第九条，随时能离开。随时能离开神家的这类人，他们不是临到特殊情况或者临到了大灾大难超出一般人的承受能力了、超出极限了才离开的，而是随时都能离开，就是因为一点小事也能离开，一点小事就能导致他不想尽本分了，也不想信神了，就想离开神家，那这类人也是个大麻烦。外表上看好像比犹大这类人稍微好一点，但是他随时随地能离开神家，他能不能出卖弟兄姊妹还不好说，你们说这类人可不可靠？（不可靠。）那他做人有没有原则？信神有没有根基？（没有。）他有没有真信的意思？（没有。）那这是什么人呢？（不信派。）他信神、尽本分就像开玩笑似的，就像不务正业的人上街打酱油，看到街上有耍马戏的、有卖艺的挺热闹，他光顾着看热闹了，忘记打酱油了，结果耽误了正事。这类人做什么都不长久，三心二意，信神也是凭兴趣，觉得挺好玩，不知什么时候没兴趣了就能立马走人，没有任何留恋。有的马上去做生意了，有的去追求仕途了，有的去搞恋爱准备结婚了，有的人想立马发财就上赌场了。人说三日不见当刮目相看，这类随时能离开神家的人一日不见再见面就判若两人了。昨天还打扮得端庄正派，看着规规矩矩、人模人样的，又祷告神痛哭流泪地说要为神献青春、洒热血，要为神死，要至死忠心，还要进国度，口号喊得挺高，随后就去赌场了。昨天尽本分还挺高兴的，聚会的时候读神话读得红光满面、热血沸腾，感动得痛哭流泪，今天怎么跑赌场去了呢？玩到深更半夜也不想回家，玩得开心、热血沸腾。他昨天还聚着会呢，今天就跑赌场去了，到底哪种表现是真实的他呢？（后面那个是真实的他。）人如果不明白真理还真看不透这类人到底是个什么东西。前后两种表现其实都是一个人表现出来的，但是怎么就像两个人呢？这样的人一般人看不漏。你看他信神也常聚会，也不作恶，尽本分也挺能吃苦付代价，坐在电脑前专心致志，挺刻苦、挺用心的，你觉得他是信神的人应该不会玩麻将吧，结果一天不见他就跑麻将馆、跑赌场赌博去了，那麻将玩得才溜呢，看着这哪像信神的人哪！你就纳闷了，他到底是信神的人呢，还是玩麻将的外邦人呢？这角色怎么转换这么快呢？那他信神的时候心里有没有神哪？（没有。）他信神就是来凑热闹、消遣来了，看看信神到底是怎么回事，生活能不能幸福，如果不开心随时就能走人，人家没打算信一辈子，更没有打算尽本分跟随神一辈子。他的打算是什么呢？如果真要信神起码得不耽误玩，还能不干活，还能保证生活幸福才行，如果天天读神的话、交通真理那他就不感兴趣、就不开心，一旦厌烦了就要离开教会跑世界去了。他觉得“人活着不容易，不能委屈自己，人自己的命运得自己做主，不能亏待肉体，得保证天天开心活得才潇洒。信神不能死心眼儿，你看我多想得开，哪儿快活上哪儿去，不快活就走，为什么给自己找不自在呢？随时能离开这是咱们做人的最高信条，做一个‘信天游’，这么活着多自在、多舒坦啊！”这类人他们常唱的歌是什么？“不要问我从哪里来，我的故乡在远方”。再不就唱什么？“何不潇洒走一回”。觉得没意思、不好玩了就赶紧离开，“天涯何处无芳草”。还有一句什么名言？“何必为了一棵树放弃整片森林”。你们说，这类人有没有真实的信仰？（没有，他们是不信派。）对于不信派这类人，咱们既然讲到他们的问题都是人性的问题，那这类人的人性到底出了什么问题？你们说，这类人对于该怎么做人，人该走什么道路，人活着应该有怎样的人生观、价值观他们有没有思考？（没有。）那这类人的人性是什么问题？（这类人没有正常人性的良心理智，他不会思考这些问题。）这是肯定的了。