咱们再接着说不算计这事。在日常生活中，人都常常在临到的各种事上被人算计，有些人与你争名争利，有些人与你争辩是非，有的人甚至为了一句话与你争执，还有些人背后论断你、拆你的台，还有的人给你使绊子、跟你耍无赖。面临各种人的算计，你怎么对待？你得坚守一条原则，“不管别人怎么算计我我都不算计他，我远离他！我得明白神的心意是什么、让我学什么功课，我得站住我的立场实行神的话、守住我的本分，按照神话原则去做到什么时候都没错，不吃亏，人再高看那也不是冠冕、不是赏赐，那是祸！”你守住这样的原则就能保守你不作恶、不被神定罪。人一生当中如果能够站住受造之物的地位、尽好受造之物的本分，把神交托的工作尽心尽意地作好，不管你废寝忘食也好、劳心费神也好，你把全部的心思用在尽本分上，把神交托的工作作好了，达到尽本分合格，那你这一生就活得有价值了。这一生中咱们不求做大事，搞什么事业、创造什么奇迹，咱们就是个小人物，就应该多读神的话，在临到的事上寻求明白真理，把自己的责任尽上、把该做的事做好，达到在每件事上都能合乎真理原则，所尽的本分合乎工作安排要求的原则，细察自己做每一件事的出发点、目的、原则都合乎神话的要求，经得起推敲，经得起神检验。每天正常地尽本分，有平安喜乐，常常活在神的面前，心里有话向神说的时候就祷告，没有话要祷告的时候心里也能亲近神，祷告就有神开启、有神引导，也有神感动，尽本分也能对神忠心，堂堂正正地做人，这多好啊！在对待人、与人交往交流的事上，基本上污点越来越少、过犯越来越少，别人怎么算计你你都不凭血气对待，每次胜不过去的时候就祷告神，软弱的时候也祷告神，圣灵给你一点感动，你有了力量就胜过去了，这道坎就过了。每次面对人对你的算计、打击、报复等等这些事你都像迈一个坎一样，都像渡过一个难关一样，最终都能得胜这些算计，都能得胜人对你的攻击、报复、争斗，不凭血气、不凭败坏性情对待，而是能坚持原则，那你就真是得胜者了，这多好啊！但是你如果成天活在血气里、活在败坏性情里，谁算计你或者说一句难听的话你都往心里去，非常在意，情绪激动、两眼怒火、暴跳如雷，或者听到难听的话之后心里不安、满嘴起泡，不思茶饭、夜不能寐，就远离了神，不是活在血气里就是活在情绪里，天天在痛苦中度日，不能正常地吃喝神话，也不能正常地尽本分，心里被这些是是非非的事占满了、缠上了，一旦缠上就很难摆脱，有时甚至几个月都摆脱不了。如果是大事，比如婚姻的事、打官司的事，算计得就更厉害了，被这些事缠上就是几个月、几年过去了，把最好的光阴都给断送了，你这一辈子时间就全虚度了，没尽好本分也没得着真理，这不是报废了吗？成天活在是非里，活在与人的算计、争斗、计较当中，本分还能尽好吗？不但尽不好本分，在算计、争斗中还会恶行累累。你活在人与人之间的算计、争斗中，你得做多少坏事，得说多少僭妄的话、悖逆的话、违背真理的话、抵挡神的话，这些都属于魔鬼的话。即便有的话没有说出去，也是经过你头脑的加工，你在心里恨人、骂人、咒诅人，这些事在神那儿可是历历在目。神看你临到事是怎么打算、怎么计划、怎么实行的。你活在这些算计、争斗中从来就不知反省自己向神悔改认罪，也不知道在这些事上寻求真理，就一味地“乐在其中”，虽然身心俱疲但从来不反省自己或者向神祷告接受神的管教、神的引导，把神的话接受到心里让神掌权，也从来没有下定决心要实行神的话，这就证明你不是真心信神、追求真理的人。那些真心信神追求真理的人心里注重怎样实行真理活出人样，能得着神的称许比什么都强，这就能够远离争斗、算计，他们的心就能常常亲近神，能活在神面前，结果尽本分果效越来越好，心里就感觉这样活着有价值、活着对人类有点贡献，就有真实的平安喜乐，因着能尽上受造之物的本分每一天活着都有真实的价值与意义。但是你如果活在各种争斗、算计当中，那你每天活着都是在累积罪行。你不但活不出受造人类该有的价值与意义，反倒为自己的以后累积罪行，在神心中神越来越厌弃你，对你越来越失望。神对你的牵挂、神在你身上的期望在神看要面临落空，那神对你是什么心情？你做的这些事如果让神越来越失望、让神越来越心寒，到有一天你实在不回头神想放弃你的时候，那你说你这个人活着、信神还有什么价值、有什么意义？活着还有什么盼头？就因着别人算计你、论断你，你为了争那一口气，争回自己的面子、尊严与人闹得不可开交耽误了正事，甚至有时候就因为别人说了一句不好听的话、就因为别人对你的一个眼色把你得罪了，伤了你的面子、伤了你的自尊，你就心里不满，与人纠缠没完没了，最后怎么样？