今天交通带领工人职责的第五条，及时掌握、了解各项工作的现状与进度，并能及时解决工作中存在的问题，纠正工作中出现的偏差，弥补工作中出现的漏洞，使工作顺利进展。咱们就针对这一条来解剖假带领的各种表现，看看假带领在这项工作当中是不是尽到了责任、是不是守住了本分作好了工作。

带领工人职责的第五条首先说到了“及时掌握、了解各项工作的现状与进度”。各项工作的现状指什么？就是一项工作现在的状态是怎样的。带领工人应该了解哪些？比如：这项工作的人员具体在做什么，在忙什么活儿，这些活儿忙得有没有必要，是不是关键、重要的活儿；这些人员的工作效率怎么样，工作进展得顺不顺利；这项工作人员的数量与工作量是否匹配，每个人手里的活儿是不是都饱和，有没有人浮于事的情况，有没有工作量少而人太多，多数人闲着的情况，或者工作量太大人太少，负责人又指挥不力，导致工作效率低、进度慢的情况。这些情况都是带领工人应该了解的。另外，在作各项工作期间有没有人搅扰破坏、有没有人拖后腿拆台、有没有各种干扰与应付糊弄的现象，这些也都是带领工人应该了解的。那怎么了解这些事呢？有的带领没事就打电话问一问，“你们是不是在忙啊？”听到对方说可忙了，就说：“忙就好，你们忙我就放心了。”这工作作得怎么样？这几句话问得怎么样？是不是关键、必要的？这就是假带领作工作的特征——走形式。就满足于作点表面工作良心有点平安，却不注重作实际工作，更不到基层各组去了解工作的现状。比如，人员安排得合不合适，工作作得怎么样了，有没有出现什么问题，这些实际情况假带领都不过问，就找一个没人注意的地方吃喝享受，没有风吹日晒，只是隔三岔五地去封信或者打发人过问一下，认为这样就是作工作了。甚至弟兄姊妹十天半个月都见不着他的人影，问他们“你们的带领在忙什么呢？工作作得具不具体啊？有没有给你们辅导工作、解决问题？”弟兄姊妹就说：“你可别提了，我们有一个月都没见着带领了，他自从上次给我们聚完会之后就再也没来过，我们现在存在很多问题没人给解决。没办法，我们小组的负责人还有弟兄姊妹就得在一起祷告寻求原则，商量、配搭着做。带领在我们这儿不起作用，我们现在处于无带领状态。”这个带领的工作作得怎么样？上面问这个带领：“上部电影拍完了之后，有没有接新的剧本啊？现在拍什么呢？工作进展得怎么样了？”他说：“不知道。上部电影拍完后我跟他们聚了一次会，他们都有劲了，不消极也没有难处了，到现在还没再见面呢。你如果想知道他们的现状，我就打电话给你问问。”“你为什么不早打电话了解呢？”“因为我太忙了，各处聚会，还没轮到他们呢，等下次跟他们聚会时才能了解情况。”他对待教会工作就是这种态度。上面又问他：“影视工作现在什么情况、还存在什么问题你不知道，那福音工作进展的情况如何？哪个国家的福音工作扩展得最好、最理想？哪个国家的人素质相对好领受快？哪个国家的教会生活比较好？”“哎呀，只顾着聚会了，这些事忘记问了。”“那福音队里能谈见证的人有几个？正在培养谈见证的有多少人？哪个国家的教会工作与教会生活谁负责、谁跟进、谁浇灌牧养？加入教会的各国新人是否都过上教会生活了？他们的观念想象是不是都彻底解决了？有多少人在真道上扎下根基了，宗教的人迷惑不走了？他们信神一两年后能尽本分的有多少？这些事你是不是了解、掌握？当工作中出现问题的时候谁能解决？福音队哪个组、哪几个人作工作负责任有实际果效，你知不知道？”“不知道。你要是想了解，我就给你问问。你要是不着急，等我有工夫再问，我还忙着呢！”这个带领作没作具体工作啊？（没有。）一问三不知，什么事他都得现问现了解，那他在忙什么呢？无论到哪个组聚会或者检查工作，就是发现不了工作中存在哪些问题，也不知道该怎么解决问题。如果对各类人的情形、人性品质一时看不透，那你对工作当中存在的问题，现在都在作什么工作、作到哪一步了这些应该跟进、了解、掌握吧？但是假带领连这一点都做不到，这是不是眼瞎？他即使到教会中各组去跟进、检查工作，但他对现实情况一点儿都不了解，关键问题也发现不了，有些问题即使看见也解决不了。

有个影视组准备拍摄一个难度较大的电影，他们之前没拍过这类片子，那他们接这个电影剧本合不合适，导演及整个剧组有没有能力完成这项工作，这些情况带领都不知道，只是说“你们接新剧本了，那就拍吧，我支持、我跟进。你们好好干，临到难处就祷告神，根据神的话来解决”，然后就走人了。眼前存在什么难处他都看不见、发现不了，这能作好工作吗？影视组接到这个剧本以后，导演、组员没事就分析剧情，讲服装、讲构图，就是对电影怎么拍没有思路，不能正式拍摄。这是不是现状啊？是不是现时存在的问题？这些事带领是不是该解决？如果带领整天聚会，聚会多少天实际问题也解决不了，还是不能正常拍摄，这个带领有没有起到作用？（没有。）他就会喊口号给人鼓劲，“咱们不能闲着，不能白吃神家的饭！”还教训人说，“人都没良心，白吃神家的饭，什么知觉都没有，要不要脸了？”说完之后大家良心也受点责备，“是啊，工作进度这么慢，每天一日三餐这么吃着，这不是白吃白喝吗？我们也没作什么工作啊。那工作中出现的这些问题谁来解决啊？我们解决不了问带领，带领就让好好祷告、读神的话，让大家和谐配搭，也没交通这些问题该怎么解决啊。”带领就在现场天天聚会，但这些问题就是解决不了。时间长了有些人信心冷淡了，情形变得很消沉，因为没路不知道怎么拍。人把一线希望寄托在带领身上，指望他能解决点实际问题，可惜这个带领就是个睁眼瞎，也不学习业务，也不跟懂业务的人在一起交通、探讨、寻求，没事就捧着神话书，“我在灵修读神的话呢，我在装备真理呢，你们谁也别打扰我，我忙着呢！”最后问题越积越多，导致工作处于半瘫痪状态，假带领还觉得工作作得很好。因为什么呢？他认为他给人聚会了，也过问工作情况了，也查出问题了，也给人读过神的话了，人的情形也给指出来了，人也都对号入座了，都立下了心志要把本分尽好，那带领的职责就尽到了，仁至义尽了，剩下业务方面的具体工作再作不好那就不是带领的事了。这是什么带领啊？教会工作都陷入半瘫痪状态了，他心里一点儿都不着急不上火，上面要是不问不催，他就这么一直拖着，只字不提下面是什么情况，什么问题也不解决。这样的带领有没有尽到带领该尽的责任？（没有。）那他整天聚会都说什么了？没事就闲扯，尽讲道理、喊口号了。工作中的实际问题不解决，人应付糊弄、消极的情形不解决，人在本职工作方面存在的问题不知道根据真理原则来解决，导致整个工作停滞不前，多长时间都看不到任何的进展，带领却一点儿都不着急，这是不是假带领不作实际工作的表现？假带领这种表现的实质是什么？这是不是严重的失职啊？作工作严重地失职，没尽到自己的责任，这就是假带领。你在现场蹲点只是走走形式，也没有解决实际问题，你的蹲点是骗人的，你没作实际工作，你就是一直守在那儿也没用。工作中、业务中出现的方方面面的问题，有些能够解决的问题你不解决，这就已经是严重的失职了，再加上你眼瞎心瞎，有时发现问题也看不透问题的实质，解决不了问题还假装会处理，硬撑着，就是不跟明白真理的人交通、询问，也不向上面汇报、寻求。这是因为什么？怕挨对付啊？怕上面知道你实底撤换你啊？这不还是注重地位丝毫不维护神家工作吗？有这种心态怎么能尽好本分呢？

