现在圣经中有关主再来的预言都已基本应验，主应该已经回来了，我们看到全能神教会正在网上公开见证全能神就是主耶稣的再来，各宗各派也有很多真心信主、渴慕神显现的人都归向了全能神。我们想知道，全能神到底是不是神的显现呢？

2020年8月25日

参考圣经：

“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约1:1）

“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）

相关神话语：

神的显现是指神亲自来到地上作工作，以他自己的身份、以他自己的性情、以他固有的方式降临在人中间作开辟时代、结束时代的工作。这种显现不是一种仪式，不是一种迹象，不是一幅图画，不是一种神迹，不是一种大的异象，更不是一种宗教式的过程，而是一种实实在在的、人都能触摸得到的、人都能目睹的实际的事实。这种显现不是为了走走过程，不是为了一种短时间的工作，而是为了他经营计划中的一步工作。神的显现都是有意义的，都是与他的经营计划有关系的，这里说的“显现”绝对不同于神引导人、带领人、开启人时的那种“显现”。神每次的显现都要作一步大的工作，这个工作不同于任何一个时代所作的工作，是人所想象不到的，也是人都未经历过的，是开展新时代的，也是结束旧时代的，是拯救人类的一步更新更拔高的工作，更是带领人类进入新时代的工作，这就是神显现的意义所在。

——《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》

我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了“神是真理、道路、生命”这句话，所以，很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！神的显现不可能合乎人的观念，更不可能是按着人的要求而显现。神作工作有自己的选择，有自己的计划，更有自己的目标，有自己的方式。他作什么工作都没有必要与人商量，征求人的意见，更不用通知每一个人，这是神的性情，更是每一个人都当认识到的。你们要想看见神的显现，要想跟随神的脚踪，就首先从自己的观念中走出来，不要苛求神应该这样作、应该那样作，更不要把神限制在你的范围里，限制在你的观念里，而是应当要求你们自己该怎样寻求神的脚踪，怎样接受神的显现，怎样顺服神的新工作，这才是人当做的。因为人都不是真理，人都不具备真理，人该做的就是寻求、接受、顺服。

——《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》

在全宇上下我在作着我的工作，在东方犹如霹雳的巨声不断发出，震动了各邦各派，是我的发声将人都带到了今天，我是让人都因我的发声而被征服，全都倾倒在此流中，都归服在我的面前，因我早已将荣耀从全地之上收回，在东方重新发出。谁不盼望看见我的荣耀？谁不巴望我归来？谁不渴慕我的再现？谁不思念我的可爱？谁能不就光而来？谁能不看见迦南的丰富？谁不盼望“救赎主”的重归？谁不仰慕大有能力者？我的发声要在全地传扬，我要面对我的选民更多地发声说话，犹如巨雷一样震动山河，我是面对全宇说话，我也是面对人类说话。所以，我口之言成了人的珍品，人都宝爱我的说话。闪电是从东方直照到西方，我的言语叫人难舍难离，也叫人难测，更叫人喜乐，犹如刚降生的婴儿，人都欢喜快乐，庆贺我的来到，因着我的发声，我要将人都带到我的面前。从此我便正式进入人类之中，让人都来朝拜我，因着我的荣耀的发出，也因着我口之言，让人都来到我的面前，都看见闪电是从东方发出，而且我也降在了东方的“橄榄山”上，早已来在地上，不再是“犹太之子”，而是东方的闪电，因我早已复活，从人中间离开，又带着荣耀显在了人间，我是万世以前人所敬拜的，也是万世以前以色列人弃绝的“婴儿”，更是当代的满载荣耀的全能神！让人都来在我的宝座前，看见我的荣颜，听见我的发声，观看我的作为，这是我的全部心意，是我计划的终极、高潮，也是我经营的宗旨——让万邦朝拜，万口承认，万人信赖，万民都归服！

——《话・卷一　神的显现与作工・七雷巨响——预言国度的福音将扩展全宇》

这次神来作工不是灵体而是很普通的身体，而且是神第二次道成肉身的身体，也是神重返肉身的身体，是一个很普通的肉身，你从他身上看不出与众不同的地方，但你能从他得着你从未听过的真理。就这样一个小小的肉身就是神所有真理的言语的化身，是神末世工作的承担者，也是人认识神全部性情的发表。你不是很想看看天上的神吗？你不是很想了解天上的神吗？你不是很想看看人类的归宿吗？他会告诉你这一切从未有人能告诉你的秘密，他还会将你所不明白的真理告诉给你的。他是你进入国度的大门，也是你进入新时代的向导。这样一个普通的肉身有很多人所不能测透的奥秘，他的所作所为能使你测度不透，但他所作工作的一切目标使你足以看见他并不是一个人所认为的简单的肉身，因为他代表神在末世的心意，他代表神在末世对人类的顾念。虽然你不能听见他的说话犹如惊天动地一般，虽然你不能看见他的双眼犹如火焰，虽然你不能受到他铁杖的管制，但你能从他的说话中听见神在发怒，又知道神在怜悯人类，看见神的公义性情，看见神的智慧所在，更领略神对全人类的顾念之情。神在末后作的工作就是让人能在地上看见天上的神在人中间生活，让人能认识神、顺服神、敬畏神、爱神，所以他才第二次重返肉身。虽然人今天所看见的是与人一样的神，人看见的是有鼻子有眼睛的神，看见的是一个很不起眼的神，但到最终神要让你们看见，没有这个人的存在天地都要巨变，没有这个人的存在天上要昏暗，地上要混沌，人类都要活在饥荒瘟疫之中。让你们看见没有末世道成肉身的神来拯救你们，那神就早已将人都毁灭在地狱之中了，没有这个肉身的存在你们将是永远的罪魁，将是永远的尸体。你们应该知道，没有这个肉身的存在整个人类都难以逃避一场大的浩劫，难以逃避末世神对人类的更重的惩罚；没有这个普通的肉身的降生你们都求生不得求死也不能；没有这个肉身的存活那你们今天就不能得着真理来到神的宝座前了，反而都因着罪孽深重而受到神的惩罚了。你们知道吗？若不是神重返肉身，那任何一个人都没有机会蒙拯救了，而且若不是这个肉身的来到神早已将旧的时代结束了。这样，你们还能拒绝神的第二次道成肉身吗？既然这个普通的人对你们这么有益处，那你们何乐而不为呢？

