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拯 救 摩 押 后 代 的 意 义

在这两三年的作工当中,在你们身上作的审判工作,基本上达到了应有的果效,多数人对前途命运还是放下来了,但当提到你们是摩押的后代,有许多人又不行了,五官也挪位了,嘴也歪了,眼睛也直了,简直不相信自己就是摩押的后代。摩押是被咒诅以后分布在这地上的,他的子孙传宗接代一直传到现在,你们这些人都是他的后代,那我也没办法,谁叫你生在摩押的家中呢?我也很可怜你,也并不愿意让你当,但是事实又不容人改变,你是摩押的子孙后代,我也不能说你是大卫的后代。不管你是谁的后代,但你还是一个受造之物,只不过是地位低下的受造之物,是出生低贱的受造之物。凡是受造之物都得经历神的所有作工,都是被他征服的对象,都得看见他的公义性情,领略他的智慧全能。今天你是摩押的后代得接受这刑罚、审判,那你不是摩押的后代不也得接受这刑罚、审判吗?你就认可了吧!其实今天在摩押的后代身上作工作,这是最有价值、最有意义的,既在你们身上作工便有极大的意义,假如在含的后代身上作工就没有什么意义,因为他们的出生并不低贱,与摩押的出生并不相同,挪亚的第二个儿子含的后代只是被咒诅,他们不是从淫乱来的,只不过是地位低下,因挪亚咒诅他们,做了奴仆的奴仆,他们就是地位低下,但他们原有的身价并不低。说到摩押,人就知道他原有的地位就低下,因为他是从淫乱来的,虽然罗得地位很高,但摩押是从罗得与他的姑娘而来的,尽管罗得是一个义人,但是摩押仍是被咒诅的对象。摩押身价低、地位低,即使不被咒诅也是属污秽的,所以,他与含并不相同,他不承认耶和华,抵挡耶和华,悖逆耶和华,所以落到最黑暗之处。今天在这摩押后代的身上作工作,就是把落在最黑暗当中的人拯救回来,虽然遭咒诅了,但是神愿意从这些人身上得着荣耀,因为起初这些人都是心中无神的人,把心中无神的人作到顺服神、爱神这个地步,才是真正的征服,这样的作工果效最有价值,最有说服力,这才是得着荣耀了,这就是神末世要得着的荣耀。虽然这些人地位低下,但今天能得着这么大的救恩,实在是神高抬,这工作太有意义,是借着审判来得着这些人,并不是有意来惩罚这些人,而是来拯救这些人。如果末世还在以色列作征服的工作,这就没什么价值了,即使达到果效了,也没什么价值,没太大的意义,不能得着所有的荣耀。在你们身上作工,就是在落在最黑暗之处的人身上作工,在最落后的人身上作工。这些人不承认有神,而且从来就不知道有神,这些受造之物叫撒但败坏到一个地步,把神都忘了,叫撒但蒙蔽了,根本不知道天上还有神,你们的心中都敬拜偶像、敬拜撒但,这不属于最低贱的人、最落后的人吗?这是最下贱的肉体,一点人身自由没有,而且受苦受难,就你们这些人又是这个社会当中最下层的人物,连信仰的自由都没有,在你们身上作工的意义就在此。今天在你们这摩押的后代身上作工,并不是有意侮辱你们,乃是为了显明作工的意义,是对你们极大的高抬,如果是有理智的人、有看见的人,他会说:我是摩押的后代,今天能得着神这么大高抬,这么大祝福,我真是不配,就我所做的、说的,就我这个人的身份、身价,我根本就不配得神这么大的祝福。以色列人多爱神,他们享受神的恩典那是神赐给他们的,但他们的身份比我们高多了,亚伯拉罕对耶和华多么忠心,彼得对耶稣多么忠心,他们的忠心大过我们忠心的百倍,按我们所行的根本不配享受神的恩典。就中国这些人的事奉,根本就拿不到神面前,简直是一塌糊涂,今天享受这么多恩典纯属神高抬!你们什么时候寻求过神的作工?什么时候为神献过命?什么时候甘心把家庭、父母、儿女都撇弃?没有人付过多大代价!不是圣灵把你带出来有几个能豁出来的?都是被逼无奈、迫不得已才跟随至今,你们的忠心在哪?你们的顺服在哪?按着你们所做所行的早该将你们毁灭,将你们都一网打尽,你们还有什么资格享受这么大的福分,根本就不配!你们有谁是自己闯出一条路来的?有谁是自己找着真道的?都是好吃懒做、贪享安逸的贱货!你们以为了不起了?有什么可夸的?不说你们是摩押的后代,就你们的本性、你们的出生地点就是最高级了吗?不说你们是摩押的后代,你们不也是地地道道的摩押的子孙吗?