主耶稣钉十字架作了人类的赎罪祭,我们接受主的救恩已经蒙恩得救了,为什么还要接受全能神末世审判洁净的工作呢?

2018年7月15日

解答:恩典时代,主耶稣作的是救赎工作,并不是神彻底拯救人类的末世审判工作,救赎工作达到的果效就是主耶稣作了我们的赎罪祭,把我们从撒但手里赎了回来,让人认罪悔改,接受神的救恩,有资格来到神面前享受神的恩典祝福,这是救赎工作的真意。但许多人却不明白,总认为主耶稣作了救赎工作就等于人彻底蒙拯救了,可以进天国了,这完全是人的观念想象。我们得着了主耶稣的救赎不假,但我们的犯罪本性解决了吗?神赦免了我们的罪,能代表我们真圣洁了吗?为什么我们还能常常犯罪呢?常常犯罪的人真能蒙主称许吗?这些问题很少有人考虑过,也没看见有人能把这些问题真正看透。主耶稣把我们从罪中救赎回来,我们已经罪得赦免蒙恩得救,这是事实。然而,人在信主跟随主的同时还能常常违背主的教导,随从肉体的私欲犯罪,就如说谎、耍诡诈、搞欺骗,勾心斗角、争名夺利,贪图虚荣、贪爱钱财,追随世界邪恶潮流,等等;临到苦难试炼的时候人还能误解神、埋怨神,甚至远离神、背叛神,当神的作工不合人观念时,人还能随意论断神、定罪神,在跟随神的同时还能崇拜人、追随人……人都活在犯罪认罪的循环中难以自拔,始终也摆脱不了犯罪本性的捆绑与辖制,这也是事实。虽然主耶稣的救赎工作已经完成了,人的罪得着了赦免,不再因触犯律法而遭到神的咒诅,得以来到神面前向神呼求祷告,享受从神来的一切恩典,但这不等于神拯救人类的工作彻底结束了,因人里面还有罪性没有得到解决,人还能受撒但本性的控制抵挡神、背叛神,并且人对神也没有认识,达不到敬畏神远离恶,更达不到绝对顺服神与神相合成为圣洁的人类,这样的人并没有真正被神得着。我们都知道,神是圣洁、公义的,人非圣洁不能见主,神绝不会允许污秽败坏的人进入他的国中,这是由神的公义性情决定的。所以,在末世神根据他拯救人类的计划作了一步审判刑罚的工作,来解决败坏人类受罪的捆绑、辖制与犯罪的根源问题,使人彻底脱离撒但权势蒙神拯救进入神的国中。我们再来读两段全能神的话。

全能神说:“就你们这样一个罪人,刚被救赎回来,不经变化,不经神成全,你能合神心意吗?就你现在的老旧人,耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。《话・卷一 神的作工与认识神・称呼与身份的说法》

借着这一步审判刑罚的工作,使人对自己里面污秽败坏的实质完全认识到,而且能够完全变化,成为被洁净的人,这样,人才有资格归到神的宝座前。今天所作的这一切的工作都是为了让人能够得洁净,让人能够有变化,借着话语的审判刑罚,借着熬炼,脱去败坏得着洁净。《话・卷一 神的作工与认识神・道成肉身的奥秘 四》

在末世神要彻底把人从撒但的权势之下拯救出来,使人真正归向神,达到与基督相合,成为敬畏神、顺服神的圣洁人类。要达到这样的果效,必须得借着全能神末世的审判工作来完成。只有在神话语的审判、揭示中人才能认识自己被撒但败坏的真相与本性实质,才能认识神的公义、威严、不容人触犯的性情,这样人才能产生真实的懊悔与悔改,产生恨恶肉体、背叛撒但的心志,生发敬畏神的心,达到彻底脱离撒但的黑暗权势完全归向神被神得着,这样的人才是最终蒙拯救进入神国中的人类。

——电影剧本《宝座流出生命河的水》

灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,或与我们联系帮你找到路途。

相关内容

你们见证神已经回来作了审判从神家起首的工作,这完全符合圣经的预言,我能领受。但我不明白这与《启示录》预言的白色大宝座的审判是不是一回事?我们认为白色大宝座的审判是针对属魔鬼撒但的外邦人,当主来时,信主的人被提到天上,然后主降下灾难毁灭外邦人,这才是白色大宝座的审判,而你们见证神的末世审判已经开始,那我们没有看见神降下灾难毁灭外邦人,这怎么能是白色大宝座的审判呢?神末世的审判到底是怎么回事?请你们交通清楚吧。

全能神作的末世审判工作正应验了启示录预言的白色大宝座审判的异象,白色大宝座象征着神的圣洁,也象征着神的权柄。那怎么认识神的权柄呢?我们都知道,神用话语创造了天地万物,用话语带领、洁净、拯救人类,用话语成就一切,神的话语就代表神的权柄,神说有就有,命立就立,神既说必算,既算必成,既成必到永远。末世全能神作的就是话语工作,神用话语控制全宇,控制整个人类,用话语引导、供应人类,也正在用话语审判洁净人类。

发表评论