上次聚会交通了带领工人的职责第十四条——及时分辨并清除、开除各类恶人、敌基督。根据这一条的内容咱们总结了各类人在不同情况下的不同表现，又根据他们的各种表现来分辨各类人，通过分辨各类人达到看清楚哪些人属于神家要分辨并清除的恶人，就是说哪些人是神家不许可留下来的、是清除的对象。前两次交通是通过三方面来分辨、划分各类恶人，今天接着通过这三方面来交通划分各类恶人的各项细节。你们先读一下第十四条与第十四条所列举的三项具体内容。（带领工人的职责第十四条，及时分辨并清除、开除各类恶人、敌基督。一、信神的目的；二、人性；三、对待本分的态度。）读完之后，你们对前两次交通的一些基本内容是不是回想起来了？（是。）先回顾一下上次交通的内容。（上次神交通了信神的目的这一项的第四至第八条：第四条，投机；第五条，吃教；第六条，避难；第七条，找靠山；第八条，有政治企图。）上次交通了这五条。通过交通这五类人的基本表现与所流露出来的败坏实质，从他们的行为表现以及他们信神的存心目的与对神总有要求上来看，应不应该把这些人当成弟兄姊妹留在教会里？（不应该，这样的人应该清理出去，因为他们信神不是为了追求真理、追求蒙拯救，他们都是有个人存心、企图，都想在神家捞到好处得到利益，不是真心信神的人，都是不信派。）对于不信派如果不清除出教会，那对教会工作、对弟兄姊妹都有哪些害处？（他们不吃喝神的话也不经历神的作工，留在教会里也不接受真理，还能释放消极、释放观念打岔搅扰，起到反面的作用。）这些表现基本上是人能看到的。

从上次交通的五类人的表现上来看，这些人是不是有一个共同的特点？（是。）那他们共同的特点是什么？（这些人都是不信派。）（他们不相信神的存在、不相信真理，对真理不感兴趣。）这就点到实质了。他们既然不相信真理，那他们就不会接受真理。凡丝毫不接受真理的人他们的实质就是不信派。不信派的特征是什么？信神为了投机，为了吃教，为了躲避灾难，为了找依靠、找饭碗，有些人还有政治企图，想借着一些事跟政府打通关系获得好感混个一官半职，这些人统统都是不信派。他们信神带着这些动机存心，他们的内心不是百分之百地相信有神，即使承认神也是疑疑惑惑的，因为他们所持守的观点是无神论，只相信物质世界看得见的东西。为什么说他们不相信有神呢？就是神创造天地万物，还有神创造人类以后带领整个人类、主宰整个人类这些事实他们一概不相信也不承认，这样他们就不可能相信神会道成肉身这个事实。他们不相信神能道成肉身，那他们能不能相信承认神所发表的一切真理啊？（不能。）他们不相信神所发表的真理，那他们相不相信神能拯救人类与神拯救人类的经营计划？（不相信。）统统这些他们都不相信。他们不相信这些的根源在哪儿？就是他们不相信有神存在，这就是无神论者，就是唯物论者。这些人只相信能看得见的物质世界的东西是真实的，他们只相信靠阴谋手段才能得到名利地位，他们只相信凭撒但哲学活着才能亨通、活得幸福，他们只相信命运掌握在自己手里，幸福生活靠自己创造、夺取，他们不相信神的主宰、神的全能，他们认为如果依靠神将会一无所有。归根结底，他们不相信神的话能成就一切，他们不相信神的全能，所以他们信神就能产生投机、吃教、避难、找靠山、交异性朋友，或有政治企图，想混个一官半职找个饭碗，等等这些存心目的。正因为这些人不相信神主宰一切，他们才能胆大妄为、肆无忌惮地带着自己的存心、企图混进教会，想在教会中施展自己的才华或者实现自己的愿望，也就是为了满足自己得福的存心欲望混进教会，想在教会得到名利地位，这样他们就有饭碗了。