带领工人无论作什么重要的工作，无论是什么性质的工作，第一件事就是应该了解掌握该工作的现状，必须得到现场跟进、过问，亲自掌握第一手资料。只是道听途说或听人汇报不行，必须得亲眼看见人员情况、工作进展情况，了解哪些地方有难处，有没有与上面的要求不符的地方，有没有违背原则、打岔搅扰的问题，涉及业务方面的工作是否缺少必要设备或相关的教材，这些事都得了如指掌。不管听人汇报多少、道听途说多少不如亲身走一遭，亲眼看见更准确、更可靠，把各方面情况都了然于心就做到心里有数了。尤其对素质好有培养价值的人更得摸准、摸清楚才能达到准确地培养人、使用人，这是作好工作的关键所在。对素质好的人该怎么培养、怎样训练也应该有路途、有原则。另外，对教会工作中存在哪类问题、哪类难处都得了解掌握，也得知道怎样解决，工作怎样发展、前景如何也有自己的想法、建议，这些事闭着眼睛都能说清楚了，达到没有疑问、没有顾虑，这工作就好作多了。这样作工作是不是就尽到责任了？对怎样解决工作中的这些问题必须心里有数，还要常常揣摩，遇到难处再和大家一起交通商量，寻求真理解决问题，这样脚踏实地地作实际工作就没有解决不了的难处。假带领会不会这么做？（不会。）假带领只会伪装、欺骗，还不懂装懂，一点儿实际问题解决不了，尽忙些没用的事。人问他在忙什么，他说：“我们住的地方缺几个坐垫，剧组做服装缺块布料，我去买了。还有一次厨房没菜了，做饭的人离不开，我就得出去买，顺便买了几袋白面。这些事都得我亲自办。”他还真是挺忙的。这是不是不务正业啊？带领职责范围内的工作他一点儿都不上心，一点儿负担都没有，就想应付糊弄。本身素质挺差，眼瞎心瞎问题就够严重了，还没有负担贪享安逸，找一个安逸的地方一呆就是好几天，谁有问题找他解决也看不着他的影儿，谁也不知道他到底在干什么。他自己掌握时间，这个礼拜给这个小组聚个会，一上午过去了，下午休息一会儿，晚上再给负责事务的人聚个会说说事务方面的事，等下个礼拜再给负责外事的人聚个会随便问问，“有没有什么难处啊？这段时间有没有读神的话啊？跟外邦人接触有没有受辖制、受搅扰啊？”问完就完事了。转眼一个月过去了，他作什么工作了？虽然给每个组都轮流聚了一次会，但是每个组的工作情况他一点儿都不知道，也不了解、不过问，更不到各组去参与工作、指导工作。他对工作不参与也不跟进指导，但是有几样事他是按时按点的，吃饭按时、睡觉按时、聚会也按时，生活倒是挺有规律，保养得不错，但工作作得不怎么样。

有些带领丝毫不尽带领工人的职责，不作教会的实质性工作，而是专门作一些无关紧要的事务性工作，专门管厨房的事，总问“今天吃什么啊？蛋有没有？肉还有多少？要是没有的话我去买点儿”。他把厨房的工作看得特别重要，没事就到厨房溜达一圈，总惦记多吃点鱼、吃点肉，多享受点儿，吃得心安理得。各组的人工作都挺忙，都注重尽好本分，可这个带领却只注重吃得好点，小日子过得挺滋润。自从当上带领之后，他不但对教会工作不操心、不劳苦，而且还把自己养得白白胖胖、红光满面。他每天都做什么呢？都是忙一些事务性的工作、一些芝麻小事，一项实际工作都没有作好，一个实际问题都没解决，心里也不觉得有愧。凡是假带领都不作教会的关键性工作，也没有解决任何实际问题。从他做带领以后，他心里就想：“我找几个人作具体工作就可以了，就不用我亲自作了。”他认为各项工作安排好负责人之后自己就没事了，这就是作带领的工作了，就有资格享受地位之福了。任何的实际工作他都不参与、不跟进指导，也不调查研究解决问题，这尽到带领的责任了吗？这样能作好教会工作吗？等到上面问他工作作得怎么样了，他就说：“教会工作都正常，都有负责人在作。”若再问他工作中有没有什么问题，他说：“不知道，应该没有问题吧！”这就是假带领对待工作的态度。你作为带领，交代给你的工作你丝毫不负责任，都交给其他人去作，你也不跟进、不了解、不帮助解决问题，只当甩手掌柜，这是不是失职啊？这是不是官僚啊？什么具体工作都不作，也不跟进工作，也不解决实际问题，那这个带领是不是个摆设啊？是不是假带领啊？这就是典型的假带领。假带领作什么工作只动动嘴发号施令，不实际参与、跟进工作，也不寻找发现工作中存在的问题，即使发现了也不解决，他只做甩手掌柜的，认为这就是作工作了。他这样做带领还活得心安理得，每天都过得那么滋润，什么时候都是乐呵呵的。为什么他能笑得出来呢？我发现一个事实，这类人就是厚颜无耻。他做带领什么实际工作都不作，只安排几个人作就完事了，在工作场地上从来看不到他的影子，教会工作进展如何、果效如何他心里都不清楚，他还觉得自己做带领很称职、很合格，这就是典型的假带领，丝毫不作实际工作。假带领对教会工作没有负担，不管出现多少问题也不着急上火，只满足于作点儿事务性的工作就以为作实际工作了，上面无论怎么揭露假带领他心里都不难过，也不对号入座，也没有任何的反省、悔改。这类人是不是没有良心理智啊？真有良心理智的人能这样对待教会工作吗？肯定不能。

一般有点良心理智的人听见揭露假带领的各种表现与自己对号入座时多多少少能对上点儿，脸就发烧，就坐不住了，内心就不安，觉得亏欠神，就暗暗下决心：“以前贪享肉体安逸，工作没作好，没尽到责任，没作实际工作，一问三不知，还总想逃避、总伪装，怕人看透实底之后自己的名誉地位就没了、自己带领的位子就保不住了，现在才看到那么做可耻，不能再那么做了，得来点真格的，得下功夫，再不好好做说不过去，良心有控告啊！”这样的假带领还有点人性、有点良心，最起码他良心有知觉，听到我这么揭露之后对上号了他就难过，反省反省，“自己确实没作什么实际工作，没解决什么实际问题，有愧神的托付，有愧带领的头衔。那怎么办啊？得弥补，以后得头拱地地解决实际问题、参与每项具体工作，别逃避、别伪装，能做到什么程度就做到什么程度，神鉴察人心肺腑，神知道人半斤八两，不管做得好孬尽心最重要，要是这点都做不到还叫人吗？”能这样反省自己这叫有良心。没良心的人你怎么揭露他他脸不红心不跳，想怎么做还怎么做，即使跟神揭示的话对上号了也觉得无所谓，“反正没点名，怕什么？我素质好，是人才，神家缺了我不行！我不作实际工作怎么了？我自己不作，我找人作不就完事了吗？反正你让我做的每样活儿不管安排谁做我都给你完成了，我素质好会干巧活，以后想怎么混还怎么混，想怎么享受还怎么享受。”不管怎么解剖、揭露假带领不作实际工作，人家还是照样，什么知觉都没有，“别人愿意怎么想就怎么想，愿意怎么看就怎么看，我就不作！”这类假带领有没有良心？（没有。）揭露假带领的各种表现这是第四次交通了，有点良心的人在我每次揭露的时候那是如坐针毡，觉得自己没作好工作心里不踏实，暗暗下决心赶紧悔改、扭转。而没有良心的人脸皮特别厚，什么知觉都没有，你交通你的，人家的日子照常过，想怎么享受还怎么享受。你问他：“有的人负责福音工作，有的人负责翻译工作，有的人负责影视工作，你负责哪项具体工作呢？”他说：“我虽然没作什么具体的工作，但是我管全盘，我给他们聚会。”“你一个月能聚几次会啊？”“最起码一个月聚一次大会，半个月聚一次小会。”“那除了聚会，你还作了什么具体工作呢？”“聚会都这么忙了，还作什么具体工作啊？再说，我管的范围那么大，没工夫作具体工作。”这假带领还满有理，人家这带领当得真稳当呢！不管怎么揭露对付，人家一点儿都不难过。要是让我做一项具体的事，比如做饭，五个人吃饭我做了四个人的量，没做够我心里都觉得难受，没让人吃饱有愧啊，就得琢磨怎么补偿，下回做饭得算好了，得让人人都吃饱。要是有人说菜咸了，我心里也难受，我得问问他是哪个菜做咸了，再问问其他人咸淡合不合适，虽然众口难调，但是也得想方设法把自己该做的这个事做好。这叫尽责任，这是人该有的理智。你总要尽好自己的责任，不管做什么事都要亲力亲为，不管谁提出不同意见，你听完之后觉得是自己不对心里就难受，那你就得纠正，以后得用心做，受点苦也得做好。假带领就没有这个感觉，所以他一点儿苦也不用受，他听了关于揭露假带领的这些事实之后任何的知觉都没有，照样吃得香、睡得香、玩得美，心情天天都是那么愉快，肩上没有担重担的感觉，心里没有亏欠的滋味。这是什么人啊？这类人人格有问题，没良心、没理智，人格低下。揭露假带领的各种表现这么长时间，从正面供应交通，又从反面揭露解剖，有一部分假带领还是不能认识自己的问题，也从来不打算反省悔改，要是没有上面督促，他自己作工作还是能混则混，没有任何扭转。无论我怎么揭露，人家还是四平八稳地坐在那儿什么知觉都没有，这是不是脸皮太厚了？这类人不适合做带领工人，他们的人格太低下了，连廉耻都不懂啊！正常的人别说被针对性地揭露了，就是平时听到谁说点有关自己的缺点、毛病，或者自己所做的事情有不合适、违背原则的地方，心里都过不去，都不是滋味，觉得脸上挂不住，就琢磨怎么改变、怎么纠正。而这类假带领把工作作得一塌糊涂还活得心安理得，不着急不上火，不管怎么揭露他都没有知觉，还能找个地方躲起来图清闲，总见不着他的影儿，真是脸皮厚！

