韩国　见证

我以前是韩国长老会的一名信徒。当时，因为我女儿患了病，我们一家人都信了主耶稣。自从信主以后，我女儿的病一天天地好转，我十分感谢主耶稣对我们的怜悯。从那以后，我就立定心志要好好地跟随主，努力按主的要求做一个能让主喜悦的人。所以，不管我的工作多么忙，我都会坚持去教会听道，还常常施舍奉献，积极参加教会的各项活动。我把自己大部分的时间都用在了读圣经和参加教会活动上，对于家人、朋友还有同事组织的各种聚餐、宴会我几乎不参加了，结果他们就对我产生不满，特别是有一些朋友看到我信主以后不喝酒、不抽烟了，也不和他们一起吃喝玩乐了，就常常讽刺、讥笑我：“你去教会那么积极，那你跟我们说说，你每天去教会都是为了什么？你信主的目标到底是什么？”说实话，当时听完他们这一连串的问题，我还真不知道该怎么回答。不过正是借着他们这么一问，我才开始琢磨这个事：是啊，我信主到底是为了什么呢？就是求主医治好女儿的病，让一家人平平安安吗？难道信主就是每天这样按部就班地读经、聚会吗？我想不明白。后来，就这些问题我问了教会中的牧师长老。他们的回答都大同小异，说：“我们信主就是为了享受主全备的救恩，等主再来时能够接我们进天国得永生。”这样的回答似乎是解决了我的困惑，可新的问题又来了，那我该怎么信才能进天国呢？他们又接着说：“《罗马书》十章十节中说：‘因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。’我们信主已经罪得赦免因信得救了，等主再来时就能直接提我们进天国了。所以，我们对进天国不要有什么顾虑，只要信就可以了。”我当时想到圣经中说：“非圣洁没有人能见主。”（来12:14）神是圣洁的，神对我们的要求是让我们达到圣洁，可我现在还常常活在罪中，实行不出主的话，这能有资格进天国吗？就像主耶稣要求我们：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”（太22:37-39）可是在现实生活中，就单单一个“爱”字，无论我怎么努力都达不到。我爱家庭的心大过爱主的心，也做不到真正的爱人如己，当那些亲人、朋友讽刺、挖苦我的时候，我心里还能对他们产生记恨，没有包容、忍耐。我又想到《圣经・希伯来书》十章二十六节中说，“因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了”，我现在明明知道主的要求却实行不出来，还常常活在罪中，那最终我跟那些不信神的人的结局有什么区别呀？想到这儿，我就觉得进天国应该不像牧师说得那么简单，可到底怎样才能进天国，如何才能得永生呢？我还是没有路途。我曾多次向牧师、长老还有那些教友们寻求，可是他们也解释不清，反而还说我为什么会问这么奇怪的问题，那历代的信徒不都是这么信的吗？他们的回答始终没能解决我的困惑。最后，我决定把四福音书重新读一遍，相信在主耶稣的话中肯定能得到答案。

2008年的一天，我看到一段经文：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。”（约11:25-26）看到这段经文，我心里很困惑，主耶稣为什么说让我们活着信他呢？现在我们这些信主的人不就是活着的吗？难道主看我们都死了吗？我心里产生了很多的为什么。那段时间，我只要一有空就琢磨主耶稣的这段话，可一直不明白这里面的真正含义。后来，我又找那些牧师长老和教友们寻求这些问题，可是我不但没有得到答案，反而遭到他们的讥笑，但我始终认为主耶稣这话当中隐藏着很深刻的含义。

有一次，我又看到《马太福音》中说：“又有一个门徒对耶稣说：‘主啊，容我先回去埋葬我的父亲。’耶稣说：‘任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！’”（太8:21-22）看到主耶稣说“任凭死人埋葬他们的死人”，我有些不解：为什么主耶稣看当时那些活着的人是死人呢？那主看我们是死人还是活人呢？我想到圣经当中说，罪的工价就是死，我现在还常常活在罪中，难道就是主耶稣所说的死人吗？如果是这样，那怎样才能活过来呢？怎样才能进天国呢？我心里画了很多的问号，想不明白这些问题。但是，有一点我心里是确定的，主耶稣既然说出了这些话，那在圣经当中肯定会有解答，所以我并没有失去信心，还在继续寻找答案。