从他们的表现与本性实质上来看，他们信神的目的、动机、存心都不是正当的，他们都不是接受真理的人，都不是真心信神的人，即使混进教会也是滥竽充数，起不到任何正面作用，所以教会就不应该接纳这样的人。他们虽然混进教会，但他们并不是神的选民，完全是人凭好心拉进来的。“不是神的选民”这句话怎么解释？就是神并没有预定拣选他们，没有把他们当成是作工的对象，也没有预定他们是神要拯救的人类。当然，他们混进教会以后我们也不能把他们当成弟兄姊妹，因为他们不是真心接受真理顺服神作工的人。有的人说：“既然他们不是真心信神的弟兄姊妹，那为什么教会不把这些人清除开除呢？”神的心意就是让神选民在这些人身上学习分辨，达到识破撒但的诡计弃绝撒但，当神选民有分辨了，就该清理这些不信派了。分辨的目的就是为了把这些带着野心欲望混进神家的不信派揭露出来清除出教会，因为这些人不是真心信神的人，更不是接受真理追求真理的人，留在教会里有百害而无一利。第一，他们混进教会中从来不吃喝神的话，丝毫不接受真理，总与人谈论神话以外的事、真理以外的事来搅扰人心，只会打岔搅扰教会工作，对神选民的生命进入不利；第二，他们留在教会中就像外邦人一样能胡作非为打岔搅扰教会工作，还能给教会带来许多隐患；第三，他们留在教会中也不会甘心做效力者，即使能效点力也是为了得福，如果有一天知道不能得福了还会恼羞成怒搅扰破坏教会工作，与其那样就不如趁早把他们清除出教会；第四，这些不信派在教会里还容易拉帮结伙，拥护敌基督、跟随敌基督，在教会中结成邪恶势力，对教会工作构成大的威胁。基于以上四条，对于这些混进神家的不信派必须实行分辨揭露，然后把他们清除，只有这样实行才能维护教会工作的正常进行，才能有效保护神选民正常吃喝神的话、正常过教会生活，达到进入信神正轨。因为这些不信派混进教会对神选民的生命进入十分不利，有许多人对他们不会分辨，还把他们当作弟兄姊妹对待，有的人看见他们有些恩赐特长还选他们做带领工人，教会中的假带领、敌基督就是这么产生的。从他们的实质上来看，他们都不相信有神、不相信神的话是真理、不相信神主宰一切，他们在神的眼中是外邦人，神根本不理睬他们，圣灵也不会作工在他们身上。所以根据他们的实质，他们不是神拯救的对象，也肯定不是神预定拣选的，神不可能拯救他们。不管从哪方面看，这些不信派都不属于神选民，应该及时准确地把他们分辨出来，然后作出清除处理，不要让他们混在教会中搅扰其他人。这些不信派带着各种不同的目的、动机混进教会，也可能刚开始接触的时候你看不透分辨不出来，但是随着时间的推移，随着与他们接触得越来越频繁、交往得越来越多，你对他们的了解也会越来越多，对他们不信派的各种表现也看得越来越清楚，再根据神的话分辨他们是不是就容易了？（是。）如果神选民都能分辨不信派了，那就是到了显明清除他们的时候了。不管他们是什么人性品质、是什么社会地位，也不管他们在教会里资格多老，只要是听道几年都不能接受真理还对神充满观念，就是已经被显明的不信派了。就他们信神的目的与信神的表现而言，他们无疑就是应该被清除开除的对象。这就是教会在每一时期必须要作的清理工作。