一个教会带领起码得具备良心理智，还得能明白一些真理，他才能产生负担。产生负担有哪些表现呢？他如果看见有些人消极，有些人领受偏谬，有些人浪费神家财物，有些人作工作应付糊弄，有些人尽本分不务正业，有些人尽唱高调不办实事……他发现教会存在的问题太多了，都需要解决，他看见许多工作还没有作心里就产生负担。自从做了带领他心里就像有一把火一直在燃烧着，他发现问题如果自己解决不了就着急上火，吃不下饭睡不着觉。聚会时有些人反映工作中存在的问题，他一时看不透也没给解决好，但是他不放弃，他觉得必须得把这个问题解决。经过祷告寻求，琢磨了两天，知道怎么解决了就赶紧解决问题。解决完问题赶紧检查别的工作，又发现有项工作存在人员太多的问题需要精简人员，他就赶紧召集聚会，把情况弄清楚以后就实行精简采取合理安排，这个问题就得到解决了。有负担的带领无论检查哪项工作都能发现问题，凡是涉及业务知识的问题、凡是有违背原则的问题他都能看得见，都能询问了解，发现问题及时解决。聪明的带领工人只解决教会工作的问题，只解决涉及业务知识的问题、涉及真理原则的问题，至于生活的琐碎事他不管。凡是神托付的与福音扩展工作有关的方方面面他都要照看，凡是自己能察觉到的、能发现的问题他都要过问、检查，自己当时解决不了的就和带领工人聚会交通寻求真理原则想办法解决，遇到大的问题实在解决不了就及时向上寻求让上面处理解决。这样的带领工人就是办事有原则的人。不管什么问题，他只要看到了就不放过，都要了解清楚之后逐一解决，就是解决得不彻底也能保证不会再出问题了。这就是尽心、尽力、尽意地尽本分了，完全尽到了自己的责任。那些不作实际工作、不注重解决实际问题的假带领假工人他们眼里就发现不了问题，不知道该作什么工作，只要看见弟兄姊妹都在忙碌尽本分他心里就美滋滋的，感觉这是他作实际工作的成果，就觉得各方面工作都挺好，没有多少事需要自己亲自做，也没有什么问题需要自己解决，就专心享受地位之福，总想到弟兄姊妹中间卖弄自己、炫耀自己，见到弟兄姊妹就会说“好好信神，好好尽本分，别应付糊弄，若调皮捣蛋我就撤换你！”他就会站地位教训人，聚会的时候就总抠问工作存在什么问题、问下面有没有什么难处，别人把问题、难处说出来他却解决不了。解决不了他还乐呵呵的，还活得心安理得。如果弟兄姊妹没提出什么难处、问题，他就感觉自己工作作得挺好，就得意忘形了。他认为询问工作就是他的“本职工作”，等工作出现问题了上面追究责任的时候他就傻眼了。别人把工作的难处、问题都摆到他面前了他还埋怨人为什么不寻求真理解决，他自己不解决实际问题还把责任推给下面的负责人，把作具体工作的人狠狠地教训了一顿，这一顿教训让他出了气，他还心安理得地认为自己作实际工作了。他从来没有为自己发现不了问题、解决不了问题着急上火，吃不好、睡不好，这个苦他从来没有受过。

我每次到农场教会都解决一些问题，每次也不是因为发现了什么问题才去，就是有空了到各处转转，看看下面教会各组工作作得怎么样了、各组的人情形怎么样了，召集这些负责人聊聊，问问这一段时间都作什么工作了、都有什么问题，让他们提一些问题我再跟他们交通交通如何解决。在跟他们交通时还能发现一些新的问题，一个是带领工人作工作的问题，一个是他们负责范围内工作上的问题。另外也帮助、辅导他们怎么作具体工作，怎么落实工作、作哪些工作，然后下次再跟进，问他们上次交代的工作作得怎么样了，就得这样督促、跟进。这样虽然没有大张旗鼓地吆喝，用广播喇叭去宣告什么，但是这些具体工作、具体任务通过一些能作实际工作的带领工人就传达、落实下去了，各组的工作就有秩序有进展了，工作效率提高了，果效也好了。最后各组的人都能守住自己的本分，知道自己该做什么、怎么做，起码每个人都在尽着该尽的本分，手里都有活儿，所做的都是按着神家要求做的，也能按照原则去做，这不就达到果效了吗？假带领会不会这么作工作？假带领琢磨，“上面是这么作工作的啊，召集一些人聊聊，大家都拿个小本记录，记完之后上面的工作就作完了。上面这么作工作，那我们也这么作”，假带领就这么模仿。他模仿外表，最后实际工作一点儿都没作，让他作的工作一项也没落实，没事尽闲扯。我有时还到菜地、大棚去看看菜苗长得怎样，或了解大棚冬天能种几茬菜、多长时间浇一次水。这些活儿不管是大是小都涉及到种菜的技术问题，只要用心去做，人都能达到。假带领主要假在什么地方呢？最突出的就是不作实际工作，只做点面子活就完事了，就开始享受地位之福了。不管面子活做了多少，能代表作实际工作吗？假带领多数都是领受真理不纯正，只明白些字句道理，这就很难作好实际工作了。有一部分假带领对事务性的问题都解决不了，明显就是素质差不通灵，丝毫没有培养价值。有一部分假带领也有点素质，但就是不作实际工作，贪享肉体安逸。贪享肉体安逸的人其实就跟猪没什么区别。猪每天除了吃就是睡，什么都不做，但辛苦喂了它一年到年终还能让全家人吃上肉，也算为家人效了力。如果把假带领也当猪这么养着，一日三餐白吃白喝，养得又肥又壮，但什么实际工作也不作，就是个废物，养活他是不是徒劳啊？养他有什么用？只能作个衬托物，就该淘汰。所以说，养活假带领还不如养活一头猪。假带领虽然有“带领”这个称呼，占着这个位子，一日三餐吃得都挺好，神的恩典也没少享受，到年终的时候吃得又白又胖，但是工作作得怎么样？把你这一年工作的成果拿来看看，你这一年在哪项工作上有成果了？你作了哪些实际工作？神家不要求你把各项工作作得样样出色，但必须得把关键的几项工作作好，比如福音工作、影视工作、文字工作等等，这几项工作必须得有成果。正常情况下多数工作作了三五个月以后都能看见一些果效，都有一些成果，如果一年下来都看不见成果，这问题就严重了。在你负责的范围之内哪项工作最有成果，是你这一年付代价最多、受苦最多的一项工作，你把成果拿出来，看看这一年你享受的恩典有没有换来有价值的成果，你应该心里有数。你吃神家的饭，享受神恩典这么长时间，到底都做什么了？有没有做出点成果？如果一点儿成果没有，那你就是混日子的，就是名副其实的假带领。这样的带领该不该撤换淘汰啊？（该。）你们遇到这样的假带领会不会分辨？能不能看出这是个假带领，是在混饭吃呢？吃得满嘴流油却从来不见他为工作着急上火，任何一项具体工作他都不参与、不过问，即便过问也是有背景的，上面催问结果了他才不得不过问，上面要是不催他才不过问呢，他整天就贪恋享受，没事还看看影视剧。他把工作安排下去了，别人都忙着尽本分了，他就该歇着享受了。如果有问题去找他处理就找不到人影了，到吃饭的时候来得可准时，吃完饭大家都投入工作了，他又去休息了。你如果问他，“你怎么不出去检查工作呢？大家现在正等着你指导、等着你安排呢！”“等我干什么啊？你们自己都能做、都会做，我不在跟前你们不是照样做吗？我休息一会儿都不行？”“你那是休息吗？你那是看影片呢！”“我是学业务，我在学这个电影怎么拍。”他还找个借口。电影看了一部又一部，晚上大家休息了，他也跟着休息。每天都这么混，最后混到什么程度？谁看他都不顺眼，谁看他都别扭，最后大家谁也不搭理他。你们说如果没有这个带领负责，这项工作还能不能有进展？离了他地球转不转？（转。）那就应该揭露他，让大家看见这人不务正业，就不该受他辖制，对这个不务正业的假带领必须揭露解剖，让大家对他有分辨，然后罢免他让他靠边站！你们遇到这样的假带领会不会分辨？没有假带领你们会不会有群龙无首的感觉啊？你们会不会独立完成工作、完成任务？如果作不了工作你们就危险了。遇到这一类假带领，他不好好尽本分，起不到带头作用，没事就在网上闲聊，这种情况你们有分辨吗？你们能不能受他影响也跟着他闲聊耽误尽本分？还能不能跟着假带领走啊？（不会。）

