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2021年5月份的一天，我们准备拍摄刘志弟兄的独唱视频，我负责舞台灯光。刚开始我特别专心，前几轮拍摄都没出现什么问题，我心里就慢慢松懈了下来。快拍完的时候，导演说要再拍摄两个镜头方案。当时我没太注意，结果已经开机了，我还在看监视器中的其他画面，直到刘志走出了光区我才反应过来，我赶紧调整灯光位置，结果还是没赶上，导致刘志头顶的逆光从有到无再到有，这一镜就不能用了。平时现场如果出错了应该及时要求导演再来一遍，可我手中握着对讲机想说却又不敢说，话到嘴边又咽了回去，心里特别地纠结。我心想：现场不止导演一个人，还有好多弟兄姊妹呢，我犯了这么低级的错误，如果说出来，大家会怎么看我？会不会说我玩忽职守啊？这也太丢人了！可我要是不说，这对本分也不负责任啊，到时画面剪辑进去就会直接影响视频效果……就在我纠结要不要说的时候，只听导演说：“这镜可以了，拍另一个方案吧。”我一看摄像的弟兄已经把机位换好等着了，我就开始钻空子，心想：“都拍完了，我这时候说的话，大家又得把机器挪回来，这也太折腾人了，要不就不说了吧，反正刚才拍的只是其中的一个镜头方案，可能还用不上呢。再说了，不仔细看大家应该也看不出有问题。”思前想后，最后我选择了沉默。拍摄结束后，我心里很受责备：我这不是瞪着眼睛搞欺骗吗？我瞒得了人能瞒得了神吗？于是我就找到导演把我拍摄中的失误和他说了，导演说：“都拍摄完了，大伙儿都收工了，你这会儿才说还有什么用？为什么当时不反映？现场再拍一遍也用不了多长时间啊……”看着导演无奈的表情，我心里更加难受，恨不得抽自己两巴掌，为什么在大家面前承认自己出错那么难呢？说句实话怎么就这么费劲呢？痛苦中，我来到神面前向神祷告：“神啊，我尽本分出现了错误不敢当众承认，就怕大家说我、小瞧我，现在我心里很受责备，求你带领我认识自己。”

过后，我看到神的话说：“如果有两条路让你选择，一条是选择做诚实人，让你说真话、说心里话，能跟人交心，或者承认错误，把事实真相说出来，让人看见你的败坏丑相，脸面受羞辱，另一条是让你把生命献出来为神殉道，死后进入天国，你选择哪条路？有的人会说：‘我选择为神把命献出来，我愿意为神死，死后还有赏赐，还能进天国。’为神舍命，这对于有心志的人来说是一猛劲就能达到的，但是让你实行真理做诚实人，一猛劲能达到吗？恐怕两猛劲也达不到了。做一件事，如果人有心志一猛劲可以把事情做好，但做诚实人可不是说一次真话没撒谎就是诚实人了，就一劳永逸了，做诚实人涉及到性情变化，这得需要经历十年二十年，得脱去说谎欺骗的诡诈性情，才能基本达到诚实人的标准。这对所有人来说难处大不大？这是极大的挑战。现在，神要成全一班人，得着一班人，凡是追求真理的人都要接受审判刑罚、试炼熬炼，目的就是解决人的诡诈性情使人都能成为诚实人、成为顺服神的人，这可不是一猛劲就能达到的，这得有真实的信心，得受许多试炼熬炼的痛苦才能达到。如果现在神要求你做诚实人说一句实话，涉及事实真相的实话，涉及到你前途命运的实话，说完之后可能后果对你不利，别人就不再高看你了，你会觉得名誉扫地，在这种情况下，你还能说真话、说实话吗？你还能做诚实人吗？这是最难的事，这比舍命难多了，你会说，‘让我说实话那不行，我宁愿为神死也不说实话。我不做什么诚实人，我宁愿死也不让大家低看我，不让大家认为我就是一个普通人’。从这事上看，人最宝爱的是什么？人最宝爱的是地位、名誉，命是其次的，这些都是被撒但性情控制的东西。如果环境逼到那儿了，对于命一猛劲就能献出来，但对于地位名誉就不容易放弃。对信神的人来说，献命就不是最重要的了。神要求人必须得接受真理，就让你实实在在做一个诚实人，心里有什么就说什么，跟大家敞开亮相，这容不容易达到？（不容易。）其实，神不让你舍命，你的命不就是神给的吗？神要你的命有什么用？神不要。神就让你实实在在说一句话，说你是个什么人，说你心里是怎么想的，你能不能说出口？这时候你就有难处了，你会说，‘要是让我出力干活那我有劲，要是让我献出全部的财产我也能献出来，撇弃父母、儿女，放弃婚姻、工作，这些都容易，唯独让我说一句心里话、真话就说不出来’。说不出来的原因是什么？这句话一旦说出口，凡是认识你的人、熟悉你的人对你的看法就不一样了，不会再高看你了，你的脸面也没有了，你就颜面扫地了，你的人格、尊严也没有了，你在人心中高高在上的地位、威望都没有了，所以在这种情况下，无论如何你也说不出真话来。临到这事，人就会在心里争战，争战到最后，有些人终于冲破这层难关了，有些人到现在也没有冲破，还被撒但败坏性情，被自己的地位、脸面、所谓的尊严控制着。这是不是难处？就说句实话、真话，不算什么大事，却难倒多少英雄好汉，难倒多少曾经在神面前海誓山盟要为神献身、要为神花费献出一生的人，难倒多少对神讲过豪言壮语的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分必须有和谐配搭》神的话说出了我的真实情形，我把自己的脸面地位看得太重了，连一句承认错误的话都说不出来，就怕在众人面前露丑，怕大家说我玩忽职守，这么简单的一件事都能出错，那就太丢脸了。为了维护我的脸面地位，我掩盖自己的错误，认为只要我不说就没人知道，大家也不会指责我了，我的脸面形象就能保住，尽管心里受责备感觉不安，但我还是找借口安慰自己，“这只是其中一个方案，可能不会用”，我这不是自欺欺人吗？想到这儿，我心里特别懊悔，后悔自己为了维护脸面地位做了欺骗弟兄姊妹的事。我就向神祷告：“神啊，我为了维护自己的脸面地位不敢承认错误，我也知道这样做不合你心意，但我就像是鬼迷心窍一样，不能从败坏性情中挣脱出来，神啊，求你带领我摆脱败坏性情的辖制、捆绑。”

