中国湖北　李意

去年11月份，我接到带领的来信，说我妈信神多年聚会一直不正常，一心忙着挣钱，偶尔去聚会还总打瞌睡，平时不读神的话、不听讲道，看事观点跟外邦人一样，不信派的表现比较明显，教会正在了解她的情况，看她是否属于被清除的对象，让我写一下对她的评价。当时我就有些傻眼了，心想：“是不是教会带领弄错了呀？我妈信神这些年外表还有点热心，有时还会帮助生活有困难的弟兄姊妹，达不到被清除的地步吧。”可又想到神家清除人都是有原则的，是根据人的一贯表现和本性实质决定的，绝不会冤枉一个人，我在外面尽本分好几年了，也不知道我妈在教会里有哪些不好的表现，我应该先接受顺服下来。

接下来，我就开始回想跟我妈在一起的时候她的一些表现。每次回家，我问她的情形怎么样，她都是有意回避我，平时也很少读神的话、听讲道交通。我跟她交通读神话的重要性，她只是口头答应，过后还是那样。为了挣钱，她连正常聚会都达不到，我给她交通很多次，她也不扭转，还说靠自己的双手才能有好的命运。她还经常为一些琐事跟我爸吵嘴，我爸说话口气稍微重一点，伤了她的脸面，她就记恨在心，像外邦人一样说脏话报复人，我跟她交通怎么活出正常人性，她根本不听，还说她自己忍耐不了，信神在心里信就行了，没必要那么求真。过后，我看到神的话说：“在神心里有一部分人的信从来没有被认可，就是说，神不承认这部分人是神的跟随者，因为神不称许他的信。这部分人不管跟随神多少年，他们的思想观点从来没有改变过，他们与外邦人一样持守着外邦人的处世原则与方式，持守着外邦人一样的生存法则与信念。他们从来就不接受神的话作生命，从来就不相信神的话是真理，从来就不打算接受神的拯救，也不承认神是他的神。他们只把信神作为一种业余的爱好，只把神当作一种精神寄托，所以他们不屑了解神的性情、神的实质。可以说，真正的神的一切都与他们毫不相干，他们不想关心，懒得搭理。因为在他们的内心深处有一个强烈的声音总在告诉他们：神看不见摸不着，神是不存在的。他们认为了解这样一位神那是在白搭功夫，是在玩弄自己，只在口头上承认不作任何的表态，也不付出任何实际的行动，那才是真聪明。神是怎么看待这部分人的？神把他们看为外邦人。”《话・卷二　关于认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》从神的话中看到，不信派就是口头信神却从不实行真理的人，他们的本性实质就是厌烦真理的，神也从来不承认他们的信。我妈信神这些年丝毫不接受真理，看事观点、言行举止跟外邦人一样，这不就是不信派吗？我应该如实地把她的表现写出来。可又想到我妈一直都支持我信神，不管家人怎么反对、攻击，她都维护我，让我安心尽本分。我在外面尽本分这些年，她也在经济上支持我，特别是我生病的时候，我妈带我去医院，她一大把年纪的，楼上楼下给我挂号、拿药，每次回家还给我买吃的、买衣服……一想到这些，我就写不下去了，心想：“我们是母女，我提供的评价很有说服力，我要是把她的表现如实写出来，那她被教会清除的可能性就更大了，要是真被清除了，那她信神的生涯不就从此画上句号了吗？再说了，她要是知道我把她这些不信派的表现提供出来，肯定会伤心的，肯定会说我是个白眼狼，没良心。”想到这儿，我心里就像针扎一样地难受，眼泪也止不住地往下流。痛苦中，我就向神祷告，求神带领我明白神的心意，能站住该有的立场。

