神道成肉身仅仅是来带领时代、开展新的工作，这点你们必须明白，这与人的功用大不相同，你不能把这两个事放在一起来相提并论。人作工作需长时间地培养、成全才可使用，而且需要的人性特别高，不仅能维持正常人性的理智，更得明白许多处世的原则与规律，还得学习更多的人的智慧与伦理知识，这是人该具备的。但神道成肉身不需具备这些，因他作的工作不是代表人，不是作人的工作，而是直接发表他的所是，直接作他该作的工作（当然是在当作的时间作，也不是随意乱作，而是在该尽职分的时候开始作工）。他不参与人的生活，也不参与人的工作，也就是说，他的人性之中不具备这些（不具备这些也不影响他的工作），他只在该尽职分的时间来尽他的职分，不论地位如何，他只是一味地作他该作的工作，不论人对他如何认识，不论人对他的看法如何，这些并不影响他的作工。就如耶稣作工之时，无人认识他到底是谁，但他一味地作他的工作，这些并不耽误他作他该作的工作。所以，起初他并不向人表白、宣扬自己的身份，只是让人跟随他，当然这不仅是神的卑微，也是神来在肉身作工的方式，只能这样作，因为人肉眼没法认识，即使人认识了也帮助不了他的作工，而且他道成肉身不是让人认识他的肉身，而是来作工作、尽职分。所以对于他的身份他并不注重向人公开，只等到他该作的工作都作完了，他的所有的身份、地位人自然也都明白了。神道成肉身只是默不作声，从不宣扬什么，他不管人如何，不管人到底跟随得怎么样了，他只是一味地尽自己的职分，作自己该作的工作，谁也拦阻不了他的工作，到他结束工作的时候务必得结束、告终，谁也做不了主。在他作完工作离开人之后，人才知道他作的工作，但也不能完全透亮，不知过多久人才会完全明白他原来作工时的心意。就是说，神道成肉身时代的作工共分两部分，一部分是神道成的肉身亲自作、亲自说，肉身的职分都尽完了，另一部分都留给那些被圣灵使用的人作，就是在这时人该尽自己的功用了，因为神已将路给开辟出来了，需要人自己走了。也就是神道成肉身作一部分工作，接续这工作的是圣灵也是被圣灵使用的人。所以，人该知道这步工作中神道成肉身主要作什么工作，人得明白神道成肉身的意义到底是什么，他该作的工作是什么，不要按着对人的要求来要求神，这是人的失误，也是人的观念，更是人的悖逆之处。

——《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的奥秘　三》