感谢主的带领，几个月以后，我看到主耶稣的话：“我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。”（约5:25）我一下明白了，原来死人听见神的声音就能够活过来，我从心里确定，这就是我一直要寻找的答案！可我还有些困惑，主耶稣的话我们早就听见了，可我们现在还没有脱离罪的捆绑，这能算是活过来的人吗？这里说的“听见的人就要活了”到底指什么呢？怎样才能活过来呢？难道主再来还要发表新的说话让我们听见吗？如果是这样，那怎样才能听见神的声音？神的声音又在哪里呢？我想不明白，就向主祷告：“主啊！求你尽快让我听见你的声音，我不想做死人，愿主救活我。”

后来，我再到教堂听牧师讲道的时候，就开始留意牧师讲道提不提关于主再来或者听主声音方面的内容。可是我很失望，那些牧师讲的不是防备异端，就是儆醒等候，丝毫没有一点关于主再来方面的信息。我也向教会的主要负责人提问这些困惑，可他们却说我总问这样的问题是对主的小信，就跟多马一样，还因此孤立了我。后来，就连一向关系不错的那些教友也开始疏远我，有的还排挤我。最后，我离开了那个呆了十八年的教堂。我在家里一天到晚轮流地看各大广播节目，想从著名牧师的讲道中寻找神的声音。我用了将近半年的时间，几乎每一天都要看十个小时以上的节目，但我依然没能得到我想要的答案。那些牧师们讲道只是说主快回来了，一定要儆醒等候，可我心里却满了困惑：既然主快回来了，那主到底什么时候回来呢？我们怎么还没有迎接到主呢？那段时间，我常常向主祷告：“主啊！我一直在等候你，我多么希望能在有生之年迎接到你，听见你的声音。主啊！你什么时候回来？求你让我听见你的声音。”

2013年3月的一天，就在我们楼下的入口处，有一位七十多岁的老年人向我走过来，他希望我买一份朝鲜日报，我很不屑：现在人都看手机、看电脑，谁还看报纸新闻呢？我果断地拒绝了。谁知道一连好几天，那老人只要一见到我就劝我买报纸，但都被我拒绝了。没想到一个月以后，在电梯的入口处我又碰到了这位老人，他好像特意在等我一样，看到我就笑着跟我打招呼，打完招呼又劝我买报纸。我当时就想：这段日子，他为什么这么执著地劝我买报纸呢？出于同情，我就在他那儿订了一份报纸。但是因着种种原因，我一直没有时间好好地看报纸。直到5月初的一个早上，报纸已经到了，我跟往常一样，拿了报纸随便地浏览一下大标题，突然有一个标题一下就吸引我了，标题上写着“主耶稣的再来——全能神在国度时代发表的话语”，我的心一震：什么？主耶稣的再来？全能神？国度时代？莫非主耶稣真的回来了？当时，我心里可以说是百感交集，特别的激动。终于看到有关主来的信息了。可是转念又想，这不会是假新闻吧？于是，我赶紧看了一下报纸的下端，写的是全能神教会的福音热线、地址，还有全能神教会的各种书籍。我觉着很有必要仔细了解，主耶稣再来这可是大事，我赶紧拨通了报纸下端的电话号码。电话接通以后，我听到一个姊妹的声音，我急切地问：“请问报纸上刊登的信息是真实的吗？主真的回来了吗？这些话语真的是神的说话吗？”姊妹回答说：“是。”