后来，我看到两段神的话，有了一些实行的路途。神的话说：“只有诚实人在天国里才有份，你如果不做诚实人，不朝着追求真理的方向去经历、实行，不揭自己的丑，不亮自己的相，那你永远不可能获得圣灵的作工、得着神的称许。不管做什么事、尽什么本分，都得有诚实的态度，没有诚实的态度就没法尽好本分。如果你尽本分总应付糊弄，有些事没做好，就应该反省自己、认识自己，就应该敞开亮相解剖自己，然后寻求真理原则，争取下次能做好，不应付糊弄。如果你没有凭着诚实的心去满足神，总想满足自己的肉体，或者总想满足自己的虚荣脸面，这样工作能作好吗？本分能尽好吗？肯定不能。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》“如果你犯了错能正确对待，能让大家说话，评论、分辨，自己也能解剖亮相，那大家会怎样看待你？肯定都会说你是诚实人，因为你的心是向神敞开的，大家通过你的做事、你的表现能看到你的心。但你要是伪装自己欺骗大家，大家就轻看你了，说你是个愚蠢的人，不是明智的人。你不伪装、不辩解，能承认自己的错误，大家会说你这个人诚实、明智。明智在哪儿？每个人都有犯错的时候，哪个人都有缺点、毛病，每个人的败坏性情其实都一样，别觉得自己比别人高贵、完美，比别人善良，这就太没有理智了！你把人的败坏性情、把人类败坏的实质真相看透了，自己犯了错误不掩饰，别人犯了错误也不抓把柄，都能正确对待，这才是看事有深度了，不做蠢事了，这就是明智的人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做人该有的原则》从神的话中我明白了，每个人尽本分都会有出错的时候，这是很正常的，做错了事不包着裹着，一是一，二是二，能主动承认错误，把自己的败坏、缺少向弟兄姊妹敞开，不维护自己的脸面地位，能按神的要求做诚实人，这样活着才有人格尊严，才蒙神称许、祝福。我尽本分就是太在乎别人的看法了，总想维护自己的脸面地位，所以做错了事就总想掩盖自己的错误，怕被人发现，即使心里受责备也没有勇气承认，丝毫不考虑这么做会给教会工作带来哪些亏损。我尽本分不维护教会工作，没有一点儿诚实的态度，这样下去怎么能尽好本分呢？认识到这儿，我心里很自责，愿意在尽本分中扭转不对的情形。

后来在拍摄的过程中，我偶尔还会出错，当心里纠结要不要说出来的时候，我意识到自己又要维护在人心中的地位形象了，就向神祷告，求神带领我实行真理做诚实人，在大家面前承认自己的错误。当我这样实行后，弟兄姊妹并没有指责我，都能正确对待我的失误，我心里也很踏实，感受到了实行真理带来的平安、喜乐。

