韩国　司凡

2022年8月17日　星期三　晴

今天，我调整本分了，作一项文字工作。能尽上这个本分，我很高兴，也很意外，我知道这是神的恩待，是给我一个操练的机会，我也想好好去作。可是我对这项工作很陌生，又听说以前有几个弟兄姊妹作这项工作凭己意，没有原则，临到了一些修理对付，我就很担心自己尽这个本分会不会也临到修理对付，但想想，若是能从修理对付中学到功课，这不也挺好吗？这是得真理的好机会啊！

2022年9月4日　星期日　多云

时间过得真快啊，转眼间，我作文字工作半个多月了。这段时间，借着带领给交通原则、指导工作，我对这项工作熟悉了一些，也明白了一些原则。可看到有的弟兄姊妹因为尽本分不按原则、凭己意临到了对付修理，我就有些紧张，怕自己也会临到对付。虽然也知道带领对付修理是根据神的话点出了问题的性质还有人的败坏性情，这对我们认识自己、进入真理原则很有益处，但心里还是不愿意临到修理对付。今天，王力弟兄因为尽本分不按原则临到了对付修理，这些问题带领交通、纠正过多次了，他还在不断地犯，带领说他不通灵，听不懂原则。虽然这些话不是针对我说的，但一听到“不通灵”这几个字，我的某根神经就像被触动了似的，我在心里警告自己：“一定要按原则办事，不要犯错，以免挨对付，要是哪天被显明不通灵，这不麻烦了吗？不通灵的人还怎么能蒙拯救呢？还哪有培养价值呢？”想到这些，我心里就有些紧张。晚上再尽本分的时候，我的心总是悬着，做事小心翼翼的，生怕自己出错。我不明白，为什么别人临到修理对付我会反应这么大呢？

2022年9月9日　星期五　晴

这段时间，我尽本分总是顾虑重重、瞻前顾后，生怕出现差错。有时弟兄姊妹让我发表观点，明明能确定自己的观点符合原则，可我生怕说错了，还得多找几个人求证才敢说出自己的观点。说实在的，这样尽本分挺累的，我感觉心离神很远。今天，我看到一段神的话很受触动。神说：“有一些敌基督他们在神家做事也是暗暗地下了决心，要小心谨慎，千万不要做错事，千万不要被对付修理，千万不要惹怒上面，千万不要被带领发现他做了什么坏事，要把好事都做在人前。但是无论他怎么小心谨慎，因为他的出发点、他所走的道路不对，他只为名利地位说话做事，从来不寻求真理，所以做事常常违背原则，常常打岔搅扰教会工作，充当撒但的差役，甚至常常犯下很多的过犯。常常违背原则做事留下过犯，在这类人身上是最平常、最常见的事了，当然，他们最难以避开的一条就是遭到对付修理。他们看见有些敌基督就是因为临到严厉的修理对付被显明淘汰的，这些事他们看在眼里了。敌基督为什么要这样小心翼翼地做事？有一点是肯定的，就是他们怕被显明淘汰。他们心里说：‘我可得小心点儿，“小心驶得万年船”“好人一生平安”，我一定得奉行这些原则，时时刻刻得提醒自己不要犯错、不要闯祸，要把败坏、存心控制住不被人看出来。我只要不做错事，我只要能坚持到底，我就能得福，就能躲过灾难，我信神就得着了！’他在心里常常这样鞭策自己，鼓励劝勉自己。在他们的内心中认为，如果做错事了那以后得福的几率就会大大地减少降低。这是不是他们内心深处所盘算的、所认为的？先不说敌基督的这个认为、盘算是对是错，那基于这一条，当他面临对付修理的时候他心里最担心的是什么？（前途命运。）他把对付修理与前途命运挂钩，这与他的邪恶本性有关。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》这段话说的就是我的情形啊。看到别人临到修理对付，我不是从神领受，寻求为什么会临到修理对付，这中间的偏差是什么，如何从别人的失败中吸取教训，以后我该如何避免这些偏差，达到按原则办事，而是无形中把修理对付和前途命运紧紧地挂钩，觉得临到修理对付越严重，得福的希望就越小，心里更加防备、小心，觉得只有少出错、不临到修理对付得福就有希望。因着我对修理对付的错误领受，也因着自己得福心太重，一临到涉及自己前途命运的事就特别敏感，做什么都缩手缩脚，唯恐一不小心临到修理对付失去了好的前途归宿，看到自己真是太诡诈了！其实想想，带领多次给我们交通原则，手把手指导，可是我们听了也没当回事，过后还是凭己意瞎做，给工作带来搅扰，这种情况临到对付不是太正常了吗？有点理智的人都会从中反省自己，做事差在哪儿，不通灵在哪儿，能寻求真理及时扭转偏差，这才是积极进入，是寻求真理的人。修理对付是为了帮助我们进入真理尽好本分，可我不但不寻求真理反省自己，还防备误解，真是太不知好歹了！感谢神话语的揭示让我对自己的情形有了点认识。

