Letztes Mal haben wir über vier Aussagen aus der traditionellen Kultur zu moralischem Verhalten Gemeinschaft gehalten. Sagt Mir, wie sie lauteten: („Eine erwiesene Liebenswürdigkeit sollte dankbar erwidert werden“, „Opfere anderen zuliebe deine eigenen Interessen“, „Eine Frau muss rechtschaffen, freundlich, sanftmütig und tugendhaft sein“ und „Wenn du Wasser aus dem Brunnen trinkst, vergiss nicht, wer ihn gegraben hat“.) Habt ihr ein klares Verständnis davon, was in jeder Aussage analysiert und verstanden werden sollte? In der traditionellen Kultur hängt jede Aussage eng mit dem wirklichen Leben der Menschen zusammen und damit, wie sie sich verhalten. Es steht außer Frage, dass diese Aussagen aus der traditionellen Kultur einen gewissen Einfluss auf das wirkliche Leben der Menschen und die Art und Weise haben, wie sie sich verhalten. Die Prinzipien, nach denen die Menschen im wirklichen Leben sprechen, handeln und sich verhalten, leiten sich im Wesentlichen von diesen Aussagen und Standpunkten traditioneller Kultur ab. Offensichtlich reichen die Beeinflussung und Einimpfung durch die traditionelle Kultur ziemlich weit. Habt ihr weiter darüber nachgedacht und miteinander Gemeinschaft gehalten, nachdem Ich bei der letzten Versammlung mit dem gemeinschaftlichen Austausch fertig war? (Wir haben über diese Aussagen zu moralischem Verhalten Gemeinschaft gehalten und ein bisschen was davon verstanden, und wir konnten unsere Ansichten und Blickwinkel zu solchen Dingen etwas ändern, aber wir haben immer noch kein tiefgründiges Verständnis davon.) Ein Teil dessen, wie ihr ein tiefgründiges Verständnis erreicht, ist, dass ihr euer Verständnis auf das gründen müsst, worüber Ich Gemeinschaft gehalten habe; der andere Teil ist, dass ihr im Lichte der Standpunkte, die ihr im wirklichen Leben vertretet, als auch der Gedanken und Handlungen, die eintreten, wenn euch etwas passiert, verstehen müsst. Sich nur Predigten anzuhören, reicht bei Weitem nicht. Der Grund, weshalb man sich Predigten anhört, ist, negative Dinge im wirklichen Leben erkennen zu können, negative Dinge präziser unterscheiden zu können und dann positive Dinge begreifen zu können und ein reines Verständnis davon zu haben, damit Gottes Worte die Kriterien dafür werden, wie man sich im wirklichen Leben benimmt und verhält. Lässt man in Bezug auf diese negativen Dinge Urteilsvermögen walten, hat es in einer Hinsicht eine korrigierende Wirkung auf das Benehmen und Verhalten der Menschen, insofern, dass es falsche Vorstellungen, Standpunkte und Einstellungen der Menschen zu Geschehnissen und Dingen korrigieren kann; zudem kann es Menschen durch seine positive Rolle dazu bringen, richtige Wege und Methoden als auch korrekte Grundsätze des Praktizierens zu übernehmen, was ihre Betrachtungen zu Menschen und Dingen angeht und ihr Verhalten und Handeln. Das sind das Ziel und der beabsichtigte Effekt des gemeinschaftlichen Austausches über diese Aussagen zu moralischem Verhalten und deren Analyse.

Wir haben nun zweimal über Aussagen in der traditionellen chinesischen Kultur hinsichtlich moralischen Verhaltens Gemeinschaft gehalten, welche im Wesentlichen Anforderungen an das Moralverhalten der Menschen sind, die innerhalb eines weiter gefassten gesellschaftlichen Kontextes entstanden sind. Auf einer individuellen Ebene können diese Aussagen das Verhalten der Menschen bis zu einem gewissen Grad einschränken und regulieren; unter einem breiter gefassten Gesichtspunkt betrachtet, waren sie dafür vorgesehen, ein gutes gesellschaftliches Ethos zu schaffen und es den Herrschenden natürlich zu ermöglichen, besser über die Menschen zu bestimmen. Wenn die Menschen ihre eigenen Vorstellungen haben, ungehindert denken können und ihre eigenen moralischen Verhaltensmaßstäbe heraussuchen oder wenn sie ihre eigenen Meinungen kundtun können, nach ihren eigenen Vorstellungen leben, sich verhalten, wie sie es für richtig erachten, und ihre eigene Sichtweise auf die Dinge, die Menschen, ihre Gesellschaft und das Land, in dem sie leben, übernehmen, ist das unzweifelhaft für die Herrschenden keine gute Sache oder ein gutes Zeichen, weil dadurch ihre beherrschende Position direkt bedroht ist. Kurz gesagt, diese Aussagen zum moralischen Verhalten wurden im Wesentlichen von sogenannten Moralisten, Denkern und Pädagogen als eine Möglichkeit vorgebracht, den Herrschenden zu gefallen und ihnen nachzugeben, mit dem Ziel, zu zeigen, dass sie diese Gedanken und Theorien als auch ihren eigenen Ruf und ihr Ansehen nutzen konnten, um den Herrschenden zu dienen. Das ist im Grunde das Wesen all dieser Aussagen zum moralischen Verhalten, über die wir Gemeinschaft gehalten haben; damit wurde nichts anderes bezweckt, als Gedanken, Moralverhalten und Ansichten der Menschen zu Dingen auf einen begrenzten moralischen Umfang zu beschränken, den die Menschen für ein bisschen besser, positiver und nobler hielten, um Konflikte zwischen den Menschen zu reduzieren, ihren Umgang miteinander harmonisch zu machen und Ruhe zu erzeugen. Das nützte den Herrschenden bei ihrem Herrschen über die Menschen, festigte den Status der herrschenden Klasse und hielt die gesellschaftliche Eintracht und Stabilität aufrecht. Somit bekamen diese Leute, die Standards für moralisches Verhalten voranbrachten, alles, was sie sich wünschten, nämlich dass sie von der herrschenden Klasse gewürdigt wurden und diese ihnen wichtige Posten zuteilte. Das war so ziemlich die Karrierelaufbahn, die sie anstrebten und erhofften, und selbst wenn sie keine hochrangigen Funktionäre sein konnten, so würden kommende Generationen sich zumindest an sie erinnern, und sie würden in die Geschichte eingehen. Denkt mal darüber nach – welcher von den Menschen, die diese Aussagen zu moralischem Verhalten vorgebracht haben, wird von dieser Gesellschaft nicht verehrt? Welcher wird nicht von der Menschheit bewundert? Noch heute sind diese sogenannten Denker, Pädagogen und Moralisten, wie etwa Konfuzius, Mengzi, Laozi, Han Fei und dergleichen unter dem chinesischen Volk dauerhaft beliebt, hoch angesehen und werden verehrt. Natürlich haben wir nur ein paar wenige Aussagen über moralisches Verhalten aufgezählt, und die genannten Beispiele sind nur einige von den repräsentativeren. Obwohl diese Aussagen zu moralischem Verhalten von vielen Menschen stammen, stimmen die Vorstellungen und Standpunkte, die diese sogenannten Berühmtheiten vertreten, völlig mit den Wünschen der Herrschenden und der herrschenden Klasse überein, und alle ihre Vorstellungen von Führung und ihre zentralen Ideen sind gleich: Einige moralische Normen zu Verhalten und Handeln zu formulieren, die Menschen befolgen sollen, damit sie sich benehmen, in der Gesellschaft und ihrem Land einen bescheidenen Beitrag leisten und demütig unter ihren Mitmenschen leben – das ist im Grunde alles. Ihre Vorstellungen und Standpunkte haben dasselbe Ziel, egal von welcher Dynastie oder Person diese Aussagen zu moralischem Verhalten stammen: der herrschenden Klasse zu dienen und die Menschheit irrezuführen und zu kontrollieren.

Wir haben bereits über acht Aussagen zu moralischem Verhalten Gemeinschaft gehalten. Das Wesen dieser acht Aussagen besteht im Wesentlichen aus der Forderung, dass die Menschen ihre egoistischen Wünsche und ihren eigenen Willen aufgeben und stattdessen der Gesellschaft, der Menschheit und ihrem eigenen Land dienen und Selbstlosigkeit zuwege bringen. Egal welcher Gruppe gegenüber solche Aussagen zu moralischem Verhalten wie „Opfere anderen zuliebe deine eigenen Interessen“, „Eine Frau muss rechtschaffen, freundlich, sanftmütig und tugendhaft sein“ und „Sei streng mit dir selbst und anderen gegenüber tolerant“ vorgebracht werden, sie alle verlangen von den Menschen, dass sie sich in Selbstbeherrschung üben – in Zurückhaltung, was ihre eigenen Wünsche und unmoralisches Verhalten angeht – und an positiven ideologischen und moralischen Standpunkten festhalten. Egal wie sehr diese Aussagen die Menschheit beeinflussen und egal ob dieser Einfluss positiv oder negativ ist, das Ziel dieser sogenannten Moralisten war, lapidar ausgedrückt, das Moralverhalten der Menschen einzuschränken und zu regulieren, indem man solche Aussagen vorbrachte, damit die Menschen einen grundlegenden Kodex hätten, wie sie sich verhalten und handeln sollten, wie sie Menschen und Dinge betrachten sollten und wie sie ihre Gesellschaft und ihr Land wahrnehmen sollten. Wenn man sich das Positive daran ansieht, so hat die Erfindung dieser Aussagen zum Moralverhalten bis zu einem gewissen Grad eine Rolle bei der Beschränkung und Regulierung des moralischen Verhaltens der Menschheit gespielt. Wenn man sich aber die objektiven Tatsachen ansieht, so hat das dazu geführt, dass die Menschen einige falsche und anmaßende Gedanken und Standpunkte übernahmen, was die von der traditionellen Kultur beeinflussten und indoktrinierten Menschen heimtückischer und betrügerischer macht, ihr Denken wird dadurch begrenzter, und sie können sich besser verstellen. Wegen des Einflusses und der Einimpfung durch die traditionelle Kultur haben die Menschen nach und nach diese falschen Ansichten und Aussagen traditioneller Kultur als etwas Positives angenommen und beten diese Berühmtheiten und bedeutenden Persönlichkeiten an, die Menschen in die Irre führen. Wenn Menschen irregeführt worden sind, wird ihr Denken wirr, starr und abgestumpft. Sie wissen nicht, was normale Menschlichkeit ist oder wonach Menschen mit normaler Menschlichkeit streben sollten oder woran sie festhalten sollten. Sie wissen nicht, wie die Menschen in dieser Welt leben sollten oder welche Art von Modus oder Regeln der Existenz sie übernehmen sollten, geschweige denn, was das korrekte Ziel menschlicher Existenz ist. Wegen des Einflusses, der Einimpfung und sogar Einschränkung durch die traditionelle Kultur sind die positiven Dinge, Anforderungen und Regeln von Gott unterdrückt worden. So gesehen, haben die verschiedenen Aussagen zum Moralverhalten in der traditionellen Kultur das Denken der Menschen weitgehend und zutiefst irregeleitet und beeinflusst, ihre Gedanken wurden eingesperrt, und sie wurden in die Irre geführt, weg vom richtigen Lebensweg und immer weiter weg von Gottes Anforderungen. Das bedeutet, je tiefer du von den verschiedenen Vorstellungen und Standpunkten zu moralischem Verhalten in der traditionellen Kultur beeinflusst und je länger sie dir eingeimpft werden, umso weiter weichst du von den Gedanken, Bestrebungen, dem zu verfolgenden Ziel und den Regeln der Existenz ab, die Menschen mit normaler Menschlichkeit haben sollten, und desto mehr weichst du von dem Maßstab ab, den Gott von den Menschen verlangt. Da die Menschen von diesen Vorstellungen der traditionellen Kultur infiziert und indoktriniert wurden und man sie ihnen eingeimpft hat, übernehmen sie sie als Kodex und erachten sie sogar als Wahrheiten und Kriterien, nach denen sie Menschen und Dinge betrachten und sich benehmen und handeln sollen. Die Menschen denken nicht länger darüber nach oder zweifeln daran, ob diese Dinge richtig sind oder nicht, noch gehen sie über die verschiedenen Aussagen traditioneller Kultur hinsichtlich Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit hinaus, um darüber nachzudenken, wie sie leben sollten. Die Menschen wissen das nicht, noch denken sie darüber nach. Warum denken sie nicht darüber nach? Weil die Gedanken der Menschen von diesen moralischen Schriften gefüllt und belegt worden sind, die Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit predigen. Obwohl viele Menschen an den wahren Gott glauben und die Bibel lesen, verwechseln sie immer noch Gottes Worte und die Wahrheit mit den vielen Aussagen über moralisches Verhalten, die von Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit herrühren. Manche Menschen sehen viele dieser Aussagen in der traditionellen Kultur sogar als Schriften über positive Dinge an und geben sie als die Wahrheit weiter, predigen und bewerben sie als solche und gehen sogar so weit, dass sie sie zur Unterweisung anderer zitieren. Das ist ein sehr ernstes Problem; es ist etwas, das Gott nicht sehen möchte, etwas, das Ihn anwidert. Können also alle, die Gottes Werk der letzten Tage annehmen, die Dinge traditioneller Kultur durchschauen und eindeutig unterscheiden? Nicht unbedingt. Es muss einige Menschen geben, die die Dinge traditioneller Kultur weiter recht verehren und gutheißen. Wenn diese satanischen Gifte nicht gründlich ausgemistet werden, wird es den Menschen schwerfallen, die Wahrheit zu verstehen und zu erlangen. Gottes auserwähltes Volk muss eine Tatsache verstehen: Gottes Wort ist Gottes Wort, die Wahrheit ist die Wahrheit, und Menschenworte sind Menschenworte. Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit sind Menschenworte, und traditionelle Kultur sind Menschenworte. Menschenworte sind nie die Wahrheit, noch werden sie je die Wahrheit werden. Das ist eine Tatsache. Egal wie sehr sich die Menschen in ihren Gedanken und Ansichten mit Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit identifizieren, diese Dinge können Gottes Worte nicht ersetzen; egal als wie korrekt solche Werte verifiziert und bestätigt worden sind, über Jahrtausende menschlichen Daseins, sie können nicht Gottes Worte werden oder sie ersetzen, geschweige denn dürfen sie mit Gottes Worten verwechselt werden. Selbst wenn Aussagen hinsichtlich Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit mit dem Gewissen und der Vernunft der Menschen übereinstimmen, sie sind nicht Gottes Worte, noch können sie Seine Worte ersetzen, geschweige denn als die Wahrheit bezeichnet werden. Aussagen und Anforderungen der traditionellen Kultur hinsichtlich Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit dienen nur der Gesellschaft und der herrschenden Klasse. Diese Aussagen und Anforderungen sind nur dazu gedacht, das Verhalten der Menschen einzuschränken und zu regulieren, um ein besseres gesellschaftliches Ethos zu erreichen, eines, das der Machtstabilisierung der herrschenden Klasse zuträglich ist. Egal wie gut du die Werte Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit einhältst, du wirst selbstredend nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu verstehen, und du wirst nicht in der Lage sein, Gott zu gehorchen, noch wirst du letztlich ein passables Geschöpf werden. Egal wie gut du dich an diese Dinge hältst, wenn du die Wahrheit nicht verstehst, kannst du deiner Pflicht nicht in angemessenem Maß nachkommen. Was wärest du dann aus Gottes Sicht? Du wärest immer noch ein Ungläubiger und würdest zu Satan gehören. Besitzt jemand von vermeintlich außergewöhnlicher moralischer Beschaffenheit und nobler Ethik das Gewissen und die Vernunft normaler Menschlichkeit? Kann er wirklich die Wahrheit akzeptieren? Kann er an Gott glauben und Ihm folgen? Keinesfalls! Weil das, was er anbetet, Satan ist, Teufel sind, vorgetäuschte Heilige und falsche heilige Menschen. Tief drinnen in seinem Herzen und Knochen ist er der Wahrheit überdrüssig und hasst sie. Daher muss es ein Mensch sein, der sich Gott widersetzt und Sein Feind ist. Menschen, die den Teufel Satan anbeten, sind die arrogantesten und eingebildetsten und sinnlosesten Menschen – sie sind die Entarteten des Menschengeschlechts, deren Knochen voll von satanischem Gift sind, voll von satanischen Irrlehren und Trugschlüssen. Sobald sie Gottes Worte und die Wahrheit sehen, sind ihre Augen blutunterlaufen, und sie schnauben vor Wut, womit sie das abscheuliche Gesicht eines Teufels offenbaren. Somit ist jeder, der traditionelle Kultur verehrt und blind an solche traditionellen Trugschlüsse wie Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit glaubt, der Wahrheit überdrüssig und hasst sie. Er besitzt keinesfalls den Verstand normaler Menschlichkeit, und er wird nie die Wahrheit akzeptieren. All das Zeug aus der traditionellen Kultur und Aussagen zum Moralverhalten hinsichtlich Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit stimmen überhaupt nicht mit der Wahrheit oder Gottes Worten überein. Egal wie penibel die Menschen diese Werte in die Praxis umsetzen oder wie gut sie sie hochhalten, es ist nicht dasselbe wie normale Menschlichkeit auszuleben. Das liegt daran, dass die Menschen verdorbene Gesinnungen haben. So ist es nun einmal. Sie sind voll von allen möglichen satanischen Lehren, und „Jeder für sich und den Letzten holt der Teufel“ ist zur Wesensnatur der Menschen geworden. Egal wie nett du sie klingen lässt, wie vornehm deine Sprache ist oder wie groß deine Theorien sind, diese Aussagen traditioneller Kultur hinsichtlich moralischen Verhaltens können nicht in die Praxis umgesetzt werden. Selbst wenn du dich an jede der Regeln hältst, die aufgrund der Werte Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit in der traditionellen Kultur auferlegt wurden, du bist nicht mehr als vordergründig brav. Wenn es aber darum geht, an Gott zu glauben, Ihm zu folgen und deiner Pflicht nachzukommen und Gott zu gehorchen als auch um deine Einstellung und Ansichten zu Ihm und der Wahrheit, so dienen diese Werte traditioneller Kultur überhaupt keinem Zweck. Sie können deine Aufsässigkeit nicht im Zaum halten, noch deine Auffassungen von Gott umkehren, noch verdorbene Gesinnungen der Menschen beheben, geschweige denn das Problem lösen, dass Menschen bei der Erledigung ihrer Pflicht achtlos und nachlässig sind. Diese Werte sind überhaupt keine Hilfe, wenn es darum geht, das verdorbene Verhalten der Menschen in irgendeiner Form zu beschränken, und sie können die Menschen im Grunde nicht in die Lage versetzen, normale Menschlichkeit auszuleben.

Die meisten Menschen denken, wenn sie gerade erst angefangen haben, an Gott zu glauben, dass Glauben ganz einfach ist. Sie denken, dass an Gott zu glauben und Gott zu folgen, bedeutet, zu lernen, geduldig und tolerant zu sein, bereitwillig zu spenden, bereit zu sein, anderen zu helfen, an seinen Worten und Taten gemessen zu werden, anderen gegenüber nicht zu arrogant oder zu harsch zu sein. Sie glauben, dass Gott zufrieden sein wird, wenn sie sich so verhalten, und dass man sie nicht zurechtstutzen und sich mit ihnen befassen wird, während sie ihrer Pflicht nachgehen. Wenn sie als Leiter oder Arbeiter dienen, glauben sie, dass sie nicht ersetzt oder entlassen werden. Sie glauben, dass sie garantiert Heil erlangen. Ist es wirklich so eine einfache Sache, an Gott zu glauben? (Nein.) Nicht wenige Menschen halten an diesem Standpunkt fest, aber am Ende scheitern sie mit all ihren Vorstellungen, Standpunkten und der Art und Weise, wie sie sich im Leben verhalten. Am Ende fassen manche Menschen, die ihren Platz im Universum nicht kennen, alles in einem einzigen Satz zusammen: „Ich habe als Mensch versagt!“ Sie denken, dass, sich wie ein Mensch zu verhalten, bedeutet, sich an die Werte Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit zu halten. Aber kann man das als „sich wie ein Mensch verhalten“ bezeichnen? Das heißt nicht, sich wie ein Mensch zu verhalten; es ist das Verhalten eines Dämons. Diejenigen Menschen, die sagen, „Ich habe als Mensch versagt“, würde Ich fragen: „Hast du dich wie ein Mensch verhalten? Du hast nicht einmal versucht, dich wie ein Mensch zu verhalten, wie also kannst du sagen, ‚Ich habe als Mensch versagt‘? Die traditionell kulturellen Werte, wie etwa Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit, versagen darin, ihre Funktion an den Menschen zu erfüllen; du hast nicht darin versagt, dich wie ein Mensch zu verhalten. Wenn Menschen in Gottes Haus ihrer Pflicht nachgehen, dann erweisen ihnen Dinge wie Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit keinen Dienst und nützen ihnen nichts mehr. Bevor sie es sich versehen, kommen die Menschen zu dem Schluss: „Oh, Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit – die funktionieren nicht! Früher dachte ich, dass es einfach wäre, mich gut zu verhalten, und dass es auch ganz einfach wäre, an Gott zu glauben, und nicht so kompliziert. Erst jetzt begreife ich, dass ich Glauben an Gott zu stark vereinfacht habe.“ Nachdem sie sich lange Zeit Predigten angehört haben, begreifen sie schließlich, dass es nicht reicht, wenn die Menschen die Wahrheit nicht verstehen. Wenn Menschen irgendeinen Bereich der Wahrheit nicht verstehen, dann neigen sie dazu, in diesem Bereich Fehler zu machen. Man befasst sich mit ihnen, sie scheitern, über sie wird geurteilt, und sie werden gezüchtigt. Diese Dinge, die sie zuvor für richtig, gut, positiv und nobel hielten, werden im Angesicht der Wahrheit bedeutungslos und wertlos. All die verschiedenen Aussagen über Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit haben einigen Einfluss auf die Gedanken und Standpunkte der Menschen gehabt, als auch auf die Art und Weise, wie sie ihre Belange regeln, und darauf, welche Mittel sie dafür einsetzen. Hätte Gottes Führungswerk zur Rettung der Menschheit nichts damit zu tun und würde die Menschheit so weiterleben wie jetzt, unter der Herrschaft Satans, dann würden Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit, da es relativ positive Dinge sind, im Denken der Menschen und im gesellschaftlichen Ethos und Umfeld eine kleine positive Rolle spielen. Zumindest stacheln diese Dinge die Menschen nicht dazu an, Böses, Mord und Brandstiftung zu verüben oder zu vergewaltigen und zu plündern. Wenn es allerdings um Gottes Werk zur Rettung der Menschen geht, dann ist nichts von diesen Dingen – Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit oder Vertrauenswürdigkeit – für die Wahrheit, den Weg oder das Leben, das Gott der Menschheit zuteilwerden lassen will, von Belang. Und das ist nicht alles: Wenn wir uns die verschiedenen Vorstellungen ansehen, die durch die Werte Gutmütigkeit, Gerechtigkeit, Anstand, Weisheit oder Vertrauenswürdigkeit befürwortet werden, die Anforderungen, die sie an das Moralverhalten der Menschen stellen, und ihren Einfluss auf das Moralverhalten der Menschen und dessen Beschränkungen, so hat nichts davon eine Rolle dabei gespielt, Menschen zu Gott zurückzuführen oder sie auf den rechten Lebensweg zu bringen. Stattdessen sind es große Hindernisse geworden, die Menschen davon abhalten, nach der Wahrheit zu streben und sie zu akzeptieren. Was die Aussagen über moralisches Verhalten angeht, über die wir schon einmal Gemeinschaft gehalten und die wir analysiert haben – steck dir das gefundene Geld nicht in die eigene Tasche; sei hilfsbereit; sei streng mit dir selbst und anderen gegenüber tolerant; vergeltet Böses mit Gutem; eine erwiesene Liebenswürdigkeit sollte dankbar erwidert werden; opfere anderen zuliebe deine eigenen Interessen; eine Frau muss rechtschaffen, freundlich, sanftmütig und tugendhaft sein; wenn du Wasser aus dem Brunnen trinkst, vergiss nicht, wer ihn gegraben hat – im Grunde haben wir das im gemeinschaftlichen Austausch verdeutlicht, und jeder sollte zumindest deren allgemeine Bedeutung verstehen. Tatsache ist, dass solche Aussagen das Denken der Menschen einschränken, welchen Aspekt moralischen Verhaltens sie auch immer betreffen. Wenn du solche Dinge nicht unterscheiden kannst und den Kern dieser Aussagen nicht eindeutig verstehen kannst und diese irrigen Ansichten nicht umkehrst, dann kannst du diese Aussagen über moralisches Verhalten nicht loslassen, noch dich von ihrem Einfluss auf dich befreien. Wenn du diese Dinge nicht loslassen kannst, wird es schwer für dich sein, die Wahrheit von Gott, die Kriterien von Gottes Worten und die spezifischen Anforderungen des Schöpfers zu akzeptieren, was das moralische Verhalten der Menschen angeht, und es wird schwierig sein, Gottes Worte als die Grundsätze und Kriterien der Wahrheit einzuhalten und zu praktizieren. Ist das nicht ein ernstes Problem?

