生命的财富
回想一路走过来，虽然我因着经受中共的逼迫、追捕有家难归、流离失所，整天过着颠沛流离、居无定所的生活，没有像世人那样有自己温暖的“安乐窝”，也没有像世人那样过着随心所欲、悠闲自得的生活，而且因着中共的逼迫，我在心灵上也受了不少的煎熬、痛苦，但就因着经历这些苦难环境，我得到了宝贵的生命财富。
基督教迫害：是谁让她连父亲的最后一面都没见到
基督徒陈妮因信神被中共警察逼迫得有家不能归，就连孝敬父亲都成了奢望。一次在路上，陈妮终于遇见了想念已久的父亲，没想到这一见竟是永别。痛苦中，神话语带领她看透中共抵挡神的实质，体会到神拯救她的良苦用心，她更坚定信心跟随神走人生正道。在陈妮身上到底发生了什么？在中国这个视神如仇敌的国家，陈妮又是如何走她的信仰之路呢？请看……
中共拆散她的家 神爱筑起新的家
基督徒郑荣曾拥有一个幸福完整的家，但因着中共对信仰的逼迫，她幸福美满的家被中共拆散了。借着亲身经历以及神话语的揭示，郑荣看清了中共与神为敌的邪恶实质，同时，她也感受到了神对她的爱与拯救，重新找到温暖的家。
基督徒经历：是谁逼得我和妈妈骨肉分离十年
基督徒周俊有个幸福的家，然而就在她十三岁那年，妈妈因信神被中共警察追捕，被迫离家逃亡，从此，周俊失去了妈妈的陪伴。十年过去了，中共政府对基督徒的迫害愈演愈烈，妈妈被通缉不能回家，更无法照顾周俊。十年骨肉分离的苦，周俊究竟是如何经历过来的呢？请听基督徒周俊为您讲述……
国度路上 神爱不止息
他是中国大陆的一名基督徒，因信神传福音遭到中共的追捕，被迫远走他乡到外地传福音。在外地，他仍然遭到了中共的逼迫、追捕，经受了很多苦难。在这样的环境中，他虽有痛苦，有软弱，但因着神爱相伴，他不仅没有后退，反而更坚定了跟随神的信心……
被中共抓捕之后……
当我被中共警察酷刑折磨消极软弱时，是神话语的开启带领使我得以刚强，有信心为神站住见证；当我被警察威胁陷入试探时，是神话语及时引领使我识破撒但诡计，看清了它阴险、卑鄙、邪恶的实质，没有屈服于中共的淫威……我真实体会到了神话语的权柄、威力，也看到了神的全能、智慧，经历这次抓捕，我对神的信心加增了，对神也有了些真实的认识。
苦难是神的祝福
对每一个信神的人来说，能与基督同受苦难，这是我们的荣幸。但在实际经历中，我们却并未觉得苦难是神的祝福，尤其在逼迫患难中，我们内心压抑、痛苦，不禁对神失去了信心。当我们在苦境中寻求真理、明白真理时，才真正地体会到了，苦难是神的祝福。
有神在，即使被监控我也不怕
她是一名大二学生，也是一名基督徒，为何遭到学校老师、同学长达九个月的监控呢？又是因着什么原因，老师竟然扬言要将她送进监狱呢？她背后到底有着什么样的故事？《有神在，即使被监控我也不怕》为你讲述基督徒在中共掌权的国家信神走正道的坎坷历程。
谬论 有人说：“神是慈爱怜悯的神，神愿让万人得救，不愿让一人沉沦，而你们信全能神的人光传有文化的年轻人，只拣选好人，不识字的、老弱病残的不传，邪灵附的、人性不好的不传，可见你们的神和耶稣不一样，不是慈爱怜悯人的神，所以你们所传的不是神的作工，神不可能这样作的。”
“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族；网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。世界的末了也要这样；天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。”（太13：47-50）这两个比喻明显地说到神末世要作收割、拣选、各从其类的工作，要把稗子薅出来，把“麦子要收在仓里”；拣选时将不好的丢弃了，“拣好的收在器具里”；世界的末了，要从义人中把恶人分别出来。既然如此，那全能神末世的工作“只拣选好人”不正应验了耶稣预言末世作工所设的比喻吗？又怎能说不是神的工作呢？
全能神不嫌弃咱老年人
今天在这道流中凡是真实爱神的人都有机会被神成全……年老的弟兄姊妹也有可尽的功用，神并不丢弃，在年老的弟兄姊妹身上也有可取的部分，也有不可取的部分。年老的弟兄姊妹处世哲学多、宗教观念多、行事原则多、总爱套规条、死搬硬套、不活、太死，这不是可取的部分，但是年老的弟兄姊妹遇事沉着稳重，性情稳定，不是一阵风一阵雨，总是一个劲，只不过领受东西慢点，但这不是大毛病。
异端邪教不是人能定规的
往往神作的工作都大大出乎人的预料，都是人的大脑难以接受的。因为人只是地上的蛆虫，而神则是充满天宇之间的至高无上者；人的大脑好比是一坑臭水，生出来的只是蛆虫，而神的意念所指挥的每一步作工则都是神智慧的结晶。人总想与神较量，那我说最终吃亏的会是哪一方这是不言而喻的。