把宝贵的时间都浪费在这些事上，断送了你蒙拯救的机会，一点儿真理没得着，结果神厌弃你了，再也不搭理你了，你就彻底报废了。所以交通这些要告诉你们什么呢？选择怎样做人、选择怎样的方式做人很重要。人活在人群当中，每个人都会常常面临算计、争斗，面临个人利益的得失，面临各种褒贬、论断定罪的声音，每个人都会面临这些事。我在人世间也活了这把年纪，我也不是活在真空里，我面对的也是这些事，但是我的心不会算计，你看我活得怎么样？这些事丝毫不影响我的生活，丝毫不影响我作工作，我每一天只注重作我的工作，活到现在也没受外界环境影响。我的身份地位、在人眼中我的身价都没受影响，不但没受影响，我还怕你们误认为我很高大、很超凡、很与众不同，我得更具体地讲一些正常、实际、普通的实例让你们别崇拜我，别对我有一些不切实际的想象观念，讲到这里以后有些人才看见我就是一个普通正常的人，然后就对我冷淡了。这些我并不在意，你只要能接受我说的这些话就可以了，我没有别的要求。你们整天总盯着我、研究我、看我的脸色，我还不自在呢。我不喜欢人崇拜我、巴结我，更不喜欢人总围在我身边前呼后拥，我喜欢安静。你看我这些年不是活得挺好吗？那你们不妨也这么活，看看你不争名利、不争地位、不维护自己的尊严、不争什么话语权你能不能活下去。你按照神的话语、神的要求去做、去活，去做人做事、尽本分，你看你活得怎么样，看你会不会得到喜乐、心里有没有平安。你试着换个活法，按照真理原则去实行，目标明确，那你就会看见前途一片光明。你如果总计较谁算计你了、谁对你的地位有影响了、谁比你的名望高了、谁在背后讲究你了等等，活在这些事当中那你前面就没路，就是黑暗的，你就总是迷茫的，觉着“我活着累，没有幸福，我没福啊！”神给你的福你不享，你总往地狱里钻，你说你能有福吗？你能有喜乐平安吗？

交通这些话题怎么样？（好。）好在哪儿啊？（觉得能解决我们现实生活中临到的难处与流露的败坏性情，神也给我们指出了一些具体路途，怎么能不与人争斗、算计，能不受人事物的辖制活在光明中。）交通这些原则最主要的目的是什么呢？不只是为了让你摆脱与人争斗的生活，关键是让你活在正常人性里过正常人性的生活，你按照神的话去做，你能达到顺服神，能达到将神的话、真理变成你的生命，达到蒙拯救，达到敬畏神远离恶，你能成为这样的人。明白了吧？（明白了。）不是只为了摆脱与人算计、争斗这样的生活，如果只是为了摆脱算计、争斗的生活，那样得不着真理。没得着真理，你说人的实行目标是什么呀？那不还是空洞吗？人活在这个社会中、这个人群中，临到事情总得有自己的思想观点，不可能什么思想观点都没有，就像活在真空里一样，这种情况是不存在的。没有人与你算计、争斗的时候你能达到与人不算计、不争斗，但是当有人算计你、与你争斗的时候你怎么做？你只会喊口号“我不跟他斗，我不算计他”就解决问题了吗？（没有。）那怎么做是解决问题？有的人喊口号说，“多大岁数了还算计？神的作工到什么时候了还算计？算计那些有啥用啊？”这话能解决问题吗？（不能。）多数人临到事心里还是放不下，还跟人算计、争斗，那该怎么解决这个问题呢？就应该根据神的话、根据真理原则解决人的思想观点问题、解决人的败坏性情问题。你接收到一个正确的思想观点之后对这类事的看法、态度、立场就变了，你心里对待这类事情的感觉就不一样了，你就觉得与人争斗没意义，浪费精力、耽误工作，心里难受，没有喜乐、没有平安。再看看神话对这类事的定罪，心里对这类事的观点彻底变了，心情就不一样了，你跟人争斗的劲就小了，火气就小了，血气就没了，别人跟你争斗，一个劲儿地挑衅，你也不受影响，觉得这不算什么事，没必要跟人争斗。旁观者都看不下眼，说：“他那样对待你，你怎么就没感觉呢？你傻啊？”你说：“以前我把这事看得可严重了，好像天塌了似的，我如果不跟他说清楚、如果他不给个说法我绝对不罢休，但现在不一样了，我不跟人算计、争斗了，不是因为年龄大了，而是因为在神话里看透了人类的败坏实质，他这种表现就是神话中揭示的典型的恶人、敌基督、撒但的流露表现，我以前也有这些表现，但现在在神话中看到这种嘴脸、这种性情太丑陋、太恶心，神厌憎啊！现在自己都感觉厌憎了，心里不愿意活在败坏性情里了，所以他再跟我斗我就觉得厌烦，恶心他，没心思斗，也不愿意斗。在神话里我也找着实行原则了，知道该怎么对待这类人了。”神话里怎么说的？一方面，神话对这类人有揭露、定性；另一方面，神告诉人对待人的原则就是公平对待。