另外，准确地说这类人没有灵魂，就是个行尸走肉，对于怎么做人、人应该走什么道路他们没有需求也不会思考。不会思考的原因是因为这类人虽然外表有人的长相，但其实质就是行尸走肉，是个空壳。这类人对于人生的事、对于生存的事的态度就是混世。混世具体地说就是混吃等死、不学无术，整天吃喝玩乐，哪里开心就去哪儿，做什么事开心快乐、肉体舒坦他就做什么事，让肉体受苦、内心痛苦这些事他就躲避远离，就是他不想让自己的肉体受痛苦。而有一些人就通过受痛苦来体验人生，或者通过经历、体验各类事让自己的人生不虚空，能有所收获，最后总结出了人应该走怎样的道路、应该做什么样的人。通过人生的体验收获到了很多，一方面能看透一些人，一方面能总结出人应该用怎样的原则、方式对待各类人事物，人这一辈子应该怎么活。不管他最终总结的东西与真理是相符的还是相悖的，总之他是有思考的。而随时能离开神家的这类人他们对信神追求真理、尽本分不感兴趣，总想找机会满足自己的情欲、喜好，从来不想在尽本分上扎扎实实学好一项业务，尽好本分活出有意义的人生，就想像外邦人一样每天开心、快乐就好，所以他到哪儿都去寻开心、找乐子，只是为了满足自己的兴趣、好奇心，如果一直尽一项本分他就不感兴趣，就没心思做了。这类人对于人生的态度就是混。表面上看他们好像活得很潇洒、很看得开，也不与人计较，每天开开心心、大大咧咧，到哪儿都能随遇而安，还有的人也不受世俗或者人情世故的影响与束缚，外表看好像这人很脱俗超群，其实他的实质就是个行尸走肉，是个没灵魂的东西。信神随时能离开教会的这类人无论做什么事都不长远，都是三分钟热度。而有良心有理智的人就不一样了，他不管尽什么本分都认真学，力求做好它，能做成一件事、创造点价值，一方面能得到身边之人的认可，同时让自己心里有自信，看见自己能做点事，是有用的人，不是废人。这是有正常人性良心理智的人起码能够达到的。而混世的这类人他们从来不想这些事情，到哪儿就是吃喝玩乐。外表看这类人好像活得很潇洒、很自如，其实这类人就是没思想的人，做什么事都不较真，都是浮皮潦草、三分钟热度，什么事也做不成，一辈子就想混，到哪儿都是混的态度，就连信神也不例外。你看他这段时间尽本分好像挺认真，也能吃苦付代价，但不管谁指出他什么问题、告诉他怎么做他从来不当一回事，丝毫不接受真理，想怎么做就怎么做，只要开心就行，如果不开心了他就玩耍去了，谁劝他也不听，他心里想“反正我也没打算长远信神”，如果有人对付他他马上就能离开。这是随时能离开教会的人的一方面表现。

随时能离开教会的这类人还有一方面表现。有一些人不管信神多少年，不管外表看他有没有根基，不管他曾经尽过什么本分，一旦临到什么特别环境涉及到他的切身利益了他就能玩消失，随时就可能联系不到他了，在教会中就看不到这个人了，别人还不知怎么回事。有的人遇到有异性勾搭就不尽本分谈恋爱去了，再也联系不上了。还有的人子女到了谈婚论嫁的年龄，忙着给子女操办婚事本分也不尽了，聚会也不参加了，谁找他都被他拒之门外。有的人家里父母或者配偶生病住院了，或者出什么大事、发生什么意外灾祸了，如果是真信神的人会有个交代，说“我这些日子家里有些事得忙，不能来聚会了，我得请个假，我的本分如果你们能找着合适的人赶紧顶替我一下”，起码得有个知会、有个交代，但随时能离开教会的这类人不吱声就直接跟教会断了联系，弟兄姊妹怎么都联系不上他。他不是没条件联系，哪种方式都能联系上，可人家就是不想联系，不搭理弟兄姊妹。他说：“我凭什么跟你联系啊？