有些假带领好吃懒做、好逸恶劳，不想干活也不想操心，不想受累也不想担责任，就想贪享安逸，喜欢吃、喜欢玩，还特别懒惰。早上大家吃完饭了他才起床，晚上大家都休息了他还在看电视剧。有一个做饭的弟兄看不下眼了就指责他。你们说，一个做饭的说他他能不能听？（不能。）如果有带领工人责备他说，“你得勤快点，该作的工作必须得作。你是带领，无论作什么工作都要尽到责任，得保证工作不出问题。现在发现问题了，你不在现场解决问题，这就影响工作了。如果一贯这样作工作，这是不是耽误教会工作了？你能负得起责任吗？”他能不能听？也不一定能听。对于这类假带领，决策组就应该赶紧把他撤换，另行安排工作，能做点什么就做什么。如果是个废物，到哪儿都想混饭吃，什么也做不了，就把他打发走不让他尽本分，他不配尽本分，他不是人，不具备正常人性的良心理智，不知羞耻。对于属于混混儿的这类假带领，看透了就直接撤，不用劝，不用给机会观察，也不用交通真理。真理他听得还少吗？要是对付修理他，他能不能改啊？不能。如果是人素质差，有时候看事观点谬妄或者是无知看事不全面，但是他殷勤、有负担，不懒惰，这种人尽本分虽然有偏差，但临到对付修理他能悔改，最起码他知道带领的职责、知道自己该做什么，他有良心、有责任心，他长心了。但就这类懒惰、好逸恶劳、没负担的人变不了，他心里没有负担谁对付修理也没用。有些人说：“那神的刑罚审判、试炼熬炼临到他是不是就能改变他没负担这个问题了？”改不了，这是由人的本性决定的，是狗改不了吃屎。你看谁懒没负担，他做带领肯定是假带领。有人会说：“怎么能说是假带领呢？人家素质好、精明，能看透事，人家会算计，在世上还办过企业、当过总裁，人家知识高、阅历丰富，有见识啊！”这些能不能解决他懒惰没有负担的问题？（不能。）

人太懒惰会有哪些表现、特征？第一条，他做什么事都应付糊弄，都是慢慢腾腾、磨磨蹭蹭，能歇就歇着，能拖就拖。第二条，他不为教会工作着想，谁爱操心谁操心，他不操心，他若操心也是为自己的名利地位操心，能享受地位之福就行。第三条，作工作怕吃苦，稍累点儿就不行，心里怨气就大了，不能受苦付代价。第四条，作什么工作都没有毅力，都是半途而废，不能坚持到底。一时高兴图个乐呵还行，如果长久地就这么坚持，总是那么忙碌，总那么操心，肉体感到疲劳，时间长了就发怨言了。比如，有的带领负责教会工作，刚开始感觉新鲜，交通真理还挺有劲，看到弟兄姊妹有问题也能帮忙解决，坚持一段时间以后感觉做带领工作太累，他就产生消极了，就想换个轻松的工作，不愿意受苦，这就是没常性。第五条，懒人还有个特征，不愿意作实际工作，一旦肉体受苦他就找借口逃避、推托或者打发别人去作，别人作完工作他就厚颜无耻地享受成果。这就是懒人的五大特征。你们看看教会的带领工人中有没有这样的懒人，如果发现懒人应赶紧撤换。懒人当上带领能不能作好工作？别管他素质怎么样，别管他人性好不好，只要懒惰就作不好工作，只要懒惰就能耽误工作，就能耽误大事。因为教会工作是多方面的，每一方面工作都得作许多细节的工作，都得靠交通真理解决问题才能把工作作好，所以做带领工人的必须得勤快，每天都得说很多话做很多事才能保证工作果效，如果说话太少做事太少就没什么果效了。所以说，如果带领工人是个懒人那肯定就是假带领，作不了实际工作。懒惰的人不作实际工作，更不亲临作工场地，不愿意解决问题，也不愿意参与任何一项具体的工作，对工作中存在的问题没有丝毫的了解掌握，只是听人说说知道个皮毛、大概，给人讲点道理就应付过去了。对于这样的带领，你们会不会分辨？能不能分辨出他就是假带领？（能分辨一点儿。）懒惰的人尽什么本分都是应付糊弄，尽什么本分也没常性，三天打鱼，两天晒网，受点苦就发怨言，叫苦连天，谁指责他、对付他他就骂人，就像泼妇骂街一样，总想拿别人撒气，就不想尽本分。不想尽本分说明什么？说明他没有负担，他不愿意担责任，他是个懒惰的人，他不想受这个苦付这个代价。尤其是带领工人，他没有负担能不能尽到带领工人的职责啊？绝对不能。

