我们今天信主耶稣,为传扬主的名受苦花费、撇下一切,就是在遵行天父旨意,这就代表我们已经圣洁了,主来肯定提我们进天国。

解答:关于什么样的人能进天国,主耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国,惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”(太7:21)主耶稣的话明确地告诉我们:惟独遵行天父旨意的人才能进天国。弟兄姊妹,人信神虽然能为传扬主的名受苦花费、撇下一切,但不可否认的是人还能常常犯罪,人能犯罪说明人还是属撒但的,还是污秽败坏的,还能抵挡神背叛神,证明人没有真正得洁净,如果掌权作王还能与神敌对搞独立王国,这足以说明人还没有达到被洁净成为圣洁,这样抵挡神的种类怎么能进天国呢?人能为主撇弃花费、传扬福音、建造教会、扶持信徒等,这是人的好行为,如果人的好行为是为了爱神,是真心为神花费的,是存心顺服神、满足神的,没有个人的掺杂与交易,这样的好行为才是善行,才能蒙神纪念,蒙神祝福。如果人的好行为是受交易存心支配,是为了满足肉体的利益,为了进天国得赏赐,这个好行为就带着欺骗神的性质,是抵挡神的,那这些外表的好行为能代表遵行天父旨意吗?能代表就是圣洁吗?肯定不能!因为这些好行为都受罪性的支配,带有交易存心与奢侈欲望,这足以说明人的掺杂太多了,这样的人又怎能有真实爱神、顺服神的心呢?人受罪性的支配控制,当神的作工说话不合人观念时,人还能随意论断神、定罪神、否认神;当神的试炼临到时人还能误解神、埋怨神、背叛神;人在信神的同时还能崇拜人、跟随人,听人的话胜于听神的话;人事奉神还能常常凭己意,还能见证自己、高举自己与神为敌……人受罪性的捆绑控制一旦掌权肯定要与神为敌、搞独立王国,就像犹太教的祭司长、文士、法利赛人,当主耶稣来作工时,他们为了维护自己的地位疯狂定罪、抵挡主耶稣,使得主耶稣的救恩始终没有在犹太教里得到通行,他们不正是抵挡神的独立王国吗?所以,凡是劳苦作工有外表好行为的人,如果犯罪的本性没有得到解决,里面的撒但性情没有得到洁净,不能按照神的话实行,而是凭己意行事的,即使受苦再多,作工再大,又怎能成为遵行神旨意的人呢?遵行神旨意的人肯定是绝对顺服神的人,肯定是与神同心合意的人,肯定是不会再抵挡神、悖逆神的人,这样的人才能有资格进天国,才能有资格承受神的应许。

摘自电影剧本《往事如刺》

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你们说必须得接受神末世的审判工作,人的撒但败坏性情才能变化,那我们按主的要求谦卑忍耐、爱仇敌,背十字架,攻克己身,撇弃世俗,为主作工传道,等等,这些不都是我们的变化吗?难道还不能作为我们进天国的凭据?我相信只要我们这样继续追求就能达到圣洁,就能进天国。

解答:人能够爱仇敌、背十字架、攻克己身、传扬主的福音,这些都是人信主后有的好行为,人能有这些好行为说明人信主的心是真实的。这些好行为在人看是对的,好像也符合神话,但不代表人就是实行神话,就是遵行天父的旨意,更不代表人脱离犯罪的本性达到圣洁了。看人的好行为不能光看他的外表,还要看他的存心到底是出于什么,是为了达到什么目的,如果人的存心是为了顺服神、爱神、满足神,这样的好行为才是实行真理,才是遵行天父的旨意。

如果我们不接受全能神作的审判工作,到底能不能成为遵行天父旨意的人,能不能进天国呢?

解答:如果人只接受恩典时代主耶稣的救赎工作,却不接受全能神末世的审判刑罚的工作,根本不可能脱离罪恶成为遵行天父旨意的人进入神的国,这是绝对的!因为恩典时代主耶稣作的是救赎工作,主耶稣根据当时人的身量赐给人的只是悔改的道,让人明白一些浅显的真理与实行的路途,

我们都是信主多年的人,一直效法保罗为主跑路、作工,已经守住了主的名,守住了主的道,肯定有公义的冠冕为我们存留,我们现在只要注重勤作主工,儆醒等候主的再来,这样就能直接被提进天国。因为圣经上说:“等候我的必不至羞愧。”(赛49:23)我们相信主的应许,主再来就是提接我们进天国,难道我们这样实行不对吗?

解答:在儆醒等候主来的事上,多数人都认为只要勤作主工,效法保罗,等主来时就能直接被提进天国,这样的实行在人看肯定就是对的,没有人反对,但我们信神的人应该凡事寻求真理,我们这样实行虽然合人的观念,但到底合不合神心意呢?我们应该知道,神的话是人行事的原则,是衡量一切人事物的准则,人若按神的话实行,那肯定蒙神称许;若违背神的话,按着自己的观念想象去实行,那肯定会被神厌弃。

我们信主以来一直为主撇弃花费、劳苦作工,还经历了不少逼迫患难,甚至为主坐监,宁死也不否认主的名、不背叛主,我认为这就是在遵行神的旨意,为主受苦站住见证就达到圣洁了,有资格见主,只要我们一直这样持守下去,等主再来时我们就能被提进天国。

解答:为主劳苦作工就是在遵行神旨意,这是宗教界多数人的观点,在人看挺对,但是否合乎真理,是否合乎主的心意呢?我们先来看一个事实,当初犹太教的法利赛人走遍洋海陆地传道作工,在人看有许多好行为,也很敬虔,那法利赛人为什么遭到主耶稣的定罪、咒诅说“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了”?神是鉴察人心肺腑的!