Вы видели? Весь мир охвачен бедствиями.

Утром 30 июля 2025 года на российском полуострове Камчатка внезапно произошло мощное землетрясение магнитудой 8,8, которое стало причиной цунами и вызвало объявление экстренных предупреждений в нескольких странах. Землетрясение также спровоцировало первое за 600 лет извержение вулкана Крашенинникова с пепловым выбросом на высоту 6 км. Несколько вулканов активизировались, что привело к резкому усилению региональной вулканической активности.

С 23 по 29 июля 2025 года в Пекине, Китай, несколько дней шли проливные дожди, в результате которых погибло не менее 44 человек.

4 июля 2025 года на Техас, США, обрушилось внезапное наводнение, случающееся раз в столетие, которое за ночь затопило деревни и смыло мосты. Наводнение унесло жизни более 100 человек.

С конца июня по начало июля 2025 года Европу накрыл тепловой купол, температура во Франции, Испании и Португалии поднялась выше 40 °C. Во многих районах температура превысила 42 °C, а экстремальная жара привела к гибели более 2000 человек и закрытию многих туристических достопримечательностей.

28 марта 2025 года в Мьянме произошло мощное землетрясение магнитудой 7,7, в результате которого погибло более 3000 человек.

7 января 2025 года в Лос-Анджелесе, Южная Калифорния, США, вспыхнул крупномасштабный лесной пожар, уничтоживший или повредивший более 18 000 строений и унесший жизни 29 человек.

Такие бедствия, как войны, землетрясения, наводнения, нашествия насекомых, голод, пандемии и экстремальные погодные явления, становятся все более серьезными и частыми, при этом часто происходят различные небесные явления. Случайности ли это? Конечно нет. Две тысячи лет назад Господь Иисус возвестил Свое предупреждение: «Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней... Ибо тогда будет великая скорбь (катастрофы), какой не было от начала мира доныне, и не будет... Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях» (Мф. 24:7-8, 21, 33).

Все эти знамения исполняются на наших глазах. Прозвучал набат последних дней — Господь Иисус стоит у нашей двери и стучит! В этот последний момент как нам стать мудрыми девами и приветствовать вернувшегося Господа, чтобы получить Божье спасение? Это тема, которая интересует всех, кто жаждет возвращения Господа. Господь Иисус однажды сказал: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих» (Мф. 25:1-4). Из Писания мы видим, что мудрые девы приготовили масло для светильников и бдительно ожидали пришествия Господа. В конечном итоге они приветствовали Его и вошли на брачный пир в Царстве Небесном. Многие братья и сестры верят, что если мы постоянно читаем Писание, посещаем собрания, усердно совершаем труд для Господа и бдительно ожидаем, то это и означает, что мы приготовили масло и являемся мудрыми девами, и что мы будем восхищены в Царство Небесное, когда придет Господь. Мы практикуем так уже много лет, и вот теперь пришли всевозможные катастрофы, но мы так и не приветствовали Господа. Это не оставляет нам иного выбора, кроме как поразмыслить и спросить себя: разве усердно совершать труд для Господа и означает быть теми самыми мудрыми девами? Сможем ли мы таким способом приветствовать Господа и быть восхищенными до наступления катастроф?

Делает ли человека мудрой девой чтение Писания, молитвы и усердное выполнение работы Господа?

Давайте вспомним книжников, первосвященников и фарисеев. Все они были сведущи в Писании, и их семьи поколениями служили Богу. Они строго следовали предписаниям закона, соблюдали заповеди, усердно трудились и даже обошли весь свет, проповедуя Благую весть Бога. Можно сказать, что они проделали значительную работу, перенесли немалые страдания и бдительно ожидали прибытия Мессии. Согласно нашим представлениям и фантазиям, они должны были быть мудрыми девами, которые приготовили масло, и они бы лучше всех остальных подходили, чтобы приветствовать Господа и получить Его спасение. А что же на самом деле? Когда Господь Иисус стал плотью и пришел исполнить работу, эти люди не только не смогли узнать Господа Иисуса, но даже поверили, исходя из своих представлений и фантазий, что «любой, кого не зовут „Мессия“, не есть Бог». Они могли ясно слышать, что слова Господа были наделены властью и силой — и все же, исходя из своих представлений и фантазий, осуждали работу и слова Господа Иисуса как отходящие от Писания. Они воспользовались этим как оправданием, чтобы отрицать то, что Господь Иисус — это Сам Бог, а заодно и ухватились за этот повод, чтобы судить Господа Иисуса и возводить на Него хулу. У них совершенно не было богобоязненного сердца. Они не понимали и не стремились узнать или исследовать. Они даже пособничали римским властям, чтобы пригвоздить Господа Иисуса к кресту и, в конце концов, были наказаны Богом. Итак, можно ли сказать, что фарисеи были мудрыми девами? Они заботились только о том, чтобы усердно трудиться и соблюдать законы Ветхого Завета, но познания Бога не имели ни малейшего. Они были неспособны слышать голос Божий. Можно сказать, что они были самыми неразумными девами. Тогда что же на самом деле характеризует мудрую деву? Читайте дальше, чтобы узнать больше.