Lasst uns heute weitermachen, indem wir über die nächste Aussage zu moralischem Verhalten Gemeinschaft halten und sie analysieren: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“. Das beschreibt eine Methode des Umgangs mit anderen, die Satan den Menschen eingeschärft hat. Es bedeutet, dass man anderen im Umgang mit ihnen einen gewissen Spielraum lassen muss. Du solltest nicht zu hart mit anderen umgehen, du darfst ihre vergangenen Fehler nicht zur Sprache bringen, du musst ihre Würde bewahren, du darfst die guten Beziehungen zu ihnen nicht schädigen, du musst ihnen gegenüber nachsichtig sein und so weiter. Dieser moralische Ausspruch beschreibt vor allem eine Art Lebensphilosophie, die den Umgang der Menschen untereinander regelt. In der Lebensphilosophie gibt es einen Grundsatz, der besagt, „Sich über die Fehler guter Freunde in Stillschweigen zu hüllen, sorgt für eine lange und gute Freundschaft.“ Das bedeutet, dass man, um ein freundschaftliches Verhältnis zu bewahren, über die Probleme des Freundes schweigen muss, auch wenn man sie deutlich sieht, dass man die Grundsätze einhalten sollte, anderen nicht ins Gesicht zu schlagen oder ihre Unzulänglichkeiten bloßzustellen. Sie sollen sich gegenseitig täuschen, sich voreinander verstecken, Intrigen gegeneinander ausführen; und obwohl sie ganz genau wissen, was für ein Mensch der andere ist, sagen sie es nicht freiheraus, sondern wenden listige Methoden an, um ihre freundschaftliche Beziehung zu bewahren. Warum sollte man solche Beziehungen aufrechterhalten wollen? Es geht darum, sich in dieser Gesellschaft, innerhalb seiner Gruppe, keine Feinde machen zu wollen, was bedeuten würde, dass man sich oft in gefährliche Situationen begibt. Da du weißt, dass jemand zu deinem Feind werden und dir schaden wird, nachdem du seine Unzulänglichkeiten bloßgestellt oder ihn verletzt hast, und da du dich nicht in eine solche Lage bringen möchtest, wendest du folgenden Grundsatz der Lebensphilosophie an: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“. Wenn zwei Menschen in einer solchen Beziehung stehen, gelten sie angesichts dessen dann als wahre Freunde? (Nein.) Sie sind keine wahren Freunde und schon gar keine Vertrauten. Um was für eine Art von Beziehung handelt es sich also genau? Handelt es sich nicht um eine grundlegende soziale Beziehung? (Doch, das tut es.) In solchen sozialen Beziehungen können die Menschen weder ihre Gefühle darbringen oder einen tiefen Austausch führen noch über das sprechen, worüber sie sprechen wollen. Sie können nicht laut aussprechen, was sie auf dem Herzen haben, bzw. die Probleme laut aussprechen, die sie im anderen sehen, oder Worte, von denen der andere profitieren würde. Stattdessen suchen sie sich nette Dinge aus, die sie sagen, um die Gunst des anderen zu erhalten. Sie wagen es nicht, die Wahrheit zu sagen oder die Grundsätze aufrechtzuerhalten, um bei anderen keine Feindseligkeit hervorzurufen. Wenn niemand für sie bedrohlich ist, lebt diese Person dann nicht relativ in Ruhe und Frieden? Ist dies nicht das Ziel der Menschen, wenn sie den Spruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ propagieren? (Das ist es.) Es handelt sich eindeutig um eine gerissene, betrügerische Art der Existenz, die ein defensives Element enthält und deren Ziel die Selbsterhaltung ist. Menschen, die so leben, haben keine Vertrauten, keine engen Freunde, bei denen sie sagen können, was immer sie wollen. Sie gehen defensiv miteinander um, berechnend und strategisch, wobei jeder das aus der Beziehung mitnimmt, was er braucht. Ist das nicht so? Im Grunde genommen ist das Ziel des Satzes „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“, andere nicht zu kränken, sich keine Feinde zu machen und sich selbst zu schützen, indem man niemandem Schaden zufügt. Es ist eine Technik und Methode, die man übernimmt, um nicht zu Schaden zu kommen. Wenn man diese verschiedenen Facetten des Wesens des moralischen Verhaltens der Menschen betrachtet, ist dessen Forderung „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“, dann etwas Nobles? Ist sie positiv? (Nein.) Was lehrt sie die Menschen dann? Dass du niemanden verärgern oder verletzen darfst, sonst wirst du derjenige sein, der am Ende zu Schaden kommt; und auch, dass du niemandem vertrauen solltest. Wenn du einem deiner guten Freunde weh tust, wird sich die Freundschaft still und leise verändern: Er wird nicht mehr dein guter, enger Freund sein, sondern zu einem Fremden oder einem Feind werden. Welche Probleme können dadurch gelöst werden, sie zu lehren, sich so zu verhalten? Selbst wenn du dir mit dieser Verhaltensweise keine Feinde machst und sogar einige verlierst, wird dies dazu führen, dass die Menschen dich bewundern und gutheißen und dich immer als Freund behalten werden? Erreicht man damit vollständig den Standard von moralischem Verhalten? Im besten Fall ist das nicht mehr als eine Lebensphilosophie. Kann es als gutes Moralverhalten erachtet werden, sich an diese Aussage und diese Praxis zu halten? Keinesfalls. So erziehen einige Eltern ihre Kinder. Wenn ihr Kind zusammengeschlagen wird, während es irgendwo draußen ist, dann sagen sie zu dem Kind: „Du bist ein Weichei. Warum hast du dich nicht gewehrt? Wenn er dich schlägt, dann tritt ihn einfach!“ Ist das der richtige Weg? (Nein.) Als was wird das bezeichnet? Man nennt es Aufwiegeln. Was ist der Zweck der Aufwiegelei? Verluste zu vermeiden und andere auszunutzen. Wenn jemand dich schlägt, wird es höchstens ein paar Tage weh tun; wird es nicht schwerwiegendere Folgen haben, wenn du ihn trittst? Und wer wird das angerichtet haben? (Die Eltern, mit ihrer Aufwiegelei.) Ähnelt dem die Aussage „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ nicht irgendwie? Ist es richtig, sich entsprechend dieser Aussage zu verhalten? (Nein.) Nein, das ist es nicht. Ist das, unter diesem Gesichtspunkt betrachtet, nicht eine Art, Menschen aufzuwiegeln? (Ja, das ist es.) Bringt es den Menschen bei, im Umgang mit anderen klug zu sein, Menschen differenziert betrachten zu können, Menschen und Dinge richtig zu sehen und mit Menschen auf kluge Weise umzugehen? Bringt es dir bei, dass du, wenn du gute Menschen triffst, Menschen mit Menschlichkeit, sie aufrichtig behandeln solltest, ihnen Hilfe anbieten, wenn du dazu imstande bist, und wenn du das nicht kannst, dass du dann tolerant sein und sie angemessen behandeln solltest, lernen, ihre Unzulänglichkeiten zu tolerieren, es hinzunehmen, wenn sie dich missverstehen und Urteile über dich fällen, und von ihren Stärken und guten Eigenschaften zu lernen? Ist es das, was Menschen damit beigebracht wird? (Nein.) Wozu führt letzten Endes das, was dieser Spruch die Menschen lehrt? Macht es die Menschen ehrlicher oder betrügerischer? Es führt dazu, dass die Menschen betrügerischer werden; die Herzen der Menschen entfernen sich weiter voneinander, die Distanz zwischen den Menschen wird größer und die Beziehungen der Menschen werden komplizierter; das ist gleichbedeutend mit einer Komplikation der sozialen Beziehungen der Menschen. Die offene Aussprache zwischen den Menschen geht verloren, und es kommt eine Mentalität auf, bei der man sich voreinander in Acht nimmt. Können die Beziehungen der Menschen auf diese Weise noch normal sein? Wird sich das soziale Klima verbessern? (Nein.) Deshalb ist also der Ausspruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“, offensichtlich falsch. Menschen zu lehren, so vorzugehen, kann sie nicht dazu bringen, normale Menschlichkeit auszuleben, außerdem kann es die Menschen nicht redlich, ehrlich, aufrichtig oder offen machen. Es kann auf keinen Fall irgendetwas Positives zustande bringen.

Der Spruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ bezieht sich auf zweierlei Tun: In einem Fall geht es um das Schlagen, in dem anderen um Bloßstellen. Wenn Menschen normal miteinander umgehen, ist es dann richtig oder falsch, jemanden zu schlagen? (Falsch.) Ist es ein Beweis für normale Menschlichkeit und ein dementsprechendes Verhalten, im Umgang miteinander jemanden zu schlagen? (Nein.) Menschen zu schlagen, ist definitiv falsch, egal ob du ihm ins Gesicht schlägst oder woanders. Also ist die Aussage „Wenn du andere schlägst, dann schlag ihnen nicht ins Gesicht“ in sich falsch. Diesem Spruch gemäß ist es augenscheinlich nicht richtig, jemandem ins Gesicht zu schlagen, aber es ist richtig, ihn woanders zu schlagen, weil das Gesicht nach dem Schlag rot wird, anschwillt und verletzt ist. Dadurch sieht die Person übel und nicht vorzeigbar aus, und es zeigt auch, dass du mit Menschen auf sehr grobe, primitive und unehrenhafte Weise umgehst. Ist es also nobel, Menschen anderswo zu schlagen? Nein, das ist auch nicht nobel. Tatsächlich liegt das Augenmerk dieses Spruches nicht darauf, wo man jemanden schlägt, sondern es geht um das Wort „schlagen“ an sich. Wenn du mit anderen Umgang hast und sie immer schlägst und dich so deinen Problemen stellst und dich damit auseinandersetzt, dann ist deine Methode an sich falsch. Es geschieht aus Impulsivität und basiert nicht auf dem Gewissen und der Vernunft deiner Menschlichkeit, und natürlich ist das erst recht kein Praktizieren der Wahrheit oder Einhalten der Wahrheitsgrundsätze. Manche Menschen greifen die Würde anderer in deren Gegenwart nicht an – sie achten auf das, was sie sagen, und unterlassen es, dem anderen ins Gesicht zu schlagen, spielen aber hinter seinem Rücken immer schmutzige Tricks, schütteln ihm die Hand, versetzen ihm aber unter dem Tisch einen Tritt, sagen ihm gute Dinge ins Gesicht, verschwören sich aber hinter seinem Rücken gegen ihn, suchen Fehler, die sie dann gegen ihn verwenden können, warten auf eine Gelegenheit, um Rache zu nehmen, hängen ihm etwas an und intrigieren, verbreiten Gerüchte oder konstruieren Konflikte und benutzen andere Menschen, um ihn anzugreifen. Wie viel besser sind diese heimtückischen Methoden, als jemandem ins Gesicht zu schlagen? Ist das nicht sogar schlimmer, als jemandem ins Gesicht zu schlagen? Ist das nicht sogar heimtückischer, boshafter und bar jeder Menschlichkeit? (Ja, das ist es.) Somit ist also die Aussage, „Wenn du andere schlägst, dann schlag ihnen nicht ins Gesicht“ in sich sinnlos. Diese Sichtweise ist an sich ein Fehler, mit einem Anflug von Vorspiegelung falscher Tatsachen. Es ist eine heuchlerische Methode, was es umso abscheulicher, widerwärtiger und verachtenswerter macht. Nun ist uns klar, dass es an sich aus Impulsivität geschieht, wenn man Menschen schlägt. Auf welcher Basis schlägst du jemanden? Wird das vom Gesetz zugelassen oder ist es dein gottgegebenes Recht? Es ist nichts davon. Warum also sollte man Menschen schlagen? Wenn du mit jemandem normal auskommen kannst, kannst du auf korrekte Weise mit ihm auskommen und Umgang haben. Wenn du nicht mit ihm auskommen kannst, dann könnt ihr getrennte Wege gehen, ohne impulsiv handeln zu müssen oder euch zu prügeln. Im Rahmen des menschlichen Gewissens und der Vernunft sollten die Menschen das tun. Sobald du impulsiv handelst, ist es ein ernstes Problem, selbst wenn du der Person nicht ins Gesicht schlägst, sondern woanders. Das ist kein normaler Umgang. So gehen Feinde miteinander um, normal gehen Menschen nicht so miteinander um. Damit wird eindeutig die Grenze des Sinns für Menschlichkeit überschritten. Ist der Ausdruck „bloßstellen“ in dem Spruch „wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ gut oder schlecht? Hat der Ausdruck „bloßstellen“ eine Bedeutungsebene, die sich darauf bezieht, dass Menschen in den Worten Gottes offenbart oder entlarvt werden? (Nein, hat er nicht.) Nach Meinem Verständnis des Ausdrucks „bloßstellen“, wie er in der menschlichen Sprache existiert, hat er nicht diese Bedeutung. Im Kern handelt es sich hierbei ein Stück weit um eine Form der Bloßstellung in böser Absicht; er bedeutet, die Probleme und Unzulänglichkeiten der Menschen oder einige Dinge und Verhaltensweisen zu enthüllen, die anderen unbekannt sind, oder irgendwelche Intrigen, Ideen oder Ansichten, die im Hintergrund vorgehen. Dies ist die Bedeutung des Ausdrucks „bloßstellen“ in dem Spruch „wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“. Wenn zwei Menschen gut miteinander auskommen, Vertraute sind, ohne dass Barrieren zwischen ihnen bestehen, und jeweils hoffen, dass sie voneinander profitieren und sich gegenseitig helfen können, dann wäre es am besten für sie, wenn sie sich zusammensetzen und ihre jeweiligen Probleme in Offenheit und Aufrichtigkeit voreinander darlegen. Das ist richtig so und stellt kein Bloßstellen der Unzulänglichkeiten des anderen dar. Wenn du die Probleme einer anderen Person entdeckst, aber siehst, dass sie noch nicht in der Lage ist, deine Ratschläge anzunehmen, dann sag einfach nichts, um Streit oder Konflikte zu vermeiden. Wenn du ihr helfen willst, kannst du ihre Meinung einholen und sie zunächst fragen: „Ich sehe, dass du ein kleines Problem hast, und ich hoffe, dass ich dir einen Rat geben kann. Ich weiß nicht, ob du ihn annehmen kannst. Wenn du es kannst, werde ich ihn dir geben. Wenn du es nicht kannst, werde ich ihn vorerst für mich behalten und nichts sagen.