如果是真正的弟兄姊妹，他流露败坏性情咱就应该凭爱心对待，通过交通真理解决他的过犯与败坏性情，使他不再继续抵挡神、继续有过犯，可能通过帮助就把他的问题解决了。如果他不接受帮助、不能接受真理但他能尽上本分，也不搅扰教会工作，那就应该让他继续留在教会里尽本分。如果他不好好尽本分还跟人争斗、算计形成搅扰了，那就按神家行政、神家对待人的原则把他清理出去，这样咱们不就心静了吗？对于处理害群之马神家是有原则、有路途的。怎么分辨处理这些人、怎么对待这些人神话里都有原则、有路途，人按着神的话实行轻松加愉快地就处理了，不觉得这是个难事，心里根本就没受搅扰，很自然地就解决了。如果前几年临到这类事那就过不去了，就不会解决了，到今天有几年的生命经历了，临到这事就不是难处了，就能解决了，突然发现自己身量长大了，有真实变化了，你说多数人是什么心情？“以前总觉得自己素质差，还常常悖逆神、抵挡神，好像自己不可挽救，现在通过处理这件事觉得自己没难处了，能解决问题了，有希望了。”什么希望啊？（蒙拯救的希望。）当你看到蒙拯救的希望时，你看到前面是光明的还是黑暗的？（光明的。）这就应了那句话——光明在向我招手。是吧？（是。）当你的身量能达到这个程度的时候，你就真感觉到实行真理其实不用喊口号，就这么轻松加愉快，只要你接受神的话，只要你接受从神来的真理原则，实行真理就这么容易，身量不知不觉地就这么长大了。当你感觉自己身量长大了、有变化了，你感觉自己信神这些年有收获了没白信的时候，如果再有人说僭妄的话，说“我信神得着啥了？我信神二十年尽受苦出力了，撇弃花费那么多啥福也没享受着，尽挨累了！”你心里就会鄙视他，“这人没良心，尽说鬼话！看他那个德性还真没得着什么，就会耍蛮、打横，尽说僭妄的话！”他总说“我信神得着啥了？”那你信神到底为得什么呀？你是想得着物质的恩典祝福啊，还是要得着真理达到蒙拯救啊？这是信神之人必须选择的道路。你信神到底是要走追求恩典祝福的道路还是追求真理的道路啊？你如果是追求真理的人，你把明白的真理都实行出来变成你的实际那你就得着永远的生命了，你经历了神的末世作工你就没有白信。如果你只注重享受恩典却没有得着真理生命，你就埋怨神说“我得着啥了？”这就证明你不是追求真理的人。不管享受多少恩典一点儿真理都没得着，那你的信就太可怜了，说明你是瞎眼的人。现在神发表真理供应人生命，天天说新话，人永远吃喝不完、享受不完，该实行进入的真理太多了，有很多真理就是经历一辈子都经历不完，信神年头多的、追求真理的人都得的太多了、太丰富了，但是人如果不追求真理、不喜爱真理、不实行真理就总觉着什么也没得着。享受真理的人就觉得这些话真是让我们吃到满溢的程度了。现在无论是从真理上还是从物质的祝福上神赐给人的丰丰富富，可以说神家就是流奶与蜜之地。聚会吃喝的神话语太丰富了，经历见证、电影、诗歌、舞蹈样样都有，丰丰富富，物质上的东西，吃的穿的用的东西也都是丰丰富富的。还有神摆设的大红龙效力，敌基督、假带领的表演与各种各样的反面事物天天上映在人面前，让人学功课、长分辨，一次学不完还接着给你摆设环境、人事物，让你学到足够的功课才撤去。所以说，你如果能接受神的作工，你是喜爱真理的人，你就赴上了丰盛的筵席了，只要信上几年你就有很大的长进、有真实的变化。神亲自牧养浇灌带领神选民这些年，凡是能接受真理的人都能感受到得的太多了，都有一些真实变化，尤其是全职尽本分的人变化更大，你就能感觉到跟随神道路越走越光明，你对蒙拯救进天国有真实的信心。但是你如果总不接受真理，你心里也不愿意实行真理，你就感觉不到自己有蒙拯救的希望，就总问身边的人“你看我通灵吗？”如果有人说“你好像不通灵”，你就觉得“完了，我没希望了！”其实你不是没有希望，你是不追求真理，如果你明白真理了还能实行真理慢慢就通灵了，你通灵了那你明白的真理就越来越多，哪方面的经历见证都能谈出一些，你就觉得自己里面可丰富了、可充足了，跟随神得的太多了。是吧？（是。）如果是没实行真理也没把真理接受进来作为生命的人，他心里就总彷徨、迷茫，没有真实的信心，总要问旁边的人自己有没有蒙拯救的希望，还有的人总问别人自己通不通灵，用通灵不通灵来证实自己有没有希望，你说这样的人傻不傻？（傻。）不管你通不通灵你都应该往真理上够，不但往明白真理上够，还要往实行真理上够，一旦能明白真理又能实行真理了，达到蒙拯救不就有希望了吗？是不是这么回事啊？（是。）你们应该考虑这个问题。

今天就交通到这儿吧，再见！

二〇二四年九月七日