问题(4)律法时代的工作神是使用摩西作的,为什么末世审判工作神不使用人来作,必须得道成肉身亲自作呢?

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关于神末世为什么必须得道成肉身作审判工作,这是多数渴慕真理、寻求神显现的人最关心的问题,这也是直接涉及到我们能否被提进天国的关键问题。所以,明白这方面的真理很重要。神末世的审判工作为什么必须得道成肉身作,而不使用人来作呢?这是由审判工作的性质决定的。因为审判工作就是神发表真理、发表神的公义性情来征服人、洁净人、拯救人。

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神末世的审判工作就是发表诸多方面的真理,发表神的性情、神的所有所是,揭示一切奥秘,审判人类抵挡神、背叛神的撒但本性,揭露解剖败坏人类的言语行为,向全人类显明神圣洁公义的实质与不容触犯的性情。神选民在神话语的审判中,如同与神面对面地被揭露、受审判,神审判人必须得让我们看见神的公义性情的显现,如同看见神的圣洁实质,如同看见从天上来的大光,看见神的话如同两刃利剑刺进我们的心灵,让我们痛苦难当,这样才能使我们达到认识自己的败坏真相、败坏实质,都抱愧蒙羞、无地自容,完全仆倒在神面前向神真实悔改,接受真理凭神话做人,彻底脱离撒但权势蒙神拯救、被神成全。像这样审判人、洁净人、拯救人的工作,务必得神道成肉身来作。

我们经历全能神话语的审判,都体尝到了神的圣洁、神的公义性情不容人触犯,神的话语字里行间都带着威严、烈怒,句句刺透我们的心,把我们抵挡神、背叛神的撒但本性,甚至我们内心深处无法发现的败坏性情都揭露得淋漓尽致,使我们认识到我们的本性实质里充满了狂妄自是、自私卑鄙、弯曲诡诈,我们凭这些东西活着,如同活鬼一样,没有一点儿人的样式,令神厌憎、痛恨。我们都羞愧难当、痛悔不已,看见自己的卑鄙邪恶,不配活在神面前,都俯伏在地,愿意接受神的拯救。我们就是在经历全能神话语的审判中,真实看见了神的显现,看见神的圣洁不容玷污、神的公义不容触犯,明白了神拯救人类的良苦用心与神对人类真实的爱,看到了我们被撒但败坏的实质与真相,因此生发了敬畏神之心,都甘愿接受真理,顺服神的摆布安排,败坏性情逐渐得着了洁净。我们能有今天的变化,都是神道成肉身作审判工作所达到的果效。所以说,只有道成肉身的神发表真理,发表神的公义性情与所有所是来作审判工作,才能让我们看见真光显现,看见神的显现,才能使我们对神有真实的认识,看到只有神能洁净我们、拯救我们。除基督之外,任何人都作不了神末世的审判工作。

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神作末世审判工作必须得借着发表真理、发表神的公义性情、发表神的全能智慧,达到征服人、洁净人、成全人,这末世的审判工作是神亲自显现作的工作,也是开辟时代、结束时代的工作,这工作必须得道成肉身来作,任何人代替不了。为什么有许多人都认为,神应该使用人作一切的工作,而不应该道成肉身呢?这真是不可思议!人类到底是不是真心欢迎神的到来呢?为什么许多人总希望神使用人作工呢?就是因为人作工太合人观念了,太合乎人的口味了,所以多数人就容易崇拜人、高举人、跟随人。而神的作工呢?往往就不合人的观念想象,也不合人的口味,我们就很难与神相合。神的实质是真理、道路、生命,神的性情是圣洁、公义不容触犯,而败坏人类都是被撒但败坏至深满了撒但性情,很难与神相合,所以,我们对神道成肉身的作工都不好接受,也不愿意考察,反而还把我们所崇拜的、迷信的人的作工看成是神的作工而接受、跟随,这是什么问题呢?可以说,人类根本就不知道什么叫信神,什么叫经历神的作工,所以,神末世作工必须得道成肉身发表真理来解决败坏人类的一切问题。对于有些人所提出的神为什么不使用人来作末世的审判工作,这还用解答吗?人的实质是人,人不具备神性的实质,人发表不了真理,发表不了神的性情与神的所有所是,没法作拯救人类的工作。况且,我们人类都是经撒但败坏的,都有犯罪本性,又怎能有资格审判人呢?污秽败坏的人,自己都不能洁净自己、拯救自己,又怎能洁净、拯救别人呢?败坏的人若审判人,没有人能服气,只能自取其辱。只有神是圣洁的、公义的,也只有神是真理、道路、生命,所以,神末世的审判工作必须得道成肉身来作,任何人作不了,这是事实。

