带领工人的职责(二十三)第五集

下面交通第八条,信神有政治目的、政治企图的人。这类人物出现的几率不是很大,但不管有多大,只要有出现的几率,我们就应该把他列举出来加以揭露、交通、定性,让所有的人对这类人有分辨后能够尽早地将他清除出去,以免给教会、给弟兄姊妹带来麻烦、带来危险,这是为了保护教会、保护弟兄姊妹。所以,信神有政治企图的这类人是我们应该加以分辨防范的一类人,也是教会应该尽快清除的一类恶人。有政治企图的这类人有哪些表现?他不会跟你说心里话,他不会明说“我就是对政治感兴趣,就喜欢参与政治,所以我信神不为别的,就是有政治企图、政治目的,你们该怎么处理就怎么处理”,他会这么说吗?(不会。)那他有哪些表现让你能够分辨出他是有政治企图的?就是他会说哪些话、做哪些事,有哪些表情、眼神、说话语气足以让你确认这个人信神的目的不单纯?他不管说什么做什么,他心里藏着东西让人测不透。这个人的身份特殊、背景特殊,从他的言谈举止上能看出来这个人有阴谋、有城府,说话办事有手段,他跟人说话一般人摸不着他的底细,不知道他为什么说这些话。外表上虽然他对信神、对交通真理没有任何的敌意、没有任何的论断,甚至还流露出一些好感,但是你就觉得这个人怪怪的,觉得他与其他弟兄姊妹不一样,有点测不透。一般对有点测不透的人你怎么办啊?就是单纯地防备吗?还是主动地调查他摸他的实底?(应该观察他。)不管什么人做任何事情,他有什么目的、有什么企图短时间内一般不容易暴露,但时间长了,除非他不做事,一旦做事肯定会暴露出马脚来。你们从蛛丝马迹中来观察寻找线索,从他的言谈举止中,从他做事的意图、方向与他说话的用词、腔调上都能发现一些信息、线索,这就看你的心细不细、你具不具备一定的头脑素质。有些傻货就意识不到人间险恶,不管遇到什么人他都用一种方式交往,结果遇到有政治企图的老谋深算的政客就容易充当犹大、充当出卖教会的工具,就不知不觉地做了傻事坑害了教会。

有政治企图的这类人到底有哪些表现呢?这些人有一定的社会背景,他是在政治圈子里混的人。咱们不管他在政治圈是什么地位,是当官也好打杂也好,或者正准备在政治圈子里获得一席之地也好,总之这类人在社会上是有政治背景的,是复杂的特殊的情况。不管这类人相不相信有神,从他们的追求、他们所走的道路以及他们的本性实质上来看,这类人能不能成为真心信神的人?能不能从一个不信派、从一个热衷于政治的政客变成一个真心信神的人?(不能。)肯定吗?还是说也有可能?(肯定不能。)肯定是不能的。信神与政治这是两条道路,这两条道路是往两个方向发展的,两者没有共同点,绝对不可能有交集,这是完全背离的两条道路。所以,有政治企图或者喜爱政治、热衷于政治的这类人,他信神即便没有任何明确的政治目的那也有其他的目的,肯定不是为得真理、为蒙拯救,最起码可以判定他不是真心信神,他只承认有上帝的传说,却不承认神的存在、神主宰一切这一事实。所以,这些人绝对不会从一个热衷于政治的不信派变成一个相信有神,能够接受神作工、接受神审判刑罚的真信的人。