Мудрая дева — кто она?

Господь Иисус однажды сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Ин. 10:27). «Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Мф. 25:6). Обратившись к Писанию, мы можем увидеть, что мудрые девы способны приветствовать жениха главным образом потому, что они сосредоточены на том, чтобы слышать голос Божий. Слыша, как кто-то кричит, что идет жених, мудрые девы проявляют инициативу и выходят приветствовать его; они ищут и исследуют. В конечном счете, они узнают голос Божий в словах Бога, и поэтому они приветствуют Господа. Это подобно тому случаю, описанному в Писании, когда женщина из Самарии услышала, как Господь Иисус сказал: «У тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала» (Ин. 4:18). Тут она поняла, что только Бог мог знать и сказать обо всем, что было скрыто в ее сердце. Потрясенная, она закричала, обращаясь к прочим: «Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?» (Ин. 4:29). Из Его слов она поняла, что Господь Иисус и есть пришедший Мессия. А затем был Петр — за то время, что он провел с Господом, он видел, что слова, сказанные Господом Иисусом, и работа, совершенная Им, не были чем-то таким, что может говорить и делать обычный человек. В словах и делах Господа он распознал то, что Господь Иисус — Христос, Сын Божий. Были еще Нафанаил, Иоанн, Андрей и другие, и все они распознали голос Бога в словах Господа Иисуса. Они прониклись уверенностью, что Господь Иисус — это Сам Бог, и оставили все, чтобы следовать за Ним. Эти люди были мудрыми девами.

Приведенные выше факты очевидно свидетельствуют о том, что не все люди, которые читают Писание, посещают собрания, усердно выполняют работу Господа и бдительно ожидают, являются мудрыми девами. Прежде всего, мудрые девы — те, кто сосредотачивается на том, чтобы слышать голос Божий, и когда они слышат, как другие проповедуют Евангелие Божье, то способны отложить свои собственные представления и фантазии и исследовать Божью работу со смиренным, ищущим сердцем. В конечном итоге они обретают просвещение от Бога, узнают Божий голос и приветствуют Господа. Что же до тех, кто не сосредоточен на том, чтобы слушать Божий голос, кто не ищет даже после того, как услышал выраженную истину, кому не хватает различения, кто продолжает упрямо цепляться за буквальные слова Писаний и верит, что трудясь, посвящая себя и совершая приношения, сможет приветствовать явление Бога — все эти люди — неразумные девы, и в конечном итоге они потеряют спасение Божье.

Чтобы не стать неразумными девами и не быть отвергнутыми и отсеянными Богом посреди катастроф, в этот критический момент приветствия вернувшегося Господа мы должны быть мудрыми девами и сосредоточиться на том, чтобы услышать голос Бога. В Книге Откровения написано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр. 2:7). «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20). Эти пророчества показывают, что, когда Господь вернется в последние дни, Он произнесет слова. Итак, как мы можем различить голос Божий? Давайте продолжим, побеседовав о нескольких принципах.

1. Слова, выраженные Богом, обладают властью и силой, и в них — выражение характера Бога

Как мы все знаем, вначале Бог использовал Свои слова, чтобы сотворить мир. Божьи слова обладают властью и силой. Как только слово Божье изрекается, оно исполняется. Именно так, как Бог сказал в Книге Бытия: «Да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3). «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так» (Быт. 1:9). Иегова сказал Моисею: «Объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Иегова, Бог ваш» (Лев. 19:2). Также Господь Иисус сказал следующее, что разоблачило фарисеев: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете» (Мф. 23:13).