那律法时代的工作神为什么使用人来作呢?因为律法时代的工作与末世的审判工作性质不同,律法时代的人是初生的人类,败坏得很浅,耶和华神作的工作只是颁布律法、诫命,来带领初生的人类在地上生活,这工作不涉及变化人的性情,不用发表更多的真理,神只要使用人把他所颁布的律法传达给以色列民,让以色列民懂得怎样遵守律法、怎样敬拜耶和华神,能在地上正常地生活,这步工作就完成了。所以,神使用摩西就可以作律法时代的工作,不需要神道成肉身来作。而神末世的审判工作是拯救败坏至深的人类,不是只发表几篇话语,颁布一些律法就能达到果效的,必须得发表许多真理,把神的原有性情以及神的所有所是完全发表出来,把真理、道路、生命都向人类打开,就如同神面对面地向人类显现一样,让人类明白真理,认识神,借此把人类彻底洁净、拯救、成全,这就必须得神道成肉身亲自来作,任何人作不了。神使用先知传达几篇神的话可以,但神不允许先知发表神原有的性情,发表神的所有所是,发表一切的真理,因为败坏的人类不配。如果神使用人发表他的全部性情、全部真理,那就容易羞辱神,因为人类有败坏性情,会流露人的观念想象,作工肯定有人的掺杂,这样就能羞辱神,影响神作工的果效。而且,我们还容易把人的所有所是当成神的所有所是,把人的掺杂也当作真理,这样就容易误解神,羞辱神。另外,如果神使用人发表他的全部性情、全部真理,因着人的掺杂,我们也不会服气,甚至还会反抗,撒但还会抓把柄控告,煽动我们对神的不满,起来造反,搞独立王国。这就是人作神工作的后果。尤其末世神拯救败坏至深的人类,就是道成肉身作工人类都不好接受、顺服,更何况神使用人作工,人类就更不容易接受、顺服了。这是不是事实?你们再看看宗教界的牧师长老,他们对待神道成肉身的作工是怎么抵挡定罪的,与当初抵挡主耶稣的犹太教的祭司长、法利赛人有什么区别?神拯救败坏人类的工作太不容易了,我们应该理解神的心啊!