“ Wenn die Person sagt: „Ich vertraue dir. Was auch immer du zu sagen hast wird, es wird keine Grenzen überschreiten; ich kann es akzeptieren“, bedeutet das, dass du die Erlaubnis erhalten hast, und dann kannst du mit ihr über ihre Probleme Gemeinschaft halten, eines nach dem anderen. Sie wird das, was du sagst hast, nicht nur vollständig akzeptieren, sondern auch davon profitieren, und ihr beide werdet weiterhin eine normale Beziehung aufrechterhalten können. Ist das nicht ein aufrichtiger Umgang miteinander? (Doch, ist es.) Das ist die richtige Methode, um mit anderen umzugehen; es ist nicht, die Unzulänglichkeiten anderer bloßzustellen. Was bedeutet es, nicht „die Unzulänglichkeiten anderer nicht bloßzustellen“, wie es in dem betreffenden Spruch heißt? Es bedeutet, nicht von Unzulänglichkeiten anderer zu sprechen, nicht über die Probleme zu sprechen, die für sie das größte Tabu sind, nicht das Wesen eines ihrer Probleme zu enthüllen und nicht so unverfroren zu sein, es bloßzustellen. Es bedeutet, nur ein paar Bemerkungen auf oberflächlicher Ebene zu machen, Dinge zu sagen, die alle allgemein sagen, Dinge zu sagen, die die Person selbst schon wahrnehmen kann, und keine Fehler, die die Person früher gemacht hat, oder heiklen Themen aufzudecken. Was nützt es der anderen Person, wenn du so handelst? Du wirst sie vielleicht nicht beleidigt oder sie dir nicht zum Feind gemacht haben, aber das, was du getan hast, hilft oder nützt ihr in keiner Weise. Folglich ist der Ausspruch „stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ selbst ein Ausweichen und eine Form der Täuschung, die keine Aufrichtigkeit im Umgang der Menschen miteinander zulässt. Man könnte sagen, dass man mit einem solchen Verhalten böse Absichten hegt; es ist nicht die richtige Art, mit anderen umzugehen. Ungläubige betrachten „wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ sogar als etwas, das eine Person von nobler Moral tun sollte. Es ist eindeutig eine betrügerische Art des Umgangs mit anderen, die Menschen annehmen, um sich selbst zu schützen; es ist keineswegs eine angemessene Art des Umgangs. Die Unzulänglichkeiten anderer nicht bloßzustellen, ist an sich schon unaufrichtig, und wenn man die Unzulänglichkeiten anderer bloßstellt, steckt vielleicht ein Hintergedanke dahinter. Unter welchen Umständen kannst du im Allgemeinen sehen, dass Menschen die Unzulänglichkeiten anderer bloßstellen? Hier ist ein Beispiel: Wenn sich in einer Gesellschaft zwei Kandidaten um ein bestimmtes Amt bewerben, dann werden sie die Unzulänglichkeiten des anderen bloßstellen. Einer wird sagen: „Sie haben etwas Schlimmes getan, und Sie haben so viel Geld veruntreut.“ Und der andere wird sagen: „Sie haben so vielen Menschen Schaden zugefügt.“ Sie decken solche Dinge über den jeweils anderen auf. Heißt das nicht, die Unzulänglichkeiten anderer bloßzustellen? (Ja, das heißt es.) Diejenigen, die die Unzulänglichkeiten anderer auf der politischen Bühne bloßstellen, sind politische Gegner, währenddessen es Feinde sind, wenn normale Menschen so etwas tun. Laienhaft würde man sagen, dass diese zwei Menschen nicht miteinander auskommen. Wann immer sie sich begegnen, fangen sie an zu streiten, stellen die Unzulänglichkeiten des anderen bloß, urteilen übereinander, verurteilen einander und erfinden Dinge aus dem Nichts und bringen falsche Anschuldigungen hervor. Solange es da irgendetwas Fragwürdiges an den Belangen des anderen gibt, wird der eine es bloßstellen und den anderen dafür verurteilen. Wenn Menschen Vieles über den jeweils anderen bloßstellen, aber nicht dessen Unzulänglichkeiten, ist das dann etwas Nobles? (Nein.) Das ist es nicht, aber die Menschen erachten dieses Dogma als nobles Moralverhalten und loben es, was wirklich widerlich ist! Der Spruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ versagt an sich darin, für irgendetwas Positives einzutreten. Er ist nicht so wie die Sprüche „Eine erwiesene Liebenswürdigkeit sollte dankbar erwidert werden“, „Vergeltet Böses mit Gutem“ und „Eine Frau muss rechtschaffen, freundlich, sanftmütig und tugendhaft sein“, die zumindest für lobenswertes Moralverhalten plädieren. Die Redensart „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ ist eine Aussage zum Moralverhalten, die zu negativem Verhalten anstachelt und auf Menschen überhaupt keine positive Funktion ausübt. Damit wird den Menschen nicht gesagt, was die richtigen Wege oder Verhaltensgrundsätze für das Leben in dieser Welt sind. Solche Angaben werden nicht gemacht. Den Menschen wird nur gesagt, sie sollen anderen nicht ins Gesicht schlagen, als wäre es in Ordnung, sie überall außer ins Gesicht zu schlagen. Schlag sie, soviel du willst; schlag sie grün und blau, mach sie zum Krüppel oder schlag sie halbtot, Hauptsache, sie atmen noch. Und wenn die Menschen miteinander im Streit liegen, wenn Feinde oder politische Gegner aufeinander treffen, dann können sie den anderen bloßstellen, wie auch immer sie wollen, solange sie nicht die Unzulänglichkeiten des anderen bloßstellen. Was für eine Mode ist das? Habt ihr diesen Spruch früher nicht gerade gutgeheißen? (Ja.) Sagen wir, zwei Leute geraten in Streit und fangen an zu diskutieren. Eine von ihnen sagt, „Ich weiß, dass dein Mann nicht der Vater deines Kindes ist“, und die andere sagt, „Ich weiß, welche Tricks ihr mit eurem Familienbetrieb nutzt, um Geld zu machen.“ Manche Leute kommentieren den Inhalt ihres Streits und sagen: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“. Seht euch an, wie sie die paar Unzulänglichkeiten und schuldbeladenen Geheimnisse des anderen aufwärmen und daraus eine große Sache machen. Was für ein kleinkariertes Verhalten! Und auch so ein Mangel an Integrität. Ihr könntet den Leuten wenigstens etwas Respekt zeigen, wie werden sie sich sonst in Zukunft benehmen können?“ Ist es richtig oder falsch, solche Bemerkungen zu machen? (Es ist falsch.) Hat das auch nur den geringsten positiven Effekt? Stimmt irgendetwas davon auch nur ein bisschen mit der Wahrheit überein? (Nein.) Welche Vorstellungen und Standpunkte muss jemand haben, um solche Bemerkungen zu machen? Kommen solche Bemerkungen von jemandem mit einem Sinn für Gerechtigkeit, der die Wahrheit verstanden hat? (Nein.) Auf welcher Grundlage entstehen solche Bemerkungen? Wurden sie gemacht, weil sie ganz von der traditionell kulturellen Vorstellung beeinflusst werden, „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“? (Ja.) Diese Bemerkungen basieren gänzlich auf dieser Vorstellung und diesem Standpunkt in der traditionellen Kultur.

Was nun den Streit zwischen den beiden Menschen angeht, über den wir gerade sprachen: Wenn ihr euch diese Sache aus der Sicht von jemandem anseht, der an Gott glaubt, wie sollte damit umgegangen werden, gemäß Gottes Worten, wobei die Wahrheit der Maßstab ist? Ist das nicht ein Problem, über das die Menschen nachdenken sollten? (Ja, das ist es.) Das ist etwas, worüber ihr nachdenken solltet. An welche Grundsätze sollten sich Gläubige halten? Sie müssen Menschen und Dinge völlig nach Gottes Worten betrachten und sich dementsprechend verhalten und handeln, wobei die Wahrheit ihr Maßstab ist. Wenn es zwischen Brüdern und Schwestern zu einem Streit kommt, müssen sie einander gegenüber tolerant sein, Geduld miteinander haben und liebevoll miteinander umgehen. Sie müssen zunächst nachdenken und zu Selbsterkenntnis gelangen, dann das Problem gemäß der Wahrheit von Gottes Worten lösen, so, dass sie ihre eigenen Fehler erkennen und dem Fleisch entsagen können und gemäß den Wahrheitsgrundsätzen mit anderen umgehen. Auf diese Weise werden sie das Problem an der Wurzel packen. Ihr solltet zu einem gründlichen Verständnis dieses Problems gelangen. Der Spruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ ist kein Maßstab, um Menschlichkeit zu bemessen, sondern nur eine Basislebensphilosophie, eine, die das verdorbene Verhalten der Menschen überhaupt nicht eingrenzen kann. Dieser Spruch ist recht sinnlos, und es ist nicht nötig, dass sich Gläubige an so eine Regel halten. Die Menschen sollten gemäß Gottes Worten und den Wahrheitsgrundsätzen miteinander Umgang haben. Daran müssen Gläubige sich halten. Wenn Menschen an Gott glauben, aber trotzdem noch an traditionell kulturelle Ansichten und satanische Philosophien glauben und Vorstellungen traditioneller Kultur wie „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ nutzen, um Menschen zu bemessen und einzuschränken oder um sich selbst Forderungen aufzuerlegen, dann ist das absurd und lächerlich von ihnen, und es sind Nichtgläubige. Der Spruch „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ ist eine satanische Philosophie für den Umgang mit Freunden, die die grundlegenden Kernprobleme zwischenmenschlicher Beziehungen nicht lösen kann. Daher ist dieser Spruch eine höchst dürftige Regel, eine höchst dürftige Lebensphilosophie. Sie bleibt weit hinter den Maßstäben der Wahrheitsgrundsätze zurück, und wenn man sich an so eine oberflächliche Regel hält, kann man nichts erreichen, und es ist recht sinnlos. Ist das eine faire Formulierung? (Ja, das ist es.) Wenn es zwischen Brüdern und Schwestern zu einem Streit kommt, nach welchem Grundsatz sollte man diese Sache dann betrachten und klären? Sollte man sich an die Regeln traditioneller Kultur halten oder die Wahrheit von Gottes Worten als Grundsatz nehmen? Sagt Mir eure Meinung. (Erst einmal sollten wir das Wesen dieses Streits und die heftigen Beschuldigungen der Beteiligten gegeneinander nach Gottes Worten analysieren und erkennen und begreifen, dass das Ausströmungen verdorbener Gesinnungen sind. Dann sollten wir mit ihnen über den passenden Weg zum Praktizieren Gemeinschaft halten. Sie sollten liebevoll miteinander umgehen, sie sollten ein Gewissen und Vernunft besitzen, und was sie sagen und tun, muss den anderen aufbauen, statt ihn zu verletzen. Wenn einer Unzulänglichkeiten aufweist oder Fehler gemacht hat, sollte der andere korrekt damit umgehen, indem er hilft, wenn er kann, statt denjenigen anzugreifen, über ihn zu urteilen oder ihn zu verurteilen.) Das ist eine Form, den Menschen zu helfen. Was also kann man sagen, um ihnen zu helfen und ihren Streit zu schlichten? (Sie streiten in der Kirche, und das an sich ist der Heiligen nicht würdig und stimmt nicht mit Gottes Anforderungen überein. Also können wir mit ihnen Gemeinschaft halten, indem wir sagen: „Wenn ihr feststellt, dass jemand Probleme hat, dann helft, wenn ihr könnt. Wenn ihr nicht helfen könnt, dann besteht kein Grund zu streiten, anderenfalls wird es den Kirchenalltag stören, und wenn ihr trotz wiederholter Ermahnung nicht lockerlasst, dann wird sich die Kirche dessen gemäß ihrer Verwaltungsverordnungen annehmen.