祷告后，我心里平静了一些。当时，我正好看到了一段神的话：“你该知道，每一件事临到对你都是一次大的试炼，都是神需要你作见证的时候。你从外表看事好像不大，但这些事临到就能看出你这个人到底爱不爱神，若爱神就能为神站住见证，如果没实行爱神，说明你不是一个实行真理的人，你没有真理，也没有什么生命，是糠皮！每临到一件事，都是神需要人为他站住见证的时候，别看现在你没临到什么大事，不作什么大的见证，但在日常生活的细节当中，都关乎到神的见证，让弟兄姊妹佩服，让家里人佩服，让周围的人都佩服，等到有一天外邦人进来，对你的所做所行都佩服，看见神作得实在太好了，在你身上就是一个见证。……虽然大的工作你作不了，但你会满足神，他不能放下观念，你能放下观念，他不会在实际经历中见证神，你会用自己的实际身量、实际行动去报答神的爱，为神作响亮的见证，这才叫实际的爱神。”《话・卷一　神的显现与作工・爱神才是真实的信神》揣摩着神的话我明白了，今天让我写对我妈的评价，这是神对我的检验，神希望我能够实行真理不凭情感，能客观公正地反映我看到的事实。可我却顾念母女情分，明知道我妈有许多不信派的表现，可我担心她被教会清除不能蒙拯救，我就不想写，这也没有站对立场、没有见证呀？我信神不能站在真理一边，维护教会工作，还能凭情感包庇我妈，我这哪有一点敬畏神的心呀？以往教会中有显明出来的敌基督、恶人、不信派，我都能积极主动地处理，跟弟兄姊妹交通清理工作的意义，对反面事物也能义正词严地去揭露，维护教会工作，但临到我妈的事，我却凭情感维护母女关系，不能按原则做事，哪有一点真理实际呀？我的情感实在是太重了。认识到这儿，我心里就不那么痛苦了，赶紧写好评价交给了带领。

第二天，我看到讲道交通中谈到信神三五年如果不追求真理，也不打岔搅扰，可以暂时不清除，我心里又有一丝侥幸。我妈只是不追求真理，但没有明显打岔搅扰教会工作，按她这种情况应该还有悔改的机会吧？是不是现在的教会带领对我妈的情况不了解？要不我写信把我妈以往热心帮助弟兄姊妹的表现再说一下，或者再让他们给我妈交通交通，她能留在教会里效点力，也总比被清除没结局强呀。我迫不及待地想写信给当地教会带领。正准备写的时候，我心里有些不平安，心想：“我对我妈现在的表现也不了解，如果她平时不读神的话，聚会一贯打瞌睡，那留在教会里不也影响其他弟兄姊妹过教会生活吗？我想写信给教会带领，不还是凭情感袒护我妈吗？可要是我妈真被清除了，那可就再也没有蒙拯救的机会了。”痛苦中，我赶紧向神祷告，求神保守我能站住立场。

