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信徒被提:人真能霎时改变形象被提进天国吗

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还 报

编者按:许多弟兄姊妹认为,末世主再来时,我们就能霎时改变形象被提天国。我们一直这么盼望着,但这样的观点是否符合真理呢?下文几名同工借着交通探讨,对这个问题有了新的领受。一起来看……

同工会上,王静、肖雅、高明远、刘婕、范兵等人刚商量完教会工作。

王静神情凝重地说:“弟兄姊妹,现在世界各国饥荒、地震、瘟疫到处蔓延,战争也频频爆发,血月奇观也在不断上演,这明显是末世主耶稣再来的预兆啊!我们从外界的形势看到,现在已到了主来的关键时刻,或许主已经回来了,我们一定得儆醒祷告,迎接到主的再来啊!现在有个问题想和大家探讨,最近几年也不知怎么回事,我越来越感觉自己灵里离主远了,以往的热心、爱心都渐渐冷淡,并且我发现信主这些年我虽一直在为主传道、作工,受了许多苦,但我根本守不住主的话,还常常犯罪违背主的教导。就像主耶稣明明要求我们做一个单纯、诚实的人,只有诚实人才能进天国,可我跟人相处时为了维护自己的利益常常说谎搞欺骗;看到教会里哪个弟兄姊妹不如自己,我还常常狂妄自是看不起别人;当家里临到不平安的事或者家人生病遭灾时,我还能误解、埋怨主……我始终被罪捆绑,更没有经历、实行出主的话,没有活出主话语的实际,你们说像我们这样天天活在犯罪认罪中的人,等主来时真能被提进天国吗?我真怀疑主来的时候我们能不能被主撇弃啊?”

听了王静的话,几位同工也都感同身受,互相议论着。

肖雅忧愁地说:“是啊,最近我也一直在反思这个问题。从外界的局势上看主的日子就在眼前了,可我们到现在还活在认罪犯罪的光景中,虽然也在劳苦作工,但还能贪图虚荣、享受罪中之乐;当别人触及到我们的脸面、地位、利益时,还能与人勾心斗角,根本没有一点包容、忍耐,更没有爱人的心。就连牧师长老之间也是争名夺利、嫉妒纷争,作工讲道尽讲圣经知识、神学理论,还总是显露自己为主作了多少工,跑了多少路,没有活出一点主话的实际。主是圣洁的,就我们这样浑身是罪的人,还天天盼望主再来时被提进天国,这是不是在做梦啊?”

范兵胸有成竹地说:“这有什么好怀疑的呢?我们虽然还常常犯罪,受罪的辖制、捆绑,没有实行出多少主的话,但我们也不能灰心失望啊!圣经中保罗说:‘你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。’(罗马书10:9-10)‘既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。’(罗马书11:6)我们已经因信称义了,主不看我们为罪了。而且腓利比书3章20至21节说:‘我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。’哥林多前书15章51至52节也说:‘我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,乃是都要改变,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们也要改变。’主再来时,我们肉体的形象霎时就会改变,那时我们就不再受罪的辖制、捆绑,就完全洁净了,到时我们就能被提进天国,我们得对主有信心啊!”