“) Es hat den Anschein, dass ihr alle wisst, wie man gemäß den Grundsätzen mit Menschen umgeht, die den Kirchenalltag stören, aber ihr wisst immer noch nicht recht, wie man mit Streitigkeiten zwischen Menschen umgeht oder welche von Gottes Worten man dabei einsetzen sollte – ihr wisst immer noch nicht, wie man Gottes Worte und die Wahrheitsgrundsätze anwendet, um Probleme zu lösen. Welche Probleme hat jeder der Beteiligten in dieser Sache? Weisen sie beide verdorbene Gesinnungen auf? (Ja.) Wenn man nun bedenkt, dass beide verdorbene Gesinnungen aufweisen, dann seht euch an, welche verdorbenen Gesinnungen aus jeder Person hervorströmten, als es zu dem Streit kam, und worin deren Ursprung lag. Ermittelt die verdorbenen Gesinnungen, die hervorströmten, und nutzt dann Gottes Worte, um sie bloßzustellen und zu analysieren, damit sie beide zurück vor Gott kommen und gemäß Gottes Worten zu Selbsterkenntnis gelangen. Was sind also die wichtigsten Dinge, über die ihr mit ihnen Gemeinschaft halten solltet? Ihr könntet so etwas sagen wie: „Wenn ihr beide bestätigt, dass ihr Nachfolger Gottes seid, dann streitet nicht, weil Streitereien Probleme nicht lösen können. Behandelt Menschen nicht so, die an Gott glauben und Ihm folgen, und behandelt Brüder und Schwestern nicht genauso, wie Ungläubige die Menschen behandeln. So etwas entspricht nicht Gottes Willen. Was verlangt Gott von den Menschen, wie sie andere behandeln sollen? Gottes Worte sind ganz eindeutig: Seid versöhnlich, tolerant und geduldig und liebt einander. Wenn du siehst, dass die andere Person ernste Probleme hat und du unzufrieden bist mit dem, was sie getan hat, dann solltest du darüber auf vernünftige und effektive Weise Gemeinschaft halten, mit einer versöhnlichen, toleranten und geduldigen Einstellung. Es ist besser, wenn die Person es von Gott annehmen und entgegennehmen kann. Wenn sie das nicht kann, dann wirst du trotzdem deiner Verantwortung nachgekommen sein und musst den anderen nicht heftig angreifen. Wenn Brüder und Schwestern streiten und die Unzulänglichkeiten des anderen bloßstellen, dann ist dieses Verhalten der Heiligen unwürdig, und es stimmt nicht mit Gottes Willen überein. Es ist nicht die Art und Weise, wie Gläubige sich benehmen sollten. Und was die beschuldigte Person angeht, selbst wenn du denkst, dass du vernünftig gehandelt hast und nicht von der anderen Person kritisiert werden solltest, dann solltest du trotzdem deine persönlichen Vorurteile loslassen und dich dem Problem und den Anschuldigungen des anderen Beteiligten ruhig und offen stellen. Du solltest dich nie auf heftige Art und Weise wehren. Wenn ihr euch beide aufregt, in einen hitzigen Zustand geratet und euch nicht kontrollieren könnt, dann solltet ihr damit anfangen, euch aus der Situation zurückzuziehen. Beruhigt euch und verfolgt das Thema nicht weiter, damit ihr nicht in Satans Falle geratet und euch nicht von Satan versuchen lasst. Ihr könnt im stillen Kämmerlein beten, vor Gott treten, um Seine Hilfe zu suchen, und euch bemühen, Gottes Worte einzusetzen, um eure Probleme zu lösen. Wenn ihr beide in der Lage seid, euch zu beruhigen und miteinander ruhig und rational umzugehen, ohne unüberlegt zu handeln oder zu sprechen, dann könnt ihr zusammenkommen, um über die strittigen Themen Gemeinschaft zu halten, bis ihr einen Konsens erreicht, euch in Gottes Worten einigt und zu einer Lösung des Problems gelangt.“ Wären das nicht angemessene Worte? (Ja.) Tatsache ist, wenn zwei Menschen sich streiten, dann verströmen sie beide verdorbene Gesinnungen, und sie verströmen beide ihre Impulsivität. Das ist alles satanisches Verhalten. Keiner ist im Recht oder Unrecht, und das Verhalten von keinem steht im Einklang mit der Wahrheit. Hättest du die Sache gemäß Gottes Worten und der Wahrheit betrachten und entsprechend damit umgehen können, wäre euer Streit nicht passiert. Wenn nur ein Beteiligter Menschen und Dinge nach Gottes Worten hätte betrachten und sich dementsprechend verhalten und handeln können, wäre der Streit nicht passiert. Wenn also zwei Menschen die Unzulänglichkeiten des anderen bloßstellen und einander ins Gesicht schlagen, dann sind diese beiden Menschen ungestüme knallharte Typen. An ihnen ist nichts Gutes; keiner von ihnen ist im Recht, und keiner von ihnen ist im Unrecht. Was ist die Grundlage, um richtig und falsch zu bemessen? Es hängt von dem Blickwinkel und Standpunkt ab, den du diesbezüglich einnimmst, davon, was deine Motive sind, ob Gottes Worte deine Basis sind und ob das, was du tust, mit der Wahrheit übereinstimmt. Offensichtlich ist das Motiv, das hinter eurem Streit steckt, die andere Person zu unterwerfen und zu besiegen. Ihr entlarvt und verletzt einander mit scheußlichen Worten. Es spielt keine Rolle, ob das, was ihr aufdeckt, richtig ist, noch ob das Argument eures Streits richtig oder falsch ist – weil ihr euch dieser Sache nicht gemäß Gottes Worten annehmt und die Wahrheit nicht euer Maßstab ist und das, was ihr verströmt, eure Impulsivität ist und die Methode und Grundsätze eures Handelns gänzlich auf Impulsivität basieren. Ihr seid von verdorbenen satanischen Gesinnungen dazu gezwungen worden, daher ist es so, dass ihr beide falschliegt und Verantwortung tragt, egal wer im Recht ist oder wer im Vorteil ist und wer im Nachteil ist. Die Art und Weise, wie ihr die Sache handhabt, basiert nicht auf Gottes Worten. Ihr solltet beide zur Ruhe kommen und reiflich über eure eigenen Probleme nachdenken. Erst wenn ihr beide still vor Gott werden könnt und das Problem mit kühlem Kopf angeht, könnt ihr euch hinsetzen und ruhig und gelassen darüber Gemeinschaft halten. Solange die Ansichten zu Menschen und Dingen und ihr Verhalten und Handeln auf Gottes Worten und den Wahrheitsgrundsätzen basieren, gibt es eigentlich keine nennenswerten echten Differenzen, und es gibt kein Problem, egal wie unterschiedlich ihre Vorstellungen und Standpunkte zu einer bestimmten Sache sein mögen. Solange sie ihre Differenzen mit Gottes Worten bewältigen und die Wahrheit ihr Grundsatz ist, werden sie schließlich mit Sicherheit in der Lage sein, miteinander auszukommen und ihre Differenzen zu klären. Bewältigt ihr so eure Probleme? (Nein.) Ihr wisst einfach nicht, wie man die Wahrheit einsetzt, um Probleme zu lösen, ihr kennt nur eure Methode, auf administrative Sanktionen zurückzugreifen. Was nehmt ihr euch also hauptsächlich für euren Umgang mit der Sache insgesamt mit? Es geht nicht darum zu verlangen, dass die Menschen ihre Differenzen loslassen, sondern darum, sie auf die richtige Art und Weise zu klären und Einigkeit zu erzielen. Was ist die Grundlage, um Differenzen zu klären? (Gottes Worte.) Das ist richtig: Sucht nach der Grundlage in Gottes Worten. Es geht nicht darum zu analysieren, wer richtigliegt und wer falschliegt, wer überlegen ist und wer unterlegen ist oder wer im Recht ist und wer nicht. Vielmehr geht es darum, das Problem hinsichtlich der Vorstellungen und Standpunkte der Menschen zu lösen, was bedeutet, falsche Vorstellungen und Standpunkte und irrige Wege im Umgang mit einer bestimmten Sache zu beheben. Nur, indem man in Gottes Worten nach einer Grundlage sucht, und nur, indem man die Wahrheitsgrundsätze versteht, können Probleme wirklich gelöst werden und Menschen harmonisch miteinander leben und Einigkeit erzielen. Ansonsten werden Probleme nie gelöst werden bzw. zumindest die Differenzen zwischen den Vorstellungen und Standpunkten der Menschen nicht behoben werden, wenn ihr Aussagen der traditionellen Kultur und Methoden wie etwa „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ einsetzt, um Dinge zu bewältigen. Daher muss jeder lernen, in Gottes Worten nach einer Grundlage zu suchen. Gottes Worte sind allesamt Wahrheit, und in ihnen ist nichts Widersprüchliches. Sie sind das einzige Kriterium, um alle Menschen, Belange und Dinge zu bemessen. Wenn jeder in Gottes Worten eine Grundlage findet und mit seinem Blick auf die Dinge in Gottes Worten Einigkeit erzielt, fällt es den Menschen dann nicht leicht, zu einem Konsens zu gelangen? Wenn jeder die Wahrheit akzeptieren kann, wird es dann immer noch Differenzen zwischen den Menschen geben? Wird es immer noch Streitereien geben? Wird es immer noch nötig sein, Vorstellungen und Standpunkte und Aussagen wie „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ einzusetzen, um Menschen einzuschränken? Nein, denn Gottes Worte können alle Probleme lösen. Welche Meinungsverschiedenheiten Menschen auch immer haben oder wie viele verschiedene Standpunkte auch immer, sie sollten alle vor Gott gebracht und gemäß Gottes Worten unterschieden und analysiert werden. Dann wird es möglich sein festzustellen, ob sie im Einklang mit der Wahrheit sind. Wenn Menschen die Wahrheit verstanden haben, können sie erkennen, dass die meisten Vorstellungen und Standpunkte der verdorbenen Menschheit der traditionellen Kultur entspringen, den Berühmtheiten und bedeutenden Persönlichkeiten, die die Menschen verehren – doch im Kern entspringen sie satanischen Philosophien. Daher sind diese fehlgeleiteten Vorstellungen und Standpunkte eigentlich leicht zu beheben. Warum sage Ich, dass sie leicht zu beheben sind? Weil du feststellen wirst, dass sie alle absurd, haltlos und unbrauchbar sind, wenn du diese menschlichen Vorstellungen und Standpunkte anhand von Gottes Worten bemisst. Wenn Menschen die Wahrheit akzeptieren können, ist es leicht, diese Dinge loszulassen, und alle Probleme können entsprechend gelöst werden. Was erreicht man, nachdem die Probleme gelöst sind? Jeder kann seine eigenen Meinungen und seine persönlichen, subjektiven Vorstellungen und Standpunkte loslassen. Egal für wie nobel und richtig du sie hältst, egal wie lange sie bereits unter den Menschen kursieren, solange sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, solltet ihr sie verneinen und aufgeben. Werden ihre Vorstellungen und Standpunkte am Ende nicht einheitlich werden, sobald alle Menschen Gottes Worte als ihre Grundlage angenommen und alles verneint haben, was von Menschen stammt? (Ja.) Wenn die Vorstellungen und Standpunkte, die die menschlichen Ansichten zu Menschen und Dingen als auch ihr Verhalten und Handeln bestimmen, alle einheitlich sind, welche Differenzen wird es dann zwischen den Menschen geben? Es wird allerhöchstens einige Differenzen bei der Ernährung und den Lebensgewohnheiten geben. Aber wenn es um Fragen geht, die wirklich die verdorbenen Gesinnungen der Menschen betreffen, den Weg, den sie gehen, und das Wesen der Menschheit, dann werden alle Menschen eins miteinander werden, wenn sie Gottes Worte als ihre Grundlage und die Wahrheit als ihren Maßstab nehmen. Es spielt keine Rolle, ob du im Osten oder im Westen wohnst, alt oder jung bist, Mann oder Frau oder ob du ein Intellektueller, ein Arbeiter oder ein Bauer bist: Solange ihr gemäß der Wahrheit von Gottes Worten miteinander umgehen könnt, wird es dann immer noch Streit und Konflikte zwischen den Menschen geben? Nein. Können also solche kindischen Forderungen wie „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ immer noch als Lösung für die Streitereien der Menschen vorgebracht werden? Können sie immer noch die Maximen sein, an die sich die Menschen in ihrem Umgang miteinander halten? Solche oberflächlichen Regeln besitzen für die Menschheit keinen Wert, und sie können die Ansichten der Menschen zu Menschen und Dingen als auch ihr Verhalten und Handeln im Alltag nicht beeinflussen. Denkt darüber nach: Ist das nicht so? (Ja, so ist es.) Da sie zu weit entfernt von der Wahrheit sind und überhaupt keine Auswirkung auf die Ansichten der Menschen zu Menschen und Dingen oder ihr Verhalten und Handeln haben, sollte man sich ein für allemal davon lossagen.