随后，我看到了两段神的话：“涉及情感方面的问题有哪些？首先是对自己的家人怎么评价，对他们所做的事怎么对待。这个‘所做的事’就包括他们打岔搅扰、背后论断人，还有一些不信派的做法，等等。你能不能公正地对待他们？如果需要写评价，你能不能公正客观地评价，不带有情感？另外，与你比较合得来的人或者曾经帮助过你的人，你对他有没有情感？他的做事、为人你能不能准确、公正、客观地看待？如果他打岔搅扰，你发现之后能不能及时地反映或者揭露？……还有，当教会根据原则处理与你有关的、与你在情感上有瓜葛的这些人的时候，如果不符合你的观念，你怎么对待？你能不能顺服？”《话・卷五　带领工人的职责・分辨假带领　二》“比如，你的亲人或父母之前是信神的，现在被清除了，你也会分辨，没有怨言，还能抛开亲情关系，用你现在能明白的真理衡量他到底是什么人。你如果能明白一些真理，你对他就有一个准确的定位。这不是要撕裂你们之间的血缘关系，只是定性这个人到底是什么样的人、是哪类人。你的观点如果正确、合乎真理，你就能跟神站在一边了，看事观点就与神相合了。你如果站在肉体的角度上，你就永远是站在亲情这层关系上去看，那他永远是你亲人，你摆脱不了这一层关系，那你对亲人的看事观点就跟神的话产生矛盾了，甚至相抵触了，你就不可能站在神的一边，还会对神产生观念、误解。所以，不管你怎么看，只要不合乎真理，你跟神的观点就是敌对的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样分辨保罗的本性实质》神话揭示人活在肉体情感中就不能实行真理，不能公平公正地评价自己的亲人，更不能根据真理原则做事，而是处处维护肉体关系，袒护、包庇，丝毫不考虑神家利益。对照神的话，我对自己的情形才有了一些认识。我明知道我妈的本性实质属于不信派，已经对教会生活形成打岔搅扰，我应该实行真理，把我妈的表现揭露出来，维护教会工作。可我放不下情感，担心她要是被教会清除就彻底失去了蒙拯救的机会，我就想为她讲理、辩护，特别是想到她平时对我的好，我就想袒护、包庇她，不想揭露她的表现。当看到讲道交通时，我不是纯正地领受神家清除、开除人的原则，而是抠字眼、钻空子，想让教会对她网开一面，把她留在教会里，或许还能有蒙拯救的机会。神家作清理工作就是为了洁净教会，让弟兄姊妹能有一个好的教会生活环境，不受撒但的搅扰，可我却凭情感维护我妈，丝毫不顾神家利益和弟兄姊妹的生命是否受亏损，我实在是太自私卑鄙了。我就是受“是亲三分向”“人非草木，孰能无情”这些撒但哲学的影响、熏陶，认为我妈把我养这么大，又支持我尽本分，她有再多不好的表现都是可以宽恕的，作为女儿，如果眼睁睁地看着她被教会清除，那就太不孝了，只要有一线希望，我都得为她争取悔改的机会，我这不是在与神的作工唱反调吗？我妈信神这些年，对神话不喜爱，不正常参加聚会，也从来不实行神的话，一心只追求世界、钱财，还说“没那个心思追求真理，挣钱才是最可靠的”。之前，她看到有一对信神十多年的老夫妻，因为作恶打岔搅扰被清除出教会了，她跟弟兄姊妹说：“没有几个人信神能成功的，他们都被清除了，我早晚也得被清除出去。”我给她交通神家清理人是有原则的，都是根据人的一贯表现和本性实质，她对神的公义性情不认识，这么说是在释放消极。可她听后也不反省，还一副无所谓的态度。看到我妈信神多年丝毫不接受真理，对神连真实的信都没有，就是个彻头彻尾的不信派。我不根据神的话看她的实质，还顽固持守自己错谬的观点，认为她虽然不追求真理，外表没有打岔搅扰，那留在教会里效点力或许还能有蒙拯救的机会，就没想到不信派虽然外表没有作恶，但本性实质不喜爱真理、厌烦真理，即使留在教会里再信多少年，也不会有生命性情的变化，也达不到蒙神拯救。神末世作工就是借着发表真理来拯救人、成全人，人要是不喜爱真理，早晚都得被淘汰。看到我不明白真理，看事观点真是太谬妄了。我又想到不信派留在教会里，释放的都是外邦人一样的观点，都是与神的话、与神的要求相敌对的，那些不明白真理、身量小的弟兄姊妹没分辨，就会受搅扰、受迷惑，活在消极软弱当中，严重的还会信心冷淡，离神而去。不信派根本就不是神家的人，不是弟兄姊妹，实质是属魔鬼撒但的，是与神敌对的，要是不及时清除出去，留在教会也是个祸害。我妈信神这么多年，平时不读神的话，更不实行神的话，不管怎么交通还是追求世界、钱财，本性厌烦真理，还散布观念搅扰教会生活，即使给她再多次机会，她也不会有真实的悔改。对这样属魔鬼的人我还想为她辩护，想把她留在教会里，我真是是非不分、油蒙了心。后来，我又看到了一段神的话：“神创造了这个人世间，将人这个带有神赐给生命的生命体带到了人间，转而人有了父母，有了亲人，不再孤独。从人看到这个物质的世界开始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之气将一个个生命体支撑着‘长大成人’。在这个过程之中，没有人觉得人是在神的看顾之中生存而‘长大’，反倒认为是父母的养育之恩，是人生命的本能支配着人‘长大’，因为人都不晓得人的‘生命’是谁赐给的，是源于何处，更不晓得生命的本能是如何创造奇迹的。人只知道食物是人生命延续的根本，毅力是人生命存在的源头，人头脑的信念就是人生存的资本，神的恩泽与供应人丝毫都察觉不到，就这样将神赐的生命白白地消耗着……没有一个神日夜看顾着的人来主动朝拜神，神只是在没有任何指望的人身上作着计划中的工作，希望有一天，人能从梦中醒来，突然明白生命的价值、生命的意义，明白神所赐给人的一切所付的代价，明白神苦苦期待人能回转的急切心理。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》看了神的话我心里很受触动，神是人类生命的源头，我所拥有的一切都是神所赐给的，也是神一直看顾保守着我长大成人。神拣选了我，赐给我真理，让我明白了人活着的意义，知道了怎么做人、怎么选择人生道路，这都是神的爱、神的拯救。我妈只是在这个物质世界里神命定抚养我长大的监护人，她对我好，我应该从神领受，也应该尊重她，尽上儿女的义务，但在涉及真理原则的事上，我不能凭情感行事，不能拿教会的利益做交易维护母女关系，这才是有良心理性的人该实行的做人原则。我只从外表看事，认为我妈对我好，我要是写她的评价揭露她，那就是白眼狼、没良心，是忘恩负义，所以我就想包庇、维护她。我出卖真理原则来维护和我妈的关系，对不信派还能讲良心、讲爱，这是悖逆神、抵挡神，这才是真正的忘恩负义啊！明白了这些，我心里也释放了许多。