后来，全能神教会的金爱光姊妹和朴熙真姊妹就约见了我，给我交通见证了神的三步作工。金爱光交通说：“自从人类的始祖亚当、夏娃被撒但败坏以后，人便活在了罪中，活在了撒但的权下，被撒但愚弄、苦害。神为了将人类彻底从撒但权下拯救出来，作了三步工作，分别是律法时代、恩典时代和国度时代的工作，这三步工作虽然不同，但都是一位神作的，每一步工作都是神根据我们败坏人类的需要作的，并且都是建立在上一步工作的基础上作了更深、更拔高的工作。”接着，姊妹给我读了一段全能神的话：“六千年经营计划分三步工作，哪步工作都不能代表三个时代的工作，只能代表一部分。耶和华这名不能代表神的所有性情，他作律法时代的工作不能证明神只能是律法下的神，耶和华给人定律法、颁布诫命，让人建造圣殿、建造祭坛，他所作的工作只代表律法时代。就他所作的那些工作并不能证明神就是让人守律法的神，神就是圣殿里的神，神就是祭坛前的神，话不能这么说，律法下的工作只能代表一个时代。所以说，若只作律法时代的工作，人就把神给定规了，说神就是圣殿里的神，我们要事奉神务必得穿祭司袍，务必得进圣殿里。假如不作恩典时代的工作，律法时代一直持续到现在，人就不知道神还有怜悯、慈爱，若不作律法时代的工作，只作一步恩典时代的工作，人就只知道神只会救赎人，神会赦免人的罪，他是圣洁的，他是无辜的，他为了人能够献身，为人钉十字架，人只能知道这些，其余的人就不明白了。所以一个时代代表神的一部分性情，律法时代代表哪方面性情，恩典时代代表哪方面性情，这一步又代表哪方面性情，三步工作综合起来才能显明神的所有性情，人认识了三步作工才领受得全面，三步工作少了哪一步都不行，你认识了三步工作才看见了神的全部性情。神作完律法时代的工作，不能证明神就是律法下的神，作完救赎的工作，不能说神到永远都救赎人类，这都是人的定规。恩典时代结束了，你不能说神就属十字架，十字架就代表神的拯救，你这么说就把神给定规了。这一步工作神主要是作话语的工作，你不能说神从未怜悯过人，都是刑罚审判。末世的工作把耶和华作的工作、耶稣作的工作、人所不明白的所有那些奥秘都向人打开，以至于显明人类的归宿、人类的结局，结束在人类中间的全部拯救工作。末世这步工作是收尾的工作，务必得将人所不明白的奥秘都打开，让人将这些奥秘都看透，心里全明白，这样才可各从其类。六千年经营计划作完之后，人才会了解神的全部性情，因为他的经营结束了。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的奥秘　四》读完全能神的话，金爱光又跟我交通了许多，我明白了神六千年经营计划分为三个时代，三步工作，也就是律法时代、恩典时代和国度时代。律法时代，耶和华颁布律法主要是带领人在地上生活，让人知罪；恩典时代，主耶稣作救赎工作，为人钉了十字架，把人从罪中救赎出来，只要人信主认罪悔改，人的罪就得着赦免，不再因犯罪而被律法定罪、惩罚了；到了国度时代，全能神发表真理作审判工作，洁净人的败坏性情，拯救人脱离撒但的权势，脱离罪恶，使人能顺服神、敬拜神，不再活在罪中，被神带进天国。三步作工虽然时代不同，神的名不同，神向人显现的方式不同，神作工的地点、内容也不同，但都是一位神作的，是一位神在不同时代作了不同的工作。明白了这些，我心里亮堂了许多。

接着，朴熙真给我交通了全能神是怎么作审判工作来洁净人、变化人的。她给我读了一段全能神的话：“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。审判工作带来的是人对神本来面目的了解，带来的是人对悖逆真相的认识。审判工作使人对神的心意明白了许多，对神的工作宗旨明白了许多，对人所不能明白的奥秘理解了许多，而且也使人认识了、知道了人的败坏实质、败坏根源，也使人发现了人的丑恶嘴脸。这些工作的果效都是审判工作带来的，因为审判工作的实质其实就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打开的工作。这工作就是神作的审判工作。”《话・卷一　神的显现与作工・基督用真理来作审判的工作》朴熙真交通说：“全能神是用真理来审判人、洁净人，全能神发表了数百万字的话语，这些话语有揭示圣经奥秘的，有见证神作工的，有揭示审判人的犯罪根源和败坏真相的，也有谈怎样脱离罪恶达到性情变化的，还有定规人类结局归宿的，等等这些话语都是真理，都是神的发表。全能神把人类得洁净蒙拯救该具备的真理都发表出来了，同时也向人类显明了神的公义性情和神的全能智慧。凡是读了全能神话语的人，都感觉到神的话有权柄、有能力，神鉴察一切，只有神对败坏人类了如指掌，神把人的心思意念、思想观点和各种败坏性情都揭示出来，从根源上来彻底解决人犯罪抵挡神的问题。借着神话语的审判揭示和试炼熬炼的显明，我们才对自己被撒但败坏的真相有了一些认识，看到自己性情狂妄自大、弯曲诡诈，说话做事流露的都是败坏性情，争名夺利、勾心斗角、说谎欺骗、嫉妒纷争，对神没有一点儿顺服，活出的没有一点儿人模样，都从心里懊悔自己、恨恶自己，愿意向神悔改，接受神的审判刑罚，按神的话去实行，逐渐脱离罪的捆绑，败坏性情得着一些变化。如果没有神话语的揭示、审判，光是靠我们祷告认罪，永远也解决不了犯罪根源的问题。经历过来才体会到，如果没有神的审判刑罚，我们的败坏性情根本就无法得到洁净、变化。所以说，只有接受神末世的审判工作才是蒙拯救进天国的路。”接着，姊妹又交通了她们经历神话语审判刑罚的一些见证。她们的经历很实际，我感觉到全能神的作工正是我生命灵里的需要，神末世作的审判工作真的能够变化人、洁净人，只有接受神末世的审判工作才有机会进天国啊！

