Dieu Tout-Puissant et le Seigneur Jésus sont-Ils un seul Dieu ?

Quand Satan a corrompu l’humanité, Dieu a commencé Son plan de gestion pour le salut de l’humanité. Dieu a réalisé trois étapes d’œuvre pour le salut de l’humanité. Pendant l’ère de la Loi, l’Éternel Dieu a publié les lois et a guidé la vie de l’homme, en faisant savoir aux gens qu’ils doivent adorer Dieu et en leur faisant savoir ce qu’est le péché. Mais avec l’avènement des étapes finales de l’ère de la Loi, la corruption de l’humanité est devenue de plus en plus profonde et les gens violaient régulièrement les lois et péchaient contre l’Éternel. Ils couraient le risque d’être condamnés et mis à mort à cause de leurs transgressions. Ainsi, en réponse aux besoins de l’humanité, pendant l’ère de la Grâce, Dieu a pris la forme humaine et est devenu le Seigneur Jésus. Il a été cloué à la croix pour l’humanité et a racheté l’homme du péché, permettant aux gens de venir devant Dieu et de Le prier, de confesser et de se repentir, d’être pardonnés de leurs péchés et de vivre dans la richesse de la grâce et des bénédictions de Dieu. Mais parce que la nature pécheresse des gens n’avait pas encore été résolue, et ils continuaient souvent à pécher et à s’opposer à Dieu, dans l’ère du Règne, Dieu, une fois de plus, S’est fait chair, en utilisant le nom de Dieu Tout-Puissant pour exprimer toutes les vérités pour le salut et la purification de l’humanité sur le fondement de l’œuvre de la rédemption du Seigneur Jésus, pour l’élimination de la nature pécheresse de l’humanité, amenant cette dernière à cesser sa désobéissance envers Dieu et son opposition à Lui, permettant aux gens de Lui obéir véritablement et de L’adorer et finalement de la conduire vers une belle destination. Même si l’œuvre accomplie par Dieu dans l’ère de la Loi, l’ère de la Grâce et l’ère du Règne a été différente, et les noms qu’Il a portés et le tempérament qu’Il a manifesté ont été différents, l’essence et les objectifs de Son œuvre sont les mêmes — tous sont destinés à sauver l’humanité, et toute l’œuvre est accomplie par Dieu Lui-même. Comme Dieu Tout-Puissant l’a dit : « De l’œuvre de l’Éternel à celle de Jésus et de l’œuvre de Jésus à celle de l’étape actuelle, ces trois étapes couvrent toute la portée de la gestion de Dieu et tout cela est le travail d’un seul Esprit. Depuis qu’Il a créé le monde, Dieu a toujours géré l’humanité. Il est le Commencement et la Fin, Il est le Premier et le Dernier et Il est celui qui commence une ère et celui qui amène l’ère à sa fin. Les trois étapes de travail, à différentes ères et dans différents endroits, sont sûrement réalisées par un seul Esprit. Tous ceux qui séparent ces trois étapes s’opposent à Dieu » (« La vision de l’œuvre de Dieu (3) », La Parole apparaît dans la chair).

Depuis des milliers d’années, peu de gens ont vraiment su que le Seigneur Jésus-Christ est Dieu Lui-même, qu’Il est la manifestation de Dieu, et que le Seigneur Jésus est l’incarnation de l’Éternel. En fait, la Bible avait longtemps prophétisé cela clairement. Dans le Livre d’Ésaïe, il est dit que : « Il a plu à l’Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché » (Esaïe 53:10). De ce passage de la Bible, on peut voir qu’en ce qui concerne le Seigneur Jésus servant de sacrifice expiatoire, cela revient à dire l’Éternel S’est offert Lui-même en sacrifice expiatoire et que le Seigneur Jésus était l’Éternel. Le Seigneur Jésus a également dit : « Celui qui m’a vu a vu le Père » (Jean 14:9). « le Père est en moi et que je suis dans le Père » (Jean 10:38). « Moi et le Père nous sommes un » (Jean 10:30). Quand le Seigneur Jésus disait que « Moi et le Père nous sommes un » Il était en train de dire que Lui et l’Éternel sont un seul Esprit. Les paroles déclarées par le Seigneur Jésus et celles déclarées par l’Éternel sont les mêmes — elles sont toutes la vérité, elles sont les déclarations d’un seul Esprit, et leur source est la même ; c’est-à-dire que le Seigneur Jésus et l’Éternel sont un Dieu unique. De même, la source des paroles exprimées par Dieu Tout-Puissant des derniers jours et celles du Seigneur Jésus est la même, ce sont les déclarations du Saint-Esprit, elles sont la vérité et la voix de Dieu. Ceux qui croient au Seigneur savent tous qu’un plus grand nombre de prophéties dans la Bible portent sur le retour du Seigneur et l’œuvre du jugement de Dieu des derniers jours. Comme l’a dit le Seigneur Jésus : « Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi » (Jean 14:3). « Voici, je viens bientôt » (Apocalypse 22:12). « Alors on verra le Fils de l’homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire » (Luc 21:27). « Voici, je viens comme un voleur » (Apocalypse 16:15). « Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:48). Dans la première épître de Pierre, il est également dit que : « Car c’est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu » (1 Pierre 4:17). Il a été dit clairement dans ces écritures que le Seigneur Jésus reviendrait au cours des derniers jours et exprimerait des paroles et accomplirait l’œuvre du jugement. Quand Dieu Tout-Puissant arrive au cours des derniers jours, il accomplit l’œuvre du jugement commençant par la maison de Dieu sur le fondement de l’œuvre de la rédemption du Seigneur Jésus et exprime toutes les vérités pour la purification et le salut de l’humanité. Bien que l’œuvre de Dieu Tout-Puissant et celle du Seigneur Jésus soient différentes, leur source est la même — le Dieu unique ! Cela accomplit entièrement la prophétie du Seigneur Jésus : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité » (Jean 16:12-13). Dieu Tout-Puissant incarné des derniers jours est l’incarnation de l’Esprit de vérité ; Dieu Tout-Puissant est le retour du Seigneur Jésus.