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神末世道成肉身作审判工作的意义太大了,末世神道成肉身来到地上,生活在人中间,向人类发声说话,将神自己的性情与所有所是都公布于众,神喜欢什么人,神厌憎什么人,神向哪些人发怒,惩罚哪些人,神的喜怒哀乐,神对人的要求,神对人类的心意,我们人类该有的人生观、价值观,等等都告诉给我们,使我们有了准确的追求目标,不用再在渺茫的信仰中寻觅摸索,神道成肉身的显现彻底结束了“‘只有耶和华的背影向人类显现’的时代,也结束了人类信仰渺茫神的时代”。凡经历全能神末世作工说话的人都有一个共同的体会,我们虽然经历了神的审判刑罚、各种试炼熬炼,还经受了中共的疯狂追捕、残酷迫害,受尽了痛苦,但是我们看见了神的公义性情临到我们,看见了神的威严烈怒,看见了神的全能智慧,看见了神的所有所是向我们显现,如同看见了神一样。虽然我们没有看见神的灵体,但神的原有性情、神的全能智慧、神的所有所是一点不差地都向我们显现了,我们如同跟神面对面一样,使我们认识了神,都产生了敬畏神之心,所以都能任神摆布安排,顺服至死。我们都觉得从神的作工说话中实实际际地看见了神、认识了神,彻底除去了对神的观念想象,成为真正认识神的人。就像以往,我们都认为神的性情就是慈爱怜悯,神会一直赦免人、饶恕人的罪,但在经历全能神话语的审判中,我们都真实认识到神不仅有慈爱怜悯,更有公义、威严、烈怒,谁若触犯必遭惩罚,因此能敬畏神,能接受真理凭神的话做人。经历全能神的审判工作,我们都实际地认识到神的性情圣洁、公义不容触犯,体会到神对人类的爱与怜悯,也真实领略到神的全能智慧,认识了神的卑微隐藏、神的良苦用心与神的许多可爱之处:神的喜怒哀乐、神的信实、神的美善、神的权柄、神的主宰、神鉴察一切……这些神的所有所是都向我们显明了,我们如同看见了神一样,因此我们面对面地认识了神,我们不再凭观念想象信神、跟随神,对神生发了真实的敬畏与爱慕之心,有了真实的顺服与依靠。我们都真实认识到,如果不是神亲自道成肉身发表真理来作审判的工作,我们根本没法认识神,也没法脱离罪恶得着洁净。所以,不管从哪方面来说,神末世审判的工作都需要神亲自道成肉身来作,任何人代替不了。如果按照人的观念想象,神使用人来作末世的审判工作,绝对达不到这样的果效。

——摘自《国度福音经典问答(选编)》

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问题(15)我们效法保罗为主劳苦作工,传福音见证主,牧养主的教会,像保罗一样“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了”(提后4:7),难道这不是在遵行神的旨意吗?我们这样实行应该有资格被提进天国,为什么还必须得接受神末世的审判洁净才能被提进天国呢?

谈到作工,人都认为作工就是为神跑路,各处传道,为神花费,这样的认识虽然是正确的,但是太片面,神对人的要求并不单单指为神跑路,而是更多的在灵里的服事、供应。……作工并不是指为神跑路,而是指人的活出、人的生命能不能供神享受,作工是指用人对神的忠心、对神的认识来见证神,来服事人,这是人的责任,是人都该认识到的。

32 聪明童女得到什么赏赐?愚拙童女是否会落入灾难中?

赏善怎么赏啊?聪明童女被提到神面前赴筵席,最后达到得洁净、被成全,这就是得赏赐,是神的赏赐、恩待。愚拙童女不管信主多少年,为主有多大花费,受多大苦,因为他否认神的话、拒绝神的话,没接受神的末世作工,新郎来了没认而被淘汰,落在黑暗中哀哭切齿,这个结果叫什么呀?这叫罚恶。

问题(28)圣经是神作工的见证,信主的人都是通过读圣经才承认天地万物是神造的,才看见了神作为的奇妙、伟大、全能,圣经里有很多神的话与人的经历见证,能供应人的生命,对人很有造就,我想寻求的是,我们读圣经到底能不能得着永生呢?难道圣经里真的就没有永生之道吗?

圣经所记载的神在律法时代与恩典时代的说话作工,是根据神拯救人类的计划与当时人类的需要所发表的真理,这些真理丝毫变化不了我们的生命性情,根本不能使我们达到得洁净、蒙拯救被成全,所以恩典时代主耶稣所发表的话语只能称为使人悔改的道,不能称为永生之道。

问题(22)主耶稣钉十字架作了人的赎罪祭,把我们从罪中救赎出来,如果我们离开主耶稣去信全能神,这是不是背叛主耶稣呢?是不是离道反教呢?

末世全能神所作的审判的工作与耶稣所作的救赎的工作以及耶和华所作的律法的工作,都是一位神作的工作,是神按着他自己的计划、按着人类的需要在一步一步地拯救人类。我们当明白,从耶和华到耶稣所作的,从耶稣到这步全能神所作的,三步工作贯穿下来才是完整的神拯救人类的经营。

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