接下来的几天，姊妹又给我交通了现在宗教界荒凉、牧师长老无道可讲的原因，还有圣经的内幕，神道成肉身的奥秘和意义，等等。全能神的话真是太丰富了，让我明白了许多的真理奥秘。通过考察，我认定全能神的话就是神的声音，全能神就是主耶稣回来了，我高兴地接受了全能神的末世救恩。

后来，姊妹给了我两本神话语书籍。回到家以后，我打开其中一本——《羔羊展开的书卷》，首先看到的是《写在前面的话》，我看到神的话说：“虽然很多人信神，但很少有人明白什么叫信神，到底如何做才能达到合神心意，究其原因就是因为人虽然知道‘神’这个字眼，知道‘神的作工’这样的词，但人并不认识神，更不认识神的作工，这就难怪所有不认识神的人都是糊涂信了。人对信神的事不求真，那都是因为人对信神的事太生疏、太陌生了，这样，人与神的要求就相差好远了。也就是说，人不认识神，不认识神的作工，就不能达到合神使用，更不能达到满足神的心意。‘信神’就是相信有神，这是最简单的信神的概念，进一步说，相信有神并不是真正的信神，而是一种简单的信仰，带有浓厚的宗教色彩。真正的‘信神’的含义是人能在相信神是万物的主宰的基础上来经历神的说话，经历神的作工，达到脱去败坏性情满足神的心意以及达到认识神，这样的历程才叫信神。”《话・卷一　神的显现与作工》全能神的话说得具体又实际，阐明了信神的真正含义。我这才明白了，原来信神必须得经历神的说话、作工，达到脱去败坏，得着真理认识神，这才是真实的信神。我以前还以为信神就是每天祷告，积极地参加礼拜。可怜的是，我从来就没弄明白我这样走信神的道路是否正确，就这么稀里糊涂地走到了现在。读了全能神的话我才认识到，我以前那样走信神的道路是一个很大的错误。接着，我又查看目录，看到一个标题《你是活过来的人吗？》，我一下就被吸引了，赶紧打开来看。我看到神的话说：“神造了人，后经撒但败坏，人都被败坏成了‘死人’，所以，当你变化之后，就与死人不相同了。是神的话把人的灵点活，使人重得复苏，人的灵得复苏人就活过来了。说到死人，就是指没灵的尸首，是指灵已死了的人。人的灵被点活，人就活过来了，以前谈到的圣者就是指活过来的人，是指在撒但的权势之下而又胜过撒但的人。”《话・卷一　神的显现与作工》“所谓的死人就是抵挡神、悖逆神的人，是指灵里麻木听不懂神话的人，是指不行真理对神没有一点忠心的人，是指活在撒但权下为撒但所利用的人。死人的表现是与真理对立的，是悖逆神的，是低贱的、卑鄙的、毒辣的、蛮横的、狡诈的、阴险的，这样的人即使吃喝神的话也不能活出神话，这种人活着也是行尸走肉，也是喘气的死人。死人根本不能满足神，更不能对神绝对顺服，只能欺骗神、亵渎神、背叛神，死人的活出全是撒但本性的流露。人要想成为活人，成为见证神的人，成为被神验中的人，务必得接受神的拯救，甘心顺服在神的审判刑罚之下，甘心接受神的修理对付，这样才能实行出神所要求的一切真理，这样才能得着神的救恩，才能真正成为活人。活人是蒙神拯救的人，是经神审判刑罚的人，是肯奉献自己甘心为神舍命的人，是甘心为神花费一生的人。活人见证神才能羞辱撒但，活人才能扩展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。”《话・卷一　神的显现与作工》读完了神的话，我从心里确信，这就是我这些年以来一直要寻找的答案，我这才明白了什么是“死人”，什么是“活人”。起初，神造的亚当、夏娃他们能听神的话，能彰显神、荣耀神，是有灵的活人。后来，他们被撒但引诱背叛了神，便活在了罪中，活在了撒但的权下。随着人类被撒但败坏得越来越深，各种撒但毒素不断地灌输到人里面，人活在罪中越陷越深，都否认神、悖逆神、抵挡神，活出的都是撒但性情，早已失去了神起初所造之人的样式。在神看，所有活在罪中、活在撒但权势下的人都是死人，死人是属撒但的人，是抵挡神的人，这样的人没有资格进神的国。而活人是蒙神拯救的人，他们经历神的审判刑罚败坏性情得着洁净，能脱离罪恶，脱离撒但权势，不再悖逆抵挡神，无论神怎么说话作工，他们都能够听话顺服，活人能见证神、荣耀神，这样的人才能蒙神称许进入神的国。要想成为活人，必须得接受全能神发表的真理，经历神的审判刑罚，最终达到脱离罪恶，败坏性情得洁净了，良心理智得恢复了，能顺服造物的主，能实行神的话，敬拜神、见证神，这样的人就是真正从死里复活的人，这样的人才能进天国，得永生。这个时候，我才真正理解了主耶稣说的“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死”（约11:25-26）这话的真正含义。明白了这些，我心里面特别亮堂。