一天，我们又要拍摄一个独唱视频。开机前，导演问灯光准备好了没，我当时以为检查完了，就自信地说：“准备好了，没有问题！”可等拍完一遍后，我突然发现有两个灯忘记开了。我一下子慌了，想说却又很犹豫，心想：“开拍前，我当着弟兄姊妹的面信誓旦旦地说没有问题了，现在要是主动承认我出错了，那大家会怎么看我？以后是不是就不信任我了？而且忘记开灯这是一个多么低级的错误，我要是说了，这脸往哪儿放啊？弟兄姊妹会不会想，这么简单的事都能搞砸，真是太没用了？”我心里来回地争战，感觉如坐针毡，很想把自己的失误说出来，但一看都拍了好几遍了，这时候我再说灯光有问题，大家会不会责怪我不及时反馈，拖到这个时候才说？思来想去，我想到一个办法，我可以等拍完后单独找剪辑视频的弟兄帮忙调一调画面的亮度，这样我就不用在大家面前承认错误了，这样既能解决问题，又不影响视频效果，还能保住自己的脸面地位。于是，拍摄结束后，我便把剪辑的弟兄叫过来轻描淡写地说：“第一遍的灯光有点问题，我仔细对比过了，不是那么明显，就是亮一点与暗一点的区别，你帮忙调一调。”弟兄信以为真，答应帮我调调。说完后，我心里特别受责备，其实开不开灯区别还是挺大的，可我却说就一点儿区别，我这不是瞪着眼睛说谎欺骗吗？后来，弟兄花了三个多小时才把镜头的光线调好。第二天一大早，导演就发消息问我：“昨天灯光出现这么大的问题，你现场没有发现吗？”我没想到导演这么快就知道了，一时不知该怎么回答，就找了一些理由、借口为自己辩解。导演说：“你之前就出现过类似的问题，现场发现出错了也不说，这样不是耽误工作吗？这次的事你得好好反省反省了。”听了导演的话，我很自责，恨自己受败坏性情辖制捆绑又没实行真理。我跪下来向神祷告：“神啊，我的脸面、地位心太重了，这次出现错误，我不仅没主动承认，还耍手段竭力地掩盖，我太诡诈了！神啊，我愿意悔改，求你带领我、拯救我。”

之后，我看到一段神的话说：“敌基督这类人人性不诚实，就是一点儿也不老实，说话做事都掺水分，都带着存心目的，都隐藏着不可启齿、不可告人的阴谋与诡计。所以敌基督说话做事所掺杂的水分、虚假太多了，他们不管说多少话，你不知哪句话真哪句话假、哪句话对哪句话错。因为他不诚实，心里特别复杂，鬼道道特别多，诡计特别多。就是他说什么话都不是直来直去，不是有一说一、有二说二，是就说是、不是就说不是，而是什么事都要兜圈子，都要在心里反复琢磨，想好后果如何，想好各方面的利弊，然后再用语言加工，说出来的话听着总是那么别扭。诚实人总听不懂他在说什么，总容易上当受骗，谁和他说话、交流都是那么累，都是那么费心。他说话从来不是一是一、二是二，心里怎么想就怎么说，事情是怎样的就怎样表达，他说出来的话人总是测不透，他做事的目的、存心特别复杂，说完话之后如果露馅儿了，被人看穿了、识破了，他就赶紧编另外的谎话来圆。这类人常常说谎，说谎之后还要圆谎，为隐藏自己的存心而欺骗别人，也为自己说的谎话编造各种理由借口，让人很难发现他哪句话是真、哪句话是假，也不知道他什么时候说真话，更不知道他什么时候说假话，他说假话的时候脸不红心不跳，就像说真话一样，这是不是撒谎成性啊？比如，敌基督有时外表对人很好，体谅人，说话很暖心，让人听起来很温馨很感动，但就这样的话人也测不透他是不是真心的，非等过两天发生什么事才能显明。敌基督说话都是有存心目的的，他这样说话到底是为了什么，谁也弄不清楚。这类人撒谎成性，无论撒什么谎都不计后果，只要说的谎对自己有利、能蒙蔽别人，只要能达到自己的目的，他就不在乎出现什么后果。一旦事发暴露，他会继续隐瞒、继续撒谎、继续欺骗。这类人为人处世的原则、方式就是用谎话来骗人，见人说人话，见鬼说鬼话，逢场作戏、八面见光，满嘴都是谎话，不值得信赖。人与他接触一段时间，不是受迷惑就是受搅扰，得不到任何的供应、帮助与造就。他们嘴里说出的话无论是好听的还是难听的，是合乎道理的还是谬妄的，是合乎人性的还是不合乎人性的，是粗鲁的、野蛮的还是文明的，基本上都是虚假的话，都是掺水分的话，都是谎话。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》神的话揭示敌基督这类人特别诡诈圆滑，做事说话都掺有水分，从他嘴里听不到一句实话，为了不露馅儿，还能毫无廉耻地继续编谎来掩盖自己的卑鄙存心，看到敌基督这类人特别邪恶。我感觉神的话就是在揭示我。在拍摄时，我不用心检查导致出了错误，我怕弟兄姊妹知道后小瞧我，就不敢承认错误，还绞尽脑汁地想办法来掩盖，我单独找剪辑的弟兄私下解决问题，还耍心眼儿，故意骗弟兄说问题不怎么明显，让他误以为是小问题，我实在是太诡诈了，这不是跟敌基督的性情一样邪恶吗？神喜欢诚实人，我这样诡诈，怎能不让神厌憎、恨恶呢？想到主耶稣说：“你们的话，是就说是，不是就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作：就是从恶里出来的）。”（太5:37）“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。它从起初是杀人的，不守真理，因它心里没有真理。它说谎是出于自己，因它本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8:44）神说说谎是出于恶者、出于魔鬼，常常说谎的人就是魔鬼，那我这样经常说谎，而且是谎上编谎，这不是跟撒但魔鬼一样吗？说话都带着鬼性，都是在欺骗人，给教会工作带来的是打岔搅扰。就像这次拍摄出现差错，本来说句实话承认错误就可以解决问题，也能避免很多不必要的麻烦，可我为了维护自己的脸面地位，思前想后就是说不出一句诚实的话，又接二连三地说了更多的谎话来掩盖错误，欺骗弟兄姊妹，结果连累剪辑的弟兄耗费三个多小时帮我弥补失误。我不考虑别人的工作，也不考虑这些不合格的镜头如果用在视频中会带来什么后果，我真是太自私卑鄙了。看到自己凭着败坏性情活着，做出的都是损人害己的事，实在是令人恶心，也让神厌憎。我心里既懊悔又自责，就向神祷告，不愿再维护自己的脸面地位了，愿做一个单纯敞开的诚实人。