2022年9月12日　星期一　大雨

今天聚会时，带领得知王力临到对付消极了，还觉得受辖制，不得释放。带领问我们受不受辖制。我想到自己前段时间的情形，就说也有些受辖制。接下来，带领交通的一番话让我很受触动。带领说：“为什么有些人多次临到修理对付都没得着真理，还说受辖制，感到压抑、痛苦？他不是注重明白真理、得着真理，所以他什么益处都没得着。临到对付就抵触、生气，跟人作对、较劲，这是接受真理的人吗？实际上，临到对付是因为他违背真理原则了，但他丝毫不反省自己，还消极怠工，他这是不接受真理，是跟真理作对、跟真理拧劲呀。跟真理拧劲实质就是跟神拧劲，这性质就严重了。”通过带领的交通，我才意识到不接受修理对付、不接受真理的性质有多严重，这种情形是多么的危险。回家后，我心里久久不能平静，躺在床上好久没有睡着，我开始琢磨：到底什么是不接受真理的表现？临到这个环境，我该如何学功课、反省自己？

2022年9月14日　星期三　晴

今天，王力被撤换了，还有几个弟兄姊妹也因为不接受真理、尽本分没有长进被撤换。我从一个姊妹那里得知，原来王力尽本分常常凭己意违背原则，每次带领都耐心地给交通原则，有时也会修理对付，点出他问题的性质，但他不去寻求真理反省自己，临到对付就消极怠工，讨论工作也不发表观点。有一次，他还在聚会中说：“做得好的时候带领没看到，做得不好了就临到对付。”听到这话，我觉得有点不可思议，他能说出这话，这是丝毫不接受真理啊！我看到几段神的话说：“当敌基督临到对付修理的时候，首先他内心深处是抵触拒绝的，是对抗的。他为什么能这样呢？就是因为敌基督的本性实质是厌烦真理、仇恨真理的，他丝毫不接受真理。当然，因着敌基督的实质、性情，他不会承认自己做错事，也不会承认自己有败坏性情。基于这两点，敌基督对待对付修理的态度那是不折不扣的拒绝、反抗，从内心深处厌烦、抵触，没有丝毫的接受顺服，更没有真实的反省悔改。当敌基督临到对付修理的时候，无论对付他的人是谁、对付的是什么事，无论他所承担的责任是大是小、所犯的错误是否明显，或者作恶多少、给教会工作带来什么后果，这些事敌基督都不考虑。在敌基督心里，谁对付修理他就是跟他过不去，就是在抓他的把柄整治他，甚至是在欺负他、侮辱他，是不拿他当人看，是在小瞧他、鄙视他。敌基督临到对付修理的时候从来不会从自身反省自己到底做错了什么、流露了什么败坏性情，在挨对付的事上是否寻求了该遵守的原则、是否是按真理原则办事的、是否尽到了责任，他不省察、反思这些，也不思考、揣摩这些问题，而是凭着己意凭着血气对待对付修理。只要有人对付修理他，他就满了怒火，心里满了不服、满了怨气，不管谁劝也不行。他不但不能接受对付修理，不能回到神面前认识、省察自己解决自己尽本分中应付糊弄、胡作非为等等这些不合原则的做法，也不从中解决自己的败坏性情，而是找理由为自己辩护表白，甚至能说出带有挑拨、煽动性质的话语。”《话・卷四　揭示敌基督・第十二条　没有地位或没有得福的希望就想退去》“无论人临到什么环境，尤其是在人临到逆境的时候，在神显明人、揭露人的时候，人第一时间应该来到神面前反省自己，省察自己的言行、省察自己的败坏性情，而不是来检查、研究、论断神说的、神作的到底是对还是错。如果你能守住自己的本位，你应该知道你该做的到底是什么。人有败坏性情，不明白真理，这个问题还不大，但是人在有败坏性情、在不明白真理的情况下还不寻求真理，这个麻烦可就大了。