信仰指南

201 篇文章

多马的信为何得不到主耶稣的称许

提到多马,很多弟兄姊妹就会想到多疑的多马。主耶稣为什么不称许多马的信?只是因着他不相信主耶稣复活一事吗?多马信神失败的原因到底是什么呢?下文为你解惑。

我对迦南妇人的信心有了新的认识

主耶稣称许迦南妇人的是什么呢?迦南妇人的信和多马的信区别在哪?就是她不在乎主耶稣把她当成狗,当成人,还是当成魔鬼撒但,当成什么都无所谓,最重要的一点,她把主耶稣当成神,认定主耶稣是主,是神,这是永远都不改变的真理、事实。主耶稣是神,是主,是她心中认定的那一位,这就足够了。

法利赛人的失败给我们的警示

主耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。……你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”(约翰福音9:39、41)

主耶稣复活后为什么还要向人显现(有声读物)

复活后的主耶稣要作的第一件事就是让众人都看见他,而且能证实他的存在,也证实他从死里复活这一事实,同时,将人与他的关系恢复到他在肉身中作工期间的人与看得见、摸得着的基督的关系。这样,一方面人能对主耶稣钉十字架之后从死里复活一事深信不疑,对主耶稣救赎人类的工作深信不疑;另一方面,复活之后的主耶稣向人显现,让人看得见、摸得着这一事实将人牢牢地稳固在了恩典时代,从此,人便不会因着主耶稣的‘消失’或‘不告而别’而返回到上一个时代,即律法时代,而是遵循主耶稣的教导与主耶稣所作的工作继续前行,由此,恩典时代的工作便正式打开了局面,而在律法之下的人类也从此正式走出律法,进入了一个新的纪元,有了一个新的开端。这就是主耶稣复活之后向人显现的多方面意义。

主人与仆人的比喻 告诉我们在神面前该守的本位

主耶稣显现作工时,为了使跟随他的人更好地明白他的心意与要求,说了许多比喻。那在“主人与仆人”这个比喻中,主的心意又是什么呢?主要求我们守的本位是什么呢?一起来看下面的文章。

每日读经:主耶稣不守安息日要告诫我们什么呢

律法时代,耶和华神教导百姓要守安息日,安息日那天,百姓要停止一切劳作,否则就是犯罪,就要被处置。而主耶稣来作工时却不再守安息日,还在安息日那天带领门徒各处传道作工,这是为什么呢?基督徒李清对此感到很困惑。后来借着和同工寻求交通,李清终于明白了主耶稣不守安息日的原由,对神的作工也有了新的认识。那么,主耶稣不守安息日要告诫我们什么呢?

神对所罗门王的赐福与发怒

圣经中记载的所罗门王,他曾获得神的赐福,成为有史以来最有智慧的王,他在位期间,以色列达到了空前的繁荣昌盛。但因着所罗门王的堕落,神发怒于他,所罗门遭到了神的厌弃、定罪,死后以色列国分裂。从神对待所罗门的两种不同态度上,我们该如何认识神的性情呢?请看……

从法利赛人抵挡“弥赛亚”的到来得到的教训

提到圣经预言,基督徒都不陌生,尤其到了末世,很多基督徒都在研究有关主再来的预言,以便能喜迎主的重归,但我们将预言熟记于心就代表我们能迎接到主吗?当初法利赛人把有关弥赛亚要来的预言倒背如流,可最终还是将主耶稣钉在了十字架上。那么,我们从法利赛人失败的教训中该吸取什么样的教训呢?

主耶稣为什么把天国的钥匙交给彼得(有声读物)

主耶稣有十二个门徒,唯独对彼得说:“我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(马太福音16:19)彼得作工并不多,主耶稣被抓时还曾三次不认主,可为何主耶稣还把天国的钥匙交给彼得呢?主的心意是什么?这里有什么奥秘呢?《主耶稣为什么把天国的钥匙交给彼得》这篇文章为你答疑解惑。

福音论坛:常常犯罪认罪的人能进天国吗

她信主多年,却常常身不由己地犯罪,为此她感到很是苦恼。她不知道自己这样活在犯罪认罪的情形中,究竟还能不能得到主耶稣的饶恕,这个问题也一直困扰着她。直到因着一件事,她登录了一个福音论坛才找到了答案。那这个答案到底是什么呢?我们常常犯罪认罪,主到底会不会饶恕呢?阅读本文将找到答案!

只注重劳苦作工就能蒙主称许、进天国吗

那些法利赛人祷告时故意站在会堂和十字路口,就连他们的禁食、施舍行善都故意让众人看见,他们所做的一切都是在高举自己、见证自己,都是为了达到让人高看、仰望的目的。而且他们常常高举圣经,注重给人讲解圣经知识、属灵道理,却丝毫不高举、见证主,不带领百姓实行神的话,守住神的诫命,而是带领众人搞宗教仪式,持守一些祖宗遗传,迷惑人、牢笼人,将百姓都控制在他们的权下,他们的所作所为根本不是在事奉神,而是在为地位、权势作工。

约伯所得的最大福气是什么

许多基督徒都认为约伯站住见证后,神赐福他的家产、儿女、寿命都加倍,这是约伯所得的最大福气,事实真是这样吗?本文为你揭晓……

主耶稣为何三次问彼得“你爱我吗?”(有声读物)

圣经新约中记载:“耶稣对西门彼得说:‘约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?’彼得说:‘主啊,是的,你知道我爱你。’耶稣对他说:‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说:‘约翰的儿子西门,你爱我吗?’彼得说:‘主啊,是的,你知道我爱你。’耶稣说:‘你牧养我的羊。’第三次对他说:‘约翰的儿子西门,你爱我吗?’彼得因为耶稣第三次对他说‘你爱我吗’,就忧愁,对耶稣说:‘主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。’耶稣说:‘你喂养我的羊。’”(约21:15-17)每当看到这几节经文时,我都会在心里琢磨:主耶稣对彼得的心思意念了如指掌,为什么要连问彼得三次“你爱我吗?”这句话呢?主的心意到底是什么呢?

主耶稣不守安息日,背后神的心思是什么呢

圣经上有这样一段经文:“那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。法利赛人看见,就对耶稣说:‘看哪,你的门徒做安息日不可做的事了!’”(太12:1-2)每当看到这两节经文,我都会不由自主地想:“安息日是耶和华神为以色列人制定的圣日,在这一日人都停止所有的劳作,去圣殿敬拜耶和华神,可主耶稣来了却在安息日作工,主为啥不带领门徒守安息日呢?主耶稣这么作背后的心思又是什么呢?”这些问题始终困扰着我。