信神的目的这一项一共交通了八条，就是有八类人的表现足够让我们对各类恶人有分辨，然后对他们作出准确的定性与处理。总之，这八类人是不能存留在教会的。有的人说：“这八类人是不是每一类人就只有一条表现？”那不一定，有的人信神的目的包括四五条，又要避难、又要吃教、又要投机，又有政治企图，还乱找异性，混进教会里瞎勾搭。有的人信神的目的就两条，一是想在教会里当官，二是想投机得福，或者有的人又想找异性又想吃教。显而易见，这些人来到神家就想占便宜，就想利用神家或弟兄姊妹帮他们办事、出力，为达到他们的目的、为满足他们的愿望不择手段地让弟兄姊妹为他们效力。总之，这些混进教会的应该清除开除的不信派、投机分子他们进到神家明显的目的就是来混饭吃，浑水摸鱼来了。无论是说话还是做事，他们的目的都是隐隐约约能看得出来的。这些人丝毫不接受真理，对真理丝毫不感兴趣，甚至有时表现出反感、抵触的情绪、态度；教会无论安排他们尽什么本分，只有对他们有利他们才勉强配合，如果没利他们心里就抵触，就表现出消极被动甚至反感、拒绝，他们是有利就做点，没利就逃避或者消极应付；每到工作的关键时刻他们就藏猫猫玩失踪，置教会工作于不顾。从这些表现上来看，他们信神明显就是来混饭吃的，即使用他们效力也是得不偿失的。

今天要交通的是信神的目的这项中的最后一条。除了以上八条以外，信神目的存心不正当的还有一类人，他们与以上那些唯利是图、竭力追求名利地位之人不同的是什么呢？这类人进入教会并不是为了当官、为了地位饭碗或者为了生活便利等等，他们带有一种常人很难发现的目的，这个目的是什么呢？就是为了监控教会、掌控教会。监控教会这就是信神的目的这一项中的第九条。这类人进入教会带着一种任务就是监控教会，目的就是为了掌控教会的动向。差派他们的上司、老板可能代表政府，也可能代表某个宗教团体，也可能是来自社会上的某个组织。他们因为对教会不太了解，充满好奇，甚至对教会的出现、产生与存在心存不安，他们有意图想深入地了解教会，了解教会的结构、了解教会的工作与各种状况，所以有些人就被差派到教会来做监控的工作。做监控教会这项工作的人不管是从政府、从宗教团体还是从社会哪个组织来的，总之他们信神的目的与真正的弟兄姊妹是完全不同的，他们并不是接受神的拯救来了，他们不是在相信承认神的基础上来接受神的话语、接受真理、接受神的拯救，他们信神是带着政治企图或者任何一个组织交代给他的任务，所以监控教会既是他混进教会信神的目的，也是他的上司交给他的一项任务，这是他挣工资的一项工作。

监控教会的这类人混进教会要监控什么呢？他们要监控的事有很多，比如教会的教义、教会的宗旨，教会倡导什么、教会作什么工作、教会这些人的思想观点是什么，对政府、对宗教、对社会有没有什么危害，有没有一些反社会、反政府、反国家的言论，这是在言论方面。在教义方面，他们要监控教会所倡导的思想到底是什么。这类人混进教会可能你很不容易发现，因为他在聚会的时候也可能会认真地听、认真地做笔记，也不打盹。他甚至很认真地总结每次聚会各类人的发言，最后把各类人的各种思想观点总结出来划分类别，看看哪些人的思想观点符合国家政府的利益、要求，哪些人的思想观点对国家的统治不利，是跟政府唱反调的，等等。也可能他把这些涉及人思想深处的观点总结、划分得很细，都有做记录。他为什么这么做呢？因为这是他的工作、任务，他需要向他的上级汇报。这是他要做的第一项工作，就是掌握教会的教义，掌握教会所有成员的思想倾向，一旦他认为这个倾向对社会、对国家有不利的因素或者有一些激进的思想观点出现的时候，他就会及时地向他的上级汇报、反映，以便他的上级做出相应的措施。他首先要掌握教会的教义，这是他监控教会的主要工作之一，其次是教会的人事情况。比如，教会上层带领是谁，带领的居住地址、年龄、长相、文化程度、兴趣爱好、身体状况，日常生活都说哪些话、都去什么地方、都作哪些工作，还有每天工作的时间、工作的内容，有没有反对政府、反对宗教、反对社会潮流的一些言论或行为，对于国家的制度以及现时的一些政治动向有什么反应，等等这些都是监控教会者要掌握的情况。