相关神话语：

既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定，也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。

——《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》

神道成肉身的称呼是基督，所以将能赐给人真理的基督称为神，这一点儿也不过分。因为他有神的实质，他有人所不能达到的神的性情与作工智慧，而那些不能作神的工作却自称为基督的人才是冒牌货。所谓的基督不仅仅就是神在地上的彰显，而是神在地上开展工作完成他在人中间作工的特有的肉身。这个肉身不是任何人都能代替的，而是足可担当神在地上的工作的肉身，是可以发表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供应人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都会倒下的，因为他们虽称基督却丝毫不具备基督的实质，所以我说，真假不是人能定规的，而是由神自己来作回答，由神自己来作决定。

——《话・卷一　神的显现与作工・只有末后的基督才能赐给人永生的道》

参考讲道交通：

经历神末世作工的人都看清了一个事实：神每作一步新的工作，撒但及各种邪灵便尾随其后模仿、假冒神的作工迷惑人。主耶稣曾医病赶鬼，撒但邪灵也医病赶鬼；圣灵赐给人说方言的恩赐，邪灵也支配人说谁也听不懂的所谓的“方言”。虽然撒但邪灵会迎合人的需要做各种事，比如显一些超然的事来迷惑人，但因撒但邪灵丝毫没有真理，所以它永远不能赐给人真理，就凭这一点便可以分辨真假基督。

末世，神道成肉身作工先是卑微隐藏了许久，等到话语达到高峰人都被征服时圣灵才见证基督。基督从来不在人前说自己是基督，从来不站在基督的地位上教训人，也从来不勉强人接受他、承认他，基督只是卑微隐藏发表真理供应人的生命所需，变化人的生命性情。基督从来不张扬、显露自己，始终卑微隐藏，这一点是任何一个受造之物无法与之相比的。基督从来不以他的地位、身份来让人顺服、跟随，而是发表真理审判人、刑罚人、拯救人，以此达到让人认识神、顺服神，被神得着，从这一点可以看见神太尊贵圣洁了。而各种假基督、邪灵恰恰相反，他们总是见证自己是基督，甚至说若不听他的就不能进天国，竭力吹嘘、显露、自夸，让人见他的面，或者显点神迹奇事来迷惑人。人受迷惑之后如果没有人交通真理解决就垮掉了，这样的事例太多了，因为假基督不是真理、道路、生命，他没有路，跟随他的人迟早会蒙羞的。所以说，分辨真假基督最主要就是得认定只有基督是真理、道路、生命，唯有基督才能发表真理，假基督绝对没有真理，各种邪灵绝对没有真理，无论他们说多少话、写多少书，其中一点儿真理也没有，这是绝对的。另外，跟随基督的人明白真理越来越透亮，道路越走越光明，这就证明唯有基督能拯救人，基督就是真理。假基督只能讲几句模仿的话或颠倒黑白的话，他什么真理也没有，只能带给人黑暗，带给人灾难，带给人邪灵作工。跟随假基督绝对不能蒙拯救，只能被撒但败坏更深，越来越麻木痴呆，直至灭亡。跟随假基督的人是瞎子上贼船——自取沉沦！

——上面的交通

如果真是神所道成的肉身，他肯定有神的发表、神的实质。如果有人说他是基督，是神所道成的肉身，那我们就要从他的作工、说话、所流露的性情来看他的实质，确定他到底是不是基督，是不是神道成的肉身。从这几方面来分辨就能得出准确的答案，如果不从这几方面来分辨就容易受迷惑。那具体怎么分辨呢？第一，从作工方面看。如果是神的作工，就能发表神的话语，发表出神的所有所是，发表出神的公义性情；如果是人的作工，就只能讲人的所有所是，讲人的经历、人的认识，他讲不出神的所有所是，讲不出神的作工、神对人的要求、神的性情，更讲不出神的经营计划、神作工的奥秘。这是从作工方面看。第二，从说话方面看。神的话语和人的话语有实质性的区别：神的话语代表神的所有所是，人的话语代表人的所有所是；神的话语代表神的性情，人的话语代表人的人性；神的话语都是真理，人的话语不属于真理。这是从话语上分辨。第三，从性情方面看。神的作工能把神的性情发表出来，人的作工发表不出神的性情，只能体现人的性格。人的性格里有什么呀？有公义、威严、烈怒吗？有真理吗？从人的性格里根本看不见神的所有所是，所以人的作工丝毫不涉及神的性情。从这几方面来分辨人的话、神的话，分辨人的作工、神的作工，就能确定谁是神道成的肉身、谁不是神道成的肉身。如果不会分辨，人就容易受假基督迷惑。

——《生命进入的交通讲道》

凡是假冒基督说话迷惑人的就是假基督，凡是假基督都属于被邪灵所附，都属于迷惑人的。如果假基督一个劲儿地说话迷惑人，该怎么分辨？如果只看他的一篇话，人可能摸不着头脑，看不透这个邪灵到底要做什么，如果你继续跟踪他，把他所说的一切话都归纳在一起分辨，就很容易看出他到底是什么东西，他做的是什么事，他到底在说什么，他在人身上要打什么主意，他带给人的是什么道路，这些就容易分辨了。我们看见邪灵所说的话基本都具有同样的特征，他们只能模仿神话的字句，并不具备神话的实质。神的话有来龙去脉，有宗旨，神发表话语最后要达到什么目的、什么果效都很明确，而且人能在神话中看见神话有权柄、有能力，能扣人心弦，震撼人的心灵；而各种邪灵、撒但的话没有来龙去脉，没有结果，像一潭死水，人看完了之后感觉心里发浑，什么也得不到。所以，各种邪灵一点真理没有，他里面肯定是浑浊黑暗的，他说的话不能给人带来光明，不能让人看见人该走的道路。邪灵说话最终要达到什么目的、做成什么他说不清楚，涉及到真理的实质、根源的事只字不提，丝毫没有，人该明白的、该得着的在邪灵的话里根本找不着。所以，邪灵的话只能迷惑人，让人里面浑浊黑暗、消极下沉，不能给人丝毫供应。从这里我们就能看见，邪灵的本性实质是邪恶，是黑暗，没有生机，充满死亡气息，的确就是反面的、该受咒诅的东西。在邪灵所说的话里，一点真理都没有，完全是胡言乱语、鬼话连篇，让人看了恶心、反感，如同吃了只死苍蝇。如果是追求真理、具备领受神话素质的人看了邪灵的话以后都会分辨出来；而那些不通灵、没有领受神话能力的人就肯定要受邪灵鬼话的迷惑了。凡是有圣灵开启光照、对神话有认识、明白一些真理的人就自然会分辨邪灵的鬼话，从任何一篇邪灵的说话中都能看出邪灵没有真理，没有神的所有所是，没有丝毫能力、权柄，与神话相比简直是天地之差。

——《工作安排》