后来，我又看到一篇话《只有末后的基督才能赐给人永生的道》，里面有一段话我看了感觉很震撼。神的话说：“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上流出的生命之水。没有生命之水供应的人永远是死尸，永远是撒但的玩物，永远是地狱之子，这样，还能见到神吗？你只求能守住历史，只求能原地踏步保持原状，却不求改变现状淘汰历史，那你不就是永远与神为敌的人吗？神作工的步伐浩浩荡荡，如汹涌的浪涛，如翻腾的响雷，而你却坐以待毙，守株待兔，这样怎么能算是跟随羔羊脚踪的人呢？怎么能说明你守住的神是常新不旧的神呢？而你那些已经发了黄的书中的字字句句又怎能带你跨越时代呢？又怎能带你寻找神作工的步伐呢？又怎能带你上天堂呢？你手中把握的只是暂时能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你念的字句经文只是让你充实你舌头的经文，不是使你认识人生的哲理，更不是使你得成全的路，这样的差别难道就不能使你反省吗？就不能使你领悟出其中的奥秘吗？你能自己将自己送到天上去见神吗？没有神的来到你能将自己带入天堂与神同享天伦之乐吗？现在你还在做梦吗？那我劝你，你这梦该停止了，你该看看现在是谁在作工，现在是谁在作末世拯救人的工作，否则你就永远不能得着真理，永远不能得着生命了。”《话・卷一　神的显现与作工》这些话特别有权柄，有能力，只有神才能说得出来啊。我想到主耶稣的话：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）除了神，谁能有权柄掌管天国的大门呢？我们要想进天国得永生，必须得接受末后的基督带来的永生之道，也就是接受主耶稣再来所发表的真理，进天国得永生的盼望才能实现。我很庆幸自己能够找到进天国的路，心里特别激动。当时，我一口气读了好几篇全能神的话，有很多神的话让我感触很深，我越看越觉得神的话是真理，这些话是任何牧师和任何一个神学博士都无法说出来的。全能神的话让我干渴的心灵得到了滋润。我不由得想起那位卖报纸的老人，是他坚持不懈地劝我读报纸，我才有幸听见了神的声音。后来一琢磨我才明白，这是神的奇妙安排啊，我从心里感谢神。我感觉自己真是太有福了，能在有生之年听见神的声音，看见神的显现，这真是神极大的怜悯和恩待，更是神对我的拯救。我感谢全能神！