75 清除恶人学到的功课

荷兰 颂一

2021年3月,我到一个教会做带领。在和浇灌负责人一起了解工作时,发现有几个组长只是发号施令,督促弟兄姊妹尽本分,而自己却做脱产干部,不浇灌新人,也不了解弟兄姊妹尽本分的实际难处,指导工作只说些空洞的理论,让人守规条,带不出实际的路途。我和负责人就给他们交通,做组长不能光发号施令,自己也要实际地浇灌新人,才能发现工作中存在的实际问题和难处。交通完好几天,也没见他们有什么实际行动。一了解,发现是组长高某在中间打横、拦阻。她自己不实行,还煽动其他组长,说:“教会带领和负责人让我们也浇灌新人,这样安排我就没时间跟进组里的工作了,以后是不需要我们跟进组里工作了吗?那组长的本职工作是啥啊?”还说,“你们知道这个负责人是个外行吗?外行指导内行,能作好工作吗?”负责人检查他们工作时,发现问题说话严厉一些,高某就论断负责人是站地位教训人,还在弟兄姊妹中间散布,而且她不经了解就论断上层带领选人不按原则。实际上,这个负责人是根据原则提拔、培养的,虽然她在浇灌新人方面没有太多经验,但她素质好,有工作能力,尽本分也有负担,是可培养的对象,而且她能发现问题,能带动工作,一段时间在浇灌新人上也有些长进。而高某打着外行不能指导内行的旗号攻击负责人,说负责人不合用,还散布说上层带领选人用人不按原则,让弟兄姊妹对带领、对负责人都产生成见,拒绝落实工作,她这是在搅扰带领工人尽本分,打岔搅扰教会工作。不仅如此,高某还在聚会中假借交通认识自己的名义变相地贬低、攻击带领和负责人。比如,她说她给上层带领和负责人提建议,但她们不懂业务还不听建议,她就不想坚持了,最后发现她的建议是对的。实际上,她说的根本不符合事实,她在交通时故意说得含糊不清,让弟兄姊妹误以为是带领和负责人不懂业务还压制她,不采纳她的建议,而她维护教会利益却被压制,让大家都同情她,站在她一边。