事实的真相还能改变吗?今天揭露你们的本性是委屈事实的真相了吗?看看你们的奴隶性,看看你们的生活,看看你们的人格,你们不知道你们是最低贱的下等人类吗?还有什么可夸的?看看你们所处的社会地位,你们不是社会中最下层的人吗?你们以为是我说错了吗?亚伯拉罕献以撒,你们献过什么?约伯献所有,你们献过什么?多少人为寻求真道而献身,抛头颅,洒热血,你们付过这代价吗?你们与这些人相比根本就没资格享受这么大的恩典,今天说你们是摩押的后代就委屈你们了?别把自己看得太高了,你没有什么可夸的,这么大的救恩、这么大的恩典白白地赐给你们,你们什么都没献上,而是白白享受恩典,你们就不觉得惭愧吗?这真道是你们自己亲自寻求得来的吗?不都是圣灵迫使你们接受的吗?原来你们根本没有寻求的心,更没有寻求真理、渴慕真理的心,都是坐享其成,不费吹灰之力就得着了这些真理,还有什么资格发怨言?你以为你自己是身价最高的吗?与那些献一生、洒热血的人比一比,你们还有什么怨言可发?现在将你们灭了都是理所当然的事!你们除了顺服、跟随,其余就没有你们的选择,你们不配!你们中间多数人都是被呼召出来的,如果不是环境迫使,或者不把你们召出来,你们根本不愿意出来,谁肯这样舍弃?谁肯这样放下肉体享受?都是贪享安逸、寻求奢侈生活的人!你们得着这么大的祝福,还有何言语?还有何怨言?天上最高的祝福、最大的恩典让你们享受到了,在地上从来没有作过的工作,今天向你们显明了,这不是福气吗?今天因着抵挡神、悖逆神,受了这么多刑罚,因着刑罚使你们看见了神的怜悯慈爱,更看见神的公义与圣洁,因着这刑罚,因着人的污秽,你们看见了神的大能,又看见了神的圣洁与伟大,这不是最难得的真理吗?这不是一个有意义的人生吗?神所作的工作太有意义!所以说你们地位越低下,越证明是神的高抬,越证明今天在你们身上作的工作太有价值,简直是无价之宝!到哪也拿不来,历代以来没有人享受这么大的救恩,你们的地位低才显出了神的救恩浩大,才显出了神对人是信实的——是拯救不是毁灭。

中国人从来都不信上帝,从来没事奉过耶和华,从来没事奉过耶稣,就会磕头烧香、烧纸拜佛,就会敬拜偶像,都悖逆到极点了,所以人的地位越低下,越能证明神在你们身上所得的更是荣耀。在有些人来看,说:神你作的是什么工作?你那么高大的神、那么圣洁的一位神就来在一个污秽之地?你就把自己看得那么不值钱?我们这么污秽,你就愿意跟我们在一块儿?你就愿意在我们中间生活?我们地位这么低下,你愿意作成我们?还拿我们来作你的标本模型?我说:你不明白我的心意!我要作的工作你不了解,我的性情你不了解,我要作的工作的意义你达不到,我作的工作能跟你人的观念相同吗?按人的观念,我非得在好的国家出生,以便证明我的身份高,证明我的身价也高,证明我的尊贵、圣洁、伟大,我生在一个承认我的地方,生在一个高级的家中,加上我的地位高、身份高,那我就享受高等待遇,如果那样对工作就无益处了,还能显明这么大救恩吗?凡看见我的人都顺服我,而且人都是不沾染污秽的,我应该生在这样一个地方,这是你们所认为的。但是你们想一想,神来在地上是来享受的,还是来作工作的?我如果在那样一个安逸、舒适的地方作工作能得着我的全部荣耀吗?能把受造之物都征服吗?神来在地上本不属世界,他不是为了享受世界而道成肉身的,在什么地方作工能显明他的性情而且最有意义,他就在什么地方降生,不管是圣洁之地还是污秽之地,他无论在什么地方作工都是圣洁的,世界的万物都是他造的,只不过万物都经撒但败坏了,但万物仍然都是属他的,都在他的手中。他来在污秽之地作工是为了显明他的圣洁,为了他的工作他才这样作的,也就是为了拯救污秽之地的人类他才忍受极大的屈辱作这样的工作的。这是为了见证,是为了全人类,这样的工作让人看见的是神的公义,而且更能说明神是至高无上的,他的伟大与正直就表现在拯救一班无人瞧得起的低贱的人身上。他降生在污秽之地并不证明他是低贱的,只能让所有的受造之物都看见他的伟大与他对人类真实的爱,他越这样作越能显明他对人的纯洁的爱,无瑕无疵的爱。神是圣洁公义的,尽管他降生在了污秽之地,尽管他与那些满了污秽的人同生活,正如恩典时代的耶稣与罪人同生活一样,他作的这一切一切的工作不都是为了全人类的生存吗?