你有败坏性情，你不明白真理，你能随意论断神，能凭心情、喜好、情绪来对待神、与神交往，但你要是不寻求真理、不实行真理，那事情就不是这么简单了，你不但不能顺服神，你还能误解神、埋怨神、定罪神，与神对抗，甚至在心里骂神、弃绝神，说神不公义，说神作的不见得都对。你还能产生这些东西，这是不是很危险？（是。）这可就危险了，不寻求真理能丧命啊！那是随时随地的事。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（三）》“凡是常常消极的人都是因为不能接受真理导致的，你不接受真理，消极这个东西就会像魔鬼一样缠着你不放，使你一直消极下去，使你对神产生不服不满、埋怨的情绪，直到你与神抵触、反抗、叫嚣的时候你就作到头了。人开始揭露你、解剖你、定性你的时候，你看见棺材才掉泪，那时你就瘫倒了，开始捶胸捣背了，你就等着接受神的惩罚吧！”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十七）》从神的话中我明白了，原来对待修理对付的态度最能显明人是否接受真理。同样临到修理对付，追求真理、接受真理的人就能从中反省自己，不管临到多严厉的修理对付都能向神祷告，琢磨自己到底错在哪儿了，是什么原因导致的，流露了什么败坏性情，从中寻求真理学功课。虽然他们也会有些消极、软弱，那是因为看见自己败坏太深、看见自己的过犯性质严重而产生自责、懊悔，因此心里厌恶自己，但他们不会一直消极下去，而是能够在失败中寻求真理，不断地反省自己，等真认识到了自己的问题，对自己做事的性质看清楚了，就能从修理对付中看到神的爱、神的保守，心里感谢神，这时候人的情形是正面的、积极的。而不接受真理的人临到修理对付的态度就不一样了，有的人虽然嘴上不说埋怨的话，但他们从来不反省自己，不根据神的话认识自己，而是在心里较量、反抗，讲自己的理，结果越想越委屈，越想越痛苦，甚至还觉得自己冤枉，消极情绪自然也就产生了，这种消极情绪带着对现实的不满，也带着对人的不满。修理对付给接受真理的人带来的是对自己败坏性情的真实认识，是悔改变化，是信神路上的转折，对不接受真理的人就是显明、淘汰。凡是常常消极的人都是不接受真理的人，都是本性厌烦真理的人，这样的人信神多少年也不会有长进。王力临到修理对付不反省自己，也不认识自己凭己意作工的性质、后果，更不寻求实行的原则，反而受辖制，消极没劲了。刚开始我还以为这只是临到修理对付后的消极情形，很正常，过两天反省认识到就好了，可过后听弟兄姊妹说，他以往也是这样，外表看着挺热心、积极，只要作工作出现问题被指点、对付，他就消极没劲了，讨论问题也不发表什么观点了。他还说，平时工作中自己提的建议多，暴露的问题就多，少提建议、少发表观点暴露的问题就少，现在临到修理对付，尽本分受辖制不得释放，心里压抑、痛苦。他的这种消极状态实质就是不接受真理，是发怨言与神对抗，流露的是敌基督性情。我这才意识到这种消极的背后隐藏着抵挡神的撒但性情。今天王力走的错误道路何尝不是给我敲一个警钟呢？尤其看到神的话说：“不寻求真理能丧命啊！那是随时随地的事。”《话・卷四　揭示敌基督・第十条（三）》以前对这话我没有多少体会，但通过最近经历的一些事，我心里特别阿们这话。临到修理对付不寻求真理、不接受真理很危险。这次被撤换的几个弟兄姊妹其实也有一些恩赐，但最大的致命处就是不寻求真理、厌烦真理，导致尽本分一直没什么果效，最后被调整撤换。我越揣摩越感觉到寻求真理的重要性。