——《话・卷一　神的显现与作工・你知道吗？神在人中间作了很大的事》

神继续着他的发声，以各种方式、多种角度来告诫我们当做的，同时也表达着他的心声。他的话语带着生命力，给我们当行的道，也让我们领悟到了什么才是真理。我们开始被他的话语吸引，我们开始注意他的说话语气、说话方式，也开始下意识地关心起这个不起眼的人的心声。他为我们呕心沥血，他为我们寝食难安，他为我们哭泣，他为我们叹息，他为我们病中呻吟，为着我们的归宿，为着我们的蒙拯救，他忍受着屈辱，我们的麻木、我们的悖逆让他的心在流泪流血。这样的所是所有是一个普通人所没有的，也是任何一个败坏的人所不具备也达不到的。他有常人没有的宽容、忍耐，他的爱是任何一个受造之物所不具备的。除了他，没有人能知道我们的所思所想，没有人能对我们的本性、实质了如指掌，没有人能审判人类的悖逆、人类的败坏，也没有人能代表天上的神与我们如此说话，对我们如此作工；除了他，没有人具备神的权柄、神的智慧、神的尊严，神的性情与神的所有所是在他身上发表无遗；除了他，再没有人能指给我们道路，带给我们光明；除了他，没有人能揭示神从创世到如今还未公开的奥秘；除了他，没有人能拯救我们脱离撒但的捆绑，脱离败坏性情。他代表神，他发表着神的心声、神的嘱托、神对全人类的审判之语。他开辟了新时代、新纪元，带来了新天新地、新作工，给我们带来了希望，结束了我们渺茫中度日的生活，让我们全人彻彻底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我们全人，得着了我们的心。从那一刻开始，我们的心有了知觉，我们的灵似乎也复苏了：这个普通的人，这个小小的人，这个生活在我们中间、被我们弃绝了许久的人，不正是我们朝思夜想、日夜盼望的主耶稣吗？是他！就是他！他就是我们的神！他就是真理、道路、生命！他让我们重生，让我们看见光明，让我们的心不再流浪。我们回到了神的家中，我们回到了神的宝座前，我们与神面对面，看见了神的容颜，看见了前方的道路。届时，我们的心已完全被他征服，不再怀疑他的身份，不再抵触他的作工、说话，全人仆倒在他的面前，只愿今生今世跟随神的脚踪，只愿被他成全，报答他的恩待，报答他对我们的爱，顺服他的摆布安排，配合他的作工，尽上所能完成他的托付。

——《话・卷一　神的显现与作工・附篇四　在神的审判、刑罚中看见神的显现》

人若只停留在恩典时代就永不能脱离败坏性情，更不能认识神的原有性情。若总是活在丰富的恩典之中却没有认识神、满足神的生命之道，那人信神就不能真正得着神，这样的信仰太可怜了。当你看完了此书以后，当你经历了道成肉身的神在国度时代的步步作工以后，你就会感觉到多年的愿望终于实现了，感觉到了如今才真正地面对面地看见了神，看见了神的面，听见了神的亲口发声，领略了神的作工智慧，真正感受到了神是如此实际，神又是如此全能。你会感觉到自己得着了很多前人未看见、未得着的东西，这时你会清楚地知道到底什么是信神，什么是合神心意。当然，你若是持守你以往的观点拒绝、不接受神第二次道成肉身的事实，那你只能是两手空空、一无所获，最终落得个抵挡神的罪名。那些能顺服真理、顺服神作工的人都将归在第二次道成肉身的神——全能者的名下，这些人都能接受神的亲自带领，得着更多、更高的真理，得着真正的人生，看见前人所未看见的异象：“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束着金带。他的头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光。”（启1:12-16）这异象就是神的全部性情的发表，而这全部性情的发表也正是此次道成肉身的神工作的发表。在阵阵刑罚、审判之中，人子将其原有的性情以发声说话的方式发表出来，让所有接受他刑罚审判的人看见了人子的真正面目，这面目正是约翰看见的人子的面目的真实写照（当然，不接受神在国度时代作工的人对这些根本看不见）。神的真正面目是人用言语无法说透的，所以神以发表他原有的性情的方式来将他的本来面目显在人的面前。也就是说，凡是领略了人子原有性情的人就看见了人子的本来面目，因为神太伟大了，人是用言语无法说透的。当人经历了神在国度时代的步步作工之后，就知道约翰说的灯台中间的人子的“头与发皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，脚好像在炉中锻炼光明的铜，声音如同众水的声音。他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”的真正含义了。那时你就会完全定真说了这么多话的这个普普通通的肉身确实就是第二次道成肉身的神了，而且你会真正地感觉到自己蒙了太大的祝福，感觉到自己是最幸运的人，你不愿承受这个祝福吗？

——《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》