整个人类都被撒但败坏了，就人的本性来说都是背叛神的，但在经撒但败坏的人当中，有的人能顺服神的作工，并且能接受真理，这样的人就能得着真理达到性情变化。有的人不注重寻求真理，只满足于明白道理，听见好的道理也能守着，明白道理以后也能尽点本分，让他做什么他也去做，人性也过得去，花费点、撇弃点、受点苦也都行，就是不在真理上求真，只满足于明白道理，认为只要不犯罪就行了，始终不能真实明白真理，这样的人到最后如果能站立得住也能剩存下来，但是不可能有性情变化。要想败坏得洁净，生命性情得变化，必须得喜爱真理，能接受真理。什么是接受真理？就是你无论有什么败坏性情，或者在你的本性里有哪些大红龙的毒素，神话揭示出来你就承认、就顺服，无条件地接受，没有理由、没有选择，根据神话认识自己，这就是能接受神话。无论神怎么说，说得多扎心，不管用什么词语，只要是真理就能接受，只要合乎事实真相就能承认，凡是神的话，不管明白几分都能顺服，就是弟兄姊妹交通出圣灵开启的亮光也能接受、顺服，这样的人追求到一个地步就能得着真理达到性情变化。不喜爱真理的人即使人性不错，也能做点好事，也能为神花费、撇弃，但在真理上稀里糊涂不求真，生命性情始终没有变化。彼得跟那些使徒或者弟兄姊妹在人性方面相比都差不多，但是彼得突出的特点就是特别地追求真理，无论耶稣怎么说，他都用心揣摩。耶稣说：“西门巴约拿，你爱我吗？”他就实话实说：“我只爱天上的父，也没爱地上的主啊！”后来他认识到：“这不对呀，地上的神就是天上的神，天上地上不就这一位神吗？我只爱天上的神还是不实际，我得爱地上的神这才实际！”他从耶稣的问话里揣摩明白了那话的真意，爱神必须得爱地上道成肉身的神这才实际，爱渺茫的、看不见的神不实际、不现实，爱实际的、看得见的神这是真理。他从耶稣的话里得着真理了，明白神的心意了。可见，彼得信神只注重追求真理，最后达到了爱实际的神、爱地上的神。彼得追求真理特别求真，耶稣每次用话点他，他都用心揣摩，说不定揣摩一年半年或者几年圣灵就开启他了，他明白神话的实质了，就进入真理了，他的生命性情就随着真理的进入而变化更新了。人若是不追求真理，永远也不会明白真理，字句道理说一万遍也是字句道理。有些人只会说“基督是真理、道路、生命”，这话你说一万遍也没用，你不明白这话是什么意思。为什么说基督是真理、是道路、是生命？你能说出经历的认识吗？你进入真理、道路、生命的实际了吗？神的话是让你们经历认识的，只会说字句没有用。你在神的话上明白、进入了，你就能认识自己；你不明白神的话，那你也不能认识自己。有真理才会分辨，没有真理不会分辨；有真理才能看透事，没有真理看不透事；有真理才能认识自己，没有真理认识不了自己；有真理才能有性情变化，没有真理性情不能变化；有真理了才能事奉到神心意上，没有真理事奉不到神心意上；有真理了能敬拜神，没有真理敬拜神也是搞宗教仪式。没有真理做什么都不是实际，有真理做什么都有实际，这一切都得靠从神话里得着真理。

——《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》