全能神教会App

聆听神的声音,喜迎主耶稣重归!

欢迎各国各方渴慕真理寻求神显现之人来考察

第二日,神的权柄摆布诸水,创造空气,人类最基本的生存空间出现了

428

接着来看第二段经文,“神说:‘诸水之间要有空气,将水分为上下。’神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。”(创1:6-7)在神说了“诸水之间要有空气,将水分为上下”之后,事情发生了什么样的变化呢?经文中说:“神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。”在神说了、作了这件事之后,结果如何呢?这就是此段经文中最后一句话说的:事就这样成了。

在简短的两句话中记载了一件气势磅礴的事件,记载了神如何管理诸水、如何创造人类生存空间的惊天伟业这一精彩一幕……

航拍云层

(图片来源:Fotolia)

在这幅画面中,诸水与空气在弹指之间出现在神的眼目之中,它们因着神话语的权柄被分割开来,按着神指定的方式分为上下。这就是说,神所造的空气不但要覆盖在下方的水之上,同时也要支撑着上方的水……在此,造物主调动诸水、指挥诸水、创造空气之场面的壮观与他权柄的威力不得不让人瞠目与赞叹!因着神的话、因着神的能力、因着神的权柄神成就了又一次伟绩。这是不是造物主权柄的威力?让我们通过经文来解读神的作为:神说了一句话,然后诸水之间就因着神的话有了空气,同时这个空间因为神的一句话发生了翻天覆地的变化,这个变化不是一般意义上的变化,而是从无到有的一种更替,它从造物主的意念而生,因造物主口中的话而从无到有,并且从此它要为造物主而存而立,它将随着造物主的意念而转动、变化、更新。这段话记载的是造物主创造整个世界所作的第二件事,它是造物主权柄与能力的又一次发表,也是造物主的又一次创举。这一日是造物主创世以来度过的第二日,也是造物主度过的又一个精彩的一日:他行走在光之间,他带来空气,他摆布掌管着诸水,他的作为、他的权柄、他的能力运行在新的一日中……

在神说话之前诸水之间有空气吗?当然没有!在神说“诸水之间要有空气”这话之后呢?神要的东西就出现了,在诸水之间就有了空气,水也因着神说的“将水分为上下”这话而分成上下了。这样,在神说话之后,因着神的权柄、因着神的能力在万物中间两样新鲜的东西、两样新生事物出现了。而对这两样新生物的出现,你们的感觉是什么呢?是否感觉到造物主能力的浩大呢?是否感觉到造物主独一无二的非凡气势呢?这种气势、这种能力的浩大是因着神的权柄,这个权柄就是神自己的代言,也是神自己独有的特征。

从这段话当中,你们是不是又一次深刻地感觉到了神的独一无二呢?但是这些还远远不够,造物主的权柄与能力远远不止这些,他的独一无二不仅仅是因为他有不同于任何受造之物的实质,也是因为造物主的权柄与能力是超凡的、是无限的、是超越一切的、是凌驾于一切之上的,更是因为他的权柄、他的所有所是能缔造生命、缔造奇迹,能缔造出精彩的、非凡的每一分每一秒,同时他也能掌管他所缔造的生命、主宰他所缔造的奇迹与每一分每一秒!

摘自《话在肉身显现》

相关内容

  • 神看到了尼尼微人内心深处真实的悔改

    在神的眼中看,他们真实地悔改了,因他们不但切切求告神向神认罪,而且他们丢掉了所行的恶。他们之所以这样做,是因为听了神的话之后,他们就大大地惧怕,并且相信神将要作的事,他们想借着禁食、披上麻布、坐在灰中来表示他们愿意回转,不再行恶,祈求耶和华神不要发怒,求告耶和华神收回他的决定,收回所要降下的灾祸。

  • 第六日,造物主话语一出,他意念中的各类活物陆续登场

    在造物主说了一句“地要生出活物来,各从其类”这话之后,陆地上便活跃起来,地之上空顿时散发出各种活物的气息……在绿草青青的原野上,一只只壮硕的肥牛甩动着尾巴相继出现,咩咩叫着的羊儿成群结队,嘶吼着的马匹奔腾而来……

  • 神要毁灭所多玛

    如果这座城只有一个义人,神也不会让这个义人因着神要毁灭这座城而受牵连,意思就是说,不管神是否要毁灭这座城,也不管这座城里有多少义人,这座罪恶的城在神眼中是可咒可诅的,应当被毁灭,在神眼中消失,而义人是应该剩存下来的。

  • 第五日,一个个形态各异的生命以不同的方式展示造物主的权柄

    无论水中的各样生物,还是飞翔在空中的各样生物,它们都按着造物主的吩咐活在不同构造的生命体之中,并且按着造物主的吩咐成群结队地存活在它们各自的类别之中,这个规律、这个法则没有一个受造之物能改变。它们从不敢超越造物主给它们制定的范围,它们也不能超越这个范围。

  • 饶恕七十个七次 主的爱

    这里的“七十个七次”是一个什么样的概念呢?那就是让人把饶恕人当成自己的责任、自己的必修课,也当成“道”来守。这虽然仅仅是一个比喻,但起到了画龙点睛的作用,它让人深刻地领会了主耶稣的意思,也让人在这话中得到了自己该实行的路,得到了实行的原则与标准。