刚才讲了带领工人的职责第五条“掌握、了解各项工作的现状”这方面，也通过这一条揭露了假带领的一些具体表现与他们的人性、人格，再来看看关于“掌握、了解各项工作的进度”这一项。当然，工作进度与工作现状有一定的关系，关系也相对密切，如果对一项工作的现状都不能了解掌握，那对于这项工作的进度同样也不能了解掌握。比如，工作进度怎么样了，进展到哪一步了，人的情形如何，业务方面有没有难处，做的有没有不符合神家要求的地方，达到的果效怎么样，如果作工作的人业务方面不太熟练有没有在学习，由谁来组织学习，学什么、怎么学，等等这些具体的问题就涉及到进度。比如，诗歌这项工作是不是挺重要？一首歌曲从开始选择经典神话到谱曲完成，这个过程需要作哪些具体的工作？首先得选择适合作歌曲的经典神话，而且篇幅长短也合适，第二个步骤就得琢磨这段话适合谱哪一类风格的曲子人唱着感觉好、有享受，再找合适的人唱这首歌，这是不是具体的工作？（是。）这首歌编完曲子之后，曲子是否合格、曲风是否合适，假带领丝毫不过问，编曲的人看没人管，自己觉得差不多就录制了。大家期待的这一段神话终于谱上曲子了，但多数人唱着觉得还有缺陷。这出现什么问题了？作的曲子不怎么样，没有旋律、没有韵味就给录制了。假带领听后说“这歌是谁作的？怎么就录制了呢？”他问这话的时候最起码已经过去一个月了。在这一个月期间，带领是不是应该跟进、应该及时地掌握这项工作的进度？比如，曲子谱得怎么样了？基本的调有没有出来、有没有旋律啊？这首曲子的旋律、曲风跟神的话相不相符啊？相关的有经验的人有没有帮着辅导？这首曲子作完之后能不能传唱，效果怎么样啊？算不算好的曲调啊？假带领对于这一类事是一律不跟进。他不跟进还有一个理由，“我也不懂啊，不懂怎么跟进啊？没法跟进。”这是不是正当的理由？（不是。）既然不是正当的理由，那外行不懂的可不可以跟进？（可以。）应该怎么跟进？（他可以跟弟兄姊妹一起配搭，根据原则去审核这个曲调是否合适，能够实际地跟进这项工作，而不是撒手不管。）假带领作工作最大的特点就是空讲道理、空喊口号，下达完指令之后就撒手不管了，至于这项工作后期进展得怎么样，有没有出现什么问题、偏差、难处，他一律不过问，交代完工作就完事了。其实，作为带领安排完工作之后必须跟进工作的进度，即使对这方面工作是外行，一点不通窍，也有办法作工作，你找通窍的、懂业务的人把关、提建议，你从他们提的建议中找到合适的原则照样可以跟进工作。不管你通不通窍、懂不懂业务，起码你得主持工作、跟进工作，得不断询问打听工作进展情况，这些事你都得掌握，这是你的责任，是你分内的事。不跟进工作，交代完工作之后就完事大吉撒手不管了，这就是假带领的作风。对工作不跟进、不指导，对出现的问题不过问也不解决，对工作的进度、效率也不掌握，这也是假带领的表现。

因为假带领不了解工作的进度，对工作中出现的问题不能及时发现，更谈不到解决，结果常常导致工作一再地延误。有些工作因为人不掌握原则，也没有合适的人负责、主持，作工作的人往往就处于消极被动、等待的状态，这就严重地影响了工作进度。如果带领能够尽到责任，去主持，去推动、督促工作，找懂业务的人去辅导这项工作，工作的进度就会相对加快，而不是一再地延误。所以，作为带领了解掌握工作的现状很重要。当然，了解掌握工作的进度也很有必要，因为工作进度涉及工作的效率，涉及工作要达到的果效。如果带领工人对教会工作的进度都不掌握，也不跟进、监督，那教会工作的进展注定是缓慢的。因为多数尽本分人员都是痞性严重没有负担，常常消极被动、应付糊弄，如果没有一个有负担、有工作能力的人具体负责工作，及时了解工作的进度，对尽本分人员辅导、监督并加以管教、对付，那工作的效率自然就会很低，工作果效也会很差。如果带领工人连这事都看不透，就是愚昧瞎眼的人。所以，带领工人必须及时地了解、跟进、掌握工作的进度，了解尽本分人员还有哪些问题需要解决、解决哪些问题才能达到更好的果效，这些都很关键，做带领的人对这些事必须得看透。要尽好本分绝不能像假带领一样作点表面工作就以为尽好本分了。假带领作工作浮皮潦草，没有责任心，出了问题也不解决，无论作什么工作都是走马观花、应付了事，尽唱高调，讲道理、讲空话，走形式，总体来说假带领作工作就是这样的状态。虽然与敌基督比起来假带领没有作明显的恶，没有故意作恶，但是从工作果效上来看，定性为应付糊弄、没负担，对本分不负责任、没有忠心，这是很恰当的。

刚才交通了假带领不作实际工作，不了解掌握教会各项工作的进展情况。对于教会工作中出现的问题和难处，假带领也是置之不理或只是讲点道理、喊喊口号应付了事。在每一项工作的现场都看不到他们了解、跟进工作的身影，看不到他们在现场交通真理解决问题，更看不到他们在现场亲自指导、监督工作，防止工作出现漏洞与偏差。这就是假带领作工作应付糊弄最明显的表现。虽然假带领没有像敌基督那样故意打岔搅扰教会工作，作恶多端搞独立王国，但假带领应付糊弄的种种做法给教会工作带来了极大的拦阻，各种问题层出不穷迟迟得不到解决，这就严重地影响了教会各项工作的进度，也影响了神选民的生命进入。这样的假带领难道不应该淘汰吗？假带领作不了实际工作，无论做什么都是虎头蛇尾，他所扮演的角色就是唱开场白的，喊喊口号、讲讲道理，把工作布置下去、安排好谁负责工作就完事了，就像中国农村那个广播喇叭一样，他所扮演的仅仅是这样的角色。他只作点开场的工作，后续工作就看不见他的身影了，至于各项工作作得怎么样，是否合乎原则、有没有果效等等一系列的具体问题他都不知道，他从来不深入基层到工作现场了解掌握每一项工作的进度和具体情况。所以假带领这类人在做带领期间虽然没有故意打岔搅扰、没有作恶多端，但事实上他们把工作搞瘫痪了，耽误了教会各项工作的进展，导致神选民没法尽好本分也没有生命进入，他们这样作工作怎么能把神选民带入信神的正轨呢？这就说明假带领没作任何实际工作，对他们该负责的工作没有跟进、辅导、监督来保证教会工作的正常进展，没能起到带领工人该起的作用，没能尽到他们的忠心与责任。这就可以确定假带领尽本分没有忠心，全是应付糊弄，既欺骗了神选民，也欺骗了神，影响、拦阻了神旨意的通行，这是大家都能看得见的事实。不管假带领是真作不了工作还是逃避工作故意应付糊弄，总之假带领把教会工作搞得一塌糊涂这是事实。教会各项工作没有一点儿进展，积压的许多问题迟迟得不到解决，不但影响了福音工作的扩展，也给神选民的生命进入带来了极大的影响。这些事实足以证明，假带领不但作不了实际工作还成了福音扩展工作的拦路虎，也是神旨意在教会通行的绊脚石。

