我们能撇下一切传扬主的福音,牧养教会,这样劳苦作工就是在遵行天父旨意,难道我们这样实行还有什么错误吗?

2018年7月14日

解答:人能传扬主的福音、劳苦作工并不代表遵行天父旨意。真正遵行天父旨意是指遵行主的道,遵守主的诫命,按着主的要求尽本分,正如主耶稣说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”(太22:37-39)遵行天父的旨意最主要必须遵照实行主耶稣的现实说话,这是最根本的原则,如果不以遵守主耶稣的话为主,而是以遵行圣经中人的话为主,那就不是遵行天父旨意。遵行神的旨意就是指遵行神的话说的,人总高举圣经中使徒的话,而不高举见证主耶稣的话,就不是遵行神旨意的人,而是抵挡神的人。遵行神旨意的人,无论神怎么说话作工,都能顺服实行,能接受神的托付,能见证神,不会再悖逆神抵挡神,这样的人是圣洁的人。例如亚伯拉罕,他能听从神的话,真心实意地把自己心爱的独生子归还给神,因着他的绝对顺服,神祝福其后裔成为大国;又如约伯,他常常敬畏神远离恶事,在财产、儿女都被剥夺的试炼中宁可咒诅自己也不埋怨神,仍然称颂耶和华的圣名,所以他在神的眼中是完全人;还有彼得,他一生跟随主耶稣,渴慕寻求真理,接受主的托付后,严格按照主的心意和要求牧养教会,最终达到顺服至死、爱神至极……他们都是敬畏神、顺服神的人,这样的人才是真正遵行天父旨意的人。如果说劳苦作工就代表遵行天父旨意,那为什么法利赛人走遍洋海陆地传福音、劳苦作工,最终却遭到主耶稣的定罪和咒诅呢?就是因为他们信神却不能遵行神的道,当主耶稣来作新工作时,他们不但不接受,还带领犹太百姓疯狂地抵挡、定罪主耶稣,甚至作假见证陷害主耶稣,他们所做的都是在背离主的道与主为敌,这些人即使外表受苦再大、作工再多,怎么能说成是遵行天父旨意呢?

摘自电影剧本《往事如刺》

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那些信主耶稣多年为主花费一生的人,如果没有接受全能神的末世作工,真的就不能被提进天国吗?

你若不寻求末世的基督供应的生命之道,那你就永远不可能得着耶稣的称许,永远没资格踏入天国的大门,因为你是历史的傀儡,是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命,永不能得着永久的生命之道,因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水,而不是从宝座之上流出的生命之水。

我们信主以来一直为主撇弃花费、劳苦作工,还经历了不少逼迫患难,甚至为主坐监,宁死也不否认主的名、不背叛主,我认为这就是在遵行神的旨意,为主受苦站住见证就达到圣洁了,有资格见主,只要我们一直这样持守下去,等主再来时我们就能被提进天国。

解答:为主劳苦作工就是在遵行神旨意,这是宗教界多数人的观点,在人看挺对,但是否合乎真理,是否合乎主的心意呢?我们先来看一个事实,当初犹太教的法利赛人走遍洋海陆地传道作工,在人看有许多好行为,也很敬虔,那法利赛人为什么遭到主耶稣的定罪、咒诅说“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了”?神是鉴察人心肺腑的!

信主这些年来,我们一直持守主的名,常常读经、祷告,向主认罪悔改,实行谦卑、忍耐,对人有爱心,常常施舍、奉献,还撇下一切为主劳苦作工,传福音见证主,这不就是在实行主的话、遵行主的道吗?怎么能说我们没有一点信主的实际,是不信派呢?圣经上保罗明明说:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,……”(提后4:7-8)所以我认为,我们这样信主就能蒙主称许,主来肯定能提我们进天国。

解答:多数信主的人都认为,只要我们持守主的名,常常读经、祷告、聚会,能为主撇弃花费、劳苦作工,这就是真实的信主,凡是这样信主的人,等主来的时候就能被提进天国。那信神真是人想象得这么简单吗?人这样信神真能得着神的称许吗?在圣经里主耶稣斥责、定罪的法利赛人不就是这么信神的吗?他们常常读经祷告,劳苦作工,甚至走遍洋海陆地去传扬神的福音,那他们的信为什么没有蒙主称许,反而遭到了主的定罪和咒诅了呢?

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