另外，对教会的结构与行政机构他们也一直在关注着。比如，教会的带领工人都是谁，哪一级带领被撤换了，撤换之后怎么安置的，哪些带领被抓了，被抓后是谁接替工作了，接替的人多大年龄、是男是女、信神几年、文化程度怎么样，如果是大学生有才干，他对国家、对社会有没有不利的影响，能不能把他招纳到政府部门工作，等等这些具体情况他都要掌握，甚至连一个教会带领的上任、撤换都是他们要了解的事，就是教会的人事状况与具体的行政工作以及教会的结构也是他们要掌握的内容。还有，教会有多少项工作、一共分多少组、各组负责人的情况等等，他们也想完全掌控。他们到处打听、观察、了解，工作做得很具体。监控教会的这类人混进教会要做的工作、要完成的任务就是能及时地掌握教会的各项情况、各种动向，以便达到监控教会的目的。比如，教会在海外发展的情况如何了，福音扩展到多少个国家了，都有哪些国家建立教会了，这些情况他们也都需要掌握。这是他们监控教会主要做的几项工作：第一是掌握教会的教义，第二是掌握教会的人事状况，第三是掌握教会的工作情况与近期主要动态。他们完全充当了撒但大红龙的帮凶爪牙，是地道的撒但差役。

监控教会的这类人混进教会的目的就是掌握涉及教会的教义、人事、工作动向还有教会规模等情况，这些他们都要一一掌握，之后报告给他的上级，他的上级随时会根据情况做出相应的政策方案或措施来应对教会。总之，他们监控教会的目的绝对不是善意的，否则的话他们监控教会既不发财也不得利他们为什么还要监控教会呢？不就是对教会的存在不放心吗？他们不相信神所设立的教会、神所带领的教会就是纯正信神的一班人，与国家、社会，与政治团体、组织都没有关系。但是不管他们怎么了解还是不放心，为什么不放心呢？因为他们都是无神论，是不承认神的，也是仇恨真理的，所以他们就能做镇压、抓捕、监控教会的愚蠢荒唐的事情。他们为什么对教会采取监控、抵制的做法呢？因为他们最担心的就是教会壮大了、人数太多了会对国家、对政府、对社会产生极大的影响，甚至对传统的文化、传统的宗教团体产生威胁与影响，这是他们监控教会、抵制教会的真正原因。所以，他们把监控教会、抵制教会作为一项政治任务来执行。

监控教会的这类人在教会中或许不太好分辨，因为他们带着不可告人的目的都深藏不露不让人发现，所以他们在教会中也可能会随大流，没有任何异样的举动，表现得特别乖巧，而且对教会所作的工作从来不发表任何不一致的观点。但是这类人有一个特征，就是他们对信神不冷不热，不是很积极也不是很消极，安排他们尽什么本分他们也能做点，但他们从来不透露他们的底细，比如在哪儿工作、家庭状况如何、之前有没有信过神。如果有人说自己在政府部门工作，他们很回避，回避对政府、对政治、对政策、对宗教的一些评价。这类人的表现就是只要涉及到敏感的话题就回避，不说政府不好也不说政府好，不谈论政府的政策、制度怎样。当有人指出某某是特务的时候，他就显得特别的紧张不安，甚至还会赶紧站出来为自己辩护。除了紧张不安之外，或许你会从他的眼神中看出他对这类敏感话题有一些回避，谁能看透他他就躲着谁。另外，常常有一些不明的电话找他，或者常常有一些与教会不相关的神秘人物联系他与他接触交往，而且他只要一接电话就避开人，如果有人撞见了，他会神色慌张、面红耳赤，神态显得特别的局促不安，生怕人知道他的身份。他除了暗中掌握教会的这些情况之外，还时不时地打听弟兄姊妹的情况，“你信神几年了？父母信不信啊？家人是不是在国内？国内都有谁信神啊？信几年了？多大岁数了？你们当地教会有多少人？