Услышав Божьи слова, мы чувствуем, что ни один обычный человек не мог бы их изречь. Слова Божьи могут повелевать всем сущим, и по Его слову все стоит твердо и совершается. Его слова также могут проклясть всех, кто противится Ему и восстает против Него. Слыша их, мы испытываем благоговение и можем почувствовать, что характер Бога не терпит человеческих оскорблений. Божьи слова в полной мере представляют Его личность и власть. В последние дни, если мы хотим распознать, является ли то, что мы слышим, голосом вернувшегося Господа, именно так и следует это различать.

2. Божьи слова способны открыть тайны и разоблачить развращенность и секреты человечества

Как нам всем известно, воплощенный Господь Иисус открыл много тайн во время выполнения Своей работы. Он говорил: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17) а также «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но следующий воле Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). Лишь благодаря тому, что Господь открыл тайны, связанные с вхождением в Царство Небесное, мы знаем, что только те, кто воистину покаялись и стали людьми, следующими воле небесного Отца, могут войти в Царство Небесное. Это то, чего мы никогда не узнали бы, если бы Господь Иисус не открыл нам эту тайну.

Более того, Бог тщательно исследует глубины человеческих сердец. У Бога есть полное понимание нас, и только Бог может разоблачить нашу развращенность и то, что пребывает в наших сердцах. Например, Господь Иисус сказал о том, что видел Нафанаила под смоковницей, что позволило Нафанаилу осознать, что Господь Иисус был пришедшим Мессией. Был также Матфей, сборщик налогов, который признал, что Господь Иисус был Богом, потому что Иисус сказал о содержании его молитв. В этих вопросах мы видим, что слова Божьи не только открывают тайны, но также разоблачают пороки и тайны человечества. Это тоже один из способов, которым мы можем различить, является ли что-то голосом Бога.

3. Божьи слова могут обеспечить жизнь и дать людям путь

Господь Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Сам Бог есть истина; Бог способен выражать истину для обеспечения человечества в соответствии с его потребностями в любое время и в любом месте. В Период Закона человечество не знало, как жить и как поклоняться Богу, поэтому Бог провозгласил закон через Моисея, чтобы дать направление людям в их жизни. Именно так, как это сказано в Десяти заповедях: «Я Иегова, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим» (Втор. 5:6-7). «Не убивай. Не прелюбодействуй... Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего» (Втор. 5:17-21). После того, как люди того времени услышали слова Бога, они уже знали, как им жить и как поклоняться Богу. Затем, когда Господь Иисус пришел для работы и проповедования Евангелия Царства Небесного, Он начал учить людей, что они должны исповедать свои грехи и покаяться, что они должны быть терпимыми и терпеливыми, что они должны возлюбить своих ближних как самих себя, что они должны быть солью и светом земли и многому другому. Так же, как когда Петр задал этот вопрос Господу Иисусу: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» (Мф. 18:21), Иисус ответил Петру прямо, «Не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:22). Услышав эти слова от Господа, Петр понял, что прощение — это то, чего мы должны придерживаться; оно не является чем-то обусловленным или ограниченным каким-то определенным количеством раз. Таким образом, Петр обрел путь практики.

Таким образом, если кто-то проповедует нам Евангелие возвращения Господа и свидетельствует о словах Святого Духа к церквям, мы можем слушать и различать, может ли то, что они проповедуют, обеспечить наши нынешние нужды. Мы живем в состоянии, когда мы грешим и исповедуемся, — в состоянии, из которого мы не можем выбраться. Если проповедуемый ими путь может указать нам путь к избавлению от греха и очищению, это означает, что Господь Иисус вернулся. На основании этого принципа мы можем различить голос Божий.

Указала ли вам эта беседа путь к тому, как стать мудрой девой и приветствовать Господа? Я надеюсь, что вы поделитесь этим с другими, если это принесло вам пользу. Мое желание состоит в том, чтобы все мы могли стать мудрыми девами, чтобы все мы посвятили свои сердца поиску и внимательному слушанию голоса Господа. И да будет так, чтобы мы уже скоро приветствовали вернувшегося Господа и воссели на пиру вместе с Ним!