假带领不作实际工作，解决不了实际问题，不但耽误了工作的进度、影响了工作的果效，同时也给教会工作带来严重的损失，浪费了很多人力、物力、财力，所以假带领应该赔偿经济损失。有些人说：“带领工人作不好工作还得赔偿损失，那可没人愿意做带领工人了。”这样不负责任的人也没资格做带领工人。没良心、没理智的人就是恶人，恶人愿意做带领工人这是不是麻烦事啊？因为神家有许多工作都涉及经济花销，不算经济账行吗？神的祭物是人随便浪费糟蹋的吗？带领工人有什么资格糟蹋神的祭物呢？带来经济损失就得赔偿，这是天经地义的，谁也否认不了。比如，一项工作一个人一个月就可以完成，如果这项工作作了半年，那其余五个月的花销是不是损失啊？我举个传福音的例子。有人愿意考察真道，应该一个月就可以传进来，然后进入教会再继续浇灌供应，半年时间就可以扎下根基。如果传福音的人对此事采取不搭理、敷衍了事的态度，带领工人也不负责任，结果拖了半年才把人传进来，那这半年的时间对人的生命来说是不是亏损？如果临到大灾难了，他在真道上还没扎下根基就危险了，这是不是对人的亏欠？这个损失就不是用金钱、物质能衡量的了。你耽误他半年明白真理，使他延迟半年扎下根基、延迟半年尽上本分，这个责任谁来负？带领工人能不能负得起这个责任啊？耽误人生命的责任谁也负不起。既然这个责任谁也负不起，那作为带领工人应该怎么做才合适？四个字——竭尽全力。竭尽全力做什么呢？尽到自己的责任，把自己能看见的、心里能想到的、自己素质能达到的都做到，这就是竭尽全力，这就是尽忠心、尽责任，这也是带领工人应该尽的责任。有些带领工人不把传福音当回事，他的意思是“神的羊听神的声音，谁考察接受谁就有福，谁不考察不接受就没福，他死在灾难中也活该！”假带领丝毫不体贴神的心意，对福音工作没有负担，对刚进入教会的新人也不负责任，对神选民的生命进入都不当回事，总是注重贪享地位之福。不管多少人考察真道他一点儿都不着急，总是一种混日子的心态，当太上皇、当官僚，不管工作多关键、多着急他都不到现场，不过问了解工作情况，也不跟进工作解决问题，只把工作安排下去就完事大吉了，他认为这就是作工作了。这是不是应付糊弄？是不是欺上瞒下啊？这样的带领工人能合神使用吗？这不正像大红龙的官员吗？他认为“做带领工人就是当官了，就该享受地位之福，当官就有这个特权，就不用事事都到现场，若总是到现场跟进工作、了解情况那多累啊，多失身份哪，我可不受那个累！”假带领假工人就是这样作工作的，他们只顾贪享安逸、享受地位之福，丝毫不作实际工作，没有一点儿良心理智，这样的寄生虫就应该淘汰，受惩罚也是罪有应得！有些带领工人作教会工作好几年却不会传福音，更不会谈见证，你让他把神作工的异象方面的真理都跟福音对象交通一遍，他不会。人说：“那你有没有下过功夫装备异象真理啊？”假带领就琢磨：“我下那功夫干什么？我这么高的地位，那个活儿不用我做，有的是人做。”你们说这是个什么东西？他作教会工作多年却不会传福音，到谈见证的时候还得找见证人去谈。如果带领工人不会传福音谈见证，也不会给人交通异象真理，那你能做什么呀？你的职责是什么？你尽到了吗？你吃老本呢？你的老本在哪儿啊？谁授权你吃老本了？甚至有些福音队负责人在别人传福音的时候都没有旁听过，他不稀罕听、懒得听，觉得太麻烦，没有那个耐性。人家是带领，人家是官，这些具体的工作人家不作，得让弟兄姊妹去作。所以，如果传福音真碰到素质好的凡事较真的人想明白一些具体的异象方面的真理让带领给交通交通，他就没话了，还找借口说：“这工作我也没作过，你们去作吧，我当你们的后盾，你们出现什么问题我帮你们补救，我支持你们。没事，别怕，有神怕什么呢？有人寻求真道的时候你们就给他谈见证或者交通异象真理，我只是负责交通生命进入方面的真理，这些谈见证的工作就得你们担重担，别靠我。”每次临到传福音谈见证的关键时刻他就躲起来了。他明知道自己没有真理为什么不装备啊？明知道自己没有真理为什么总争着抢着做带领啊？他没有什么才干但什么官职都敢接，让他做皇帝都敢做，这脸皮得多厚啊！不管他做哪一级带领都作不了实际工作，还敢享受地位之福，良心也没有控告，这是不是厚颜无耻的人啊？让你讲外语你不会这谁都能理解，让你用母语交通异象方面的真理、交通神的心意这应该会吧？刚信三五年的人不会交通真理这情有可原，可有些人信神将近二十年了居然不会交通异象方面的真理，这是不是废物、是不是饭桶啊？信神多年不会交通异象方面的真理，我听了之后都诧异，你们听了之后什么感觉？是不是不可思议啊？这几年的工作你是怎么作的呢？让你辅导音乐你不会，你说这方面业务太难了，不是一般人能懂的；让你辅导美工或者辅导影视工作，你说这些工作技术含量太高了作不了；让你写经历见证文章，你又说自己文化低不会写，没操练过。这些工作你不会作这都情有可原，可福音工作这是你分内的活儿，这个熟悉得不能再熟悉的工作是不是应该容易作啊？交通异象方面的真理最主要就是把三步作工的真理交通透，刚开始交通没什么经验，交通得不太好，操练一段时间后就能越交通越好，说话有层次、语言精炼清晰，表达的方式也挺好，这是不是带领应该掌握的具体的业务工作啊？这不算赶鸭子上架吧？（不算。）可这一类假带领连这点工作都胜任不了，那你还做什么带领呢？你还占着那个位置干什么呢？有些人说，“我这人思维浑浊不清晰，没有什么逻辑性，不太会讲异象方面的真理”，那对于福音工作中出现的各种漏洞偏差你能不能发现、能不能解决啊？你发现不了那就谈不上解决了。假带领在负责福音工作期间没有起到任何把关、监督的作用，就让下面的人任意发挥，谁想怎么做就怎么做，想传谁就传谁，根本没有原则、标准。有的人想一出是一出，做事没有理智，更没有原则，胡作非为，对这些问题假带领丝毫看不见也发现不了。

据说在南美、在非洲传福音传进来一些穷人，这些人没有固定的收入，吃饭、生活都成问题。那怎么办呢？带领说：“既然神的心意是拯救人，那人要想蒙拯救得先吃饱饭啊，神家是不是救济救济啊？他们如果信神的话可以给他们发几本神话语书籍。他们没有电脑、没有电话，如果要求尽本分怎么办啊？打听打听，看他们是不是真心实意愿意尽本分。”通过打听了解到这些人现在就是没钱，如果有钱了能吃饱饭了就愿意出去传福音尽本分了。了解到这些情况后，带领就开始给人发救济费，每个月都给发。这些人吃的、住的，就连网费、买手机电脑等设备都是花神家的钱。给这些人发钱不是为了扩展福音工作，而是为了救济他们的生活，这合不合原则？（不合原则。）神家有没有规定传福音看到穷人没有生活出路只要他能接受这步作工就给救济？有没有这一条原则？（没有。）那这个带领是根据什么原则给他们发放救济费的？是看神家有钱没地方花了，还是看这些人太可怜，还是想指望这些人扩展福音呢？他到底是什么存心？要达到什么目的啊？说到给这些人发手机、发电脑、发生活费他忙得就欢了，他就喜欢作这类给人谋福利的工作，又能讨好人又能得人心，做这类事他最上心，并且得寸进尺、毫无廉耻，这是花神的钱来讨好人收买人心。事实上这些贫穷人并不是真心信神，他们都是为了吃饱肚子、找生活出路，这样的人不是为了得着真理，也不是为了蒙拯救。神拯救这些人吗？有些人即使想尽本分也不是真心，而是为了得着手机、电脑，生活方便。但假带领不管这些，只要看见谁愿意尽本分就采取照顾，不但给住房、吃饭的钱，还给买电脑、手机，买各种设备，结果这些人尽本分也没什么果效。这些钱是不是打水漂了？这是不是慷神家的慨呢？（是。）这是不是带领工人该作的工作？（不是。）这是不是假带领啊？假带领就好假冒为善，假慈悲、假发善心。你想发善心也行，你拿自己的钱啊！他没衣服穿，你脱下自己的衣服给他穿，你别花神的祭物啊！神的祭物是用在福音扩展工作上的，不是给人发福利待遇的，更不是救济穷人的，神家不是福利院。假带领作不了实际工作，更供应不了真理、生命，只注重拿神的祭物发放福利待遇来讨好人，维护自己的名誉地位，这是不是厚颜无耻的败家子啊？若发现这样的假带领，有没有人能及时地揭露制止啊？没有人起来制止。若不是上面发现后给制止了，花神的钱给人谋福利的事就没完没了，那些穷人手是越伸越长，越要越多，贪得无厌，你给多少都不够。真心信神的人为了蒙拯救就能撇家舍业地尽本分，即使生活上有难处也能自己想办法解决，不会总向神家索求，自己能解决的自己解决，自己解决不了的就祷告神凭信心经历。那些总向神讨饭吃的人总让神家给生活费让神家养活，这样的人太没理智了！他们什么本分都不想尽还想享受生活，就知道伸手向神家要，还要起来没够，这是不是乞丐帮啊？而假带领这个蠢货只管给人好处，还给起来没完，一个劲儿讨好人让人感谢他，还觉得这样做荣耀神。这些事都是假带领最喜欢做的事。那有没有人能够发现这些问题，能够看透这些问题的实质呢？多数带领睁一眼闭一眼，认为“反正我也不是负责福音工作的，管那些事干吗？也没花我的钱，我兜里的钱一分不少就行，你们愿意给谁就给谁，关我什么事啊？那钱也没到我腰包里”。这样不负责任的人大有人在，有几个人能维护神家的工作呢？