不都是为了人类能蒙极大的拯救吗?两千年前他与罪人一同生活了多少年,那是为了救赎,今天他又同一班污秽、低贱的人同生活,这是为了拯救,他的所有工作不都是为了你们这些人类吗?若不是为了拯救人,他怎么能降生在马槽里后又与罪人同生活、同受苦多少年呢?若不是为了拯救人,他怎么能第二次重返肉身降生在魔鬼群居之地与这些被撒但败坏至深的人同生活呢?神不是信实的吗?他作的工作哪一样不是为了人类?哪一样不是为了你们的命运?神是圣洁的!这是永不改变的,他不沾染污秽,尽管他来在了污秽之地,这一切只能说成是神对人的爱太无私了,他忍受的痛苦太大了,他忍受的屈辱太大了!为了你们这些人,为了你们的命运,他忍受多大的屈辱,你们不知道吗?他不拯救那些高大的人和那些豪门富贵之子,而是专门拯救那些低贱的、被人所看不起的人,这不都是他的圣洁吗?不都是他的公义吗?为了全人类的生存,他宁肯生在污秽之地忍受一切的耻辱。神太实在了,他不作一点虚假的工作,哪步工作不都是这么实实际际地作着?尽管人都毁谤他,说他与罪人同坐席,尽管人都讥笑他,说他与污秽之子同生活,说他与最低贱的人同生活,但他仍是这样无私地奉献着自己,仍是这样在人中间被人弃绝着,他忍受的痛苦不比你们的大吗?他作的工作不比你们付的代价多吗?你们生在污秽之地,却得着了神的圣洁,生在魔鬼群居之地却蒙了极大的保守,你们还有什么选择?还有什么怨言?他受的苦不比你们受的苦大吗?他来在地上从未享受那些人间的福乐,他厌憎那些东西。来在地上的神不是享受人的物质待遇,也不是享受人那好吃的、好穿的、好戴的,他对这些根本不理睬,他来在地上乃是为人类而受苦,不是来享受人间的福气来了,他来了是受苦,也是为了工作,为了完成他的经营计划,他并不选一个好地方,住在大使馆里,住在高级宾馆里,也并不让多少个仆人侍候他。就你们所看见的,他来了是作工还是来享受了你们不知道吗?你们眼睛看不着吗?他赐给你们的还少吗?他如果生在一个安逸的地方,他能不能得着荣耀?他能不能作了工作?他那么作能不能有意义呢?能不能把人完全征服呢?能把人拯救出污秽之地吗?按人的观念,神既然是圣洁的,为什么生在我们这污秽之地?你恨恶我们污秽的人,厌憎我们这些污秽的人,厌憎我们的抵挡,厌憎我们的悖逆,你为什么跟我们在一块儿生活呢?你那么大一位神,降生在哪不行,非得生在这污秽之地?你天天刑罚、审判我们,明知道我们是摩押的后代,为什么还在我们中间生活?为什么还从摩押后代的一个家庭中出生呢?你为什么这样作呢?你们这样的认识太没理智!这样的作工才让人看见他的伟大、他的卑微隐藏。为了他的工作,他愿献出一切,为了他的工作,他受了一切的痛苦,他是为了人类,更为了征服撒但,让所有的受造之物都顺服在他的权下,这才是有意义的工作、有价值的工作。假如说雅各的后代就生在中国这片土地上了,就是你们这些人,那在你们身上作工有什么意义?撒但会怎么说?撒但会说,他们以前就是敬畏你的,只不过长时间没人流传,但他们的祖宗还是敬畏你的,他们本来就顺服你,没有背叛你的历史,只不过一段时间失传了,他们不属于最黑暗、最低贱、最落后的人类,一开始就承认你,这么作就没意义了!如果真这么作了,这工作谁能服气呢?全宇之下,中国人是最落后的人类,出生低贱,人格低下,痴呆麻木,庸俗腐朽,撒但性情沾满全身,污秽淫乱,你们样样都有。就这些败坏性情,在作完这工作之后,人都脱去了,都能完全顺服下来了,被作成了,这样的作工果效在受造之物中间才叫见证!什么叫见证你明白了吗?究竟怎么作见证?这样的工作使你们这些人成了衬托物,也成了效力品,更成了被拯救的对象。今天是做子民的,以后还是作标本模型的,在这作工中你们担任各种各样的角色,最终还是被拯救的对象。许多人因为这个消极,这不是最瞎眼的人吗?你什么都看不透!就这么一个称呼就把你压倒了吗?你懂不懂什么叫神公义的性情?你懂不懂什么叫拯救?你懂不懂什么是神的爱?太没人格了!见好的称呼你就高兴,见不好的称呼你就不愿意了,就后退了,你是什么东西!还追求什么真道!你趁早别追求了,多丢人!这一点小事就给你压倒了,这不是羞辱的记号吗?