高某一贯好贬低、论断带领工人,在这之前,弟兄姊妹也多次给她指点交通过,可她到现在也没有一点儿悔改,这就不是偶尔的败坏流露,而是本性实质的问题了。我想到了神的话中对于这类人的揭示。神说:“争夺地位这在教会生活中是经常发生的一个问题,是人经常能看到的一个场面。那哪些情形、哪些行为表现是属于争夺地位?哪类争夺地位的表现是属于打岔搅扰神工作与教会正常秩序的问题?咱们无论交通哪一条、哪一个类别都得与第十二条当中所说的‘打岔搅扰神工作与教会正常秩序的各类人事物’有关,一定是够得上打岔搅扰这个程度的,也是涉及这个性质的才值得交通解剖。争夺地位有哪些表现是涉及到打岔搅扰神家工作这个性质的?最常见的就是与教会带领争夺地位,主要表现就是抓带领的把柄、失误来贬低、定罪教会带领,有目的地揭露教会带领的败坏流露与人性、素质方面的缺陷、不足,尤其是揭露带领作工作与处理人的一些偏差与错误做法,这是最常见、最明显的与教会带领争夺地位的表现。另外,无论教会带领作工作怎么样、是否按原则办事、人性是否有问题,这些他都不看,他就是不服。为什么不服呢?就是因为他也想做教会带领,他有这个野心欲望,所以他就不服。不管教会带领怎么作工作、怎么处理问题,在他那儿都要抓把柄采取论断定罪,甚至小题大做、歪曲事实、无限上纲。他不根据神家对带领工人的要求标准来衡量这个带领做得是否合乎原则,这个带领是不是对的人、是不是追求真理的人、是否有良心理智,他不根据这些原则来衡量,而是根据自己的存心目的一味地挑毛拣刺、鸡蛋里挑骨头,抓带领工人的把柄,背后散布带领工人做哪些事不合真理或者揭带领工人的短。比如他说,‘某某带领曾经做过一次错事被上面对付了,你们都不知道,你看他伪装得多好啊!’无论这个带领工人是不是神家培养的对象、是不是合格的带领工人,在他那儿都不看、都不管,他只是一味地在背后论断,歪曲事实搞小动作。他的这些做法是为了什么?是不是在争夺地位?他所说的每句话、所做的每件事都是有目的的,他不是为了教会工作着想,他衡量带领工人不是根据神的话,不是根据真理,更不是根据神家的工作安排与神对人的要求原则,而是根据他自己的存心目的。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(十四)》从神的话中我明白了,如果一个人不看带领工人是不是对的人,是否符合神家培养人的原则,而是一味地挑毛拣刺,抓带领工人的把柄,背后有意论断、贬低,企图煽动弟兄姊妹起来打击、定罪带领工人,这就是在打岔搅扰教会工作,对这类人就应该揭露、限制,情节严重的还得清除出教会。对照高某的表现,她不看负责人尽本分有没有果效,作工作是否对教会工作有利,是不是可培养的对象,而是抓住负责人业务不如她这一条就散布说外行指导不了内行,还论断攻击,挑拨离间,让弟兄姊妹对带领工人产生成见,不落实他们安排的工作,搅扰拦阻了浇灌工作的进展。高某做这些事不是一时的败坏流露,她这是一贯表现,已经严重搅扰了教会生活,她已经不适合再尽本分了,我应该按原则及时撤换,要是她还不悔改,应该将她清理出教会。一想到要撤换高某,我又有些顾虑:她做组长时间长,还善于伪装,弟兄姊妹对她没有多少分辨,有的还挺高看她,觉得她尽本分有负担,有爱心,还有正义感。我刚到这个教会就把她撤换了,弟兄姊妹会不会认为我没有爱心,对人太狠了?会不会觉得我是在整人治人?那以后弟兄姊妹还会赞成我这个带领吗?而且高某人性挺恶,背后挑拨离间、煽风点火的手段不少,我要是得罪她了,她再把矛头指向我,在弟兄姊妹中间论断我,挑拨我和弟兄姊妹之间的关系,那以后我的工作就不好作了。要不先不撤换她,对她先实行对付修理,揭露解剖她这样做事的性质、后果,她要是能接受扭转,那就给她机会,要是不扭转,继续论断带领工人,再撤换也不迟。

后来,我和上层带领刘爱义姊妹找到高某和几个组长,给他们交通了神家选人用人的原则,还有提拔这个负责人的背景。又针对这段时间他们的表现,揭露解剖他们做事的性质是在拉帮结伙,论断、攻击带领工人,打岔搅扰教会工作,如果不扭转,还继续散布、搅扰,那就得撤换。当时几个组长都能接受并反省自己,说愿意好好和负责人配搭,共同作好教会工作,唯独高某没有明确表态。没想到几天后,高某又跟一个姊妹说负责人是外行指导内行,带领选人有问题。姊妹没受她迷惑,还给她交通了相关原则。她看姊妹没有随从她,就没再说什么。之后,高某又给几个组长发信息拉拢、迷惑他们,说:“那天听完带领的交通,我就产生了防备,担心被清除,你们听完有没有这种感觉啊?我现在都不敢说话了,好像不能提意见,不能有不同的声音,一旦谁有不同的声音就会被撤换、清理出教会,那以后谁还敢提意见啊?”她还说工作果效不好跟带领不按原则选错人有关系。后来,她又找到一个负责工作的弟兄,以寻求选用人的原则为借口散布说现任负责人不合用。弟兄又给她交通了神家选用人的原则以及这个负责人的情况。交通完后,她表示听明白了,对负责人没意见了,并表示要与负责人和谐配搭尽好本分。但过后,她背地里又散布对带领工人的不满,论断说:“弟兄姊妹都为负责人说话,肯定是因为上层带领刘爱义跟他们打过招呼统一口径了,刘爱义挺有权力的,别人都怕她,我担心要是继续反映负责人的问题,她会不会把我当敌基督对待?”言外之意就是,刘爱义在教会一手遮天,压制她反映问题。听说高某的这些表现后,我很吃惊,没想到她这么圆滑诡诈,这么多人给她交通真理原则,她丝毫不接受,对自己论断带领工人的表现没有一点儿认识、悔改,还变本加厉继续迷惑人,攻击带领工人,挑拨弟兄姊妹和带领工人之间的关系,不断搅扰教会工作,这不就是撒但的差役吗?这时,我很后悔,当初为什么没有及时撤换她?为什么犹豫了这么多天,给了她继续迷惑人的机会?我明明知道她一贯好贬低、论断带领工人,搅扰带领工人尽本分,应该直接撤换她,可我担心弟兄姊妹对我有看法,就想先交通真理、修理对付,要是她不悔改再撤换,这样名正言顺,弟兄姊妹也信服,不会对我有什么想法。为了维护自己的名誉地位,我不但不限制高某,还纵容她继续搅扰教会工作,我这不是在恶人的恶上有份吗?回想自己的所作所为,我心里很难受,觉得自己没有尽到带领的职责,没有维护好教会的工作,让神厌憎。我就向神祷告,求神带领我反省认识自己。