2022年9月15日　星期四　小雨

这两天，我一直在琢磨带领那天晚上的交通，脑海里总是想到一句神的话：“你信神却不寻找真理，不寻求神的心意，不喜爱使你与神更相近的道，那我说你是逃避审判的人，你是从白色大宝座前逃走的傀儡、叛徒，……”《话・卷一　神的显现与作工・基督用真理来作审判的工作》以前看到神的话说“你是逃避审判的人”，“你是从白色大宝座前逃走的傀儡、叛徒”，我脑海里马上想到的是宗教界那些顽固持守宗教观念的人，他们只想赖恩得救，拒绝接受神末世的审判工作，他们才是神白色大宝座前逃走的傀儡、叛徒。但是反问自己，接受神末世工作的人就代表是接受神审判的人吗？神是这么看的吗？到底什么才是真实地接受神的审判刑罚？借着揣摩神的话我才明白，接受了神的末世作工不代表就是真正接受神末世的审判，接受神末世的审判起码得能接受修理对付，如果修理对付都接受不了，就更谈不上接受神的审判刑罚了。我又看了一些关于如何正确对待修理对付方面的神话。全能神说：“对待对付修理这事，人起码应该认识到的一点是什么？对付修理这是人达到合格尽本分必须经历的，是不可缺少的，也是人信神达到蒙拯救天天要面对、常常要经历的，每一个人都离不开对付修理。对付修理一个人，这涉不涉及人的前途命运？（不涉及。）那对付修理到底是为了什么啊？是为了定罪人吗？（不是，是为了帮助人明白真理达到按原则尽本分。）对了，这是最正确的领受。对一个人的对付修理它是一种管教责打，当然对人也是一种帮助挽救。对付修理能让你及时地扭转不正确的追求方向，能让你及时地认识自己目前存在的问题，也能让你及时地认识自己所流露的败坏性情。不管怎么说，对付修理能让你认识错误达到按原则尽本分，这是及时地挽救你不出偏差、不走入歧途，使你避免酿成大祸，这不是对人最大的帮助、最大的挽救吗？有良心理智的人应该能够正确对待对付修理。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（八）》神的话把对待修理对付的正确态度与实行路途说得太清楚了！其实，修理对付与人的前途命运无关，不管对付的话严厉也好、扎心也好，甚至是定罪，那都是为了让人认识自己的败坏、认识自己作工的偏差，能寻求真理，根据原则尽好本分，不是临到修理对付多了或对付的话严厉就没有好的前途命运了，也不是不临到修理对付就代表有好的前途了。有些弟兄姊妹虽然常常临到修理对付，有时对付的话挺严厉、扎心，好像是被显明、定罪了，但过后他们能寻求真理反省自己，对自己的败坏性情有了一些认识，也认识到自己的缺少、偏差，有了一些转变，生命有了长进，过后还能担当重要的工作。我开始回想自己信神以来对待修理对付的态度。我信神九年了，这么多年我很少经历修理对付或大的挫折失败，对待修理对付我始终抱有一种别样的观点，觉得临到修理对付不是好事，是显明、是定罪。看到别人临到修理对付了，我立马蜷缩起来，唯恐自己一不小心也临到对付修理，我错误地把修理对付当成是定罪、是显明，从心里拒绝、抵触，只想在安逸的环境里信神，这样的追求和教堂里那些求饼得饱的人又有什么区别呢？我看了这么多神的话，明明知道神末世的作工是借着审判刑罚、试炼熬炼、修理对付来洁净人、成全人，可我没有真实的认识，也不愿接受修理对付、试炼熬炼，这样即使我信神年头再多，也不可能有长进，也不可能得着真理达到生命性情变化，最后肯定还是受惩罚的对象。我越想越觉得自己的情形很危险。像我这样贪享安逸、追求恩典，即使没临到修理对付也不代表我会有好的结局归宿，如果我一直不追求真理，败坏性情没有变化，最后也不能蒙拯救。不是修理对付把人的结局显明了，而是人对待真理的态度把人显明了。以前我总觉得临到修理对付不是好事，可能是神不喜欢，或者是被神定罪了，现在来看，我这个观点太偏谬了！我哭着对神说：“神哪，现在我才看到我的无知、愚昧，我信神多年不追求真理，本性厌烦真理，对待修理对付一直是逃避、躲避。神哪，我想悔改，愿意接受修理对付从中学功课。”祷告后，我心里很释放，从心里产生了一点向往与渴慕，希望自己也能经历一些修理对付，使自己的生命能有长进。