你最好有点自知之明,别把自己看得太高了,别做那上天堂的梦,你就老老实实地追求在地上被征服吧!别想那些不现实、不存在的“梦”了。如果有人这样说:我虽是摩押后代,我愿为神争口气,以后我背叛这老祖宗!他生了我又糟踏了我,一直到现在我还活在黑暗之中,如今是神把我释放出来,我才看见天日,经过神揭示才看见自己是摩押的后代。以前我都蒙在鼓里,神作了那么多工作我都不知道,就是叫这老撒但蒙蔽的,我要背叛它,让它彻底蒙羞。这是有心志、有骨头的人说的话。那你们都长没长骨头?别看你们一个一个都像个人样,要说瘫比谁都瘫得快,对这事你们最敏感,一说你们是摩押后代,你们的嘴就噘起来了,这不是猪的性情吗?太不值钱了,为自己的名利就肯舍命!你不愿意做摩押的后代你不也是吗?今天我说你是,你就得承认,我不违背事实说话,有些人因为这还消极,你消极什么呀?大红龙的子孙不也是你吗?说你是摩押后代还委屈了?你看看你自己的里里外外活出,从头到脚没有可夸的地方,淫乱、污秽、瞎眼、抵挡、悖逆,这不都是你的性情吗?整天活在淫乱之地,无恶不作,你以为你圣洁得了不得,对照对照你干的那些事,还以为自己美得了不得,有什么可夸的?像畜生似的,一点人性没有!整天与动物群居,活在邪恶淫乱的意念里,就你们这些人缺少多少东西?说你们是大红龙子孙还同意,也愿意做效力的,后来说你是摩押的后代,就消极了,这不是事实吗?就像你是你父母生的,你父母再不好,你也是他生的,你即使找个后妈,离开那个家,这样你就不是你原来的父母的儿女了吗?这事实还能改变?是我给你随便安的吗?有人说:你给我换个名不行吗?我说:我给你一个衬托物的名怎么样?衬托物他也不愿意当。那愿意当什么?衬托物、效力者不都是你们这些人吗?你还选择什么?你不就是一个生在大红龙国家中的人吗?你再说你是大卫的子孙也不合事实,这是你自己选择的事吗?你能随便用好听的名词来称呼你自己吗?以往说的大红龙的子孙不也是你们这班败坏的人吗?说到效力者不也是你们这些败坏的人吗?说到被征服的标本、模型不也是你们这些人吗?说到被成全的路不也是对你们说的吗?受刑罚、受审判的是你们这些人,以后被成全的不也是你们中间的一些人吗?还在乎这个称呼吗?你们太没理智了,这点小事都看不透?谁是谁的后代你不知道,但我都清楚,我来告诉你们。今天你能认识到就行,你别老自卑,越是消极后退越证明你是撒但的后裔。有的人让他听诗歌他就说:“摩押的后代还听录音机?我不听,我没这资格!”让他唱歌他又说:“摩押的后代还唱歌,神能愿意听吗?就咱这人神厌憎,没脸到神的面前,也不能给神作见证,干脆我就不唱了,省得神听了心烦。”这不是消极对待吗?作为一个受造之物,你生在淫乱之地,是大红龙的子孙、摩押的后代,你应背叛老祖宗,背叛老撒但,这才是真要神的人。

刚开始给你们子民的地位,你们都蹦起来了,比谁都蹦得欢,一说是摩押的后代,怎么样?都倒了吧!你说你们的身量在哪?地位观念太重!多数都起不来了,做买卖的做买卖,上班的上班,一说摩押的后代都要跑了,这就是你们整天喊的为神作的见证吗?这样撒但能服气吗?这不是羞辱的记号吗?要你们有什么用?都是废物!你们受了什么苦,竟这样的委屈?你们认为神把你们折腾到一个地步,神就高兴了,好像神是来有意定你们罪的,给你们定罪,把你们再灭了,他的工作就结束了。我那么说了吗?这不就是因为你们的瞎眼吗?是你们自己不争气,还是我有意定你们的罪?我什么时候也没那么作,那是你们自己想出来的,我根本没那么作工作,我也没那个意思,要真想灭你们,我还用受这么大苦吗?若真想灭你们,还用苦口婆心地跟你们这么说话吗?