Wenn wir uns oben ansehen, worüber wir Gemeinschaft gehalten haben, kann man dann nicht mit Sicherheit sagen, dass Gottes Worte und die Wahrheit die Kriterien sind, anhand derer alle Menschen, Ereignisse und Dinge bemessen werden sollten, und dass die traditionelle Kultur und die Moralschriften der Menschheit unhaltbar und im Angesicht von Gottes Worten und der Wahrheit nicht erwähnenswert sind? (Ja.) Was nun diese „noble“ moralische Forderung angeht, „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“, die die Menschheit verehrt, von welchem Standpunkt und Blickwinkel aus sollten die Menschen sie nun ansehen? Sollten die Menschen solche Worte weiter anbeten und sie befolgen? (Nein.) Wie also sollte man sich davon lossagen? Fangt damit an, indem ihr nicht ungestüm oder impulsiv seid, wenn euch etwas widerfährt. Geht mit jedem und allem richtig um, beruhigt euch, kommt vor Gott, sucht die Wahrheitsgrundsätze in Gottes Worten, und findet einen Weg zum Praktizieren, sodass ihr mit Menschen und Ereignissen genau auf Basis von Gottes Worten umgehen könnt, anstatt euch von dem Spruch zum Moralverhalten anketten und einschränken zu lassen, der da lautet: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß.“ Wäre es für dich nicht leichter und erfreulicher, so zu leben? Wenn Menschen die Wahrheit nicht akzeptieren, haben sie keine Möglichkeit, sich von den Beschränkungen durch verdorbene Gesinnungen zu befreien, und es fällt ihnen schwer, mit anderen in der Gruppe, in der sie leben, Umgang zu haben. Da ist vielleicht jemand, den du nicht schikanierst, der aber dich schikanieren will. Du möchtest gut mit jemandem auskommen, aber er bereitet dir immer Schwierigkeiten. Du nimmst dich vor gewissen Menschen in Acht und meidest sie, aber sie stellen dir nach und belästigen dich trotzdem. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und keine Grundlage in Gottes Worten hast, dann kannst du dich nur weiter bis zum Schluss mit ihnen herumschlagen. Wenn du zufällig auf einen gefürchteten Fiesling triffst, dann wirst du glauben, du hättest keine andere Wahl, als den Spruch zu befolgen: „Für einen Ehrenmann ist es nie zu spät, Rache zu nehmen.“ Du wirst auf die richtige Gelegenheit warten, um dich an demjenigen zu rächen, und schlaue Methoden anwenden, um ihn zu Fall zu bringen. Du wirst nicht nur deinem Groll Luft machen können, sondern alle werden dir auch Beifall klatschen für deinen Gerechtigkeitssinn und denken, dass du der Ehrenmann bist und er der Bösewicht. Was haltet ihr von diesem Ansatz? Ist das der richtige Weg, wie man sich in der Welt gebärdet? (Nein.) Jetzt versteht ihr es. Wer ist also der Gute: der Ehrenmann oder der Bösewicht? (Keiner ist gut.) Diesen Ehrenmännern, die von Ungläubigen angebetet werden, fehlt eine Beschreibung: „falsch“. Sie sind „falsche Ehrenmänner“. Was immer ihr also tut, sei kein Ehrenmann, weil alle Ehrenmänner etwas vortäuschen. Wie muss man sich also verhalten, um auf dem richtigen Weg zu bleiben? Ist es in Ordnung, wie ein „wahrer Ehrenmann“ zu handeln, der, „wenn er andere schlägt, ihnen nicht ins Gesicht schlägt, und wenn er andere bloßstellt, ihre Unzulänglichkeiten nicht bloßstellt“? (Nein.) All diese Ehrenmänner und berühmten Leute sind verlogen und hinterlistig, und sie sind falsche Ehrenmänner. Sie können alle zur Hölle fahren! Wie sollte man sich also verhalten? Indem man jemand ist, der nach der Wahrheit strebt, der Menschen und Dinge völlig nach Gottes Wort betrachtet und sich dementsprechend verhält und handelt, wobei die Wahrheit sein Maßstab ist. Nur mit solch einem Verhalten ist man ein wahrer Mensch. Ist das der richtige Weg oder nicht? (Ja.) Was solltest du tun, wenn jemand andauernd deine Unzulänglichkeiten bloßstellt? Vielleicht sagst du: „Wenn du mich bloßstellst, dann stelle ich dich auch bloß!“ Ist es gut, einander so zur Zielscheibe zu machen? Ist das die Art und Weise, wie die Menschen sich verhalten, handeln und miteinander umgehen sollten? (Nein.) Die Menschen wissen vielleicht, dass sie das der Glaubenslehre halber nicht tun sollten, doch viele Menschen können solchen Versuchungen nicht widerstehen und solche Fallstricke nicht überwinden. Vielleicht hast du nicht gehört, dass irgendwer deine Unzulänglichkeiten bloßgestellt oder dich zur Zielscheibe gemacht oder hinter deinem Rücken über dich geurteilt hat – aber wenn du jemanden solche Dinge sagen hörst, wirst du es nicht ertragen können. Dein Herz wird schneller schlagen, und deine Hitzköpfigkeit wird hervortreten; du wirst sagen: „Wie kannst du es wagen, mich bloßzustellen? Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu! Wenn du meine Unzulänglichkeiten bloßstellst, denk nicht, dass ich deinen wunden Punkt nicht bloßstellen werde!“ Andere sagen: „Es gibt einen Spruch, der besagt: ‚Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß.‘ Also werde ich deine Unzulänglichkeiten nicht bloßstellen, aber ich werde andere Wege finden, mich deiner anzunehmen und dir einen Dämpfer zu verpassen. Wir werden ja sehen, wer hart im Nehmen ist!“ Sind diese Methoden gut oder nicht? (Nein.) Bei fast jedem ist es so, dass er zuerst einmal wütend reagieren wird, wenn er herausfindet, dass jemand ihn bloßgestellt, über ihn geurteilt oder hinter seinem Rücken etwas Schlechtes über ihn gesagt hat. Er wird vor Wut schnauben, nicht essen oder schlafen können – und selbst wenn er es schafft zu schlafen, wird er sogar in seinen Träumen fluchen! Seine Impulsivität kennt keine Grenzen! Es ist so eine belanglose Sache, aber er kann nicht darüber hinwegkommen. Das ist die Wirkung, die Impulsivität auf Menschen hat, es sind die bösen Resultate, die von verdorbenen Gesinnungen herrühren. Wenn eine verdorbene Gesinnung jemandes Leben wird, wo zeigt sich das dann hauptsächlich? Es zeigt sich darin, dass, wenn der Mensch auf etwas trifft, was er unangenehm findet, diese Sache als Erstes Auswirkungen auf seine Gefühle hat und dann die Impulsivität dieses Menschen hervorbrechen wird. Und somit wird der Mensch in seiner Impulsivität leben und die Sache durch seine verdorbene Gesinnung betrachten. Die philosophischen Ansichten Satans werden sich in seinem Herzen zeigen, und er wird anfangen, sich zu überlegen, welche Mittel und Wege er einsetzen wird, um Rache zu nehmen, und dadurch seine verdorbene Gesinnung offenlegen. Vorstellungen und Standpunkte der Menschen zum Umgang mit Problemen wie diesem und die Mittel und Wege, die sie sich einfallen lassen, und sogar ihre Gefühle und Impulsivität, das alles rührt von verdorbenen Gesinnungen her. Was sind also die verdorbenen Gesinnungen, die in diesem Fall hochkommen? Die erste ist mit Sicherheit Bosheit, gefolgt von Arroganz, Arglist, Bösem, Unnachgiebigkeit, Abneigung gegen die Wahrheit und Hass auf die Wahrheit. Von diesen verdorbenen Gesinnungen hat Arroganz vielleicht den geringsten Einfluss. Was also sind die verdorbenen Gesinnungen, die die Gefühle und Gedanken eines Menschen am meisten dominieren können und bestimmen, wie er letztlich mit dieser Sache umgeht? Es sind Bosheit, Unnachgiebigkeit, Abneigung gegen die Wahrheit und Hass auf die Wahrheit. Diese verdorbenen Gesinnungen binden einen Menschen in Todesklauen, und es ist offensichtlich, dass er in Satans Netz lebt. Wie entsteht Satans Netz? Sind es nicht verdorbene Gesinnungen, die es entstehen lassen? Deine verdorbenen Gesinnungen haben alle möglichen satanischen Netze für dich gesponnen. Wenn du beispielsweise hörst, dass jemand etwas getan hat, wie etwa über dich geurteilt, dich verflucht oder hinter deinem Rücken deine Unzulänglichkeiten bloßgestellt hat, dann lässt du satanische Philosophien und verdorbene Gesinnungen dein Leben sein und deine Gedanken, deine Ansichten und deine Gefühle dominieren, was eine Reihe von Handlungen zur Folge hat. Diese verdorbenen Handlungen sind hauptsächlich die Folge davon, dass du eine satanische Natur und Gesinnung hast. Unabhängig von deinen Umständen gehört alles, was du auslebst, was du offenbarst und was du ausdrückst – bzw. deine Gefühle, deine Gedanken und Ansichten und deine Art, Dinge zu tun –, zu Satan, solange du von Satans verdorbener Disposition gefesselt, kontrolliert und beherrscht wirst. All diese Dinge verstoßen gegen die Wahrheit und stehen den Worten Gottes und der Wahrheit feindlich gegenüber. Je weiter du vom Wort Gottes und der Wahrheit entfernt bist, desto mehr gerätst du unter die Kontrolle von Satans Netz und verstrickst dich darin. Wenn du dich stattdessen von den Fesseln und der Kontrolle durch deine verdorbenen Gesinnungen befreien und sie aufgeben, vor Gott treten, handeln und Probleme mit den Methoden und Grundsätzen lösen kannst, von denen Gottes Worte dir erzählen, dann wirst du dich allmählich aus Satans Netz befreien. Was du dann auslebst, nachdem du dich befreit hast, ist nicht länger dasselbe alte Abbild eines satanischen Menschen, der von seinen verdorbenen Gesinnungen beherrscht wird, sondern das eines neuen Menschen, der Gottes Worte als sein Leben ansieht. Deine ganze Lebensweise ändert sich. Wenn du aber den Gefühlen, Gedanken, Ansichten und Praktiken nachgibst, die satanische Gesinnungen hervorbringen, dann wirst du dich an eine Litanei von satanischen Philosophien und diverse Techniken halten, wie etwa „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“, „Für einen Ehrenmann ist es nie zu spät, Rache zu nehmen“, „Besser ein echter Schurke sein als ein falscher Gentleman“, „Wer nicht auf Rache sinnt, ist kein Mann.“ Sie werden in deinem Herzen sein und dein Handeln diktieren. Wenn du diese satanischen Philosophien als Grundlage für dein Handeln nimmst, wird sich der Charakter deines Handelns ändern, und du wirst Böses tun und dich Gott widersetzen. Wenn du diese negativen Gedanken und Standpunkte als Grundlage für dein Handeln nimmst, ist es offensichtlich, dass du von Gottes Lehren und Worten abgewichen bist und dass du in Satans Netz geraten bist und dich nicht selbst befreien kannst. Ihr verbringt praktisch euer ganzes Alltagsleben inmitten von satanischen Gesinnungen – ihr lebt in Satans Netz. Die Ursache für die Qual der Menschen liegt darin, dass sie derart von ihren satanischen Gesinnungen kontrolliert werden, dass sie sich nicht selbst davon befreien können. Sie leben in Sünde und leiden, egal was sie tun. Du fühlst dich gequält, wenn du deinen Gegner geschlagen hast, weil du nicht weißt, auf welchen Gegner du als Nächstes treffen wirst, noch, ob du ihn genauso schlagen können wirst. Du hast Angst und leidest Qualen. Und was ist mit dem, der besiegt wird? Natürlich leidet er gleichermaßen Qualen. Da er schikaniert worden ist, glaubt er, dass er keine Würde oder Integrität im Leben besitzt. Schikaniert zu werden, ist schwer zu ertragen, also wartet er unentwegt auf einen günstigen Moment, um zuzuschlagen, und sucht nach einer Chance, um Vergeltung zu üben – Auge um Auge und Zahn um Zahn – um seinem Gegner zu zeigen wofür. Auch so eine Denkweise ist eine Qual. Kurz gesagt, der, der Vergeltung übt, und der, an dem Vergeltung geübt wird, sie leben beide in Satans Netz, tun ständig Böses, suchen ständig nach Möglichkeiten, um aus ihrer heiklen Lage herauszukommen, und dabei wünschen sie sich, Frieden, Freude und Geborgenheit zu finden. Einerseits werden die Menschen von verdorbenen Dispositionen kontrolliert und leben in Satans Netz, wobei sie die verschiedenen Methoden, Gedanken und Standpunkte annehmen, die Satan ihnen vorgibt, um die Probleme zu lösen, die um sie herum auftreten. Andererseits hoffen die Menschen immer noch, Frieden und Glück von Gott zu erlangen. Da sie jedoch immer durch Satans verdorbene Dispositionen gefesselt und in seinem Netz gefangen sind, unfähig, ihm bewusst abzuschwören und daraus hervorzugehen, und da sie sich immer weiter vom Wort Gottes und den Wahrheitsgrundsätzen entfernen, sind die Menschen niemals in der Lage, den Trost, die Freude, den Frieden und das Glück zu erlangen, die von Gott kommen. In welchem Zustand leben die Menschen letztendlich? Sie können die Aufgabe, nach der Wahrheit zu streben, nicht bewältigen, obwohl sie es gerne würden. Und obwohl sie ihre Pflichten richtig erfüllen wollen, können sie den Anforderungen Gottes nicht gerecht werden. Sie bleiben genau dort stecken, wo sie sind. Dies ist eine quälende Folter. Die Menschen leben gegen ihren Willen innerhalb von Satans verdorbener Disposition. Sie ähneln eher Unholden als Menschen, leben oft in dunklen Ecken und suchen nach schändlichen und bösen Methoden, um die vielen Schwierigkeiten zu lösen, denen sie gegenüberstehen. Tatsache ist, dass die Menschen tief in ihrer Seele bereit sind, gut zu sein und nach dem Licht zu streben. Sie hoffen, als Menschen in Würde leben zu können. Sie hoffen auch, dass sie nach der Wahrheit streben und sich zum Leben auf das Wort Gottes verlassen und das Wort Gottes zu ihrem Leben und ihrer Wirklichkeit machen können. Aber sie können die Wahrheit nie in die Praxis umsetzen, und trotz der vielen Lehren, die sie verstehen, können sie ihre Probleme nicht lösen. In diesem Dilemma werden die Menschen hin- und hergeworfen, außerstande, vorwärtszugehen und nicht gewillt, zurückzugehen. Sie sitzen dort fest, wo sie sind. Und das Gefühl, „festzustecken“, ist eine Qual – eine ungeheure Qual. Die Menschen weisen einen Willen auf, nach dem Licht zu streben, und sind nicht gewillt, Gottes Wort und den rechten Weg zu verlassen. Doch sie akzeptieren die Wahrheit nicht und können Gottes Worte nicht in die Praxis umsetzen und bleiben unfähig, den Zwang und die Kontrolle ihrer verdorbenen satanischen Disposition loszuwerden. Letztendlich können sie nur in Qualen leben, ohne jedes wahre Glück. Stehen die Dinge nicht so? (Ja, das tun sie.) Wenn Menschen die Wahrheit praktizieren und die Wahrheit erlangen wollen, müssen sie in jedem Fall Stück für Stück Gottes Worte erfahren, mit kleinen Dingen anfangen, den Einfluss vertreiben, den diese Sprüche über moralisches Verhalten auf ihre Vorstellungen und Standpunkte haben und auf ihr Streben nach der Wahrheit. Das ist entscheidend; diese Probleme müssen gelöst werden.