2022年10月5日　星期三　多云

今天发生一件难忘的事。在作一项工作期间，我因着尽本分凭己意、不寻求原则给工作带来返工，拖延了工作进度。带领点出了问题的性质，并对付我狂妄自是、素质差，能这样做是不通灵的表现。带领对付的话一直徘徊在我的脑海。我心里很难受，开始定规自己：“带领肯定是看透我了，觉得我不适合尽这个本分，我就等着被撤换吧。”我越想越消沉。我意识到自己的情形不对了，就向神祷告：“神哪，今天临到修理对付，我不知道要学什么功课，该怎么反省自己，愿你开启带领我能认识自己，摆脱消极情绪。”祷告后，我想到临到修理对付寻求真理才是最关键的，活在消极中能解决什么问题呢？我应该好好反省自己错在哪儿、不通灵在什么地方。我静下心来琢磨，这次临到对付主要还是自己尽本分凭己意，没有在原则上琢磨寻求，以往带领交通过相关的原则，可我只是守个规条、字句，甚至还觉得那些原则我都听过几次了，应该掌握了，不用再在这些原则上下功夫了。因着我盲目相信自己，把原则放在一边，觉得自己的意见就是对的，也没有向其他弟兄姊妹寻求，我己意太大，还不按原则办事，瞎套规条，这不就是不通灵的表现吗？要是没有这样的对付，我还挺麻木的，还觉得自己本分尽得不错，真不知道自己会作出什么恶来，修理对付是对我的提醒，也是对我的保守啊。认识到这些，我不再消极了，而是注重在原则上寻求，也提醒自己不要再犯类似的错误了。

2022年10月8日　星期六　晴

今天，带领和我们聚会，耐心地给我们交通尽本分的原则，还问我们这段时间有没有收获，鼓励我们要往真理上够，不管临到什么环境，能学到功课是最重要的。带领还给我们读了一段神的话：“在经历神作工的过程中，无论你经历多少次失败跌倒或者临到修理对付被显明，这都不是坏事，不管经历什么样的对付修理，或者是带领工人对付，或者是弟兄姊妹对付，这都是好事。你得记住，不管你受了多少苦，其实你都得着益处了，有经历的人都能印证这一点。不管怎么说，临到修理对付了或者被显明了，都是好事，这不是被定罪，这是神的拯救，这是认识自己最好的机会，能给你的生命经历带来转机，否则你没有机会也没有条件、没有背景能达到认识自己的败坏真相。你如果真明白真理了，能把自己心里隐藏最深的败坏的东西挖掘出来，能分辨清楚，这是好事，这是解决了生命进入的一个大问题，对性情变化太有利了。真实认识自己是你洗心革面重新做人的最好机会，是你获得新生的最好机会，真实认识自己就能看见真理作生命太宝贵，就能渴慕真理、实行真理进入实际，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，在失败跌倒时认真反省自己，达到真实认识自己，就能在消极软弱中重新站起来，跨过这道坎你就能长进一大步，就能进入真理实际了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》听了神的话，我心里很感动，眼泪止不住地往外流。虽然临到修理对付心里会难受、痛苦，有时消极得几乎都快要瘫倒了，但经历过来的确看到了神的爱。正是这样的环境才迫使我来到神面前反省认识自己的败坏性情，反省自己错在什么地方，当对自己有那么一点点认识的时候，心里就有了一种踏实、平安的感觉。要是没有修理对付，我也不知道自己在尽本分中会做出什么打岔搅扰的事，工作中还会存在哪些问题、漏洞，正是这样的修理对付促使我在尽本分中注重寻求原则，我体会到尽本分真是离不开修理对付啊！