我的心意是:什么时候把你们这些人拯救出来,我什么时候安息。越是低贱的人越是我拯救的对象,你们越能积极进入,我越高兴,你们越趴下我越难受。你们总想大摇大摆地登宝座,告诉你们,这不是拯救你们脱离污秽的路,登宝座的幻想不能把你们成全了,这不现实。我说你是摩押的后代,你就不高兴了,说:“你让我下到无底深坑里,我就不给你作见证,我不为你受那苦。”你这么做不是与我作对吗?这是于你有益的吗?给你那么多恩典,你就忘了吗?神那慈母般的一颗心,在你身上化成凉水了,都结了冰了,撒但还能放过你吗?你不为我作见证我也不勉强你,但你该知道到最终你必是灭亡的对象,我的见证在你身上得不着,会在别人身上得着,这些我并不在乎,只是到最终你会后悔的,那时你早已落在黑暗之中了,谁还能拯救你呢?别以为少你一个人工作就没法作,有你不多,没你不少,你别把自己看得太尊贵了,你不愿跟随我,只能证明你这个人悖逆,在你身上没有可取的部分。你能说会道不都是我作工带来的言语让你装备上了吗?你还有什么可夸的?别异想天开!在你们这些摩押后代身上得不着荣耀,我会选择第二批、第三批摩押的后代来作工的,直到我得着荣耀。你不愿为我作见证那你就出去,我并不勉强!别以为离开你们这些人我就寸步难行,在中国这片土地上找几个适合我作工的对象那是不费吹灰之力的,在这片土地上,别的找不着,污秽败坏的人遍地都是,我的工作在哪都一样作,你别高傲得了不得!你再高傲不也是一个淫乱中出生的子孙吗?不看看自己的身价,还有什么选择?让你活着已是极大的高抬了,你还狂傲什么?若不是看在我要作结束时代工作的份上,你不早就落入天灾人祸中了吗?你还能这么安逸地活着吗?你还总为这事争执。自从说了摩押后代,你天天噘嘴,文化也不学了,书也不看了,看这个人也不顺眼,看那个人也不顺眼,看别人学文化你还搅扰,尽说泄气话,你胆量太大了!说:“摩押后代学什么文化,我就不给他学。”这不是畜生说的话吗?你还算人吗?这么多说话在你身上也没达到果效,作这么多工作白作了?说这么多话白说了吗?你是狗也得摇摇尾巴,就这样的人连狗都不如!一会儿噘嘴,一会儿眼睛也斜了,那么多工作在你身上白作了吗?一说摩押的后代,有些人故意糟踏自己,穿的衣服也不像以前了,蓬头垢面简直没有人样,嘴里还叨咕着:“我是摩押后代,不是好东西,反正是没好了,我也不想得什么福了,反正就这样了,摩押的后代还能被成全?”一说摩押后代,多数人都没指望了,还说:“神说我们是摩押的后代预表什么?你看神的说话口气,那就没有一点挽回余地啊!话里没有一点爱,那我们不是灭亡的对象吗?”你就忘了以前说的话了吗?今天就“摩押的后代”这词你就记住了?其实有许多话是为了达到果效,但也是在揭示事实的真相,多数人不相信,你不愿为我受那苦,你怕死,总想逃出去,你想走我也不强求,但我得跟你说清楚了:你别枉活一世,你别忘了我以前对你所说的话,作为一个受造之物应该尽到一个受造之物的本分,你别昧着良心去做事,你该做的就是为造物的主奉献自己。摩押后代无非也是受造之物,只不过是经过咒诅的,不管怎么样你还是一个受造之物。你若说:“虽然我是摩押的后代,但我以前享受神那么多恩典,我也得讲点良心,干脆我就认可了,不想那么多了,在这流里即使受苦也得受到底,摩押后代就摩押后代吧!那我也跟到底了。”你若这样说还差不多,跟到底这才行,你如果跑出去,那你真没前途了,走上灭亡的路去了。