Wenn Menschen ihre Gesinnungen ändern und Heil erlangen wollen, dann müssen sie nicht nur Entschlossenheit besitzen, sondern auch eine unermüdliche Geisteshaltung. Sie müssen aus ihren Misserfolgen Erfahrungen sammeln und aus ihren Erfahrungen einen Weg zum Praktizieren gewinnen. Sei nicht negativ und mutlos, wenn du scheiterst, und gib auf keinen Fall auf. Aber du solltest auch nicht selbstgefällig werden, wenn du ein paar bescheidene Zugewinne machst. Ungeachtet dessen, woran du scheiterst oder wobei du schwach wirst, das gebietet nicht, dass du in Zukunft nicht gerettet werden kannst. Du musst Gottes Willen verstehen, wieder auf die Beine kommen, dich an Gottes Worte halten und weiter deine verdorbenen satanischen Gesinnungen bekämpfen. Man muss damit beginnen, dass man klar den Schaden und die Erschwernisse erkennt, die die verschiedenen von Satan stammenden Anforderungen und Sprüche über moralisches Verhalten dem Streben der Menschen nach der Wahrheit zufügen. Es ist so, dass diese Sprüche über moralisches Verhalten das Denken der Menschen fortwährend binden und einschränken, während sie auch die verdorbenen Gesinnungen der Menschen begünstigen. Natürlich beeinträchtigen sie auch in verschiedenem Ausmaß die Akzeptanz der Menschen, was die Wahrheit und Gottes Worte angeht, und bringen Menschen dazu, die Wahrheit anzuzweifeln und sich dagegen zu wehren. Ein solcher Spruch lautet: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß.“ Diese Lebensphilosophie hat in den jungen Herzen der Menschen Wurzeln geschlagen, und die Menschen werden unterbewusst von dergleichen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst, dahingehend, wie sie andere betrachten und mit dem umgehen, was um sie herum geschieht. Diese Vorstellungen und Ansichten übertünchen und vertuschen unmerklich die bösen, hinterlistigen und boshaften Gesinnungen unter den verdorbenen Gesinnungen der Menschen. Nicht nur versagen sie darin, das Problem der verdorbenen Gesinnungen zu lösen, sie machen die Menschen auch verschlagener und hinterlistiger und verschlimmern die verdorbenen Gesinnungen der Menschen noch weiter. Kurz gesagt, diese Sprüche über moralisches Verhalten und diese Lebensphilosophien in der traditionellen Kultur beeinflussen nicht nur die Gedanken und Ansichten der Menschen, sondern haben auch einen tiefgreifenden Einfluss auf die verdorbenen Gesinnungen der Menschen. Deshalb ist es notwendig, den Einfluss zu verstehen, den solche Vorstellungen und Ansichten traditioneller Kultur auf Menschen ausüben, wie etwa „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“. Man darf ihn nicht ignorieren.

Vorhin haben wir hauptsächlich darüber Gemeinschaft gehalten, ob man, wenn es zwischen Menschen zu Streitigkeiten kommt, an diese mittels der Sprüche und Standpunkte traditioneller Kultur herangehen sollte oder gemäß Gottes Worten und den Wahrheitsgrundsätzen, und darüber, ob es die Ansichten traditioneller Kultur sind, die Probleme lösen können, oder Gottes Worte und die Wahrheit, die Probleme des Menschen lösen können. Wenn die Menschen diese Dinge klar erkannt haben, werden sie die richtigen Entscheidungen treffen, und es wird leichter sein, Streitigkeiten mit anderen gemäß der Wahrheit von Gottes Worten zu klären. Wenn solche Probleme gelöst sind, wird auch im Wesentlichen das Problem gelöst sein, dass die Gedanken der Menschen durch den Spruch über moralisches Verhalten beeinflusst und gefesselt werden, der da lautet: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß.“ Das Verhalten der Menschen wird jedenfalls von dergleichen Vorstellungen und Ansichten nicht betroffen sein; sie werden sich aus Satans Netz der Täuschung befreien können, die Wahrheit aus Gottes Worten erlangen, die Wahrheitsgrundsätze für den Umgang mit Menschen finden und Gottes Worte zu ihrem Leben machen. Die irrigen Ansichten traditioneller Kultur und die Ketten und Zwänge satanischer Philosophien gemäß Gottes Worten einfach zu analysieren und zu erkennen, kann einen in die Lage versetzen, die Wahrheit zu verstehen und Urteilsvermögen auszubilden. Es ermöglicht einem, den Einfluss Satans abzuschütteln und von der Knechtschaft der Sünde befreit zu werden. Auf diese Weise werden Gottes Worte und die Wahrheit dein Leben, sie ersetzen dein altes Leben, dessen Wesenskern satanische Philosophien und Gesinnungen waren. Dann wirst du ein anderer Mensch geworden sein. Obwohl dieser Mensch immer noch du bist, ist es ein neuer Mensch, der entstanden ist, einer, der Gottes Worte und die Wahrheit als sein Leben ansieht. Seid ihr bereit, solche Menschen zu sein? (Ja.) Es ist besser, so ein Mensch zu sein – ihr werdet wenigstens glücklich sein. Wenn du zunächst anfängst, die Wahrheit zu praktizieren, wird es Schwierigkeiten, Hindernisse und Schmerzen geben, aber wenn du die Wahrheit suchen kannst, um deine Schwierigkeiten zu lösen, bis du eine Grundlage in Gottes Worten geschaffen hast, dann wird der Schmerz aufhören, und dein weiteres Leben wird glücklicher und entspannter werden. Warum sage Ich das? Weil der Einfluss und die Kontrolle durch diese negativen Dinge in dir allmählich nachlassen werden, und währenddessen werden immer mehr von Gottes Worten und die Wahrheit in dich eindringen, und der Abdruck von Gottes Worten und der Wahrheit in deinem Herzen wird immer tiefgründiger werden. Dein Bewusstsein im Suchen nach der Wahrheit wird stärker und schärfer werden, und wenn dir etwas widerfährt, werden dein innerer Weg, deine Richtung und dein Ziel des Praktizierens immer klarer werden, und wenn du innere Kämpfe austrägst, werden positive Dinge immer mehr die Oberhand gewinnen. Wird dann nicht das Glück in deinem Leben zunehmen? Werden dann nicht der Frieden und die Freude zunehmen, die du von Gott empfängst? (Das werden sie.) Es wird in deinem Leben weniger Dinge geben, deretwegen du beunruhigt, schmerzgeplagt, niedergeschlagen und aufgebracht bist, wobei es noch andere negative Gefühle gibt. An Stelle dieser Dinge werden Gottes Worte dein Leben werden und dir Hoffnung, Glück, Freude, Freiheit, Befreiung und Ehre bringen. Wenn diese positiven Dinge zunehmen, werden sich die Menschen komplett ändern. Wenn dieser Zeitpunkt kommt, dann überprüfe, wie du dich fühlst und vergleiche die Dinge mit vorher: Unterscheiden sie sich nicht völlig von deiner vorherigen Lebensweise? Erst wenn du Satans Netz und seine verdorbenen Gesinnungen losgeworden bist, seine Gedanken und Standpunkte und auch seine diversen Methoden, Standpunkte und philosophischen Dogmen zur Betrachtung von Menschen und Dingen und für dein Verhalten und Handeln – erst wenn du diese Dinge in ihrer Gesamtheit losgeworden bist und imstande bist, die Wahrheit zu praktizieren und Menschen und Dinge gemäß Gottes Worten anzusehen, andere dementsprechend zu behandeln und Umgang mit ihnen zu haben, und in Seinen Worten erlebst, wie wahrhaft gut es ist, Menschen nach den Wahrheitsgrundsätzen zu behandeln und ein Leben der Leichtigkeit und Freude führst – dann wirst du wahres Glück erlangt haben.

Heute haben wir über den Spruch zu moralischem Verhalten Gemeinschaft gehalten und ihn analysiert, der da heißt: „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß.“ Versteht ihr die Probleme mit dieser Redewendung an sich? (Ja.) Versteht ihr auch, was Gottes Anforderungen an die Menschen sind? (Ja.) Wie werdet ihr das nun, da ihr das verstanden habt, letztlich in euch verwirklichen? Indem ihr nicht impulsiv seid, wenn euch etwas widerfährt, oder in der traditionellen Kultur nach einer Grundlage sucht oder in gesellschaftlichen Trends nach einer Grundlage sucht oder in der öffentlichen Meinung nach einer Grundlage sucht oder natürlich in den gesetzlichen Bestimmungen nach einer Grundlage sucht. Sucht stattdessen nach einer Grundlage in Gottes Worten. Es spielt keine Rolle, wie tiefgründig oder oberflächlich euer Verständnis der Wahrheit ist; es genügt, dass damit das Problem gelöst werden kann. Du musst klar erkennen, dass ihr in einer bösen und gefährlichen Welt lebt. Wenn ihr die Wahrheit nicht versteht, dann könnt ihr nur den gesellschaftlichen Trends folgen und werdet in den Strudel des Bösen gezogen. Wenn dir also etwas widerfährt, was solltest du dann zuerst tun, was immer es auch sein mag? Zunächst musst du zur Ruhe kommen, vor Gott ruhig werden und Seine Worte oft lesen. Das wird dir klare Sicht und klare Gedanken verschaffen und dich klar erkennen lassen, dass Satan dieses Menschengeschlecht täuscht und verdirbt und dass Gott gekommen ist, um dieses Menschengeschlecht vor dem Einfluss Satans zu retten. Das ist natürlich die grundlegendste Lektion, die du lernen solltest. Du musst zu Gott beten und die Wahrheit von Ihm suchen und Ihn bitten, dich zu führen – dich dahin zu führen, dass du Seine passenden Worte liest, dich dahin zu führen, dass du passende Erleuchtung und Erhellung empfängst, damit du das Wesen dessen verstehst, was vor dir gerade passiert, und verstehst, wie du es betrachten und damit umgehen solltest. Wende dann die Methode an, die Gott dir beigebracht und gesagt hat, wie du dich der Sache stellen und sie handhaben sollst. Du solltest dich ganz und gar auf Gott verlassen. Lass Gott herrschen; lass Gott den Meister sein. Sobald du zur Ruhe gekommen bist, ist es keine Frage der Nutzung deines eigenen Verstandes, um zu überlegen, welche Technik oder Methode anzuwenden ist, noch ist es eine Frage des Handelns nach deiner eigenen Erfahrung oder nach satanischen Philosophien und Tricks. Vielmehr geht es darum, auf Gottes Erleuchtung und die Führung durch Seine Worte zu warten. Was du tun musst, ist, deinen eigenen Willen loszulassen, deine Gedanken und Ansichten beiseitezulegen, ehrfurchtsvoll vor Gott zu treten, auf die Worte zu hören, die Er dir sagt, und die Wahrheit, die Er dir sagt, und die Lehren, die Er dir zeigt. Dann musst du dich beruhigen und im Detail und beim Lesen betend über die Worte nachsinnen, die Gott dich gelehrt hat, damit du genau verstehst, was Gott von dir will und was du tun solltest. Wenn du eindeutig verstehst, was Gott wirklich meint und was Seine Lehren sind, dann solltest du zunächst Gott dafür danken, dass Er das Umfeld eingerichtet und dir die Gelegenheit gegeben hat, Seine Worte nachzuprüfen, sie Wirklichkeit werden zu lassen und sie auszuleben, damit sie in deinem Herzen das Leben werden und damit das, was du auslebst, bezeugen kann, dass Gottes Worte die Wahrheit sind. Während du diese Probleme handhabst, kann es natürlich viele Höhen und Tiefen geben, Schwierigkeiten und Härten und auch einige Kämpfe und einige Behauptungen und Bemerkungen von verschiedenen Leuten. Aber solange du sicher bist, dass Gottes Worte im Hinblick auf solche Probleme ganz klar sind und dass das, was du verstehst und befolgst, Gottes Lehren sind, solltest du sie ohne Zögern in die Praxis umsetzen. Du solltest dich von deinem Umfeld oder von irgendeinem Menschen, Geschehnis oder irgendeiner Sache nicht behindern lassen. Du solltest fest bei deiner Haltung bleiben. An den Wahrheitsgrundsätzen festzuhalten, ist weder Arroganz noch Selbstgerechtigkeit. Sobald du Gottes Worte verstanden hast und Menschen und Dinge nach Seinen Worten betrachtest und dich dementsprechend verhältst und handelst und imstande bist, unveränderlich an den Grundsätzen festzuhalten, praktizierst du die Wahrheit. Das ist die Art von Haltung und Entschlossenheit, die diejenigen haben sollten, die die Wahrheit praktizieren und nach ihr streben.