我尽本分那是自愿的，又没拿工钱，我想走就走！我家里有事了那是我的私事，我没那个义务通知你，你也没权利知道！”有的人走了一两个月又回来报到了，人家也不觉得难堪，就像什么事都没发生一样。有的人一走就是两三年，怎么也联系不上，教会的人不了解情况还以为这人信神多年了不可能离开教会，肯定是出什么意外了，还担心他是不是被中共抓去了，其实人家就是不想信神了，他不通知弟兄姊妹就离开了。有的人离开十来天又回来了，这还不算是不信了，有的人一离开就是两三年，你们说这是不是就算不信了？（是。）这就是不信了，就应该除名。这不是普通的离开，这是不信了。在人这儿看叫不信了，在神那儿怎么看呢？这叫否认神了、不跟随神了，属于弃绝神了。可是在他那儿看他认为“我没有弃绝神，我心里还信着神呢！”你看，人家就这么轻描淡写。还有的人只是心情不好、心里不痛快了，感觉尽本分太苦太累了或者挨点对付修理就不来聚会也不尽本分了，手上的活儿也不交代就离开了，还说“谁也别联系我，我不开心，我不想信了！”他这一不开心就是一年半载，这家伙气性够大的，一年半载都缓不过劲来。有的人在教会担任带领工人的工作，结果不但没作好还胡作非为给教会工作带来打岔搅扰，弟兄姊妹之后就不选他了，还交通分辨揭露他，他就琢磨，“这是批斗我呢？不就没作好工作嘛，多大点事啊，怎么还这么交通揭露呢？我活这么大年纪什么时候受过这个委屈啊？以前不信神的时候只有我训别人的份，没有别人训我的份，我什么时候受过这苦啊？你们都欺负我，让我难堪，我不信了！”说不信他就不信了。说这话的人还不只是年轻人，有些信神十年八年四五十岁的人不高兴时也能说出这话。这样的人心里有神的地位吗？把信神当成是人生的第一大事了吗？临到修理对付或者临到灾难、挫折有点消极软弱是正常的，但不至于因为这点事就不信神了，这样的人都不是真心信神的人。真心信神的人就是被抓捕、受迫害还能坚持信神，这才是有见证的人。有的人临到点天灾，弟兄姊妹或者不知道、或者知道得晚一点没有及时地帮助到他，他心里就琢磨，“我有难处了没人搭理我，这是看不起我啊！信神也没意思，我不信了！”就因为这么点儿小事他就能不信神了。这是随时能离开教会的这类人的一方面表现。

随时能离开教会的这类人还有一种情况。中共为了拉拢他给他找了个好工作，说“你信神一分钱不挣，能有什么出息啊？我们给你找了一家外企公司，月薪也高，福利也好，还有劳保，你信神也没前途，不如上班挣钱过好日子”，最后他就离开教会去上班了。有人说：“昨天这人在教会还尽本分呢，今天怎么背着包走了呢？”人家去上班挣钱了，不信神了，不打招呼就走了，从此以后跟弟兄姊妹就是井水不犯河水，成两路人了，人家要追求名利、飞黄腾达，不再信神了。还有的人在传福音的过程中遇到心仪的对象，勾搭上之后就跟人过日子去了，不但不尽本分了，连神都不信了，家里父母还不知道，还以为他在神家尽本分呢，其实这人早就没影儿了，说不定都生了孩子了。你看尽本分这么重要，尤其是传福音这么关键的工作他都能撂下，遇到心仪的对象或者喜欢他的对象，人家简单说几句勾搭引诱的话他就跟着走了，就这么轻浮，就这么随便，随时随地都能离开神、背叛神。不管他信神几年听了多少道还是一点儿真理不明白，对他来说信神并不重要，尽本分也无关紧要，他是为了得福不得不这样做，一旦个人有事了、家里有事了说走就能走，临到点天灾说不信就不信了。什么事都能干扰到他信神，什么事都能使他消极而放弃本分，这是什么人呢？值得人深思啊！