让你们明白你们的出身还是有好处的,让你们都明白事实的真相对工作有益处,否则达不到应有的果效,这是被征服的一部分工作,是工作中该有的一个步骤,是事实。作这工作是为了唤起人的灵,唤起人的良心的感觉,让人能得着这极大的救恩。若是有良心的人,看见自己地位低更得感谢神了,双手捧着神的话,捧着神赐给他的恩典,甚至痛哭流泪地说:“我们地位低下,在世上没得着什么,没人看得起我们这低贱的人,家庭环境逼迫,丈夫弃绝,妻子辱骂,孩子也瞧不起,到年老儿媳妇还虐待,我们实在是没少受苦,今天得享神的大爱真是太幸福了!不是神的拯救我们怎么能看透人间的苦难呢?不仍旧在这罪中堕落吗?这不是神对我们的高抬吗?我一个最低下的人,神把我抬到这么高,我即使灭亡也该报答神的爱。神能看得起咱们,对咱们这地位低下的人面对面地说话,即使刑罚我又有何言语呢?刑罚不也是神的高抬吗?即使刑罚我也能看见他的大能,我不能没良心,得报答他的爱,不能这么悖逆神。他面对面与我说话,手把手地教我,口对口地喂我,与我同生活、同受苦。”神跟人地位不一样,身份不一样,跟人受的苦一样,吃的穿的跟人一样,只不过人们都尊敬他,就有这点区别,其余的享受不都一样吗?那你们还有何资格讲这讲那呢?神都受这么大苦,作这么大工作,就你们这些蚂蚁、臭虫不如的人今天得着了这么大高抬,若不能还报神爱,那你良心何在呢?有的人说了心里话:“我每次想离开神时,眼里满了眼泪,良心受控告,我对不起神,我不能这么做,我不能这么对他。假如我死了,让他工作得着荣耀,我就心满意足了,否则我即使活着也不平安。”你们听听这话,这才是受造之物该尽到的本分。人如果在里面总有这个异象存在,里面便透亮、踏实了,对这些事能定准了,你会说:“神他不是害我,不是故意看我的笑话,不是故意侮辱我,虽然话说得是严厉一点,是很扎心,但他都是为了我,虽然话语说得那么严厉,但神仍是在拯救我,仍然在体贴着我的软弱,他没用事实来惩罚我,我相信神是拯救。”你若真有这个异象,你就不至于跑了,你会想到你的良心过不去,你的良心受谴责,不该这么对待神,想想你自己所得的那么多恩典,听了那么多话,能白听吗?谁跑你也不能跑,别人不信你也得信,别人弃绝神,你得维护神,你得见证神,别人毁谤神,你不能毁谤神。神对你再不好,你也得对得起他,你应该还报他的爱,你得有良心,因神是无辜的。他从天来在地上作工在人中间,已是受了极大屈辱了,他是圣洁的,没有一点污秽,来在污秽之地,他得忍受多大屈辱?作工在你们身上,还是为了你们,你若昧着良心去对待他,还不如早点死了好!

现在多数人对这方面异象都缺乏,对这工作根本看不透,不知神作工到底要作成什么,尤其那些糊涂虫,就像进入迷宫一样,转了几圈就迷糊了。你如果把神经营计划的宗旨能给他讲透,他就不至于这样了。有许多人看不透,他认为神作工是在折腾人,他不懂神作工的智慧、奇妙,不懂得神的作工是要显明他的大能,更是为拯救人,他不看这些,就看自己有没有前途,能不能进天堂。他说:“神的作工总是拐弯抹角,让我们直来直去看见你的智慧就妥了,你别这么折腾我们,我们素质太差不明白你的心意,你还是直接说、直接作这多好,让我们猜,我们猜不出来,快点把你的荣耀让我们看见就妥了,何必拐弯抹角这样作呢?”你们现在最缺乏的就是良心,你们还是多讲讲良心,好好睁开眼睛来看看这一步一步的工作到底是谁作的,别轻易下断案。你要经历的生命之道现在你顶多看透点外皮,需要经历的真理还多着呢,到你完全看透那一天,你就不会说这话了,你也不会埋怨了,也不会轻易下定义了,你会说:神太智慧了,神太圣洁了,神太有能力了!

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