同工会上大家在讨论

听了范兵的话,有的同工点头赞同,有的同工眉头微皱。这时,高明远站起身,倒了杯水,边走边说:“范弟兄刚才提到的都是保罗的话,我们凡事根据保罗的话实行,这到底对不对呢?这些年我们聚会讲道很少讲主耶稣的话,更不实行主的话,而是常常高举、见证保罗的话,就连在进天国的大事上也根据保罗的话,认为信主就已经称义了,虽然还常常犯罪没有达到洁净,但主再来时我们就会霎时改变形象被提进天国。咱们按保罗这话实行了这些年,有圣灵作工的印证吗?达到什么好的果效了呢?我们根据保罗的话作工讲道,弟兄姊妹听了对主来被提进天国好像有了信心,可是在生活中,弟兄姊妹都不注重实行主的话、遵守主的诫命了,有的甚至还越来越迁就自己,随从肉体喜好,追求名利地位,随从世界邪恶潮流,注重吃喝玩乐,没有一点敬畏神的心,活在罪中没有真实的悔改。弟兄姊妹都觉得:反正主已经赦免了我的罪,现在虽然没达到洁净,但主来时霎时间就能把我们变成圣洁,我们照样能进天国。你们说,我们这样信主能合主的心意吗?神说:‘……你们要圣洁,因为我是圣洁的。’(利未记11:45)圣经上还说:‘非圣洁没有人能见主。’(希伯来书12:14)主是圣洁、公义的,只有脱离罪恶得着洁净的人才能进天国,我们达不到洁净,就没有资格见主的面!像我们这样常常犯罪不实行主话的人,还一直盼着主来被提进天国,这不是一厢情愿吗?”

王静怔了一下,心想:“高弟兄说的是事实啊!我们按照保罗的话追求,虽然省劲,但生命却一点也没长,对主的信心、爱心、顺服不但一点没有增加,反而越来越不注重实行主的话了,有时还常常迁就自己、任罪蔓延,时间长了都没有责备了……哎呀,我们按保罗的话实行,罪不但没有越来越少,反而还一直活在罪中不知悔改,主是圣洁的,我们若一直这样下去,根本不可能见主面,那还谈什么被提进天国啊!”

正在这时,范兵摆了摆手,不耐烦地说:“高弟兄,话可不能这么说呀!主耶稣被钉十字架已经把我们从罪中救赎了出来,我们因信主耶稣就白白称义了,没有人能定我们的罪,就像保罗说的:‘谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了(或作:是称他们为义的神吗),谁能定他们的罪呢?’(罗马书8:33-34)既然神已经称我们为义了,并且我们是一次得救,永远得救,所以我们不用担心犯不犯罪,得没得洁净,我们只管相信保罗的话,主来时我们在一霎时就能改变形象被提进天国。要是我们连这点信心都没有,那还是信主的人吗?”

范兵话音刚落,刘婕反驳道:“范弟兄,你这么说我不赞同,谁是神拣选的人呢?是天天犯罪认罪不知悔改的人吗?是信神没有敬畏神的心,不能顺服神,还一直悖逆神、抵挡神,偷吃祭物、搞淫乱的人吗?像这样的人是神所拣选的人吗?要按你的观点,咱们信主的人无论怎么犯罪都没关系,主都会赦免,主来时我们照样能被提进天国,要真是这样的话,那圣经启示录21章27节说的:‘凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。’还有希伯来书10章26至27节中说的:‘因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。’这些话又该怎么解释呢?所以,我觉得只有真正有见证、能按主的话语去实行的人才是神拣选的。另外主耶稣还预言,他末世再来要作分别绵羊山羊、麦子稗子、善仆恶仆的工作,要是因信称义、赖恩得救就可以进天国,那主耶稣说的这些预言又怎么应验呢?我觉得被提进天国绝对不像咱们想象的那么简单。”

高明远打开圣经,接着说道:“刘姊妹交通的是,进天国绝不像我们想象的那么简单。启示录22章12节预言:‘看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。’从中看到,末世主再来时要按着各人所行的赏罚各人。我们信神最终能不能进天国,与我们是否实行主的话,遵行主的道有直接关系。如果按保罗所说的,不管我们是否遵行主的道,也不管我们犯了多少罪,主再来时都会霎时间将我们改变形象直接提进天国,那主耶稣说的‘要照各人所行的报应他’这话又怎么应验呢?从中看到,保罗的话完全偏离了神的道,偏离了神对人的要求,我们若按照保罗的话信神,到最终只能是南辕北辙,离神越来越远,根本不可能达到神的要求进天国。这也更加让我们看到,保罗说的‘因信称义’‘主来时我们霎时改变形象’的观点根本不符合真理,完全是他个人的观念想象啊!主耶稣是天国的王,什么样的人能进天国只有神说了算,而保罗只是一个败坏的人,他决定不了我们能否进天国。我们在等候主来被提进天国的事上,如果不以主的话为根据,不按主的话实行,反而根据保罗的话抱着幻想,专等主来霎时把我们改变形象,这还有被主撇弃的危险啊!所以,我们信主凡事就得根据主的话,尤其在对待主来的事上,更得以主的话为依据,这样我们才能行在主的心意上。”