我看到神的话说：“不管临到什么问题，必须得寻求真理解决，千万别伪装，别给人假象，无论是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，还是败坏性情，都要敞开交通，别包着裹着。学会敞开自己，这是生命进入的第一步，是最难攻克的第一关，你把这一关攻克了，进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么？就是你把一颗心打开，把你自己所有的，不管是好的还是不好的、正面的还是反面的，都赤露敞开，亮给人看，也亮给神看，对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗，对人同样也是坦诚相待，这样你就活在了光明中，不单神鉴察，人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰，不需要做这些无用功，你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中，我找到了实行的路途：要学会敞开自己，把心向神打开，不伪装包裹，不为维护脸面地位耍诡诈搞欺骗，把自己的败坏、缺少和错误，包括背后的存心目的都向弟兄姊妹敞开，这是进入真理最关键的一步，这一关攻克了，才能逐步摆脱败坏性情的捆绑控制，活出真正人的样式。我不能再为维护自己的脸面地位做事了，我得接受神的鉴察，接受弟兄姊妹的监督。于是，我就把自己犯的错误和在这个过程中流露的败坏向大家敞开亮相，并用一些方式处罚自己，让自己长记性。经过这件事，我对自己诡诈的性情有了一些认识，立志要在这方面能有所变化。

一天在拍摄中，我正在看其他机位的画面细节，一不留神歌手又走出了打光区，等我反应过来时歌手已经唱了好几句了，这样一来，就有十几秒的素材因灯光的问题不能用。我心想：怎么又犯相同的错误了？最近我老是出错，我要是承认的话，大家会怎么看我啊？会不会说我这段时间尽本分没负担了？正当我犹豫要不要说的时候，突然意识到我又要维护脸面地位了。想到之前因保全自己没说实话给教会工作造成了一些亏损，又想到以前犯错后自己极力掩盖时的种种丑态，还有说谎后心里的痛苦、煎熬，我意识到不能再耍诡诈搞欺骗了，一定得背叛自己实行真理。于是，我不再犹豫，向导演反馈了问题。

之后在尽本分中，我就有意识地操练做诚实人，犯了错误就主动承认，不再为自己的脸面地位思前想后了，能有意识地维护教会工作。虽然承认错误后，有时会临到弟兄姊妹的指责、叮嘱，让我脸面挂不住，但这样实行避免了因为我的失误给教会工作带来亏损，我心里感觉特别踏实、平安。我真实地体会到，为了维护自己的名誉地位说谎搞欺骗实在太痛苦了，只有实行真理做诚实人才有人格、有尊严，活得光明磊落。感谢神！