有政治企图的这类不信派,他们信神到底有什么目的呢?这就与他们的追求、与他们从事的职业有关。比如,有些人在一个政治圈子里总有一些自己的诉求,有远大的政治目标、政治愿望等等,不管怎么样都与政治有关系。什么叫政治?简单地说就是与政权、与权力、与统治有关系。所以说,他们信神有政治企图当然与他们的政治追求有相对等的关系。那他们的企图是什么呢?他们怎么就相中教会这些人了呢?他们想借着教会这个机构、教会这么多的人数,还有教会中来自各行各业、各个阶层的这些人的势力达成他们的目的。这类人在了解教会的教义与教会各项工作的运作,还有神选民过教会生活的方式与尽本分的实行等等这些之后,他试图投入其中,然后把神选民常常交通的属灵术语、各种说法等等都牢记在心,希望有朝一日能用这些东西号召所有的人听从他,能为他所用,从而达到他的政治目的。就像外邦人所说的,在酝酿一段时间后,当他能够竖起大旗揭竿而起的时候能有更多的人响应他的号召跟随他走,以便在教会中得着一部分人成为他的势力好与他的竞争对手抗衡。这类事在中国近代史上就发生过几次,比如在清朝时期出现的白莲教、太平天国起义就是有政治企图的人利用宗教与政府抗衡,他们那个宗教的教义都是偏离真道的,有许多谬妄荒唐的地方,根本不合乎真理。那些有政治企图的人就是利用这样的教义来统一了人的思想、束缚人的思想,熏陶教化了人的思想,最后利用这些被教化之后的人来达到他们的政治目的。这些有政治企图的人从开始来信神他们相中的就是教会这个名称,就是在教会这个机构的称呼之下他们好隐藏身份、隐藏他们的企图,这是一方面;另一方面,他们认为只要打着信神的旗号教会里的这些人是容易被教化的,很容易在一个强有力的人物的指挥之下响应他们的号召,所以这些人在他们的眼中是可利用的对象。他们认为教会是很容易成为他们隐藏身份的一个地方,教会的成员是一些很容易被他们利用的对象,简单地说就是这个意思。所以,他们加入教会的目的就是希望有朝一日他们得势之后能够与他们的政治对手抗衡得到权力,这就是他们的政治企图,他们想借信神的名义把崇拜跟随他们的这些人扩充为他们的政治势力范围的一部分。有些人说:“人家有这个目的,但如果没有任何举动也顶多只能看出他是不信派、假信徒,那怎么能看出他有明确的政治目的呢?”这不是难事,你慢慢观察,只要他有政治企图他一定会做事的。他如果不想做事,他混入教会做什么?他眼前没做事那是没找到机会,一旦有机会他就伺机而动了。比如,政府出台了一个错误的政策或者镇压抓捕神的选民,弟兄姊妹顶多就是议论议论、分辨分辨就完事了,不管怎么说还是信神重要、尽本分重要、遵行神旨意重要,不能因小失大,该怎么信神、该怎么尽本分还是照样,而有政治企图的人就不一样了,他要大做文章,大肆揭露、广为宣传,恨不得煽动所有的人都站起来与政府对抗,来为达到他的政治企图效力,并且不达目的誓不罢休。他为了搞政治把信神的事完全放下了、把尽本分的事完全放下了,神对人的要求、神的心意他都置之不理。他都疯狂到这种程度了,人还能分辨不出来吗?这样的人是跟随神还是跟随政治呢?有些人没有分辨是很容易受迷惑的。这类搞政治的人他不知道什么是真理,更不认识神的作工是为了洁净人的败坏性情、拯救人脱离撒但权势的,他以为搞点人权、搞点政治就是有正义感了,就是顺服神了。搞政治、搞人权能代表人有真理实际吗?能代表人顺服神吗?你把人权、政治搞得再好能代表你的败坏性情得洁净了吗?能代表你掌权的野心欲望得洁净了吗?这些事有许多人就看不透。据说孙中山也是基督徒,遇难的时候还祷告神拯救他,他一辈子尽搞革命了,他得着神称许了吗?他是实行真理顺服神的人吗?他有实行神话的经历见证吗?这些都没有。保罗蒙召以后一直传福音,受许多苦,但因没有真实悔改也没有生命进入还是老病重犯,处处高举见证自己,成为敌基督受到惩罚。不管怎么说,信神不接受真理,总追求名誉地位,总想做超人伟人这是很危险的。凡是有政治企图的都属于敌基督一类的人,这类人为了实现他的政治愿望是不会这么善罢甘休的,总想找机会煽动拉拢信神的人作为他的政治势力。他如果有一天看到了信神的人也不是好利用的,信神的人只喜爱真理追求真理,他们只追随基督不跟随人,他才会彻底放弃信神的这些人。

