. Se ci pensi spesso e le comprendi, ti sarà più facile svolgere bene il tuo dovere” (La Parola, Vol. 3: I discorsi di Cristo degli ultimi giorni, “Libertà e liberazione si possono guadagnare solo liberandosi della propria indole corrotta”). Su Ting faceva questo dovere da più tempo di tutte noi e afferrava meglio i principi. Se lei avesse condiviso maggiormente, avremmo potuto guadagnare tutte di più, il che sarebbe stato vantaggioso per fare bene il nostro dovere. Inoltre, non importava a chi chiedessero i fratelli e le sorelle, purché il problema venisse risolto. Non c’era bisogno di competere per quel prestigio senza valore; dovevo mettere il mio dovere al primo posto. Pensando in questo modo, non mi sono più sentita così male. In seguito, mi sono concentrata sul praticare secondo le parole di Dio. Ogni volta che vedevo un fratello o una sorella migliore di me in qualche ambito, mi impegnavo a imparare da loro, in modo da poter attingere ai reciproci punti di forza e collaborare per fare bene il nostro dovere. A poco a poco, ho sentito di essere diventata di vedute più ampie e di non essere più così vincolata dalla reputazione e dal prestigio. Il mio stato migliorava sempre di più. Sono arrivata a comprendere sempre di più che competere per fama e guadagno è privo di significato e porta una persona solo a vivere nel dolore e nell’oppressione. Solo perseguire la verità e fare bene il proprio dovere ha vero valore e significato.