没过多久，我回老家办点事，顺便回家看了看。晚上，我和我妈在一起聊了一下她最近的情况，她也知道自己就要被教会清除了。我给她交通，她什么也没说就把话题岔开了，看到她对自己的所做所行没有一点懊悔，我更确定了教会清除她完全是神的公义。两个多月后，我又收到当地教会带领的来信，让我再补充一下对我妈的评价。当时我心想：“难道是我妈的表现够不上被清除吗？要是这样的话，她是不是暂时不会被清除出教会了？可又想到两个月前看到我妈还是没有悔改的意思，我要不要把这个情况告诉教会呢？”就在我犹豫的时候，我想到了一段神的话：“当真理在你心里掌权成为你生命的时候，你看到任何消极、反面、邪恶的事情出现，你心里的反应是完全不一样的。首先，你心里有责备、不平安，然后马上就感觉‘我不能坐视不理，我得起来说话，我得起来负责任’，你就能站出来制止、揭露这样的恶行，争取让神家利益受到保护，让神的工作不受到搅扰。你不但有这个勇气，有这个决心，你也能看透这个事，而且能为神的工作、为神家的利益尽上你该尽的那一份责任，这样你的本分就尽到了。你能把尽本分当成自己的责任、自己的义务，当成是神的托付，必须得做好才对得起神，也对得起良心，这样你的活出是不是就有良心、有理智、有人格、有尊严了？你所做所行的就是神所说的敬畏神远离恶，你行出这句话的实质了，也活出这句话的实际了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理的人才有敬畏神的心》从神的话中我明白了，尽本分应该体贴神的心意，维护好正常的教会生活秩序，对教会中显明出来的敌基督、恶人、不信派，应该站起来揭露，不能凭情感，这才是尽上自己的本分和责任。我想到了约伯，当他的妻子让他弃掉神时，约伯能站在神的一边，指责他的妻子是愚顽的妇人，看到约伯诚实正直、爱憎分明，不凭情感活着。我也要背叛肉体，把我知道的实情都揭露出来，将不信派早日清除出教会。想到这里，我就把上次回家时看到的我妈的表现都写了出来。没过多久，我就收到教会清除我妈的决定，其中列举的一些表现是我提供的，我很庆幸自己在这事上没有随从情感失去见证，心里感到平安、踏实。

借着这次经历我更看清了，神拯救哪个人、淘汰哪个人都是根据人的本性实质和一贯表现，完全显明了神的公义性情。对待人不能凭情感，得根据神的话、根据真理原则，这样才合神心意。我能有这些收获、认识，都是神话语的审判刑罚达到的果效，我从心里感谢赞美神！