有政治企图的人他骨子里想的全是与政治有关的,与权势、统治、阴谋、政治手段等等有关的这些想法,他不懂得什么是信神,不懂得什么是信仰,不懂得什么是真理,更不懂得怎么顺服神,也不懂什么是天意,他们的生存法则就是“人定胜天”“命运掌握在自己手里”,所以你想改变他那是不可能的,那是愚蠢的想法。这些人常常在教会弟兄姊妹中间散布政治观点煽动人搞政治活动,让人参与政治,很显然他们信神的目的是有政治企图的,这个实质很快地、很容易地就能被人分辨出来。因为这些人对于信仰、对于走正道顺服天意的这些事完全是一窍不通,他认为任何人的思想、任何人的道路都是人用政治手腕能改变的,尤其是人的命运都可以用人的手段、人的方式改变,所以对于神造的大自然的规律、神主宰人类的命运这些很深奥又很明显的事他们都是外行,一窍不通,根本就看不懂。我说这话是什么意思呢?就是如果发现任何一个信神的目的是有政治企图的这类人,你千万不要试图去改变他、说服他,也没有必要跟他交通那么多真理,除了对他有防备之外还要尽快地告知教会各级带领或者告知一些可靠的弟兄姊妹,然后想办法把他开除出教会,而不是自己在心里偷偷地、悄悄地防备,让其他人仍然蒙在鼓里。那什么人对喜欢谈政治、有政治企图的人能有点分辨呢?是年龄大点的还是年龄小点的?是弟兄还是姊妹?(年龄大一点的弟兄。)对了,年龄大一点的弟兄,就是有社会阅历或者接触过政治、受过政治迫害的人,有这方面见识的人对政治的事能看透一些了,当然对这些搞政治的人就能分辨一些,尤其对他们的野心欲望,对他们的思想观点、理想抱负也能看透一些,所以对他们分辨得比其他人相对快一些。一旦有人分辨出这些人有政治企图是不信派,就应该加以防范,把这类不信派揭露出来,同时也保护了那些愚昧无知容易受迷惑的人,别让他们被利用了,别让他们在无意中泄漏了教会内部的一些信息。要尽早地通知教会带领,跟教会带领商议这个事,通知更多年龄大一点的或者明白些真理有点身量的人,要对有政治企图的这类人进行防范,要让人看清楚这类人是不信派的实质,这样才能保护那些愚昧无知的弟兄姊妹不被他利用。你如果看不透这些事也没有什么分辨,当有些阴险的老奸巨猾的人跟你聊天交谈的时候你心甘情愿地就把自己的实底、自己知道的事一股脑儿地说出去了,人家没问你自己就说了,在无意中就做了犹大。有没有这样的人?(有。)你说的时候还不知道对方是什么目的,就把他当弟兄姊妹,一不小心把心里话都说了,说完之后也不知道是什么后果,看到别人心里对这类人有防备,你还说“看你心眼儿真多,跟弟兄姊妹有什么不好说的”,你就不知道人家为什么不说,这就叫傻。

有政治企图的这类人当然也是不信派,因为他们不喜爱真理是不会接受真理的,即使信神了也完全是属于敌基督一类的恶人。对这类人防备其实是最被动的做法,主动的做法应该是及早地发现,尽快地处理、开除,以免给教会、给弟兄姊妹带来什么麻烦。因为这类人在教会当中随时随地就能影响到其他人,也随时随地就能破坏教会的正常秩序,所以对这类不信派不能再包容忍耐下去,也别再给悔改机会,别愚昧,发现了要尽早开除,避免后患。这么做的目的是要避免那些不追求真理的人受迷惑被利用,成为撒但恶魔的傀儡。当然,眼前最应该做到的是不让那些有政治企图的人掌握教会任何重要的信息,你尽早地分辨他开除他,弟兄姊妹与他接触得就少,受他的迷惑影响也会少。所以从时间上来看,处理、开除这类人早比晚强,越早越好,主动比被动强。有政治企图的人不安好心,他不可能有丝毫的真心为教会、为神家做任何的事情,如果他迷惑不了弟兄姊妹、利用不了弟兄姊妹他就彻底蒙羞了,就会主动离开教会,甚至不辞而别。第八条——信神的目的有政治企图就交通到这儿。

二〇二一年十月三十日

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