他们现在怎么样啊？”他时不时地会打听一些敏感的、人不愿透露的私人信息。一般弟兄姊妹接触的时候，对于这些敏感的个人信息人如果不愿意说没有人刻意地、主动地去问，但他对这些事特别关注，甚至还会跟踪一些带领工人或重要工作负责人的行踪，掌握这些人电脑、手机上的信息或者住址信息，对这些事非要查清楚。他看到带领没来聚会就问：“今天某某没来聚会，干什么去了？”有的人说有点事，他就追问：“什么事啊？是不是又去浇灌新人了？那新人是谁啊？什么时候信的？我怎么不知道呢？”就一个劲儿刨根问底。弟兄姊妹说：“不需要咱们知道就不用问了，为什么总问啊？这不是生命进入的事，不涉及真理，不用知道。”他说：“这都是神家的事，是教会工作，怎么就不能知道呢？咱们都信神，知道点也没什么。你们不想知道，这是不关心教会工作、不关心教会带领。他到底去跟谁接触了？有几个新人啊？在哪儿啊？我也想见见。”他总打听这些事。

监控教会者最关心的还有一项，就是他们要掌握教会的经济情况。一方面是掌握教会的经济来源，他们想知道教会有没有开工厂、搞企业，有没有血汗工厂，有没有使用童工，还有教会作各项工作有没有盈利项目。比如，制作视频、电影、诗歌还有印刷神话语书籍盈不盈利、有没有暴利，教会的经济来源有哪些，有没有一些富豪在捐献资助教会，这些富豪有没有政治上层人物或者百万亿万富翁，这些都是他们想掌握的。除了把教会的行政机构与经济来源摸清楚之外，他们还想掌握神家钱财的保管情况，他们的目的就是要掌握这些钱的流向。教会的钱是怎么花销的，有没有搞什么非法的活动，有没有组织社会精英或者联合社会各类的组织、团体来共同对抗独裁政府，维护人权，等等这些也是他们要掌握的一些重要情况。有些人说：“监控教会这工作是不是只有大红龙国家在做啊？”这话准不准确？其实整个世界、整个人类社会都是抵挡神的，不但独裁统治的国家是抵挡神的，就是所谓的基督教国家里那些掌权的多数也是无神论、外邦人，即使是有信仰的或者信仰基督教的，能接受真理的人都是少数的，多数人对真理都不承认更不接受，那这些人是不是信神却抵挡神的人？比如像基督教、天主教、以色列的犹太教，这些宗教的上层人物是接受真理的人吗？都不是，他们没有一个来考察神作工的，没有一个能接受真理的，准确地说他们都是不信派，都是抵挡神的，都属于敌基督。他们搅扰破坏神的作工，残酷镇压迫害跟随神的人，从他们对待神末世的作工上就能证明这一点。你看哪个宗派的人能让信徒随便考察真道、随便听外来人讲道、随便接待陌生人？没有一个宗派能做到。你看哪个种族、哪个国家对教会是友好的呢？（没有。）它能给你一点信仰自由、给你点喘气的空间就不错了，你还想让它支持你啊？这些丝毫不相信有神、对神所发表的真理特别反感厌憎的人在神的教会出现的时候或者教会开始传福音的时候，他们就要做一项特别的工作，就是差派人来严密地监控教会。“监”是监视，“控”是掌握、控制，就是严密地监视、掌握、控制教会各个时期的各方面情况。有些人说：“他们对待神的作工也没有公开定罪或者反对，我们在当地生活也没有受到迫害，也没受到什么骚扰。我们觉得在海外信神、聚会、尽本分、扩展福音比在大红龙国家好多了、安全多了，没受到什么干扰啊。”不能因为没受到干扰有一些自由就否认他们监控教会这项工作，给你点信仰自由那是基本的社会制度，你享受的仅仅是你所在国家的任何一个公民的基本权益，享受了这项基本权益并不代表国家政府或者社会团体、宗教界对神的作工与教会工作就接纳承认了，就友好了，就没有敌视与监控了。是不是这么回事？（是。）这事不抽象吧？（不抽象。）