第二天灵修时,我看到了一段神揭示敌基督的话,才对自己有了点认识。神的话说:“敌基督对待真理原则,对待神的托付、神家的工作,或者对待临到的事应该怎么处理,他是有考量的。他不是考虑怎么能够满足神的心意,怎么能不损害神家的利益,怎么能够让神满意、让弟兄姊妹得益处,他考虑的不是这些,他考虑的是什么?是他的地位名誉能不能受到影响,他的名望能不能下降。如果按照真理原则做,对教会工作有利,弟兄姊妹也能得着益处,但他个人的名誉就要受到损失,很多人就知道他的真实身量与他的本性实质了,那他肯定不按照真理原则做;如果作点实际工作能让更多的人高看他、仰望他、佩服他,能有更高的威望,能使他说话有权威,能让更多的人折服,那他就选择这么做,否则的话,他是绝对不会考虑神家利益、考虑弟兄姊妹的利益而选择放弃自己的利益的。这就是敌基督的本性实质。这是不是自私卑鄙?《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》看到神揭示敌基督特别宝爱名誉地位,无论做什么事都是为了个人的名誉地位,对自己的名誉地位有利就做,如果能让自己的利益受损失,那他看到问题也不想解决,宁可教会利益受亏损也要维护个人利益。我的表现和敌基督不是一样吗?我明明知道清理教会是神家的要求,神也一再交通,教会出现打岔搅扰的恶人,带领工人应该及时处理,揭露、限制或者清除。高某的所做所行已经对教会工作形成了打岔搅扰,本应及时处理,可我担心弟兄姊妹对我有不好的看法,不支持我这个带领,为了维护自己的名誉地位,我只是对付、揭露她,而且明知道她没接受,我也不限制她、撤换她,导致她继续在弟兄姊妹中挑拨离间,搅扰教会工作。我为了保全自己,不惜牺牲教会利益,我太诡诈、太自私卑鄙了!因着我没有根据原则及时处理高某,不带领弟兄姊妹明白真理长分辨,导致一些弟兄姊妹受她迷惑,站在她一边,给教会工作带来了打岔拦阻。想到这些,我心里很自责,也很懊悔,觉得自己根本不配做带领。我就向神祷告:“神啊,教会出现恶人打岔搅扰,我只顾维护个人的名誉地位,却不维护教会工作,我太自私了!神啊,我不愿意再这样卑鄙地活着,愿意向你悔改。”