现在海外的福音工作普遍开展起来了，有些国家能接受真理的人多一些，有些国家的人素质差一些，能接受真理的人就少，有些国家没有信仰的自由，对真道、对神的作工抵触得厉害，没有多少人能接受真理，还有些国家的人太落后了，素质太差，怎么交通真理也听不明白，好像够不上真理，这类地方就不能传。但是传福音的人看不透问题的实质，能够接受真理的人他不传，就非要舍近求远啃那些难啃的骨头。福音工作已经扩展开的地方、容易传的地方他不去传，他非要到那些贫穷落后的地方传那些素质最差领受不了真理的人群，传那些宗教观念最重最抵挡神的民族，这是不是偏差？比如说犹太教，还有一些根深蒂固的种族宗教，他们把基督教视作仇敌，还要加以迫害，对这类的国家、这类的民族根本就不能传福音。为什么不能传呢？你传也没用，你把所有的人力、财力、物力都搭上，三年、五年甚至十年都不见得有多大成果。鉴于这种情况怎么办？刚开始不知道可以先试试，等看清这个形势，给他们传福音付很多代价最终不见得能收到好的效果，那就得另选一条路，找能达到果效的路。这是不是带领工人应该看透的事啊？（是。）但这个假带领就不懂。说到海外扩展福音先扩展哪儿，有些人说“先扩展以色列，以色列是神前两步作工的根据地，必须得传，不管多难传都得坚持给他们传”，结果传了很长时间也没有什么果效，让人失望。这时候带领该做什么了？如果是一个有素质、有负担的带领，他会说：“我们传福音没有原则，不会顺其自然，咱们尽凭想象看事，太幼稚了！这些人的愚顽、谬妄是咱们没有想到的。咱们认为他们信神几千年了就应该优先听到神的福音，但是咱们想错了，他们太谬妄了！其实，在神作救赎工作的时候神就已经放弃他们了，我们现在回过头来再传他们这就是做无用功，是徒劳的，是愚蠢的做法，咱们误解神的心意了。神都不作，我们人凭什么能做到呢？现在也试过了，怎么传他们都不接受真道，对他们应该先放弃，把他们搁置到一边先不搭理。有愿意来寻求的我们就接待他给他见证神的作工，若没有寻求的那我们也没必要主动找他们。”这是不是传福音的原则啊？（是。）那假带领能不能坚持原则啊？（不能。）假带领素质差看不透问题的实质，他就会说，“神都说了，以色列人是神的选民，我们到任何时候都不能放弃他们。他们应该占第一位，我们得先传他们，之后再传给其他国家的人。神的工作如果在以色列扩展了，那是多么大的荣耀啊！神把荣耀从以色列带到了东方，我们再把荣耀从东方带回给以色列，反馈给他们，让他们瞧瞧神回来了！”这是不是口号啊？这符合事实吗？这是素质差的假带领说的话。那个不作实际工作的假带领呢，他不搭理这些事。传福音的人被这事困扰很久了，放弃也不是、传也不是，不知怎么实行。假带领丝毫觉察不到这是问题，看见这些人没有路途都在发愁，就说：“愁什么呀？咱们有真理又有经历见证，给他们传呗！”人说：“你不知道啊，这些人太不好传了。”当工作中出现大的问题需要带领出面解决时他还在喊口号、说空话，这是不是一个带领该有的表现啊？人家问这类福音对象该不该传，他说“凡是人就该传，更何况是以色列人，那就更该传了”。他说这话你们听出问题来了吗？他知不知道这是福音工作中出现的偏差漏洞需要他来解决？这个饭桶不知道，还在那儿唱高调喊口号，真是个窝囊废！还觉着自己精明，有素质、有头脑。工作中出现这么大的漏洞偏差他都不知道，还能谈得上解决吗？那就更谈不上了。传福音的人都愁坏了，福音工作受到影响、拦阻了不能顺利地进展了，假带领居然丝毫察觉不到工作中出现的偏差。多数人在工作中出现问题、偏差时往往不在乎、不觉察，还一直坚持错误的做法蛮干下去，带领工人也不及时了解掌握，等到问题严重了影响工作进展了，多数人都能发现问题了，带领工人就傻眼了。这就是带领失职造成的。那怎么能避免这个严重的后果呢？带领就得时常检查工作，及时地了解工作的现状与进度，如果发现工作效率不高，就得看看是哪个环节出现漏洞存在问题了，就得琢磨：“现在看着这些人挺忙，怎么就没有明显的效率呢？像福音队的工作，每天那么多人传福音、谈见证，还有一些人配合工作，每个月得的人怎么就不多呢？哪个环节出问题了呢？出问题的是谁啊？这个偏差是怎么造成的？什么时候开始的？我得去各组了解了解现在大家在做什么、传的福音对象怎么样了、传福音的方向准不准，我得核实一下。”通过咨询、交通、探讨，工作中的偏差漏洞逐渐浮出水面了，发现了问题就不能放过它，就得把它解决。所以说，对于工作当中出现的一些问题、偏差、漏洞什么样的带领才能发现啊？这个带领得有负担，得殷勤，得参与具体工作的每一个细节，跟进、了解、掌握每一个环节，了解每个人都在做什么，哪项工作几个人作合适，是谁做负责人，这些人的素质怎么样，工作作得好不好、效率怎么样，工作进展得如何，等等这些都得了解。另外，福音工作最关键的环节就是传福音的见证人有没有真理，能不能把异象真理交通透亮达到解决人的观念、问题，能不能供应福音对象的缺少让人心服口服，会不会以唠嗑的方式交通真理让福音对象听到更多的神的声音。比如，人家想了解道成肉身的意义这方面的真理，可他总讲神作工的意义，总讲什么是宗教观念，这是不是问题？人家就想了解人怎么能蒙拯救、神拯救人类的经营计划的内容是什么，这是不是应该交通三步作工的异象真理了？（是。）但是他总讲神的刑罚审判，神揭示人的败坏性情有狂妄、诡诈、邪恶等等这些内容。人家还没接受神的作工他就跟人家讲刑罚审判，就揭露人家的败坏性情，结果人家听着就反感了，得不着想要的东西，需要解决的问题没得到解决，人家不感兴趣就不愿意继续考察了。这是不是见证人的问题？见证人不明白真理或者不通灵，根本就不了解对方需要什么，说话不打点，瞎说一气，丝毫解决不了福音对象的问题，怎么能够达到传福音得人呢？