Wir haben genug über die Probleme im Zusammenhang mit der Redewendung „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ Gemeinschaft gehalten. Habt ihr immer noch Schwierigkeiten, solche Probleme zu verstehen? Seid ihr durch den heutigen gemeinschaftlichen Austausch und die heutige Analyse zu einem ganz neuen Verständnis dieses Spruchs über moralisches Verhalten in der traditionellen Kultur gekommen? (Ja.) Würdet ihr nun aufgrund dieses ganz neuen Verständnisses, das ihr besitzt, diesen Spruch immer noch für die Wahrheit und etwas Positives halten? (Nein.) Es mag sein, dass der Einfluss dieses Spruchs auf die Menschen in ihrem Denken und in ihrem Unterbewusstsein immer noch besteht, aber durch den heutigen gemeinschaftlichen Austausch haben die Menschen diesen Spruch über moralisches Verhalten aus ihren Gedanken und ihrem Bewusstsein verbannt. Wirst du dich also in deinem Umgang mit anderen immer noch daran halten? Wenn du mit einem Streit konfrontiert bist, was solltest du dann tun? (Zunächst sollten wir diese satanische Philosophie „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ aufgeben. Wir sollten still vor Gott treten, um zu beten und die Wahrheit zu suchen, und in Gottes Worten nach den Wahrheitsgrundsätzen suchen, die in die Praxis umgesetzt werden sollten.) Hätten wir über diese Dinge nicht Gemeinschaft gehalten, würdet ihr glauben, dass ihr Menschen und Dinge nie im Einklang mit dem moralischen Maßstab „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ betrachtet oder euch dementsprechend verhalten oder gehandelt habt. Nun da dieses Problem aufgedeckt worden ist, sieh selbst, ob du von solchen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst wirst, wenn dir das nächste Mal etwas Ähnliches widerfährt, das heißt, ob diese Dinge in deinen Vorstellungen und Ansichten bestehen. Zu diesem Zeitpunkt wirst du selbstverständlich feststellen, dass es viele Belange gibt, bei denen du von solchen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst wirst. Damit ist gemeint, dass du in vielen Umgebungen und dann, wenn viele Dinge passieren, immer noch von solchen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst wirst und sie tief in deiner Seele Wurzeln geschlagen haben und weiter dein Reden und Tun diktieren und deine Gedanken diktieren. Hättest du diese Erkenntnis nicht gehabt und schenkst dieser Sache keine Beachtung oder verfolgst diese Sache nicht, wirst du dir dessen definitiv nicht bewusst sein, und du wirst nicht wissen, ob du von solchen Vorstellungen und Ansichten beeinflusst wirst. Wenn du die Sache wirklich verfolgst und dabei sorgfältig bist, wirst du feststellen, dass die Gifte traditioneller Kultur oft in deinem Denken hervorströmen. Es ist nicht so, dass du sie nicht hast, es ist nur so, dass du sie zuvor nicht ernst genommen hast bzw. dass du es nicht recht geschafft hast, genau zu erkennen, was das Wesen dieser Sprüche traditioneller Kultur ist. Was müsst ihr also tun, um euch solcher Probleme tief in eurem Denken bewusst zu werden? Ihr müsst lernen, nachzudenken und zu überlegen. Wie sollte man nachdenken und überlegen? Diese beiden Begriffe klingen ganz einfach; was also sollte man darunter verstehen? Sagen wir beispielsweise, du verbreitest gerade das Evangelium und bezeugst Gott vor einigen Menschen, die den wahren Weg erkunden. Anfangs sind sie vielleicht bereit zuzuhören, aber nachdem du eine Zeitlang Gemeinschaft gehalten hast, wollen einige von ihnen nicht mehr zuhören. An diesem Punkt musst du überlegen: „Was geht hier vor? Ist mein gemeinschaftlicher Austausch nicht gerade auf ihre Auffassungen und Probleme zugeschnitten? Oder ist es so, dass ich über die Wahrheit nicht klar und verständlich Gemeinschaft gehalten habe? Oder sind sie durch irgendwelche Gerüchte oder Trugschlüsse verstört worden, die sie gehört haben? Warum wollen einige von ihnen keine weiteren Nachforschungen anstellen? Was genau ist das Problem?” Das bedeutet nachdenken, nicht wahr? Über die Sache nachdenken, indem man jeden Aspekt in Betracht zieht, ohne ein einziges Detail auszulassen. Was ist dein Ziel, wenn du diese Dinge bedenkst? Dein Ziel ist es, die Wurzel und den Kern des Problems zu finden und es dann zu lösen. Wenn du, egal wie viel du darüber nachdenkst, die Antworten auf diese Fragen nicht finden kannst, dann solltest du jemanden finden, der die Wahrheit versteht und ihn um Rat bitten. Sieh dir an, wie derjenige das Evangelium verbreitet und Gott bezeugt und wie er ein präzises Gefühl für die wichtigsten Auffassungen der Menschen, die gerade am Erkunden sind, bekommt und wie er diese dann dadurch behebt, dass er gemäß Gottes Worten über die Wahrheit Gemeinschaft hält. Bringt das die Sache nicht ins Rollen? Überlegungen sind der erste Schritt; Handeln ist der zweite Schritt. Der Grund des Handelns ist, nachzuprüfen, ob das Problem, das du bedenkst, das richtige ist, ob du vom Kurs abgekommen ist. Wenn du herausfindest, wo der Ursprung des Problems liegt, wirst du anfangen nachzuprüfen, ob das Problem, das du bedenkst, das richtige oder das falsche ist. Mache dich dann daran, das Problem zu lösen, das du als das richtige verifiziert hast. Wenn Menschen, die gerade den wahren Weg erkunden, beispielsweise Gerüchte und Trugschlüsse hören und Auffassungen entwickeln, dann lies ihnen Gottes Worte auf eine Weise vor, die auf ihre Auffassungen abzielt. Halte klar über die Wahrheit Gemeinschaft, analysiere ihre Auffassungen gründlich und behebe sie, und beseitige die Hindernisse in ihren Herzen. Dann werden sie bereit sein, ihre Erkundung fortzusetzen. Damit beginnst du das Problem zu lösen, nicht wahr? Der erste Schritt bei der Lösung des Problems ist, es zu bedenken, darüber nachzudenken und dessen Wesen und Grundursache gründlich in deinem Kopf herauszuarbeiten. Sobald du überprüft hast, was es ist, fang an, das Problem gemäß Gottes Worten zu lösen. Wenn am Ende das Problem gelöst ist, wird das Ziel erreicht sein. Bestehen also Aussagen über moralisches Verhalten wie etwa „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ immer noch in deinen Gedanken und Ansichten oder nicht? (Ja, das tun sie.) Wie sollten solche Probleme gelöst werden? Ihr müsst alles bedenken, was euch gewöhnlich widerfährt. Das ist ein entscheidender Schritt. Denkt zunächst daran zurück, wie ihr euch verhalten habt, als euch solche Dinge zuvor widerfahren sind. Wurdet ihr von Sprüchen wie „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ beherrscht? Und wenn ja, welche Absichten hattet ihr? Was habt ihr gesagt? Was habt ihr getan? Wie habt ihr gehandelt? Wie habt ihr euch verhalten? Sobald du zur Ruhe kommst und diese Dinge bedenkst, wirst du einige Probleme entdecken, ohne es zu merken. An diesem Punkt solltest du die Wahrheit suchen und mit anderen Gemeinschaft halten und diese Probleme gemäß den passenden Worten Gottes lösen. Strebe in deinem wirklichen Leben an, diese fälschlichen Ansichten komplett aufzugeben, für die die traditionelle Kultur eintritt, und nimm dann Gottes Worte und die Wahrheit als Grundlagen für den Umgang mit Menschen an, und behandle Menschen, Geschehnisse und Dinge gemäß den Wahrheitsgrundsätzen. Das ist die Art und Weise, wie man Probleme löst, indem man die verschiedenen Vorstellungen, Ansichten und Sprüche traditioneller Kultur gemäß Gottes Worten analysiert und dann mit vollkommener Klarheit sieht, ob traditionelle Kultur wirklich positiv und richtig ist, basierend auf den Folgen, die es für die Menschheit hat, wenn sie sich an diese fälschlichen Ansichten hält. Ihr werdet klar erkennen, dass „Wenn du andere schlägst, schlag ihnen nie ins Gesicht; wenn du andere bloßstellst, stelle nie ihre Unzulänglichkeiten bloß“ bloß eine ausweichende Verhaltenstechnik ist, die die Menschen annehmen, um ihre zwischenmenschlichen Beziehungen aufrechtzuerhalten. Wenn sich aber die Wesensnatur der Menschen nicht ändern, können die Menschen dann langfristig zusammen auskommen? Früher oder später werden die Dinge auseinanderfallen. Daher gibt es in der Welt der Menschen keine wahren Freunde – nur in der Lage zu sein, einfach eine physische Beziehung aufrechtzuerhalten, ist an sich ziemlich gut. Wenn die Menschen ein wenig Gewissen und Vernunft besitzen und gutherzig sind, dann können sie zu anderen eine oberflächliche Beziehung aufrechterhalten, ohne dass sie auseinandergeht; wenn ihre Menschlichkeit böse, heimtückisch und boshaft ist, dann werden sie unmöglich Umgang mit anderen haben und können einander nur ausnutzen. Wenn man diese Dinge klar erkannt hat – das heißt, die Wesensnatur der Menschen klar erkannt hat – dann kann die Methode, die die Menschen in ihrem Umgang miteinander übernehmen sollten, im Wesentlichen bestimmt werden, und sie kann korrekt, unfehlbar und im Einklang mit der Wahrheit sein. Gottes auserwähltes Volk kann mit seiner Erfahrung mit Gottes Gericht und Züchtigung nun ein bisschen von der Wesenheit der Menschheit sehen. Wenn Menschen miteinander Umgang haben – das heißt, in normalen zwischenmenschlichen Beziehungen – können sie sehen, wie wichtig es ist, ein ehrlicher Mensch zu sein, und dass es der höchste Grundsatz und die klügste Methode ist, Menschen gemäß Gottes Worten und der Wahrheit zu behandeln. Damit wird Menschen nie Leid oder Qual zugefügt. Die Menschen werden jedoch unweigerlich einigen Unfrieden in ihren Seelen haben, wenn sie Gottes Worte erfahren und die Wahrheit praktizieren, in dem Sinne, dass oft verdorbene Gesinnungen auftauchen werden, um sie zu stören und davon abzuhalten, die Wahrheit zu praktizieren. Diese vielseitigen Vorstellungen, Gefühle und Ansichten, die von verdorbenen menschlichen Gesinnungen hervorgebracht werden, werden dich immer, in verschiedenem Ausmaß, dabei behindern, die Wahrheit und Gottes Worte in die Praxis umzusetzen, und wenn sie es tun, wirst du mit vielen Dingen konfrontiert werden, die das Praktizieren der Wahrheit beeinträchtigen und behindern. Wenn diese Hindernisse auftauchen, wirst du nicht länger sagen, wie du es jetzt tust, dass es leicht ist, die Wahrheit zu praktizieren. Das wirst du nicht so bereitwillig sagen. Inzwischen wirst du leiden und traurig sein, nichts essen und nicht gut schlafen können. Manche Menschen finden es vielleicht sogar zu schwer, an Gott zu glauben, und wollen aufgeben. Ich bin überzeugt, dass viele Menschen sehr viel gelitten haben, um die Wahrheit zu praktizieren und in die Wirklichkeit einzutreten, und man hat sie unzählige Male zurechtgestutzt und sich mit ihnen befasst, und sie haben in ihren Herzen unzählige Kämpfe ausgefochten und unzählige Tränen vergossen. Ist das nicht so? (Ja.) Sich diesen Qualen zu unterziehen, ist ein notwendiger Prozess, und ausnahmslos jeder muss ihn durchmachen. Im Zeitalter des Gesetzes beging David einen Fehler, zeigte später Reue und bekannte ihn Gott. Wie viel weinte er? Wie wurde es im Originaltext beschrieben? („Ich schwemme mein Bett die ganze Nacht und netze mit meinen Tränen mein Lager“ (Psalm 6,7). Wie viele Tränen musste er vergossen haben, um sein Bett zu schwemmen! Das veranschaulicht die Unermesslichkeit und Tiefgründigkeit der Reue und Qual, die er damals fühlte. Habt ihr so viele Tränen vergossen? Die Anzahl der Tränen, die ihr vergossen habt, ist nicht einmal ein Hundertstel der seinen, was beweist, dass das Ausmaß eures Hasses auf eure verdorbenen Gesinnungen, euer Fleisch und eure Verfehlungen weitab von ausreichend ist und dass eure Entschlossenheit und Ausdauer im Praktizieren der Wahrheit weitab von ausreichend sind. Ihr entsprecht noch nicht dem Maßstab; ihr seid weit davon entfernt, das Level von Petrus und David zu erreichen. Gut, lasst uns den heutigen gemeinschaftlichen Austausch hier beenden.

16. April 2022