听到这儿,王静认可地点了点头,说:“感谢主,这么交通有亮光,是出于圣灵的开启啊!唉,想想我们信主却不注重实行主的话,追求脱去败坏得着洁净,而是持守保罗的话,按照保罗的话追求,这不是用保罗的话取代主的话吗?这样我们名义上是在信主,但事实上这不是在信保罗嘛!这可是在抵挡神啊!在迎接主来这么大的事上,我们不根据主的话实行,却按照保罗的话追求,这不是太瞎眼、愚昧了吗?”

肖雅也感叹道:“是啊,这让我看到我们信主若不在主的话上下功夫揣摩,寻求主的心意,而是按人的话实行,真是抵挡了主都还不知道,真是太可悲了!”

这时王静突然又想到了什么,她急忙问道:“弟兄姊妹,既然只有脱离罪得洁净的人才能进天国,那我们怎么才能脱离罪的捆绑得洁净呢?我也想脱去败坏,但常常身不由己地犯罪,想克制也克制不住,这可该如何是好呢?”

高明远环顾众人,微笑着说:“我们活在罪中凭自己克制解决不了根源的问题,只有神能拯救我们脱离罪恶的捆绑,其实关于这个问题,主耶稣早就把路途为我们指明了。主耶稣说:‘我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。只等真理的圣灵来了,他要引导你们进入一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。’(约翰福音16:12-13)‘若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。’(约翰福音12:47-48)‘我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作:脱离罪恶)。……求你用真理使他们成圣;你的道就是真理。……我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。’(约翰福音17:15、17、19)从主的话中我们看到,末世主耶稣再来还要发表真理作一步审判工作,引导我们进入一切的真理,使我们脱离罪恶蒙神洁净拯救。神的作工很实际,并不像我们想象的那样,眨眼之间改变我们的形象,使我们得洁净,而是实实际际地作工、说话,用话语来审判洁净人的罪,使我们脱去败坏。我们只有接受神话语的审判刑罚,再借着经历神的作工、实行神的话,才能彻底脱去罪的捆绑得着洁净,有资格被神带入神的国,承受神的祝福、应许。”

肖雅眼前一亮,高兴地说:“原来主末世再来还要发表话语作审判工作,使我们在神的话中明白一切的真理,得着洁净。这话说得有道理啊,这使我不由得想起了彼得前书4章17节:‘因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人将有何等的结局呢?’原来圣经里早就预言主末世还要作一步审判工作来洁净我们啊!感谢主,这下我们脱离罪恶得着洁净有路了!”

王静也感慨道:“是啊,主的作工的确很实际啊!我们要想追求得洁净进天国,就得实实际际地经历神话语的审判、洁净,在神的话中追求变化。感谢主的开启带领,今天的交通扭转了我的错谬观点,要不然我还会按照保罗的话追求下去,那后果不堪设想啊!真是感谢主!诶,高同工,你今天交通的这些亮光是从哪儿得来的啊?”

高明远微笑着说:“我说的这些都是看了一本书上的话才明白的,我今天把书也带来了,要不我们一起再读读书上的话?……”

众人高兴地说:“好啊!”

除了范兵一脸不屑的样子,其他同工也感觉这样交通有圣灵的开启、光照,解决了他们心中的一些困惑,都不住地感谢主的带领……

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