假带领作工作不管临到什么问题都置之不理，不管福音工作中出现什么问题，也不管恶人怎么搅扰影响福音工作，他都不管不问，好像都与他无关。假带领作工作就是稀里糊涂，不管哪个人尽本分有无果效、是否合乎真理原则他都不监督也不把关，任凭人自由发挥，不管后果怎么样，导致福音工作中出现的偏差、漏洞始终得不到解决，不知流失了多少寻求真道的人，没能尽早地把他们带到神的面前。有的人接受神末世作工后就说：“三年前就有人给我传过福音，我也不是不想接受，也不是相信反面宣传，就是因为给我传福音的那个人太不负责了，我问的问题他答不上来，我寻求真理他也交通不清楚，尽说些没用的，结果我只能带着失望离开了。”三年以后他通过在网上考察，再通过找弟兄姊妹寻求交通，心里存在的观念和困惑都一一得到了解决，完全确定是神显现作工了就接受了。这是人家靠自己寻求考察才接受神作工的，如果传福音的人三年前能把真理交通清楚，解决人的观念、问题，人家就早接受三年。这三年时间得耽误人多少的生命长进啊！这就不得不说是传福音之人的失职，与传福音之人不明白真理有直接的关系。有些传福音人员就是不注重装备真理，只会讲点道理，解决不了人的观念与实际问题，结果导致许多人听见福音也没有及时接受，耽误了他们几年的生命长进，这不得不说负责福音工作的带领有辅导不力、督察不力的责任。如果带领工人真有负担，能多受一点苦，能多操练交通真理，再多一点忠心，把各方面真理交通透亮，使传福音人员都会交通真理解决人的观念、疑问，这样传福音的果效就越来越好，让更多的考察真道的人能早日接受神的作工回归到神面前接受神的拯救。就是因为假带领严重失职，不作实际工作，不跟进、督察工作，也不会交通真理解决问题，导致教会工作被延误。当然，也是因为这些假带领贪享地位之福丝毫不追求真理，不愿意跟进、监督、指导福音扩展工作，结果导致工作进展缓慢，有许多人为的偏差、谬妄、胡作非为的问题得不到及时纠正解决，严重影响了福音扩展的果效。直到上面发现了，要求带领工人必须解决，这些问题才得以纠正。这些假带领就像瞎子一样什么问题也发现不了，办事没有一点儿原则，还意识不到自己的错误，等临到上面的修理对付了才承认错误。那假带领所造成的损失谁能负起责任？就是把他撤职了，这个损失怎么弥补？所以，发现假带领作不了实际工作就应该及时撤换。有些教会福音工作扩展得特别缓慢就是因为假带领不作实际工作失职失误的地方太多造成的。

假带领在作各项工作的时候其实有很多问题、偏差、漏洞需要他们去解决、去纠正、去弥补，但是因为假带领没有负担，只会贪享地位之福不作实际工作，结果就把工作搞得一塌糊涂。有些教会人心涣散，人都互相猜忌、互相防备、互相拆台，同时还担心神家把他淘汰，面对这些情况假带领都不去解决，不作任何实际的、具体的工作。教会工作都处于瘫痪状态了，假带领心里一点儿都不难受，还以为自己作了不少工作，没耽误教会工作，这样的假带领根本不会作生命供应工作，也不会根据真理解决实际问题，只是作点上面特别安排的行政事务的工作，好像他作工作就是给上面作的。上面一贯要求的教会的根本工作，生命供应工作、培养人的工作，或者指导某项特别工作，他都不会作也作不了，只是安排别人作就完事大吉了。上面交代多少他做多少，推一推动一动，不推就不动、就应付糊弄，这就是假带领了。什么是假带领？概括起来就是不作实际工作，也就是不作带领的本职工作，在关键、根本的工作上严重失职，没有作为，这就是假带领。假带领只忙些外表的事务性工作就以为作实际工作了，其实带领的本职工作、神家交代给他的关键工作他一项都没有作好。另外，教会各项工作中常常出现一些问题需要带领解决他却解决不了，常常采取回避的态度，弟兄姊妹想找他解决问题都找不到人，如果找到他了他就以工作太忙来推托，让人自己读神的话、自己寻求真理去解决问题，他成了甩手掌柜的，最后导致问题积压太多迟迟得不到解决，各项工作停滞不前，教会工作陷入瘫痪，这就是假带领不作实际工作导致的后果。假带领从来不在本职工作上求真、用心，也不寻求真理解决各种问题，这就注定了假带领作不了实际工作，什么问题也解决不了。假带领最擅长的就是讲字句道理、喊口号、劝勉人，只注重忙一些事务性工作，对于神家所托付的供应生命、交通真理解决问题这些教会的根本工作他都不会作也不操练，一点儿实际问题也解决不了，这就是假带领。

有些假带领你让他辅导文字工作，就像写剧本、写经历见证文章等等这些具体工作，他觉得只是辅导那就不用作具体工作了，就各处溜达，“张某，你的文章写得怎么样了？”“快了快了。”“李某，你写那个剧本有没有难处啊？”“有难处，你来帮忙解决解决吧。”“你们自己商量吧，多祷告。”假带领不但不辅导帮助弟兄姊妹，自己的本职工作他也不注重作好，没事就溜达，活得清闲自在。外表像在检查工作，其实什么问题也不解决，真是官僚啊！同样都是败坏人类，外邦有的国家那个好的官员都比这些假带领强多了，这些假带领没有他们那个责任感。比如，这次瘟疫发生之后各国都在防疫，最后多数国家都赞成台湾防疫工作做得好，这说明台湾的政府官员在防疫工作上做得最具体、最到位。一个属世界的国家，一个败坏人类中的官员、政客能把一项工作做得这么具体到位实在令人佩服。有许多欧洲国家都愿意到台湾去参观、去学习，从这一点上看台湾的政府官员比其他国家好多了。就因为多数官员能做具体工作、能够尽心尽责，证明这些官员还是合格的。有许多信神的人在尽本分上始终应付糊弄，怎么修理对付都不管用，我看这些人的人品还比不上能做实际工作的外邦官员。多数人都是嘴上说信神、说追求真理，其实都不肯付代价。有这么多真理供应着，尽本分却是这个态度，结果都成了假带领，这跟好的国家官员相比差太多了！其实我对人要求不高，不要求人明白多少真理、不要求素质多高，最低标准得能凭良心做事、能尽到职责，不说别的，起码对得起你的一日三餐、对得起神给你的托付，这就行了。可是工作作到现在，能够凭良心做事的人多不多？我看见有些民主国家的官员说话办事都很实在，他们不说大话，也不讲什么高的理论，说话特别的严谨、实在，还能办许多实事，这工作做得的确不错，真体现出了人格、人性。再看看教会中的多数带领工人都没有尽到自己的责任，做了带领之后就成了宗教官员，就高高在上成了官僚，就不务正业躲清闲，怎么安逸、怎么舒服就怎么活着，丝毫没有良心谴责，简直是不可救药！就这么交通真理，那些不喜爱真理的人尤其是假带领还是无动于衷，对待本分的态度还和之前一样，没有丝毫悔改的意思。我看见这些人没有良心、没有理智，不是人啊！我就考虑：还交不交通这些真理了？用不用交通得那么具体了？我用不用受这个苦了？说这些话多不多余啊？琢磨琢磨还得说，这些话虽然对于那些没有丝毫良心理智的人不起任何的作用，但对于一些虽然素质差点儿但能接受真理还能真心尽本分的人是有用的。假带领不作实际工作没尽到责任，但是追求真理的人会从这些话、这些事当中得着教训、得着启发找着实行的路。生命进入不是那么容易的，如果没有人扶持供应，不把各项真理都掰开揉碎了讲清楚，人是很软弱的，人常常是处于无助彷徨的状态，处于消极被动的状态。所以，很多时候我看到这些假带领就没心情跟他们交通了，但是想到那些真心信神忠心尽本分的人所吃的苦、所付的代价我就改变主意了。不为别的，尽本分能真心花费有忠心的、愿意听话顺服的，这样的人哪怕有三五十个人，至少十个八个人，我说这些话都值。若为这些没有良心理智的人说话交通，我心里没有什么动力，跟这些人说话心里觉得累，还没有果效。你们多数人也不追求真理，尽本分也不付什么代价，既没有负担也没有忠心，做事就是走走过程，只为着那点得福的盼望不得不做，你们这些人听这些话其实是偏得。你们是跟着那些真心尽本分、真实付代价、有忠心有负担肯实行真理的人沾光了，这些话是说给他们听的，你们听见了是偏得。要是看你们多数人对待本分的态度都是走走过程丝毫不求真，你们就不配听这些话。为什么不配呢？你们听了也白听，这些话不管说多少、不管讲得多细，你们只是听听走个过程，听得多明白也不实行。这些话应该说给哪些人听？哪些人配听？只有那些肯付代价能真心花费、对本分对托付有忠心的人配听。为什么说他们配听呢？他们听完之后明白点真理就能实行出来，明白到哪儿就能实行到哪儿，他们不偷奸耍滑，对待真理、对待神的要求有一个诚恳、渴慕的态度，能喜爱真理、能接受真理，所以他们听了之后这些话在他们身上就起到作用了，达到果效了。

二〇二一年二月十三日