之后,我就赶紧找知情的弟兄姊妹了解高某一贯的表现。在了解的过程中,发现有的弟兄姊妹对高某没有分辨,还认为她有正义感,能维护教会工作,有的虽然知道她做得不对,但认为她是不明白真理原则才这么做的。我就给弟兄姊妹交通什么是有正义感、什么是狂妄自大,一时的过犯与本性实质的区别等相关真理,弟兄姊妹听后对高某都有了分辨,愿意站起来揭露她。可当我找王有志弟兄了解高某的表现时,他却极力维护高某,他反问我:“你为什么要了解高某?人家只是提了点意见,你们就要定罪她吗?怎么谁一提点建议,你们带领工人就要打压,非要把人整下去不可?以后谁还敢提意见了?看到你们这么调查,我都害怕了,不敢再有不同的声音了。我看你们和敌基督很像,敌基督就是不允许有不同的声音。”听他这么说,我有点惊讶,没想到他反应这么大,还在为高某打抱不平。开始我还能耐心地给他交通,可他听不进去,还是相信高某的话,认为是带领有问题。这时,我又想退缩了,觉得自己明白真理浅,处理这类事经验也不足,要是继续处理下去,弟兄姊妹都对我产生成见怎么办?这样想的时候,我意识到我又开始考虑个人利益了,就在心里祷告神,求神加给我信心、力量。我想到神的话说:“做事别总为自己,别总考虑自己的利益,别考虑人的利益,别顾及自己的脸面、名誉、地位,先考虑神家的利益,把神家利益放在第一位,应体贴神的心意,先考虑自己尽本分有没有掺杂、有没有尽上忠心、有没有尽上责任、有没有尽上全力,是不是全身心地为你的本分、为教会的工作着想,你得考虑这些。常考虑这些,能考虑清楚了,你就容易尽好本分了。除非你素质差、经历浅或业务不够精通,导致工作有些失误、欠缺,没达到好的果效,但你已经尽力了。你所做的不是为满足自己的私欲,不是为满足自己的喜好,而是处处考虑教会的工作、考虑神家的利益,虽然尽本分没有达到好的果效,但你的心摆正了,如果再能寻求真理解决尽本分中的问题,那你的尽本分就能达到合格了,同时你也进入真理实际了,这就有见证了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》从神的话中看到,尽本分不能考虑个人的脸面、利益,得把教会利益放在第一位,接受神的鉴察,献上自己的真心,这样尽本分才能获得神的称许。我不能因为害怕得罪人,怕弟兄姊妹对我产生成见,就放弃实行真理。虽然处理这类事我没有经验,但起码我得守住自己的本分,尽所能地给弟兄姊妹交通分辨。想到王有志能受高某迷惑,为她说话,就是因为高某混淆概念,她把随意论断、散布谬论说成是“说实话”,把带领揭露反驳谬论、阻止她论断定罪人说成是“不允许人提意见,不允许有不同的声音”,这些似是而非的话很能迷惑人。高某歪曲事实,背后论断带领选用人不按原则,带领工人和弟兄姊妹都给她交通过选用人的原则,她不但不接受,反而继续歪曲事实,说带领压制她,不允许她提意见,不允许有不同的声音,这不是颠倒黑白、栽赃陷害吗?她说,“我都害怕了,怕被清除出教会,以后谁还敢提意见了?”外表看这几句话好像是心里话,但这话里带着她的险恶用心,带着攻击、论断,她是想迷惑、拉拢弟兄姊妹站在她一边都与带领对抗,不配合带领工人的工作,她这是在搅扰教会工作。王有志没有分辨,一时受了高某迷惑,我应该凭爱心帮助、扶持他。经过交通,王有志对高某也有了分辨,认识到自己临到事缺少寻求真理,不会分辨,才会袒护高某,站在恶人一边为恶人说话,也认识到自己不明白真理太可怜了,随时都可能随从恶人作恶。看到王有志能扭转过来,我心里很高兴。

后来,我和几个同工给弟兄姊妹聚会交通怎么分辨恶人,并解剖了高某的种种表现,弟兄姊妹都对高某有了分辨,教会几乎全票通过同意将高某清理出教会。在投票的同时,弟兄姊妹也写了一些收获认识:有的说高某特别善于编造谎言、颠倒黑白,她打着维护教会利益的旗号到处散布对带领工人的成见,把教会工作搞得一团糟,不管带领工人怎么揭露、修理对付她,她都没有丝毫的懊悔、悔改,实质就是个恶人;有的说高某外表看着柔弱,但说话极具迷惑性,特别阴险恶毒,如果不是借着这一次交通解剖,对她还没有分辨,看到明白真理会分辨人太关键了;还有的说,以前被高某迷惑,认为她是在维护教会工作,却不知道她背后做了这么多恶事,因着对她没有分辨,还站在她一边说了一些不合真理的话,也需要反省、悔改,同时看到神的性情公义不容人触犯,恶人打岔搅扰教会工作,早晚有一天会被显明淘汰的。听着弟兄姊妹的交通,我心里很高兴。

通过这次经历我明白了,作为带领工人,当教会出现恶人打岔、搅扰教会工作的时候,如果不实行真理,不按原则处理恶人,而是维护个人利益,实质就是在纵容撒但搅扰破坏教会工作,充当撒但的差役作恶抵挡神,只有及时把恶人清理出教会,带领弟兄姊妹明白真理长分辨,才是维护教会工作,尽到了一个带领工人该尽的职责。

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