1　基督的实质对人来说就是爱，对跟随他的人来说就是无限量的爱。他若没有爱、没有怜悯，那人就跟随不到现在。他若没有爱、没有怜悯，那人就跟随不到现在。神道成肉身期间对人类作的工作，他的实质最明显、最突出的就是爱，是无限量的宽容，最明显、最突出的就是爱，是无限量的宽容。如果不是爱，像你们想象的神说击杀人就击杀了，说恨人就惩罚咒诅人、审判人、刑罚人，那多严厉呀！那多严厉呀！若对人发怒，人都恐惧战兢，不能在神眼前站立……这只是发表神性情的一种方式，最终他的目的还是拯救，他的爱贯穿着他所有性情的流露，他的爱贯穿着他所有性情的流露。

2　神在道成肉身期间作工对人流露最多的就是爱，就是忍耐，就是爱，就是忍耐。忍耐就是因为里面有爱才有怜悯，神有爱才能怜悯人，最终还是为了拯救人。如果神只有恨、只有怒，只是审判刑罚，在这当中没有爱，你们这些人就有祸了，神还能供应你们真理吗？所以说，你们享受了很多神的爱，神的宽容、怜悯、慈爱。神的恨、烈怒、公义都是在要拯救这班人的基础上才发出的，在这性情中也包含着神的爱、怜悯还有极大的忍耐。这个恨里带着不得已，包含着神对人类无限的牵挂与期待呀！

3　神的恨是针对人类的败坏说的，是针对人类的悖逆、罪恶说的，是单方面的，也是建立在爱的基础上的，有爱才有恨。神对人类的恨与对撒但的恨不同，因为神拯救人类不拯救撒但。神的公义性情是神原来就有的，烈怒、公义、审判原来就有，不是对人类发出时才有的。其实，神无论是公义、威严或发烈怒的时候，还是他拯救人类作各项工作的时候，都是因着爱，都是因着爱。不是带着几分，乃是带着百分之百的爱，爱若差一点儿，人类都不会蒙拯救，神把全部的爱都献给人了。

——《话・卷三　末世基督座谈纪要・基督的实质就是爱》